תובנות לגבי התפתחות האדם ביבושת אמריקה לכאן, תאורטית ששני אנשים יוצאים מאותה נקודת התחלה הם אמורים להגיע לאותה נקודת שיא... ההפרדה הבולטת בין האדם שנתגלה באמריקה לביננו מעלה שאלה רצינית להבדל המהותי בין התרבויות, לדעתי התשובה הטריויאלית להבדלים שהקב"ה נתגלה בחצי הכדור הזה ובחצי הכדור הזה ניתנו ההוראות לחיות נכון וההפרדה ממחישה בצורה הטובה ביותר את העדר הקסם הזה.
לסיום ארשום שני ציטוטים מאת מוחות אדירים שהיו לנו:
´´ אדוני הפרופסור הרי לפניך גלויים מכבר כל סודות הקיום...´´, כאן הפסיקו איינשטיין, שהיה כה נימוסי ואדיב כל השיחה, ואמר:
´´ רק אלוקים בשמיים יודע את כל סודות היקום´´. זועזענו. הרי התחנכנו ב´´השומר הצעיר´´ על כפירה, אתאיזם ומרקסיזם, והנה בא מדען הגדול והמוסמך בעולם ומכריז ברתיעתנו והוסיף:
´´כל החוקיות המופלאה שבטבע מעידה על קיום אלוקים בורא כל העולמות. וכי מה חשבתם, חוקי הבריאה הם משחק של קוביות?´´
מאמר טיוטתי משהו
המתאר היכן אני מונח והיכן אני סבור שהעולם מונח.
ב"ה כחלק מסימני השלבים בפרה גאולתיים
הם כמאמר חזל אין בן דוד בא אלא בדור שכולו חייב או דור שכולו זכאי
כלומר שישנה הגדרה ברורה בין כל דבר מה הוא חייב או זכאי, מותר או אסור, קדוש או טמא
ובשפת הרבי מלובאוויטש מלך המשיח - שתמה עבודת הבירורים= עבודה אותהעם ישראל מבצעים במהלך הגלות בכל חלקי תבל בבירור חלק העולם באמצעות אור הנשמה והתורה -וכן רואים זאת.
היום יותר מתמיד ברור מה הוא מה
איפה אתה עומד
אך עם זאת גם מבהיר את המהירות בו ניתן לעבורה מעבר בין הרשות לרשות
לצערי ולערנוו מצב זה אינו מאפשר יותר להיות במקומות של פרווה, של גם וגם , של שתי החתונות.
או שאתה בצד הקדושה או שאתה בצד האחר, עם כמה שזה כואב וקיצני לומר זאת.
מבחינתי- זאת תובנה מבחייבת = או שאני מתמסר לרעיון = שיש בורא עולם ויש לו קשר עם עם ישראל והרצון הזה מגולה בתורה שמפורשת על ידי חכמיה שבכל דור ומנהגת על ידי אותו צדיק יסוד עולם משה שבדור - ובדורנו זה הרבי מילובאוויטש כפי שנראה בפועל בהילה הרוחנית, ביחס העולמי, ובפסקי הלכה שהגדירו זאת-וכפי שאמר בעצמו שהוא נשיא דורנו והוא המשיח שבדור,
וזה מחייב.
זה לא מאפשר עוד את המצב שאני אתעסק עם העולם ופראירים אחרים ילמדו תורה בשבילי,
פראירירם אחרים יביאו את הגאולה בשבילי.
זה מחייב. או שאני מתמסר לרעיון או שאני עדין מקורב פרווה.
אני בחרתי ללכת כבני לוי הנאמנים למשה עד הסוף עד שיבוא משיח צדקנו.
יחי אדוננו מורנו ורבנו מלך המשיח לעולם ועד!
כותרת תוכן תאריך
הודעה ראשונה. יש לי חלום לכתוב ספר, ספר בסגנון של הנזירים שמוכרים את הפרארי שלהם.. רק מנק` מוצא שונה. אני רק בן 22 וכבר חושב שאני יכול ללמד אנשים איך לחיות. חלק רק ממה שארשום פה יכול בכיף להתגבש לידי ספר.. כך שאני ממליץ לשמור.. להעתיק ולהדביק כי מי יודע אולי חלומי יתגשם וזה יצא לספר..
הרי "לא חשוב הגודל של החלום שלכם העיקר שהוא יהיה שלכם"
כרגע אני עושה את הכל בזריזות כדי לגמור את ההליך הרישום..
אך אני ממליץ לסמן.. לתת לי לנחות באיטיות.. ועם הזמן אני אתחיל לשפוך את האני מאמין שלי לחיים טובים,מלאים ומוארים ואיך למקסם אותם מלשון מקסימום.
2004-11-28 1:14:51
היום היום הולדת העיברית שלי! ותובנה מספר אחת!מומלץ!! היום ההולדת העיברית שלי... מה זה???
עד לא מזמן יחסתי חשיבות מעטה ליום הזה וחגגתי כמו כולם בלועזית, אך השנה אני נהנה מלשאוב את האנרגיות שלי מהעברית.. כי כחלק מההתפתחות הרוחנית שלי, אני מתחבר יותר ליהדות מאשר לאניברסליות...
אז ככה..
כז בכסלו נר שלישי של חנוכה, 22 שנים מהיום פרצתי לעולם..
אז שיהיה הרבה מזל טוב בשבילי ושכל משאולתי יתגשמו עד שאתקן את תיקוני.
בהזדמנות זאת אתחיל אולי לשפוך חלק מתפיסת החיים שהבטחתי עליה בכותרת הבלוג וארשום כמה דברים:
רשמתי את התובנה הזאת במחברת שלי לפני כחצי שנה:
כן בחרתי לבוא לעולם, כן בחרתי את שמי הפרטי!
בחרתי או יותר נכון הנשמה שלי בחרה לבוא לעולם בתקופה הקריטית הזאת שה- תנאיים -חז"ל- אמרו שאשרם שהם לא חיים בה, זאת אומרת לדעתי שיש בי כוחות חזקים ביותר שעם עבודה רבה יצליחו להתחבר למקומות גבוההים כדי לקדם בצורה בולטת את הגאולה, את העם, את העולם,את האנושות, את התיקון!
מה אני יודע עד כה??
שבחרתי לבוא לעולם בסבית 5775 שנה להיווסדות האדם הבוחר!
ושבקרוב יגמר היום השישי ויתחיל השביעי שהוא יום השבת.
חייבים לטרוח כדי לאכול בשבת...
התקופה קשה מבחינה רוחנית: טכנולוגיה ושיגרה משתלטים על החיים
(כמו שטילור דירדן מועדון קרב אומר, אנחנו עובדים בעבודות שאנו שונאים כדי לקנות דברים שאנו לא צריכים, שהמלחמה הגדולה שלנו -היא רוחנית!) והתורות הרוחניות שבראשיתן תורתנו הקדושה נזנחות.
כאן אני (ומאחר אני כבר לא רושם לעצמי - אז כולנו) נכנסים.
ליאור (שם המשפחה שמור במערכת),מזל קשת,מספר 9 נומרלוגי,זכר.
אני בנק` משמעותית בחיי מגלה את עצמי ואת כוחות היקום ובכך אני זוכה בנק` רבות שיוכלו לעזור לי להגשים דברים מסוימים.
אני באמת לא יודע מה תומן לי העתיד, אולי להיות בכנסת, אולי להיות בעסקים, אולי להיות רב גדול, אני מקווה שהשתלשלות הארועים תעשה עימי חסד,אבחר החלטות נכנות ואצליח במשימתי.
אמן כן יהי רצון!
טוב פרוש לתובנה הזאת,
עד כה רשמתי במחברת אישית מאוד, הרבה תובנות לחיים,
(במחברת רשמתי בלי לנסות לכתוב תחבירי ומגמתי ובגלל זה זה עלול להשמע קצת לא מסודר), ועכשיו אני מנסה לשתף את כולם, תחילה המחשבה שעלולה להיות:היא מי המגלומן הטמבל הזה שרושם בהודעה הראשונה שלו ככה דברים, אך אני רוצה להתחיל ולהעמיד יסודות לבלוג "החיים המוארים שלי"
ובחרתי באקראיות תובנה מסוימת, התובנה הזאת מדברת על העצמת עצמך, להגיד לך כל בוקר, מי שמחכה תמיד יחכה, יש בך כוחות, אתה נמצא בתקןפה קשה ואתה חייב להשפיע, אתם עדים לעדויות שנשמעות סכזיופרניות, של בן אדם, שמגלה שהעולם הוא באמת מטריקס,ושבכל אחד יש את הפוטנציאל להיות ניאו, ובידי כך שהוא מנסה לישר קו עם הזמן,התקופה,המצב, לקדם אותו לעבר היותו ניאו, איש מואר שיקדם את העולם בצורה מסוימת.
בבלוג הזה, ארשום על בסיס הרבה ידע, מודרני ועתיק, פיזי ומטאפיזי
איך לחיות נכון ואיך להגביר את האינטליגנציה הרגשית והרוחנית ולמקסם מלשון מקסימום את החיים.
ליאור...
תגובות יתקבלו בשמחה.
2004-12-09 18:11:19
מדעי העתיד ?!? אם הביולוגיה כל כך מסודרת...
אם הפיזיקה כל כך מדויקת...
אם הכימיה כל כך מורכבת...
אולי העתיד שלנו,גם כן כל כך מסודר,חוקי ומדוייק????
אני מאמין שכן ועל כן יפורט בעתיד... (אל תדאגו.. הקרוב)
2004-12-15 22:12:20
לפני שאני מוציא את האיזמל והמלקחיים... לפני שאני מתחיל להסביר את התזה שלי למדעי העתיד (שאת הפתיח שלו פרסמתי אתמול)
אני מאמין שאפשר לשלוט בעתיד, אפשר לנווט בגורל, אני לא מאמין בחוקי מרפי ולא מפחד לומר שלי בחיים הם לא יקרו...אני מאמין שכל אחד יכול להגיע לגן עדן בחייו ואני מאמין שסרטטו לו מלמעלה "מפת דרכים" כדי להגיע לגן הזה,הבעיה שכדי להגיע לשם צריך להשיג מצפן מיוחד, מצפן שלא הגיוני שאפשר למצוא אותו אם כי הוא שם ובלעדיו פשוט נטעה בדרך, יש לנו שני מצפנים שמצביעים רוב הזמן לכיוונים הפוכים, אם כי דרכם אנו יכולים להגיע לגן העדן. למצפן אחד קוראים-חמשת החושים, למצפן השני קוראים-הנשמה. מצפן אחד יגרום לכך שלא תמות ברעב ומצפן השני ידאג לכך שתדע איכן נמצא המאגר הכי גדול וטעים של אותו מזון עבורך. הבעיה בעיקר בתקופתנו שאותו מצפן נעלם וכל כך לא הגיוני להשתמש בו... שהמצב הוא שיש לנו כל כך הרבה פתרונות לחיים נוחים אך אף פעם הם לא היו כל כך קשים.
אני מאמין שאני יודע איכן נמצא המצפן הזה, אני מאמין שאני יכול ללמד אתכם להתחמק מכאוס, אני מאמין שאני יכול ללמד אתכם להגיע לשליטה על חייכם, אני מאמין שאני יכול להפוך אתכם למוארים.
2004-12-16 13:23:33
"הדרך לפרדישן" הדרך אל האושר רצופה במכשולים רבים,
להיות בן אדם מואר, זה לא סמינר לסוף שבוע, והעבודה היא קשה ומתמשכת 24 שעות ביממה.
ההארה,ההתנתקות מהגשמיות,ההכרה בעיקר ולא בטפל משולה בהרבה מקומות ודתות בעולם כטיפוס על הר רוחני.
ברשותכם אצטט מספרו של רוברט פירסיג:"זן ואמנות אחזקת האופנוע" משל מקסים:
"סיפורים על הרים כאלה,על מעפילהם ועל הקורות אותם שם מצויים לא רק בספרות זן, אלא גם באגדותיה של כל אחת מהדתות הגדולות. ההר הגשמי כמשל להר הרוחני החוצץ בין כל נפש ליעדה, הרי זו אלגוריה טבעית שקל לעשותה. כמו אלה בעמק שמאחורינו ניצבים רוב בני האדם כל ימיהם מול הררי הרוח ואינם נכנסים אליהם לעולם; הם מסתפקים בהאזנה לסיפוריהם של אלה שהיו שם ובכך פוטרים הם את עצמם מקשיי ההעפלה.
יש המעפילים בהרים בליווי מורי דרך מנוסים המכירים את הנתיבים הטובים ביותר והפחות מסוכנים, ובכך הם מגיעים אל יעדם. אחרים, חסרי ניסיון וחשדניים, מנסים לפלס נתיב בעצמם. רק מעטים מאלה מגשימים את שאיפתם,אך יש אחדים מהם - בעזרת כוח רצון, מזל וחסדי האל - מצליחים בכך. ובהגיעם שמה הם נהיים מודעים יותר מכל היתר לכך שאין רק נתיב אחד או מספר מסלולים קבוע אל היעד. כל נפש והנתיב שלה."
אני ממליץ בחום על הספר הזה, מי שלא שמע מדובר בספר משנות ה70 שהיה לקלאסיקה, אצטט שתי ביקורות שנאמרו עליו "אחד הספרים החשובים והעמוקים של דורנו - מסע מדהים של אדם בחיפוש אחר זהותו"
"אל לכם לטעות בספר בגלל שמו המצחיק"
"אוצר נדיר" - אמר הפילוסוף אריק הופר- -בקיצור מומלץ בחום... אבל לעיניננו:
אני מציע נתיב במעלה ההר אך אני מבין שישנם גם נתיבים אחרים לכן כל אחד שיבחר את הנתיב שלו אבל העיקר שיבחר!!!
אם כי סבור אני שהנתיב שהמליץ עליו מי שיצר את ההר (הקב"ה) הוא הקל והכדאיי.
אני מציע נתיב שמתבסס על היהדות התורה ואבותיה הנאורים.
חייב אני להבהיר שלצערי היהדות והדת נתפסים כמשהו מרתיע ושלילי
(בידי ציבור מסויים בארץ) ובכך קוראים עלולים לפספס את הבלוג שלי, אך אצלי תבינו כמה היהדות יפה ונקיה, כמה היא המקור לכל החוכמות בעולם,(12 שמות של אלים הודים ומזרחיים- נמצאים בצרופים בתורה שלנו) וכמה היא + כמה שידרוגים שבחרתי לצרף אליה הם נתיב נפלא להגיע אל קצה ההר.
בפוסט הבא ארשום על עצמי, על מצבי, והעל הרקע הדתי שלי... אני אינני חובש כיפה אם כי אני מאמין בקב"ה ברמה גם של השכל - אני יודע שהוא שם כשם שאני יודע שיש שמש וירח (על מהות האמונה אפרסם פוסט מורחב בעתיד).
בחרתי לפרסם את הפוסט והמשל הזה כדי להבהיר שאינני מנסה להחזיר בתשובה, אני מאמין שאין כפיה ברוחניות ושהכל צפוי והרשות נתונה.
אני בטוח שגם דתיים גמורים יצליחו להתחבר אל הטקסטים שאפרסם וגם חילוניים לחלוטין,
אולי נשלחתי מלמעלה כדי לתת מכנה משותף לכל הטועים בדרך של הדת היותר מידי שמרנית שלנו והמדע הכל כך רציונלי שלנו...
בכך אולי אוכל לנסות לקרב כמה שיותר נפשות אל יעדם האמיתי,אל המלאות,ההארה,הבורא והגאולה.
אז נא להדק חגורות - אל קצה ההר!
ליאור
2004-12-17 13:02:32
ובכן, על עצמי...ועל נלסון מנדלה... כאמור את בלוג "למקסם את החיים" שלי אני רוצה לכתוב בצורה של התפתחות.. הפוסטים האחרונים שרשמתי היו:הצגת הרעיון-הקדמה ומבוא, עכשיו אני מעוניין שתדעו מי משגע לכם את השכל... ואספר בקצרה על עצמי, על הרקע שלי ואיך הגעתי אל התובנות האלו.
ובכן - שמי ליאור,זכר,בן 22,מזל קשת, מספר נומרולוגי 9רווק,גר בדירה נפרדת מההורים בקיבוץ ליד ירושלים,זיקה לדת מסורתית,עוסק כמנהל רשת מחשבים בבקרים ותקליטן מועדונים די מוכר בערבים.
נק` המוצא שלי היא של בחור חילוני-מסורתי אשר חונך באהבה אך בבית בעל אורח חיים לא דתי וגדל על רגלי סקרנות לידע למדע ולטבע. תחת כל אלו מילדות היתה לי אמונה חזקה ביותר בבורא - לכל אותם תובנות פיזקליות שכה אהבתי לקרוא.
למרות "שאני מאמין" של כל בן אדם הוא סוביקטיבי אני מרגיש כמעין מישהו ניטרלי,שלא היה כאן או כאן ולא עבר שטיפת מוח.
אפשר לומר שהייתי עוד נפש טועה בעידן חסר רוחניות אשר רווי בשיגרת חיים ריקה בה התפל הוא העיקר,
לכן הסרט האהוב עלי הוא ללא ספק מועדון קרב, סרט פילוסופי מרדני שמנסה להלחם ב"אמריקן דריים" בידי כך שהוא מנסה להוציא את הטפל "מהפריים טיים" האנושי בידי מחתרת של מתאבקים אנדרגראונדים...
(ציטוט- "אנו עובדים בעבודות שאנו שונאים כדי לקנות דברים שאנו לא צריכים") ואני בהחלט רוצה להלחם בסדר היום המזופת הזה.
כדי לא ליפול לעבודת האלילים הזאת (שעליה יורחב בעתיד בהמשך) ולתרבות הרדודה הזאת, כבר מגיל קטן שאלתי את עצמי :
מה אני עושה בחיים האלו? מה התפקיד שלי? מה התכלית שלי? איך אפשר להגיע למקסימום? איך אפשר להשאיר חותם?
כך יצא שהתחלתי לקרוא באובססיה ספרים שטענו מה שהפך לנשכח בעידננו "שיש בך יותר" ואולי גן מולד, אולי מזלי האסטרולוגי - קשת- מזל שאומר שלא משנה אם תפגע, העיקר שתירה את החץ- גרמו למידע להיקלט על קרקע פוריה.
קראתי ספרים על תיפקוד המוח ואיך לנצל יותר מחמשת האחוזים שאנחנו במקרה הטוב משתמשים, קראתי ספרים איך להשתמש בתת מודע וכמובן קראתי על חוכמות המזרח והמערב אך את הקליק אל עבר ההשגה המקסימלית מצאתי במקום אחד והוא היהדות ובשילוב של החוכמות אנסה לשתף אתכם בדרך אל המקסימום!
"השגת היעד היא ההישג ולא המטרה המושגת"
לא מזמן יצא לי לכתוב "קורות חיים" ואינני יכול שלא להסתיר את ההתפעלות שלי מהיותו (יחסית לגילי) עמוס אך מעבר לזה אינני יכול שלא להיזכר באותם "מיעצים" שתמיד ניסו להציג בפני את אחוזי ההצלחה "האפסיים" בתחילת הדרך... "היום כל אחד די ג`י" "אין לך סיכוי" "הכל קשרים" ועוד עשרות רציונאליזציות עלובות שכאלה... אך לכולם עניתי באופן חד משמעתי שאני מעדיף להצטער על שניסיתי מאשר שלא ניסיתי, שאם אני יראה בית על הר ויש בו דלת, אני עדיין יטפס ויבדוק בעצמי אם הדלת נעולה.
לכן כל ההשגים שלי: לתפוס ג`וב מכובד בצבא, להצליח כתקליטן, להיות טכנאי מחשבים,לעשות את הקורס הזה והזה ולקנות את הדבר הזה והזה מהווים תחושה קטנה של סיפוק לעומת התחושה של השגת המטרה שהיצבת
(ועל כן הכותרת),
אני אומר:אני לא משוויץ בזה שאני די ג`י, אני משוויץ בעובדה שהצבתי לעצמי מטרה והשגתי אותה.
ובכך לא נכנעתי למודעות השלילית של הפחד וההסתברות וזה נותן תחושה טובה של סיפוק ואמונה שיש לך יכולת השגה,שהצלחת חושך לגרש!
רק לא מזמן נתקלתי בציטוט המדהים של נלסון מנדלה-שראה אור בין הייתר בספר "בדלוניה".
וכל כך הדהים אותי כמה אמרתי פחות או יותר את אותן מילים.
רשמתי בתקציר הבלוג שכל אחד יכול להיות לאונארדו דה וינצ`י אם הוא רוצה ואני באמת מאמין בזה, ואל לו להרגיש לא בנוח אם הוא מרגיש כך או שאיתר תכונות כאלו בעצמו.
ושהכי חשוב שלא יפחד לנסות להגשים זאת.
לסיום ארשום את הציטוט המדהים והכל כך נכון של נלסון מנדלה שאיך שהוא מסכם את עצמי ואת הרצון שלי לקרוע לכולם את המודעות שמונעת מהם להיות מי שהם יכולים להיות!
"הפחד העמוק ביותר שלנו הוא לא שמא אנחנו חלשים מידי.
הפחד העמוק ביותר שלנו הוא שאנחנו בעלי עוצמה מעל לכל שיעור.
זה האור שבנו,לא האפלה שבתוכנו,שמפחיד אותנו יותר מכל.
אנחנו שואלים את עצמנו-איזו זכות יש לי להיות מבריק,יפיפה,מוכשר ואהוב?
למען האמת-איזו זכות יש לך לא להיות?
אין דבר נאור בלהצטמק כדי שאנשים אחרים לא ירגישו חסרי ביטחון.
ככל שניתן לברק שלנו להאיר אנחנו מעניקים,בלי מודע רשות לאחרים לעשות כמונו.
ככל שנשחרר עצמנו מהפחדים שלנו,נוכחותנו תשחרר אחרים מפחד."
2004-12-22 21:21:17
ההשראה בספר זן ואומנות החזקת האופנוע הנושא המרכזי הוא מהות האיכות, לטענתו אי אפשר להגדיר את המילה איכות ואתם מוזמנים לנסות...
לטענתו והוא מביא צידודים פילוסופים דומים הן מראשית הפילוסופיה והן מחוכמות המזרח המהות איכות היא לא סוביקטיבת ולא אוביקיטיבית לא של הפרט ולא של הכלל.. היא רובד בפני עצמו והרובד הזה מאפין בצורה מסוימת את הנשמה, את האלוהות.
לטענתי ולדעת רבים ההשראה היא משהו אלוהי, היא משהו מטאפיזי, היהודים הוגי המונוטאיזם וכתוצאה מכך בעלי הקשר ההדוק עם האל, זכו ב 156 פרסי נובל מתוך 650 שזהו נתון שתומך בכך שההשראה באה ממקור אלוהי.באופן כללי, היתרון של היהודים נובע מכך שלנו יש הוראות איך להתחבר לאלוהות הזאת, שכן קיבלנו את ההוראות האלה ממי שעשה את העולם הזה. לטענתי שמירת ההוראות האלו ובשפה עממית המצוות האלו נועדו כדי לשמור על ערוץ פתוח עם האלוהות, עם הקב"ה. ואי שמירתן פשוט יפגעו במוליכות הזאת למשל עץ ומתכת שני חומרים שונים לחלוטין אחד מוליך חשמל ואחד לא, אם אני יבודד את העץ ואחר כך יחבר אותו למקור חשמל זה לא ישנה אך אם אני יבודד את המתכת זה ישנה שכן זה יפגע במוליכות. כך גם בחיים הרוחניים שיהודי אוכל משהו לא כשר... זה לא משפיע עליו פיזית אך פוגע בצורה קשה במוליכות האלוהית שלו בניגוד לזה שנוצרי יוכל את אותו מאכל וזה לא ישפיע עליו מבחינה רוחנית שכן הוא לא מוליך אופטימלי.
2004-12-31 2:01:27
עיקרון העליה לקודש הקודשים. עיקרון זה, אני חושב שהוא יסוד אימננטי לכל דבר בחיים ובכלכלה ועסקים בפרט, עיקרון זה מדבר על מודעות של צמיחה ואי הישארות במקום.
בימי בית המקדש, בקודש הקודשים, בדרך לארון הברית, היה מסלול כזה, עליה אל הארון, מבחינה ארכיטקטורית לא בחרו לעשות מדרגות אל הארון, אלא עליה משופעת (כמו של מעבר עגלות) כדי להמחיש לנו עיקרון חשוב:
ברוחניות, אין דבר כזה מדרגות, חייבים כל הזמן להיות בצמיחה שכן אם לא נהיה בצמיחה נדרדר אחורה,
במדרגות ניתן לעצור על מדרגה ולא תדרדר,לחיות בבחינת יהדות רוחנית היא צמיחה אישית,התפתחות,זרימה כך גם בחיים הגשמים, ששיגרה כרונית משתלטת כל יום דומה לקודם, כל כעס כבר אוטומטי יביא למצב של התרדרות, שכן מאגר "המזל", "האור" פשוט דועך...
כך לגבי עסק, יזמת רעיון מפלא,היקמת עסק, התפתחת,עכשיו אתה נעצר??? אסור צריך לחשוב כל הזמן קדימה,לחשוב בגדול, לראות את התמונה הכוללת, להציב יעדיים שנתיים ולהגשימם,שכן אם יהיה מצב של עמידה במקום יהיה זה לא באורך זמן שכן בסופו של דבר יקום המתחרה,חקרה הבלת"ם (הבלתי מתוכנן).
לכאורה, מה איש פשוט שעובד וחי מיום ליום,מתפלל יכול לעשות כדי שבסוף הוא לא יתדרדר???
הרבה. זה הכל עינין של מודעות, להציב יעדים,
ללמוד את זה, ללכת לחוג הזה, לעזות שינויים אישים, דיאטה,ספורט, הכל, הכוונה היא לברוא מצב חדש, לא להישאר במקום, עובדים שמונה שעות ישנים 6, 1 רוחניות,1,אכילה, נשאר יומית של עבודה אך ורק ללמידה והתפתחות אישית,רוחניץ כלכלית, העיקר לא לעמוד במקום, העיקר לעלות אל ארון הקודש ללא עצירה.
2005-01-02 12:43:54
תובנות בקשר לאסון בסרי לנקה: שלום רב לכולם!
חושש אני שמא תחשבו שהבלוג שלי הוא עוד אפיזודה מקרית, עוד מישהו שהתחיל והפסיק או משהו כזה...
רציתי להראות שהבלוג שלי עוד חי ונושם, אך הקצב שבו תכננתי לבטא את הרעיונות שלי בקרוב יהיה איטי שכן התחלתי ללמוד פסיכומטרי וזה בא יחד עם עבודה והתקלוט שלי שגוזלים זמן רב, לכן אני מנוע מלפרסם בקצב שתכננתי, מה גם שאני לוקח את הבלוג בצורה רצינית ואינני מעוניין לפרסם רשומה שלא תהיה מדויקת ולא בסדר המגמתי שאני מעוניין שהיא תופיע.
רק כדי לידע אתכם במידע הזה,החלטתי לפרסם תובנה שלא בקשר ישיר למהות הבלוג שלי- למקסם את החיים.
החלטתי לצרף תובנה חדשה לגבי האסון בסרי לנקה, את התובנה הזאת ניסחתי ממש יום אחרי האסון והתלבטתי אם לפרסם אותה כאן רבות (עד עתה) שכן אני חושש שמא היא תיצור איזה שהיא דעה קדומה לגבי שאני מאותם דתיים אפוקליפטים שישר מקשרים בין אסון לתעמולה דתית...
התובנה הזאת מדברת אך ורק להעריך ולהודות לקב"ה
וכל הפוסטים הקודמים מדברים על זה שאני מנסה להיות ניטרלי,עדין ובכך להראות לכם דרך ביהדות שלדעתי איך שהוא מתפספת.
דרך שמדברת אל כולם ומדברת אך ורק על, מודעות עצמית, מודעות רוחנית וחיי נצח. שהינם פורמולה מוכחת למילוי,סיפוק והצלחה בחיים.המקסימום.הגן.עדן.
שיהיה סוף שבוע נהדר לכולם.
תובנות בקשר לאסון בסרי לנקה:
בפרשת ויחי לפי הרצאתו המהממת של הרב אלון, נפרסה בפנינו השוואה מהותית של הניסים של ספר בראשית ושל שמות ושל שאר הספרים והמסקנה הנובעת מכך שבארץ אין ניסים על טבעים כמו למשל עם חצית ים סוף, שבארץ הניסים, שהם לא פחות גדולים מים סוף, זה החיים עצמם, זה שבן אדם מתעורר בבוקר וזה שהעם היהודי עדיין קיים, מבחינה טופולוגית הארץ עם השבר הסורי אפריקאי מועמדת ודאית לאסונות שכאלה וכל שניה שהארץ הזאת,הארץ המובטחת, מרכז העולם, לא סבלה מאסון שכזה ממחישה כמה הנס הוא עצום, במדבר נמאס אחרי 40 שנה ליהודים מהעל טבעי, מזה שמגיע אוכל מהשמים,אז הקב"ה אמר "וישב את הנחשים" מה זה וישב? זה להחזיר למקום הטבעי, זאת אומרת שהלכנו במדבר 40 שנה ולא היו נחשים! זאת אומרת שאנחנו חיים 5000 שנה בלי נחשים בצורות של "צונמים" וזהו נס לא פחות מחציית ים סוף.
לסיום אצטט משירו הנפלא של מוש בן ארי - יה!
שמדבר על יה!
היי אתה אדוני,
מסתובב לך ברחוב כמו אין לך עיניים,
תסתכל גם אני קיים פה ליידך, ביחד זה שנים!
שזה יה יה יה
ומה ניהיה יה יה
כשהוא בא בא בא
תמיד הוא בא בזמן.
ישתבח שמו לעד.
אשמח לקבל תגובות (:
2005-01-13 2:59:40
עומס ריגשי בדרך לקצה הפרמידה!!! לא תיכננתי לרשום בפוסט מיידע אישי אלא לרשום מעין ספר ניו אייג`י על איך אני חושב שצריך לחיות את החיים...
אך האפשרות לבטא את הרגשות כך קורצת לי ואני אסטה מהמסלול כדי לשחרר קצת לחצים ולרשום לכם ובכך להראות שהבלוג שלי עדיין חי וקיים,
ביטוי מחשבות שנובע מהעומס הרגשי שהסרט המדהים ג`ו בלאק גרם ל שבסופו של דבר גורם לי לשחרר כמה פנינים שיעזרו בדרך למקסם את החיים...
סיימתי לראות את ג`ו בלאק (ראה תקציר בתחתית הפוסט), סרט מדהים, המציב אותי מגלומן ללא תקנה עם הרבה תהיות, עם הרבה תחושות השתוקקות לחיים של ביל פאריש,
כל הסרט אני מנסה לדמות אותי אליו ושואל את עצמי איך מגיעים לחיים כמו שלו,
הבלוג שלי הוא למקסם את החיים והחיים שלו מושלמים דבר שגורם לי להאניש את חייו הלא מציאותיים למציאות, את תכונות הדמות שלו אני מנסה לקשר לחוכמות היהודיות והמזרחיות שאני מכיר,הוא היה ישר,לא אנוכי וכו אך אני שוכח שזה סרט.. שזה לא קיים... התשוקה הזאת לראש הפרמידה גורמת לי לתופעה שאף פעם לא התיחסתי אליה כראוי עד עכשיו, אני מעמיס על עצמי ציפיות גבוהות כל כך שעלולות להיות הרסניות, למשל הפסיכומטרי, התחלתי לא מזמן ללמוד פסיכומטרי, במסגרת קורס קצר שאולי היה טעות לקחת אותו ולא קורס ארוך במיוחד שאני עדיין בצבא ואין זמן ללמוד, אך הציפיות שלי מעצמי ומהסובבים אותי, השומעים ממני כל הזמן על היכולת של האדם באמת להיות לאונארדו דה וינצ`י גורמים לי לי לעמוד באור הזרקרים עם הסוגיה הזאת וכשאני רואה שפסיכומטרי זה לא כמו מבחן בהיסטוריה שבו אני אני קורא דף פעם פעמים, מחרטט קצת ומוציא ציון טוב, מדובר בהשקעה ובדבר שמבסיסו הוא קשה ושתוצאות ברמה שיספקו אותי, רק 5 אנשים מתוך מאה מוציאים, כתוצאה מהקושי הלא צפוי מראש לבן אדם אסרטיבי ואופטימי שכמוני, נוצרת תגובה פיזית שגורמת לי ללחץ נפשי,להירדמות כל פעם שאני נוגע בחומר ולדופק, ולרצות לברוח, כמו נרקומן אל הסם אני אל עבר הנהתנות-לטייל לבלות והעיקר לא פסיכו. יצא לי במבחן אניגרם (לינק בתחתי הפוסט) - מבחן הבוחר בסופו טיפוס של אדם המאפיין אותו ביותר על פי השאלות, שאני טיפוס "הנהנתן" תחילה די פיקפקתי ותוך שניה סגרתי את האתר.. כי אמרתי לעצמי אף אחד לא מכיר אותי טוב יותר מאשר את עצמי ואני צריך להיות הטיפוס המנהל- בשל התשוקה שיש לי למנהיגות, לעומד בראש הפרמידה, ולמשיכה לתחום הכלכלה שבאמת מסקרן אותי, אך לאט לאט אני חושש שמא אני באמת נהנתן ולא שיש רע בזה כי בסופו של דבר הדבר הזה מבטיח הרבה הנאה מהחייים פה, ואני מתחיל להסתכל אחורה ורואה את הפטרן - התבנית של איך שאני מננווט את הזמן שלי, איך אני יודע להקציב זמן לכיף באופן גלוי בחיים שלי... שאולי אני באמת הטיפוס הזה... כתבתי בהתחלה של הפסיכומטרי שהזורעים בדימעה ברינה יקצורו, כתבתי את זה אולי באופן לא מודע כי אני יודע שאני נהנתן ואני יודע שאני יתקל בקושי התגובה שלי תהיה בריחה, אך הייתי צריך לרשום מיני מנטרה שתשיב אותי לשבת בכיסא... לאותה תגובה תת מודעת אף פעם לא יחסתי חשיבות ומפליא אותי שאני פתאום נותן לה דין וחשבון ברצף מחשבתי מהיר שבא אחרי ראיה של סרט.
אז מה עלי לעשות???
אני כל החיים שלי נמשך לקצה הפרמידה,לכריזמה למנהיגות,
וכל האובססיה שלי במידע הניו אייג`י והנוירולוגי הוא רק כלי שיעזור לי להגיע לשם, אך אני חושש שמא אותו כלי יהיה כבנזין אך ללא גלגלים כל עוד אין לי משמעת עבודה, כל עוד אין לי יכולת התמדה ואין לי יכולת הקרבה על הנהנתנות שלי.
אמרתי פעם לאמא שלי, שלולא החינוך שלה, ולולא הצד הפנימי החזק שבי יכל לצאת ממני משהו רע מאוד אפילו פסיכי, אני מאמין שכולם פחות או יותר מאוזנים מבחינת תכונות טובות ורעות אך מבחינה אינדיוידואלית אני יודע שהיו בי המון תכונות שכאלה ומאוד קשה היה לכבוש אותם וכנראה שיש בי עוד כמה שעדיין לא מיגרתי...
אי אפשר להיות הדלאי למה ביום אחד ואי אפשר להיות ביל פאריש... הדרך לשם רצופה מכשולים רבים אך רובם בתוך תוכך, ככל שתצליח להילחם בתכונות הרעות שבך, ככל שתצילח לתפעל יותר מעצמך ולגלות יותר מהיכולות שלך ולנווט ברגשות שלך, כך תצליח להגיע לראש הפרמידה ורק כך.
בכל מקום יש אינספור קוביות שלפעמים יוצא שכולם מוציאות 1 בתוצאה שלהן אך היכולת האיניבידואלית שלך היא שקובעת מה יהיה היחס שלהן לחיים שלך,
חודש האוסקר הוא חודש גדול שבו מקרינים המון סרטים טובים, אחד הסרטים הטובים שראיתי בחיים שלי הוא "חומות של תקווה" שיתן סוף אופטימי למחשבה הזאת, סרט שמראה שאפילו ברצף של עשרות "אחדים" ניתן לגמור את המשחק כמנצח.
לסיום ארשום ציטוט שעונה על משהו שרשמתי כבר על המהות שלי במלחמה בפחד וברצון שלי לקרוע לכל האנשים את הפחד ממה שמסתתר בתוכם. מהזכות לעמוד בראש הפרמידה האישית שלהם גם עם זה עם מכחול, פריפטורה,הגה, או איזמל ומלקחיים. אז רשמתי את הציטוט של נלון מנדלה, היום אני רושם את של אנדי דופרין מחומות של תקווה.
"הפחד יכול לעשות ממך אסיר. התקווה יכולה לשחרר אותך."
רק טוב ושבת שלום..
תקציר:
לפגוש את ג´ו בלאק (1996)
על דלתו של ויליאם פאריש (הופקינס) מתדפק המוות בכבודו ובעצמו (פיט), שהגיע מרחוק לקחת אותו אל סוף הדרך. אך איתרא מזלו של פאריש שהמוות - ג´ו בלאק - רוצה קודם ללוות וללמוד מדרך חייו של פאריש, ובינתיים מתאהב בסוזאן (פורלאני) ביתו החיה מאוד. ג´ו וסוזאן מפתחים רומן אמיתי ואנושי (כמה שהמוות יכול להיות אנושי) ומכניסים את כל המשפחה למצב קצת לא נעים כשהמוות, צריך ללכת...
מבחן אניגרם חופשי - http://9types.co.il/ 2005-02-05 4:23:31
טוב אין לי מחברצ טוב אין לי מחברת וגיליתי שהמקום הזה הוא כלי נהדר לשפוך אמוציות...
אז נתחיל...
מה שלומך???
מדיום רייר
למה...תחושת מועקה שמזכירה סוג של חרדה אך יותר קשורה לרגש מעיק...
מה מעיק עליך???
1.נועה
2.חכימיאן והיחס שלו.
3.הקטע עם בויקו ושחר
טוב נתחיל עם נועה... מי זאת.. סתם מישהי שהכרתי באינטרנט..עצוב.. תכלס יש לה פוטנציאל אשכנזיה ובת של שופט... אך מעבר לסימנים ממשים שקיבלתי כמו תקלה באוטו אני מרגיש פשוט רע להיות איתה, לא רק שאין קליק ותחושת פרפרים נהפוכו יש תיסכול, החלטתי לשלוח לה הודעה שתנמיך ציפיות ומחר או מחורתיים נגמור איתה...
עכשיו הנושא הזה מביא אותי לדבר נוסף שהוא החוסר בחברה וכל ההשלכות של זה...
מאז שני זוכר את עצמי אני זוכר את עצמי מתאהב בנשים אוטופיות-מושלמות, לרוב כוכבות... אך מעבר לזה אני זוכר את הרגש כמוטיב מניע, זאת אומרת שיש בי המון רגישות והמון רצון לתת אך אין מענה...
אני חושש שמא דבר זה יצור משקעים נפשיים כלשהם או תקיעות אנרגטית או שגרוע מכך שכבר נותן סימנים פיזיקלים - זה ההבנה המינית הירודה וההשלכות שעלולות לנבוע מכך...
יחד עם דמיון מטורף בהסבר פסיכולוגי ניתן להבנה אך קשה לעיכול אני בורח מאז הילדות אל אשת דמיון (שלרוב היא האישה הנוכחית שאני מאוהב בה ולרוב היא סופרסטאר טלויזיוני), סוג של סכיזופרניה מרצון...שעליה אני מתרפק ומדמיין מערכת יחסים אמיתית עם יצירתיות דמיונית מרהיבה של מתנות ורגעים רומנטים וכמובן הפורקן המיני שתמיד נגיש...
השאלה מה ההשלכות של זה...שסביר להניח שהם הרסניות שכן אני די מתמכר לדבר הזה, רואה בזה פתרון נוח שאולי גורם לי לא להתמודד עם הנסיבות שאולי עד עתה גרמו שלא תהיה לי חברה...מדמין מצב אופטימלי שאני קובע בו בניגוד לחיים ושבחיים יווצר מצב שבו לא תהיה לי שליטה אני ירגיש תיסכו ויעזוב. מבחינת הנאה מדובר אצלי בשיאי הנאה שתמיד זמינים ולפעמים אני לא רואה סיבה שזה כל כך בהישג יד שלא להנות מזה.. שלא להשתחרר מהרגש המעיק שליבי מכביד עלי...
מבחינת אישה: אני בחור של אישה אחת,רוצה זיווג אמיתי,אהבה אמיתית ולא מוכן להיתפשר על משהו לא רציני,משהו שהוא לא מושלם.
בקיצור הנושא הזה מכביד על ליבי מאוד,הוא מאוד מתוסבך וכולי תקוונ לשמיים , לה` יתברך שיעזור בעדי במהרה.אמן.
חכימיאן מבאס כי הוא מתקשר, בקול שלו נשמע כאילו כועס עלי..כאילו עושה לי טובה שהוא מתקשר וזה מבאס גורם לי להגיש שאני חייב לו משהו. וואלה על הזין שלי אני עייף היום לוא יוכל להגיע, אני ירים לו טלפון ויגיד לו שהוא גורם לי להרגיש לא בנוח, שיפסיק להתיחס אלי כאל ילד שאני אחרי יותר ממאה מסיבות שתיקלטתי בהם וזה די מכובד ומעל יש לי הערכה שנראית לי לא הדדית.
שחר... הקטע הזה לא נעים והוא באשמתי, טעיתי פעמים אחת עם שחר שלכלכתי על בויקו, שבאמת אני די מבואס מהחברות איתו או בעיקר מהרושם שהיא יצרה עלי אצל הרבה אנשים בעיר והייתי רוצה לנפץ אותו...
אך יום אחר כך ההרגשה הרעה ממה שאמרתי גרמה לי להגיד את הליכלוכים של שחר לבויקו שהוא כל פעם מזיין אותו ורץ להגיד וזה יצר לי סכסוך עם שחר.. שלחתי לו הודעות הוא לא חזר..
אני יביא לו דיסק וילך אליו איזה יום רביעי ונקווה שישכח.
מה עם התיקלוט???
וואלה סבבה היה טוב יום שישי, מבעס שאין פידבקים מהיחצנים - שהם "בסדר" ותכלס היתי טוב.
גם ברקוביץ` שיש לו השפעה יצא לי להגיד משהו שלא נוח לי איתו שהוא מסבך אותי עם הישראלית משהו כזה...
זה ידביק לי מוזיקת האוס שאני מנגן הרבה דאנס בנות...
וסתם המחשבה הזאת מבאסת אותי - חרדת רושם וחרת אי הזמנה...
מבחינת חיי הלילה בעיר הזאתי.. נהנתי מהם הייתי יותר מ 50 מסיבות די ג`י הגשמתי את החלום הזה.. מכירים אותו וכו.
אני כנראה יעבור לתל אביב באפריל מאי ויקים עסק לדי ג`י וטכנאי מחשבים, יטוס לחול כך שגם ככה איך שהוא אני יעלם... כך שאל לי להיות אשת לוט להסתכל קדימה בגאווה שהגשמתי את זה ולנוע אלאה לראות איך מסתדרים עם המצבים החדשים שיווצרו.
מה עם המשמעת העצמית???
אני לא לומד לפסיכומטרי, קם מאוחר, לא קורא ספר, בקיצור על הפנים.
צריך להירשם לבחינה באפריל, להזמין ספרים של מיקרוספוט להתחיל להיצמד ללו"ז שאני מתכנן.
בקיצור יהיה בסדר..
2005-02-27 2:06:39
למקסם את החיים:אבולוציה רוחנית,יעוד החיים והעתיד- מומלץ!!!! הפוסט הכי חשוב...
אני כל פעם מוסיף, בסוף אני יחלק את זה לפוסטים ויעלה בנפרד. עזרו לי עם תגובות ורעיונות, לפי דעתי כוח עצום לשינוי אישי ולאומי תמון במחשבות שמשמים עולות בראשי.
טיוטה שנכתבה בלא תכנון יותר מידי ונוגעת בהרבה נושאים שהמכנה שלהם הוא אבולציה רוחנית, ההתפתחות של התכלית,התפתחות של היעוד ומה עושים למען העתיד; לא מנסה להטיף אלא לעשות סדר, לשחרר אמוציות בנושא שלשמו הקמתי את הפורם הזה:
מה זה חיים??? ואיך לעזאזל מצליחים להוציא מהם את המקסימום
!; טיוטא מס 1.
החיים
מטרה:
לבנות מיקרוגלים,לעשות כיף,להתרבות,ליצור,להחיות מתים, לאכול לא בחינם.
הוראות הפעלה:
המוח האנושי ככול שנחמיא לו, אינו בלתי מוגבל שכן ישנם כל כך הרבה תחומים בהם הוא נמצא בעוכריו: מהעובדה שהוא מנצל רק 5 אחוזים מהפוטנציאל שלו, לעובדה שהוא קולט רק חלק מתמונת החיים וגם היא בצורה סובייקטיבית,
למשל... אנחנו חושבים שאנו רואים הכול אך למעשה אנו רואים טווחי צבעים ספציפיים בין 300 ל 1000 בערך ואנחנו שומעים טווחי קול ספציפיים- דבורה למשל רואה בתווך של אולטרה סגול, מה שאנחנו לא רואים היא רואה "ברור כשמש" עוברים כאן בדיוק עכשיו עשרות של גלי רדיו המעבירים שיחות טלפון, שידורי לווין תחנות רדיו אך המוח האנושי לא שומע אותם, הוא צריך לבנות מכשיר פיזי מפלסטיק שידעו לפענח אותם, מוגבלות המוח באה לידי ביטוי בשאלת השאלות ותזת כל התזות. מציאות של בורא.
אין השכל האנושי יכול להוכיח את מציאותו של אל שכן אז לא הייתה בחירה, אך מוגבלותו אינה סותרת שהאל הוא למעשה כוח קיים בעולם שפשוט לא בתווך השכלי שיכול לזהות אותו.
זוהי לדעתי מטרת החיים (של היהודי) לבנות כלי שיכול לפענח את הגלים האלה,
לא מדובר במכשיר מפלסטיק אלא כלי בתוך השכל,כלי רוחני היודע להתחבר אל המקור הזה.חוש שישי.
היהודים, שהאגו שלהם בשמיים מהיותם עם נבחר אכן כן בעלי פוטנציאל רוחני גבוה, כמו שבסין נולדים אנשים עם עיניים מלוכסנות, כך גם כאן, היהודי נולד עם חוש ויצר רוחני מאוד גבוה, 80 אחוז ממשתתפי הבודהיזם בארה"ב הם יהודים! זה קצת אירוני שיהודים צריכים לחפש רוחניות במקום אחר אך אני אגע בזה בהמשך,
החוש הרוחני הזה שיש ליהודים לא נמצא במקרה אצל היהודים, היהודים באמת בעלי תפקיד ספציפי ושונה בעולם הזה, ליהודים תפקיד ליצור את אותו טרנזיסטור היודע לפענח את גלי הרדיו של הבורא ותפקידו לתקשר עימו ולהתחבר אליו ובכך להשפיע מבפנים על העולם...
הדרך לבנות טרנזיסטור שכזה ניתנה לנו במעמד מרהיב אורקולי בהר סיני, לנוכח 600 אלף איש - קבלת התורה מהקב"ה.
ודרך קיום המצוות, דרך ביאור השיטות,המסרים והמשלים ניתן א. לחיות טוב יותר את החיים ב. להתחבר אל הבורא.
מה היה???
שרשרת התפתחותית מדהימה יצרה את האדם הראשון ככלי מושלם המחובר לבורא 24 שעות ביממה,
שממלאים תה בכוס הכוס יורשת את התכונות של התה - חם - צהוב וכו` כך גם האדם, נוצרנו ונתמלאנו באור הבורא עד שנמאס לנו.. אנחנו רוצים לחלוק את זה עם מישהו, אנחנו רוצים להיות בוראים. מושג זה נקרא בקבלה - לחם הביזיון, אכלנו ולא הרווחנו את זה.
מה עושים???
אוכלים מעץ הדעת, האדם הראשון יוצא מגן עדן,מתפוצץ ונוצרים מיליונים של תאי אדם שעכשיו הם בעצמם "אדמים". אך עכשיו הבורא לא מחובר אלינו 24 שעות ביממה למען האמת הוא נעלם כך שאפילו השכל לא מזהה אותו...
אבל עכשיו, אנחנו יכולים לברוא, אנחנו מיליוני בוראים מהלכים,
כל אחד יש לו אינסטינקט לרצות,אך עכשיו לכל אחד יש את אפשרות הבחירה מה לעשות עם כל אינסטינקט,לכל אחד יש דרגה כזאתי או אחרת של תכונות ,יצרים, נק` פתיחה והוא בכך שמתגבר עליהם הוא זוכה למצב טוב יותר הבא בד"כ לידי ביטוי בהצלחה בחיים בפרופורציה לממוצע באותו מקום.
לכל אחד יש את הבחירה אם לרצות להיעזר בבורא,
להתחבר אליו אך זה יהיה קשה פי אלף לעשות זאת.
מתוך הירחון "גלילאו", גיליון 34
"בעבר (לפני כ- 15 מיליארד שנים) כולנו היינו קרובים למרכז, והיינו כמעט לגוף אחד
נקודה = אנרגיה דחוסה בצפיפות אינסופית. ואז היה פיצוץ בנקודה האמצעית, והתפשטות של חומר ואנרגיה. לא ברור ממש מה קרה בנקודה האמצעית - זוהי בעצם הנקודה בה האנרגיה והטמפרטורה מגיעים לערכים אינסופיים. מימדי הזמן והמרחב מתאיידים בה. זהו מצב פיסיקלי בלתי אפשרי. כל מושגי היסוד הפיסיקאים מתרסקים בנקודה זו".
מתוך כתבי האר"י, "עץ החיים", חלק א`, פרק א` (המאה ה- 16)
"דע כי טרם שנאצלו הנאצלים ונבראו הנבראים היה אור עליון פשוט ממלא את כל המציאות ולא היה מקום פנוי בבחינת אויר ריקני וחלל, אלא הכל היה ממולא מן האור הפשוט ההוא...והנה אז צמצם את עצמו אין-סוף בנקודה האמצעית אשר בו באמצע ממש, וצמצם האור ההוא ונתרחק אל סביבות הנקודה האמצעית ואז נשאר מקום פנוי ואוויר וחלל ריקני. ואז המשיך מהאור אין-סוף קו אחד ישר ובמקום החלל הוא האציל וברא ויצר ועשה את כל העולמות כולם."
דימיון מדהים.
זהו ד.א ההוכחה שכבר לא יכלתי לעמוד בפניה, שאיש כמוני שגלילאו היה התורה שלו ולראות את ההקבלה המדימה הזאת, זה החל את התהליך שהביא אותי לכל התובנות וגילויי הקב"ה פה.
יהודים:
מבצע "אב מביא אב" הביא את הבורא להכרה שבבנים של זה יש את ההכי פוטנציאל לקדם את העולם ולעזור לו מבפנים וכך הוא מגלגל את בניו של האב המוצלח יותר לקבל את הוראות ההפעלה לחיות ולהתחבר אליו ולעזור לו מבפנים לנהל את העולם הזה.
כך נוצר עם מיוחד שהוא לא עשוי מהחומר של השאר, הוא עשוי ממוליך גבוה מאוד, מוליך מתכתי לחיבור החשמלי אל הבורא.
כיאה לחומר אחר, דברים המשפיעים על החומרים האחרים לא ישפיעו כאן וההפך דברים שלא משפיעים על השאר ישפיעו כאן.
בהוראות ההפעלה, בדרך להתחברות הזאת יש הוראות שחלקן נראות לא מובנות אך הן מפיו של הבורא שיודע מה באמת ההשפעה שלהן. כך שאם ניקח למשל עץ ומתכת ונחבר את שניהם לתקע ונתקע להם בסוף מנורה המנורה במתכת תדלק, ואילו בעץ לא גם אם ניקח חומר מבודד ונעטוף את העץ ונחבר לחשמל עדין המנורה לא תדלוק אך אם ניקח חומר מבודד למתכת ונבודד המנורה הפעם לא תדלוק, כך גם שאר העמים כשהם אוכלים חזיר זה לא משפיע עליהם כי זה כמו להוסיף חומר מבודד על עץ אך אם יהודי יוכל זה כמו להוסיף חומר מבודד למתכת וזה יפגע בהחלט במוליכות ובכך למעשה ביעוד.
ככה זה תפקידו של הגוי הוא לבנות מיקרוגלים להתגבר על יצרים,
אך ליהודי תפקיד מוגדר - התחברות לאל בצורה ייחודית.
התמורה:
התמורה לפי דעתי היא עוד בחיים האלה.
משמע - להגיע לגן עדן בעודנך בחיים, כלומר שאם תבחר את הבחירות הנכונות שלך
תגיע לגן עדן בעודנך כאן -
גם אם זה לאהוב לשיר ולהיות זמר,
לאהוב כדורגל ולהיות מאמן
או לרצות לרפא חיים - ולהיות רופא...
יש מקום לכולם...
"המשביע לכל חי רצון"
לכל אחד יש ניצוץ ייחודי שאם הוא יפעל נכון הוא יהפוך את הניצוץ הזה ללהבה.
החשיבות של המושג עולם הבא אצלי הרבה פחות מרכזית, קודם לסיים טוב כאן ולסיים נכון - הרבה יותר נחשב.
מבחינתי מובן שיש גלגול נשמות וזה כן מרכזי, אך מושג הגן עדן -גהנום פחות מרכזי אצלי,
גלגול נשמות,
כל פעם תהיה בנק` מוצא טובה יותר בהתאם לחייך בפעם הזאת עד שזהו אתה לא צריך לחזור סיימת את המשחק.
המוות הרי נחשב ביהדות כחולצה .. מתת אתה רק מחליף חולצה אתה עצמך אותו דבר...
שמשה עמד למות הוא התחנן לקב"ה לעוד זמן, לא רצה ללכת...
צריך לנצל את העולם הזה עד הסוף, אלא שאומרים לך תעבוד (על שורה ש פונקציות ללא תכלית) בשביל העולם הבא... או שתסבול כאן בשביל שיהיה לך כיף בעולם הבא לפעמים לא נשמעים לי כיותר הגיוניים מ70 בתולות...
אך לחזור למצב הקודם בו היינו בעדנה תחת אור של הקב"ה 24 שעות ביממה, צריך לעבוד בעולם הזה, כדי שאז נוכל 24 שעות מטוב הקב"ה, נגיד הפעם הרווחנו את זה ביושר ויחוסל הלחם ביזיון.
חישוב אחוזי הצלחה...
טוב מה היה לנו דיברנו על המהות האוניברסלית ועל המהות היהודית,
אז איך יהודי מצליח בתוצאה הסופית שבניגוד לכלל העמים מחייבת הצלחה בשני תפקידים.
1. לברוא ולאכול באמצעות אכילת לחם שהרווחת ביושר.
2.בניית מכשיר מטאפיזי להתחברות לאלוקות ובכך לעזור בניהול העולם מבפנים ולהרוויח את עדנת הקב"ה בתוכך - שכינה בליבך.
אז מה מגדיר את ההצלחה???
לדעתי,
המצוות עוזרות לך להתחבר אל המקור האלוהי ומשם למשוך לך,שפע, הצלחה, בריאות, כיוון, התפתחות, אך הן לא שוות כלום אם אתה בתוכך עדיין אותו בן אדם עם יצרים רעים... לא ליטשת את היהלום שבתוכך, לא בראת מצבים יש מאין.
המטרה היא שילוב:
כבישת היצרים השליליים, להתגבר על נק` הפתיחה ובד ובד להיעזר בכוחות הבורא להתחברות הרוחנית שבהצלחתה אתה וכולם ידעו שאין טוב יותר מהאלוקות בארצנו.
זה כמו גלגלים ודלק.
מה שווה הדלק אם אין גלגלים באוטו
מה שווה הגלגלים אם אין דלק.
כך זה המצוות (דלק)
ובניה התגברות על יצרים (גלגלים).
אני רואה הרבה פעמים דתיים שכל החיים שלהם מקימים מצוות אך החיים שלהם די אפורים,אתה אומר משהו הכי קטן והם ישר מתעצבנים ונשאלת השאלה מה קורה כאן...
המצוות שהם קימו היו בנזין אך מה שווה אוטו אם הוא לא נוסע, הם לא קיימו את הוראה א. ובנו,יצרו,שאלו שאלות,התגברו על יצרים.
אך גם מהצד השני יש את החילוני שחי טוב בעולם הזה , אפילו כתבו עליו בעיתון כמה פעמים אך מה יצא מזה??? איפה המוליכות האלוקית שהוא היה צריך ליצור, איפה כל אותם דברים שהוא היה צריך לקיים כדי שיוכל עכשיו (שהוא מת) לנוח על זרי הדפנה???
הוא בעיני גלגלים ללא בנזין וזה אוטו שגם לא ייסע.
אני אומר הרבה פעמים שה` הוא עו"ד המייצג את הטוב, כל כלולו הוא אור שבא להטיב לנו, הוא כמו השמש, אם תשים וילון זה לא יגרע מכמות השמש, זה רק לא יכניס אותה אלייך, ככל שתקיים את המצוות, שהם פשוט הוראות הפעלה להתחברות הזאת, אתה תסיר מהוילון הזה ואז האור הזה ישכון בתוכך ושיהיה בך אור,אנרגיה,שכינה, טוב, אתה תחלק את הטוב הזה, אתה תהיה פשוט בן אדם טוב.
וזה מה שהתורה הקדושה שלנו מנסה ליצור- אהבת לרעך כמוך אך אין אדם יכול לתת מה שאין בו ואם הוא לא תיקן את המידות שלו אזי הוא לא הסיר את הוילון וברגע שהוא הסיר את הווילון שלו בעזרת מצוות אחרות הוא מתחיל למלא את ליבו באור הקב"ה וברגע ששני אלו נעשו, הוא בן אדם טוב המסוגל לקיים בלב שלם את המשפט ואהבת לרעך כמוך. שרבים מחשיבים את תרי"ג המצוות בתורה ל612 ועוד אחת, אהבת לרעך כמוך.
אין אדם נותן את מה שאין בו,
אם הוא לא אוהב את עצמו,אם בבסיסו הוא רע,
הוא לא יכול לחלק אהבה וחום. לכן אף פעם לא יכול להתקים הדבר - רשע וטב לו, כדי בסופו של דבר צצים לו הדברים הרעים,הגידולים,התאונות, ששואלים את הקרובים שלו עליו, הם אומרים שהוא איש מדון, שלא כיף לחיות איתו, לרוב מתחתנים כמה פעמים... קיצר מתחת לרולקס ולפרארי יושב לו - בהמה קטנה שלא בידיוק מאושר מהחיים שלו.
עם ישראל מעל המזל,
רק כשפועלים נכון עם חוקי החיים - שהם חוקי התורה, אפשר לחיות בזרימה ובאושר ואז כשהשכינה בתוכך, כל גזירה ניתנת לביטול, אפילו מגלגולים קודמים.
גם אותו חילוני שחי טוב והשיג דברים בחייו הוא למעשה קיים רק חצי תפקיד,רק גלגלים ולמעשה לא עשה תפקיד שונה משל גוי,משל לא יהודי ועדיף כבר שהיה הולך ומתנצר כי זה סוג של ביזבוז הקצאה,
הוא היה ככל העמים.
כיום תופעת הנודיסטיות תופסת תאוצה ושאלתי את עצמי איך בארץ זה ממש מיעוט ובחו"ל זה תופעה ואז הבנתי שבחו"ל האנשים הם גלגלים ולא מצפים מהם ליותר, הם מצבור של פרטים שאכפת להם רק מהפרט,מעצמם, אני דואג לבית שלי לגינה שלי.סטו.
כך שזה כבר הפך להיות משהו מחשבתי, אני רוצה להיות חופשי ולא אכפת לי מה זה שיושב לידי חושב, אין בושה אחד מהשני כי לא אכפת להם אחד מהשני, אין ואהבת לרעך כמוך.
לסיכום ארשום שהמכונית שהיהודי צריך לבנות בחייו היא:
מכונית שתוביל אותו בעזרת מערכת בלמים על אותם תגובות (ליצרים)בנזין רוחני (מצוות ותפילות( וניסיון שאותו יצבור עם המרחק (עם החיים)
אל גן העדן האושר,ו העדנה.
ולכשיגיע לסוף דרכו ולא יצטרך לחזור לכאן עוד הרוויח את לחם העדנה הזה,
"שבת בבית ה` כל כימי חייך".
וכשיראה העולם את טוב הטוב ואת כדאיותו
כולם ירצו ולא יהיה מנוס משיקראו כולם
ה` אחד ושמו אחד.
ואהבת לרעך כמוך:
מבחינת אבולוצייה רוחנית ויעוד זה גם העיקר,
במצב הראשוני היינו מקבלים את אור הבורא וזה היה נעצר אצלנו, - שוב מצב לחם הביזיון, אכלנו מעץ הדעת ונוצר העולם כפי שאנו מכירים אותו,
ועכשיו יש לנו את היכולת לקבל אור ולחלק אותו עם אחרים, בגלל זה כל היהדות מדברת תמיד על זרימה, מעשר, מונח המוות הוא לא מוות פיזי אלא סופייות, שמשהו נעצר.
כחלק מההבנות האחרונות שלי לגבי מצב היהדות,
שלו חלק נכבד כאן תחת הכותרת -הגאולה-ממליץ.
פתאום נתבהר לי שלולא הייתי בוחר ללמוד את הפנים של התורה - הסוד - הזוהר - קבלה,
לא היה לי מושג בעינינים של אלא, הייתי ממשיך מסורת מניח תפילין אבל לא מבין מה באמת התפקיד שלי בעולם הזה...
הייתי עושה פונקציות בגדר נעשה ונשמע.... אך איפה הנשמע????
למה אף אחד לא מלמד אותו
ועד שקמים ארגונים שמלמדים אותו כל כך מתנגדים להם???
למה אסור לקרוא בזוהר??????
אני לא רואה סיבה אחת.
אורו של רשב"י, ביאור הסודות שמאחורי סיפורי התורה, אני מרגיש כל כך מלא בהשראה אחרי שאני קורא, מרגיש שהנפש שלי מתנקה, זה משהו שאי אפשר לתאר בכתב, רק להרגיש...
אז למה לקחת את זה????
הייתי אצל רב מוצ"ש אחד המקובלים הגדולים בארץ, תור של 4 שעות... אחרי 20 שניות שהוא מקצה לי אני אומר לו שאני קורא בזוהר... שלפני זה הוא היה חיובי כלפי..
פתאום הפך את הקערה ואמר שהזוהר זה יצר רע!!!
מה אני אמור לעשות????
שמישהו ינסה להכנס לראש שלי, אני יהודי מאמין שהולך כנגד רבנים, זה קונפליקט מפחיד ביותר שמא אני משחק פה באש.
אני מנסה לחלק ספרי זוהר - דרך המרכז לקבלה - דודישם שלי מתקשרים - משתגעים - קודם כל שהייתי אצל המקובל הזה ראיתי סט כזה בארון .. אבל לא משנה.. אומרים שהספרים האלה מסוכנים,טמאים שהם יביאו לי ....
ואז אני שואל את השאלה: איפה הייתם כל הזמן הזה??? למה לא באתם לפנים והצעתם לי את הסט??
למה לא אמרתם לי לני זה כמה אור יש בדבר הזה???
התשובה היא שהם מפחדים, מאיבוד הכוח...
לאף אחד אין מונופול על ה`, שאני מחלק את הכוח הזה אנשים פתאום לא יצטרכו רבנים כי הם יוכלו בעצמם להגיע לרמות כאלה... ואז .... המונופול ישבר.
עצוב אך לאט לאט מתבהרת לי התמונה שהמצב הוא שפשוט היהדות היפה שאני כה חולם עליה וכה מטיף לה... הולכת ונעלמת.
וחייבים להתעורר, לפרסם אפילו פרסומות בערוץ 2.
אם מפרסמים ויאגרה, אז המכנה הכי משותף בארץ - מונוטאיזם- ישרא-אל, למה שלא נפרסם????
צריך לפרסם גם לא סתם שיש בורא....
ש600 אלף ראו את הר סיני ועוד אינספור הוכחות ששיש אלא לפרסם את הטוב שמקנה התורה,
סור מרע ועשה טוב, הבוטח בה` חסד יסובבנו, שכר של צדיקים לעתיד לבוא::: שאתה בקשר ישיר עם הקב"ה - פשוט יהיה לך טוב, כי אתה מלא באנרגיה שכל החיים אתה מחפש אחריה ושכל פעם אתה מוצא אותה והיא נעלמת, "כמעט שמצאתיה עד שתפסוני שומרי החומות"... האושר הלוגי,הסיפוק הפיזי הוא משהו ארעי שלא נמשך, השגת קידום בעבודה זה רגש טוב אבל הוא מחזיק מעט זמן,עד שנתקעו לך ברכב, אור אמיתי, מנורה שאינה כבת,
זה משהו נצחי ושאתה מלא בו אתה נותן ממנו לכל הזולת. זה משהו אחר. אני ממליץ לקרוא את המאמר על היהדות וגאולה!
היהדות כיום ואיך נוכל ביחד להביא את הגאולה!
כל הנ"ל יפה אך זה קצת בעיתי וקצת לא יתאפשר כי אנחנו בעצמנו - משוסעים ומתנגדים, אנשים לא יודעים ולא מבינים את תכלית החיים וסורחים ממנה אל עבר הרציונאליות הרגעית ולא המשכית.
היהדות במתכונתה הנוכחית לא מוכרת לדעתי,
היא אפילו די מתפקששת.
בזוהר בפרשת נשא, נאמר שעתידים הימים להיות שמהתורה הקדושה ישארו רק קליפות, שאנשים יברחו מזה כמו מסרחון,חכמת ספרים תסרח, ככלב מת, ביטויים חמורים. נאמר גם שערב רב השתלט על ההנהגה, שהם יהיו דינים, מנהיגים, רבנים.
וזה מה שקורה עכשיו, אני רואה את היהדות כמו שהיא ונגעל, שיהודי צריך לחפש רוחניות בבודהה זה עצוב, המקור להכל נמצא אצלנו( את זה אורמים ההודים - 18 אלים הודים הם מצרופים בתורה ובקבלה), הקבלה היא חוכמה עצומה ועתיקה שיש בה את המפתח לרמות של רוחניות של אפילו דיבור עם חיות, פשוט היהדות כמו שהיא כרגע מפקששת, אנשים לומדים כל היום תורה, כל היום תלמוד ולא יודעים מה זה אנא בכוח - תפילה עצומה ביהדות. עושים מיליון מצוות אך לא מרגישים את הקב"ה, לא יכולים לדבר איתו - זה בדיוק מה שהזוהר הזהיר בפניו, האינטואיציה שלי שאני בבני ברק היא של עצב.
אני מרגיש שהשחור השתלט על התורה וחייב להסיר אותו בהקדם.
אז מה עושים???
מ-ש-נ-י-ם, מ-א-ח-ד-י-ם,מ-פ-נ-י-מ-י-ם.
להבין שזמנים השתנו ואת נק` המוצא הנוכחית של תורתנו מול המודנרניזציה.
תלמוד - כולו קושיות - זה אומר ככה - זה חולק עליו,אנחנו חיים אומנם בתקופה בה ההסתר הכי גדול אך בחיים לא היה נוח ללמוד את ה` טוב יותר
פותחים "גוגל" רושמים שם של ספר ויש לך אותו, קלאסיי... אנחנו גם אחרי כל כך הרבה ספרים והבנות שאין קשר בין אחת לשניה וזה פספוס.
אך בפועל כל אחד לעצמו לומד כל החיים תוכנית לימוד שהוכתבה מראש במשך 2000 שנה, ללמוד תלמוד כל היום...
אנחנו בעידן חדש אנחנו לא בגלות...כל המצוות האלה שתלמוד תורה כנגד כולם היה גימיק שיווקי כדי שיהיה ליהודים מה לעשות במשך 2000 שנה בגלות, זהו אנחנו בארץ, עכשיו צריך מהר להביא את הגאולה, כל כך חמור המצב שמשה יורד למערה של רשב"י ואומר לאליהו שירד גם שם - זה מה שהולך להיות - אני סובל - הערב רב משתלט - בבקשה תזרז את הגאולה למה אני סובללל ממה שעשו לתורה הקדושה שלי...
כאן אני נכנס אני חושב שאנחנו בעידן חדש..
רק אנחנו יכולים להביא את הגאולה...
אנחנו בעידן של "קאט דה בוווללששייט", צריך לעבור על התלמוד, להוציא את "ההי לייט", זה אומר ככה זה אומר ככה, זה פוסק , כמה שנים זה אמר ככה בזכות זה וזה, משאירים את הגירסה האחרונה, נאחי מעודכנת והכי מתומצטת.
בשביל לדעת ווינדוס XP אני לא צצריך לדעת היטב DOS.
צריך להתאים את הדברים לימים אלו, יש להשתמש באמצעי שיווק, להוציא את הלבן ולהסיר את השחור
ללמוד ספרים כמו מדיטציה ויהדות,ללמוד את הפנים,הסוד,זוהר,קבלה,התבודדות פי אלף יותר חשוב מאשר תלמוד, ורק ככה תבוא הגאולה. אנחנו בעידן הדלי, אנחנו בדור האחרון.
רק ככה תבוא הגאולה.
מיסטיקה ומדע, פיזיקה ומטאפיזיקה:
לאחרונה, דווקא בשיאו של הטבע ובשיאו של המדע, אנו רואים תופעה מוזרה של התגברות הרוחניות וצמיחת המידע "הניו אייג`י", עשרות מיתודות רוחניות משגשגות ונושא זה ללא ספק הוא רב המכר העיקרי בהוצאות הספרים, נשאלת השאלה איך תתיישב סתירה שכזאת, לדעתי העול השלילי ביותר שיש במאה שלנו הוא עול הרציונאליות זניחת הרוחניות למען מחשבה דואליסטית,מכאנית לוגית ורציונאלית,
לעומת זאת המדע בשנים האחרונות נמצא במצב כאוטי שככל שהוא חוקר עמוק יותר הוא מגיע למסקנות לא צפויות – תורת הכאוס, התנהגות של חלקיקים קוואנטים וכדומה, כך שלדעתי אין סתירה בין המיסטיקה לבין המדע, הם פשוט עונים על מהויות שונות, אחת עונה על השאלה איך? והשנייה עונה על מדוע וכך ככל שיתקדם המדע אין לנו לזנוח את המטאפיזיקה והרוחנית אלא להיעזר במיסטיקה להשתמש במדע...
אל לנו לזנוח את המיטודות המטאפיזיות.
חשיובת התפילה.
מחקרים סטטיסטים מוכיחים שאם יתפללו על אנשים חולים, ירפאו 16 אחוזים יותר מאותה קבוצה שלא התפללו עליה, זאת אומרת שמשהו אנרגטי קיים(מעבר להסברים קוונטים ושדות אנרגטים שכבר מוכיחים זאת פיזית), נוסחת פוטנציאל הריפוי:
עכשיו, אם בן אדם ישתמש בתרופת פלסבו שאומרת שהיא לא עושה כלום אך הוא יאמין שהיא תעשה הוא יגביר את סיכוייו לריפו בעוד אחוזים (קסמו של התת מודע),
כך שאם יהודי מאמין ייקח תרופת פלאסבו+תרופה אמיתית+יתפלל למען עצמו בכל כוחו+יתפללו עבורו אנשים הוא יגביר לעצמו בערך 80% את הסיכוי להבריא ממחלת חשוכת מרפא!
נשאלת השאלה למה לא לבחור בדרך שכזאת???
אני מאין שאותו פקטור ה80, (כך אני קורא לו) עובד לא רק במחלה חשוכת מרפא, אלא בכל תחום, שלפעמים טבעי שתצליח בו כמו פרנסה,זיווג ועוד – מחלה זה המקרה האחרון, אם הכול היה תקין לא היית מגיע אלייה...
אז אם אני מבטיח סטטיסטית – 80 אחוזים יתרון על אלו שלא מאמינים בשיטות לא מטאפיזיות, למה לא לקחת??? העול כל כך קשה לנשוא???
אין דבר חזק יותר מאשר תפילה ואין דבר שתפילה לא יכולה להשיג, ה` יתברך משתוקק אל התפילה שלנו ורוצה לשמוע אותה וכדי להעביר לנו את החשיבות של התפילה, את היעילות של התפילה, כבר בתורתנו הקדושה אנו רואים דוגמאות לכך:
4 אמהות עקרות שלא יכולת ללדת, הבעל מצליח, הן לא, שבסופו של דבר מצליחות ללדת בזכות התפילה. אין דבר העומד מול התפילה. שוב אז למה לבחור בדרך שמתחתחילה יש בה פחות אחוזי הצלחה לפחות הישגיות בחיים האלו??? למה לזלזל במערכת אנרגטית כל כך מסודרת ולהגיד שלא הגיוני שהיא קיימת?
הזוהר לעיתים נראה כמו איזה ספר בתורת הקוואנטים צד ימין צד שמאל,ספירות,עולמות, והכל זה פירוש לסודות התורה... זה נשמע טכני הביאור הסודי של התורה כאילו מדובר בפיזיקה, ולמעשה מדובר בפיזיקה של האנרגיות,הגורל,העולם - - מטאפיזיקה.
מדובר ביותר מזה, שבנוסף אם בן אדם ידע להבין את מהותו ויעדו בחיים הוא יצליח להגיע לגן עדן בחייו,
זאת עובדה, שלא הגיוני שהיא קיימת – אך היא קיימת.
לכן הבלוג שלי,להבאת הגן עדן לכאן ,למקסם את החיים
ולנפץ את המסיחים שמונעים ממך להגיע לשם.
היעוד לשמו נוצר כל אדם מישראל הוא להתגבר על מגבלותיו הטבעיות, להתעלות ממצב הפתיחה הטבעי של חייו,להכניע את כפיפותו ליצרים טבעים, לאהוב את רעו כמוהו, לגלות את האור דרך החושך -וזה נעשה רק בלהתעלות מעל הטבע בעזרת מערכת המצוות האלוקית, שתביא לכך שתתמלא באותו אור אלוקי. וכשאותו אור שוכן בתוכך יכל להיות לך רק טוב בעולם הזה,הגן עדן יבוא לביתך ואז ידעו וירצו כולם בטוב ולא ברע, בה` ישראל, ישתבח שמו לעד.
2005-03-04 15:04:46
בסופו של דבר הכל הויה, אז למה לא להתנהג כך? ובכן לקחתי את זה מבלוג ששמו "אחד"
שיש לו לינק בבלוגים המועדפים שלי, אך הוא איננו התעדכן כבר כמה חודשים ומאחר החוכמה האדירה והפשוטה של רבי נחמן שם ממש השפיעה עלי החלטתי לצרף את זה עבורכם- .
אתהחלק האמצעי הדפסתי וצרפתי לסידור שלי
,( שד.א ואני בעד לצרף תפילות ולשנות, לעשות קאסטומיזציה לסידור שיהיה מותאם עבורך).
.רבי נחמן מברסלב אמר אנא זמין למהוי
אני זמין להויה ומוכן להיות.
ההויה מחפשת כלי לשכון בתוכו ולנגן.להיות זמין להויה זה רק להיות פנוי לה.
התיקונים נגמרים כשזמינים להויה.אי אפשר לתקן אשליה אבל אפשר לנטוש אותה.
אין שקר טוב ואין אני שהוא מתוקן. המתוקן הוא אין אני , המתוקן הוא אנא זמין למהוי.
ההויה היא פעימת הלב של הבריאה.שם הכל אחד ואף פעם לא הפסיק להיות כזה.
כמו שמורדכי יצא מלפני המלך - כך גם אנחנו צריכים לצאת מלפני ההויה
א נ א זמין להויה
א נ א מוכן להיות אנני
א נ א משוחרר מכל ומוכן ללכת
א נ א מפנה מקום להויה לשכון
א נ א מוותר על בעד ונגד טוב ורע
א נ א משחרר את הפחד מלהיות
א נ א פורש ידי לצדדים הוה ( יד - "ה" גוף - "ו" יד - "ה" )
א נ א זמין למהו - י
א נ א ומורדכי יצא מלפני המלך
א נ א נמוג בפניה ופניה אנא
א נ א היום חי באהבה שבהויה
א נ א נהר ובעורקי זורמים חיים
א נ א זמין להויה
בדרך לאחד צריך לשחרר את הפחד ולא להתגבר על הפחד כי יש הבדל
הפחד לא קיים בנשמה , היא במקום טוב וניצחית.הפחד קיים בעיקר בנפש הזמנית
הפחד איננו אנחנו.
אנחנו אור , אנחנו אחד.
הנסיון להתגבר עלו רק מחזק את המחשבה שאנחנו פחד והוא יאיים עלינו שאם הוא לא יהיה - - אז אנחנו לא נהיה.
כאנחנו נשחרר אותו נגיע לאור האחד הניסיון לנצח את הפחד הוא זה שמנציח אותו
השחרור שלו הוא זה שיגרום לו להתפוגג.
יעקב נאבק אם המלאך עד עלות השחר
"ויאמר שלחני כי עלה השחר"
שחרר אמר יעקב כי עלה השחר , הגיע אור ,
"לא אשלחך כי אם ברכתני"
שחרר אותי באהבה ואני הולך אמר הפחד
אין מלחמה אין מאבק ,לשחרר
באחד אין שנים יש רק אור וצל שלו
יש רק אחד
2005-03-09 15:03:49
מסיח מס` אחד בדרך למקסימום.
את הנספח הזה קיבלתי מארגון שקורא לעצמו דור תשובה יביא שלום ומצד אחד זאת איגרת הrמב"ן שהיא תפילה לביטול הגאווה ובצד השני המאמר התמציתי והכל כך מדויק הזה:
לשיפוטכם::::
נספח לאיגרת הרמב"ן:
ענווה הינה תולה של ביטול הגאווה, הגאווה אינה אלא האני השקרי (האגו=גאווה בחילוף אותיות) המסתתר בתוך האדם ומפריד בין האדם ובין עצמו,קרי בין הלב למוח, בין אדם לחברו,ובין אדם לריבונו,מתולדותיה של הגאווה רדיפת כבוד,הקנאה,הכעס,רגשי נחיתות...
הגאווה מסנוורת עיני אדם ואינה מאפשרת לו להבחין באמת שהרי הנמצא תחת השפעתה בוחן כל העת בדימיונו את מעמדו בעיני הסובבים אותו, ועסוק "בצדקתו" ובכבוד הראוי לו בעיני עצמו ובהנאותיו החושניות, ובכך בורח מהאמת הפשוטה העלולה לפגוע בגאוותו המדומה.
כח הגאווה שוכן בחלל השמאלי של לב האדם ובביטולו בחסדי שמים, הוא זוכה לגלות את אורו של הקב"ה ולהשכינו בליבו(שכינה),בכך הוא למעשה מתחבר לעצמו וזוכה לעושר רוחני לא מוגבל הנובע מחיבורם של הלב והמוח גם יחד לאורו של הקב"ה, מגולה לגאולה.
שתי בעיות עיקריות עומדות בפני האדם הרוצה להגיע אל האמת ולחיות לאורה:
הראשונה,חוסר אוביקטיביות:כשם ששופט הגון מנוע מלשפוט בין שני אנשים שאחד מהם מקורב אליו, קל וחומר שהאדם אינו יכול לשפוט את עצמו ואת מעשיו באוביקטיביות וכך עלול האדם להעביר כל שנותיו שבוי בכבלי גאוותו מבלי שיהא מודע לכך כלל, ובד"כ אף בטוח שהתואר עניו ראוי לו.
הבעיה השניה:גם אם מודע כבר האדם לכך שהוא מצוי בשליטת הגאווה עדיין אינו יודע כיצד לבטל השפעה זו כי הרי איפלו בליקוי מעשי ומוחשי וגלוי כמו התמכרות לעישון או לזלילה - קשה לנו להתגבר, קל וחומר שקשה שבעתיים לבטל תכונה פנימית המוסתרת בטבענו כמו הגאווה על כל תולדותיה, ואכן זה תפקיד האדם בחייו.
"האדם בא לעולם לשבר טיבעו, ואם לא למה לו חיים" (הגאון מוילנה)
2005-03-10 16:39:56
האם בטחון עצמי זה גאווה??? טוב, אחרי שכתבתי שגאווה היא המסיח הראשי בחיים האלו ושהשכינה לא יכולה לשכון בגוף שחושב שהוא יותר טוב ממנה...
אני שואל את עצמי הרבה אם אני נשמע גאוותן, האם הבטחון העצמיש לי בעצמי הוא גאווה ואני באמת חושב שלא,
את כל מה שאני אני זוקף להורי,לאבותי הצדיקים,ולקב"ה,
הדבר היחידי שאני זוקף לעצמי זה את העובדה שהיה לי את האומץ לחקור את עצמי ולגלות מהם היתרונות שלי ומהם החסרונות.
נשאלה שאלת רב בנושא באתר מורשת שמאוד מצאה חן בעיני והרי לפניכם:
אחד הדברים מארבעים ושמונה דברים שבהם נקנית התורה השנוי במשנת חסידים הלא היא פרק שישי של פרקי אבות, נאמר שם בארבעים ושמונה דברים התורה נקנית ואחד מהם הוא "המכיר את מקומו"
ומורי ורבי הרצי"ה זכרו לחיי העולם הבא הסביר שהכרת המקום היא גם שיש לאדם קביעות בבית הכנסת וכדברי חז"ל שכל הקובע מקום לתפילתו אלוהי אברהם בעזרו.
אבל יש גם הכרת המקום הרוחני, כלומר אדם צריך להכיר את מקומו, את גודל נשמתו את הכשרונות והיתרונות שיש לו ואיתם הוא נברא הכרת המקום איננה חס ושלום גאווה, היא לא בחינה של שחצנות של התנשאות – להיפך, אדם מכיר את ערכו. וכאשר אדם מכיר את ערכו הוא יודע מה הם כשרונותיו כשם שהוא מודע לחולשותיו והוא יודע מה מתאים לו ומה טוב בשבילו וכך מתוך הכרת הערך העצמית הוא יודע היטב מהי חובתו בעולמו מה הוא יכול לעשות ומה הוא חייב לעשות.
אם האדם לא יעריך את עצמו כראוי יהיה בזה חסרון גדול, אם הוא לא מאמין שהוא יכול ללמוד גמרא למה שילמד גמרא? ואם הוא אינו יודע שיש לו כח של התלהבות בתפילה – הוא לעולם לא יתפלל בהתלהבות, בטחון עצמי ירוד מופיע אצל האדם מכמה סיבות, חלקם תלויות בו וחלקן תלויות במשפחה, בחברה ובסובב אותו.
לאווירה הציבורית והחברתית יש השפעה לא קטנה על האדם, אתן דוגמא שכבר הזכרתיה, מנהל בית ספר חכם (מעשה אמיתי שכך היה) הציג בפני מורה חדשה בבית ספרו את רשימת התלמידים שהיא מקבלת בשנת הלימודים החדשה. בין היתר אמר המנהל למורה ששני התלמידים המוכשרים ביותר בכיתה ובעלי פוטנציאל גדול מאוד בהשגים ובאישיות הם ראובן ושמעון. ואכן המורה הבינה שראובן ושמעון הם התלמידים המצוינים ביותר שלה וזו היתה דעתה עליהם וזה גם מה שהיא שידרה להם ופלא פלאים דווקא אותם שני תלמידים שבשנה שעברה היו חלשים ביותר הפכו להיות התלמידים הטובים ביותר באותה שנה.
זהו נסיון שהוכח בהרבה מקומות, לכן יש כוח לאווירה החברתית המקיפה את האדם. לפעמים יש לאדם נפילות מתוך ענווה לכאורה אבל זו ענווה פסולה כי אם אתה למשל מוכשר ללמוד וללמד אם יש בך כשרון הסברה ואתה יכול למשוך אנשים לעבודת ה` הלא זה חטא ופשע שלא תשתמש בכלים בהם חנן אותך הקדוש ברוך הוא.
לקוח מתוך תשובת הרב יוסף אלנקווה,מאתר מורשת.
ובכן גם אני חש את הקונפליקט הזה, שיש לי נפש גבוהה,שיש לי יכולת שכנוע ,יכולת שיווק ויכולת מכירה, ויש לי רצון להשיג הרבה בעולם הזה שכן אני מאמין שקיבלתי כלים או פיתחתי כאלו שיעזרו לי בכך. אך השאלה שלי אם זה סוג של גאווה... אני לפעמים מרגיש שהדעה שלי לא פחות חשובה משל רבנים מקובלים, האם יש לי זכות לפקפק בכך??? אני מרגיש שהנפש שלי מדברת דרכי יותר מהשכל ושהיא לפעמים הולכת נגד הזרם,נגד הדברים שכיף לשמוע, עצם הזכות הזאת לעמוד נגד הזרם עלולה לומר "מי הוא חושב שהוא" אבל זה אני ואני נאמן לאידאליות שהנפש מספקת לי,
איפה היה הרמב"ם,הבעש"ט ואחרים לולא היו נאמנים לנפש שלהםומוציאים פילוסופיות מהפכניות שכאלה, את כולם שנאו בהתחלה ולכולם היו מתנגדים, אך משהו טוב הוא משהו שנשאר ותודה לאל הם נשארו ומבעבעים בתוכנו לטובה.
כוונתם האמיתית היא לספק אור, הכיוון תמיד הוא מחשבות פילוספופיות על העולם ומחשבות להבנת המשורר, ושאני אומר משורר אני מתכוון לה`, אני בעד תורה אך אני חושב שאיפשהו בגלל גלות של 2000 שנה קצת יותר מידי פירשנו אותה...
אני חושב שרק בעזרת הפנימיות של התורה יבוא המשיח.
אני יותר יותר מזדהה עם תורת החסידות וב"ה כשאני יעבור לגור בתל אביב, אני ילך לישיבה של הרב גינצבורג, שמלמד את פנים התורה וחסידות.
2005-03-13 14:35:16
קבוצת הביקורת... תובנות לגבי התפתחות האדם ביבושת אמריקה לכאן, תאורטית ששני אנשים יוצאים מאותה נקודת התחלה הם אמורים להגיע לאותה נקודת שיא... ההפרדה הבולטת בין האדם שנתגלה באמריקה לביננו מעלה שאלה רצינית להבדל המהותי בין התרבויות, לדעתי התשובה הטריויאלית להבדלים שהקב"ה נתגלה בחצי הכדור הזה ובחצי הכדור הזה ניתנו ההוראות לחיות נכון וההפרדה ממחישה בצורה הטובה ביותר את העדר הקסם הזה.
לסיום ארשום שני ציטוטים מאת מוחות אדירים שהיו לנו:
´´ אדוני הפרופסור הרי לפניך גלויים מכבר כל סודות הקיום...´´, כאן הפסיקו איינשטיין, שהיה כה נימוסי ואדיב כל השיחה, ואמר:
´´ רק אלוקים בשמיים יודע את כל סודות היקום´´. זועזענו. הרי התחנכנו ב´´השומר הצעיר´´ על כפירה, אתאיזם ומרקסיזם, והנה בא מדען הגדול והמוסמך בעולם ומכריז ברתיעתנו והוסיף:
´´כל החוקיות המופלאה שבטבע מעידה על קיום אלוקים בורא כל העולמות. וכי מה חשבתם, חוקי הבריאה הם משחק של קוביות?´´
2005-03-13 14:50:50
אלה החיים - אוטוביוגרפיה בחמישה פרקים: אוטוביוגרפיה בחמישה פרקים:
פרק ראשון
אני הולך ברחוב.
במדרכה יש בור עמוק;
אני נופל לתוכו.
אני אבוד... אני חסר ישע.
אין זו אשמתי.
לוקח לי נצח למצוא דרך החוצה.
פרק שני
אני הולך באותו רחוב.
במדרכה יש בור עמוק;
אני מעמיד פנים שאינני מבחין בו.
אני נופל לתוכו שוב.
אני לא יכול להאמין ששוב הגעתי לכאן.
אבל אין זו אשמתי.
ושוב לוקח לי נצח לצאת.
פרק שלישי
אני הולך באותו רחוב.
במדרכה יש בור עמוק;
אני רואה אותו.
אני נופל לתוכו בכל זאת... כוחו של הרגל.
עיני פקוחות;
אני יודע היכן אני.
זוהי אשמתי.
אני יוצא מיד.
פרק רביעי
אני הולך באותו רחוב.
במדרכה יש בור עמוק;
אני עוקף אותו.
פרק חמישי
אני הולך ברחוב אחר
.
פשוט תיאור מהלך החיים,הבורות הם אותם תיקונים שקיבלנו על עצמנו לתקן ובחיים יסובבו אותנו לכך שניתקל בהם ולא נוכל להתקדם אלאה עד אשר נצליח לגבור עלהם, כאמור זהו הפליי ליסט של החיים שאתה מנגן במשך 70 שנה, הדרך היחידה היא לגמור אותו ולא ברשימה אחרת, או לא להעצר בקטע מסוים, זה אך ורק לזרום עם מסלול חייך בכיוון הנכון וזה יכול להתקיים רק אם תדע לנווט בעזרת מצפן שהוא לא השכל שלך, וכדי לדעת בכלל על המצפן הזה, כדי לדעת לפתח אותו ולהרכיב אותו, עליך לקיים את חוקי החיים שקיבלנו על עצמנו בהר סיני, חוקים המוקיעים את חמשת החושים ומפתחים זן אינטואיטיבי שיובילך בסופו של דבר אל הבית המפואר ברחוב הבא. 2005-03-17 17:59:01
אבל הגוף חזק והלב חלש כרונולוגיה של בדידות - אצל האופטימיסט הגדול מכולם,,,.
לא רציתי לעשות מזה עניין
זה לא דבר גדול זה רק כאב קטן
אבל את יפה שזה אסון
וזה בתוך תוכי וזה לא נותן לישון
כי המבט שלך כמו ים סוחף
האם אני יכול אלייך להצטרף
ולא להיות לבד בלילה שכזה
אני הרי בסוף אתחיל לבכות
ואף אחת לא תייבש לי את הדמעות
ובזריחה תראי נהר בחלונך
לא רציתי לעשות מזה עניין
כי אחרי הכל אני ביישן
כל כך רוצה לפתוח דף חדש
אבל הגוף חזק והלב חלש
כי המבט שלך כמו ים סוחף
האם אני יכול אלייך להצטרף
ולא להיות לבד בלילה שכזה
אני הרי בסוף אתחיל לבכות
ואף אחת לא תייבש לי את הדמעות
ובזריחה תראי נהר בחלונך
לא רציתי לעשות מזה עניין
ראו שאת הולכת ולא אמרו לאן
החזאים צופים לי חורף קר
ואני אחכה לך
כן אני נשאר
כי המבט שלך כמו ים סוחף
האם אני יכול אלייך להצטרף
ולא להיות לבד בלילה שכזה
אני הרי בסוף אתחיל לבכות
ואף אחת לא תייבש לי את הדמעות
ובזריחה תראי נהר בחלונך
שוב זה קורה לי,
אני מנצל את הבלוג שלי לשפוך רגשות פרטיים שכאמור תכליתו המקורית הייתה שפיכה של פילוספויות ברומו של עולם. . .
בהחלט,
אני טוב בדיבורים,
הצצה מינורית וריפרוף זריז אחורה
כבר יכולים להעיד על העיסה הטובה ביותר שלי
שהיא יכולת הביטוי ובכתב בפרט.
מה פשר הריגרסיה המגלומנית שטוענת שאני
איש של דיבורים ולא של מעשים?
ובמיוחד לנוכך השיר המדהים
של אביב - "עניין". . .
כנראה שזאת אוזלת היד בלגבור על תכונות שכנראה עמוקות בך.
זה שאני חסיד של המיטודות הטוענות שניתן להשיג את המקסימום הוא דבר ידוע
ועל זה שדרך עבודה עצמית ניתן ליישם את הנ"ל
כבר נתתי הרצאה,
ועל זה שאין דבר בעצמך שלא ניתן לכבוש או לתקן
בעזרת כוח הרצון, בהחלט דשתי...
אך במבחן החיים אני קולט שאתה אולי מצליח לביית את החייה
אך בחיים יש למעשה חיות שנועדו לחיות בטבע.
הצלחתי לגבש,לכבוש ולתקן המון מגרעות שמצאתי בעצמי,
אך אם יש מגרעה שאיני מצליח למגר
היא הביישנות שלי.
לפעמים היא עדיפה על אובר ביטחון ואני די גאה בה כי היא מעידה על המון מהרגישות שלי,
אך בנושא האהבה היא בעוכרי.
וכמה שאנסה לנצח את התכונה הזאת או להסביר מדוע היא מתרחשת,
ברגעי האמת,היא מנצחת אותי.
וזה מוביל אותי אל התהיה שמא יש תכונות הטבועות בך
שפשוט לא נועדת לנצח או שפשוט אינך יכול,
לא רציתי לעשות מזה עניין
כי אחרי הכל אני ביישן
כל כך רוצה לפתוח דף חדש
אבל הגוף חזק והלב חלש
פשוט
נדירים השירים המתארים
תחושה או הרגשה
כמו שהשיר של אביב גפן
עניין,
מתאר אצלי עכשיו.
לאחרונה ראיתי את התכנית הנדרת,
האוטובוס של אביב של מוטי קירשנבאום,
תוכנית אשר ליוותה את הופעותיו של אביב גפן בארופה
עם הצמד בלאקפילד.
בתוכנית ווילסון המרכיב השני בהרכב,
אמר: שהוא יכול לכתוב על שמחה שלום ואושר
אך לאסוציאציות כאלה יש מכנה משותף קטן מאוד
ואילו על נושאים כמו בדידות,כאב וכישלון יש מכנה משותף גדול
ולכן בקלות יכול לקלוע ולהפוך ללהיט.
אוי כמה שהוא צדק,
או כמה שזה עצוב.
הפעם הוא קלע בידיוק אלי.
ריגרסיה באופטימיות הקשתניקית שלי.
אני נמצא בנק` מפנה בחיים,
כתבתי לאחרונה כל כך הרבה מכתבי פרידה,
לחברים בצבא,לחבורה שגדלתי איתה, לחברים במקום מגורי.
והנני ניצב לבד אל מול הבדידות .
ושיריו של אביב הם כאמור קרקע פוריה לזרוע את דמעותי.
בדידות.
אחד הפחדים הגדולים שלי,
אחד המוטיבים העיקריים במחשבות שלי
אחת התופעות האופיניות למקום מגורי,
קיבוץ מרוחק.
נכפתה עלי,
אבי במצב כלכלי קשה כך שאינני יכול לנסוע עם האוטו וכל שנותר לי זה להיות במעצר בית כבר 3 שנים,
לנסוע רק לתקלוטים שלי, חוץ מזה, להשאר לבד בבית.
אך ברוך ה`, הצלחתי לתעל את הבדידות ללמידה ולמוזיקה האהבה שלי ולהצליח להגשים את שאיפת הדי ג`י שהיצבתי,
אך את הבדידות הזוגית לא הצלחתי לתעל
ולא יכולתי להתגבר...
וכך זאת משאבת השליליות הגדולה של החיים שלי,
מסחטת הדיכאונות מספר אחת שלי.
להיות בן 23 עדיין ללא חברה!
אני בטוח שיש לזה השלכות פסיכולוגיות עמוקות.
ובראשיתן ירידת ערך רגשית.
וכך, לבד במדבר,
עד שאתה רואה פרח,
ואתה לא יכול לקטוף אותו,
זה מכאיב כל כך.
וכך במכלל הבנות הבודדות שיוצא לי להיות במגע בחור הזה,
עד שישנה מישהי שבאמת יפה כפרח,
אתה כל כך רוצה לקטוף אותו,
אבל. . .
מר ביישן קופץ לתמונה. . .
ומר תרצן ישר מסביר למה לא כדאי. . .
ואז מר סטטיסטי דואג לידע אותך בסיכוייך. . .
ו
לא רציתי לעשות מזה עניין
ראו שאת הולכת ולא אמרו לאן
החזאים צופים לי חורף קר
ואני אחכה לך
כן אני נשאר
מעלית לקומה עשר בסולם העצבות.
תכלס, מר ביישן.. מר תרצן..
זה ההשלכה שרשמתי,
ירידת ערך רגשית,
נואשות,
מישהי שאתה רואה אותה ל20 שניות פעם בחודשיים
וליבך כואב כל כך
ועד שאתה מספיק לשכוח אותה,
אתה שוב נטען לחודשיים הבאים.
ביישן ביישן,
כאילו יש טעם...
5 שנים מתחיתך. . .
אין מגע. .
לא נמצאת פה בכלל. . .
אין תחומים . . .
אין סיכוי . . .
(עושה רושם שהאגו מנסה לא להפסיד בכבוד ושוב מנסה להסביר, אך יתכן שטיעוניו מלווים הפעם בהיגיון פסיכולוגי:)
הנואשות גורמת לך להדלק על מישהי
שנחשבת ל"יפה"
הר האגו, הרצון להיות בעל האוטו היפה בשכונה,
השאלה לולא היה ידוע כמכונית גרמנית האם היית קונה אותו...
או שמא הנואשות גורמת לך
להדלק פשוט על המכונית היחידה שנוסעת...
או גורמת לך להידלק בקלות כל כך על כל דבר שנוסע. . .
אבל אוייש
(הלב חוזר לשדר תמונות למוח)
היא כל כך יפה,
יצירת אומנות של האל,
עוצרת נשימה
דאאאאמ....
והרשימה ממשיכה. .
לא רציתי לעשות מזה עניין
זה לא דבר גדול זה רק כאב קטן
אבל את יפה שזה אסון
וזה בתוך תוכי וזה לא נותן לישון
וכאן אני ניצב,
ביום שישי באמצע הלילה,
בחור שלי,
בבדידות החיים,
לבד.
ועד שיש סיכוי שאני יצליח לשבור את המרה,
סביר להניח שאני יתבייש. . .
וכמה שאני ינסה לגבור על זה,
מילים לחוד,
ומעשים לחוד.
הגוף חזק והלב חלש.
לא רציתי לעשות מזה עניין
כי אחרי הכל אני ביישן
כל כך רוצה לפתוח דף חדש
אבל הגוף חזק והלב חלש
כל זה מלחמה בראש
כי תכלס אין סיכוי.
רק נואשות.
כי אני לא במגע עם נשים כדי שאני יוכל לנסות להתגבר...
(ולמרות שאני נותן לאגו לנצח, אני חושב שההיגיון הפעם איתו)
וכל הנ"ל יכול רק לשתק את האופטימיות הקשתית שלי
ולא להרוג אותה.
האופטימיות שלי תשתחרר כשאני אעבור מהחור הזה,
ואז. . .
אולי אני אחליף את השיר
במשהו יותר שמח.
ואם הגוף ימשיך להיות חזק
אז כל התאוריה שלי לגבי המקסימום
תהיה בערבון מוגבל.
אני קורא את זה בפעם השניה ואני רואה שזה לא הכי מסודר
ודי הפכפך,
אך זה יופיה של שפיכת אמוציות,
לנוע מנק` לנק`
ולנסות לשכך את הכאב בלב,
שלעיתים אישה יפה גורמת.
ובכך לתת לכם צ`אנס לנסות להבין את התהליך
הכואב של הרצון לא להיות לבד.
שבת שלום.
2005-04-09 3:56:24
well the life begins
2005-04-10 11:44:53
עבודת האלילים. פעם: החים היו ללא שליטה, יש שיטפונות - אל הגשם כועס עלינו,
הפסדתי בקרב,האל שלך ניצח את האל שלי.
בתורה וביהדות עבודת האלילים היא האסור החמור ביותר שכן היא מהווה סתירה מוחלטת ליעוד שלנו בעולם הזה - שהוא בעיקר להגיע לשליטה ובכך לזכות לחיבור עם הקב"ה.
היום: אם מישהו תוהה שבכך שהיום אף אחד לא מוציא פסל ומשתחווה אליו - שאנחנו לא עובדי אלילים - הוא טועה טעות מרה.
כשאני בא אליך ואומר לך "יגנב , תחזיר את הכסף שלי" ואתה אין לך קשר לנידון - אך - מתפרץ עלי וצועק ומשתגע
(איך אתה מעז להאשים אותי") אתה עובד אלילים לכל דבר שכן אני החלטתי לעשות לך "שיטפון" ואתה עושה מה שאני אומר לך, מתעצבן. כשאתה אוהב לצייר אך לומד משפטים כי אמא שלך אמרה לך, אתה שפוט של רצונה של אמך, אתה מתנגד לכישרון,ללב ולהאינטואיציה שלך ואתה למעשה כורע ברך אל מול פסלה של אמך, וזה בכל תחום בחיים, אם זה האוברדראפט או הסיגריה שאתה מדליק אוטומטית אחרי שיחת טלפון מעצבנת...
למעשה כל פעם שהנסיבות שולטות בך אתה עבד של הנסיבות וכאמור אין איסור גדול יותר בתורה מלהיות עבד לפסל ,לנסיבות,ליצרים שלך.
ביהדות,בתורה,במצוות שאומרים לנו - אל תעבוד בשבת, מה באמת אומרים לנו??? אל תהיה עבד של הכסף שלך, של יצר הרכושנות שלך, תעבוד שישה ימים | שבת לא. ובכך אתה לא נותן לעבודה להשתלט עליך, נהיה בן אדם רע שרק הכסף חשוב לו...
כך גם עם מין, שאתה מרגיל את עצמך לשמור את הברית, לא לשכב כשהאשה נידה, אתה אומר ליצר אולי ההרסני ביותר - שמע השבוע אין סקס, אני שולט בך, ובכך אתה זוכה לשמור על העדנה של המין, על האהבה לאשתך ומסיר למעשה, כל סיכוי להתפתות כשתותקל...
סקרים אחרונים מראים שכל בן אדם שני בגד באשתו ושכל זוג שלישי מתגרש, אלו נתונים חמורים אך הם ממחישים היטב את האלטרנטיבה ללא רוחניות ושהאדם חושב שהוא יודע מתי עובר הגבול בין טוב לרע.. בניגוד לקב"ה שהוא עשה אותנו והוריש לנו את הגבולות האלו המופע מרהיב לנוכח 600 אלף בוגרים מבני ישראל- אנו בזמננו. 2005-04-10 11:45:37
עבודת האלילים - תגובות בחרתי לפרסם את תגובתי לתגובות למאמר שפרסמתי לגבי עבודת האלילים
בתור רשומה חדשה, בנוסף לתגובות בפוסט, פנו אלי במייל ובאיסיקיו,
והמכנה המשותף פחות או יותר של כולם היו,
זה יפה מה שאתה אומר, אבל מה בעצם אתה שח, מה אתה מבשר, מה אתה מציע.
ראשית רציתי להודות לכולם על התגובות, כן ירבו.
הקווים הכללים של המאמר פחות או יותר ידועים, שעבודת האלילים היא לאו דווקא פיזית, אך אני חושב שחידשתי בתימצותו,קישורו, והתאמתו לשפתנו.
וזה בעצם מה שאני מבשר, זה יעודי, וזאת מטרת הבלוג שלי,
להביא לאנשים את האושר,היעוד,האור והמקסימום שהחיים האלו מציעים.
וכל אלו ניתנים להשגה אך ורק דרך היהדות הישנה והטובה,
לכן אני נכנס לדת, להביא אותה לעםף לפשט אותה, להבהיר שזהו כלי שנוצר למעננו ולמען נישמתנו ואם תיתנו לי צ`אנס תראו שהיהדות לא כל כך שחורה כפי שהיא מוצגת בידי החילונים ופשוט חוקי הזרימה האנרגטים של החיים.
אני לא איזה מגלומן שמחפש תהילה, אני רוצה ללמד אנשים איך להגיע למקסימום, והיהדות, בצורתה המקורית היא המקסימום...
שאנשים יבינו את ההיגיון שבשיגעון, את האלטרנטיבות, ואת השכר - שהוא שכר מיידי ובניגוד לדעה המסורתית שהשכר ניתן בעולם הבא.
זאת הקבלה טריואילית כשאתה מבין את הדת בצורה ניטרלית כמו שאני הבנתי אותה בניגוד לדתי שמילדות משפיעים לו על הלמידה אתה מבין שכל הגשמיות, כל הנסיבות היא האליליות והאל הוא לא אלילות וכל מטרתו ומטרתך זה ליצור חיבור
היי... כל פועל המנסה להאיר ולתקן את עוול הרציונאליות שסובלים ממנו בדורנו, דבר הגורם לחוקים המהותיים ביותר והמשפיעים ביותר להיראות אירציונאלים, הכוונה שלי לחקוי התורה, שתרבות הפאסט פווד והאמריקן דריים גרמו לרוחניות להיפלט לשוליים, להיות משהו מיסטי, פאסה,וההתעלמות הברוטלית בחוקי החיים הללו פשוט גורמים לשפל מהותי.
אני כותב כאן גם בלוג ובו אני מנסה להאיר את היהדות בצורה חדשה, בצורה זקה ונקיה, להראות שכוונת אלוקינו היתה אך ורק לטפח אותנו, שהתורה תניב לבוחר בה מודעות עצמית ומודעות רוחנית שפשוט תגרום לו להיות חזק יותר ומאושר יותר..
ועל כן הבלוג שלי נקרא למקסם את החיים..
בכל אופן, אתמול יצא לי לקרוא בזוהר משהו מעניין מאוד לגבי המצות (של פסח) ואת בהחלט יכולה לפרסם זאת אצלך שכן זה קשור ישירות לשבת.
בעיני באופן כללי שבת מסמלת חומת בטון כנגד יצר הרכושנות שתבוע באדם, זאת אומרת שהוא לא יהפוך למכונה ויעבוד 7 ימים בשבוע שכן אז היצר ישתלט עליו ובכך נניח שיצטרכו את עזרתו ולא יצא לו תועלת הוא יגיד.. מה יצא לי מזה..., שאתה אומר ליצר הזה , היום לא עובדים אתה מרסן אותו,
הקבלה מענינת מצאתי אתמול בפרוש של הרב יצחק שוקרון לזוהר פרשת בא, שם מוזכר נושא המצות (של פסח) והוא אומר שם: שגם המצות לא באו ברמת הסיפורי גן שאנו מכירים כי מיהרנו לצאת אז אוכלים לחם מהיר.. יש לזה משמעות עמוקה מבחינת (נוקבא ודברים קבלתיים עמוקים) אך ברמת בין לבין כזאת... נאמר על ידו שהמצות גם כן באו לסמל לנו משהו עקרוני כמו מה שציינתי לגבי השבת.. שכל יום אנחנו אוכלים לחם ואנחנו עלולילם לשכוח, שזה מגיע בחסדי שמים, אנחנו רגילים לקנות לחם כמוצר מוגמר, אך נוטים לשכוח את התהליך הארוך עד הצלחת, הזריעה, גשמי ברכה,קציר ,טחינה וכו`...(על זה גם אומרים המוציא לחם מן הארץ) והמצות באו שנעריך את הלחם הנאכל לשובע במשך כל ימות השנה... ולא נשכח בחסדיו של מי הוא בא.
ועל זה אומרים הודו לה` כי טוב כי לעולם חסדו.
תמשיכי בפועלך, להפיץ את השבת לא בנק` מבט אפוקליפטית סטייל הרב אמנון יצחק, אלא ממקום טהור, ששם נמצאת הברכה, שם נמצא השפע, אור ורוחניות אדירים שממלאים את המצברים למשחק החיים ומרוץ העכברים הקשה של 6 ימי השבוע..
שיהיה לך שבוע טוב...
2005-04-11 10:09:15
המקסימום הטמון בפסח
תרבות הפאסט פווד והאמריקן דריים גרמו לרוחניות להיפלט לשוליים, להיות משהו מיסטי, פאסה,וההתעלמות הברוטלית בחוקי החיים הללו פשוט גורמים לשפל מהותי וכאוס.
אני כותב כאן בלוג ובו אני מנסה להאיר את היהדות בצורה חדשה, בצורה זקה ונקיה, להראות שכוונת אלוקינו היתה אך ורק לטפח אותנו, שהתורה תניב לבוחר בה מודעות עצמית ומודעות רוחנית שפשוט תגרום לו להיות חזק יותר ומאושר יותר..
ועל כן הבלוג שלי נקרא למקסם את החיים..
בכל אופן, אתמול יצא לי לקרוא בזוהר משהו מעניין מאוד לגבי המצות (של פסח)וזה מוטיב שמתקשר לשבת אך הוא למעשה מוטיב המרכזי בתורה (שמתחת לסייפוריה מסתתרת מערכת חוקים אוניברסלים מדהימה ומדויקת כמו הפיזיקה) שמדבר על המעגליות,על הגלגל והגלגול, על התחדשות על שבע 7!,.
בעיני באופן כללי שבת מסמלת חומת בטון כנגד יצר הרכושנות שתבוע באדם, זאת אומרת שהוא לא יהפוך למכונה ויעבוד 7 ימים בשבוע שכן אז היצר ישתלט עליו ובכך נניח שיצטרכו את עזרתו ולא יצא לו תועלת הוא יגיד.. מה יצא לי מזה..., שאתה אומר ליצר הזה , היום לא עובדים אתה מרסן אותו, ,עצירה לצורך טעינה, לא עובד ראשון שני שלישי רביעי חמישי שישי שבת כמו מכונה. בשבת נמצאת הברכה, שם נמצא השפע, אור ורוחניות אדירים שממלאים את המצברים למשחק החיים ומרוץ העכברים הקשה של 6 ימי השבוע..
הקבלה מענינת מצאתי אתמול בפרוש של הרב יצחק שוקרון לזוהר פרשת בא, שם מוזכר נושא המצות (של פסח) והוא אומר שם: שגם המצות לא באו ברמת הסיפורי גן שאנו מכירים כי מיהרנו לצאת אז אוכלים לחם מהיר.. יש לזה משמעות עמוקה מבחינת (נוקבא ודברים קבלתיים עמוקים) אך ברמת בין לבין כזאת... נאמר על ידו שהמצות גם כן באו לסמל לנו משהו עקרוני כמו מה שציינתי לגבי השבת.. שכל יום אנחנו אוכלים לחם ואנחנו עלולילם לשכוח, שזה מגיע בחסדי שמים, אנחנו רגילים לקנות לחם כמוצר מוגמר, אך נוטים לשכוח את התהליך הארוך עד הצלחת, הזריעה, גשמי ברכה,קציר ,טחינה וכו`...(על זה גם אומרים המוציא לחם מן הארץ) והמצות באו שנעריך את הלחם הנאכל לשובע במשך כל ימות השנה... ולא נשכח בחסדיו של מי הוא בא.
כמו כן יש במצות את היכולת להכניס שינוי במודעות הרצון לקבל לעצמנו בלבד, הטבועה בנו וזאת הזדמנות נהדרת לשפר ולתקן את המגרעה הזאת.
המצות כסיפור אקסדוסי נוצרו כי היינו ב 49 שערי טומאה ועוד רגע אחד היינו הכנסים לשער ה50 שממנו אין מנוס, והאכילת הלחם המהיר נועדה שנספיק לצאת לפני הדקה ה90.
לאברהם אבינו, נאמר שזרעיך יעבדו במצרים 400 שנה והוא לא מוציא מילה על כך, בכי מדוע, כי הוא ידע בטוב הדבר,
הריון ולידה תחת הצירים הנוראים של האישה הדם והכאב נוצר משהו חדש,
העבדות ממצרים מסמלת את חבלי הלידה של האומה הישראלית, רק שאתה נמצא בתחתית התהום אתה יכול להתקדם קדימה ואנחנו היינו בה ומכאן יש לנו אך ורק עליה עד לקבלת התורה, השיא המטאפיזי של העולם.
יציאת מצרים, המלווה אותנו בכל מקום ביהדות, בכל טקס ותפילה, למעשה היא השתחררותו של העם היהודי מעבדות העולם, מעבדות החומר, האלטרנטיבה חסרת הרוחניות היא הבל הבלים, העבדות של אז מסמנת את עבדות ההוה (ראה - מאמר עבודת האלילים) ובפסח, חג החירות, נוצרה אומה משוחררת, אומה שלא עובדת את הכסף והזהב, את הסקס והאלכהול ובכך היא מיוחדת מכל העמים ועם כה נבחר.
לכן על כל אחד ליישם את המסר העצום שביציאה ולשאול את עצמו במה אני לא משוחרר במה הסביבה, האגו, הרצון לעצמי, השופוני,האמריקן דריים (המצרים דאז) מכתיבים לי את החיים ואיך אני משתחרר מהם. וניתן להשתחרר מהם בכך שלא נשכח את מיקומנו, את תכליתנו, את חרותנו ואת המוציא לחם מן הארץ ה` יתברך.
אני מאחל לכולם חג שמח,
ליאור.
2005-04-21 11:08:28
מדיטציות יהודיות בהישג יד! + פרשנות מודרנית שאו שערים ראשיכם – והינשאו פתחי עולם!
"בפרשת שופטים,דברים: נאמר שופטים ושוטרים תתנו לכם בכל שעריכם"
מבחינת הפשט זה כן אולי לשים שופטים ושוטרים אך מבחינות עמוקות יותר מדובר בהבנה שהשופט – המשפט - מלך אוהב צדקה ומשפט- הוא ההבנה השכלית,החסד,החכמה,הצדק,האמת ואילו השוטרים הם הגבורה והיראה והדין.
ואילו בכל שעריכם – הכוונה לשערי האדם הלא הם חושיו המיוצגים בעיקר בארבעת חושי הפנים:שהם השמיעה,הראיה,הנשימה,והדיבור.
כמו כן היות פרשיות אלו עוסקות גם בדיני נפשות, קטע מאוד קשה להבנה מבחינה רוחנית – למשל שאם יש לך בן סורר תוציא אותו לראשית הכפר ותסקול אותו, עונש מוות על מדליק אש בשבת וכדומה –אומנם נאמר שבית דין שהיה מוציא להורג פעם ב 70 שנה היה נחשב מאוד מחמיר – אך קיום דינים אלו ממחישים שאין די באהבה ואמונה בלבד והדיני נפשות לא באות באמת לישום אלא על מנת שנעלה על ליבנו את מידת היראה, אם לא מעצמנו אז מחוץ לנו. בגמרה נאמר שמי שחושב שהקב"ה ותרן סופו שיותרו עליו…
קל לנו כמובן בעזרת היצר הרע לחשוב שמה שאנחנו עושים הוא בסדר אבל אין זה מבטיח כך, לכן חובה עלינו לעלות את ההבנה השכלית, את ההפנמה, בדבר דרכיו של הקב"ה אך גם את מידת היראה והגבורה.
מדיטציית שיוויתי, מנורה ו ותפילין:
מנורת המקדש מהווה סמל מרכזי ביהדות, על דעת חכמים רבים ובכללם רבינו נחמן זצ"ל המנורה מהווה מפתח להתבוננות ומעבר לתודעה גבוה יותר בשל היותה מודל לפני האדם,לשערי האדם.
קני המנורה כולם היו כלפי הקן המרכזי וכך גם על דעת החסידות איברי פני האדם כולם עבור מלכות הפה, על כן הפה חייב להיות כל כך טהור ולהוציא רק אמת.
שאו שערים ראשיכם והנשאו פתחי עולם:
מדובר לדעתי בשערי פנינו, שתי האוזנים , שתי העינים , שני הנחיריים והפה.
שנעלה על שערינו שופטים ושוטרים, נאמר רק אמת, יבוא מלך הכבוד, מי זה מלך הכבוד??? ה` הוא מלך הכבוד סלע. לכן מזמור זה הוא פתיחת הפרנסה - כי אם האדם יהיה בעל המידות הנ"ל לא תהיה ברוחו רמיה ואז הוד קדושתו הקב"ה יוכל לבוא לשכון בנו, וכשהוא בתוכינו – האהבה,ההשראה,היצירתיות,כוח השינוי,הבניה,היצירה בתוכינו…ושפרנסה בריאה כלולה בתוכה.
כחלק מישום הפרוש הנ"ל לפרשה וכדרישה פנימית וסביבתית לספק כלים עמוקים ביהדות מבחינה רוחנית בשפה פשוטה ומודרנית מנסה אני לחלוק עמכם את הדרך שלי.
השיטה שלי בעבור המלכת הקב"ה על כל איברי היא בכמה מקומות:
כשעוטפים את הטלית על הראש, יש הנוהגים לומר שיוויתי ה` לנגדי תמיד.
אני את האימרה הזאת הופך למדיטצית מנורה מספר אחת: - שיוויתי ה` לנגדי תמיד. מתרכז ממש למשך כמה דקות כשפני עטופות איך כל חושי הם הקב"ה:
לכוון אל מול 7 השערים,7 הקנים – דרך 4 החושים - הנמצאים בפנים המשולים אל המנורה
אוזנים(2) הכי קיצוניות, עינים באמצע(2), אף (2 נחיריים) – נשמת חיים - וכולם מופנים למען המעשה- המלכות פה – הפה (1) רק אמת במקדשנו!
להתרכז איך כל חוש וחוש טהור ומלא בקדושה, להתרכז בלהמליך את הקב"ה מעל כל חוש שכל חוש ישמע,יראה,ינשום וידבר רק הקב"ה ויעשה את רצונו.להכתיר על כל חוש שופט ושוטר – הבנה ויראה – שהכל יהיו הקב"ה – אין עוד מלבדו! הדרך המעשית עבורי היא להגיד:
שיוויתי י.ה.ו.ה לנגדי תמיד ושיוויתי א.ל.ה.י.ם לנגדי תמיד 7 פעמים כל אחד,על כל שער.
כמו כן לאחר שמניחים תפילין הראש ישנה את התפילה העוצמתית:
מחכמתך אל עליון תאציל עלי, ומבינתך תבינני, ובחסדך תגדיל עלי, ובגבורתך תצמית אויבי וקמי והשמן הטוב תריק מעל שבעת קני המנורה להשפיע טובך לבריותך:
(כאן שוב אני מתרכז בטוהר ובשפע שמקבל כל חוש).
פותח את ידך ומשביע לכל חי רצון
(הללויה)
וכאן אני הוספתי את המילה – הללויה – שכן לאחר קבלת החסד וכל המידות האלוקיות כל שנשאר לנו הוא להלל את האל וזה בעזרת הפה של המלכות פה כמו שדוד המלך ע"ה שורר: "תודיענו בבוקר חסדך ונרננה ונשמחה בכל ימינו".
לפני רצף העבודה של הקורבנות והקטורת (שהן יכולות להיתפס מבחינה פסיכולוגית כמנטרות שלאחר שנים של הכרה המוח אוטומטית נכנס בהן למצב תודעה גבוה יותר) אני נוהג להוסיף גם את פרשית המנורה לאור החשיבות שלה כמודל לטוהר המחשבה והנשמה בעזרת החושים:
וַיַּעַשׂ אֶת-הַמְּנֹרָה, זָהָב טָהוֹר; מִקְשָׁה עָשָׂה אֶת-הַמְּנֹרָה, יְרֵכָהּ וְקָנָהּ- גְּבִיעֶיהָ כַּפְתֹּרֶיהָ וּפְרָחֶיהָ, מִמֶּנָּה הָיוּ. יח וְשִׁשָּׁה קָנִים, יֹצְאִים מִצִּדֶּיהָ: שְׁלֹשָׁה קְנֵי מְנֹרָה, מִצִּדָּהּ הָאֶחָד, וּשְׁלֹשָׁה קְנֵי מְנֹרָה, מִצִּדָּהּ הַשֵּׁנִי. יט שְׁלֹשָׁה גְבִעִים מְשֻׁקָּדִים בַּקָּנֶה הָאֶחָד, כַּפְתֹּר וָפֶרַח, וּשְׁלֹשָׁה גְבִעִים מְשֻׁקָּדִים בְּקָנֶה אֶחָד, כַּפְתֹּר וָפָרַח; כֵּן לְשֵׁשֶׁת הַקָּנִים, הַיֹּצְאִים מִן-הַמְּנֹרָה. כ וּבַמְּנֹרָה, אַרְבָּעָה גְבִעִים: מְשֻׁקָּדִים- כַּפְתֹּרֶיהָ, וּפְרָחֶיהָ. כא וְכַפְתֹּר תַּחַת שְׁנֵי הַקָּנִים מִמֶּנָּה, וְכַפְתֹּר תַּחַת שְׁנֵי הַקָּנִים מִמֶּנָּה, וְכַפְתֹּר, תַּחַת-שְׁנֵי הַקָּנִים מִמֶּנָּה- לְשֵׁשֶׁת, הַקָּנִים, הַיֹּצְאִים, מִמֶּנָּה. כב כַּפְתֹּרֵיהֶם וּקְנֹתָם, מִמֶּנָּה הָיוּ; כֻּלָּהּ מִקְשָׁה אַחַת, זָהָב טָהוֹר. כג וַיַּעַשׂ אֶת-נֵרֹתֶיהָ, שִׁבְעָה; וּמַלְקָחֶיהָ וּמַחְתֹּתֶיהָ, זָהָב טָהוֹר. כד כִּכָּר זָהָב טָהוֹר, עָשָׂה אֹתָהּ, וְאֵת, כָּל-כֵּלֶיהָ.
כשאת כל הנאמר עבור מדיטציית השיוויתי ניתן לישם כאן ברוגע ובלי להראות קצת מוזר כשכולך עטוף עם תלית על הראש…
כמו כן ניתן פשוט להתרכז בתמונת המנורה, ובעזרתה למדוט על כל חוש וחוש על מנת ליצור טהרה מחשבתית המסוגלת לקרבינו לשכינת הקב"ה יתברך.
דנתי עם עצמי על הסדר של החושים, וכיאה לתורתנו המתנגדת לראיה ומשבחת השמיעה, שתורתנו התקבלה על בסיס שמיעה, ועוברת על בסיס עדות – כמו בבית משפט – שההוכחה החזקה היא שמעתי מאשר ראיתי
ראיה הוא החוש הניתן ביותר לתעתוע ולכן השמיעה היא המקבלת הדגש בעיני והיא הקנים החיצוניות, העינים בין לבין באמצע והריח והנשימה
צמודים לעיקר – מלכות הפה.
בתפילת אנא בכוח העוצמתית
בסעיף השני": קבל רינת עמך שגבנו טהרנו נורא "– הקשור בגבורה – אני מתרכז איך אני מגלף מעל כל וחוש את המציאות בדרך הפוכה איך אני רואה חומרית ודרך הגילוף פתאום אני רואה את הקב"ה. איך אני מסיר חומריות,קליפות,שליליות מכל חוש ואני רואה רק את המלך הקב"ה.
דבר נוסף היא מדיטציית החזיה: מדיטציה יפהיפה אש המומלצת בספר" מדיטציה יהודית" של הרב קפלן ז"ל שיצא לי לישם אותה בטרם קראתי את הספר בסיני ומאז היא כלי עבורי:
להתבונן ביופי או פאר ולהלביש את שם השם הקב"ה כמו תווית של בגד על הכל - שעיקרון השיוויתי עומד מעל.
ע"פ הספר אפשר לומר משפט מהתנך תוך ישיבה נוחה ונשימות מרוכזות כמנטרה אל מול יופי או כוח עוצר נשימה, גם כאן אני בוחר את המשפט שיוויתי ה` לנגדי תמיד כגורם מעצים וכמנטרה סוחפת.
ע"פ הספר משפטים מומליצים הם דווקא – ריבונו של עולם , והכוח שביופי – "תפארת" ובהחלט יכולים לשמש לכך אם כי אני בעד שכל אחד יבחר עבורו את המשפט שהוא הכי מזדהה עימו .
בתקווה כנה שרק פנימיות התורה בשפה מודרנית יביאו הגאולה, וב"ה במהרה בימינו אמן.
ליאור.
2005-05-09 23:01:54
מהי מטרת החיים::: ובכן חברים, פונה אני אל כיוון טובעני שידרוש ממני זמן רב שחושש אני שיפגע בתפקוד הבלוג, היה לי נעים לפרסם כאן ונעים לשמוע את תגובותכם ותמיד יהיה לי נעים לדעת שביקרתם בבלוג שלי ולקחתם לכם תובנה כלשהי...
ליאור משמח ההמונים, מאי 05....
לסיום, מאמר קצרצר שעדיין במסגרת טיוטא, הדן כמו במרבית הבלוג במה אנחנו עושים בפלנטה שלנו לעזאזאל...
הסבר אחד מיני רבים שכתבתי... טיפה קבלתי... וסתם במקרה הוא הפוסט האחרון..
שיהיה לכולם רק טוב....
מטרת החיים:
לזהור, ניצחון הנשמה על הגוף.
אני שמח בחלקי, אך אף פעם לא הסתפקתי במועט כשניתן היה להשיג יותר.
אני אומר אני אומר חייה כל היום כאילו זה היום האחרון בחייך וחיה את חייך כך שלא תצטרך לחזור לכאן
מדוע באנו לעולם?
באנו לעולם כדי להרוויח את העושר שלנו ביושר
ושהוא לא יעצר אצלנו, אהבת לרעך כמוך,
לגלות אור שבמונחים שלנו הוא השבעת "הרצון התורן"
או
גילוי האלוקות שהוא השבעת הרצון הנצחי.
באנו להעולם כדי להגיע לשליטה, לנצח את הגוף,את המסיחים שמונעים מאיתנו להגיע ליותר, את יצר הרע!.
אבל למעשה זהו נושא לא פשוט כלל...
שהנשמה מיגעה לעולם הזה, היא בוכה, היא יודעת לאן היא נכנסה, לאיזה מאבק קשה היא מגיעה. התינוק בוכה, הוא יכול רק לילל שהוא נולד... (למעשה אין עוד אף חייה שבוכה בעולם הזה)
אני מדמיין את הגוף כמעין סרט, יותר נכון כ"נגטיב" של הסרט, שללא המקרן נראה מגוחך אך שמקרינים אור מאחוריו מתחילה להתקבל תמונה ברורה.
כך גם החיים כאן.
אני מאמין שכל תא דם בגוף הוא למעשה "הנגטיב" והנשמה היא האור, המקרן.
כל אחד בהתאם לתיקונו,לשורשו,ליעודו מתחיל עם דרגה בסיסית של אור,ניצוץ קטן ולכל אחד יש את הקיבולת לאור הזה. כל אחד הוא כלי שונה, אחד כוס קטנה מאוד ואחד יכול להיות סיר.
עכשיו כדי שהאור יחל להקרין, הנשמה צריכה לנצח את הגוף. ככל שניכנע ליצרים שלנו,נעשה מעשים רעים, לא נהיה בשליטה, לא נחיה בזרימה ובהתקדמות, הנשמה פשוט תתבייש, ואורה ידעך, ואז הגוף שווה לתאי הדם ללא המקרן , מתפקד לחלוטין על פיו, על פי מוחו וחמשת חושיו ואינו מותר מן הבהמה ונראה ומרגיש באופן לא ברור - כמו הנגטיב - הסרט ללא המקרן.
אך בעזרת חינוך נכון, אישיות חזקה, אשר כובשת את יצריה, בונה דברים ומייצרת מצבים- נכנס אליה אור ותאי הדם מקרינים, וכך גם מצב הרוח שלנו שמגיעה לזהירה,לאושר ולעושר רוחני שאין כדוגמתו, בניגוד לאותן הארות זמניות וארעיות בחיים הבהמתיים ללא השליטה.
הסיבה שקוראים לספר הזוהר -ספר הזוהר היא שבתחילת מבטיח רשב"י שהמשכילים יזהרו כזוהר הרקיע. ואכן כך אלו שיגלו את האור האלוקי ויפעלו בחוקי החיים שהם התורה וביאוריה הקבלתיים - פשוט יזהר, ישביע את רצונו הנצחי.
ללמוד את הנ"ל לבד, זה מאוד קשה כמעט ובלתי אפשרי, אך הקב"ה נתן לנו תורה שמסבירה לנו אחד לאחד איך לעשות זאת, איך להתחבר לקב"ה, איך לכבוש את היצרים שלנו, איך להיות בוראים ובכך להגשים את היעוד שלנו ולתקן את התיקון שלנו.
אז זהו, אולי במקרה יצא זה הפוסט האחרון...
וכמה שלא רציתי להכניס דת ושכנוע דתי לבלוג למקסם את החיים שלי, מוצא אני שהחיים הממוקסמים, הם פשוט חיים על פי נוסחתו של מי שעשה אותנו התורה והדת היהודית כשניגשים אליה בצורה טבעית טהורה ולא פנאטית.
פחות או יותר כתבתי המון בבלוג,
חלק פורסם וחלק לא,
חלק נכתב במדיות אחרות וחלק כאן...
וזהו כלי נהדר לשפוך אמוציות להתחבר לתת מודע ולאינטואיציה
וזהו הטיפ הכי גדול שלי
ללכת עם הלב ולא השכל,
ללכת עם ההשגחה והאינטואיציה..
הבלוג
MAD WORLD
שכתבתי שבוע שעבר
בממש כמה דקות, מוצא אני שדי מסכם הרבה מחשבות שלי ואני ממליץ שוב כאן לקרוא אותו...
שמחתי,נהנתי וממליץ
אוהב את כל בר ישראל
ליאור משמח ההמונים
אייר 2005
2005-05-21 3:13:40
הבלוג המצליח חוזר- האחדות בזמן השנה הזמן בשנה
מכתב זה שלחתי עבור תושבי הקיבוץ המרוחק בתקווה לפתיחת עינים מסוימתלאור הימים הנוראים והתקופה הקשה שעברנו.כמו כן מרגיש אני יותר מכל זמן אחר בחיי את החשיבות בחגי השנה הזאת ובעובדה שיש בידנו יכולת לעשות שינוי רוחני שיעלינו על תדר השלוםץ אמן.
בפרשת השבוע האחרונה "כי תבוא" ממש לפני כניסת בני ישראל לארץ ישראל – כן ממש לידנו מבחינה גיאוגרפית...
פונה משה אל הציבור ומדבר בדבר האחריות הקולקטיבית שלנו כעם
"הַסְכֵּת וּשְׁמַע, יִשְׂרָאֵל, הַיּוֹם הַזֶּה נִהְיֵיתָ לְעָם, לַה` אֱלֹהֶיךָ"
כך שזה לא משנה כמה אתה רוחני ומאושר כפרט, זהו דבר פחות ואף פסול כל עוד השאר עושים וחווים בדיוק את ההפך.
בהמשך מצוינות שתי אפשרויות:אחת של שפע ושלום חומרי ורוחני והשנייה של קללה ונבואה שחורה שבה נהיה ל "מָשָׁל וְלִשְׁנִינָה- בְּכֹל, הָעַמִּים" ונסבול גלות ורדיפות.
לצערנו, אנחנו יודעים איזה מהן התרחשה אך כדי לא להלאות אתכם בפרטים שעלולים להיתפס כדמגוגים או כמפחידים אומר רק שהפרשה הזאת הרבה יותר ספציפית (98 סעיפים) ואת התקיימותם ניתן גם בעין בלתי רוחנית לראות (4000 שנה אחרי) – הזדמן לי לראות תוכנית שלמה בערוץ ההיסטוריה (המדעי) שעסקה בנושא.
הרצון שלי, מתוך אהבה כנה, מתוך דאגה ואכפתיות וכמיהה לעתיד טוב יותר -הוא הגורם לי לכתוב מתוך אמונה שלא רק מציאות חסרת האושר וחסרת תקווה מדינית,ביטחונית ופוליטית נגזרה עלינו , כי אם גם שלום פנימי,שלום ביתי כן בלי גירושים) ושלום חיצוני.
לכן לאור התקופה ולאור הזמנים מאמין אני שאף פעם לא היתה לנו הזדמנות טובה יותר לפעול על מנת עתיד שכזה:
הזמנים – מוטיב מרכזי ביהדות מבחינות רבות: – למשל האל בשמו המפורש י.ה.ו.ה (אסור להגיה מבחינת קדושת השם) בעל שורש(לשוני) על היותו מעל הזמנים (מעבר לעיקרון שהוא אינו ניתן לתפיסה), פור-ים, גורל, מזל (מקום,זמן, להיות), אסטרולוגיה יהודית, קבלה, ומועדי השנה – חגים – שבתות – ראשי חדשים,זמני היום וגם הימים היותר קשים, כולם מדברים על זמנים:
באשר לזמנים הקשים, אנחנו עומדים אחרי חודש אב – שהוא חודש ארור כרונית, שמדהימה כמות המאורעות הקשים שאירעו בו:
חורבן בית ראשון, חורבן בית שני, חיסול גטו וארשה, גירוש יהודי ספרד, פרוץ מלחמת העולם הראשונה,ההתנתקות ועוד –כולם באותו יום – ט` באב (שוב מעל חוקי ההסתברות) בנוסף על מספר רב של אסונות בשאר ימי החודש שלצערנו זיכרוננו עוד טרי מהמלחמה האחרונה בלבנון שכן בהחלט אני רואה בה סימן אבל גם אם לא היא בהחלט מעוררת תהיות.
לדעת רבים ובכללם ספר הזוהר אסונות אלו אינם קורים סתם ודווקא אז :
"כעם הספר" ישנו לאורך כל התנ"ך תבנית של ירידה מוסרית ורוחנית- צרות ואסונות – תשובה – ואז נס: כך גם כאן, האסונות מתרחשים תמיד חודש לפני חודש אלול - חודש התשובה כדי שנתעורר ונייחל לחסדים,פרטיים ולאומיים .
ברצוני להוסיף ציטוט המראה שלמרות הסבל והרדיפות את עוצמת הנס שלנו – נס גלוי שמעבר להשגחה שבקיום הנבואה בא לתת לנו הזדמנות נוספת להיות בעלי הברכות ולא בעלי הקללות המפורטות בפרשה:
מה זה יהודי? שאלה זו כלל אינה מוזרה כפי שזה יכול להיראות תחילה. הבה נראה איזה מין יצור מיוחד הוא זה, שכל שליטי עולם וכל העמים העליבוהו ודיכאוהו וגירשוהו ורמסוהו, רדפוהו, שרפו, והטביעו, והוא, על אפם וחמתם, ממשיך לחיות ולהתקיים. מה זה יהודי- שלעולם לא הצליחו לפתותו בשום פיתויים שבעולם, שמדכאיו ורודפיו הציעו לו בלבד שיתכחש לדתו וינטוש את אמונת אבותיו? יהודי- הינו סמל הנצח. הוא שלא יכלו להשמידו: לא טבח ולא עינויים; לא אש ולא חרב האינקוויזיציה לא הצליחו להכחידו. הוא אשר ראשון בישר דבר ה`; הוא אשר זמן רב כל כך שמר על הנבואה ומסרה לאנושות כולה. עם כזה אינו יכול להיעלם. יהודי הינו הנצחי- הוא התגשמות הנצח."
(לב טולסטוי,סןפר והוגה דעות רוסי)
עצתי , לאחר מה שעברנו ולקראת "הימים הנוראיים" היא "חשבון נפש" - כלי תודעתי עצום ביהדות, לראות איפה היינו קהים במחשבה? ,עצמיים במיוחד ברצונותינו? ובכלל איפה שגינו? ולשאול איך בשנה הבאה נוכל להיות אוהבים, אכפתיים,מאוחדים ופשוט טובים יותר!
כמו כן על כף המאוזניים ניתן גם להתייחס לפאן הרוחני, לפאן היהודי, הפן שכביכול מובטח שרק הוא יביאנו לאחדות ולשלום.
אנחנו נמצאים ב"עידן הדלי"- מונח אסטרולוגי המציין את העידן הנוכחי כצמא יותר לעניינים רוחניים – כך שפעם לא הייתי מעלה בדעתי לכתוב מכתב שכזה ואילו היום לאור הרבה נזירים שמוכרים את מכוניות שלהם...סבור אני שיהיה זה רק טוב ומקובל בלנסות להתחבר לעומק והעצמה הקיימים בחכמה היהודית.
מניסיוני – ( וגם אני בא מהעולם החילוני), מדהימה אותי התגובה כשדנים בנושאים "דתיים", זהו תהליך של התגוננות, רציונאליזציה ופחד ולמעשה אין צורך בכך-ובמיוחד כאן – כי מדובר בסופו של דבר ב ידע המלווה את עמנו אלפי שנים וחוכמה שכמו שאיני מזלזל בהישגיהם של 150 זוכי נובל יהודים במדע אינני יכול כביכול לזלזל בהישגיהם של אלפי זוכי נובל במטאפיזיקה. היהדות מתבבססת מעל הכל על חוכמה אלוקית העוברת בעדות "משפטית" ומועדי ישראל הם הערובה לכך - בניגוד לשאר האמונות על בסיסים שכליים ופרטיים בעולם.
על פי המקורות- היהדות היא ידע שכולו מדבר על מוצר טהור – כלי- אדם-מקדש היכול להכיל את ההשראה והאין סוף לרבות האהבה והאושר כך שבאמת חבל להתגונן-
שהוא תהליך טבעי בעודנו שבויים בעבדות מצרים המודרנית - עבדות למוצרים ("האמריקן דריים") - ואולי דווקא כאן, בחודש אלול הזה, לאחר חודש אב הנורא, ניתן קצת יותר דגש לפאן הנסתר והמטאפיזיועל עשיית הטוב בחיים כי חבל שרק בגלל שאנחנו לא מזדהים עם כמה מהדתיים בצורתם הנוכחית או עברנו כמה חסימות בעבר שנפסיד כל כך הרבה פנינים לחיים טובים ומלאים יותר שבכללם שלום כקהילה שלשמו מרגיש אני את הצורך לכתוב לכם באהבה.
בקיבוצנו הוקם לאחר 30 שנה בית כנסת – אבן יסוד – שאבותינו היו מוכנים למות רק על מנת שבקהילתם יוקם בנין שכזה. ובאזורנו שתמיד משך אליו רוחניות במיוחד את האיסיים –(מקור גדול להכנסותינו היום) ומופיע באין ספור ציטוטים: "מי זאת עולה מן המדבר" "ממעמקים קראתיך" "כרמי עין גדי" דווקא כאן הוא נשאר שומם... נעשים ניסיונות עצומים להגיע למניין בשבתות לצורך קריאת התורה וחשוב לציין שרבים חושבים שזה מושג בקלות מה שאיננו כך וכיאה לאחריות כעם וכקהילה כולי תקווה שתתנו צ`אנס לנק` הנ"ל וכל מי שיכול, התעורר מוקדם, הרגיש צורך,רואה את הנולד,ורוצה קצת להרוות את הנשמה שינסה להגיע ולעזור לנו בהשלמת המניין שהוא דבר מבורך ושבטוח לא יזיק לנוכח הזמן והתקופה.
ברצוני לסיים עם סעיפי הברכות שבפרשה ובתפילה שנזכה לחזות בהן במהרה:
כִּי תִשְׁמַע, בְּקוֹל ה` אֱלֹקֶיךָ. ג בָּרוּךְ אַתָּה, בָּעִיר; וּבָרוּךְ אַתָּה, בַּשָּׂדֶה. ד בָּרוּךְ פְּרִי-בִטְנְךָ וּפְרִי אַדְמָתְךָ, וּפְרִי בְהֶמְתֶּךָ- שְׁגַר אֲלָפֶיךָ, וְעַשְׁתְּרוֹת צֹאנֶךָ. ה בָּרוּךְ טַנְאֲךָ, וּמִשְׁאַרְתֶּךָ. ו בָּרוּךְ אַתָּה, בְּבֹאֶךָ; וּבָרוּךְ אַתָּה, בְּצֵאתֶךָ. ז יִתֵּן יה` אֶת-אֹיְבֶיךָ הַקָּמִים עָלֶיךָ, נִגָּפִים לְפָנֶיךָ: ויש עוד הרבה...
עוד יבוא שלום עלינו ועל כולם ,אמן.
בברכת שנה טובה וחתימה טובה.
"""""""האוהבים הצעירים"""""
ברכת השחר העוצמתית כפי שיצא לי להבין להרגיש ולחוות.
חשוב לציין שלעניות דעתי חשוב שתפילה זאת תהיה זמינה ככל האפשר כדי להקל על המאבק בבוקר מול יצר הרע, ליצור קשר ראשוני עם הקב"ה ולהודות ולבקש הגנה ראשית כל.
לכן חשוב לי מאוד להדפיס דף זה שיהיה נגיש לי ולכל מי שיזדמן לו לקבל דף זה.
בתקווה להפצת דף זה להמונים, בתקווה שנשמת החיים הלא היא התורה ופנימיותה יצאו בשפה מודרנית לכל אחד, ובתקווה ששינוי זה יתפוס תאוצה ונזכה לראות בהקדם מנהיג אמיתי ירא שמים,שיגאלנו כמובטח על ידי יוצרנו וביום ההוא היה יי למלך על כל הארץ. ביום ההוא יהיה יי אחד ושמו אחד. במהרה אמן סלע.. כמו כן אני רואה צורך לציין שאין ברצוני ליצור משהו חדש או להפחית ממשהו אלא רק ללטש מה שיצא לי בתור יהודי בתקופה מיוחד בעלת ידע גשמי ורוחני עוצמתי ונגיש להבין ולומר שדרך זאת פועלת נהדר אצלי וברצוני להציע אותה לכל המעונין מתוך אהבה אמיתית וכנה, כבעל מכרה יהלומים הרוצה לחלק אותו לכל.מכרה שהאינפלציה היחידה שיכולה להיות ממנו היא רק עולם טוב יותר,לכן אין שום סיבה לפחד ונהפוכו רק סיבה להשתחרר. באהבה אלימלך ליאור. גרסה ראשונית .
ברכות השחר:
מודה אני לפניך מלך חי וקיים, שהחזרת בי נשמתי בחמלה, רבה אמונתך:
ברוך אתה יי אלהינו מלך העולם , אשר קדשנו במצותיו וצונו על נטילת ידים:
ברוך אתה יי אלהינו מלך העולם, אשר יצא את האדם בחכמה, וברא בו נקבים נקבים,חלולים חלולים.
גלוי וידוע לפני כסא כבודך,שאם יסתם אחד מהם, או אם יפתח אחד מהם,אי אפשר להתקים אפילו שעה אחת. ברוך אתה יי, רופא כל בשר ומפליא לעשות:
אלהי . נשמה שנתת בי טהורה.
אתה בראתה, אתה יצרתה, אתה נפחתה בי, ואתה משמרה בקרבי, ואתה עתיד לטלה ממני ולהחזירה בי לעתיד לבא. כל זמן שהנשמה בקרבי מודה אני לפניך יי אלהי ואלהי אבותי, רבון כל המעשים, אדון כל הנשמות. ברוך אתה יי, המחזיר נשמות לפגרים מתים:
{תוספת שלי}
יהיה רצון מלפניך יי אלהי ואלהי אבותי, שכל זמן שהנשמה בקרבי אנצל את הזמן למעשים טובים, לחסדים, לאהבה את הבריות,(חסד) לעשות רצונך תתברך בעיקשות (גבורה) ולהיות צינור בפי גדולתך (תפארת).כל זמן שהנשמה בקרבי אנצל את הזמן כאילו זה יומי האחרון בעל הספק והתמדה (נצח הוד) ואכונן לנשמה גוף טהור כדי שתזכה לבוא לידי ביטוי(יסוד) ותהלל את יוצרה (מלכות פה). אמן סלע.
ברוך אתה יי , אלהינו מלך העולם, הנותן לשכוי בינה להבחין בין יום ובין לילה:
ברוך אתה יי , אלהינו מלך העולם, פוקח עורים:
ברוך אתה יי , אלהינו מלך העולם, מתיר אסורים:
ברוך אתה יי , אלהינו מלך העולם, זוקף כפופים:
ברוך אתה יי , אלהינו מלך העולם, מלביש ערמים:
ברוך אתה יי , אלהינו מלך העולם, הנותן ליעף כח:
ברוך אתה יי , אלהינו מלך העולם, רוקע הארץ על המים:
ברוך אתה יי , אלהינו מלך העולם, המכין מצעדי גבר:
ברוך אתה יי , אלהינו מלך העולם, שעשה לי כל צרכי:
ברוך אתה יי , אלהינו מלך העולם, אוזר ישראל בגבורה: (עם שלא פוחד לנגוס בבשר החי כשצריך!)
ברוך אתה יי , אלהינו מלך העולם, עוטר ישראל בתפארה: (עם הבאלאנס האלוקי ולא השכלי)
ברוך אתה יי , אלהינו מלך העולם, שלא עשני גוי:
ברוך אתה יי , אלהינו מלך העולם, שלא עשני עבד:
ברוך אתה יי , אלהינו מלך העולם, שלא עשני אישה:
ברוך אתה יי, אלהינו מלך העולם, המעביר שנה מעיני ותנומה מעפעפי.
חסד:
ויהי רצון מפניך יי , אלהי ואלהי אבותי, שתרגיליני בתורתך, ותדביקני במצותיך, ואל תביאני לידי חטא, ולא לידי עון, ולא לידי ניסיון, ולא לידי בזיון, ותרחיקני מיצר הרע, ותדביקני ביצר הטוב, וכוף את יצרי להשתעבד לך, ותנני היום ובכל יום לחן ולחסד ולרחמים בעיניך ובעיני כל רואי, וגמלני חסדים טובים.
ברוך אתה יי , גומל חסדים טובים לעמו ישראל:
גבורה:
יהי רצון מלפניך יי , אלהי ואלהי אבותי, שתצילני היום ובכל יום ויום, מעזי פנים, ומעזות פנים, מאדם רע, מיצר הרע, מחבר רע,משכן רע, מאשה רעה, מפגע רע, מעין הרע,ומלשון הרע, מדין קשה, ומבעל דין קשה, בין שהוא בן ברית, ובין שאינו בן ברית:
ברכות התורה על שכר שעל כל מה שנזכה ללמוד ולשמוע היום:
ברוך את יי , אלהינו מלך העולם, אשר קדשנו במצותיו וצונו על דברי תורה:
והערב נא יי אלהינו את דברי תורתך בפינו ובפיפיות עמך בית ישראל. ונהיה אנחנו וצאצאינו, וצאצאי צאצאינו, וצאצאי עמך בית ישראל, כלנו יודעי שמך ולומדי תורתך לשמה. ברוך אתה יי , המלמד תורה לעמו ישראל:
ברוך אתה יי , אלהינו מלך העולם, אשר בחר בנו מכל העמים, ונתן לנו את תורתו.
ברוך אתה יי , נותן התורה:
(לכוון איך מהשמים מגיע לנו תורה בצורה של היוד הראשונה של שם השם יוד קיי ואו קיי ואיך היד שלנו ה הי מקבלת אותו – יקוק בהרבה פרושים זה היד הנותנת והיד המקבלת – אנחנו – מעבר לעוצמת הזמן הבלתי נתפסת לשכלנו – אותה תפיסה מוגבלת שכל התיאורים המגבילים שניתן לאין סוף האלוקי והלא מוגבל הם רק להמחיש לתודעתנו את הרצון שלו בנו ובאינטרקציה עימנו – וביחד זה שנים לא?)
מגן דוד : האל למעלה
האדם למטה
וביחד זה היהלום
המקסימום, האושר,ההשגחה, גן העדן ומעל המזל
וידבר יהוה , אל משה לאמר: דבר אל אהרון ואל בניו לאמר כה תברכו את בני ישראל, אמור להם:יברכך ה` וישמרך. יאר ה` פניו אליך ויחנך. ישא ה` פניו אליך וישם לך שלום.
ושמו את שמי על בני ישראל ואני אברכם: (לנשק המגן דוד אם יש כמובן אם לא -> לכוון)
מכתב המתאר חלק מהחוויה המדהימה שעברתי בטיול למזרח,
חווית אושר ולמידה עצמית, המהווים נדבך נוסף בטזה שלי
שלשמה אני כותב כאן בבלוג.
אחי היקרים, כן כך אני מרגיש!!!!
זה כבר יותר משבועים לשיביתי מגן העדן...
והרגשתי צורך לכתוב לכם
מה אפשר להגיד שלא נאמר???
תחושת הטיול אותה זכיתי לחוות היא בטח אותה תחושה שמרבית המטילים השבים חשים אך עצמתה עדין פועמת בקרבי וכן השפעתה.
ללא ספק מרגיש אני את השינוי שחל בי - (בעיקר בתחום השיער - שם השאיפה היא דודו זר...)
שינוי שאני רואה בו רק מבורך.
לפני הטיול שאלתי את עצמי לגבי אותו מסלול הנקרא תלם - שבו אנו צועדים - צבא-מועדפת- טיול- לימודים ואני מכניס מיד את הוכו`...
אך מסקנתי היתה שזה יכול להיות אחלה נתיב לראות את העצמה והאיןסוף שיש לעולם הזה להציע כל עוד אתה לא מאבד את עצמך לא פאסיבי וכנוע בו - צועד ושומר על הדבר שאין שני לו - היחוד שלך!
וכך היה:
ראיתי את הנופים הכי יפים בחיים שלי, שמעתי את הסיפורים הכי מרתקים, הרחתי את הריחות - טוב ,נו, בזה אני לא יכול להרהיב בשבחים...וגיליתי כל כך הרבה טוב הקיימים בי ומחוץ לי. הכרתי אתכם האנשים הכי מדהימים שפגשתי שבאווירה המשוחררת היו עצמם בלי מסכות ומשחקים ועברנו ביחד את הרגעים הבלתי נשכחים. טוב מה לעשות חלקם משום כן נשכחים...
לא יכולתי בעצמה הזאת שלא לחוש את קירבת האלוקים וגדולתו קירבה שזיכתה אותי בכל כך הרבה ניסים ויותר מכך בהבנה שהחכמה והטוהר היהודים יוצרים או מעצימים בך את הרצון האמיתי למעשים טובים שבעשיתם - אין לי ספק- החיים הרבה יותר מחיכים.
כן, המסע הרוחני הווה חלק בטיולי אך הרגשתי היתה שהוא בא בצורה יפה,פתוחה,פשוטה ושמחה- בשימחה ואהבה שכל כך רציתי להעביר אותה בכנות לכל מי שיחפץ...
אז רציתי להגיד תודה לכל מי שהיה איתי באותם רגעים של שמחה:::
לקובי,עודד,יניב,ליאור איתכם פיזזתי בימים ובעיקר בלילות וקרענו לתאילאנד את הצורה...
לרביד וצביץ- מהאנשים שהכי למדתי מהם בחיים, טובי לב ומשחוררים שיודעים לעשות חיים איתם צעדתי בהרי ההימאליה של נפאל ואיתם זכיתי לראות "אורות גבוהים" גם במקומות הכי מחרידים......"
ליידה, דיויד, ודנזה - את החלק הזה אני אצטרך לתרגם להם- אנשים עם האנרגיות החיוביות שהרגשתי, אומנים,יוצרים וצעירים לנצח שכל כך כיף היה לראות כמה שלא משנה השוני - בנשמתנו אנחנו אחד.
לנדב וארז - אנשים גברים- חברי אמת נדיבים שככל שגיליתי בהם עוד כישורים כך התעצמה לי הפליאה מעוצמת צניעותם - איתם יצא לי לטרק ולטייל בחלקה המזרחי -צפוני של תת היבשת...
לחברה הטובים! : יניב קווין דותן ונטלי שבשקט בשקט עושים את הטיול המושלם דרך מעשים טובים... אנפילדים,מסיבות,מקומות יחודיים - איתם היה לי העונג לטייל בספיטי-קולו והפארבאטי.
,נועם,אודי,אמיר,ואדי על כל העזרה,הצחוקים האליפויות בפרואבולושן,הסשנים המוזיקלים - כולכם כל כך מוכשרים!
תודה לכל מי שנפגשנו שקצרה היריעה מלהכיל את כל החברים - אך אוהב אתכם ותמיד תהיה פינה בלב...
מכל מלמדי הישכלתי וללא ספק מכולכם לקחתי...
יצא לי לומר לרביד בפעם השניה שנפגשנו -שלדעתי הפרסומת הכי טובה היא עשיית הטוב ואתה מלא בכך- ותכלס כולכם! ובכך אתם משחררים באופן לא מודע כך כך הרבה לכל הסובבים אתכם שרוצים בזכותכם גם להיות בפרסומת הזאת. . למה לא?
עם בתודות עסקינן אז תודה מיוחדת ראויה לשליחי חב"ד שהיו לי ובעצם לכולם לבית , מקום תפילה , עזרה ושמחה בכל מקום בעולם: הרב נחמיה,הרב חיזקי,הרב ברוך,הרב דני וכל השליחים- תודה . תודה. תודה.
זהו כל שנותר לי הוא להתקדם אלאה בתלם לשלב הבא .... אך כמובן גם בו לשמור בגאווה על היחוד,העצמאות והאמונה כך שגם בסופו אבכה בכי של שמחה...(צבא,אילת ועכשיו הטיול הראשון...)
למי שמתעניין התחנה הבאה - היא המכללה למנהל - אחרי החגים הבאים עלינו לטובה...
כך שאתגורר במרכז ואם משהו באזור ורוצה לשחזר חלק מההרגשה - בוודאי מוזמן!
לסיום אני מאחל שנה טובה,חתימה טובה, שכל משאלותיכם יתגשמו ותגשימו את עצמכם בכל אשר תבחרו!
אוהב ליאור אלימלך - משמח ההמונים, האיש והכובע...
0544997970
לסיום סופי ואני בטוח....ציטוט נפלא ועוד כמה קטנים שבהם אני מאמין:
"אין דבר נאור בלהצטמק
כדי שאנשים אחרים לא ירגיש
ו חסרי ביטחון.
ככל שניתן לברק שלנו להאיר
אנחנו מעניקים,בלי מודע
רשות לאחרים לעשות כמונו.
ככל שנשחרר עצמנו מהפחדים שלנו,
נוכחותנו תשחרר
אחרים מפחד."
- -נלסון מנדלה- -
להבת הנר יכולה להדליק אלפי נרות אחרים בלי לגרוע מלהבתה שלה.
שנזכה רק להאיר!
זה הכל אחד !
שאו שערים ראשיכם – והינשאו פתחי עולם!
15 מהמדיטציות המתקדמות בעולם הן ביהדות, רק מה הן מוסתרות, ביכולתנו היום בנגוד לעבר להוציא את ה הפטיש השיכלי שלנו ובעזרת כמה קליקים בגוגל להגיע למקומות גבוהים ביותר שביכולתם לעשות נס בחיינו החומריים המשתוקקים למילוי אמיתי.
פרוש קונקרטי לעיני תורה, אינני נוהג לפרסם, אך הפרוש הקצר הזה שכתבתי, מהווה אח"כ המשך לטכניקת המדיטציה שפיתחתי ואני משתמש בה כל יום .
הרי היא לפנכם.
"בפרשת שופטים,דברים: נאמר שופטים ושוטרים תתנו לכם בכל שעריכם"
מבחינת הפשט זה כן אולי לשים שופטים ושוטרים אך מבחינות עמוקות יותר מדובר בהבנה שהשופט – המשפט - מלך אוהב צדקה ומשפט- הוא ההבנה השכלית,החסד,החכמה,הצדק,האמת ואילו השוטרים הם הגבורה והיראה והדין.
ואילו בכל שעריכם – הכוונה לשערי האדם הלא הם חושיו המיוצגים בעיקר בארבעת חושי הפנים:שהם השמיעה,הראיה,הנשימה,והדיבור.
כמו כן היות פרשיות אלו עוסקות גם בדיני נפשות, קטע מאוד קשה להבנה מבחינה רוחנית – למשל שאם יש לך בן סורר תוציא אותו לראשית הכפר ותסקול אותו, עונש מוות על מדליק אש בשבת וכדומה –אומנם נאמר שבית דין שהיה מוציא להורג פעם ב 70 שנה היה נחשב מאוד מחמיר – אך קיום דינים אלו ממחישים שאין די באהבה ואמונה בלבד והדיני נפשות לא באות באמת לישום אלא על מנת שנעלה על ליבנו את מידת היראה, אם לא מעצמנו אז מחוץ לנו. בגמרה נאמר שמי שחושב שהקב"ה ותרן סופו שיותרו עליו…
קל לנו כמובן בעזרת היצר הרע לחשוב שמה שאנחנו עושים הוא בסדר אבל אין זה מבטיח כך, לכן חובה עלינו לעלות את ההבנה השכלית, את ההפנמה, בדבר דרכיו של הקב"ה אך גם את מידת היראה והגבורה.
מדיטציית שיוויתי, מנורה ו ותפילין:
מנורת המקדש מהווה סמל מרכזי ביהדות, על דעת חכמים רבים ובכללם רבינו נחמן זצ"ל המנורה מהווה מפתח להתבוננות ומעבר לתודעה גבוה יותר בשל היותה מודל לפני האדם,לשערי האדם.
קני המנורה כולם היו כלפי הקן המרכזי וכך גם על דעת החסידות איברי פני האדם כולם עבור מלכות הפה, על כן הפה חייב להיות כל כך טהור ולהוציא רק אמת.
שאו שערים ראשיכם והנשאו פתחי עולם:
מדובר לדעתי בשערי פנינו, שתי האוזנים , שתי העינים , שני הנחיריים והפה.
שנעלה על שערינו שופטים ושוטרים, נאמר רק אמת, יבוא מלך הכבוד, מי זה מלך הכבוד??? ה` הוא מלך הכבוד סלע. לכן מזמור זה הוא פתיחת הפרנסה - כי אם האדם יהיה בעל המידות הנ"ל לא תהיה ברוחו רמיה ואז הוד קדושתו הקב"ה יוכל לבוא לשכון בנו, וכשהוא בתוכינו – האהבה,ההשראה,היצירתיות,כוח השינוי,הבניה,היצירה בתוכינו…ושפרנסה בריאה כלולה בתוכה.
כחלק מישום הפרוש הנ"ל לפרשה וכדרישה פנימית וסביבתית לספק כלים עמוקים ביהדות מבחינה רוחנית בשפה פשוטה ומודרנית מנסה אני לחלוק עמכם את הדרך שלי.
השיטה שלי בעבור המלכת הקב"ה על כל איברי היא בכמה מקומות:
כשעוטפים את הטלית על הראש, יש הנוהגים לומר שיוויתי ה` לנגדי תמיד.
אני את האימרה הזאת הופך למדיטצית מנורה מספר אחת: - שיוויתי ה` לנגדי תמיד. מתרכז ממש למשך כמה דקות כשפני עטופות איך כל חושי הם הקב"ה:
לכוון אל מול 7 השערים,7 הקנים – דרך 4 החושים - הנמצאים בפנים המשולים אל המנורה
אוזנים(2) הכי קיצוניות, עינים באמצע(2), אף (2 נחיריים) – נשמת חיים - וכולם מופנים למען המעשה- המלכות פה – הפה (1) רק אמת במקדשנו!
להתרכז איך כל חוש וחוש טהור ומלא בקדושה, להתרכז בלהמליך את הקב"ה מעל כל חוש שכל חוש ישמע,יראה,ינשום וידבר רק הקב"ה ויעשה את רצונו.להכתיר על כל חוש שופט ושוטר – הבנה ויראה – שהכל יהיו הקב"ה – אין עוד מלבדו! הדרך המעשית עבורי היא להגיד:
שיוויתי י.ה.ו.ה לנגדי תמיד ושיוויתי א.ל.ה.י.ם לנגדי תמיד 7 פעמים כל אחד,על כל שער.
כמו כן לאחר שמניחים תפילין הראש ישנה את התפילה העוצמתית:
מחכמתך אל עליון תאציל עלי, ומבינתך תבינני, ובחסדך תגדיל עלי, ובגבורתך תצמית אויבי וקמי והשמן הטוב תריק מעל שבעת קני המנורה להשפיע טובך לבריותך:
(כאן שוב אני מתרכז בטוהר ובשפע שמקבל כל חוש).
פותח את ידך ומשביע לכל חי רצון
(הללויה)
וכאן אני הוספתי את המילה – הללויה – שכן לאחר קבלת החסד וכל המידות האלוקיות כל שנשאר לנו הוא להלל את האל וזה בעזרת הפה של המלכות פה כמו שדוד המלך ע"ה שורר: "תודיענו בבוקר חסדך ונרננה ונשמחה בכל ימינו".
לפני רצף העבודה של הקורבנות והקטורת (שהן יכולות להיתפס מבחינה פסיכולוגית כמנטרות שלאחר שנים של הכרה המוח אוטומטית נכנס בהן למצב תודעה גבוה יותר) אני נוהג להוסיף גם את פרשית המנורה לאור החשיבות שלה כמודל לטוהר המחשבה והנשמה בעזרת החושים:
וַיַּעַשׂ אֶת-הַמְּנֹרָה, זָהָב טָהוֹר; מִקְשָׁה עָשָׂה אֶת-הַמְּנֹרָה, יְרֵכָהּ וְקָנָהּ- גְּבִיעֶיהָ כַּפְתֹּרֶיהָ וּפְרָחֶיהָ, מִמֶּנָּה הָיוּ. יח וְשִׁשָּׁה קָנִים, יֹצְאִים מִצִּדֶּיהָ: שְׁלֹשָׁה קְנֵי מְנֹרָה, מִצִּדָּהּ הָאֶחָד, וּשְׁלֹשָׁה קְנֵי מְנֹרָה, מִצִּדָּהּ הַשֵּׁנִי. יט שְׁלֹשָׁה גְבִעִים מְשֻׁקָּדִים בַּקָּנֶה הָאֶחָד, כַּפְתֹּר וָפֶרַח, וּשְׁלֹשָׁה גְבִעִים מְשֻׁקָּדִים בְּקָנֶה אֶחָד, כַּפְתֹּר וָפָרַח; כֵּן לְשֵׁשֶׁת הַקָּנִים, הַיֹּצְאִים מִן-הַמְּנֹרָה. כ וּבַמְּנֹרָה, אַרְבָּעָה גְבִעִים: מְשֻׁקָּדִים- כַּפְתֹּרֶיהָ, וּפְרָחֶיהָ. כא וְכַפְתֹּר תַּחַת שְׁנֵי הַקָּנִים מִמֶּנָּה, וְכַפְתֹּר תַּחַת שְׁנֵי הַקָּנִים מִמֶּנָּה, וְכַפְתֹּר, תַּחַת-שְׁנֵי הַקָּנִים מִמֶּנָּה- לְשֵׁשֶׁת, הַקָּנִים, הַיֹּצְאִים, מִמֶּנָּה. כב כַּפְתֹּרֵיהֶם וּקְנֹתָם, מִמֶּנָּה הָיוּ; כֻּלָּהּ מִקְשָׁה אַחַת, זָהָב טָהוֹר. כג וַיַּעַשׂ אֶת-נֵרֹתֶיהָ, שִׁבְעָה; וּמַלְקָחֶיהָ וּמַחְתֹּתֶיהָ, זָהָב טָהוֹר. כד כִּכָּר זָהָב טָהוֹר, עָשָׂה אֹתָהּ, וְאֵת, כָּל-כֵּלֶיהָ.
כשאת כל הנאמר עבור מדיטציית השיוויתי ניתן לישם כאן ברוגע ובלי להראות קצת מוזר כשכולך עטוף עם תלית על הראש…
כמו כן ניתן פשוט להתרכז בתמונת המנורה, ובעזרתה למדוט על כל חוש וחוש על מנת ליצור טהרה מחשבתית המסוגלת לקרבינו לשכינת הקב"ה יתברך.
דנתי עם עצמי על הסדר של החושים, וכיאה לתורתנו המתנגדת לראיה ומשבחת השמיעה, שתורתנו התקבלה על בסיס שמיעה, ועוברת על בסיס עדות – כמו בבית משפט – שההוכחה החזקה היא שמעתי מאשר ראיתי
ראיה הוא החוש הניתן ביותר לתעתוע ולכן השמיעה היא המקבלת הדגש בעיני והיא הקנים החיצוניות, העינים בין לבין באמצע והריח והנשימה
צמודים לעיקר – מלכות הפה.
בתפילת אנא בכוח העוצמתית
בסעיף השני": קבל רינת עמך שגבנו טהרנו נורא "– הקשור בגבורה – אני מתרכז איך אני מגלף מעל כל וחוש את המציאות בדרך הפוכה איך אני רואה חומרית ודרך הגילוף פתאום אני רואה את הקב"ה. איך אני מסיר חומריות,קליפות,שליליות מכל חוש ואני רואה רק את המלך הקב"ה.
דבר נוסף היא מדיטציית החזיה: מדיטציה יפהיפה אש המומלצת בספר" מדיטציה יהודית" של הרב קפלן ז"ל שיצא לי לישם אותה בטרם קראתי את הספר בסיני ומאז היא כלי עבורי:
להתבונן ביופי או פאר ולהלביש את שם השם הקב"ה כמו תווית של בגד על הכל - שעיקרון השיוויתי עומד מעל.
ע"פ הספר אפשר לומר משפט מהתנך תוך ישיבה נוחה ונשימות מרוכזות כמנטרה אל מול יופי או כוח עוצר נשימה, גם כאן אני בוחר את המשפט שיוויתי ה` לנגדי תמיד כגורם מעצים וכמנטרה סוחפת.
ע"פ הספר משפטים מומליצים הם דווקא – ריבונו של עולם , והכוח שביופי – "תפארת" ובהחלט יכולים לשמש לכך אם כי אני בעד שכל אחד יבחר עבורו את המשפט שהוא הכי מזדהה עימו .
בתקווה כנה שרק פנימיות התורה בשפה מודרנית יביאו הגאולה, וב"ה במהרה בימינו אמן.
ליאור.
2006-10-29 15:54:14
FIGHT CLUB - מועדון קרב אני רואה לנכון לתרגם קטע קצר מסרט הפולחן מועדון קרב!
אתה לא העבודה שלך!
אתה לא חשבון הבנק שלך!
אתה לא מוסד הלימודים שלך!
אתה לא כמות הבנות שאתה משיג!
אתה לא מספר השיחות הנכנסות שלך!
אתה לא סוג הפלאפון שלך!
אתה לא השעון שלך!
אתה לא המחלקה שלך בטיסה!
אתה לא צבע הכרטיס אשראי שלך!
אתה לא אזור המגורים שלך!
אתה אותו זבל אורגני שמפקץ רקד וירקב
בסוף אתה גם תמות!
לנו אין מלחמות עולם
המלחמה האמיתית שלנו היא מלחמה רוחנית
הסרט הוא בודהיזים מודרני - להתנתק מהחומר
במזרח סך הכל צריך לברוח לאיזו מערה
כאן המצב קשה יותר פשוט מתנתקים בראוותנות מכל מה שקשור לחומר,לצרכנות,לטיפוח עצמי,לחוצצים.
אנחנו עובדים בעבודות שאנחנו שונאים כדי לקנות דברים שאנחנו לא צריכים...
היהדות אוסרת עלינו להתנתק מהחומר וזו מהות השוני בין הפילוסופיות של המזרח אלינו, אנחנו מאמינים שדרך החומר ניתן לגגלות את האור.
לכן אנחנו מאמינים שלא השכל והחושים יכולים להכתיב מהו הגבול בין המותר לאסור אלא האל באמצעות ספר התורה
להתנזר ממין אך לא להוליד ילדים משמעותו זניחות מבחינה ביולוגית
כך הבאלאנס היהודי הוא אלוקי
ההתנקות של מועדון קרב היא מבורכת אך היא חצי הדרך
לא להיות עבד למצרים המודרנים הלא הם המוצרים ותרבות הצריכה וחוסר יצרנות
אך מכאן צרי להכניס את קדושת החיים
שתתבטא בלבחור בטוב, באהבה לזולת,ובחיי הנצח
אני אומר
אנחנו כולנו אותר אור
כולנו אחד
אז למה לשים חוצצים?
זה הכל אחד!
אז למה לחצוץ???
אז למה לחצוץ???
2006-12-02 19:39:44
אין לנו שליטה והכל אחד הרדיפה שלנו אחר כל הרצונות שבעיקרם בימנו היא הכספים היא למעשה החיפוש אחר שליטה
הרדיפה שלנו אחרי עושר היא כדי להספק צריכם בסיסים יותר כמו בטחון והגנה
אם נשיג כסף יהיה לנו אפשרות לשלוט יותר בחיים...מי שיש לו כסף ישיג רופאים יותר טובים וכו
זאת תכלית הרדיפה והיא הרצון על ידי שליטה
כל אדם באשר הוא אדם חווה סיטואציות שמסגרתן היא בסיסית להראות
שאין לנו שום שליטה בעולם הזה, שלמעשה העולם הזה "רע"
שלמרבה האירוני הוא העולם המוגבל
עולם שדי
שמים - די!
בו הככל כמעט קבוע, הדי אן אי שלך כך וכך
יהיה לך את א ב ג ד ה ו
כוחות הפיזיקה והשאר קבועים
לא תוכל לרחף פתאום באוויר
המוגבלות הפיזקלית הזאת הינה גם מוגבלות רוחנית בגדול
שאין לנו שום שליטה, ככל שנמהר להבין זאת, נבין נתיב בסיסי שהוא שאנו חיים באשליה.
ההבנה הזאת תיתן לנו את החופש הנצחי, לא חופש שיהיה בסדר ולבנתיים תצבור קנסות.
חופש רוחני.
חופש שאתה לא תהיה שאנן בו אלא ההפך.
א. אני יכול לנסות את ההכי טוב שלי , "המכה הכי טובה" שלי ואם זה יצליח זה בידי השמים.
נאלץ להבין.
נבין את המהות של השמים
ושנבין את המהות של השמים נוכל לעבור משדי לעולם הנצח.
לטענתי הכל כל הגירושים כל התופת והטרור באי להראות לעולם את כל החוסר שלמות שהחומרניות יוצרת את החוסר אושר
וככל שתתנתק ממנו, ככל שתבטל את עצמך, ככל כך תוכל להרוויח את האושר
ככל שתעשה את הפעולה ההפוכה להיגיון,
5 אחוז מהמוח שיעבדו ביום שתטיס מטוס "הגה" - ניסויים מראים אנו מנצלים ש5 אחוזים מהמוח, בעיקר מבחינת עיבוד המידע.
ותבטל את היצר הבהמי שלך - תהפוך ליצר האלוקי - והוא מבוטא בעיקר בנתינה - כך יפתחו לך השערים לעולם הנצח הזה, כי זה עולם בו אין סוף קיים
וין סוף לאין סוף
שם הכל אחד
ממש כמו כאן, למרות שאנחנו לא רואים זאת
ההבנה שהכל אחד - שמע ישראל ה` אחד, שיוויתי ה` לנגני תמיד
נבין את הידוע
שברמה הקוונטית הפוך לכל ההיגיון הפיזזיקאלי אנחנו למעשה ריקדחוס או שמעין מחשבות בעצמנו, או שבלית תפיסה מחשבה בך בכלל
אך שבהכל אנחנו אחד,
ושנבין שכולנו אחד
נתמלא חמלה רבה אל כל העולם,
נרצה שלאחר יהיה טוב, כי זה למעשה לנו, ככל שניתן נחייך,נאהב
כך נמלא את החושך באור
וכשנמלא את כל החושך באור - להיות לו בית בתחתונים" וכלל שנכין את הקרם לדודנו - כך נתקרב לגאולה,לשלום , לאחדות , ליום ההוא בו יהיה ה` אחד ושמו אחד
זה הכל אחד.
אחד בגמטריה = 13 = אהבה = חצי משם השם = י.ה.ו.ה 26
חסד= 72 = ע"ב שמות
י.ה.ו.ה העתיד והעבר אחד הם,
פיזיקאלית כבר מבינים זאת מצתפיות לקצה היקום
שמראים תאורתי שהזמן נהיה מהיר כל כך
שמזדקנים הימים קצרים וכו
פיזיקאלת כבר היום מצאו שהיה אנרגיה אור חושך וכו
זאת בידיוק הקבלה האבולוציה האלוקית
"בורא חשוך"
צמצם עצמו
דע בטרם נאצלו הנאצים ונבראו הנבראי הית האנרגיה דחוסה ב
וההשואה לגלילואו גללילי
אותו צמצום בעזרת אורנו הפנימי נאיר
לחמת בני האור בבני החושך
לאהוב, אהבה ללא תנאי היא שתישאר
הגאולה מתקרבת!
אמן.
מי זה ההאני???
אני זה כל העולם.
אני אוהב את העולם והעולם אותי אוהב
מכל הלב
לב טהור ברא לי אלהים
אנני מסיר מעלי את הבעד והנגד
את הטוב והרע
את המותר והאסור
אני כלי מרחף, אני כחומר ביד היוצר, אני נתון להוויה
אנא זמין להוויה
אנא זמין למהוי
אנא מוכן להיות אנ-אני = אין אני
אני קורא להוויה לשכון
אנא חי היום בעוצמה שבהוויה
אנא חי היום בשינוי המבורך שבהוויה
אנא חי היום באין סוף שבהוויה
אנא חי היום בהתנסויות שבהוויה
אנא חי היום בהזדמנויות שבהוויה
אנא חי היום באור שבהוויה
אנא חי היום באהבה שבהוויה
אנא חי היום באחדות שבהוויה
אנא נותן לוויה להוביל.
אנא אחד.
והאחד הוא ההיגיון הכי טוב שיש.
עולם האחוז, 5 החושים
הנשמה,האינטואיציה, ההוויה הם עולם ה99 אחוז
את הטבע, כל חיה מצאה כביכול את מקומה = היידה דארווין
איך??? חזק שורד??? כל חייה פעלה במעין מגנט לגומחה שלה שם נעצרה, כוח כל שהוא פיתח אותה ופיתח אותה עד לנקודת השונות.
כשפועלים עם ההיגיון אנחנו כל כך קטנים, אנחנו יוצרם רק מלחמות, שנותנים להוויה לשכון, נותנים לתת להוויה לכוון, מגיעים כל אחד ולגן עדן שלו, למקום בו אין לו צורך,רק נצח, אם אני יהיה נגר, אז יהיה נגר אבל תהיה אישה ויהיה הכל, יהיה שלום נצוף מעל הסטטיסטיקה, כמו שכל חיה מצאה בית (גידול) אנחו נמצא את הגומחת (הכל אשר תעשה יצליח) שלנו כאן.
אני אומר " תנו לאוניה לשוט" אל דאגה! אבל אנחנו באשליות הסוציאליזציה החושך והחומר חושבים שכך נהיה יותר בטוחים.
ישראל תפקידה להראות בידיוק את ההפך. להיות האור לגויים.
להתעסק בפנימיות שהפנימיות היא ההנ"ל. היא מהות,היעוד,החופש, השלום.
ושנגיע לשלום,לשלמות,לאחדות נוכל להרוויח את חיי הנצח, העולם הבא, העולמות שנחשבים הרבה יותר מעולמנו.
אמן וכולנו בקרוב.
גם אם כל העולם יחשיב אותך כצדיק, תתפוס עצמך כרשע, פרקי אבות והתניא
עוד הרבה עבודה בדרך.
להתנתק מפנטזיות העתיד, להפסיק להתיחס לתיסכולי העבר, להתחבר לרגע הזה, לההויה הזאת, ונוכל להתחיל לשוט עם האוניה לאין סוף.
אהבת עולם.
שוונג של לילה.
לא נגעתי.
יש הרבה מה לתקן
אך בגדול.
זה אחלה.
ממליץ בחום.
פנימיות תביא השלום
פנמיות תביא הגאולה
ורק בשפה העברית.
רק שנבין שהל זה אחד.
שאל לנו להידמות לבני אדם
שכדי לנו להידמות ליוצר האדם.
שאל לנו להשתחוות לבני אדם
שכדאי לנו להשתחוות
ליוצר האדם.
ושנבין זאת
נזכה בחופש הנצחי כבר כאן.
השראה הטוב ואהבת לרעך כמוך יהיו בתוכנו.
וכשיהיה כך נהיה אחד.
ושאנחנו אחד, אנו בעלי השליטה הגדולה מכולם.
אנו בעלי החופש הנצחי הגדול מכולם.
באהבה.
2007-01-21 18:26:01
למה היהודי מצליח??? כל המהות בלהיותיהודי היא בראש ובראשונה לא להיות עבד.
לא להיות עבד הוא להבין שה` הוא הה` בשמים ומתחת אין עוד.
להבין שאין עוד אף אחד שהוא אל למטה
מבינים שאין אף בנק,תואר,רצון,צורך,מוצר,יצר שהוא אליל והוא יכול לשלוט בך.
לכן היהודי יעשה מה שטוב
מה שהוא רואה לנכון גם אם זה לא בדיוק הגיוני.
כלומר אומן יהיה אומן, שחקן יהיה שחקן, איש מחשבים יהיה איש בעל יכולות ותשוקה התואמים למקצוע הזה.
עושים מה שמתאים לאני האמיתי שלך.
בלי להתחשב בסיבה או בסביבה.
שחוקרים ומפתחים את האני הזה, יוצרים ביטחון עצמי וגאווה מרוסנת, על מנת להשפיע בתחום הזה לזולת.
מגיעים לנתיב הספציפי שלך שבו תהיה לך העדנה.
כל חיה בטבע מצאה את גומחתה -
הפינגוינים באנטרטיקה הגמלים בסהרה.
רק האדם באסטה ליד באסטה בלי מנוחה???
שנותנים להוויה לכוון ולא להיגיון מוצאים את הבאסטה שלך.
וההוויה באה איפה שחמשת האחוזים של היגיון מפסיקים.
ההיגיון מפסיק שעושים את מה שנועדת, את מי שאתה בלי פחד.
כי שוב ההיגיון הוא שה` הוא אחד.בלבד.
לכן כל אותם 150 זוכי פרס נובל מתוך כ 600 (אני בכוונה מעגל) היו יהודים.
הם עשו מלכתחילה את מה שהם היו הכי טובים בו, במה שה` חנן אותם, ולא נתנו להיגיון בעל ה5 אחוזים פעילות במקסימום שלו להפריע להם ולהסיט אותם מהנתיב הזה.
כדי להצליח לא לסתות לתכתיבי החברה והסוציאליזציה -
היהודי מאומן מהיום הראשון שלו בחייו לא להיות בתגובה, שהמוטו הוא "קשה באימונים קל בקרב".
בכל סיטואציה לא נותנים להיגיון או לגוף לקבוע בכל דבר מפעילים "משקל" ועושים משפט (הנשמה בגימטריה = משפט) מה הוא הראוי,הטוב,הנכון ביותר בכל רגע ובכל סיטואציה.
משפט שאם אותו יהודי יפעל על פי הכללים הרוחניים,,הוראות היצרן שניתנו לו, ימצא במצב צבירה מיוחד שנקרא הוויה.
הוא שרוי בהוויה. ושהוא שרוי בהוויה מעבר לעוצמה שבשקילת הסיטואציה מול היצר או התכתיב
נוסף שותף להחלטה,ולמשפט שאת הדן בו וזהו כוח עליון כוח האינסוף (הכוח שיודע לנווט כל חיה בטבע למיקומה וכל קיום למיקומו) ומסיע בהחלטה, מכונן אותה , להחלטה הנכונה ביותר.
על זאת נאמר "בינה ובא הלב מבין" זהו השליף, הצ`יט, הדלת האחורית של היהודי.
וכאן שוב ישנה החלטה שהיא עוצמתית יותר,נכונה מתאימה ומדויקת יותר.
ושהחלטות שלך הן הנכונות ביותר, "כל אשר תעשה תצליח".
אם הגעת להיות מכונאי רכב, אתה תהיה אומן בקנה של נובל בתחום הזה. כנל לכל תחום.
כל התזה של הספר המצויין:זן ואומנות החזקת האופנע הוא : שאומנות יכולה להיות בכל דבר גם בענף כל כך מלוכלך כמו מכונאות הרכב.
האיכות קיימת בכל. ושלא נותנים להיגיון, לחברה , לכנסיות השכל להכתיב לך את החיים, רובד אחר , הוויתי,איכותי, אין סופי מכתיב לך את החיים אבל ברמה שהיא מעבר לכל רובד שקיים.
רובד האין סוף.
אתה מהיר יותר מהזמן וקצב השינוי עצמו.
אתה על הגל.
וכך גם חייך.
חיי עשיה,הנאה ושלמות.
וזהו הסוד.זהו היסוד.
יסוד= השפע.
להכיר עצמך. להיות נאמן לעצמך. לפעול על פי כללי היצרן הרוחניים. לא להיות מושפע ולא להיות בתגובה, לקיים משפט לכל סיטואציה בחיים ולא רק על פי אמות מידה רציונאלים מוגבלים
ואז רואים דברים שלא רואים בעינים מוגבלות ומכוסות (כסיל - מתוך המילה כיסוי - לא יבין את זאת)
ואז רואים את חייך בשיא הצלחתם ורואים את האלוקות במלוא הדרה ובעיניך,בעצמך ובסביתך ואתה יכול לומר
" במעשי ידיך ארנן" "שמחתי בישועתך"
כי אתה פשוט רואה אותה.
הדרך למי שטיפה קורץ לו להגיע לכך - חילוני ודתי, יהודי ולא יהודי: היא על ידי חיפוש הפנימיות שבדברים, על ידי פנימיות התורה למידתה, אימונה ואז זה בא, חוש שישי נפלא שיוביל אותך (וזה לא קל) לעבר ההצלחה, קבלת הטוב שבעולם ולא בחינם והרווחת חיי הנצח כבר כאן.
זאת הדרך היחדיה שגם תהיה הגאולה.
פנימיות התורה בשפה מודרנית ופשוטה.
מה שקיים כבר באין ספור מדיות במיוחד כמו בערוצים 26 ו 98 בכבלים ובייס בהתאמה
שם יש כל לילה תוכניות על קבלה בהאכלה בכפית בעזרת תרשימים ואנימציות.
מאחל אהבה והצלחה לכולם.
זה הכל אחד!
כולנו זה אחד.
ליאור
2007-02-05 14:32:09
נעשה ונשמע! הגיע מן המגאן. באהבה. נעשה ונשמע
הסלוגן של היהדות השמרנית
של קודם כל נעשה ואחר כך נעשה
יכול בפרוש אחר להיות פרוש של נבואה
כאמור 70 פנים לתורה
קודם כל נעשה.
תקופת עשייה , תקופה טכנית
נשמע.
עידננו
העידן שבו האגו שלנו מתאים
הגיע זמן המשיח
הגיע זמן הגאולה
וגאולה אפשר רק על ידי הבנה
רק פנימיות התורה בשפה מודרנית תביא הגאולה
גאולה מילה כל כך לא מוכרת בעולם חומרי
גאולה שווה לפנטזיה חרדית
גאולה לא זאת היא
גאולה היא היא שלמות אשר ניתנת להשגה ולו רק נרחיב טיפה את אופקינו!
איך נדע אם לא נבחן?
טעמו וראו כי טוב ה`!
לא צריך לפחד מהגאולה
לא צריך לפחד מהשלום
לא רחוק הוא ממנו.
לא רחוק ממך הדבר כי אם בלבבך ובכוחך לעשותו.
הקיצו ורעננו יושני עפר!
עת הזמיר הגיע!
העונש הכי גדול של הגלות הוא לא הרדיפות והגלות הפיזית
כי אם הקליפה שאותה גלות תיצור
קליפה שנובעת מהעובדה שליהודי לא היה מה לעשות כל היום חוץ מללמוד אז מה עושים??? מפרשים.
מרוב דובים לא רואים את היער
זאת נבואה שקיימת בספרי המקובלים
ההתעסקות בטכניות היא הקליפה הגדולה ביותר
ההלכה היא הקליפה הגדולה ביותר בפני היהודי המודרני
זה לא אומר שהיא אינה נכונה!
זה אומר שהיא מהווה קליפה,מכשול, מסך!
החובה שלנו היא להוציא את המלקחיים השכליים שלנו ולפרוץ את המסך הזה!
היום בכמה קליקיפ בגוגל ניתן למצוא הכל.
כל כך הרבה דורות פירשו שנישאר רק הקרם!
רק ללקק!
בעזרת המלקחיים דרך המעטה השחור מוצאים את הלבן
את האור
את פנימיות התורה שוכבת וממתינה לכל אחד כדי שיקטוף אותו.
על פי כל כתבי המקובלים. אדם מישראל שלא זכה להבין את פנימיות התורה יצטרך לחזור ולהתגלגל שוב!
אם לא תדעי לך היפה בנשים צאי לך בעקבי הצאן ורעי את גדותיי על משכנות ההרים!
גם אם מדובר בצדיק שביצע את כל המצוות הטכניות ולא זכה להבנה השכלית ולהשלכות הרוחניות שהן יוצרות, יצטרך לחזור לכאן!
הנשמה שלו לא תוכל להיות שלמה. להיות בוראת.
אנחנו בעידן הנשמע.
לכן זה נעשה ונשמע.
הנעשה יבוא אוטומטית.
ואין מה לפחד מהנעשה.
הנעשה יצור את הכלי שיכיל את כל התענוגים כולם. והוא התענוג האלוקי.
העולם הבא.
גן עדן.
גן עדן מתחיל כאן!
על כן התמונה של הבלוג שלי!
מי שרוצה להתחיל לטעום.
מצורף קובץ קטן, מגה וחצי של אקרובט עם 300 שאלות של הרב ליטמן המביאות באופן קצר וקולע, את המהות של חכמת הקבלה.
מאלחלה אהבה אור שפע שלמות וגאולה
ליאור.
2007-02-09 14:45:35
אחים שלי,בואו נצעד לחלום,קבלה למען השלום! הקיצו ורננו –יושני עפר- עת הזמיר הגיע- כתוב ברצף – ללא עריכה.
טוב לנו עבודתנו את מצרים ממותנו במדבר....
דיסוננסים של עבדות בעם המשוחרר בעולם.
גם גזרות מצרים,עבודת הפרך, לא הצליחה לשבור את נטייתו של היהודי להיות בגלות.
גם בגלות השניה והשלישית
היהודים בעלי היכולות ההשתלבותיות המנהיגותיות השכליות יודעים להשתדלב גם במקומות שאין צורך להשתלב בהם.
הגיע הזמן לצאת מהגלות. הגיע הזמן לגאולה. ומה אנחנו אומרים???
שטפתי את רגלי...לבשתי כבר את הקוטונת......בבית אני יהודי בחוץ גרמני...אסור לקרוא בזוהר עד גיל 40...לשרוף ספרי זוהר שמחלק המכון לקבלה????
הקיצו ורננו יושני עפר! עת הזמיר הגיע. והוא בצורה של מודעות.
אם לא תדעי לך היפה בנשים! דעי לך. חפשי לך. תרווי את צמאונך!
רק פנימיות התורה בשפה מודרנית תביא הגאולה.
כמה חיפשנו??? את שאהבה נפשנו??? כמה??? זה התואר...לא זה הכבוד... זה הערכה... זה הבית החדש... זה ההסרת שיער בלייזר...זה הטיול בחול...זה המדע.... והכל נעלם ברגע שמשיגים אותו. הכל בעל תבנית מאוד ברורה של הצגה-גידול מעריכי-ישורת-דעיכה...הייי אנד בייי HIGH AND BYE כל דבר ..... מה, זה העולם???? זה הנישואין??? זה האהבה???? אחד. אחד תרתי משמע הוא הדבר היחידי שלא פועל לפי הגראף הזה. שמע ישראל ה` אחד. אחד =אהבה. לא יעזרו כל התיאוריות – שלאט לאט מתנפצות של המדע- שבאנו מהקוף...שבאנו מהאמבה...שבאנו מהמימן או החמצן. היכולת של העיסה המולקולרית שנקראת אדם לאהוב ולבחור היא האלוקיות. עד שלא נבין ונבחר שהרצון שלנו בטוב,בעונג,בעונג נצחי נמצא במקום אחד והוא האחד נמשיך להתגלגל לפה....ולחפש את שאהבה נפשנו....עד שנתקן את עצמנו,עולמנו,אנושיותנו ,אדמותינו,ראשוניותנו.
הכל מוכן . רק לבוא וולקט. כל המפרשים כבר פירשו. כל הרבדים כבר מגולים. הגיע הזמן רק לקחת.
ללק את הקצפת. 4 אותיות בגוגל ויש לנו שלום.ק-ב-ל-ה. לכולם,להורים ילדים וטף.
הנשק הסודי – שהיה בגדר סודי עד עכשיו, עד הדור אחרון,עד הניו אייג`,עידן הדלי, עידן בו החומר והחיצוניות בשיא והתוצאות בשפל (ראה גירושים, לא טוב לי עם עצמי איך יהיה לי טוב עם בן זוג) יש הנשק. הוראות יצרן למי שמה לעשות לא מספיק טוב לו אלא להבין למה זה טוב. עידן הנמע. נשמע ,נעשה,נעשה ,נשמע ויהיה ביום ההוא אחד ושמו אחד. הדבר היחידי פרט לאחד, שלא מקיים את הגראף והוא היהודי, שלא עזרו גזרות אנטיוכוס,המן,היטלר,אינקיוויציה, הוא נשאר . בועט וצורח. עד שנפסיק לרצות להנות מהגלות ונתחיל להנות מזרי הדפנה,מזרי העדנה,גן העדן והוא הגאולה השלמה. תחיית המתים. השלום על ישראל וכל העולם במהרה בימינו אמן סלע.
2007-02-22 15:22:31
תגובה מענינת לטעם החיים בוואי נט פורסם הסופש עוד מחקרמיני רבים המוצא את הפונקציות היהודיות כאכן גם מבחינה בריאותית מדעית מחקרית כמועילים לאדם.
התגובה הראשונה היתה מבחור מרוחק שראה מראש את התגובות של היהודים המאמינים והחליט לתקוף את היהדות בטרם יגיבו. זוהי תגובתי אליו שזכתה לתגובות חיוביות. מומלץ לקרוא שכן דר התגובה ישנו "סדר" במשמעות הפנימית של המצוות וכמה הן עוצמתיות כלפי המאמין שהוא מוכן לחרף את נפשו למען שומרם. באהבה.
אתה מודע לרעיונות היהודיים שהם לא רציונאלים, חורגים לחלוטין מהמקובל באותה תקופה...אתה יכול לקחת קבוצות ביקורת מתרבויות לא מפותחות היום שניתן להשוות אותן רמת הפיתוח של התרבות למסופטמיה של לפני 3000 שנים ואתה מוצא שללא מטרציה אלוקית, לא שכלית ולא אנשוית לא יתכנו 613 פונקציות יש מאין שכאלה..מילה??? שבת??? תפילין??? אתה יודע בתוכך את האמת אתה רק מפחד ממנה!!! ולמה ?? למה שלא תתגאה בה! מחקרים סינים מוצאים את התפילין כמשהו מטאפיזי,גורויים אלטרנטיבים נשבעים שלא ראו אנרגיה כל כך עצומה כמו בזוהר, מדענים מוצאים את הכללים של דגים כשרים כמקישים על כל דג שקיים בעולם, מתמטיקאים מוצאים תוך השוואות מדויקות לאינציקלופדיות וספרי דת אחרים שמילים נמצאאות בתור צפנים בתורה באופן שעולה על כל רמת סבירות בחומרים אחרים...הרשימה היא ארוכה..אז למה לפחד מזה??? המצוות לא באו מטעמים בריאותיים.נקודה. אולי רק נטילת היידים באה מטעמים בריאותיים והיא הסיבה לכך שהיהודים לא סבלו מהמגפה השחורה בימי הבינים..אך גם היא רק מסיבה אלוקית - שיודע שיש מתחת למה שרואות עינינו יצורים . חיידיקים. בגמרה כתוב שבגופנו זורמים יצורים שאנו לא רואים- חיידקים....
אבל בגדול המצוות לא באו מטעמים בריאותיים. הם לא הסיבה שהיהודי מוכן למות על במות האינקיווציה למות מול רודנים נאצים ויוונים כדי להגן עליה. הסיבה היא אחת בלבד.
טעמו וראו כי טוב ה`. מנופת צוף וכל טוב טעם. לא הגיוני למכורים לכל כך הרבה תאוות חומריות... שמה לעשות... מצטמצמות בצורה של סבל,דאון,אנגאובר,גירושים אחר כך. כי זה כללים יותר מדויקים מכללים פיזים. ואם פיזיקאים אומרים שיש אטומים מטאפיזיקאים אומרים שיש מה שמחולל את האלקטרונים שמסביב לאלקטורנים והוא נקרא אחד. אז למה להתכחש? לשנוא? העוינות היא רק מתוך פחד. ממה שלא ידוע. ונראה שחור. אך הוא כל כך לבן. אם יודעים איך להשתמש בו. 4 אותיות בגוגל. ותתחיל לטעום. ק-ב-ל-ה.
ה` עוז לעמו יתן , ה` יברך את עמו בשלום.
ולא רחוק ממנו הדבר כי אם בידינו ובלבבנו לעשותו!
2007-02-25 13:36:22
הכל צפוי והבחירה מאיצה! תגובה לנושא הבחירה בחיים בפורם יהדות בYNET
כאמור את הגיגי העולם שהקב"ה מזכני ללמוד אני מפרסם פחות או יותר בעיקר פחות הרוב בראש או במחברת...למען המטרה שצריכה להיות ברורה לכולם.
רק פנימיות התורה בשפה מודרנית תביא הגאולה ואל לנו לפחד מהמילה הזאת...
כאן מאמר שנכתב כתגובה בהנף אחד בנושא הבחירה. מאוד כללי אך לוקח המון חומר בשפת הקבלה ומפשט אותה לאלו מכם הרוצים לטעום.הרוצים להתחיל לגלות.רוצים להתחיל לבחור. באהבה . באחד. שיהיה בהצלחה (:
הרי זה דבר ידוע שאין לנו שליטה בכלל.
על הנסיבות,הסביבה,הגנים,העולם אין לנו שליטה.
על דבר אחד יש לנו שליטה זה על ההתעלות הרוחנית שלנו על החומר.
הכל צפוי והרשות נתונה? הכל נשלט פרט לבחירה לשלוט.
הניקוד הוא על ההתקדמות.
אנחנו עיסה של מולקולות ואטומים שמסוגלת לחשוב. לאהוב.
מי שזה לא מדהים אותו מוזמן להמתין בסבלנות לפלייליסט מוכתב מראש של ריגושים ארעים שבסוף יגוועו. העקומה השכיחה בטבע:הצגה,גידול מעריכי,ישורת,דעיכה. בקצרה: HIGH AND BYE
מי שזה כן מדהים אותו - מוזמן לבחור בנתיב להתעלות על העקומה והפלייליסט. לדבר היחידי שלא גווע, לדבר היחידי שלא מקיים את העקומה. הוא האחד. נוא הנצח.
וזה לא סמינר של סוף שבוע.
זאת עבודה יומיומית שבסופה האדם יהיה מוכן למסור את חייו אל מול חרבי האינקיוויציה על מנת שלא לכפור בה.
יעדיף לוותר על התענוג הפיזי הגדול בעולם,על הסקס המדהים בעולם, על המאכלים הטעימים בעולם, על הזמן היקר בעולם, ולו על רגע אחד של בית ה` בעולם הזה ובבא.
במדע הרוח. במדע התורה. שהוא הינו עדף מדעי החוקר דברים שקופים יותר מאטומים וכוחות פיזיקאלים אך למרבה הפליאה בעומק רב ובכמות רבה יותר ובמדע הזה יש התשובות על כל הדרך לאותו בית ה` ובין הייתר את כל האבולוציה של השתלשלות שלנו ואיך שלבסוף כולנו נגיע למחוז הנחפץ בית ה` או בשמו הפרטי א-ח-ד. שמע ישראל ה` אחד והיה ביום ההוא ה` אחד ושמו אחד.
זה הכל אחד. השאלה כמה נצטרך לבלוע עד שהפרט יגלה את הכלים שיראו לו את זה.
בגדול, לעולם קצב מסוים.
ישנה אבולוציה. דארווין לא כל כך טעה בתאוריה שלו רק הראיה שלו הייתה מוגבלת.
אם לא היה שינוי בגדול היינו חיידקים.
לעולם יש שינוי, אם האדם חי כבהמה הוא נתון לחסדי הקצב הזה. זה גם במובן מסוים כוח הדין שיש בעולם...שהוא כמו כוח המשיכה. כוח קיים רק מ שהוא פחות מוחשי.
לבהמה אין יותר מידי בחירה אם להיטרף בידי האריה . היא פונקציה של משוואה של להתרבות מהר בטרם ניגמר...
האדם פועל על אותו מטבע.
עד הבחירה שלו להתעלות.
להיות על הגל ולא בתוך הגל היא הבחירה היחידה והיא שונה מאדם לאדם.
כל אדם באשר הוא אדם עובר סיטואציות במטרה לקלוט בחוסר טעם של ההתמודדות החסרת סיכוי וחסרת השליטה. הבחירה שלו נכנסת שהוא בוחר להתעלות.
שהוא בוחר להתעלות הוא מתחיל לתקן את עצמו ולהתעלות עד עולמות עליונים וניצחיים.
המידע שהוא צובר בהתנסויות האלו בניגוד לכל דבר שגווע במוות הוא היחידי שנשאר.
"ה` ישמור את נפשך" ...לאו דווקא אותך פיזית...אבל זאת הבטחה...זה הוא הזיכרון של הנשמה. זיכרון ניצחי שבגינו נקבל שכר ועונש או שנרד וננסה להמשיך בגלגול הבא מאיפה שהפסקנו.
נק` הפתיחה תהיה בהתאם למעשינו.
עכשיו אחרי כל החפירות שירה.
השורה התחתונה שכל המקובלים מסכימים איתה. הדינים - הייסורים לא באים שהאדם יותר מהיר מקצב ההתקדמות. שהאדם הוא השולט על הקצב, הוא יותר מהיר מהדינים.
ד.א, לכן ביהדות יש כל כך הקפדה על שבת וזמנים ומועדים! כי הם כלים שמסיעים לנו להיות מהירים יותר.מתקדמים יותר.מספיקים יותר. מעבר לסגולות הרפואיות והרעננות לימי החומר.
ההתדקמות כמובן היא ההתקדמות לעבר האחד. הנצח. הנשמה. האהבה. הטוב. העולמות העליונים.
הייסורים באים לכוון לשם. אך כאשר האדם בבחירה מתקדם אין סיבה לתת לו ייסורים.
כאמור זה לא מדע מדויק והשתלשלות של כל נשמה היא שונה ולכן זה לא מדויק אך הקו הכללי הוא זה.
לכן
לשאלתך.
כאשר אדם בוחר בהחלט הבחירה משפיעה על החיים!
מעבר לחוקי קראמה ומשפטי אנרגיות,שהעולם גלגל ,מראה(MIROR) ושהחיים משקפים את חייך שלך , הבחירה להיות טוב ולהתקדם ללא ספק תאיר לך פנים.
העולם טוב לטובים. גם מבחינה חיצונית וגם אם קשה לראות את זה וההיגיון חושב בדיוק ההפך.
שIF YOU WANNA BE REACH YOU GOTTA BE A BEACH
אבל די להסתכל באותיות העבריות על המילים אמת ושקר כדי לראות למה בסוף אין באמת רגלים... .
אף פעם בעולם לא היו כל כך סימנים שמתקרבת הגאולה.
הסימן המרכזי הוא חושך.שיא הסמסרה.מבוך הסבל. שעל פי התורות בעולם,העולם הוא מבוך של סבל..בניגוד ליהדות שרואה בעולם כמבוך של אור.
הכל נתון והבחירה מאיצ,ה רשמתי בשבוע שעבר...
דווקא כל הסבל,השחיתות,ההרג,ההרס,הדיכאון הם הקטליזטורים שמסוגלים להביא את האנושות את המסקנה,את האהבה,את השלום,את חוסר האגו,את הבחירה,את האחד.את עידן הגאולה.
רק לבחור לאהוב.
לבחור לא להיכנע לעצב,לבדידות,לתיסכול,לאהבה העצמית ולפתוח את ליבנו אחד לשני,לפתוח את ליבנו אל נותן המתנה בורא עולם,ללמוד את ההנהגה,ללמוד קבלה בפשטות ולראות איך האור נכנס לעולם –תרתי משמע, לראות איך באה הגאולה לעולם, מילה שלא צריכים לפחד ממנה אלא ההפך לשמוח ממנה,לרצות בה.אז שירו איתי: אנחנו דור אחרון, עכשיו גאולה!
זה הכל אחד!
עכשיו גאולה על פי בסיסו של עכשיו מעונן של אביב גפן
הדור המזוין רוצה לטעום מטוב ה`
במקום מטומטם שנקרא לו החיים
גר אדם מבולבל שנקרא לו אני
ולמרות שיש ידע
אנשים לא יודעים מה הטעם בחיים
במקום די מגעיל שנקרא לו האמריקן דריים
גר אדם מבולבל שנקרא לו אני
כי למרות שיש מוצרים לחיים נוחים
הם אף פעם לא היו כל כך קשים
אולי זה חבלי לידה?
עכשיו גאולה!
במקום די אפל שנקרא לו הבית
כי למרות שמלא בקילוואטים של אור
בתוכו אף פעם לא היה כל כך שחור
במקום די מטעה שנקרא לו הבית
גר אדם ממורמר שנקרא לו אני
כי למרות שרודף אחרי עליות מוצא רק ירידות
אולי זה הכל אשליה
עכשיו גאולה!
במקום די מדהים שנקרא לו מרוץ העכברים
אנשים עובדים בעבודות שהם שונאים
כדי לקנות דברים שהם בכלל לא צריכים
במקום די מיואש שנקרא לו הבית
אנשים מתחתנים כדי להרגיש יותר טוב
אך מתגרשים אחד לשלוש...
אולי רבינו צדק?
עכשיו גאולה!
במקום מתוחכם שנקרא לו הסיטרא
התאווה עורבת בכל פינה
מסונוורים,נעשה הכל למענה
בעודנו נהנים שוכחים מהזולת !
במקום די נאור שנקרא לו הממשל
בן אדם שם גוזל עמותה אחר עמותה
הבן אדם הזה הוא שר האוצר בדיוק
אולי זה זמן בחירה!
עכשיו גאולה!
רוצים שינוי
רוצים מילוי
רוצים אור
רוצים שלום
רוצים אהבה
רוצים גאולה
רוצים אחד!
אנחנו דור אחרון
עכשיו גאולה!
אנחנו דור אחרון
עכשיו זה אחד
אנחנו דור אחרון
רוצים משיח עכשיו
הכל תלוי בבחירה!!!!
כולנו זה אחד!
עכשיו גאולה!
משורר אינני שואף להיות
אשמח לשמוע עוד רעיונות לבתים,הצעות לסדר אחר של השיר...
ואולי ניצור לנו הימנון...
הימנון שבסופו של דבר יהיה הטוב גלוי וידוע
בשמו האחד
אמן
2007-04-13 16:53:37
הפשר הקטנטן שלי לחורבן יהדות ארופה אין לי ספק שהקושיה הגדולה ביותר העומדת בפני היהודי המאמין היא השואה,
לו הייתי צריך להסביר אותה בצורה רוחנית מופשטת לימינו אנו היא המסר הברור שהקב"ה ניסה להראות לנו:
שכל העושר,הפאר,החומריות,יצירות האומנות יכולות להפוך ברגע אחד ,למספר. לאפר.
ואת זה רגע לפני שאנחנו חוזרים לבית שלישי,שלא נשכח!
אלי ויזל אומר שבמחנות ההשמדה הוא הבין שכל הכסף,כל החומריות,כל האגו לא שווים כלום,שמתחת אנחנו בני אדם,בני אדם.
וזה הוא המסר המרכזי של הבלוג שלי, של החיים שלי
שזה הכל אחד, אז למה לשים חוצץ???
שהפוקוס צריך להיות בדבר הנכון,בפנימיות של הדברים,באהבה,במסורת שלא ילך לא נצליח להתנתק ממנה,באנושיות,ברחמנות בתכונות האמיתיות שמהותן להיות יהודי.
להיות יהודי זה נס, נס מהלך עם כל העצב הכרוך בכך שמנסם להתכחש לכך,
מסיבות רציונאליות נושא השואה מובן לי ועוד יותר מבחינות אמונתיות
ואין זה המקום לפרט. אשא תפילה שהמסר יובהר ושלא נזדקק לאש אוכלת מעבר ליד חזקה,פליק בישבן וזרוע נטויה, עם אורינטציה לאירן חס וחלילה.
ובתקווה שנתעורר ותבוא הגאולה.בשנה הבאה בהר הבית.
2007-04-16 3:26:35
כאשר השטן שולט לא יודע כמה אנשים קוראים את הבלוג שלי, אך בטיפה של השקעה בקריאה בו יש משמעות גדולה. כולי תקווה שאנשים יקראו את הנף מחשבותי המבוססות ויוסיפו למאזנים הרציונאלים שלהם משקולת נוספת אשר יש בה היכולת לעשות שלום וטוב למרות הקושי.
אתמול רשמתי את סיבתי יחידתי לפשר השואה,
אך היום יום חדש, מרגיש צורך עז טיפה גם לנסות ולא להסביר את המסר,את השורה התחתונה אלא גם את הצידוקים הרציונאלים לכך.
לשם כך , צריך בלוג שלם, ספרי עב קרס כדי לנסות ולהתחיל בלירות את התובנות שיש לשואה,שרבים מכם יכולים לטעון שהדתיים המציאו בשם הרציונאליזציה, לפתור דיסוננס עמוק בין אמונתם לבין אסון קהילתם, אך לא מדובר ברציונאליזציה,
שכן אין דברים בלי נשמע קולם, השתלשלות הדברים לפני הייתה ברורה וחכמי ישראל אף חזו והתריעו לגביה.
כאמור איני מעוניין לכתוב את כל הרמזים,הצפנים,ההסברים, אני מעוניין לכתוב כמה אנקדוטות בתקווה,שכל התולים את חוסר אומנותם בהיות השואה ידעו שאולי ניתן לראות אותה באור אחר ולהבין את המסר במיוחד כשעל ראשנו מרחפת פצצתו של אחמניגאד ימח"ש.
משל הזונה ובן המלך!
בספר הזוהר הקדוש, המקור המרכזי בתורת הסוד, ספר שאין מילים לתאר את עוצמתו למי שטרם קרא בו, מליוני אותיות, רמת חוכמה שהייתי שם את כל שמי שאין מתקרבת לספריה של אונברסטאות שלמות. אומרים שנמצא קמצוץ מהספר האמיתי ורק בקצת שנמצא איזה סודות מתגלים לנו.
משל מפורסם הוא משל המלך וילדו הסורר, במשל, מתואר סיפור של מלך ולו בן, בן בעייתי , שכמה שאביו היה נחמד אליו והציע לו את כל טוב המלכות נמשך לפלילים בצורה של זונות, כאן נכנסים רמזים ספציפים אשר הבנתן צריכה ידע בקבלה בסיסית כמו האמא והמלכות, אך בשורה התחתונה הילד המכור לזונות מגורש מהארמון ובורח הישר לאהבתו סטייתו בית זונות ושם משתקע, כדי להחזיר אותו בחזרה לארמון אין המלך יכול לבוא עם פמליתו,מרכבותיו ולהוציאו בשם הכבוד, לכן הדרך להחזרתו היא בצורה שהאב,המלך לא יבוא בכוחות עצמו ויוציא את בנו אלא בצורה שהבן יחזור לביתצו בלי התערבות של האב, כשהוא מתחנן.
באמת שמזמן קראתי את המאמר הנפלא הזה, אך הוא ממחיש את מסר השואה, לא זכינו לזכות לחזור לארץ הקודש בצורה שהפמליה באה לקחת אותנו, אלא נאלצנו לחזור בשקט בשקט מטעם הכבוד.
הבשקט בשקט, היתה כרוכה בשואה.
נעזוב את רמת הסוד,
98 קללות מפורטות,אכזריות מפורטות מצוינות בפשט,בכתובים,בספר התורה
שזהו דינם של היהודים ברגע שיבחרו להתכחש לאלוקים,להידמות לאחרים במקום למלך בכבודו ובעצמו, מה לעשות,התקימו.
שמאלו תחת ראשי וימינו תחבקני=שמאל=דין=חרב מתחת לעורף שלנו=ימין=חסד=יחבק אותנו.בחירה שלנו באיזו דרך נקיים את הברית שעל בשרנו.
היהודים אשר העם היחידי כמעט בעולם אשר לא נמחק מהמפה סוציו אנתרפולוגית של הגלובוס באורך נס, בחר במקום להתאחד בקדושת הכהנים בצורה של ישא ה` פניו אליך וישם לך שלום את המצב של יסתר ה` פניו אליך
ומה אז יקרה? כל הטומאה, כל הסיטרה, כל השטנים ישלטו ונראה מה יהיה.
הקב"ה אשר מצווה אותנו מצווה מוזרה (פרוש שלי) אשר אף אחד לא מקיים אותה
לפדות כל בן בכור,בבהמה או באדם או לפדות אותו בכריתת ראשו של החמור בכוחות עצמו- לא ניתן להעביר מצווה זו לשוחט מוסמך..באה להראות לנו כמה קשה זה לקחת חיים, אפילו של חמור , אז כמה קשה היה לקב"ה להרוג את בכורי מצרים ונבין את גודל הנס אשר היה (ועובר בעדות משפטית עד היום) אז תארו לעצמכם כמה קשה היה לו לראות,ביונתו תמתו,בבניו הבחירים והגדולים נטבחים בהמוניהם בעודם חיים...
כששואלים איפה היה ה` בשואה,תשובתי היא פשוטה, בשואה עצמה, מידת הדין בעצמה שלטה,והנהיגה את האנושות כאחוז דיבוק לעשות דבר אחד לקיים את קללותיו של העם הנבחר.
רשימת הפלאים היא עצומה וכאמור בפתיחה אינני מעוניין לפרט, רק אומר ששנים אני חוקר ולכל יש תיעוד ברור כאותיות קידוש לבנה.
היו ניסים בשואה.
היו רמזים בשואה.
יד כיוונה באופן מובהק את הנבלים הנאצים.
השטן שלט בהם ומכונן העלילות פעל על מנת להבטיח את חוסר הצלחתם המוחלטת אם כי בעלת האחוזים הגבוהים.
שוב יאמרו הנאורים, לא בעיה למצוא תירוצים,נסתרות דרכי האל.
הן לא היו נסתרות. הן היו גלויות לחלוטין.
מעבר לצפנים, מעבר לכך שבכירי הקהילה הירושלמית במאה 18 סרבו לקבל את ווילהלם פה בירושלים ביודעים הם שכתוב בגמרא במפורש שמה של גרמניה כנצר לעמלק הרוצה להשמידנו,
ישנו התהליך ההיסטורי המדויק אשר הביא בניגוד לההיגיון האנושי את הנבלות הנאצים לשלטון ולמלחמה כולה.
הקב"ה איננו יכול להתגלות בעולם, הוא מצומצם ברמה שתאפשר לאדם את גילוי האלוקות בצורה שבה יהיה הוגן הניסיון בעולם הזה.
כך שפעילותו הברורה כשמש לחסידיו המשכילים,תמיד מוסווה ברקע ואילו הכסילים לא יבינו זאת. הכסילים יכולים לא להבין זאת בהווה אך בהסתכלות אחורה יש להם את כל היכולות לראות את הרמזים, את הדברים, שהיו מוסווים בתהליך ההיסטורי הקשה והלא נתפס הזה.
כמה דוגמאות...
הדוגמה הבולטת ביותר בעיני היא חוסר הניצחון הגרמני...
לו היו פועלים נכון אנגליה היתה נכבשת, ישראל עצמה היתה נכבשת.
ספורים לא הגיוניים שאין כסף לדלק לצבא הגרמני אך למשרפות ולרכבות יש גם יש.
סיפורים על הימים האחרונים של המלחמה שכבר ידעו שהפסידו ובאו עם קופסאות של נקניקי חזיר ליהודים מנהיגים ואמרו להם או שתוכלו שאתם יודעים שהכבר מגיעים בעלי הברית או שרוצחים אתכם...
פשר הדיבוק האנטיוכוסי ההמני,הוא תופעה בלתי נסברת אך תופעה שחוזרת על עצמה שוב ושוב...
כמה דברים לא הגיונים יש בעולם, אך ההרגל בהם הפך אותם להגיונים.למעשה כל המדע בערך מושתת על אקסיומות כאלה...
את ההרגל מצד הדין שהוא כוח טבע בעולם נרצצה להאמין או לא להכות בנו באובססיביות ללא רחמים כאשר אנו מתבוללים או סוטים מהדרך אין הסבר אנרפולוגי...אולי אפשר היה להסביר אותו במצרים,בבל,ביוון אבל כמה אפשר???
זהו כוח טבע שצריך להכיר בו כמו שיש שמש,הוא כתוב במפורש בכל רמה כבר אלפי שנה אצל חכמי ישראל, רק הרציונאלים הנאורים לא מכירים בו.
הרוע הזה הוא כוח שהינו הוכחה למניעים של השואה ששוב אין ביכולתנו לתפוס אותם ממש כשם שאת האלוקיות עצמה לא ניתן לתפוס.
דוגמה קטנטונת
בשנת 1942 צבאות הברית הפציצו מפעלים במזרח פולין באזור תעשייתי, בעודם חושבים שהם מפציצם מפעל איטקלקי גרמני הפציצו בטעות חלק ממחנה ההשמדה אושוויץ ... המסר שלי לדבר, לו הייתי רוצה להציל אתכם, בהנד אף אף הייתי עושה זאת, ההשגחה היתה קיימת, אך היתה בהסתר פנים.
כי אי אפשר להחזיר את הבן השורר עם הפמליה המלכותית אז הוא יחזור בכוחות עצמו הביתה.
הביתה שלא נכבשה באורח נס בניגוד לכל היגיון טקטי...הנאצים כבר היו ביוון...
לו היו טיפה מסדרים את מחשבתם..היו כובשים את ישראל..אך לא ישראל לא היתה נכבשת.אנגליה לא היתה נכבשת. כי למרות כל הכאב, הבן צריך לשוב הביתה. לארמון. ובתקווה שהרמז הובן הפעם ולא נצא לחפש זונות במדינות אחרונות.נבין שיש לנו רעיה כל כך מושלמת כמו הקב"ה בכבודו ובעצמו כאן ועכשיו ושאין לנו ברירה כי גם באהבה וגם ביראה הוא מונהג. גם בחס גם בדין.
כאמור שמאלו תחת ראשי וימינו תחבקני. אז עדיף לחבק.
אחד הדברים שאני מרחם עלהם יותר מכל מניצולי השואה אשר בחרו לא להאמין ולהתכחש ולהיות חילוניים = דבר מובן לחלוטין ואיני הא בטענות עימם = זה שהם צריכים להפסיד מהאור והטוב שיש בדרך היהודית..
רבים חושבים שעול המצוות זה סבל אבל לא מבינים שלעצור לפני אכילת תפוח, לעשות ויפסנה ליום אחד כל שבוע , לעשות מדיטציה סופר טרנסצטאלית מוכחת כל יום בעזרת תפילין הם דברים שמעוררים את הרגש, מעוררים את הועם, מעוררים את האושר ויוצא שהם מפסידים הפסד כפול וחבל אך שוב אינני שופט אותם.
לסיום, אומר שני דברים אחד
שחקרתי לעומק ויש לי רשימה של ניסים מהביוגרפיה הפרטית של היטלר,דום ליבו של שטזרמן ועוד אינספור עדויות לתהליכים שהיו בשואה. אסיים עם אחד.
יהדות צפון אפריקה.
יהדות צפון אפריקה וזה הקשר שלי לשואה, מכונה חלק מהספרדים. לספרדים משתיכים גם הערקים ותימנים..שאפילו אין להם קשר גיאוגרפי הסיבה המילה ספרדי וכבר ידועה מאות בשנים לאלו שיודעים את כל הרבדים - ולא רק את הפשט רמז-תורה-גמרא = אלא גם את הסוד.פשט רמז דרש וסוד= ספרד
ספרדי מבין תהליכים היסטורים וברגע שהגיעו אלהם נגמרה המלחמה.
הקשר שלי הוא שהנציב הגרמני הגיע למרוקו והחל לרכז את היהודים , סבא רבא שלי שהיה צדיק בקנה מידה של מקובלים כמו אבוחצירא ואנשים היו באים לקבל ברכות וקמעות נאבק והתקומם ואמר בגלוי לנציב הגרמני שיומו בא, בעזרת קבלה מעשית, באותו שבוע, מטוסו נפל.
תפילות וצומים אשר היו הביאו לסוף המלחמה הזאת בחלק הזה של הגלובוס.
סיפור אישי זה הוא מסר לחורבן וקללות ושטפי אש אשר עוד עלולים לבוא עלינו, הפעם מן המן החדש ימח"ש אחמניג`אד אשר רוצה לכלותינו בעזרת פצצה גרעינית.
כולי תקווה שנפתח את עינינו בזמן, נתעורר, נאהב אהבת ישראל אמיתית וכנה, ללא קשר לחיצוניות שלנו,נתאחד, נבקש רחמים ונזכה לראות את ישועת ה` באורח גלוי,עם פמליתו, כמו שמובטח לנו וזכה לחלק של הברכות ולא הקללות אשר מצוינות באופן ישיר וברור בתורה. אמן כן יהי רצון.
2007-04-16 12:14:51
רס"ן רועי קליין זיכרונו לגבורה,רשומה ליום הזיכרון. בטקס יום הזיכרון שנערך במכללה בה אני לומד,נשא דברים אב שכול, אב כאוב על מות בנו, אשר ראה איך בחלוף הזמן כאשר כולם ממשיכים את החיים הזמן שלו עצר מלכת, איך כשעוברים הימים נשכחים הפרטים,הסיפורים והזיכרונות.
הוא ביקש מאיתנו,קהל הסטודנטים, ללמוד סיפור של חייל אחד אשר נפל, לזכור אותו ולספר את סיפור חייו , למרות מרבה הצער שיש לומר סיפור מותו, לעד.
היום,באותו ערב,מצאתי עצמי מזפז בשלט הטלויזיה ונעצר במקרה בסיפורו של רועי קליין,זכרונו לברכה.רועי קליין, זכרונו לגבורה.
נשאבתי בדממה ולעיתים מצומרר אל סיפור חייו. הרשומה הזאת מוקדשת לזיכרו, לעד.
לא הייתי בארץ כאשר הייתה המלחמה)"לבנון השניה", ושמחתי מאוד על כך, מעורבותי הריגשית היתה מכרסמת בי להיות ולא להצליח להשפיע, בחרתי מעין שלא לדעת על מלחמה זאת,סיפור גבורתו,רק הערב נודע לי.
אומרים שמותר לשקר אך ורק למען השלום, אז בטח שלהתעלם בכורח הנסיבות למען לא להיות עצוב.
אין זה מן הראוי שאערוך אוטוביוגרפיה מזורזת או שאשאב את פרטי חייו מתוך אתר אחר,שכן אין המילים הללו בלתאר את המקצת שתואר באותו סרטון הטלויזיה ולבטח מפועל חייו,אך בקצרה כמה תחנות בדרכיו.
רועי ז"ל, נולד ברעננה,למד בישיבה הקדם צבאית בעלי,התגייס לצבא, אכויותיו הידועות לכל ואהבת הארץ הטהורה הובילו אותו למסלול קצונה בכירה,ציונים לשבח והצלת חיים רבים.הוא נישא לשרה,אב לשני ילדים,יואב(1.5) וגלעד (3).נפל בגבורה בקרב בינת ג`בל.יהי זיכרו ברוך.
בתור בלוג רוחני יהודי,ישנם מספר נקודות שברצוני לפרוש
קשה לי לתאר את תחושותי בעת הצפיה בסרט...
אני תמיד אומר..אחח ...כולם רודפים אחרי קרירות...ולמען כלום....כמה עינוגים וככה צימצומים...הקרירה של צדיק...דורשת עבודה לא רק בעת דפיקת השעון אלא בכל רגע ורגע...שאיפה להשתפר,שאיפה להתבונן,שאיפה להסתכלות לפנימיות של הדברים,שאיפה להתעלות על החומר,שאיפה להיות בנתינה,באהבה, באחדות ולא בפירוד...שאיפה להלחם לטובת על כלל על חשבון הפרט שלו,להיות מוכן להקריב הכל למען אמונותיו.
מן הרגע הראשון שצפיתי נישבתי,הבנתי שמדובר בסיפור מסדר גודל מיוחד... מדובר בסיפור צדיקים מן הזן המשובח ביותר,סיפור שראוי שיכנס לכל סיפרי המוסר, דוגמה לחלק מן מידותיו שהוראו בסרט,
סופר שלא היה לו מפתח לבית הוא ישן בחוץ וזאת כדי לא להעיר את הוריו... איזה כיבוד אב ואם..
היה קם כל בוקר עם הנץ כדי ללמוד תורה...
תרומת הזמן שלו למען הזולת, למען המדינה , למען הצבא,
ולבסוף מסירת חייו בזינוק על רימון כשהוא זועק "שמע ישראל"
את כל אלו,עשה רועי,בכל אקט שתואר,הצטמררתי מעוצמת האיש,מסירותו,צניעותו,חמלתו ואהבתו,הבנתי והרגשתי שמדובר בצדיק נסתר,נשמת מלאך שאת כל התיקון האפשרי מבחינה רציונאלית שניתן למוגבלי ראיה כאנחנו לראות בהתאם למעט הידע הרוחני המצוי - הוא עבר ואף סיים בגבורה.
קינאת סופרים בשיא תרומתה יכולה להיות בנתיב של צדיקים...לשמוע סיפורים כאלה ולומר..מי אני...אני מתאמץ???..יש עוד הרבה עבודה ולנסות להתחזק.
בקבלה...יש כל כך הרבה רצונות לקבל...שאת כולם עלינו בסופו של דבר לרסן הרצון הבהמתי ביותר והנעלה ביותר בכבישתו הוא הרצון לחיים,הרצון לשרוד...המוות הוא שיא האגו הוא הגורם לנו להיות כאלה אגואיסטים אחד לשני, כל כך לנסות לרדוף ולהנציח אותו, לקנות תעודות שיעידו כי האדם "שיחק אותה בחייו" ואוי מלנסות להפריע להפריע במהלך...
אני תמיד נותן את הדוגמה של מחקר שנעשה על שימפנזה - בת דודתו של האדם לא...?
ניסוי לא אתי, שבו חיממו את הריצפה לשימפנזה כשהיא נמצאת בכלוב עם הגור שלה..תוצאת הניסוי היתה שבטמפ` מסוימת השימפנזה עמדה על הגור שלה כדי לשרוד...
רק האדם,שכל כך מנסים לקטלג אותו כעוד חיה מבחינה מדעית ביולוגית, מסוגלת לוותר על היצר הבסיסי הזה בשם המופשט,בשם האהבה,בשם האמונה.
זאת למעשה הקונספירציה היהודית...להיות מותר מן הבהמה...לכבוש את היצרים הבהמתיים בעזרת פונקציות מטאפיזיות ובכבישתם מתגלה הנשמה,אני זה לא חיה,אני זה לא גוף, מתגלה כוח האהבה, כוח הקדושה, כוח האחדות, כוח המסוגל למסור את חייו כדי להציל חיים, למסור את נפשו כדי שאנחנו נוכל לשבת רגל על רגל ולכתוב הגיגים בביתנו ,במדינתנו הנאורה.
אנחנו כאשר פעמים ביום אומרים שמע ישראל, עלינו לכוון שאנחנו מוכנים למסור את נפשנו על קידוש השם.
וגם אז בליבנו תפילה שלא נצטרך לכך... רועי ז"ל ידע ואף בחר לעשות כך!
כמה סיפורי גבורה ישנם על שמע ישראל?, כמה מונצח סיפורו של רבי עקיבה שכאשר הרומאים הוציאו אותו להורג זעק את זעקת השמע ישראל...
כמה שנים סיפורו של רבי עקיבא מלווה אותנו???
סיפורו של רס"ן רועי קליין, שחרף את נפשו במסירות נפש למען חייליו ראויה שעוד ישמע לזמן רב אף יותר.
ראוי שיקרו ילדים על שמו.
אומרים מי שהציל נפש אחת הציל עולם ..כמה עולמות הוא הציל???
לסיום ברצוני לצרף 3 פרקי תהילים לעילוי נשמתו:
לְדָוִד בְּשַׁנּוֹתוֹ אֶת טַעְמוֹ, לִפְנֵי אֲבִימֶלֶךְ; וַיְגָרְשֵׁהוּ, וַיֵּלַךְ.
ב אֲבָרְכָה אֶת יְהוָה בְּכָל עֵת; תָּמִיד, תְּהִלָּתוֹ בְּפִי.
ג בַּיהוָה, תִּתְהַלֵּל נַפְשִׁי; יִשְׁמְעוּ עֲנָוִים וְיִשְׂמָחוּ.
ד גַּדְּלוּ לַיהוָה אִתִּי; וּנְרוֹמְמָה שְׁמוֹ יַחְדָּו.
ה דָּרַשְׁתִּי אֶת יְהוָה וְעָנָנִי; וּמִכָּל מְגוּרוֹתַי הִצִּילָנִי.
ו הִבִּיטוּ אֵלָיו וְנָהָרוּ; וּפְנֵיהֶם, אַל יֶחְפָּרוּ.
ז זֶה עָנִי קָרָא, וַיהוָה שָׁמֵעַ; וּמִכָּל צָרוֹתָיו, הוֹשִׁיעוֹ.
ח חֹנֶה מַלְאַךְ יְהוָה סָבִיב לִירֵאָיו; וַיְחַלְּצֵם.
ט טַעֲמוּ וּרְאוּ, כִּי טוֹב יְהוָה; אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר, יֶחֱסֶה בּוֹ.
י יְראוּ אֶת יְהוָה קְדֹשָׁיו: כִּי אֵין מַחְסוֹר, לִירֵאָיו.
יא כְּפִירִים, רָשׁוּ וְרָעֵבוּ; וְדֹרְשֵׁי יְהוָה, לֹא יַחְסְרוּ כָל טוֹב.
יב לְכוּ בָנִים, שִׁמְעוּ לִי; יִרְאַת יְהוָה, אֲלַמֶּדְכֶם.
יג מִי הָאִישׁ, הֶחָפֵץ חַיִּים; אֹהֵב יָמִים, לִרְאוֹת טוֹב.
יד נְצֹר לְשׁוֹנְךָ מֵרָע; וּשְׂפָתֶיךָ, מִדַּבֵּר מִרְמָה.
טו סוּר מֵרָע, וַעֲשֵׂה טוֹב; בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם וְרָדְפֵהוּ.
טז עֵינֵי יְהוָה, אֶל צַדִּיקִים; וְאָזְנָיו, אֶל שַׁוְעָתָם.
יז פְּנֵי יְהוָה, בְּעֹשֵׂי רָע; לְהַכְרִית מֵאֶרֶץ זִכְרָם.
יח צָעֲקוּ, וַיהוָה שָׁמֵעַ; וּמִכָּל צָרוֹתָם, הִצִּילָם.
יט קָרוֹב יְהוָה, לְנִשְׁבְּרֵי לֵב; וְאֶת דַּכְּאֵי רוּחַ יוֹשִׁיעַ.
כ רַבּוֹת, רָעוֹת צַדִּיק; וּמִכֻּלָּם, יַצִּילֶנּוּ יְהוָה.
כא שֹׁמֵר כָּל עַצְמוֹתָיו; אַחַת מֵהֵנָּה, לֹא נִשְׁבָּרָה.
כב תְּמוֹתֵת רָשָׁע רָעָה; וְשֹׂנְאֵי צַדִּיק יֶאְשָׁמוּ.
כג פֹּדֶה יְהוָה, נֶפֶשׁ עֲבָדָיו; וְלֹא יֶאְשְׁמוּ, כָּל הַחֹסִים בּוֹ
א לַמְנַצֵּחַ לְעֶבֶד יְהוָה לְדָוִד.
ב נְאֻם פֶּשַׁע לָרָשָׁע, בְּקֶרֶב לִבִּי; אֵין פַּחַד אֱלֹהִים, לְנֶגֶד עֵינָיו.
ג כִּי הֶחֱלִיק אֵלָיו בְּעֵינָיו; לִמְצֹא עֲוֹנוֹ לִשְׂנֹא.
ד דִּבְרֵי פִיו, אָוֶן וּמִרְמָה; חָדַל לְהַשְׂכִּיל לְהֵיטִיב.
ה אָוֶן, יַחְשֹׁב עַל מִשְׁכָּבוֹ: יִתְיַצֵּב, עַל דֶּרֶךְ לֹא טוֹב; רָע, לֹא יִמְאָס.
ו יְהוָה, בְּהַשָּׁמַיִם חַסְדֶּךָ; אֱמוּנָתְךָ, עַד שְׁחָקִים.
ז צִדְקָתְךָ, כְּהַרְרֵי אֵל מִשְׁפָּטֶיךָ, תְּהוֹם רַבָּה; אָדָם וּבְהֵמָה תוֹשִׁיעַ יְהוָה.
ח מַה יָּקָר חַסְדְּךָ, אֱלֹהִים: וּבְנֵי אָדָם בְּצֵל כְּנָפֶיךָ, יֶחֱסָיוּן.
ט יִרְוְיֻן, מִדֶּשֶׁן בֵּיתֶךָ; וְנַחַל עֲדָנֶיךָ תַשְׁקֵם.
י כִּי עִמְּךָ, מְקוֹר חַיִּים; בְּאוֹרְךָ, נִרְאֶה אוֹר.
יא מְשֹׁךְ חַסְדְּךָ, לְיֹדְעֶיךָ; וְצִדְקָתְךָ, לְיִשְׁרֵי לֵב.
יב אַל תְּבוֹאֵנִי, רֶגֶל גַּאֲוָה; וְיַד רְשָׁעִים, אַל תְּנִדֵנִי.
יג שָׁם נָפְלוּ, פֹּעֲלֵי אָוֶן; דֹּחוּ, וְלֹא יָכְלוּ קוּם.
א שִׁיר, לַמַּעֲלוֹת: אֶשָּׂא עֵינַי, אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן, יָבֹא עֶזְרִי.
ב עֶזְרִי, מֵעִם יְהוָה עֹשֵׂה, שָׁמַיִם וָאָרֶץ.
ג אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ; אַל יָנוּם, שֹׁמְרֶךָ.
ד הִנֵּה לֹא יָנוּם, וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר, יִשְׂרָאֵל.
ה יְהוָה שֹׁמְרֶךָ; יְהוָה צִלְּךָ, עַל יַד יְמִינֶךָ.
ו יוֹמָם, הַשֶּׁמֶשׁ לֹא יַכֶּכָּה; וְיָרֵחַ בַּלָּיְלָה.
ז יְהוָה, יִשְׁמָרְךָ מִכָּל רָע: יִשְׁמֹר, אֶת נַפְשֶׁךָ.
ח יְהוָה, יִשְׁמָר צֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ מֵעַתָּה, וְעַד עוֹלָם.
שיר למעלות רשום ישמור את נפשך...מישהו אמר שזה בעולם הזה בגילגול הזה??? יהי רצון שנפשו תהיה שמורה באשר היא.
כולי רוצה להאמין ומתפלל:
שתהיה נשמתו ונפשו צרורים בצרור החיים,
שמשפחתו תיזכה לא לראות עוד צער, שילדיו - אשר אומרים שבן אדם לא נקרא מת כאשר יש לו ילדים,יגדלו בברכה וימשיכו את הגדולה והקדושה שנובעים מענפיו של אביהם.
שיליץ עלינו ועל עמנו יושר, שנזכה לראות את הגאולה ולראות צדיק עולם כזה נוסע בראש ענני הכבוד עם תחיית המתים במהרה בימינו אמן סלע.
לינק לסרטון רשת קצר על חייו:
http://www.keshet-tv.com/ProgramVideo.aspx?CatID=1811&ProgID=3197&MediaID=9156
2007-04-23 17:56:50
מתחילים בשינוי מתחילים בשינוי
הייתי בהפגנת הסטודנטים שלשום, יום רביעי,
הפגנה מוצלחת לכל הדעות, הפגנה בה גם נפצעתי,
אך הפציעה זניחה אל מול שהיה שם,
הייתה היסטריה, הייתה אווירה של שינוי, של מהפכה...
הביקורת הכי קשה ששמעתי לגבי שביתת הסטודנטים היא
שהסטודנטים בכל מקום בעולם הם המצפן של החברה, הם קובעים אם לצאת או לחזור ממלחמות, הם המחאה, הכוח המניע,
בישראל השביתה וההפגנות נבעו ממניעים אגואיסטים..ממניעם של שכר לימוד בשקלים...
הטענה נכונה, אנחנו אגואיסטים ורוצים שיקלו לנו את התשלום ותו לא...
שלום , נעדרים, עניים, הם לא בסקלה שלי, הם מספרים בדרך לתואר שלי שממנו אעשה כסף...ואקנה דברים....
אך דווקא בהפגנה כולנו חשנו בזה,
שהיום יותר מתמיד יש לנו את היכולת לקחת את המושכות לידים, לשים את המצפן בין העיניים, שאנחנו המון אנשים טובים שמוכנים להקריב מזמנם היקר למען משהו ולהגיד שאכפת לנו, להגיד שאנחנו רוצים שינוי, מאמינים שאנחנו מסוגלים לשנות, שקצנו בכל הרוע, שקצנו בכל השחיתות, שקצנו בכל השנאה, שקצנו בכל הפילוגים,
לפני 60 שנה הייתה שואה באירופה, שואה
שבה אני מתבסס על אלי ויזל שאומר שבמחנות ההשמדה הוא הבין שכל הכסף,כל החומריות,כל האגו לא שווים כלום,שמתחת אנחנו בני אדם,בני אדם.
אני אומר שכל העושר,הפאר,החומריות,יצירות האומנות יכולות להפוך ברגע אחד ,למספר. ועל חרבנו עוד מרחפת חרב אחמניג`ד,
לכן אנחנו אומרים שההנאות שלי,הצרות ,הזמן שלי , הם פרור בערימה של לכלוכים.
שהן תא בין שאר התאים, שאם לא יהיה גוף כולנו לא נהיה חיים,
היום אנחנו רואים שהמצב כפי שהוא לא הולך להשתפר,
שאנחנו לא מוכנים לסבול את זה יותר.
שאנחנו רוצים שינוי.
שהיום אנחנו מתחילים שינוי.
היום אנחנו אומרים שאנחנו בוחרים באהבה,בנתינה, באחדות!
שאנחנו לא מקבלים את השחיתות השלטונית, את זה שהחינוך וההשכלה מופקרים,שאין רציפות שלטונית המקיימת ועדות והבטחות,שכשלים לא נלמדים,שרק מקורבים מקבלים מינויים,
אנחנו רוצים שיוחזרו הנעדרים,שיוחזר הכבוד הלאומי,שיהיה ביטחון בכבישים,שנושא פצצת הגרעין באיראן יטופל בכל הערוצים,שתהיה הסברה אמיתית והקפדה על איכות סביבה ידידותית
והיום ראינו שאנחנו מוכנים להלחם על זה עד הסוף
במחיר של עצורים
במחיר של פצועים
גם אם המטרות הכלכליות לא יצלחו בסוף
לו רק בזכות תחושת השינוי, האמונה והאחדות המאבק הזה היה שווה,
ולו רק עבור החלום של תא קטן מתוך הגוף...היה שווה.
לסיום כולי תקווה,
שהמאבק לא יסתיים רק בהישגים נקודתיים,
שיוקמו מסדי נתונים המאחדים את כל המעוניינים,
התארגנויות ופעולות של השפעה , הידברות, הסברה
התארגנויות של התנדבות, גישור, נתינה ואהבה
התארגנויות של אכפתיות,התארגנויות של שינוי
למען ישראל טובה יותר,
למען עולם טוב יותר,
למען עתיד טוב יותר,
היום יותר מתמיד,שהכל כל כך מהיר, שסרטון קטן מסוף העולם בכמה שעות יכול להגיע למיליוני צפיות ביו טיוב...
גם הטוב האור והשינוי יכולים בשניות להגיע לכל מקום.
אם אתם מזדהים עם הנאמר בואו נפיץ ונצטרף למאבק
נצטרף לשינוי שיביא את ההשלמה
כי בכנסת אנו רואים שאי אפשר.
ליאור
2007-04-27 3:31:43
קונספירציית עץ הדעת
זוהי תובנת חיי הנצח אשר יכולה להיות מושגת רק כאשר מתחילים לשנות פוקוס לחיים שכאלה. קצרה התובנה מלהכילבהכמה מילים רומו של עולם מסוג זה אך הוא יחד מאותו מכלול אשר מסוגל לשנות חיים,לטובה.
העונש על חטא עץ הדעת הוא לא שהאדם גורש מגן עדן,אלא שגן העדן גורש ממנו.
השקר הכי גדול של עץ הדעת הוא , שגן העדן נמצא תמיד במקום אחר,
לכן כל חיינו אנחנו בתזוזה לעבר ההתנחתה.
כל חיינו אנחנו בחיפושים. כל חיינו אנחנו אחוזים תזזית.(ראה בסוף א-רץ)
גן העדן לא נמצא במקומות חיצוניים, גן העדן לא נמצא בזמנים אחרים, גן העדן לא נמצא בעולמות הבאים או הקודמים.
גן העדן נמצא כאן ועכשיו.
גן העדן נמצא בעצמך.
גן העדן הוא ההוויה עצמה.
כל שצריך זה רק להיות זמין לה.
ההוויה מפעמת בכל הבריאה,
היא נגזרת משם ההוויה,הלא הוא בורא העולם,
הדעת עלולה לגרום לנו לחשוב, שאנחנו יודעים טוב יותר איפה נמצא גן עדן,שאין גן עדן זולת הדעה שלי,שאין גן עדן זולת הרצון שלי, אך אנחנו רואים לאן היא הביאה אותנו, לאיזה מלחמות, לאיזה פירודים.
איך חיינו רווים בטראומת התפרדות, דעיכה סופיות ומוות,
איך כל דבר הוא או הראשון או האחרון שנחווה, כולנו כל הזמן עם סטופרים, שגורמים לנו לראות רק את המחוגים אבל לא את הזמן, להסתכל בשעון ולא בעולם
אנחנו דור אחרון,
בתהליכים ההיסטוריים הקבלתיים נחזה במדויק מצב העולם, במיוחד לתקופה זאת, כל הייסורים, כל התאוריות, כל הפילוסופיות נועדו אותנו להגיע למסקנה הסופית,העליונה,הנצחית והבלתי מתפשרת:
אין לנו שליטה,
אנחנו כאלה קטנים בכל פרופרציה של סדרי עולם,
אנחנו כאלה מוגבלים, בכל פרופרציה של אינטילגנציה,
כשאנחנו אוחזים בהגה, אנחנו תמיד נגיע למקומות אחרים, רק לא לעדנה,
כשנותנים להוויה לנווט, אין טעויות,
כשנותנים לאוניה לשוט על אוטו פיילוט מגיעים לגן העדן.
המילה השראה בראי היסטורי נבעה מן המילה להיות שרוי...
להיות שרוי במה??? במיליארדי הנירונים שיש בנו??? ב5 אחוזי המוח שהוא מנצל??? המילה השראה היא להיות שרוי בהוויה, לתת לה לפעום ולהגות,
היא מקור האין סוף, היא המקור שהביא לנו את האומנות, את המוזיקה, את הפטנטים, את הטכנולוגיה. את התורה והיא התורה.
זהו אינו סוד כמוס איך להיות זמין לה,
זהו לא סוד כמוס איך למצוא את גן העדן,
אולי בעבר היו אלו סודות כמוסים או נחלתם של יחידי סגולה,
אך כאמור אנחנו דור אחרון, וכיאה לחושך אחרון אנחנו אוטוטו נהיה לבוקר אחרון, אחרון של אחרון, נהיה דור הנצח וזה יתאפשר רק שתובנות מסוג אלו יהיו זמינות לכלל, שיהפכו את החיפוש מן התפל לעיקר
ולכשזה יקרה, בן אם בזכותינו או בן אם כתוצאה מלתהליכים אוניברסלים חזויים ומטאפיזיים,
יהיה שם עם אחד, שלא נעלם להבלי החומר החולף והדועך, תהיה שם תורה אחת על כל רבדיה, אשר תומר לכולם, אנחנו רצי השליחים אשר כל הזמן ידענו את הסוד ולא בדיוק הקשבתם או שפשוט לא ידעתם...
כאמור לאותם תובנות לא ניתן להגיע ללא שינוי פוקוס החשיבה, שינוי במחשבה ובמעשים אל עבר טהרה,אהבה,אחדות , גופנית ומחשבתית, שקידה תחת עצי הגן הנצחיים והיחידיים הלא הם תורת הוויה וישראל על כל רבדיה ולימוד ההנהגה בעולם, אשר בשילוב כזה,אמיתי טהור ונשגב, תוך מוטיבציית חיים להתעלות ולהשתפר יביאו את האדם חזרה למסקנה, חזרה לגן עדן,
גן העדן מתחיל בעולם הזה והמקום שלו הוא הנקודה שבלב, בתוך עצמך הגשמי.
במשפט אחד,בקריאה אחת ניתן להגיע לגן עדן:
שמע ישראל,
אתה, בעל היכולות להגיע בעזרת עצימת עיניים ישר אל האל, ישר אל עולמות עליונים,
ה` אלוקיינו, הוויה הזאת היא תכלית הבריאה,היא יוצרינו והיא רוצה בחפצינו, כל תכליתה הוא אך ורק להטיב לבריאתנו(העולם) ובריותינו (האדם)
ה` אחד, ההוויה הזאת רק היא הקיימת, היא מנענעת האלקטרונים, היא מכוננת העלילות, היא נמצאת בהכל ורק לה עלינו לסגוד, רק ממנה עלינו להתפאר,ביטויה כאל ,שקופיותו היא כשקיפות ההוויה,כשקיפות האהבה,ההשראה,כשקיפות האטומים שבתוך המוצק,הריק בתוך הקוונטים, הפוטונים שבתוך האור,
וכל תכליתה הוא שנדע שבצימצום אותו כוח עליון,
אשר הסתיר את גן עדן מהעולם ונתן לאדם על דעת עצמו לחפש אותו במלחמות עקובות מדם, יש רק אותו, אין עוד מלבדו ושזמינים אליו , מרגישים וחווים את חיי הנצח כבר מן העולם הזה.
בהמשך באותה קריאת שמע, נאמר בברור,
תעורר את האהבה לבורא ולבריאה והכל יתקתק כמו שעון,
תתחיל לחשוב שיש עוד מלבדו, תתפרד,תפחד ובסופו של דבר תהיה אגואיסט, תאבד מעל האדמה אשר אתה (או מקסימום בנייך) עומד,
וכשהכלמתקתק, בכל הרובדים, הגנה, השגחה , פרנסה , השתיכות, אהבה, זוגיות, בנים,הערכה, הצלחה, הגשמה עצמית וחיבורים רוחניים עליונים הלא הם סוג של גן עדן???
בלי עין רעה, אנא בדקתי כשם שאבותי בדקו, וזה עובד...
יהי רצון שיהיה מאור לכסילותינו , מזור לסומתנו ומרפא לעיוורונינו
שנדע לעשות את הפוקוס על הדברים האמיתיים והניצחיים,
נבחר לאהוב,לתת לסלוח ולברוא, להיטהר ברמות הגשמיות,השכליות והרוחניות
ונצעיד את העולם הקולקטיבי (ולא הפרסונלי) אל עבר הגאולה:
ירידת העולמות העליונים בלא הסתרתם בתוך מעטפת של אלקטרונים...,
החזרת עבודת הקודש לארץ ישראל והחזרת השפע האור והאהבה לגן העדן, הלא הוא כאן בארצנו (EARTH)* ובטח א"י במהרה אמן ואמן.
*המשך בלתי נמנע ומומלץ בחום הוא הלינק בתחתית הדף!!!
*אותיות למחשבה...
האות א` - ידועה כרוחנית, תחילת הא`ב`...
שימו לב למילים שאיתה ובלעדיה
אמת, בלי = מת
אהבה בלי = הבה (זאת הסיבה לגירושים הרבים בימינו...)
ויש עוד הרבה אך לנק` שברצוני להדגיש:
ארץ, בלי = רץ..ריצה אין סופית לעבר הרצונות, בלי הא`, בלי התורה , בלי האור ...תהיה כל הזמן בריצה...מחוץ לגן עדן.
מצורף לינק לרשומה אחרת שלי עם תפילה חזקה של רבינו נחמן עם הסבר קצר איך להיות זמין להוויה.... מומלץ בחום.לי זה שינה חיים.
2007-05-07 5:49:41
לית דיין אלא שעיניו רואות תגובה למישהי, שסתם באמצע החיים,
כתבה לי, שהיא לא חושבת שיש טעם בלקיים מצוות,
וחושבת שזאת זכותה לחשוב כך
מדובר באחת שעשתה דוקטורט בנושא בהארוורד, כולל תצפיות רבות
וכמובן בציניות, מדובר ביהודיה תמימה שכתבה,
ואני ברצף מחשבה בחרתי לענות לה, סבור אני שיש בתשובתי
די כדי לענות לה ואף להוסיף מידע בדבר העוצמה האמינות והעדות של האינטיליגנציה הזאת שנקראת יהדות, ודרכה ניתן להרגיש את העולם הבא הנצחי המלא והשלם כבר כאן, ורק אם מתחילים ךעצור את תאבות האגו ובוחרים לשמועמן הפנימיות שבדברים .
תראי, את אינך מכירה אותי, לכן הודעה מסוג זרת תמוהה בעיני, אך מאחר ופנית אשיב לך ברצינות
אבל אבקשך רק דבר אחד,
הדקי חגורות והכיוני לחפירות וכמו "שמקובל" אחד פעם אמר, אל תחששי כלל....(רבי נחמן עם עיברות שלי)
את מציינת שני דברים,
אחד שאינך "חושבת" ש....
שנים שהאלוקים הזה נתן לך את המחשבה החופשית לחשוב...
גם בראי הקוונטי וגם בראי הקבלי אני חושב משמע אני קיים של דקארט הוא לא בדיוק אמת מידה, כי עצם המוגבלות של האדם בכל פרמטר די בה להבין שעדיף לנו לא לחשוב בכלל...
אני גם צוחק וגם אני מקצין, אך התפיסה של המציאות כל כך מוגבלת, מרבית הקולות איננו שומעים, ומרבית המראות אנחנו לא בדיוק רואים, דבורים רואים תדרים שהאדם לא רואה , עטלפים שומעים דברים שהאדם אינו שומע, למעשה מחקרים מוכיחים שהאדם מנצל מקסימום 7-8 אחוזים ממוח האדם(יש כאלה אורמים 10 יש כאלה 5 ניקח את האמצע)
כלומר אנחנו בעלי עסק ליצור מכוניות שמסוגל לייצר 100 ביום אבל מייצרים בשיא (כשנטיס מטוס ונעשה מבחן) 5 מכוניות.
למעשה עכשיו כשאני כותב לך אני רואה סרט ושומע מוזיקה ומקליד לך בעזרת USB WIRELESS וזה עובר ממש מתחת ליד שלי אבל אני לא רואה א זה...,עוברות פה שיחות טלפון, שידורי לווין, ואנחנו, החייבים לראות כדי להאמין, לא רואים.
בקבלה זה נקרא עולם האחוז, עולם 5 החושים,
ועולם ה99 האחוזים זה העולם בו אנחנו יכולים להימצא בכך שנפעל בצורה מסוימת.
עקרון ראשי ביהדות הוא אין דיין שופט לית מה שעינו רואות,
כלומר אסור לנו לחלוטין, לפעול על פי שכליות של אדם, לפי אמונות של אנשים, אלא אך ורק לפי מה שאנחנו רואים וחווים בעצמנו. לתהליך הזה יש שני צדדים, הניגלה והנסתר,
הניגלה זה מה שכבר תפסנו, הנסתר זה מה שקיים, אך עדיין לא תפסנו, למשל רופא, מה שאני יודע על גוף האדם וכו זה הנגלה, ומה שהרופא יודע, זה הנסתר הוא לא קיים אצלי, אבל אני סומך עליו ,
למה? כי אם ינתקו אותי מהסביבה, ואני ילמד 10 - 15 שנה אני אהיה במצב דומה ואני אדע וזה יהיה קיים אצלי, אבל עד אז זה קיים רק אצלו,
כך גם ברוחניות יקירתי, העובדה שעבודת אלילים כל כך אסורה ביהדות היא מפני שמחשבים עבודת אלילם לכל פילוסופיה או תאוריית שנבעו מהאדם, ישו, מוחמד, בודהה , פרויד ועוד 4300 דתות קיימות, הן דברים שארעו לאדם אחד, ונהגו בידי אדם אדם אחד ואילו ביהדות כל הזמן הוא הדגש על עדות, כן כמו של בית משפט למשהו שניתן לעם בסדר גודל של שני מיליון איש וממנו ניתן להפיק חוכמה שמשולה לכל חוכמת המדע ביחד.
עכשיו אולי טיפה להעיד על עיסתי, למדתי ביולוגיה, מחשבים פיזיקה, ואני יכול לומר לך בביטחון, עוצמת התחכום שיש ביהדות די בה להוכחת האלוקיות שבה,
דוגמה מחיים שלך, השיר קול גלגל של שוטי הנבואה,
4 שורות בארמית, עלהם נכתב כמעט 10 דפים של פירוש(רק הכי פשוט שלהם), והם לקוחים מהפשט , "מהסיפור עם" כמו שלעיתים אנשים חושבים, של ספר בראשית - בפרשת ויחי.
תאמיני לי זאת הדוגמה הכי קטנה שניתן,
בזוהר בקבלה מגיעים לעולמי עולמות וכולם מדע רציונלי , רק מה עם פוקוס למעלה ולא פוקוס למטה.
אני מרגיש שאני קצת סוטה מהנושא,
ואעבור לנק` השניה שהעלית,
על פי אותה החוכמה, בדיוק הנק ` בה האדם קיבל את הכוח לבחור לחשוב בכוחות עצמו, זה בדיוק נקרא האכילה מהעץ הדעת של ספר בראשית, שם בדיוק האדם גורש מגן העדן,
אם ציינתי נושא קטן כמו כל גלגל תדמיני לך על זה כמה נשפך ונכתב.
150 זוכי פרס נובל מתוך 600 היו יהודים, יהודים, שעסקו במשהו כמה שעות ביום והגיעו לכאלה חידושים,
תחשבי כמה אלפי זוכי פרס נובל חקרו את הפאן המטאיפיזי,
וכאן מתחברת הנק` הראשונה, כולם מגיעים לאותו מכנה משותף: לית דיין אלא למה שעיניו רואות: כלומר כולם אומרים לך שאם תעשה כך וכך, תיכנס לעולם ה99 אחוז הזה,
תחווה על בשרך את נפלאות האינטילגנציה. הזאת שנקראת יהדות.
את תפתחי מכשיר, חוש שישי שיתן לך להבין את המציאות, לראות אותה באופן נרחב הרבה יותר, כמו לדוגמה שהעליתי בהתחלה, את צריכה לבנות מכשיר מפלסטיק כדי לשמוע את אותם תדרים, כאן את תצטרכי לבנות מכשיר שכלי, למכשיר הזה קוראים נשמה, וככל שתשמרי על טהרת גופה ומחשבתה, כך היא תבוא לידי ביטוי,
ואת זה אך מקובל לא אמר, אלא בורא העולם בלבד,עם מעבר ל613 מצוות הבסיס את אולי יכולה להתווכח אך לא עם המקור.
התוצר של הדבר הזה אם את מסתקרנת הוא סך הכל להיות אדם טוב יותר, בן אדם האוהב ללא תנאי, ממש כמו ה99 אחוז, האין סוף,הקב"ה, בורא העולם.
ולכן את מבינה למה היהודי היה מוכן לחרף את עצמו על חרבי האינקוויציה על מנת לא להסיר את עיניו ממנה???
אני יכול להגיד לך שאני ניסיתי,
אני למדתי, או יותר נכון התחלתי ללמוד כי כאמור צריך כמה חיים כדי לכסות חלק מהחוכמה הזאת, ואני כבר רואה ניסים, כבר רואה את מה שמדברים,
לא מדובר באשליה פסיכולוגית, שאומרים לך אתה אמוחר להרגיש כך ואתה באמת מרגיש, אלא, הרחבת המציאות המלווה באהבת זולת, אהבת לרעך כמוך אמיתית , וראיה שהכל לטובה בעולם הזה,
אני מאחל לך מכל הלב, שתרחיבי את הנק הזאת שבלב שלך,
אחרת בתת מודע לא היית שואלת אותי,
תתחילי לחקור,
תרשמי קבלה בגוגל ותראי מה יצוץ לך,
ואל תפחדי מכלום,
הסיבה שאני מאחל לך זאת היא לא מפני שאני רוצה שעוד אחד יצטרף לצרת הרבים שנקראת מצוות, וללא לחזק את האגו שלי,
אלא אך ורק כי אני יודע שיש בזה את כל הטוב ,העושר והשמחה בעולם, שבהשיגותך אותם, העולם יהפו בבן אדם נוסף לטוב יותר , כי גם את תהפכי לאוהבת זולת ומשפיעה
ולא תעברי ליד אופנוע שעשה תאונה בדרך למרדף העבדים (של ברי סחרוף) או של מצריים בדרך לעוד איזה פלאזמה...
רק טוב ליאור.
2007-06-18 21:36:07
אתאיסט,חילוני, אני אוהב אותך! תגובות תשובות: הפעם תגובה ליהודי אשר הגדיר עצמו "כאתאיסט-חילוני" שבתגובה לאיסור ללבישת שענטז הביע את עמדותו שהמצוות הן לא הגיוניות לחלוטין.בהחלט בלי ציניות , בחור שיודע המון... בתור מי שמגדיר עצמו כאתאיסט....
כי המצוות הן אכן בחלקן למעלה לשכל,. ולא הגיוניות.
ממליץ בחום לתת צ`אנס לכל מי שבקונפליקט רציונאלי לגבי הרציונאל בעולם הזה, ועל השקפה היהדוית שלי כתשובה לכך.
התגובה נכתבה בימי קיום מצעד הגאווה בירושלים, ולמרות הבעיתיות בקונפליקט, סבור אני שהדרך היחידה לתקן ולנסות לשכנע היא בידי קבלה ואהבה, התיקון היחידי לפילוג ולשנאה שהיתה בימי בית שני.
תגובת הרבנים השנה למצעד הייתה לבטל את ההפגנות ולנסות לפעול בצורה של תפילה ותחנונים, שינוי מהותי בקיצוניות הדתית, שיש בידו, לקרב את עם ישראל עוד צעד אל עבר התיקון, אל עבר האהבה, לעבר השתחפץ.
לכן בתגובתי מעבר לניסיון לפרוס את משנתי הרציונלית "להיגיון בעולם הזה" הן במצוות והן במדע
ההיגיון היחידי המחייב הוא שאהיה עסוק באהבה ובתפילה על הבחור "היהודי האטאיסט" ולא בהוכוחות מי צודק.
לכן השוני בתפיסתנו לא משנה ולו בקצת את האהבה האמיתית שאני חש אליו אפילו שלא פגשתי אותו.
אתאיסט,חילוני, אני אוהב אותך!
ובתור שכזה , כואב לי עליך, כאב אמיתי, את הכאב מהסופיות של חייך, בטראומתיות שבה שרוי כל רגע בחייך, תמיד רגע ראשון , רגע אחרון, את הכאב האפוף בכל רגע מתאוותיך שאף פעם אינם שובעים,
איך אתה מנסה בכוח להיאחז במדע, שאתה יודע איך כולם מגדירים אותו, "אמת ריגעית", כולך נאחז "בלא הגיוני", "בלא הגיוני", ואתה לא מבין שהדבר היחידי שלא הגיוני הוא איך שאתה זוכה לדבר איתי עכשיו, ממחשב נישא ,ללא שום "קבל" המחבר ביננו, שהכל למעשה לא קיים שכן הכל מתבסס על אור וחושך, זרם וקצר, אפס ואחד, שכן זוהי שפת הטרנזיסטורים של המחשב, אחרי אלפי שנים של רדיפות ואינקוויציות וגלויות,בארץ ישראל, ולא מדבר עם עוד אדם מאומות העולם או אחד מעמי קדם במזרח הקדום שכולם נמחקו מן העולם, אתה עושה זאת ממש כאן בארץ פוריה שאף עם לא הצליח להתיישב בה כל זאת שהיינו בזמן הגלות
בניגוד לכל הסתברויות דמוגרפיות, היסטוריות,ראנדומאליות ורציונאליות, ואתה מדבר איתי על "לא הגיוני"
הרי אתה תופס חלק כל כך מצומצם מהמציאות, אז איך אתה יכול כך לקבוע??? ביהדות לא מנסים לשכנע אותך על בסיס שכלי ראציונאלי או ]ילוסופי, אלא לראות בעצמך, כנאמר "ראו כי טוב ה`" ולחוות בעצמך, זאת הסיבה שתהליך הגיור לוקח זמן, כי לוקח זמן לחוות, בדרך ישנה מלחמה עצמית גדולה אך בסופה ראיה של עולמות ניצחיים,עולמות עליונים,שלמות, כשם שדבורה רואה תדרים שאתה לא רואה, אתה תראה תדרים חדשים במציאות וזאת הסיבה שלשמה היהודי מוכן לחרף את עצמו על חרבי האינקוויציה מלכפור בה, כי היא חיים, וטעימה מכל טעם.
אותו מדע שאתה כה מפחד ממנו שיתבדה ותישאר קירח ממש כמו שקורה לך בגילאים מבוגרים,
היהודים בו הם מגדולי מפתחיו, עם 147 נובלים מתוך כ650,עם יחוסים מהפכניים במחקרים שגילויים האלה היו ידועים כבר בספרי הקודש , ראה תורת המיתרים והמפץ הגדול – את הבבליוגרפיה המופנה לכתבי הארי.. מדע שכל התורות האחרונות שבו סותרות אותו לחלוטין : אפקטי פרפר , תורות הכאוס, ותורת הקוונטים, השפעת הצופים על הניסוי, אפילו ניקח רק מים, שלא מקיימים אפילו חוק פיזי אחד, כשהם קרים המשקל הסגולי הכי גדול כשמקפיאים אותם יוצרים גבישים לפי מודעות שרכשה בהם..ועוד ועוד....ואתה מדבר איתי על "לא הגיוני"
הדבר היחידי בסיפור שאינו הגיוני הוא
זה שאנחנו כאן מתווכחים עכשיו ,כשמעלינו מרחפת פצצתו של אחמניג`אד!
אותם התהליכים שהתרחשו לפני השואה מתרחשים בדיוק בימים האלו, כשם שהתרחשו כמעט לכל אורך ההיסטוריה והתנ"ך וימשיכו להתרחש בעתיד כל עוד אנחנו חושבים שהאמת נמצאת במערב, ש"טוב לנו עבוד את מצרים ממותנו במדבר". כל עוד עם ישראל יהיה עובד אלילים, עבד במצריים: עבדים למוצרים, לפלזמות ולשיגיונות מדומים , כל עוד לא נבין שהאמת האמיתית נמצאת עמוק בליבנו,שהטוב,המטיב,השפע והאושר נמצאים ממש מולנו, ביחד, כאחד, במהווה המציאות, מעורר המתים, מנענע האלקטרונים, ה` צבאות מלך הכבוד סלע.
לכן אני מעדיף לא לבזבז את הזמן בשנאה ובאי יכולת לשנות, אלא להתפלל ולאהוב.
מאחל לך מכל הלב שתזכה לחזות בזה עוד בעולם הזה.
אמן.
המשך תגובה(יש הרבה אמיתות ואולי אני טועה, אך למה דווקא שלנו הנכונה?)
לא היה צריך לקרוא את הרזומה שלך בתגובתך כדי להבין שמדובר באדם אינטיליגנטי ורציונאלי להפליא.
אשרייך שאתה נאמן לאמת שלך,כי איפה שהו אין אמת אוביקטיבית, רק אמת סוביקטיבית,
אך המיוחד ביהדות, שהאמת הסוביקטיבית הזאת עוברת בעדות, החל מראשית האדם החושב והעצמאי של האנושות, מאב לבן , בדרך עשרות ניסים שארעו לא לבודהה או למוחמד במערה, אלא לקהל של כ1.5 מיליון איש, אחרת תן לי סיבה אחת שאותם אנשים יקבלו על עצמם 613 מצוות "לא הגיוניות".
כבר רשמתי לך,אין היהדות מנסה לשכנע אותך על בסיס "מדעי" שכלי רציונאלי,
אותם אלו שמנסים לענות לך בצורה של ניסויים, ומחקרים בריאותיים הם מורידים מרמתן של המצוות, שכן בתכליתן הן לא הגיוניות לאדם בעל תפיסת המציאות המוגבלת, זה שלאחרונה ישנם עשרות מחקרים שמצליחים לשפוך אור רציונאלי במצוות כאלה או אחרות כמו תפילין, נטילת ידים,"מים",מזונות מסוימים,השפעות מודעות על חומר,ברית מילה וכו הם פידבאק נחמד לדבר עצום יותר, הם אכן פועלות גם ברמת הגשמי, אך עיקרן הוא הפעולה בפאן הרוחני, המטאפיזי.
צריכה להיות לך הנקודה שבלב, שממנה אם תרצה תחקור ואז גם תדע ברמה שכלית!
לכן לא משנה הדרך שבה תעורר את הנקודה שבלב, דר שיכנוע רציונאלי,דרך שיכנוע משפטי של "העדים" הרבים, דרך הבנת נסיבות,דרך אגואיסטית של שכר ועונש,דרך לתפוס קומבינה עם הבורא דרך זה שנולדת למשפחה כזאת.
השורה התחתונה היא "טעמו וראו כי טוב ה`"
"וכל שאתם תחזו לכם ,
עיניכם תראנה ולא זר !"
(יהודה לייב הלוי אשלג זצוק"ל , בעל הסולם)
ברגע שאתה מתחיל לעשות את הפונקציות האלו אתה מתחיל ליצור בעצמך חוש חדש, מכשיר ראיה חדש, מערכת הפעלה חדשה, הנקראת "נשמה", שאם תתחיל ללמוד, עם כל הרציונאל הבריא והמפותח שלך, היא תתרחב ותראה במציאות הרבה מעבר לחומר,ולאט לאט תחליף את הסיבה שממנה נכנסת לחקור את הפאן המוסתר, הפאן המטאפיזי הזה של הקיום, ותחליף אותה במטרה האמיתית והראויה.
כשתהיה בעל הידיעה! אז גם לאותן הפונקציות תיכנס משמעות ועומק ובשילובן תרגיש גם שכר ועוצמה כבר בעולם הזה.
לגבי הראי השחור של האנושות אשר אתה מציג ,אענה לך, נכון הוא תמיד יחזור על עצמו לא עד אשר לא יהיו דתות, אלא עד אשר תתעורר האהבה!
אם תשים לב, הדבר שמניע אותך בחיים הוא כמו בפרסומת של פיז`ו :"זה התענוג שמוביל אותך" הרדיפה אחרי העונג העצמי, וברגע שהוא מתנגש ברצון של מישהו, מתעוררת מלחמה ושנאה, רק שתהיה אהבה אמיתית וללא תנאי יהיה קץ, לשנאה ולמלחמות, ואיך אפשר שתהיה אהבה אמיתית???
רק בעזרת אותן פונקציות כי זה כל תכליתן, להביא אותך למצב של אהבת לרעך כמוך אמיתי וטהור,
עכשיו בטח אתה אומר האיך הוא מדבר איתי על אהבת כאשר אנחנו הם אלו שהכי שונאים והכי מפולגים כולל אותם דתיים ואענה לך:
א. זה שאותם הדתיים מתעסקים בחיצוניות, זה לא אומר שזאת כוונת המשורר, הם מתעסקים בחיצוניות כמו שהחילוניים מתעסקים בה,
בן אדם דתי אמיתי,לא מסוגל להוציא את המילה אני שונא מפיו, כי הוא רואה "בעיניו" איך שהכל הוא בהשגחה אמיתית, כל רגע הוא בהנהגה מכוונת.
וזה שהיהודים בעצמם הם אלו שלא יודעים את "התורה" זאת הסיבה לשנאה העצומה כלפינו באופן בלתי הגיוני, כי כל הטוב שבעולם תלוי איך שהוא בנו.
אך כאשר תעורר את האהבה שבליבך, תטהר את גופך ואת מחשבותייך,האהבה שהוא מעין כוח ולא אופי יכנס אליך ותבין במה מדובר.
בהשגה תבין את התכלית שהיא אך ורק להטיב לנבראיו.
מאחל לך מכל הלב שתזכה לטעום מהטעם הזה, וכשם שהמדע מחליף את פניו, תחליף את דעתך ולא תגרום נזק במעשייך ולו בשביל הסיכוי הקטן כפי שרשמת שאתה טועה ואנחנו צודקים,
כאמור בניגוד למדע, הטעם הזה שאנו מדברים עליו לא התחלף ולו לרגע,אחרת בדקה הראשונה שהיו מוכרים לנו משהו היינו רצים לקנות אותו,וברגע שבכלל היו שמים על ראשנו אקדח, היינו ממהרים לזנוח אותו.
כי התורה היא חיים היא אהבה והיא נצח ממש כמו היהודים.
בתור בחור רציונאלי שכמוך, הייתי מבקש ממך רק שלושה דברים, אחד ש"במשפטים" שאתה עושה (כל בחינה של סיטואציה היא סוג של משפט) תשים במשקולת גם את החכמה היהודית כפי שהיא מתבטאת בכתבי הפנימיות,הסוד והקבלה ולא רק את ההיגיון השכלי גרידא, אתה תגלה שעוצמת התחכום שתמצא יש בידה די להטיל ספק בכל הידיעות של המדע גם יחד.
רק לאות" א" נכתב ספר אז תנסה להבין כמה עוד נכתב על השפת תכנות של העולם.
דבר שני שהייתי מבקש ממך,
זה שאתה אומר לכולם לא לצפות יותר מידי "לחזרתך בתשובה", אך הייתי מבקש ממך בהסתכלות רחבה יותר, שכאשר תראה איתותים מחייך ,וכאשר תרגיש קולות פנימים בליבך, אל תקבור אותם ותנסה באמת להיזכר בכל אשר נכתב לך כאן.
דבר שלישי שהייתי מבקש ממך זה שאל תפחד מכלום בעולם הזה, וגם אם פרסמת את דעתך לגבי היהדות ברבים , בגלל עמדתך המוצהרת, לא תפקשש, את האמת שלנו בתור יהודים מדור לדור עוברת, ועל הטוב שבתוכה היא תומנת.שבוע טוב.
אשמח אם תפנה אלי במייל לכל דבר.
זה הכל אחד!
2007-06-22 3:16:26
מרגלים כמה תובנות
אין זה מן המקרה שדווקא בפרשת המרגלים, פרשת שלח,
מסתיימת במפטיר הציצית אשר אנו קוראים בכל יום עם הקריאת שמע,
תשימו על ציצית הכנף פתיל תכלת, למען לא תתורו אחרי לבבכם ועינכם אשר אתם זנים אחריהם,
במשפט , צריכים להיות שני ביאורים,
ראשית, פתיל הכנף םתיל תכחת, הוא כתכלת העותף את להבת הנר, כתכלת אשר נאמר לנו נמצא בחילזון, תכל כשמיפ, תכלת שאינו קיים בטבע בצורה לא סינטטית ודווקא אותו לשים??? למה לא אדום? או צהוב? אדום קצת מגרדים רימון ויש לך צבע לשנתיים , דווקא כחול???
כי הוא צבע שקוף לכלסילים, "מעין דיו סתרים" שכשם שלכאורה בעינים בלתי מזויינות הקב"ה שקוף כל גם התכלת, וכאשר אנו שמים אותו על כנפינו, די במבט אחד להיזכר בכל מצוות האמת שבתורתנו הקדושה,שלכאורה, "לא הגיוניות" אך קימות ובעלות תכלית.
דבר שני הצריך ביאור,
כאמור , הציווי לא לתור אחרי עינינו ולבבינו הוא בראש ובראשונה לא כנגד לזנות בעינים על מנת של א להגיע לפגם בראיה, אלא בעיקר, לא להקשיב "למידע סטטיסטי אשר נוהגים אנשים חשלים לציין" החטא הגדול של המרגלים, הוא שלפני כניסה לארץ אמרו למחנה שהיא על הפנים...
והעם החטא הגדול לו הוא שהוא האמין להם.
אני קורא לפרשה הזאת הפרשה הפסיכולוגית,
בכל מקום, תמיד יהיו כאלה אנשים דתפקידם לידע אותך בסיכויים,
יש מיליון כמוך, אין לך סיכוי, בטוח חשבו על זה
וככל שהעוצמה גדולה יותר תדעו שדווקא שם אתם צריכים להיות,
לפני שפע גדול, יש מאבק גדול, זהו כוח טבע ממש כמו שיש כוח משיכה
לכן אסור לתור, אחרי ליבנו, שיעשה הכל על מנת לא לבצע שינוי, על מנת לא לצאת מהסביבה הנוחה, על מנת לא להתמודד, כי הוא פחדן מנעוריו,
נשקו של הנחש הוא ההרס המשתק, כשם שהפחד משתק, כשכנסות ספקות ללב, ניתן לשמוע את המחש מתקרב והדרך לנפילה קרובה. לכן צריך להיזהר, להאמין מעבר לשיגיונות השכל, שבעת שהלב פוחד והעינים בוחרות לראות נתונים סטטיסטים,להאמין מעבר לדעת,וידעת והשבות אל לבבך,
אך גם בעוצמות פשוטות,
בהבנה שהקב"ה הוא טוב ומטיב, והוא הסטטיסקאי , יש בה כדי לגמד ספקות אלו, אשר אתם זנים אחריהם, זהו משפט הדורש ביאור, רבים נוטים לפרש, שהעינם והלב גורמים לנו לזנות, אל שוב אין זה מקרה שהשימוש במילה הזנה זן , את, שכן זהוא כלל ידוע, שהעולם הוא עולם קבוע, עולם מוגבל, עולם שדי, עולם שמים די!, עולם שאי אפשר לעוף בו, אי אפשר ללכת כנגד הטבע,
אך ישנה הצצה נדירה על תכלית הרוחניות ותכלית היהדות והפנימיות,
שכן האדם נמצא כל חייו בעולם הזה, תחת עיניו וליבו,
עיניים אשר, במחקרים נמצא שהן רואות גם כשהן עצומות רק בכוח המחשבה, אותם תאים פועלים במוח בלראות תמונה ובלחשוב עליה,
אותם עינים, מניעות את האדם, כבמערכת הפעלה, של הטבע, פועלות במסגרת רציונאלית ומוגבלת אשר כל תיכנותה הוא לרצות לקבל,
לכן אדם אשר יתאמץ להיות עשיר אכן יהיה כזה, אין פה התערבות אלוקית לכאורה, מה שהאדם זורע זה מה שהוא יקצור, זוהי מערכת הפעלה נטולת חסדי שמים, מערכת אשר מוגבלת וסופית, מערכת שאם בגנים שלך אתה א ב ג זה מה שתהיה, אם הטראומות שעברת ישפיעו עליך כך זה מה שתהיה, נמצא שהמערכת פועלת בצמצום מוחלט עד כדי כך שישנה חוסר התערבות מוחלטת, זהו הטבע, אלוקים בגימטריה, אשר כאמור וידוע בספרי המקובלים צמצם עצמו, על מנת לעורר הבחירה מאיתנו.
השכינה לא יכולה לשרות בגוף החושב שהוא טוב ממנה,
כל אחד פועל בריצה מתמדת אל הבלי העולם, ואין לו שליטה אל שיצוץ לו, הוא רק נע ונד לאשליה שתהיה לו שליטה,
אשליית השליטה, להגיד לנו זה לא יקרה היא טעות תפיסה פסיכולוגית בסיסית שעליה מושת המרוץ הזה, כאמור, נחזור לעיניין, בטבע הזה, ישנם גם ניסים לויים, תקשור ריפוי ואנרגיות, הם כוחות טבע באדם, למשל אפקט הפלאסיבו , אדם יקח כדור שיחשוב שהוא ירפא אותו והוא מתרפא שבפועל היה זה גדור דמה,
אך גם כוחות אלו הן בלבל העולם הזה שכאמור האדם ניזון מאופן ישיר מפועלו ולכן אין כאן מקום לניסים אמיתיים. נמצא שזוהי מערכת הפעלה שלסיבה שלך יש תוצאה בידך. אין הפתעות,אדם אדון לגורלו.
אך כאשר מתחילים להתקרב ברוחניות שמים לב איך אט אט המערכת הזאת מתחלפת, איך היא מתחלפת ברצון להשפעה, בכניסה לתוך המטריקס, ובכניסה לתוך המטריקס פתאום רואים, איך כל רגע ורגע הוא בהשגחה אלוקית פרטית וישירה, איך כל דבר הוא לטובה,
אין המלך נושע ברוב כוח, מיחל למיחלים לחסדו, שנמצאים במערכת הראיה מתחלפת לראיה חודשרנית יותר, בראיה הזאת כבר יש מקום לניסים, האדם ראשית כל משבר את טבעו, ואם כל אדם הוא עולם, אז הוא שבר את הטבע בעולם שלו, שהרי שוטים יומרו אין א-לוקים אלא טבע, ומעבר לשבירת הטבע, הוא שובר את הגורל שלו, שכן על כנפי נשרים הגורל מתחיל לשאת אותו , הופך להיות עבד שלו,הוא נמצא בלבל חדש של מציאות, ושל תחושתיות,
חוויות פוסט רוחניות כגון סמים סקס, הארות השראות מטורפות "מוזות" התחושה העצומה ביותר שחווים שהיא קרובה לביטוי, היא דווקא להיות לא קיים, לא להרגיש את הזמן, זוהי הצצה נדירה, לתחושה שבמערכת ההפעלה השניה,
מערכת הפעלה שבא כל דבר חיכה לך בכל הקיום של היוניברס הזה, התפוח שעכשיו אכלת חיכה לך מאז שנהגה העולם הזה, נמצא שיש
כאמור 2 מערכות - אחת הבאה מצד האדם
מה שתזרע - מה שתקצור
2, הבאה מצד החסד, שדואגת להביאך לכל מקום בו אתה צריך להיות את לגמר תיקונך בחזרה לשורש ממנו באת וזהו נס אמיתית, אתה רואה ניסים בכל רגע ורגע בחייך
הבנה, שכמה שאתה פעפעוס קטן, ביכולתך
2007-07-02 1:43:46
רק שאתה באמת טהור ברמה הגופנית השכלית והנפשית את מסוגל לאהוב הבלוג הופך לו למעין נודעות-תגובות על תקן שאלות תשובות
שכן דרך תגובותי מביע הרבה מאמונותי,ידיעותי ואורחות חיי
והפעם: בחור טוען שאין בעיה לאכול בשר וחלב
העיקר זה האהבת לרעך כמוך,
והרי תשובתי:
אהבת לרעך כמוך זה כל התורה
אך כדי לקיים אותה צריך לקיים את כל השאר
אני מסכים איתך לחלוטין שאכילת בשר לחלב אל מול שנאה זה לא באותה רמה,
אך בהקפדה על עקרונות רוחנים כגון אלה יש בהם ליצור טהרה גופנית ושכלית שתביא אותך להכיל את האהבה
המטרה שלנו בתור יהודים היא להיות מעין בתי מקדש מהלכים כי האהבה היא לא אופי, היא כוח, אנרגיה
שמע ישראל ה` אלוקינו ה` אחד = אחד - אהבה= 13 = בגימטריה
אם תעוררו את האהבה עד שתחפץ
אין ספק שהאהבה היא המפתח לכף הזכות של האנשות והיא גם תהיה
הדרך שלנו לזרז אותה והיא בליצור כלים הראוים להכיל אותה
וכשכולך עושה ביד, אוכל טרפות, עובד 7 ימים בשבוע ,רודף אחרי שגיונות וקרירות, מפחד להיות מי שאתה ומתכסה בשעונים ובתחתונים של מעצבים מה לעשות קצת מפספסים אותה
קצת מתבלבלים בהגדרה של אהבה לרעך כמוך ואוהבים אותך בפי יעילותיך לעשות לאני לי
המצוות הן דרך מכוונת מלמעלה למקסם
את "האני" שלך להכיל את "ההכל" שלו ולזכות להרגיש בנועם האחד
שכן
זה הכל אחד
2007-07-12 13:10:33
תכלית הקבלה בשפה פשוטה ומודרנית - חובה על כל אדם,קצר וקולע - ויש בידו להביא תיקון ושלום לעולם "הדור האחרון "- "הדור המזויין", "הדור שלם" דור הפרוזאק ודור "הפיט קלאב" דורש שלום דורש משמעות,דורש אחדות, דור שלם דורש אהבה.
ברשומה הבאה, פרט להקדמה, בקצרה יש את השורות התחתונות של כל חכמת הקבלה, משפטים קלים לישום שיש בידם לרפא את האנושות ולתקן את העולם! מומלץ בחום ובאהבה. - ולא עוד מאמר ניו איגי של פסיכולוגיה בלירה! פשוט להיכנס!
אם נשים לב אנו חיים ממש כמו בפרסומת של פיזו "זה התענוג שמוביל אותך"
הוא זה שמניע אותנו, ואחריו אנחו תמיד בריצה.
ובמקום שהעולם היום נמצא אנו מוצאים שהוא מוביל אותנו לאו דווקא למקומות טובים...אלא רק למלחמות,רציחות,התאבדויות*, אסונות ופיגועים,לריקנות לפרוזאק,דיכאון,סרטן וגירושים, לעבוד בעבודות ששונאים כדי לקנות דברים שלא צריכים - פשוט להיות עבד למוצרים**.
(*25 אלף ניסיונות רק בישראל - הייתי בדיון בכנסת!,**לא סתם האגו בתורה משול למצריים!)
שפשוט כואב הלב ולא נתפס איך למציאות הזאת אנחנו מסכימים.
5 החושים שלנו שהמדע היום מוכיח כמה הם מוגבלים ואפסיים תופסים חלק כל כך קטן מהמציאות (רק דוגמית: אני כותב עכשיו מלאפטופ ללא שום קבל ובשניות רואים אותי גם באוסטרליה...)שאיך התרגלנו שרק עלהם סומכים?
אך זאת בדיוק הנקודה שלה אנחנו מחכים.
הרגע בו אנחנו מסיטים וילון ורואים כמה שרק בהם הטעמים מרים וסופיים
ושמעלהם יש מלאות ניצחית ואין סופית.
ולכן ולרגל יום חורבן האחדות והשכינה האינסופיתשהיתה בביהמ"ק ,ט באב,
ולרגל הצורך המיידי בהנשמה לאנושות המפורדת בחרתי לרכז על רגל אחת את כל המשנה בשפה פשוטה קצרה וברורה.
"אם אתה רואה אתה לא טועה"
מטרת הבריאה היא שכל אחד יתפוס בעצמו את כל המציאות
בכך שינסה בעצמו לתקן את ליבו
שמטבעו רווי רצונות אגואיסטים.
זאת ניתן רק ברגע שהשמים נפתחים לאדם
ומתעוררות בו שאלות לגבי המציאות וחוסר הגיונה
בעזרת הנגלה ווהנסתר המסור בידי החכמים
הוא לומד לענות על שאלות קיומו
הוא זוכה לראות במציאות הרחבה בעצמו
והפעם לא רק מלשמוע סיפורים של אחרים.
"פיתוח נשמה".
תוצר תהליך הלימוד והגילוי הזה
הוא להחליף את ליבו האגואיסטי בלב אוהב.
להחליף את מערכת ההפעלה הרוצה לקבל ולצרוך
במערכת הפעלה של נתינה והשפעה.
הכרת כוח הטבע החזק בעולם שהוא המחשבה
ושחושבים אהבה מפעילים את כוח האהבה הכללי
שהוא ביטוי התכונה אולי האלוקית ביותר - האהבה בכך- שמתדמים לו
שכן הוא הכוח האוהב ללא תנאי.
ובכך זוכים לא רק לראות את המציאות הרחבה אלא לחיות אותה,לחוות אותה,להרגיש אותה להתהוות בה להתמוגג בה להתקיים בה,
ניצחון הנשמה על היצרים הבהמתיים.
והיא הנצח ותחיית המתים.
הדרך הפרקטית לישום :
פשוט בלי היגיון
תורה חכמה ומצוות
תורה: המקור - שמו , חכמתו, של הקב"ה
כמו שנאמר: "בראתי יצר הרע, בראתי לו תורה תבלין, כי המאור שבה מחזירו למוטב".
והמוטב הוא ההפיכה של הרצון המוגבל והחולף של לקבל ברצון הנצחי והאינסופי של לתת ולהשפיע.
חכמה: רזי התורה, והמדע הרוחני העובד במסירה מאדם לאדם עד האדם הראשון: איך נדע אם לא נלמד?
: "אך ורק בהתפשטות חכמת הקבלה ברוב עם, נזכה לגאולה השלמה" הרב הצדיק והכשר , הרב יהודה אשלג , בעל הסולם, זצ"ל
מצוות: הפרקטיקה:
"אהבת לרעך כמוך" היא כלל גדול בתורה.
אך כדי לקיים אותה צריך לקיים את כל השאר
המצוות הן דרך מכוונת מלמעלה למקסם
את "האני" שלך להכיל את "ההכל" שלו ולזכות להרגיש בנועם האחד, (אנוכי)
לסיכום: "טעמו וראו כי טוב"
"כל עבודתנו לגלות אהבה בקרבנו בכל יום ממש" הרב יהודה אשלג
.אז פשוט תאהבו(:
שמע ישראל ה` אלוקינו ה` אחד = אחד=אהבה = 13 בגימטריה.
כי זה הכל אחד!
2007-07-18 1:47:53
נאום הרב דר מיכאל ליטמן במועצת החכמה העולמית 1/06- רק האהבה תנצח את החורבן לרגל תשעה באב, נאום של הרבה שמצאתי במקרה, נאום החייב אותנו לפעול בכוח האהבה להשכין שלום באומה שתביא את הגאולה השלמה וקץ הסבל והריקנות שבעולם:באהבה!
נאום הפתיחה של כינוס הפורום בארוסה, 23.1.06 שוויץ,
אני מאוד שמח ונרגש לדבר בפני הקהל הגדול והמיוחד של חברי מועצת החכמה העולמית והאורחים הנכבדים. כמו כולם, כולי תקווה כי נַעֲשֶׂה עוד צעד אחד קדימה לקראת יסודה של ציביליזציה חדשה.
כולנו יודעים שהאנושות נמצאת במשבר, ואין טעם לפרטו. משבר במשפחה, בחינוך הילדים, המשבר של התמכרות לסמים, משבר אקולוגי, ואיום אטומי הולך ומתגבר. האדם בן זמנינו מרגיש שהוא מאבד שליטה על חייו ועל העולם.
היה לי הכבוד לקבל את סיפרו החדש של פרופ` לאסלו שמפרט בעמקות והרחבה את המשבר. עם זאת, עלינו לשאול מהי הסיבה למשבר, כי הסיבה היא העיקר. אם נדע את הסיבה למשבר, יתכן שנוכל להבין מהו הפיתרון.
החומר של העולם הוא הרצון לקבל. הרצון לקבל ולמלא את עצמו נמצא בכל דבר בעולם. הכוח הזה, הרצון למלא את עצמו, בונה סביבו חומר. כוח חלש, בונה סביבו חומר בדרגת הדומם, חומר שכל טבעו להחזיק את עצמו. כוח גדול יותר, בונה סביבו חומר בדרגת הצומח. החומר בדרגת הצומח כבר סופג את הטוב ופולט את הרע, הוא מרגיש במשהו את הסביבה: את השמש, הגשם, הירח וכו`. הצומח חי ומת, אבל אין לו די כוח לנוע ממקום למקום.
כוח גדול עוד יותר של הרצון לקבל, בונה סביבו לבוש הנקרא "חי". החי זז ממקום למקום, מתרבה בצורה מיוחדת, ומרגיש במקצת את הזולת. עם זאת החי עדיין לא מרגיש עבר והווה, אלא את החיות שבו בלבד.
כל הדרגות האלה, דומם, צומח וחי, מנוהלות על ידי הטבע. האובייקטים שבדרגות אלה אינם עושים רע או טוב, אלא פשוט מתקיימים. מכיוון שדרגות הדומם, הצומח והחי פועלות בדיוק לפי החוקים שהטביע בהם הטבע, איננו יכולים לדבר בהן על "אגו"..
מקורו של האדם בּרָצון לקבל גדול עוד יותר. באדם, אפילו הרצונות הגופניים מוגזמים. האדם מפריז בכל הקשור לרצונותיו הגופניים: באוכל, במין, במשפחה וכו`. בניגוד לחי, האדם פועל בצורה מופרזת.
בנוסף לרצונות הגופניים יש באדם גם רצונות "אנושיים": רצונות לעושר, לשליטה, לכבוד ולידע. הרצונות האלה במיוחד, הם שעושים את האדם לאדם רע. האדם רוצה לנצל את החברה לטובתו. הוא נהנה מלהשפיל את הזולת ולשלוט עליו. השימוש לרעה בזולת, נקרא "אגו".
הרצונות המוגזמים של האדם, מתפתחים כל הזמן. כלומר, בניגוד לדומם לצומח ולחי, האדם עדיין לא סיים את התפתחותו. במשך עשרות אלפי שנה, התפתח האדם ברצון לקבל שלו, שכל הזמן גָדַל. גדילת הרצון לקבל הביאה להתפתחות החברה ולהיווצרות מבנים חברתיים חדשים. כך, מתוך מחשבה שהקִדמה תבטיח לנו חיים טובים יותר, התפתחנו במשך השנים בחינוך, בתרבות ובמדע.
אולם עתה, בתקופה המיוחדת כל כך שבה אנו נמצאים, האנושות מתחילה להרגיש כי התפתחותה בת אלפי השנים הגיעה למבוי סתום. יחד עם זאת, הזמן המיוחד שבו אנו נמצאים הוא זמן טוב: הגיע הזמן שנדע להיכן הטבע מוביל אותנו, ומה רצונו. אם נדע זאת, נוכל להשתמש בטבע נכון, ואפשר שנעלה לדרגת קיום נעלה יותר מדרגתנו הנוכחית - למודעות חדשה ולציביליזציה חדשה.
את הרצון לקבל, כמו שהוא בנוי מצד הטבע, אי אפשר למלא. אמנם כל הזמן הוא משתוקק להתמלא, אך בצורה ישירה לא ניתן למלאו. הסיבה לכך היא שהחיסרון שלנו המשתוקק לתענוג ולמילוי, נעלם עם קבלת המילוי. התענוג מנטרל את החיסרון. אדם רעב נהנה מאד מהאוכל בתחילת הארוחה, ובסיום הארוחה אינו נהנה כלל. החיסרון נעלם והתענוג נעלם. כל אחד מאיתנו השתוקק בחייו לדבר מסוים, לעיתים במשך שנים, אבל כשקיבלנו את שרצינו, התענוג נפסק מיד.
התענוג והרצון מנוגדים זה לזה, ומשום כך מנטרלים זה את זה. לכן, ככל שנרבה להשתוקק לעוד ועוד תענוג, נהיה ריקנים יותר ויותר. בימינו, האנושות מתחילה סוף סוף לגלות שבסופו של חשבון אין סיפוק בריצה אחרי התענוגים. לכן, הדור הצעיר נוטה לסמים להתאבדות ולדיכאון עוד לפני שהספיק להשיג משהו בחייו. ילדינו חסרי תיקווה ליהנות מהחיים. ואכן, בצורה ישירה אי אפשר ליהנות מהחיים.
עם זאת, החיים מורים לנו שבזמן של נתינה, אהבה והשפעה, האדם יכול ליהנות. מדוע? כי בשעת הנתינה האדם אינו מכניס את התענוג לתוך החיסרון שלו. החיסרון והתענוג שלו מנותקים זה מזה - נמצאים בשני מקומות. לדוגמה: אם מניקה את תינוקה ונותנת לו הכול. ככל שהילד מקבל יותר, כך גדלה הנאתה. למעשה, אין גבול להנאתה של האם.
כאן טמונה כל החכמה. מכאן אנו יכולים ללמוד כיצד ניתן להגיע לחיים מאושרים, כיצד למלא את עצמנו ואת כל האנושות. גם הטבע תומך בכך, שהרי לפי אותו העיקרון בנויים כל הגופים החיים. אמנם, כל תא בגוף הוא אגואיסט, אבל כל התאים מתחברים למען החיוּת הכללית של הגוף ומוותרים זה לזה. במפגש הקודם בטוקיו, שמענו את הרצאתה הנפלאה של דוקטור אליזבט סָאתוֹרוֹס בנושא זה.
דוגמאות כאלה ואחרות, מוכיחות שיש פיתרון למשבר שבו העולם נתון. אלא שלאמיתו של דבר, לא העולם נתון במשבר. ההבנה של אדם כיצד להיות מאושר ולמלא את האחרים, היא שהגיעה למבוי סתום.
האלטרואיזם נמצא בטבע, בגוף החי. ללא תוכנית אלטרואיסטית לא יכול הגוף החי להתקיים. כל תא בגוף מקבל רק את הנחוץ לקיומו, ובכל היתר דואג לכללות הגוף. באופן דומה עלינו לתפקד ב"גוף שלנו", ברמה האנושית. הטבע דורש מאיתנו להתנהג לפי חוקיו. בעוד שבגוף החי יש הכנה לכך מצד הטבע, הרי שברמת המדבר הכנה זו חסרה.
עם זאת, גם בדרגת המדבר הכין לנו הטבע אפשרות לסדר את חיינו בהתאם לחוק הטבע - חוק האהבה והנתינה. לפי המטען הגנטי של בני האדם, עשרה אחוזים מהאנושות יהיו תמיד אלטרואיסטים. האלטרואיסטים תמיד ימצאו בעולם, וזהו אחד מהתנאים שהטבע הכין בעבורנו. כל מה שחסר לאותם האלטרואיסטים היא ההכרה שבאיחודם ובהשפעתם על יתר האנושות, טמון הפיתרון למשבר.
עד שלא נאזן את עצמנו ביחס לטבע, ימשיך הטבע להכותנו. עלינו לקיים בינינו את אותו החוק של דרגות הדומם, הצומח והחי. כמו בגוף אחד, עלינו לקבל רק את הנחוץ לקיומנו, ואת כל היתר להשפיע לכלל האנושות, כי למעשה כולנו שייכים לגוף אחד.
התפתחות האנושות, הגלובליזציה, התלות ההולכת וגוברת בין בני האדם – כל התהליכים האלה נועדו לחייב אותנו להבין שעלינו להתקיים כגוף אחד. ובזה הפיתרון. אם נגיע לאיזון כללי עם הטבע, יפסק הלחץ מצד כוחות הטבע הפועלים להביאנו לאיזון. הכול תלוי רק במודעות האדם: ככל שנחכים יותר, נספוג פחות מכות ונתקדם מהר יותר.
האדם מופעל על ידי נתונים פנימיים ועל ידי החברה. חלק מהנתונים הוא מקבל בתורשה. נתונים אחרים הוא מקבל לאחר הלידה, בשעה שהוא עובר דרך מערכות החינוך והתרבות של החברה. יוצא שבהגיעו לגיל עשרים, האדם הוא מוצר מוגמר. משנות העשרים לחיינו אנו מוכנים לפעול לפי הנתונים המולדים שלנו ולפי החינוך שקיבלנו.
נשאלת השאלה היכן נמצאת הבחירה חופשית של האדם? או היכן נמצא האדם עצמו? הבחירה החופשית של האדם היא בזמן בגרותו. כך נוצר האדם. ובחירתו החופשית היא לשנות את החברה.
כל פעולה שהאדם עושה היא כדי לזכות להכרה מהחברה, כך ברא אותנו הטבע. נדמה לנו כי אנו רודפים אחר כסף, כבוד ושליטה, אלא שלמעשה אנו רודפים אחר הערכת החברה. הערכת החברה היא שגורמת לאדם להרגיש כאדם. לכן, אם נשנה ערכי החברה לערכים של נתינה, האדם ישנה בהכרח את התנהגותו. אם נשנה בצורה מלאכותית את ערכי החברה כך שדעת החברה תעריך את האדם רק לפי הנתינה שלו, האדם יתבייש להיות אגואיסט, וירצה בהכרח להשפיע לחברה.
אם ילדים יעריכו את אבותיהם לפי דעת החברה, כלומר לפי אמת המידה של "האם אבינו תורם לחברה"; אם כל החברה, קרובים ורחוקים, ישפטו את האדם רק לפי תרומתו לחברה, אז לאיש מאיתנו לא תישאר ברירה, אלא לתרום ולתת.
סיכומו של דבר, הטבע הכין בעבורנו אמצעים לשנות את ערכי החברה ולבנות ציביליזציה חדשה בדרך נפלאה וקלה.
עשרת האחוזים האלטרואיסטים הקיימים, מתחלקים גם הם לעשרה אחוזים ולתשעים אחוז. אחוז אחד מסך כל האנושות, היינו עשרה אחוזים מן האלטרואיסטים, הם אלטרואיסטים אקטיביים. האלטרואיסטים האקטיביים צריכים להתחיל לפעול במטרה לאחד את השורות, ליישם את התכנית, ולאחד סביבם את יתר האלטרואיסטים. בהמשך הזמן, כשהמסר יגובש ויובהר, נוכל לפנות גם לתשעים אחוז האגואיסטים שבחברה האנושית.
ודאי שעלינו לפעול באהבה לכולם, כי דבר לא נברא במטרה להרסו או להרחיקו מהעולם. דווקא בשילוב הנכון בין כוחות אלטרואיסטיים ואגואיסטיים בחברה, נמצא שלימות והרמוניה.
גם בחברה האגואיסטית יש הכנות גדולות לבוא לקראת האלטרואיסטים. כל החינוך והתרבות של החברה האגואיסטית מבוססים על עקרונות אלטרואיסטיים. בבתי הספר אנו מחנכים את הילדים לוותר, להיות אדיבים ולקשור קשרי חברוּת. אנו רוצים שילדנו יתייחסו יפה לזולת, ומרגישים שיחס יפה לזולת מגן על האדם.
התרבות האנושית מייפה ומעריכה את האלטרואיזם. איש מחברי החברה האנושית אינו מתנגד בצורה בוטה לאלטרואיזם. איש אינו יכול לומר שאינו רוצה באלטרואיזם. להפך. דווקא החלקים הגרועים ביותר בחברה מתגאים בתרומתם ובדאגתם לחברה. ממשלות וארגונים קפיטליסטים למיניהם, מתהדרים גם הם במעשיהם לטובת האנושות.
יוצא אפוא שביכולתנו לפנות עם המסר שלנו לכל אדם באשר הוא ואף לקהלים גדולים ומגוונים, אך זאת בתנאי שהמסר יפותח ויוגש נכון. למעשה, הכול תלוי בנו ונמצא בידינו. כולי תקווה שנצליח בכך. אני רואה מולי אנשים שדואגים לאנושות, ויכולים לעשות זאת.
צעדנו הראשון צריך להיות בניית הארגון, בניית מרכז קבוע שיטפל ביצירת המסר לעולם. עלינו להקנות צורה נכונה לאידיאולוגיה שלנו, ולהיעזר במומחים בפנייתנו לפלגים השונים שבאנושות. אנו זקוקים לערוצי טלוויזיה ואינטרנט כדי לחנך את האנשים ולהסביר להם את סיבת המשבר.
ידיעת המחלה היא מחצית מהריפוי. ההכרה במצב והידיעה שהטבע דווקא מקרב אותנו לטוב, יְחַיּוּ את האדם, ימריצו אותו לצאת מהסמים ומהדפרסיה ויאירו את עתידו. תקוותי היא שיחד נצליח במשימתנו ונתחיל בפועל לארגן את המרכז שלנו.
אני מודה לכולכם, אוהב את כולכם, ומצפה שיחד נממש את התוכנית להצלת האנושות. תודתי נתונה למועצת החכמה העולמית ולפרופ` לאסלו על ההזדמנות שניתנה לי להביע את דעתי בנושא.
2007-07-23 23:44:02
שיר: כולנו חלקים של השלם יש לנו עולם אחד, הוא מאוד רגיש
אם נביט בו מהצד, הוא דומה לאיש
שכל תא באיבריו, חי בהשפעה
בין אדם לחבריו, יש רק אהבה
כולנו חלקים של השלם,
חיים בינינו את ההשפעה
רוצים להתאחד עם הנותן,
לחיות כמוהו את האהבה
המשבר העולמי, כבר גלוי לכל
זה אינו עניין גשמי, יש מה לאכול
כשברור הפתרון, אין יותר ברירה
כל הדור האחרון, חי בהשפעה
כולנו חלקים של השלם…
החיים הם התנועה, אל המטרה
החוקים של הבריאה, הם ההשפעה
עתידו של העולם, הוא הנתינה
בין אדם לכל אדם, יש רק אהבה
מאת האתר של בני ברוך.
2007-08-16 0:26:27
חובה חובה חובה - חכמת הקבלה על רגל אחת - גרסה סופית! תוכן: מבוא:1 הקדמה 2: על רגל אחת-הכי חשוב-3 סיכום ושיר: 4-5 |
חכמת הקבלה על רגל אחת.
חובה על כל אדם- ויש בידו להביא תיקון ושלום לעולם .
"הקיצו ורננו ישני עפר... עת הזמיר הגיע" ( שיר השירים).
אשרי שאנחנו בדור שרזי התורה גלויים ומותרים.
רק בהפצת פנימיות התורה בשפה פשוטה ומודרנית נזכה לגאולה השלמה. באהבה (:
הקדמה:
מה לעזאזל קורה כאן???
שימו בצד את כל הפילוסופיות, את כל הרשמים, את כל החוכמות, אפילו על היהדות עצמה.
חוכמת הקבלה הינה החוכמה העתיקה בעולם, חכמת אמת רציונאלית העוסקת בפיזיקה של ההנהגה ובכוחות הגלויים והנסתרים הפועלים בעולם.
למה לשים בצד, כולל גם את התפיסות של היהדות???
כי לצערי גם בחלק מתפיסות "הדתיות" ביהדות יש התעסקות חיצוניות ולא לשמה!
אבל ככה זה בכל מקום.. ישנו מסך שצריך להוריד, קליפה שצריך לשבור, כי צריך חושך לפעמים כדי לראות את האור, אבל חבל שבגלל קצת "שחור" להפסיד כל כך הרבה "לבן" ואור:::
"המשכילים יזהרו כזוהר הרקיע" – ספר הזוהר הקדוש"
"דע, כי טרם שנאצלו הנאצלים ונבראו הנבראים, היה אור עליון פשוט ממלא את כל המציאות.
ולא היה שום מקום פנוי בבחינת אויר ריקני וחלל, אלא הכל היה מלא אור האין סוף הפשוט ההוא.
ולא היה לו לא בחינת ראש ולא בחינת סוף, אלא הכל היה אור אחד פשוט שווה בהשוואה אחת, והוא הנקרא "אור אין סוף".
וכאשר עלה ברצונו הפשוט לברוא את העולמות ולהאציל את הנאצלים, להוציא לאור שלימות פעולותיו, שמותיו וכינוייו, שהיתה זאת סיבת בריאת העולמות.
הנה אז צמצם את עצמו אין סוף בנקודה האמצעית, אשר בו באמצע ממש, וצמצם את האור ההוא, והתרחק אל סביבות צדדי הנקודה האמצעית.
ואז נשאר מקום פנוי, אויר וחלל ריקני מהנקודה האמצעית ממש.
והנה הצמצום הזה היה בהשוואה אחת בסביבות הנקודה האמצעית הריקנית ההיא. באופן שמקום החלל ההוא היה עגול מכל סביבותיו בהשוואה גמורה. והנה אחר הצמצום, אשר אז נשאר מקום החלל והאויר פנוי וריקני באמצע אור האין סוף ממש, הנה כבר היה מקום, שיוכלו שם להיות הנאצלים, והנבראים, והיצורים, והנעשים. ואז המשיך מן אור אין סוף קו אחד שלו מלמעלה למטה, המשתלשל ויורד תוך החלל ההוא.
ודרך הקו ההוא האציל, וברא, ויצר, ועשה כל העולמות כולם.
קודם ארבעה העולמות הללו היה אין סוף אחד ושמו אחד באחדות נפלא ונעלם, שאין כוח אפילו במלאכים הקרובים אליו ואין להם השגה באין סוף,
כי אין שום שּׂכל נברא שיוכל להשיגו, היות כי אין לו מקום, ולא גבול, ולא שם".
האר"י הקדוש, בהקדמה לספר "עץ החיים", המאה ה15.
"אין לו לדיין אלא מה שעיניו רואות"- חז"ל
חז"ל אסרו עלינו איסור חמור להסתמך או להסתייע בכל תפיסה שכלית ועיונית לרבות לענייני דת והן בגדר עבודה זרה לאמת, שכן שכל האדם מטבעו בעל ספיקות (מעבר למוגבלות התפיסה שלו שתבואר בהמשך) והמסקנה של היום היא הספק של המחר ולראיה 3000 שנה של פילוסופיה ללא מוסכמה אחת מוחלטת. למרבה הפליאה דווקא תומכת חז"ל בשיטת המדע, הדוגלת בניסיונות אמפיריים שאין לנו ספק במציאותם!!! אך המדע של זמננו כבר מבין והחליט ש"אין ודאי מוחלט בהמציאות" וכמו שההודים אומרים: "אין אמת אוניברסאלית אלא רק סובייקטיבית".
במציאות מצפים ממך להאמין רק באמת ,שאתה במו עינייך תראה, אמת שהיא בבחינת הכרה פשוטה ואין לה שום עזר של העיוני והיא משולה לחכמת "הנגלה" לתודעת האדם.
אבל המיוחד הוא שהמקום היחידי בעולם בו הסובייקטיבי הופך לקולקטיבי
הוא בחכמת הקבלה,שמפרשת את התורה- המחצב האינסופי שניתן לנו בעדות לעם שלם (כ1.5 מיליון נפש מישראל) והיא מדברת על אותן ידיעות ששמענו מפני אנשים נאמנים (אבותינו ורבותינו) או שיש לנו בעצמנו מבחינת הכרה ותפיסה אם כי אי אפשר לנו להתקרב מבחינת השכל הבריא הנוכחי וזאת משולה לחכמת "הנסתר" לתודעת האדם.
ניתן להמשיל זאת לרופא, הרושם מרשם של תרופה, אתה תיקח את התרופה כי אתה יודע שאם תלמד בדיוק את אותם לימודים כמו שלו, אולי יקח לך יותר זמן, אבל תגיע לאותה המסקנה,
כך המקובלים בחכמת הקבלה.
בשילוב של הנגלה וקבלת הנסתר חוזה החווה במציאות הרחבה על בסיס לא עיוני כי אם ודאי ועובדתי, למרות הרושם המיסטי שלה משוייך.
בקבלה מדובר במיטודה אמפירית ישומית ופרקטית שמגלה לאדם את האלוקות ודרכי הנהגתה ומראה לו את הדרך להתעלות לרמתו ובכך להשיג עולם רוחני בו מושג הטוב והנצח.
"לעולם ה` דברך ניצב בשמיים"
חכמת הקבלה, בדומה לגלי הקול, הנשמעים לאדם בטווח תדרים כל כך מצומצם של (20 הרץ ל 40 ק.הרץ) אך מעליהם עובר עולם שלם – אינטרנט אלחוטי,פלאפונים שידורי לווין וכו ואינם נשמעים, חכמת הקבלה מתייחסת לעולמות אשר מעל תפיסת האדם הלא מודע ואינם מורגשים בו..
בקבלה היחס בינם הוא כמו עולם האחוז (5 החושים) לעולם ה99 אחוז (הנשמה).
אם את הסרט "שרק" עשו מ "0" ו "1" (שפת המחשב)
אז את העולם עשה (ולמעשה נעשה בכל רגע) ב10 מאמרות- 10 ספירות ו22 אותיות על פני 4 עולמות (אצילות, בריאה, יצירה, עשייה-העולם הזה והקטן) וה"חייה המדברת" בהן לא יכולה להבחין - עד שהיא מפתחת את הכלי שאיתו ובקיבולתו היא יכולה להכיל.
זאת הקדמה וזה לא המקום להרחיב אך זה מדויק ואמיתי והצמא יצטרך להתאמץ וללמוד קבלה די להשיג.
אך אני מוכן רק דרך דוגמה קטנה להמשיל: שהנראה הוא כמו סרט:יש "מקרן (הבורא) שהוא אור פשוט אינסופי עוצמתי ובלתי ניתן להשגה ו"הנגטיב"(כלים) מסננים עד שהכלי מוכן בהכלה, (ד.א אבוי למי שחושב שרק "הנגטייב" "זה כל העולם") וכדי לא להישרף מהמקרן, צריך מצמצמים כמו שמוצרי החשמל צריכים שנאים בדרך מתחנת החשמל.
"אני רק יכול להראות לך את הדלת, אתה האחד שיצטרך לעבור בה." (מורפיוס – "מטריקס")
המקובלים הם אלו שהשיגו את העולמות האלו ובעזרת ספריהם הם מראים לנו את הדלת, וכל אחד מישראל לבסוף יצטרך לעבור בה.
"וכל אשר תחזו לכם, עיניכם תראנה ולא זר" - בעל הסולם.
אור האינסוף הטמון בספרים והתובנות הטהורות המושגות יוצרת פשוטו כמשמעו, כלי ראיה חדש, "חוש" חדש הנקרא נשמה- ודרכה חוזים במציאות השלמה והקיימת ב"עיניים" שלנו..
"מעבר מעיוורון צבעים לראיית כל הספקטרום, מעבר מ"כסיל לא יבין את זאת" ל"גל עיני ואביטה נפלאות מתורתך". (תהילים) מעבר שעמוק בתוכנו, לשם אנחנו מוכוונים רק בדרך כנראה עלינו לעבור כמה משברים, עד שנגלה מבחירתנו ומתוך עצמנו שהמפתח לזה זה להיות אוהבים.
לכן לא משנה התפיסה שלך, המניע שלך: שכר ועונש,רקע משפחתי,צימאון, הבנה שכלית באמת, השורה התחתונה שלבסוף הכל ייהפך לשמה ובה יושג "תענוג הנצח".
"טעמו וראו כי טוב" – דוד המלך.
מספיקה רק טעימה, כדי לעורר את הנקודה שבלב, כדי לגלות זאת בעצמכם.
והרי לפניכם הזדמנות נהדרת לטעום מהטעים שבטעמים ולא העזתם לטעום:
חכמת הקבלה על רגל אחת:
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
מטרת הבריאה היא שכל אחד יתפוס בעצמו את כל המציאות!
והיא הכרת הכוח העליון והשאיפה לאחדות.
זאת ניתן רק ברגע שהרצון הגיע לבשלות,
ומלמעלה לסוד אין כל התנגדות.
כשעמוק בתוך הלב מתעוררת הנקודה
ומתחילה להישאל השאלה
מהי המציאות ודרכי הנהגתה
ברור שלא בתוך החומר נמצאת התשובה.
בעזרת "הנגלה" ו"הנסתר" המסור בידי החכמים
הוא לומד לה לתת הסברים
ובעצמו זוכה לחזות במציאות שמעל ע.ל.ם התחתונים.
והפעם לא רק מלשמוע סיפורים של אחרים.
אם כי הפעם דרך הכלי הנשמתי הוא בוחר לחוות
ומגלה שמסוגל מעל הטבע להתעלות
בכך שישבר את טיבעו הדומה לשל בהמות
המונע רק תענוגים עצמיים לרצות.
ע"י המאור המחזיר למוטב שבתורה תבלין
הנפש האלוקית על הגוף אט אט תקרין
ושכל התכלית היא מי אוחז בהגה (הלב) הוא יבין
יעשה בחירה נכונה ולא מהדין.
מחוזק בגבורה ינצח במלחמה היצרית
וביד חזקה יצא גם מהסביבה המצרית (מוצרים)
ובכך את הלב השרוי באהבה עצמית
יחליף ללב השרוי באהבה אינסופית!
באהבה וביראה נקיים את האמונה
ובהשפעה ובנתינה ניישם את המסקנה
בזאת נתעלה כולנו בדרגה:
הידמות לאל העליון (במידותיו) ו"השתוות הצורה"
ובכך ישראל וקודשה בריך הוא מתאחדים
וזוכים לגלות את הנצח שבאבי העינוגים.
ה"לבל" הכי גבוה שבכל הריגושים .
כי עתה עמלנו עבור המטעמים.
וזאת הייתה כל הכוונה של "הטוב והמטיב"
שנהיה ראויים לגן העדן ונהיה מאוחדים
סיי גוד ביי לחיים הסופיים,
כי זה הנצח ותחיית המתים.
END OF CORRECTION
שמע ישראל ה` אלוקינו ה` אחד
זה הכל הוא, זה הכל אחד!
אחד בגימטרייה זה אהבה(13)
אני אוהב אתכם
תודה.
ניצחון הנשמה על היצרים הבהמתיים.
כשאוהבים נחזור כולנו להיות מחוברים
מחוברים נהיה מאוחדים עם האלוקים
החזרה הביתה של הפרודים המגורשים.
|
ואהבת לרעך כמוך
ולא ואהבת לפי התרומה "לאני לי"
היא המפתח לגאולה הפרטית והאנושית.
דור שלם דורש משמעות.
בואו נחליף את החזוי ממזמן בזוהר הקדוש (המצב הקשה עכשיו, והמצב הנצחי שעתיד לבוא) :
מ"אנחנו דור מזוין,עכשיו מעונן "של אביב גפן ל "אנחנו דור אחרון, עכשיו גאולה" של הרבי מילובאוויטש!
אם נשים לב אנו חיים ממש כמו בפרסומת של פיז`ו "זה התענוג שמוביל אותך"
הוא זה שמניע אותנו, ואחריו אנחנו תמיד בריצה.
ובמקום שהעולם היום נמצא אנו מוצאים שהוא מוביל אותנו לאו דווקא למקומות טובים...אלא רק למלחמות,רציחות,התאבדויות*, אסונות ופיגועים,לריקנות לפרוזאק,דיכאון,סרטן וגירושים, "לעבוד בעבודות ששונאים כדי לקנות דברים שלא צריכים" - פשוט להיות עבד למוצרים (לא סתם האגו בתורה משול למצריים!)
"שמאלו תחת ראשי וימינו תחבקיני"
והטבע מצידו לא מסתיר את אכזבתו ממצבנו הלא מאוזן, די להסתכל על הוריקן "דין" האחרון ולכל המשבר האקולוגי והשחרות המדינית פוליטית.
שפשוט כואב הלב ולא נתפס איך למציאות הזאת אנחנו מסכימים.
"חיל בלע ויקיאנו" איוב.
אך זאת בדיוק הנקודה שלה אנחנו מחכים.
הרגע בו אנחנו מסיטים וילון ורואים כמה שרק בהם הטעמים מרים וסופיים .
ושמעליהם יש מלאות נצחית ואין סופית.
"אם תעירו ואם תעוררו את האהבה עד שתחפץ" (שיר השירים)
הגאולה בפתח, ונהנים ממנה באופן פרטי כל מי שמשיג את האלוקות והטוב המוחלט של הטוב והמטיב, בוא נתאחד באהבתנו, בלב אחד, כבמעמד הר סיני ונביא את הגאולה לכולם, העולם כבר צועק לנו – תתעוררו כל שנשאר הוא רק לעורר את האהבה. הרבי מילובאוויטש שעל תקן משה רבינו , כבר קבע הגאולה כבר כאן , פנימיות התורה עם ערבות הדדית ואהבת ישראל והינה זה משיח בא,הינה הינה זה הכל אחד.הינה זה העונג שלא ניגמר...
חכמת האמת מותרת היום לכולם!
אם לא נלמד , איך נדע???????
חב"ד (חוכמה בינה ודעת) על דגלה זה אהבת ישראל והפצת פנימיות התורה לכל אחד מישראל,
שם מלמדים בעיקר את ספר "התניא" מאת האדמור הזקן שמפשט את החכמה לרמת הפרט,דרך הסתכלות על נפש האדם ובכך להתעלות להשגת הבריאה והמציאות. לינק לספר התניא: http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/adhaz/tanya
שידורי קבלה בסטרימינג וידאו 24 שעות באינטרנט :
http://www.kab.tv
ספר 1000 שאלה על קבלה
http://www.kabbalahmedia.info/mekorot/heb_o_ml-sefer-elef-sheela-al-kabbala.pdf
שידורי טלויזיה: "ערוץ מכאן" 98 בכבלים ובלווין
שידורי קבלה כל הלילה, שידוריים חיים ושאלות ותשובות, מדיה מדהימה!
שיר: כולנו חלקים של השלם:
יש לנו עולם אחד, הוא מאוד רגיש.
אם נביט בו מהצד, הוא דומה לאיש .
שכל תא באיבריו חי בהשפעה,
בין אדם לחבריו, יש רק אהבה!
כולנו חלקים של השלם,
חיים בינינו את ההשפעה
רוצים להתאחד עם הנותן,
לחיות כמוהו את האהבה .
המשבר העולמי, כבר גלוי לכל .
זה אינו עניין גשמי, יש מה לאכול !
כשברור הפתרון אין יותר ברירה
כל הדור האחרון חיים בהשפעה .
כולנו חלקים של השלם…
החיים הם התנועה אל המטרה ,
החוקים של הבריאה הם ההשפעה ,
עתידו של העולם הוא הנתינה ,
בין אדם לכל אדם, יש רק אהבה !
מאת האתר של בני ברוך.
2007-09-07 5:39:39
E=MC^2 זה הכל אנרגיה, תגובה לביקורת על הספר "אינשטיין והדת". עוצמת התחכום היא ההוכחה לאלוקיות. תגובה לביקורת על הספר של אינשטיין והדת - בYNET הוצאת ידיעות אחרונות, שם בביקורת המסר העיקרי של המבקר שהוא מזדהה עם התפיסה של אינשטיין רואה בה כבידיוק התפיסה של החילוני.הכרה בכוח האלוקי. וביי ביי אני מאחר לפגישה במרוץ העכברים..
עם כל הכבוד לאינשטיין - אשר כבודו במקומו מונח, למדתי שאין מה להתרגש במדע הארצי הפיזי- שהיה מוטיב מרכזי בחיי , כאשר נכנסתי למדע האינסופי, המטאפיזי.
המדע קללהבנה קשה לישום, לשינוי.
המטאפיזיות, קשה להבנה, עומק אינסופי, אבל הרורה לנשמה ומתייסמת אוטמטית.
המדע לדעתי שהרי די ברור ללומדים אותה,
המתמטיקה פשוטה הרבה יותר להבנה
מאשר עשר הספירות, 4 עולמות והאינטרקציה בינהם,
אבל פשוטה יותר לישום וברורה הרבה יותר לנשמה אשר מואתר בצורה של" מושכני אחריך ונרוצה" וחוזה בכלל האוניברסלי מכולם ", האחד" המתבטאת באהבה ונתינה.
עם משפטים יפים לא הולכים למכולת, עם פרקטיקה כן וזאת כל התזה של היהדות.
אינשטיין, גאונותו ענוותו, העדיף רק להיות מבסוט מהטבע? הטבע =בגימטריה =אלוקים, אחד =אהבה. העדיף להיות רק בדרך של אמונה? קודם כל זהו כבר התעלות מעל הבהמה באדם, אבל דרך זו היא דרך מסוכנת ובטח לא מספקת, והרק המעשה נחשב, וזאת עיקר המאמר.
כמה אופטימים אנחנו אחרי שאנחנו קוראים הנזיר שמכר את הפרארי שלו??? עד הפקק הראשון .... כדי לשבור את טבע האדם לא די במשפטים יפים, זקוקה מיטודה, ישומית ופרקטית, וגם היא לא מספיקה , זקוקה הארה אלוקית מתקנת , אשר על שלושתן היהדות וחכמת הקבלה עונה, לכן יפה ההשקפה של אינשטיין, כשם שיפה ההשקפה של החילוני, אך המעניין הוא שיש ביהדות ,מעבר לרבע מזוכי הנובל שלה ,עשרות אינשטיינים שלא הקדישו כמה שעות ביום למחקרם , אלא כל זמנם וחיהם למחקר של ההנהגה , האמת והאלוקות והם אבותינו המקובלים. והם אומרים לנו, אנחנו כאן, בנקודה גבוה יותר של השגה ואם אתם רוצים להגיע לכאן, כפי שאתם מחויבים כי זאת המהות כאן(והיא ההפך מסבל בהי הידיעה) עליכם לא להתאזר רק באמונה באלוקי החילוניים בדרך לא מחייבת שכמו שאמרתי היא יפה... אלא בשיטה ישומית ופרקטית, עם מערכת הכללים הלא רציונאלים שבה - שהיא התורה ותרי"ג המצוות, ודווקא בהם ישנה דחיפה קדימה להשגת התכלית והמניע האמיתי שמניע אותנו בכלל לנסות לחקור דברים ::: האמת , ושם זרי הדפנה האושר השלום והעולם הבא.
מי שרוצה דרך קיצור, ואהבת לרעך כמוך, אני י.ה.ו.ה, תרתי משמע.
אבל שוב לקיים את שניהם קשה מאוד אם לא מקיימים את כל השאר, כי הגוף חזק והרצון חלש, כי הסביבה מצרת עלינו ואנחנו משועבדים לה.
לכן רואה בצורך להגיב בנחרצות לכביכול הלכה בתפיסתו של אינשטיין, שיכולה להתישב טוב עם תפיסה של הרבה מרוחקים שבויים, אך היא שגויה מן היסוד.
בתור אחד שלמד...הן את תורת היחסות והקוונטים והן את תורת הזהר ועץ חיים..הפסיכואנליזה והתניא אין ספק ש...
זקוקה הרבה יותר חכמה, באין ספור רמות, של הבנה בכתבי הפיזיקה היהודית הדנה בעולמות האדם קדמון, ההאצילות הבריאה היצירה והעשיה מאשר בפיזיקת המדע.הדנה בעולם הארץ...שעוד תחליף את פניה פעמים עם רבות ככל שיכנסו לתוך החומר כשם שנעו לכיוון מערב וגילו שהעולם לא מרובע...כמו שאין ספק שדרושה כמות רבה יותר של אינטלגנציה ורגש בהבנה של הפסיכולוגיה היהודית הדנה במבנה הנפש המורכב מגוף(אין) נפש רוח נשמה חיה ויחידה אל מול אגו סופר אגו איד והם עדיין לא סגורים...וככל שיעשו מחקרים יותר עמוקים יקבלו הרכבי תוצאות אחרים...
אין ספק שעוצמת התחכום היא ההוכחה לאלוקיות! מעבר לעובדה ש5000 שנה לא זזה אות אחת בניגוד לתרבות הזרוק אחרי השימוש....
מה זה האלוקים??? - טרנסצנדטאלי כמו של אינשטיין, אשר ליהודי מצוי בתוך הלב בדרגה ברורה יותר והדרך להשיגו נתונה לו במגש של כסף בצורה של תורה, דברי אלוקים חיים ובעיקר בפירושיה הסודיים כפי שכיום נגישים לכל בספרי הקבלה.
מי שרוצה להשיג לבד..תפאדל בשפת העם..מי שרוצה אליקופטר שיגד שמע ישראל. כי זה הכל אחד. אחד זה אהבה.
מי שרוצה לראות את המטריקס שיתכונן למשהו מנוגד להיגיון שעוצמת תחכומו ואחידות דיוקו המתוארת במפורט בידי אבותינו וכל כולם - אמת ומהותם אמת - מוזמן, ומי שמעוניין להמשיך לחית במטריקס ברדיפה אחר האמריקן דריים, ושם בין לבין שהוא לא נותן זמן לאף אחד אלא אם יצא לו תמורה מכך להקדיש זמן להסכמה שיש כוח אלוקי מוזמן להמשיך להתרוצץ כשמתדהר באלוקי החילוניים..
כשבארץ אלו שנכנסו אליה (וזה לאו דווקא פיזית) יושבים בנחת (לא רצים) ונהנים מעולם ש כולו שפע
טוב הטבה אהבה והשפעה, כשמתדהרים ב י.ה.ו.ה הוא הא-לוהים. באהבה.
"המשכילים יזהרו כזוהר הרקיע" – ספר הזוהר הקדוש"
ראיתי נכון לצרף את ההקדמה לעץ חיים של הארי הקדוש מהמאה ה15:::
"דע, כי טרם שנאצלו הנאצלים ונבראו הנבראים, היה אור עליון פשוט ממלא את כל המציאות.
ולא היה שום מקום פנוי בבחינת אויר ריקני וחלל, אלא הכל היה מלא אור האין סוף הפשוט ההוא.
ולא היה לו לא בחינת ראש ולא בחינת סוף, אלא הכל היה אור אחד פשוט שווה בהשוואה אחת, והוא הנקרא "אור אין סוף".
וכאשר עלה ברצונו הפשוט לברוא את העולמות ולהאציל את הנאצלים, להוציא לאור שלימות פעולותיו, שמותיו וכינוייו, שהיתה זאת סיבת בריאת העולמות.
הנה אז צמצם את עצמו אין סוף בנקודה האמצעית, אשר בו באמצע ממש, וצמצם את האור ההוא, והתרחק אל סביבות צדדי הנקודה האמצעית.
ואז נשאר מקום פנוי, אויר וחלל ריקני מהנקודה האמצעית ממש.
והנה הצמצום הזה היה בהשוואה אחת בסביבות הנקודה האמצעית הריקנית ההיא. באופן שמקום החלל ההוא היה עגול מכל סביבותיו בהשוואה גמורה. והנה אחר הצמצום, אשר אז נשאר מקום החלל והאויר פנוי וריקני באמצע אור האין סוף ממש, הנה כבר היה מקום, שיוכלו שם להיות הנאצלים, והנבראים, והיצורים, והנעשים. ואז המשיך מן אור אין סוף קו אחד שלו מלמעלה למטה, המשתלשל ויורד תוך החלל ההוא.
ודרך הקו ההוא האציל, וברא, ויצר, ועשה כל העולמות כולם.
קודם ארבעה העולמות הללו היה אין סוף אחד ושמו אחד באחדות נפלא ונעלם, שאין כוח אפילו במלאכים הקרובים אליו ואין להם השגה באין סוף,
כי אין שום שּׂכל נברא שיוכל להשיגו, היות כי אין לו מקום, ולא גבול, ולא שם".
תרגישו חופשי שלוח מיילים לתגובות.
2007-11-12 14:46:18
תגובה לבלוג של נושא הצלב, להיות נביא בעירו שהכל ידוע. תגובה שכתבתי מהפלאפון בנסיעה חזרה מאילת בצאת חג סוכות, לנושא הצלב, שכאילו הכניס ביום אחד ספר של מחשבותיו ומאז זנח את הבלוג, שבמאמריו , שהם ראויים ויפים, ראיתי איזו שהיא התנשאות וחוצפה במיוחד ביחסה כלפי ההדות ומגלומניות הרואה בעצמו כמעין ישו הבא או משהו כזה זוהי תגובתי לו, שאין מה לנסות להיות אברהם אבינו ולגלות את ראשית הקשר בין האדם לנותן, כשהיא כבר סלולה , ונגישה היום לכל מי שהרצון שלו הגיע לשלב שהוא רוצה לשבוע.
אח יקר..אני מאמין שהכוונות שלך טובות והשקעת בכתיבת רשומות רבות שמטרתן להביא מסר של האחדות האינסופית..אבל פה אני מפסיק לקרוא וממליץ גם לאחרים מהסיבה הפשוטה שאתה במקום להתקדם צועד אחורה מפיץ בלעג ובזלזול כשם רמציג בבטחון ובגאווה את מסריך..אבל שוכח שהם דימיונות וחיזיונות בראשך.שמקורם שיכלי והשכל הוא א.מצומצם ב.ספקן והתזה של היום תהיה לך הספק למחר. אתה לא ממציא גלגל או שאתה עושה זאת שהוא כבר הומצא. אתה לא אברהם אבינו או מוחמד או ישו למרות שעושה רושם שיש לך תסביך מגלומני-נבואי וגם אם אתה כן אתה חוזר בידיוק למערות וראשית ההיסטוריה בה האדם מגלה את האלוקים- כי כבר הוא גולה והתגלה ולא לאיזה תמהוני במערה או לבן דחוי של בתולה..אלא לעם ספציפי ודרכו הוא מקדם את העלילה בלי לפגוע בזכות הבחירה. אתה רוצה לדעת? טעם וראה כי טוב..בראשית ברא..ועל בראשית ברא דע בטרם נאצלו ועל בטרם נאצלו תניא ועל תניא זה כבר גאולה..ואני אסביר.. את אותו מקור שהתגלה לעם ישראל בסדר גודל של שני מיליון איש והביא להם את התורה..והיא פורשה ברמות עומק שונות עד שבבחינה מדעית ישנה כבר השגה לרמות הניתנוp ל גילוי וכל יהודי יכול ליישם וכל המקובלים הם אלו שהשיגו ומספרים ומדריכים משם ולשם. ואם העם הרגיל ישראל שסתם רבע מהנובלים הם שלו מהתעסקות מינימאלית במחקר אז תדמיין איזה נובלים הוא השיג בכוחות הרוח. והניסיונות שלך לנבא ולהטיף הם מצומצמים ומיותרים כי כבר הכל כבר עשוי ומוכן כל שניתן זה לבוא וללקט . טעם וראה כי טוב.נכון יש מסך של שחור של זרמים שבעצמם לא יודעים.אבל אם תתעקש ותחצוב במסך הזה תגיע לאור האינסופי .אם אמת היא מטרתך.שם תמצא אותה. ואם יש לך רצון רוחני רצון להשפיע ובאמת נשמה עם פוטנציאל אתה תגלה אמת ותוכל לפשט אותה לשפה חילונית ובאמת לסיע לתיקון חטא עץ הדעת ולהיפרדות ולסיע לגאולה לאחדות ולשלום. אבל עד אז אתה מדבר יפה אבל משכל שהוא מוגבל או מתקשור שהוא שכבר קיימת מיטודה על בסיס אלפי רבנים ומתקשרים שכולם מדברים על אחד יחיד ומיוחד .
2007-11-13 12:39:09
חכ החנוכה...מלחמת האמונה ברציונאל.עם ישראל מעל המזל. חג החנוכה,
חג החנוכה בשונה לחגים אחרים, הנחגגים לרוב בעת שהלבנה בשיאה או בראשיתה, נחגג דווקא בהתמעטות הלבנה עד העלמותה והיוולדה מחדש. בדרך זאת גם ניתן לראות בראי ההיסטורי את המסר של החג.
בחג החנוכה,יוון לא רצתה בלהוציאנו מן תהליך הקידמה וההתיוונות, אלא להביאנו בכפירה ממש בבלעדיות שבתורת ישראל ובלימודה הטהור שהוא מעל ההיגיון. דווקא בזאת העת גילה עמנו מסירות נפש ומעטים כנגד רבים הצליחו לגרש את הענק היווני.
גם כיום, יתכן שלימוד התורה הוא לא בראש מעיננו המודרני, אבל בתוכנו מלבבת נק` אור , שגם אם נרצה ,לא נוכל להתכחש לה,נק יהודתנו וברגעי האמת ללא שום היגיון נהיה מוכנים למסור את נפשנו למענה.
ברית המילה, כחזוי בספרי הסוד, על תקופת החושך הרוחני של ימינו, נאמר עליה כמצווה הבודדת, שבקנאות נמשיך לקיים אותה.8 ימי המילה, גם כן קשורים למספר 8, המספר 8 מסמל את העל טיבעי, את מעל הטבע,את המשיח והגאולה, לעומת המספר 6 המאפיין את העולם הזה, הקבוע (4 אמות+2 כנפות- למעלה למטה) ואילו ה7 מציין את השלמות, העולם המתוקן והשלם. ואכן בברית המילה אנו בניגוד להיגיון מכאיבים לילדינו הרך, כדי לקיים מצווה זאת, שמציינת את האמונה בברית עם הכוח העל טבעי.
כיום מחקרים מוצאים צידוקים רפואים עצומים למצווה זאת, החל מהקביעה שזה היום שבו הדם בשיא קרישתו כך שהחלמה תהיה מהירה ובנוסף אחוז מחלות הקשורות לאיבר המין (כמו סרטן באזור הזה) נמוך בצורה חריגה לבעלי עורלה, אבל כאן בדיוק נכנס המאבק בין היוונים ליהודים, היוונים אנשי הרציו, האפלטון והאריסטו, אביי תורת הלוגיקה, דרשו שהתורה תהיה חוכמה, לא אמונה. כלומר שנקיים המצוות לא בשם האמונה, אלא בשם הרציונאל, כלומר שנעשה ברית כי זה בריא,נלמד קבלה כי זה "ישפר את החיים" ולא כי זה ברית ביננו לבין הקב"ה ולא כי זה רצונו (שבקיומו כמובן נגיע לתיקון שדרכו נזכה לטוב גלוי והיא דירתו בתחתונים) ולכן דרישתם היתה שנכתב על קרן הצבי שאין לנו חלק באלוקה ממעל ושהתורה היא לא תורתו אך לזאת היהודי לא מוכן ולא יהיה מוכן ולא נתפס לאף מצביא בעולם, למה לעזאזל הם לא מוכנים ולא רק שהם לא מוכנים הם מוכנים למות על בימתי האינוקויציה ולהיקבר חיים עם כל ילדיהם מלכפור בה.
הרי בשביל ג`יפ האמר או קוויאר אף אחד לא יהיה מוכן אפילו להיפצע, אז בשביל אוויר???
אבל זאת כל המהות, עם ישראל הוא לא בדרך הטבע, הוא מעל הטבע, עם ישראל לא בסטטיסטיקה והסתברות הרציונאל, אלא מעל הטבע וזאת הסיבה למה ללא שום היגיון היסטורי, שרד בכל הדורות,למרות כל מה שעבר.
אמונה מעל הדעת היא עיקר היהדות ותכונה הקיימת בכל יהודי, גם אם היא מוסתרת והוא כולו מקועקע , ברגע האמת, ממש כמו בנרות חנוכה, כשמדליקים את הלהבה, כל השעווה נמסה מטבעה,הרים כדונג נמסים ופתאום הוא מגלים מסירות נפש עזה למען האי היגיון ואת נקודת היהדות והאמונה.
ועתה, דווקא בעת שעתידנו לוטה בערפל, כאשר תחת צווארנו מרחפים להם אנטיוכוסים חדשים שלא מסתירים את רצונם בהשמדתנו ,ובארצנו אנשים לא מסתירים את מות האידיאולוגיה והאכפתיות הזולתית וכשמנהיגנו מבלים בוועדות חקירה,בהחלט תקופה חשוכה, אנו מדליקים את נרות החנוכה בפעם ה2171 , כעדות לעם אשר שום חושך לא יצליח להשכיח את מורשתו המפוארת ובהשגחתיו הניסיות לאורך ההיסטוריה ובעיקר לעדות שדווקא בשיא החשכה, אם זאת חשכת מצרים,יוון איראן או "עקבתה דה משיחא", כשמדליקים את להבת נר האמונה אנו זוכים לנס פח השמן המסוגל לגרש כל חשכה.
דווקא הרגעים החשוכים של הלילה הם לפני הזריחה, וכיאה לדורנו המתואר וחזוי במדויק בספרי הסוד ונקרא "הדור האחרון" ו"עקבתה דה משיחא" שחכמינו אמרו שאשרם שהם לא בתקופה הקשה הזאת , אנו גם הכי קרובים להארה השלמה, ל"8", למשיח ולגאולה השלמה. כל שאנו צריכים הוא להתאחד ולהדליק את להבת ליבנו,כהדלקת 8 נרות החנוכה ובאופן מיידי ובניגוד לכל היגיון מוחלט, לזכות לנס הסופי וכמעטים נגד רבים להביא את השכינה לציון ואת האור והשלום לעולם.
הכל כתוב וכך כתובים וכך הוא המצב, האם אתה רוצה להצטרף לנס האמונה???
אנחנו חיים בתקופה מיוחדת, תפקחו עינים ותראו אור מבעד לחלון. זה אורו של משיח והטוב המוחלט. חג חנוכה שמח.
יחי אדוננו מורנו ורבנו מלך המשיח לעולם ועד.
כי ההרים אומרים לאדם אנחנו מסכנים, אנחנו זמניים ואילו אתה בעל יכולות אין סופיות. אין תשובה שלא מתקבלת.
לפי רבי נחמן ובעש"ט הגאולה תבוא שכולם ידעו את משנתם - הייחוד- - טכניקת ההתבודדות.ע"פ רעיון זה יש בהתבודדות כוחות רוחנים עצומים, וחייבים להכיר אותן היטב.
התבודדות: - למרות השלכותיה הסכיזופרניות והלא פופלוריות בדורנו, היא כלי עצום , כלי שהתוצאות בו מידייות, כלי שהוא כנגד התורה כולה.
ה` נמצא בכול, ויודע רזי מחשבות כל לבב,
ממניע הסתר, ונצחון הגוף על הנשמה, ההתדבקות בהשתוקקויות חומריות ומידיות ,
אותו זיק שכל רצונו לשוב ליוצרו, להתחבר לעדן האור מחדש, נשכח ודועך. אך אל לנו לאפשר זאתבכוחותנו לעשות פלאים וניסים בכך שפשוט נצט לבחוץ ונדבר עם יוצרנו... על הכל...
זאת טכניקה של התבודדות, לצאת ליער ולשוחח עם ה` על על דבר, מה היה לי היום, איך אני מתקן את זה, האם לעשות כך או כך,
והאור הגלום והמקור האלוהי העצום יתן את העצה הטובה מלפנינו,
אני ממליץ בחום על סגולותיו של רבי נחמן.
מאמר נוסף: עקרון החשמ"ל של רבי נחמן:::
הזוהר אומר שבפנינו יש 7 שערים - 7 פתחים: 2 העינים,2 האוזניים,2 הנחיריים,והפה.
שהם שווים למנורה הקדושה של בית המקדש.
המנורה היו 6 הקנים פונים לכיוון הנר מרכזי. כך גם הפה שלנו שהוא היחיד ללא בין זוג וחשיבותו הרוחנית אדירה.
אם אדם משתדל להמנע מחנופה,שקר,מוציא דיבה,ולעדג - הוא מקיים את עקרון החשמ"ל, הוא מטהר את הציר המרכזי שלו ומגיע בשל כך לדרגה הגבוהה ביותר של קדושה,
רבי נחמן טען שמהמשפחה ב הפשוטה ביותר יכול לצאת הפרח היפה ביותר, הכל תלוי בשימוש שהוא עושה בדיבורו.
מה פשר המילה המנצח בתהילים, את מי מנצחים???
מי הוא זה שניצח - שואל הזוהר ועונה,
"מי שמחזיק את הנשק בידו" פרוש - נרחב בהמשך ב"ה.
2007-12-17 11:48:43
גאווה המסיח הראשי לחיים מאורים!!!
ראיתי לנכון לצרף ללא קשר, ועל נושא עמוק זה עוד ארחיב בהמשך, על תולדות הגאווה.
על המסיחים הגדולים שמונעים חיים מוארים מבני האדם עוד ארחיב כאן.
את הנספח הזה קיבלתי מארגון שקורא לעצמו דור תשובה יביא שלום ומצד אחד זאת איגרת הrמב"ן שהיא תפילה לביטול הגאווה ובצד השני המאמר התמציתי והכל כך מדויק הזה:
לשיפוטכם::::
נוסח אגרת הרמב"ן:
שמע בני מוסר אביך, ואל תטש תורת אמך.
תתנהג תמיד לדבר כל דבריך בנחת לכל אדם ובכל עת, ובזה תנצל מן הכעס, שהיא מדה רעה להחטיא בני אדם. וכן אמרו רבותינו ז"ל, כל הכועס כל מיני גיהנם שולטין בו, שנאמר: הסר כעס מלבך, והעבר רעה מבשרך, ואין רעה אלא גיהנם, שנאמר: וגם רשע ליום רעה.
וכאשר תנצל מן הכעס תעלה על לבך מדת הענוה שהיא מדה טובה מכל המדות טובות, שנאמר: עקב ענוה יראת ה`. ובעבור הענוה תעלה על לבך מדת היראה, כי תתן אל לבך תמיד, מאין באת, ולאן אתה הולך, ושאתה רמה ותולעה בחייך, ואף כי במותך, ולפני מי אתה עתיד לתן דין וחשבון, לפני מלך הכבוד, שנאמר: הנה השמים ושמי השמים לא יכלכלוך, אף כי לבות בני אדם, ונאמר: הלא את השמים ואת הארץ אני מלא נאם ה`. וכאשר תחשוב את כל אלה, תירא מבוראך ותישמר מן החטא, ובמדות האלה תהיה שמח בחלקך, וכאשר תתנהג במדת הענוה להתבושש מכל אדם ותתפחד ממנו ומן החטא, אז תשרה עליך רוח השכינה, וזיו כבודה, וחיי עולם הבא.
ועתה בני דע וראה, כי המתגאה בלבו על הבריות, מורד הוא במלכות שמים, כי מתפאר הוא בלבוש מלכות שמים, שנאמר: ה` מלך גאות לבש וגו`. ובמה יתגאה לב האדם? אם בעושר, ה` מוריש ומעשיר. ואם בכבוד, הלא לאלוקים הוא, שנאמר: והעושר והכבוד מלפניך, ואיך מתפאר בכבוד קונו? ואם מתפאר בחכמה, מסיר שפה לנאמנים, וטעם זקנים יקח. נמצא הכל שווה לפני המקום, כי באפו משפיל גאים, וברצונו מגביה שפלים, לכן השפל עצמך וינשאך המקום.
על כן אפרש לך איך תתנהג במידת הענוה ללכת בה תמיד.
כל דבריך יהיו בנחת, וראשך יהיה כפוף, ועיניך יביטו למטה לארץ, ולבך למעלה, ואל תבט בפני אדם בדברך עמו, וכל אדם יהיה גדול ממך בעיניך, ואם חכם או עשיר הוא עליך לכבדו. ואם רש הוא, ואתה עשיר או חכם ממנו, חשוב בלבך כי אתה חייב ממנו והוא זכאי ממך, שאם הוא חוטא הוא שוגג ואתה מזיד.
בכל דבריך ומעשיך ומחשבותיך ובכל עת, חשוב בלבך כאלו אתה עומד לפני הקב"ה, ושכינתו עליך. כי כבודו מלא העולם, ודבריך יהיו באימה וביראה כעבד העומד לפני רבו, ותתבייש מכל אדם, ואם יקראך איש אל תעננו בקול רם, רק בנחת כעומד לפני רבו.
והוי זהיר לקרות בתורה תמיד אשר תוכל לקיימה, וכאשר תקום מן הספר, תחפש באשר למדת אם יש בו דבר אשר תוכל לקיימו, ותפשפש במעשיך בבקר ובערב, ובזה יהיו כל ימיך בתשובה.
והסר כל דברי העולם מלבך בעת התפלה, והכן לבך לפני המקום ב"ה, וטהר רעיוניך, וחשוב הדיבור קודם שתוציאנו מפיך, וכן תעשה כל ימי חיי הבלך בכל דבר ודבר ולא תחטא, ובזה יהיו דבריך ומעשיך ומחשבותיך ישרים, ותפלתך תהיה זכה וברה ונקיה ומכוונת ומקובלת לפני המקום ב"ה, שנאמר: תכין לבם תקשיב אזנך.
תקרא האגרת הזאת פעם אחת בשבוע ולא תפחות, לקיימה וללכת בה תמיד אחר השם יתברך, למען תצליח בכל דרכיך ותזכה לעולם הבא הצפון לצדיקים. ובכל יום שתקראנה יענוך מן השמים כאשר יעלה על לבך לשאול עד עולם . . . אמן, סלה.
נספח לאיגרת הרמב"ן:
ענווה הינה תולה של ביטול הגאווה, הגאווה אינה אלא האני השקרי (האגו=גאווה בחילוף אותיות) המסתתר בתוך האדם ומפריד בין האדם ובין עצמו,קרי בין הלב למוח, בין אדם לחברו,ובין אדם לריבונו,מתולדותיה של הגאווה רדיפת כבוד,הקנאה,הכעס,רגשי נחיתות...
הגאווה מסנוורת עיני אדם ואינה מאפשרת לו להבחין באמת שהרי הנמצא תחת השפעתה בוחן כל העת בדימיונו את מעמדו בעיני הסובבים אותו, ועסוק "בצדקתו" ובכבוד הראוי לו בעיני עצמו ובהנאותיו החושניות, ובכך בורח מהאמת הפשוטה העלולה לפגוע בגאוותו המדומה.
כח הגאווה שוכן בחלל השמאלי של לב האדם ובביטולו בחסדי שמים, הוא זוכה לגלות את אורו של הקב"ה ולהשכינו בליבו(שכינה),בכך הוא למעשה מתחבר לעצמו וזוכה לעושר רוחני לא מוגבל הנובע מחיבורם של הלב והמוח גם יחד לאורו של הקב"ה, מגולה לגאולה.
שתי בעיות עיקריות עומדות בפני האדם הרוצה להגיע אל האמת ולחיות לאורה:
הראשונה,חוסר אוביקטיביות:כשם ששופט הגון מנוע מלשפוט בין שני אנשים שאחד מהם מקורב אליו, קל וחומר שהאדם אינו יכול לשפוט את עצמו ואת מעשיו באוביקטיביות וכך עלול האדם להעביר כל שנותיו שבוי בכבלי גאוותו מבלי שיהא מודע לכך כלל, ובד"כ אף בטוח שהתואר עניו ראוי לו.
הבעיה השניה:גם אם מודע כבר האדם לכך שהוא מצוי בשליטת הגאווה עדיין אינו יודע כיצד לבטל השפעה זו כי הרי איפלו בליקוי מעשי ומוחשי וגלוי כמו התמכרות לעישון או לזלילה - קשה לנו להתגבר, קל וחומר שקשה שבעתיים לבטל תכונה פנימית המוסתרת בטבענו כמו הגאווה על כל תולדותיה, ואכן זה תפקיד האדם בחייו.
"האדם בא לעולם לשבר טיבעו, ואם לא למה לו חיים" (הגאון מוילנה)
נ.ב התחלתי ללמוד פסיכומטרי וזה ידרוש ממני קצת להשקיע וכתוצאה מכך אולי לא אעדכן בקצב שתיכננתי...
אנדרסטאנד מי.... ותמשיכו לעקוב....
ושיהיה אחלה סופ"ש ו 2005 מוצלחת.
2007-12-17 11:54:13
רוצה להיות אחד סתם צורך בכתיבה,
השבוע הזה איפיין מאבק גדול שלי
נגיסה בהיררכית הרצונות של מאסלו,
מאסלו היה יהודי שקבע את היררכיית הצרכים
יותר נכון רצונות שמניעים את האדם,פיזיולוגים, בטחון,חברות,הערכה,הגשמה
תחושתי שגסתי בכל ההיררכיה מחברים, הערכה, הגשמה -לתקלט ל2000 איש
ואני ניצב כרגע מול הרצון היחידי שלא דועך ולא משתנה והוא הרצון ברוחניות
המאבק הזה התבטא שנחגג חג כריסמס עם די ג`י בקיבוץ ונשארת ללמוד תורה
זהו קונפליקט קשה, אבל הוא הבהיר לי ויותר מזה להורים שלי -שכל הווייתי היא ברצון לדבוק בקב"ה
זהו רומן לא פשוט, אבל זהו כל רצוני
לא העולם הבא
לא גן עדן
לא גהנום
רק הקב"ה
לא קרירה
לא מין
לא חברים
רק הקב"ה
לא עצמי
רק הקב"ה
אין אני
יש רק הקב"ה
אני מוכן להיות מרכבה לקב"ה
אני מוכן להיות רגלים לקב"ה
אני מוכן להיות מקדש לקב"ה
אני מוכן להיות אין אני למען הקב"ה
זאת כל מהותי זה כל רצוני
וזה מה שהכ מדהים, שכל המקובלים מספרים את אותו התהליך!
וככל שאתה לומד יותר אתה מגלה שהתהליך שהם מתארים חווית ושהם מתארים אתה עוד תחווה - כלומר בלי השפעה מצד התיאור!
זה מה שזה מא שנברא העולם
וזה מה שכולם
רק הם בדרגה איטית יותר בהיררכית הרצונות
עם ישראל, כולו ללא יוצא מן הכלל , כבר לא בהיררכיה הזאת
רק החינוך מרגיל שזאת היררכיה האולטימטיבית
וילידי הריטאלין, הילדים שהכי שונאים את כנסיית השכל התחרותית-ביה"ס בעולם לפי מחקר אחרון מראים שהבפנים לא רוצה תחרות
הוא רוצה אחווה
רוצה חדווה
רוצה שלום
רוצה אור
רוצה אחד
רוצה מילוי שלא דועך
וזה מה שיש בכל היררכיה רק רצונות עם עקומת צמיחה ישורות ודעיכה
רק סופיות
רק אפקט התענוג השולי הפוחת
מושג מכלכלה
ועוד בתורה יש רק את עקומת הצמיחה
כי אין סוף לאין סוף
יש רק הקב"ה
זה הכל הוא
זה הכל אחד
שמע ישראל יהוה אלוהינו יהוה אחד
ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד
תפתחו את העינים
אנחנ בזמן גאולה
תכינו את הכלים
לביאת המילוי
2007-12-23 1:26:21
ברגע שהאדם אכל מעץ ההיגיון הוא גורש מגן עדן! שיחה עם עמית לעבודה, חסיד של היגיון ותגובתי הקצרה לו.
חלילה מלזלזל בהיגיון, נהפוכו עיקר המאמר הוא ניסיון להסביר רציונאלית, מה שהכי לא ניתן להסבר רציונאלי...
קודם כל נקודות המוצא ביהדות שמוצגות כבר בבראשית , זה שאין היגיון... עולם ב 7ימים???
מי שמחפש היגיון.. שלא יחפש אותה פה...ואכן מיד בהמשך יש את הסיפור של עץ הדעת(היגיון) שגם אומר שברגע שהאדם אכל מעץ הדעת – ההיגיון – הוא גורש מגן עדן...
בכלל לכל סיפור בתורה יש 4 רובדים...הגלויים והניסתרים... הניסתרים זה הקבלה שבדבר.. ובכלל הנק` של הקבלה...
שיש עולם של אחוז אחד ועולם של 99 אחוזים...עולם 5 החושים "הפולסים החמשליים" "העיוגים הגופניים"
והעולם של הנשמה, של הבורא , של האיןסוף
והדרך להגיע אליו, היא לעקוף את היגיון.."אמונה מעל הדעת"
למרות שקיימת הלכה של הרמבם לתפוס בשכל – כלומר בהיגיון את החוכמה..
בכל אופן מה שניסיתי לומר...
שזהו קונפליקט מעניין, אבל את האלוקות חווים בצרה של פיתוח כלי – שהוא לא איזה הזיה פסיכולוגית שמתאמצים לראות אלא פשוט כמו שבהיגיון שלנו אני מדבר בוידאו מלפטופ ללא שום תקע עם מישהי מדרום אמריקה..ואני לא שומע את השיחה הזאת...כי היא בתדר שמיעה גבוה לאוזן שלי.... צריך מכשיר מפלסטיק שיודע לנתח את הקולות...
כך גם האדם..צריך לבנות מכשיר שמנתח את הקולות...והתדר שלו..זה אהבה.. אליו..לבריאה.. וכו
וזה ההפך מהיגיון , אהבה. זה מעל ההיגיון...
(כל מה שאני אומר זה אילו שהן פילוסופיות שאני פיתחתי והן לא עמדת היהדות או משהו כזה, אבל הן שאובות מהרבה ידע וקורות..)
2007-12-24 22:01:25
איזה מאבקים, אילו מלחמות. בדרך למקסימום רצופה מכשוולים רבים. איזה מאבקים...
זה לא חלק מהמקסימום,
זהו האמצעי.
לא כל אחד ראוי להכנס לגן המקסימום,
לגן יש שומרים.יש חרבות.
כבר היינו בגן ולא עמדנו בעוצמה שלו.
באנו להכין כלי לכמות האור המצומתמת שהוקצתה לנו.
מי שלא הכין כלי, ממש כמו בפרסומת של מקדונלס על גן עדן גהנום,
יהיה בלי יכולת לאכול, כי אין מילוי חומרי בגן, רק רוחני. ולרוחני לא צריך שינים.
אבל בעודך, רוצה להתקרב לגן, להכין כליך למילוי הזה, לחזור לבקר בהיכל האחדות, היכל השימחה, היכל המלך, כאמור יש המנסים למנוע,
הרי זהו דבר ידוע שבשביל משהו חשוב צריך לעבוד, לבטח על משהו ניצחי.
אבל איזה מלחמות, איזה מאבקים,
כמו שבעל התניא אומר, שני מושלים נלחמים על העיר הקטנה.
ואילו קרבות עזים. משיכת חבל מי יותר חזק.
ההפסד, הוא בהפסקה. ההפסד הוא במידת הנצח. על כן לא יאכלו בני ישראל את גיד הנשה עד עצם היום הזה. ירכים=עמודי הנצח.
אבל זאת כל המהות, מודבר בהתמודדות. התמודדות מהשורש של מדד, אתה נמדד , ולמדידות י שתוצאות לטוב ולרע. העיקר לא להתיאש, אבל יוו כמה שזה מיאש. יגעתי ומצאתי תאמין. אבל איזו יגיעה. פשוט מאבק, מדמין את המאבקים שמתחוללים בתוך עצמי כממש האבקות תמידית, של מתאבקים אולימפיםף פשוט הולכים מכות, אני והיצר.הנשמה והגוף. החיים והסיטואציות.
העיקר להתמיד. העיקר לבקש סיעדתה דשמיה. אין מציבים לאדם מכשול שאין לו יכולת לגבור עליו - רבי נחמן. הכל צמצומים. צערי גלות. תיקוני ימי החושך. אבל העיקר לא להישבר. כל התכלית כמו שמאמר הרבי, התהפכה דה חשכה לנהורא. הפיכת החושך לאור. הפיכת החוסר שפע לשפע. החיסרון ליתרון, כי אז יש יתרון האור על החושך. אנחנו אור. קיים רק אור. אננחנו רק בפילטר של חושך.
ודווקא על ידי המאבק, על ידי אתכאפיית, כבישת היצר, שליטה בתאוות ודביקה באמונת אבותינו,אנחנו הופכים את נחושך לאור, אנחנו מקדשים אותו, הופכים אותו לזכות. יצחק מלשון נצחק על העבר , אתם חשבתם רעה אבל נשלחתי לקדם פניכם. אין רע, אין יאוש בעולם הזה כלל, אבל חיים קלים,אין.
ב"ה, עם הגאולה יהיו, אבל עד אז שהאדם בגלות, הוא במאבק, עד אור הבוקר, עד שנברך אותו, עד שנשלוט בו, עד שנכבוש את העיר הקטנה, עד שנטהר ליבינו מהרע והרצון בתענוגי העולם הזה, הרצונות הזרים האלה. וזאת בדיוק הנקודה, שההלכה נראית חושך..רק אסור ואסור ואסור, אבל ללא ההבנה, ללא הידיעה, ללא להמידה היא גוף ללא נשמה, כשלומדים, וחווים מבינים, שכל הלכה מדויקת, מנהגי הצניעות הפרמטיבים האלה לכאורה...תנסו לומר את זה לאדם ששומר את הברית במשך כמה חודשים, מה מיני עושה לו...אין, בבראשית יש את הריב של אברהם עם לוט, לוט בסוד נמשל ליצר הרע, ישנה חלוקה ברורה בעולם הזה לקדושה, לטומאה, ולניטרליות. שאתה יוצא למקום הטומאה, יוצא למועדון אתה נכנס לשליטה של השטן של יצר הרע, כשאתה סוגר, עושה סייגים, אתה משאיר לך את הנתיב המתוקן, המאוזן, הלא מצומצם, שהוא המילוי האמיתי, הרצון שלא דועך, הרצון שלא שובע אבל גם לא מפסיק להיות מוזן, ומוזן במזון שככל שמתגבר גם טעים יותר, יותר מאשר כל טעם, לכן אמא מוכנה למות עם שבעת בניה למענו, ראית מישהו עושה את זה בשביל ג`ינס או גייפ של האמר?
הדרך להקלה במלחמה היא ההלכה, וכל עוד אתה בין 2 העולמות, במהלך של תשובה, אתה עובר מלחמות פנימיות עצומות, ניסיונות עצומים, שהם כבדים מנשוא, ורק בחסדי שמים , חסדי אבות, תצליח להינצל מהם,להינצל מהקליפה.
כל העולם הוא גשר צר מאוד, והעיקר הוא לא לפחד, כי ה` עימך ולא להתיאש כי אין יאוש בעולם הזה בכלל, אני חוזר על דברי כמה וכמה פעמים לנסות להכיע לנק` הפנימית ביותר שיכולה לתאר את המאבק והמלחמות שמתחוללות אצלי בפנים, ולהצליח לקשור חוט אמונה שהנחילו לנו רבותינו הצדיקים, כדי להזכיר לעצמי לא להתיאש ולא לפחד, אבל בתוכי אני מת מפחד, מהבינוניות (הגשמית) מלהפסיד בקרב הזה שנקרא חיים. ב"ה יהי רצון שאזכה לסיעתה דה שמייא, כמו שנאמר הבא להיטהר מסייעין בידו, ואצליח לנצח את ייצרי הרע, ובעיקר את המידות הדומיננטיות אצלי שהם מיסוד העפר, שהם עצלות, שינה ,איטיות ודחיה לדברים,שב"ה שבזכות האור המחזיר למוטב שבתורה אזכה לתקן מידות אלו, ואמשך אחרי המלך וארוצה, לשבת בבית ה` לאורך ימים.יהי רצון גם שאזכה למצוא את זיווגי ההגון, חצי השני, אשת חייל, טוב לבבב ויראת שמים, שתשלים מידותי ויחדיו,כאחד, נצעד לעבר התיקון, כי לא טוב היותר האדם לבדו, והתיקון כאמור, הוא ק-ש-ה מנשוא, לבטח כלבד, וזאת עוד הוכחת לחכמת רבותינו האינסופית, שיודעים כמה חשוב העזר כנגדו לאדם וכמה כל המקדים,הרי זה משובח.יהי רצון שאתחתן בקרוב. אמן סלע.
2008-01-03 2:56:34
"דור היוצא לי מזה" יוצא מהנגטיב.. . מכתב למרצה שלי, שרואה היטב את אגואיסטיות הסביבה, כאשר מבקשת עזרה במחקר. תגובתי לה היתה מאמר חכמת הקבלה על רגל אחת, עם ההקדמה הנ"ל, ראיתי לנכון לצרף. נכתב במהלך השיעור, בקצרה.
נכון אנחנו אגואיסטים, אבל אנחנו בדרך להשתפר.
אשרי המאמין.
אשרי היודע.
בהמשך בשיחתנו בשיעור האחרון, לגבי הדור "המה יוצא לי מזה",
ראיתי לנכון, לצרף מאמר שפרסמתי בראש השנה האחרונה, שמסכם את התפיסה הרוחנית והיהודית שלי, בצורה של שיר עם ביאורים. נק היסוד הבסיסית בתפיסה היא אגואיסטיות האדם,הדארווינסטית, אבל אם זאת של עם ישראל מעל הטבע "אוזר ישראל בגבורה" והיכולת של להתעלות מעליו, להיות מעל המזל, מעל הסטטסטיקה .בכך שמשבר את הטבע המקבל,לנותן,אוהב,אלוקי. "הצ`יטה הופכת לצלמו של הבורא".
אנחנו כאן בישראל, בדור החזוי(בספרי חז"ל), העם עם הכי הרבה חכמה "י` (חכמה בפנימיות) של ישראל והיהודי (155 נובלים,מתוך 650 של יהודים, עשרות מונים למשקלם באוכ העולם) , אך עם זאת העם הכי הרבה "אגו", אשר אם לא מנצלים אותו למקומות נכונים, מנווט למקומות עצמייםאגואיסטים ורעים,(רע = רצון עצמי)י.
ראיתי נכון להציע לקרוא אות ו(את המאמר "חכמת הקבלה") גם לך (והייתי צריך לגבור על מחסומים פנימיים לשם כך) ושמחתי לשמוע את מוכנותך לשמוע.
אין בכוונתי מטרה לשכנע, אלא רק להאיר תפיסה יציבה שלעניות דעתי היא היחידה בעולם שלגביה לא מתקיימת עקומת "הצמיחה,ישורת דעיכה", עקומה שחזרה גם כמה פעמים כאן בקורס...
הפרסומת הכי טובה לעניות דעתי היא פשוט להיות טוב, כמו שנלסון מנדלה אומר, בכך אנחנו משחררים הרבה אנשים להיות כמונו.
בתקופה שאנחנו כלל כך מחוברים, אבל עם זאת, דואגים רק לאני שלנו, אנו הופכים לסוג של גידול סרטני שצומח ללא פרופרצייה לשאר האיברים, אבל שניישם, נפיץ נאהב,ניתן ,"שהאהבה היא החוק הכי כללי ואוניברסלי במציאות" אנחנו נצליח לבצע שינוי. (ודווקא עכשיו בדורינו,דור הפייסבוק והמקושריםזה ניתן לישום הכי בקלות ובהכי מהירות!!!!)
וזהו ניסיון לשכזה... בכל אופן, אם יבואו לבקש מחקר בארגונים בניהולי, אשאף להיענות מרבית בהתאם לנסיבות.
"כמים הפנים אל הפנים, כן לב האדם לאדם". המדינה שלנו היא ראי לעצמנו.
ולכן השלום במרומיו, הוא עיניין שלנו" ובפינו ובלבבנו לעשותו"..
מאחלך לך הצלחה בכל,המיוחד במתחום המחקר, שבוע טוב, והמון תודה והערכה.
"אם מאמינים שאפשר לקלקל, נאמין שאפשר לתקן." רבי נחמן.
המצב הקקה עכשיו יהיה הקצפת של העתיד. במילים פשוטות.
"אתהפכא חשוכא לנהורא"
"כמו שאומר הרבי"
מי שרוצה את המאמר המצורף: מפורסם כמה פוסטים אחורה ומומלץ בחום : חכמת הקבלה על רגל אחת: שיר וביאורים.
חכמת הקבלה=פנימיות התורה.
2008-01-07 1:01:42
חופש הבחירה - תגובה לcלוג של הרב לייטמן - בדוגמה של אנורקסית מכתב תגובה בבלוג של הרב לייטמן על בחירתה של האנורקסית
בסיטואציה שהעלית לעניות דעתי:
האנורקסית היא נרקומנית לסביבה! לא לרעב!
היא לא אוכלת - כדי להיות בסטנדרטים הנרכשים של הסביבה,
העובדת גוף,מוצרים,צעירות - בקיצור מיצרים, לא סתם האגו משול למצריים,
ולשם כך היא מוכנה לא לאכול, כדי לרצות את צו החברה,
כדי להיות עבד למצרים שמהם היא שואבת חיות.
וכפי כל דבר במצריים, לבסוך היא שואבת סופיות.
פעם דווקא נשים מלאות היו אידיאל ליופי..
רזות נחשבו לעניות, לא בריאות…
לא נראה לי שהיו אנורקסיות מרצון פעם.
היום אנחנו בשיאו של העבדות המצרית,
"אנחנו עובדים בעבודות ששונאים כדי לקנות דברים שלא צריכים".
משתחווים להאמרים ולפלזמות.
היהדות היא היחידה, שלא בורחת מהמציאות הזאת אלא מקדשת אותו, מכניסה אור לתוכו, כי בתוכו החשוך, ניתן לראות את האור, יתרון האור על החושך, ללא העבדות , לא נרגיש חופשיים.
באשר לי פעם הייתי קונה תחתונים ב200 שקל,עובד יומים בשביל השטות הזאת, היום אני יושב בים עם תחתונים ב5 שקלים ומרגיש כאילו יש לי תחתונים מזהב.
זאת הקבלה נותנת, ראשית היא מחדירה לך אור שמתקן אותך מתחלואי מצריים, שנית ברגע שאתה מתקן את מידותיך, היקום כולו משתנה סביבך ולמענך!!!!!!!!!! כלומר אם היית כעסן, אז יוזמנו לך סיטואציות נשים וכו שיגרמו לך לנוע סביב הבור הזה, אבל ברגע שתיקנת מידה זאת, כבר אין צורך, החיים נעים לעבר מדרגה חדשה, וכך גם בעבודת השם, ובדרגת הגילוי שלו, לאט לאט אתה משנה את כל המציאות, לעומת זאת וזה עיקר הפוסט הזה - כשאתה חיי ללא קבלה, ללא רוחניות, ללא עבודה עצמית - אתה דומה לבהמה - לאינסטיקנטים,לגנים המולדים, ולסביבה והתסביכים הפסיכולוגים שאתה צובר - ועל פיהם אתה חי - היקום שלך הוא סטאטי - אתה עומד במקום - אתה במשך 70 שנה אוכל טונות של חומרים, לומד כמה מסקנות, עוסק, מנהל הכל לפי הסביבה והגנים, אין לך שום חופש, אתה חי באשליה שיש לך בחירה ושיש לך חופש, הרצונות המחשבות מגיעות ממקום "שרוצה רק להשיג צרכים שכבר ככה תבועים בך ביולוגית,פסיכולוגית או סוציולוגית".
נאמר שמי שהולך בדרך הטבע הקב"ה יתן לו בדרך הטבע - מי שיעשה בחירות בעצמו, בשם ההיגיון - שהוא עץ הדעת - חמשת החושים הכל כך מצומצמים -וזה למאמר אחר - יקבל לפי איכות הבחירות וההסתדרות שלהם עם המרחב הפיזי המדוייק של העולם הזה.
אבל לעומת זאת - עם ישראל מעל המזל- מי שפועל עם האמונה בה` - הבוטח בה` חסד יסובבנו - הוא מעל הטבע כל המציאות מותאמת בשבילו - וזאת עיקר הבחירה - הבחירה בהוויה או הבחירה בהיגיון העצמי - כשאתה בוחר באחד, מתחיל לחקור אותו ולתקן את כילך שיכיל אותו ויצליח לשמור עליו אתה זוכה מעבר לבונוס של עונג בעולם הזה, אתה זוכה לתענוג הנצחי של העולם הבא, אתה זוכה לכל המציאות שלך להשתנות לכזאת וזה הוא החופש היחידי -
הבחירה יחידה שיש לך זה לבחור בחיים,בנצח.
הבחירה היחידה שיש לך היא ככל שתתבטל למען זאת ההוויה, ככל שתחקור אותה, ככל שתבחר לתקן עוד מידה או מחשבה בך - תזכה לחופש בעתיד שלא היה מוכן או צפוי לך -
כשם שהיה צפוי וידוע ומוכן בחיות השדה - החזק שורד - או באדם עם פרמרטי הגנום והסוציאולים פסיכוליוגים שהיו מנחים אותך.
מסקנה בחר באחד.בחר בטוב.בחר בחיים.
זה הכל אחד.
רצ"ב שיר שכתבתי על הבחירה,על חכמת הקבלה ומה שבינהם.
http://www.tapuz.co.il/blog/ViewEntry.asp?EntryId=1077552
באהבה.
2008-01-31 13:22:39
תגובה למודעת " דעת אמת" שנלחמים בתרופה היחידה שקימת... תגובה למודעת חצי עמוד בעיתון הארץ - של "דעת אמת" ארגון שמאשים את היהדות כפוגעת בערכי החברכה כל כך נאורים שלנו ושכולם שיקריים, הרי תגובה שהגבתי להם - שהיא לא ברוח התנצחותי אלא אינלקטואלי - שיש בידו להבין שנמצאים בתקופה מיוחדת - תקופה חשוכה בכל הבחינות ובכל הזרמים - והדרך היחידה להתעלות היא להבין את פשר החיים וזה להיות מאוחדים .
לצאת במודעה שכזאת, עם פרטים לתגובות, מחייבת אחריות רבה והתיחסות, ולאור פרסומכם פונה אני אליכם לתשובה:
אני שואל אתכם בכנות,
מה קיבלנו? מה יצא לנו? חברתנו הנאורה???
יאיר לפיד מגדיר אותה כחברה שמוכנה למות למען להביא למישהו פיצה מאשר למען אידיאולוגיה?
שאנשים עוברים 40 מכוניות ליד אופנוען דרוס וממשיכים...הבא אחריהם כמובן יעצור...
נהיינו חברה שרודפת אחרי פלאזמות וג`יפים של האמרים.
אני נמצא הרבה בכנסת והייתי שותף לדיון בהתאבדויות : 25 אלף ניסיונות התאבדות ומעל 500 שמתאבדים בשנה!
איזה חברה? חברה חולה בסרטן, רדופת פיגועים, שמתכננים להטיל עליה פצצת אטום בגלוי, שילדיה בעלי השימוש הכי גדול בעולם בריטאלין ובמחקר קבעו שהם שהשונאים הכי גדולים של מערכת החינוך?
חברה שאין לה לא שלום עם עצמה, לא שלום עם בן זוגה, שאחד מ3 מתגרש בה ואחד ל2 בוגד בה?
שאנחנו מנגבים את התחת בנייר עם צבע , הדפסים של חיות וריח של וניל? עובדים בעבודות ששונאים,קונים דברים שלא צריכים? ששר האוצר שלנו גונב מעמותות של מצעד החיים???
חברה שנתונה לבצורות ומזג אוויר משוגע שנובע מהטבע שאליו אנחנו יורקים ?
אני שואל אתכם בכנות??? אז מה יצא לנו מזה??
מה התכלית של כל זה??? מהי עמדתכם?????
הם לפחות נותנים תשובה.
על כל 6 הדוגמאות, שלכם, יש 666 דוגמאות שכן מראות שהתורה היא לא אנושית אלא אלוקית.
מעבר לעוצמת התחכום שהיא בפני עצמה עדות לכך, כלה בעדות המשפטית שמחייבת אותנו לשמור על נוהגי עדות לארועים הלא הגיוניים שארעו, לאבותינו, ושלמענם היו מוכנים למסור את נפשם.
רציתי להביא את הציטוט של בן גוריון בועידת האו"ם:
לפני כשלוש מאות שנה הפליגה לעולם החדש אניה ושמה "מייפלאואר". היה זה מאורע גדול בתולדות אנגליה ואמריקה. אבל תאב אני לדעת, אם יש אנגלי אחד היודע בדיוק אימתי הפליגה אניה זאת; וכמה אמריקאים יודעים זאת; והנה לפני יותר משלושת אלפים ושלוש מאות שנה, לפני הפלגת "מייפלאואר", יצאו היהודים ממצרים - וכל יהודי יודע בדיוק באיזה יום יצאו ואיזה לחם אכלו ועד היום הזה אוכלים יהודים בכל העולם כולו מצה זו בחמשה עשר בניסן, ומספרים ביציאת מצרים. והם מסיימים בשני מאמרים: השתא עבדי, לשנה הבאה בני חורין. השתא הכא, לשנה הבאה בירושלים, בציון, בארץ ישראל.
דוד בן גוריון, מתוך נאומו לפני ועדת החקירה\
עם שלא יודע את היסטוריה שלו לא ידע את העתיד שלו
אני לא ראיתי אמא שמוכנה למות עם שבעת ילדיה עבור קוויאר או ג`יפ של האמר...אם אתם רוצים לראות אמא כזאת שבעבור לא לאכול ארנבת עשתה זאת...אתם מוזמנים לנסוע לצפת. ולאורך כל ההיסטוריה שלנו כולל מסכות בפורים וסופגניות בחג האורים....
אתם פועלים מכוחות אחרים שמניעים אתכם,
ולמרות זאת אני אוהב אתכם , ויודע שאתם גם כן חלק מאותה מחשבה עליונה שבה נברא ולמעשה נברא כל רגע העולם המופלא שלנו.
הנני בעל תואר בפיזיקה וביולגיה וקראתי ספרות ענפה בתחום הפסיכולוגיה - וכשתבינו שמבנה הנפש הפרוידיאני הוא קמצוץ למול מבנה הנפש החסידי ושתורת הייחסות היא צעצעוע למבנה העולמות של הארי הקדוש - ותורת הקוונטים בכלל כולה ספירטואלית וגם היא פינטס לעומת המטאפיזיקה של רבי שמעון בר יוחאי עם ספר הזוהר - שדרך אגב ב20 אחוזים מפרסי הנובל מזכירים פרסומים של מקובלים שבהם התאוריה נהגתה קודם.
דרך אגב אם אין "שונות מוסברת"MSREG- אך יותר מרבע מזוכי הנובל הם יהודים - הרבה מעל אחוזם באוכלוסיה....
איני מנסה "כמו שכתבתם " "להחזיר אתכם בתשובה"
אם תדעו שישנו כלל עמוק ביהודות שאוסר לחלוטין כפיה דתית מה הייתם אומרים???
כפיה דתית פוגעת בחופש הבחירה שהוא למעשה כל התכלית הפילוספית של העולם התופעות והתוצאות שלנו.
לכן לא שתמשתי בטיעון אחד שהוא כביכול ניסיון דמוגוגי - מדעי להוכיח משהו אלא לפנות אל האינטלקטואל שלכם - שבתוכו- מעונין במושג הנקרא - אמת- האות הראשונה האמצעית והאחרונה.
כל התכלית היא להיות לחיות באהבה.
לכן שחור וקודר ככל שיהיה - אתם נלחמים למעשה בפתרון היחידי שקיים.
אני גם מתנגד להרבה חושך וגלות ביהדות - אבל זהו כלי - שנועד לפיתוח ולתיקון ממש כמו שחומרנות והאגואיסטיות.
השורה התחתונה שחבל שבגלל כמה שחורים - נפסיד את הלבן האמיתי והיחיד בעולם. (שהוא ללא הגבלה ולא נגמר - בנגוד לאבקות לבנות למינהן...)
שהוא ההי היחידי שאין לו ביי....
אסיים עם השיר קול גלגל שמשמיעים ברדיו...
קול גלגל המתגלגל ממטה למעלה,
מרכבות סתומות הולכות ומתגלגלות.
קול נעימות עולה, ויורד,
הולך ומשוטט בעולם.
קול שופר נמשך בעומקי המדרגות,
ומסובב הגלגל סביב.
4 שורות נידחות , שוליות, כמעט ללא התיחסות מהזהור הקדוש פרשת ויחי -פירוש 4 עמודים - תתארו לכם כמה נכתב באבולציה הרוחנית של האדם.
ברגע שהאדם אכל מעץ ההיגיון הוא גורש מגן עדן.
גילה את עצמו וכמובן הוא ואפסו עוד ורק חיל ידו יעשה לו זאת - ובתמורה קיבל עולם סופי, ב5 חושים כל כך מצומצים שעטלף שומע יותר ממנו ודבורה יותר ממנו. עולם שמתחיל כמו כל גראף בטבע - צמיחה מהירה ישיורת דעיכה.
בניגוד מוחלט לרוחניות שמתחילה בניצוץ, בהבזק, בנקודה בלב - שרק הולכת ומתגברת.
בדרך טמונות להן הרבה מניעות שלא רוצות שנחזור לגן העדן השלם של האהבה והאחדות - שמתחיל כאן - מהבית לאישה ולידלים עד למובן היותר עמוק והניצחי.
לכן - בראי קוונטי שכל עתיד כולל את כל העתידים - אם קראתם את זה - אולי תיקחו אוויר ותבדקו - אם עדיף ברולטה הזאת לפחות לא לשחק - אם לא להמר על המספר הנכון - אגלה לכם והוא המספר אחד- שכל כולו זה אהבה ושלום ואיזון
וההפך המוחלט לתחלואי מצרים שצוינו בראש המכתב.!!!!!!!!!!!!!!
מצורף קובץ וורד שכתבתי, על דעת עצמי,
על מהות האהבהוהקבלה - שהיא הרי כל התורה כולה - רבי עקיבה והילל הזקן. שהיא המפתח לאושר אמיתי שיכול להיות לכולנו .
הסופר והוגה הדעות לב טולסטו שאל י: "מה זה יהודי?
שאלה זו כלל אינה מוזרה כפי שזה יכול להיראות תחילה. הבה נראה איזה מין יצור מיוחד הוא זה, שכל שליטי עולם וכל העמים העליבוהו ודיכאוהו וגירשוו ורמסוהו, רדפוהו, שרפו, והטביעוהו, והוא, על אפם וחמתם, ממשיך לחיות ולהתקיים. מה זה יהודי? - שלעולם לא הצליחו לפתותו בשום פיתויים שבעולם, שמדכאיו ורודפיו הציעו לו רק להתכחש לדתו ולנטוש את אמונת אבותיו. יהודי - הינו סמל הנצח, הוא זה שלא יכלו להשמידו, לא טבח ולא עינויים. אש וחרב האינקוויזיציה לא הצליחו להכחידו. הוא אשר ראשון בישר דבר ה`, הוא אשר זמן רב כל כך שמר על הנבואה ומסרה לאנושות כולה. עם כזה אינו יכול להיעלם. יהודי הינו נצחי, [2]הוא התגשמות הנצח."
(1891 סופר והוגה דעות רוסי, מתוך מאמר שפורסם בג`ואיש וורלד- לונדון 1908)
באהבה.
זה הכל אחד.
ואף פעם לא מאוחר , לבדוק את המצב.
2008-02-20 16:30:09
תגובה רצינית לתגובה בדעת אמת- חזק ביותר - הסבלני ירוויח 2008-02-26 1:47:28
מצריים זה אותיות יצרים כרגיל גם לי יצר רע ולםני מבחן מעדיף לכתוב העיקר לא ללמוד......
אבל קבלו שוונג של השראות
ישראל = כי שרית עם ה` אלוקיך
שרית מלשון שרוי = שרוי מלשון השראה
150 זוכי נובל מבערך 650 יהודים
הרבה מעל היחס באוכ`
להיות בהשראה זה להיות זמין לה
ואיך???
אין גדולה כתורה לזה
ובניתם לי מקדש ושכנתי בם
למה לא בו??? כי בכל אחד מבני ישראל!
כל התכלית של המצוות היא להיות בית מקדש מהלך
להיות מוליך חשמלי הכי גדול לאלוקות
ושהוא בא
תמיד הוא בא בזמן
כשבא מלך הכבוד סלע
זאת ההשראה זאת העאהבה זאת המזל זאת ההשגחה זה השלום במרומיו
מצריים זה אותיות יצרים
פרעה זה גימטריה 365 זמן סופי חיים רק פעם אחת
ארץ= לא בריצה מקום המנוחה מקום השלווה
=גן עדן=ציון בזמן הגאולה
הכל קבוע בעולם הזה
אין לאדם יכולת לשנות את טיבעו
אלא אם זכה לאופי שכזה
אלא אם לא תחת השפעת הסביבה שמעדדת אותו לבצע שינוי שכזה
10 שנים לאחר דיאטה 99 אחוז חוזרים להשמין
25 אלף ניסיונות התאבדות רק בישראל
אחוז בארץ נמוך מהעולם
צמצום - הגדרה לתופעה רוחנית של הסתרת כוח הבורא ובמיוחד מן האור הטעים והזך שלו
אור שללא קיבולת מתאימה יכול לגרום ממש לשריפה
כשאדם עוקף מסננות האור , דרך סמים, דרך איסורי הבורא, דרך היצרים, למעשה האור יצטמצם רק בתוכו בצורה של סבל באותה מידת התענוג = גירושים נכס, ריקנות, הנגאובר
היי אנד בייי ביג טיים
הבחירה החופשית היחידה בעולם הזה
היא האם לחקור את מטריקס הבורא הנהגתו ועולמיו -
עולם מלשון העלם
כשמגלים זה העולם
מתעקשים על מחקר הזה
שכן יש הרבה מניעות
ממש כמו לקראת כל צעד גדול וטוב בחיים
מגלים אותו
זה בפני עצמו העולם הבא
הבחירה החופשית היחידה היא לגלות הבורא
השינוי החיחידי בטבע הוא להגדיל את הכלי האלוקי
ודומיננטיות הכלי האלוקי הוא היחידי אשר יכול לשבר את הטבע החומרי .
כלומר תלמוד תורה נגד כולם
- כי תצא למלחמה
רשי לא דיברה תורה אלא כנגד יצר הרע
בראתי תורה תבלין כי המאור שבה מחזירו למוטב
הגאון מוילנה האדם בא לשבר את טיבעו אחרת למה לו חיים?
לשבר את הטבע שמטבענו אנו מכוונים לרדוף אחרי תענוג
בכל צורותיו
פיזיולוגי
ביטחון
חברתי
הערכה
הגשמה עצמית
החברה תומכת בזה הרצון ומרקדת סיביו
כך שאת היררכית הצרכים הזאת מוכוונים להשיג
והדרך להשיג היא הרבה פעמים על חשבון האחר
רע = רק עצמי!
עצמי? זה כל מה שקיבל אישור מהאני לי - הבירה שלי, הילדים שלי, הקבוצת כדורגל שלי וכו`
השאר, שיהיה להם פנצ`ר ביום גשום - אני ממהר יש להספיק להשיג פלאזמה חדשה לסלון למה השכנים כבר לא מתלהבים מטושיבה שטוחה ב100 הרץ.....
כל רצון בהיררכיה תמיד דועך תמיד סופי
לא נקבר אדם וחצי תאוותו בידו
מעל היררכיה הזאת
מעל הרצונות האלו ישנו הרצון היחידי שאינו משתנה וינו דועך והוא הרוחניות
החומר הוא זניח לעומת הרוחניות
יש מדענים שאומרים שאת כמות החומר בעולם אפשר להכניס לתוך קופסה קטנה.
העיקר זה האלקטרונים והנפח שלהם שזה רוח
וכמה אנרגיה עצורה בינהם - הפצצת סלע בניטרונים יכולה להשמיד את כל הכדור הארץ
E=MC^
אם זה הכל אנרגיה
אז למה מצפצפים על זה
אם כל דבר בטבע הוא זכר ונקבה
פלוס ומינוס מקבל נותן
למה להשתמש בזה רק להדליק מנורות???
חיים רק פעם אחת - גדולת הפסיכולוגים הקלינים אומרת שזה לא נכון מדעית סיאנסים מוות קלינים היםפנוזות דיבוקים טיבטים וכו
אנחנו עובדים בעבודות שאנחנו שונאים לקנות דברים שלא צריכים
בכל דור ודור קמים לכלותנו והקב"ה מצלינו מיידם
נאצים, איראנים, אנטיוכוסים או ספרדים
כל עוד אנו לחא מקימים את כלל גדול בתורה אהבת לרעך כמוך
או זאת כל התורה כולה
נחטוף כאפות מהטבע
אנחנו דור אחרון
עכשיו גאולה
כן זה זמן מתאים ללמוד איך להגיע לגאולה ושלום
וזה שיבור הטבע לחיבור ולאחדות
זה ממש לא מסובך
זה הכל אחד
שמע ישראל ה` אלוקינו ה` אחד
2008-03-10 13:47:26
הדרך לנסוק מעל כל צרינו - מאמר לפורים חג פורים
ממש כשם האיגרת – "מגילה" – גילוי, "אסתר"- הסתרה (בבוא היום אסתר אסתיר- דברים- לא`) כך גם האור העצום הטמון בחג, דווקא חג שרוב סממניו הם ברמה הגשמית, ודווקא חג מרבנן ולא מן האורייתה, נחשב לחג עם הכי הרבה אור בשנה!
אם יום הכיפורים נחשב לחג הרוחני והמאיר בשנה, האור שלו רק דומה להאור שבחג פורים (כ-פורים – כ הדימיון) –חודשיים מראש מכינים אותנו להרבות בשמחה, מיעצים לנו לדחות משפטים לחודש הזה ואפילו מצוות השתכרות אדללאוידע.
אמר רבי יוחנן: כל מקום שאתה מוצא גבורתו של הקדוש ברוך הוא - אתה מוצא ענוותנותו." (בבלי, מגילה לא/א) למעשה זאת תכלית החג – שם ה` לא מוזכר במגילה פעם אחת, אבל גבורתו נמצאת בהכל, בימים ההם בזמן הזה. כך גם סוד אורו של החג.
חג פורים מסמל יותר מכל איך שרצף אירועים פוליטיים ( שמשום מה באופן כרוני ואירוני – תמיד לרעתנו ) שלכאורה אינם קשורים זה לזה , למעשה יד אלוקית היא המכוונת, משגיחה ומבצעת ולבסוף הופכת לטובה.
בכל דור ודור באים עלינו לכלותנו , והקב"ה מצילנו מיידם
על פי הקבלה, עם ישראל כאשר הוא סוטה מדרך אבותיו –התורה, שכל נתיבותיה נעם ושלום - סוטים מדרך ה "אהבת לרעך כמוך" , מתחילים להיפרד, לחשוב רע - רק על עצמם," איש באמונתו יחיה", "ושהעני יחפש עבודה".. נוחתות עליו הצרות...
מעין כוח טבע כזה, הנקרא דין, שתכליתו להחזירנו לנתיב..
ואם נסתכל אוביקטיבית – לכל מקום שהגיעו היהודים והייתה התרופפות באמונה, בתורה בגמילות החסדים הייתה איבה ושנאה תהומיות ללא שום קשר למקום הגאוגרפי שגלו אליו. המלחמות האובססיביות למנוע מהיהודי לקיים את אמונתו ובמיוחד את אקט הלימוד תורה, בפני עצמן מעלות תמיהה רבה. סיפורים שבסוף השואה, שכבר הגרמנים הובסו, עדין באו עם חזירים או עם אקדחים ליהודים, ולשאול אותם הברירה, שלמרבה הפלא, כמעט תמיד, ברגעי אמת אלו – בחרו ללא לוגיקה והיגיון למסור נפשם בשביל נקודת היהדות הפנימית שמתגלה ובוערת.
הסיבה שאומרים שמצוות תלמוד "תורה כנגד כולם" היא הסיבה למה בכזאת אובססיות מנסים מאיתנו מלקיימה: כי היא הכלי לזיכוך הבהמה לכזאת המסוגלת להחליף פאזה מצריכה,פירוד סיפוק וקבלה- אגואיזם - שמביאה אותנו למימוש מידת הדין- אל נתינה, אחדות ואהבה – אלטרואיזם – שמביאה למימוש מידת החסד הטוב ההצלה והגאולה.
כנאמר " בראתי יצר רע, בראתי תורה תבלין, כי המאור שבה מחזירו למוטב"
דרכי הפעולה לקרוע הגזירה:
הפיילוט, גירסת ההרצה , לרעיון הגלות – החל בגלות בבל 70 שנה בשושן הבירה– ו"הפאטרן" הקבוע חזר על עצמו – התבוללות "ישנו עם מפורד ומפוזר בין העמים". , פתרון סופי " "להשמיד , להרוג ולאבד את כל היהודים" ונס הצלה "ליהודים הייתה אורה ושמחה וששון וייקר".
כדי שלא נשכח לקראת העתיד, את זה הנס, ויותר מכך בעת הצורך את הדרך להתנוסס מעל צרינו תקנו לנו חז"ל 4 מצוות פורים: מגילה , משלוח מנות, מתנות לאביונים, משתה שמחה.
אלו המצוות, יותר מאשר נועדו לתאר את הנס ואת השמחה שהייתה ומאשר הן נותנות הזדמנות להיכנס לזאת החוויה, ויותר מאשר נועדו לתת לנו עדות משפטית שאכן המאורע אירע ולזכרו– באו להראות לנו את דרכי פעולה ליהודי – בעת צרה.
אחדות - צום לכל היהודים,תשובה - ותפילה מעומק הלב,התעלות = יציאה מגדרנו – פעולות גשמיות - משלוח מנות, מתנות לאביונים –שהן אקט של נתינה, אהבת זולת, חסדים והן הן דרכי הפעולה אז והן הן דרכי הפעולה היום ברמה בגשמית להתעלות ולהתנוסס מעל צרינו וברומה הרוחנית מעל טבענו.
אומות העולם בעת מקרים כאלו – היו פונים לשוחח, לפתור "בדרכים דיפלומטיות" או כמו במשטרים אחרים "בדרכים מטהרות ומשחררות" חלקם היו פונים לאו"ם אבל לא עם ישראל אלא נהפוכו – ככל שישתמש בדרכים אלו – זה רק יחמיר , יאיץ ויזרז הגזרה.
ליהודי כפשוטו, אין לו על מי להישען אלא על אביו שבשמיים.
מקרה= אותיות רק מ ה` או ה` רקם:
מצווה נוספת שאנו מסמיכים לחג פורים, היא קריאת פרשת זכור – המצווה אותנו לזכור את אשר עשה לנו עמלק ולמחות את שמו - "זכור את אשר עשה לך עמלק בדרך בצאתך ממצרים אשר קרך בדרך"
במגילה, באופן אירוני ופלאי- חוזר השורש ק.ר.ה. בכמה פעמים, שורש זה מאפיין את הקונפליקט הגדול בין עם ישראל לעמלק.
המן הוא צאצאו של הגג מלך עמלק . עמלק יותר מכל מאפיין את החוצפה של רוע והיגיון, שמעבר לשנאה התאומית כלפי עם ישראל, מאופיין שלא משנה הפלא, מכות מצרים, ים סוף, הוא אינו מתפעל מהתופעות ורואה בזה רק מקרה.
כך המן שחושב שהכל מקרה, כולל כל תהפוכות הגורל שארעו למי שהרגע השוויץ ביקרו:
ויספר המן לזרש אשתו ולכל אהביו את כל אשר קרהו...- עודם מדברים עמו וסריסי המלך הגיעו...
בניגוד למרדכי – עם ישראל –שמבין את המסר שאותו רצף ארועים מקרי – הוא מאת ה`.
ויגד לו מרדכי את כל אשר קרהו: מי יודע אם לעת כזאת הגעת למלכות –כלומר אין מקרה, יש רק הקב"ה..השגחה.." בחיסדות ידוע שעלה לא נופל מהעץ אם לא מלמעלה לא נתנו לו אישור ליפול"
בתלמוד, ישנה מסכת שלמה הנקראת מסכת מגילה, סדר גודל של כרך אינציקלפודי...
ושם ישנה הלכה, שמי שקרא את המגילה במפרע, לא יצא לידי חובתו- כלומר מי שלא רואה את המגילה בעצמו, בהיום –אלא כסיפור שהיה לפני 2500 שנה לא יצא לידי חובתו!
אין מקרה גם בזמן הזה:
איראן, חמסטן ולבנוסטן סוריסטן אינם מכחישים את הרצון שלהם בהשמדתנו,
איראן פרס של זמננו - רק השבוע זכה אחמניג`אד בבחירות ב71 אחוז מהקולות ונבחר לקדנציה נוספת – ומצהיר בגלוי על רצונו בהשמדתנו ביום אחד ופועל במלוא המרץ והקיטור לשים ידיו על פצצת אטום וישנם מקורות שטוענים שהוא במרחק נגיעה מכך.
זאת תהיה אפטיה להאמין שלנו זה לא יקרה, כי זה תמיד קורה והעולם יתעורר רק שיהיה מאוחר מידי.
הדרך היחידה היא לזכור את אשר עשה לנו עמלק, לזכור את המן הגגי,
לזכור שאין מקרה ושאל לנו לסמוך על חסדי הגויים כי משם לא יבוא עזרנו..(השבוע פורסם על עסקת ענק בין שוויץ לאיראן לסיפוק גז לשנים הקרובות) (וארה"ב יוצאת מעיראק ונמצאת בהתרסקות כלכלית)
והדרך היחידה להפוך זאת לטובה, "מאסתר אסתיר" "לבא לציון גואל" היא רק בזכות מעשינו כאן –במקום רעים אגואיסטים ורק לעצמנו וביתנו (סור מרע) יהיו כמצוות החג בתפילה, בתשוב-ה, בנתינה, באהבה, באמונה, בשמחה ובאחדות – (עשה טוב) שהן תכלית התורה - "שמע ישראל ה` אלוקינו ה` אחד" – (אחד בגימטריה = אהבה) ולמען כולנו.
כך שאומנם בועטים וצורחים , הכל יתהפך לטובה ונזכה לגאולה האמיתית והשלמה במהרה ממש!!! אמן ואמן.
חג שמחחחחחח
2008-03-21 13:15:22
המציאות האמיתית היא כולה טוב חבר טוב שלי אמר לי שהוא אוהב לטייל כי שם הוא מרגיש
איך חוק הטבע הזה שהכל מסתדר, כשקצת נותנים להוויה לנווט במקום לכוח ולעוצם ידנו.
שאלתי אותו , אז למה אתה לא חי כך את החיים עצמם???
הוא ענה שאז זאת מחשבה יפה אבל החיים חזקים ממנה.
כל הרעיון ביהדות הוא להגיע למצב שאתה לא בתגובה
שהשכל שולט ברגשות. כשאתה מבין את הכלל הזה של הטוב ומטיב כל כך חזק ששום השפעה במציאות אינה יכולה להזיז אותו.
אתה זמין לטוב הזה ובו אתה בוטח. אתה מוכן לתת לו מקום להיכנס ולהתבטל לו.הטוב החסד ההשגחה והניסים יהפכו למציאות חייך.
ולא רק בטיול...
שום יצר או מצב או פחד יכול לשלוט בך, לשעבד אותך, לא הבוס בעבודה, לא חשבון הבנק, לא המכונית שלך ולא הבחורה שתגרום לך להחשב גבר שאתה משיג אותה.
אתה בן חורין ביודעיך שהוויה היא המציאות
ושההויה היא הטוב והמטיב בהסתכלות על כל הפרמטרים והזמנים.
זאת יציאת מצרים אל עבר הניסים.
כשאתה מתחיל לתת לכוחות העכשיו ומיד,ליצרים, לחיצונים ולאחרים מקום במציאות - זאת עבודה זרה שתגרור אחריה מכות מצרים או גרוע מזה, תיתן לך לקצור בדיוק מה שזרעת, שלעיתים זה כלכך מעט מגן העדן שיכל היה להיות לך.
העיקר לא להיות בפחד כלל
העיקר לא להיות התגובה, להיות נשלט או בשליטה
העיניין הוא לתת להוויה לנווט בחזרה לציון גן עדן
וזאת על ידי שמוכנים לתת לה להיכנס!!
ואיך??
"נתאוה הקב"ה להיות לו יתברך דירה בתחתונים"
להיות בית מקדש מהלך על ידי מצוות ה`
שמחה,אהבה,נתינה,ערבות,אחדות הן המעלית לכך
עלומנו למאור פניך, להתבטל למען הקב"ה הן הדרך לכך.
"ושכנתי בם" - לא בו - בבית מקדש- אלא בכל אחד
אמרו חז"ל "כל המתגאה, אומר הקב"ה, אין אני והוא יכולין לדור במדור אחד".
תתענו ותסתדר
יש עיניין שיתהפך הכל לטובה
וזהו בכמה שורות כל תזת היהדות
הנצחית והאינסופית.
|עם ישראל מוכן לגאולה, עם ישראל רוצה גאולה|
2008-03-31 15:39:12
סיפור יציאת מצרים הפרטית שלי זוהי טיוטא חזקה למאמר הייתי נרקומן לרגל פסח, שמבארת באופן לא ערוך את ההשלתשלות שלי, שבקריאתה יכולה להקפיץ את כולם יחשר לשלב המקסימום, ךאבי התענוגים, במקום למצוא עצמו בגיל 50 עם שערות לבנות, ילדים שלא מתקשרים ואישה לה הוא משלם מזונים.
הנך אחד בכל דימיונות - כל המקובלים מגדירים הבורא כטוב ומטיב, אין רע יורד מלמעלה, והדרך שלו להטיב לנו היא על ידי תורה, חכמתו וחכמתנו , הכתובה שלנו, איתה אנו מאוחדים ומתאחדים ושפועלים על פיה, למי שרוצה הגדרה רציונאלית, אנו פעולים בדרך מאוזנת השומרת על סף הריגוש, שומרת על איזון בין הגוף והנפש הרוחנית ויחדיו יכולים להגיע לאושר שלום ובעולם הזה, וההשגות האינסופיות הנשארות לעולם הבא. באהבה.
מה הייתי רוצה לעשות???
להסביר לאנשים את העוצמה האינופית שיש לחג הפסח
אני פשוט הולך לשפוך את המחשבות שיצא מה שיצא, אחר כך נערוך . אני מפרסם את זה כי זה אותנטי זה יכול ללמד עלי ומבשרי תחזו אלוקה.
יציאת מצרים!!! יציאת העבדות הפרך!!! יציאת המטריקס!!!!
אני הייתי עבד שם לא רק במצריים לפני 3300 שנה
אלא גם בחיין האלו. וגילית איך לצאת משם - כמובן שכמו שאז הקב"ה הוציא אותנו כך הוא גם הוציא אותי.
ומה קיבלתי??? את ציון גן עדן בתענוג שאינו נגמר, שנכון עובדים קשה כדי לדבוק בו, אבל הוא כאן ועכשיו.
תנו צ`אנס
נכון שאני בר מזל
שהקב"ה חנן אותי בזיק אמנונתי חזק מלכתחילה
אבל גם דאוג דאגתי לקבור את אותו זיק
את דוגמת הבר מצווה שצעקתי שההורים יחזרו בתשוב
הכן תגובה תת גופנית, תת מודעית - יענתו כולה נשמתית
אז אפשר להגיד כן זאת הדרך שלו
כמו שמי שהיה מצייר שהיה קטן אף אחד לא יופתע אם הוא יהיה צייר שיהיה גדול אבל כאן זה לא הסיפור!!!!
זה אחלה טיעון לפתור את ההתנגשות הקוגניציות בין אדם שמכירים אותו כבעל יכולות וכו` פתאום חוזר בתשובה...
כן זה מתאים לו.
לא זה לא מתאים רק לי , זה מתאים לכל אחד!!!!!!
לי נכון היה את הבסיס הפנימי , את הקול הפנימי,
אבל זה לא אומר כלום, כי שאני התחלתי לשאול את השאלות ההפך בהמתיות ככה לקראת הגיל של הצבא
איך מגיעים לאושר
מה זה אושר
מה זה חופש
מה זה נצח
מה התכלית
מה המשמעות
איך אני מוציא את המקסימום
אדם עשיר מאושר
אדם גרוש יכול להגיד על עצמו שהוא מאושר
אדם ללא אישה שחי איתה באהבה יכול להגיש שהוא מאושר???
שזה המצב בערך של 70 אחוז מהאנשים
אז התחלתי לחקור
אני קראתי גם אושו גם מהרישי יוגי גם בודהה גם פיזיקה גם ביולוגיה גם מדע גם פילוספויה הכל. במטרה למצוא אמת ניצחית, שהיא לא רק אמת, אלא מקסימום.
אני אומר משהו שהוא מנוגד שבפועל היפוטטי כי הוא לא יכול להתקיים,
הייתי מוכן לבלוע שקר, אם היה בו את המקסימום, זה התכלית של הבלוג, להוציא את המקסימום מהחיים האלה, הרי אנחנו בעל כורחנו נולדים ובעל כורחנו מתים, ובעל כורחנו אנחנו נולדים יהודים ובעל כורחנו אנחנו עכשיו בעידן שכולו שפע שאני כותב את זה מתוך לפטופ באמצע תל אביב, אז הייתי מוכן לבלוע שקר, שיתן לי מקסימום.
פשוט מה לעשות לא ראיתי אותו קורה אם אני יהה עשירר או בעל התהילה, או בעל החברים הרבים, או בעל הביטחון הכלכלי והפיזי או אם יהי הלי מה לאכול תמיד. למען האמת כבר מעבר לזה שחקרתי את זה שזה לא נמצא שם ברמה הפילוסופית חוויתי את זה ברמה הגשמית, הייתי די ג`, ילד ברמת הסביבה של נערים - די ג`י זה אלוקים . נקודה. לא סתם השיר של פייטלס "god is a dj" ואני עם אמביציה מטורפת,סימנתי, הצבתי ובעזרת יכולות עצמיות שללא ספק גדולות, סיוע של מזל וכן לדרוך פה ושם על החברים מהצבא שיעשו אבטשים וכו` השגתי את זה, לא רק שהשגתי את זה זאת עיסקת חבילה, זה בא עם מאנצ`ים טעימים, סמים, בחורות, סוויטות במלון אחרי זה - ולא לא , לא מצאתי את זה שם. בטח שלא בתהילה, שאולי היתה אחלה כלי להשיג תהילה גדולה יותר, שאתה מוכר את התהילה הזאת לפראיריות שמוכנות לבלוע אותה ולתת לך את הדבר הכל כך קדוש הזה שנקרא להשיג אותן בתמורה פשוט לכלום, שקר, ואתה יותר משאתה נהנה , אתה נהנה שראו אותך יוצא איתן, (אני לא עשיתי את זה, אני רק הראתי לעצמי שאני מסוגל, אבל הנשמה לא נתנה לי, הנשמה שלי לא היתה מוכנה להיתפשר על דבר אחד מהותי, והוא האהבה, למה שרק בנות יעשו את זה עם "הראוי" מה אנחנו שונים???, פשוט פה המצרים, מראים שגבר הוא זיין כדי לקבור אותו, כדי לכסות אותו בברזנט מהאור המקיף, מלפגום בברית המילה, שם אלוקים, בלשפוך זרע לבטלה שהיא אטומאה הכי קשה שאני מכיר, שבמידי אתה מרגיש מעלית לקומת הפירוד, העצמיות, האגואיסטיות, העצבות)
גיליתי זה לא זה לא נמצא שם, זה לא נמצא מעבר לים, ולא בשמים כי אם בפיך ובלבבך לעשותו.
יש לך טוב, החיים, המוות והרע. תכלס, יכול להיות, שסמים,שבחורות, יותר גרוע גברים, זה הטוב " מה לעשות אני לא נמשך לנשים אז אני אבחר להתחנגל עם גברים" נכון זה טוב, זה נעים לו, אבל זה לא חיים. זה לא נצח. כבר נמאס לקרוא את הכתבות האלא שכל שבוע חוזרות ב 7 ימים על כוכב שהיה כך וכך ועכשיו מספר על הנפילה ועל הדיכאון, נכון בהתחלה אותה דנה אינורנשיונל היתה בטוב, היה לה כיף תענוג תהילה, אבל עכשיו הוא מצהיר שרע לו, שבשפל של החיים, שיש לו כלב וזה כל החיים שלו ושונא ילדים. הגדרה מדעית של זה -זה זניח מבחינה ביולוגית - למשל כלאים פרד או שילובי מינים שלא יכולים אחר כך להתרבות. אם ראיתם שדיים של אישה זקנה יש בשכונת ההומלסים כמה גברים שעברו ניתוח מין - לכו תראו גבר-אישה- עם זקן וציצי נפול - אני נשבע שזה אחד מהמחזורת הכי דוחים שראיתי בחיים שלי , בוכים ומקבצים נדבות.
אני אסביר לכם איך דברים הולכים, "זה התענוג שמוביל אותך"
כמו הפרסומת של פז`ו - הוא המציאות, הוא המנוע הפנימי שלנו, "הנשמה היא מנוע החיפוש". התענוג, אנחנו רודפים אחריו כל חיינו, אנחנו רוצים אותו רק לעצמנו וכמה שיותר, הוא השיקול הלוגי בבחירות שלנו.
ראשית כל חייבים לציין שזה נכון, זה המנוע, אבל למה אנחנו רודפים אחרי תענוג??? מישהו שואל - או שהוא רודף אחריו שהראש באדמה??? אנו רודפים אחרי התענוג כי הגענו ממקום של תענוג. ואנחנו כל הזמן באופן תת הכרתי - שם הנשמה - מנסים לשחזר אותו.
בהתישבות לכל אותו זיק פנימי שהיה לי לאמונה וליהדות - שהרבה מהמקובלים אומרים שזה סוג של נשמה גבוה יתרה - אני לא אוהב את זה כי זה שחצני להגיד שיש לך נשמה יתרה, אבל יש הטוענים ויש רבים שניסו להגיד לי את זה במקומות שונים בחיים, אבל אם נזרום עם זה, זה מסביר את היצר לתענוג שהיה לי - שהוא בולט יחסית לאחרים - מזה שהייתי חולה אוכל הייתי שמן כי להיות במשפחה מקוראית עם אוכל כמו של סבתא שלי - זה תענוג בפני עצמו - יותר מאשר כל גורמה שבעולם - ואני רציתי את התענוג הזה, אני רציתי את התהילה, את התשומת לב, הייתי מופרע, שאוחותי נולדה כמעט הרגתי אותה מהקנאה כי אני זה שצריך לקבל תשומת לב פה, כל מכשיר חשמלי הוא שלי, אני הכי חכם הכי טוב הכי הכל, אבא שלי שאמור לא יותא מידי להיות איתי בשבלים כאלה כמדכא תמיד הגדיר אותי כאחד השחצנים שהוא מכיר, למה כי כבר ביתה ב` המנהלת של הבית ספר דאגה להגיד לי שבמבחנים המחוזייםשנערכו הציונים שלי בין הכי גבהים במחוז, אז כבר הכרתי את טעם הערכה והכבוד- שהוא ללא ספק יותר מעדן אפילו מהמעדנים מבית סבתא - אבל כל זה בא לבאר את היצר שלי בתענוג ובמיוחד את האפסי עוד.
אני לא מתבייש להגיד כם על סמים, אני הייתי אוהב לעשן (נגעתי רק בזה, יותר תמיד ראיתי בזה כרע מובהק) הייתי קונה מאנצ`ים הכי יקרים לעשן ולאכול טים טם נמס כמה שיותר לסחוט החוש כי רציתי תענוג!!! אבל נק` הנשמה ידעה שזה לא זה, ידעה שסמים,כדורגל,כבוד זה לא המציאות, זה לא האמת ויותר מזה שזה לא האושר - לא התענוג שנשאר!!!
אני את כל זה כותב בכוונה לקראת פסח.
כי כל זה בא לתאר את אובססית התענוג שכולנו היום חלק ממנה,
אובססיה שמלחתחילה לא נועדה להגשמה - והיא זאת שקידמה את האבולוציה כל כך מהר וחזק - כי הנרקומניות לתענוגות האלה פיתחה כמה שיותר רצונות להגשמה.
מחקרים מוצאים שסף הריגוש - שהוא חלק מהותי מהתענוג - של ילדים בני 15 כבר כל כך גבוה שכמעט ואין להם אפשרויות במסגרת החוק למלא אותו.
אני אגש ישר ולעיניין
אני זכיתי שיהיה לי זיק פנימי, ניצוץ - שקיים בכל אחד רק בי הוא היה יותר דומיננטי - לחקור את הנושא הזה ובטח ובטח לתת לו כובד ראש בראש ובראשונה למקום ממנו באתי ואבותי באו ומוכנים לחרף את נפש ללא עוררין למענו וזה היהדות כמו כן היתה לי הזכות לראות ממש נס אחרי נס את השגחת הקב"ה ולהבין ממש לני שהוא מתיאש ממני ומתחיל לעזוב אותי נטו לחסדי ההיגיון וחמשת החושים המוגבלים שלי שכל הסימנים והמכות הם על טבעי ושהאמת אכן לא נמצאת מעבר לים אלא כאן ןעכשיו.
ועכשיו לסיפור יציאת מצרים.
מי שבראש ובראשונה אין לו בגלוי את הזיק הפנימי שימשך אותו לחקור ולשאול שאלות קיומיות כמו למה אני חי וכו` אלא חי מהיד לפה, רק התענוג המעוור והמצטמצם שהוא מכיר, שיקח את סיפור מצרים כנק` האמונה.
מצוות סיפור יציאת מצרים היא מצווה מהתורה
המצות בזהר נקראות " לחם מהמינותה" לחם האמונה - כך שיש בהן כוח מטאפיזי להצית את נק` האמונה אבל מי שעדין לא מאמין אבל היה כן רוצה, שיקח את הסיפור כפשוטו, האבות מספרים לנו שהינו עבדים והקב"ה ברצף על טבעי אין סופי הוציאנו משם וכלכלנו במשך 40 שנה, עכשיו סבבה, יש לנו נק` אגינה.
יש סיפור, האם אנו רואים בו כסיפור עם יפה? או שמנסים לחקור אותו.
רבים יפחדו , רבים ישר יראו עצמם שחורים או רוקדים עם כיפות לבנות באמצע כבישים, אבל זה תעתועי עמלק - שרואה הכל כמקרה. בסיפור יציאת מצרים יש הזדמנות לכל אחד , לא להגיד לא זכיתי לניצוץ שמניע אותי לחקור, אלא לקבל אירוע אקטואלי שחוגגים אותו במשך 3320 שנה ולהתבונן בו, ולהגיד אני יוצא למסע לעבר אבותי לראות אם יש להם אלטרנטיבה יותר טובה למציאות הגירושים, עבודה ששונאים והמוצרים שאנו קונים ולא צריכים.
מי שרוצה להשתחרר מהעבדות לתענוג,
להשתחרר מהרדיפה אחרי האושר כמו שמוגדר בחוקה האמריקאית
ולהפסיק לרדוף אחריו
להפסיק לעבוד אותו אלא שהוא יעבוד אותך
מוזמן לצאת השנה מעבדות לחרות ביציאת מצרים.
הא-מ-ת. האות הראשונה האמצעית והאחרונה.
שבספרי הסוד מוגדרת כמציאות שכולה טוב ומטיב.
אושר גן עדן נצח.
בניגוד לכל הכתות בעולם שרואות בה כמבוך של סבל שהדרך היחידה היא לסבול כאן דרך שיטה א עד מיליון ולזכות בו בעולם הבא.
יציאת מצרים לגאולה, קרתה כאן, ותקרה כאן, לא בעולם הבא ולא בלפני. כאן ועכשיו. בחרו בחיים.
2008-04-09 13:59:38
קוראים לי ליאור, והייתי נרקומן. (ברוך ה` , יצאתי ממצרים) " ב.ה
פורסם בניסן תשס״ח
ברוך מאז ועד היום זכיתי לחזור בתשובה על טהרת חסידות חב״ד ולהקים בית נאמן בישראל.
מהווה הזדמנות נדירה להצצה אל העבר,והתובנות שחפו אותי,ליציאת המצרים הפרטית שלי. הלוואי שיהיה לעזר .
זה עתיד להיות מאמר מרכזי, לכן עדין בגדר טיוטא של הטיוטות, ממליץ בחום להבין את המניע של כל המניעים, ואת צורתו המיטבית, לאחר מחקר וניסיון של יבישו פרופסורה, ניסיון שמתאים על פי תכנית הבורא לכל חלק מאותו שלם של עם ישראל, כלתור רעיתו, יונתו תמתו של קודשה בריך הוא, שיחדיו זה השלום במרומיו. תענוג הנצח. באהבה.
""זה התענוג שמוביל אותך"" (פרסומת גאונית לפיז`ו)
- ""זה התענוג שמשעבד אותך"" (פרעה)
""רק תענוג הנצחי אותך"" (תורת משה)
""הנשמה הגיעה ממקום של תענוג""
ולשם היא מנסה להגיע.
ואת אותו תענוג אנו מנסים לשחזר ולמצוא!
ואיפה הוא??? לא בשמים הוא ולא מעבר לים...
"" כי קרוב אליך הדבר מאד בפיך ובלבבך לעשתו"" (דברים ל)
העולם = העלם - המחבואים הכי גדולים בהיסטוריה.
קוראים לי ליאור והייתי נרקומן
לא לא של סמים, אולי של ""קלים"" גם
אבל בעיקר לתענוג לאוכל טעים, למין , לחברים , לצחוקים, לכבוד , לעצלות, לשינה,לכעס, להרשמה , להצלחה , למניפולציות, לתשומת לב, לקחת,לשליטה, על הכל, להיות צודק! לעשוק, לשקר, למלוך, לשלוט , לייצר, לריגושים, לבאנג`י, לאכלוהל לגראס ג`ארס וחשיש, להשכלה, לפיענוח , למוזיקה,ליופי נשי, לפורנוגרפיה, לאופנה, לתחתונים ב200 שקל, לתיקלוט, לריקוד(חפירות), לחפירות גם בדיבור, לזיין תשכל, שישמעו אותי, להיות ""גבר"" לתת עם תמורה או בלי תמורה בשביל ההרגשה ולעוד מיליון דומים.
למען השגתם, לא היתה לי בעיה לשקר, לרמוס חברים, לתקוע אנשים שבת בצבא, להוציא גימלים, למכור תהילה לבנות להשיג מהן הנאות בצורה של גאווה (השגתי את הכי יפה במועדון) או מין, לתקלט ל2000 איש, הכל כשר.(למרות שישנם קווים שהנשמה שלי לא נתנה לי!,וגם אם היו היו בחיצוניות, לא בפועל!!)
אבל מה לעשות זה הטבע.
החזק שורד - בקריצה עצובה לדארווין ותאוריות הגזע הנאציסטיות .
שיכולתי להשיג תועלת, גם אם על חשבון האחר, זה בדיוק כמו הזאב שבא לאכול את הכבשה. ככה הוא מתוכנת. גם אנחנו.
יצר האדם רע מנעוריו...
צאו לכם איכלו ובתאבון כל עוד לא מתנגש עם אמות המשפט הסוציולוגיות...
זה מניע אותנו להיות ריצ` צריך להיות ביץ`.
זה מניע אותנו לא לעצור שאופנען דרוס לידניו - כי ממהר לעבודה, צריך שעות נוספות, למה השכנים כבר לא מתלהבים מטלויזיה רגילה בסלון. . .
רק מה שאנחנו לא שמים לב איך אנחנו סוחטים את סף הריגוש שלנו שלעולם אינו שובע,
מחקרים מוצאים היום שסף הריגוש של ילד בן 15 היום אינו ניתן למילוי במסגרת החוק!!!
למה יש את כל הסוטים למינהם? הם מגיל 10 רואים פורנוגרפיה באינטרנט , שמגיעים לגיל 25 כבר אישה |לא עושה להם את זה""
מעבר לזה שמשיכת התענוג הזה, לכלים שאינם יכולים להכיל הם כמו לחבר לשנאי של חברת חשמל מנורה - פדוט גורמים לפיצוץ..ל""קצר רוחני""
או שפשוט משיכת האור הזאת, שנגנבה לא דרך המסננים האנרגטים של העולם תצטרך להתאזן דרך חוסר תענוג לאחר מכן- בלאגן בעבודה..נזק של האוטו ואף יותר מזה גירושים וכו` - (בקבלה זה נקרא צמצום המבוטא על ידי כוח הנקרא דין) ""הנג אובר או הנג סטלה"" ""היי אנד ביג טיים ביי""
מעבר לזה שאף פעם לא יהיה שובע ואתה תמשיך לחפש ולא תרגיש נחת - אותהשלוות האושר..הגדילה החוקה המריקאית העיוורת שרואה באושר כמרדף ..
משיכת התענוג הממכרת הזאת הופכת אותנו לגידול סרטני בפני האנושות שלנו. כמו תא בגוף שמתחיל לגדול ולגדול בלי פרפרציה והתחשבות לשאר הגוף, כך אנחנו, גדלים וגדלים בלי התחשבות בשאר האנושות, ולא מבינים למה אין שלום ולא מבינים למה יש איזונים חוזרים בצורה של צרות, כאבים וצמצומים.
(* איך יהיה שלום ? כל עוד אין שלום לאנשים באותה ארץ???
איך יהיה שלום כל עוד אין שלום לאנשים מאותה עיר,שכונה, בית, איש ואישתו, אב עם ילדיו???? שלום עם עצמו?!?!
איך לא יהיו אסונות טבע, כל עוד אנחנו רואים את גוגל בצבע שחור לחסוך חשמל אבל מזהמים, צורכים , יורקים לבאר שאנו ממנה שותים? מעודדים צרכנות ולזרוק דברים מזהמים?
איך לא יהיו סופות טורנדו ורעידות אדמה כל עוד אנחנו לא ממלאים את תפקידנו- זה הטבע שזועק לנו אתם לא מאוזנים וככאלה אני מביא עליכם את המבול.
בקבלה זה נקרא דין! כוח טבע קשה, גבורתי, טוב לא גלוי, ""הפליק של האבא"" שאמור להחזיר אותנו לנתיב, לשלום.).
אם אני אמשיל את היצר התענוג שלי למנועי חיפוש - אז גוגל הוא קטן לעומתו.
אבל מצאתי.
סוף החיפוש.
השובע.
הנחת.
זה זה.
""על משכבי בלילות חיפשתי את שאהבה נפשי ביקשתיו ולא מצאתיו""
מצאתי רק שומרים שהיכוני ופצעוני - כמעט שעברתי מהם, כמעט ש""ויתרו עלי"" עד שמצאתי את שאהבה נפשיאחזתיו ולא ארפנו עד שהביאתיו אל בית אמי אל חדר הורתי - לקידושין... מלוקטט מתוך שיר השירים שהוא קודש קודשים.
אבל אני בכנות את הרעה הרגשתי ולכן למציאות שכזאת לא הסכמתי. אחר התענוג הנצחי רדפתי וברוך השם, לאחר בחינה של המון חכמות מצאתי.
מה זה מצאתי??? בחסדי שמים עליונים וחסדי אבות זכיתי.
ברוך ה` , זכור את היום הזה אשר ה` הוציאך ממצרים.
יגעתי ומצאתי - תאמין!!!
אושר, שלווה, חדווה, ברכה, שמחה.אהבה, שפע , טוב. שלום.
התורה פשוט מעדנת אותך. משיבה אותך הביתה. לגן עדן. לפני חטא עץ הדעת. לעולם הבא.
רש""י - לא דיברה תורה אלא כנגד יצר הרע (דברים, פ` כי תצא) תלמוד - בראתי יצר רע, בראתי תורה תבלין כי המאור שבה מחזירו למוטב.
המוטב= האדם המתוקן הרואה במציאות השלמה - שכולה גאולה.
וזה מה שמראה לי ולסובבי את גודל השינוי!!!מעבר לשלווה ולאושר, לעוצמה, להשגחה ולניסים
אתה פשוט הופך לבן אדם טוב שרוצה רק להיטיב ולעזור - וזאת כאמור תכלית הבלוג...יש לי הרבה דברים אחרים לעשות. . .פתאום הטלויזיה בווליום נמוך...בתאום אדיב בכביש פתאום אדם.
לא אני לא איזה יוגי שאומר לכם "":תיתנתקו מתענוגות העולם...לכו...תמגרו אותן...עדיף לא לרצות כלום כדי לא להצטרך...תתנזרו...תגימלו....בסוף תהיו אנורקסים לתענוג ולא תצטרכו כלום...וכשלא צריכים כלום...זה אושר אמיתי...או שבכלל תפתחו מועדוני קרב,...תתנתקו מהמחומר כשאתם בחומר...אין טען למות ללא צלקות....מי צריך איקאה....בכלל עזבו אתכם...לכו למידבר קחו כמה טונות ושימורים וזהו...אודרוב רק רק רוח כל היום...עזבו אתכם חיים...עזבו אתכם ילדים...תיסבלו עכשיו....תהנו אחר כך...בעולם ""הבא""....
לא, אני לא אומר לכם את זה, נהפוכו אני מתנגד לזה לחלוטין ובטח שהיהדות מתגנדת לזה!!!
לא אני אומר רק תהיו אתם אלו ששולטים בתענוג ולא הוא בכם. תפעילו את ה חב""ד על הרגשות וסורו מרע ועשו טוב.
אז תגלו את את העונג, תענוג הנצח, אז תיצאו ממצרים.
מסופר על מלך שרצה להשיא את ביתו, אך היא כל מי שהביא לה לא רצתה אותו, לאחר עשרות גברים החליט. הבא שדופק בדלת - זכה.
ואכן , הפעמון בדלת צלצל, ומי היה שם? החלבן, בא להביא חלב. המלך אמר המלך מקיים.
שאל אותו תגיד מה שלומו??? רווק??? אמר כן
אמר לו אני רוצה לתת לך את אוצר הממלכה, ביתי, רק דבר אחד, היא תגור אצלך, אתה לא תבוא לארמון.
החלבן אמר נותנים לך תיקח ולקחה אל ארמון הרפת והקש... והמלכה בוכה.....כל מה שמביא לה לא טוב לה, מציע לה אפילו קני סוכר והיא לא רוצה, לא טעים לה...אמר הים בלילה אני יתן לה את הדבר הכי כיפי בעולם..אמצע הלילה מעיר את המלכה...בואי הפתעה...הולכים לחלוב את עדינה הפרה...והוא מתלהב ושותה ישר מהעתינים נותן למלכה לשתות והיא יורקת ובוכה....
מה לעשות, מה שתיתן ברפת למי שנולדה בארמון לא יהיה מספיק טוב לה.
כך נשמת עם ישראל, היא הגיעה ממקום של תענוג ולשם היא רוצה לחזור, כאש העולה תמיד למעלה.
בתפילה אנו אומרים ""עם מדושני עונג""
כבר היינו במצב שדשנו בתענוגים, היה לנו מהכל מכל, לא מעונינים כבר בטעם של סטייק או אורגזמה מינית
היה לנו את זה , דשנו בזה.
זה לא רק טוב ומתאים לי ולכאלה שכבר ""ניסו הכל""
אורי זוהר , דורון שפר , יהודה ברקן או הבנאים!
זה מתאים גם לקהלת מלך ישראל,(מיוחס לשלמה המלך החכם באדם) אשר היה לו הכל וראה הביט והתבונן בחיי האדם, איך שהכל חוזר על עצמו אולי בשינוי הדרת אבל חוזר על עצמו ושאיך שהכל הבל, הרדיפה אחרי ההשכלה, אחרי הכבוד , אחרי העושר והממון, אחרי טרנד הבריאות וכדומה ואיך שלמעשה זאת רעה ולבסוף אינו משתלם.
מסקנתו: סוֹף דָּבָר, הַכֹּל נִשְׁמָע: אֶת-הָאֱלֹהִים יְרָא וְאֶת-מִצְוֹתָיו שְׁמוֹר, כִּי-זֶה כָּל-הָאָדָם.
זה מתאים לכל יהודי באשר הוא אשר רוצה לתת לנפש האמיתית שלו לבוא לידי ביטוי ולחזות במציאות אמיתית שהיא ללא תגובה או שינוי - נצחית שמחה וטובה - הרוח. חרות הנשמה על משקפי השמש המוגבלים של הגוף תאוותיו ומידותיו הלא המתוקנות.
יציאת מצרים.
וזה כך. הווי אומר לאנשים הפוסלים את הרוחניות : "" כשתסיימו את המאסלו- היררכית הצרכים והרצונות - תחזרו לדבר איתי...""
אבל למרות נטיתו של האדם לבדוק בעצמו, ניתן לחסוך זמן רב של הבלים, זמן רב של תיסכולים, כאבים, צמצומים וגילגולים בהסתמכות על דברי אבותנו שבכל דור ודר מעלים בחזקות את סיפורי הניסים שגם אם נפסול 70 אחוז מהסיפורים בטוענות למינהן עדין ישנו בסיס עצום וענק של מקור אמיתי שעליו כולם מוכנים לחרף נפשם - שכל תכליתו להטיב לנו בדרך אמיתית- לעשות סדר בחוקי המשחק הלא מובן , קשה, לא צודק,קצר,סופי ומשעבד הזה שנקרא חיים, ואיך ניתן להתעלות מעליו - למציאות אמיתית ושכולה חסד צדק אושר וטוב ושאינה בדיוניות שדועכת כשנגמרת השפעת הכימיקל.
אלא נחזית במדויק בידי כל אחד שמישם את השיטה - ""הנך אחד בכל דמיונות"". מסירים את המשקפים המסתירות ורואים במציאןת האמיתית והנצחית והטובה.
אז כדאי מאוד להחיש את הזמן ולהנות כבר עכשיו מזרי השכינה ולסייע , ולו במקצת בזירוז ""סוף המשחק"" הרי הוא מציאות של טוב גלוי , בגילוי השכינה , בציון, בגאולה השלמה, עם משיח צדקנו, במהרה ממש.
היהדות כביכול היא כל דבר אסור ואסור ואסור
כי יש לנו את הטעים מכל הטעמים, תורת ה`, אשר הקב""ה והתורה כולא חד כשם שקוב""ה וישראל כולה חד.
טעמו וראו כי טוב.
בהמה גדלה רק על מה שהיא מכירה,
אם גדלנו על חומר זה רק מה שנכיר ולא ננסה לטעום מתענוג אחר , אבל אין מקום אחר. יש רק אחד.
מצרים זה אותיות יצרים, יצרינו לתענוג,שאיתנו מנעורינו מנסה לשלוט בנו.
אבל עם ישראל קיבלה את המפתח איך להתעלות מעליו, איך לרדות בו, איך להתאזן עימו.
עם ישראל תפקידו להיות סולם, רגליו מוצבים ארצה, וראשו בשמים. אנחנו דרך החומר מגלים ומתחברים לאלוקות.
מותר ומצווה לאכול אוכל טעים. רק בשבת.
מותר לעשות מין. רק לא בתקופת הנידה.
מותר ומצווה להביא ילדים(בניגוד לנזירים הנוצרים וכו)
מותר לשמוע מוזיקה - רק לא פופ זול שהשדיים של הזמרת עושה את הלהיט אלא ניגונים - מדיטציה מוזיקלית למעמקי הנפש - שבתור די ג`י אומר לכם בברור - לא קימת מוזיקה שמעלה אותך להיכלות השלווה והנצח כמו ניגוני היהדות.
מצווה גדולה להיות בשמחה. אמיתית ושלמה.
מותר ומצווה לאהוב. לא רק את האני לי.
מותר ומצווה לאהוב את עצמך. כך. תאהב גם את רעך.
מותר וגם מצווה לללמוד כדי לשפר את סביבתך
מותר ומצווה ללמוד תורה כי היא הדרך להחזירך למוטב, היא מרבה שלום כפשוטו וכסודו בעולם, היא הדרך שבה אתה נהנה מנופת הצוף וכל הטעם, היא היחידה שתהיה מוכן ללא הוררין וללא הרף למסור את נפשך, למען שצאצאיך כן יזכו לתקופה שלא יהיה זה בושה ללמוד אותה ואז בגלוי לראות את נפלאותיה ויותר מכך את גילוי אלוקיותיה .
התורה היא הכל. התורה היא חכמת הקב""ה . הרצון הפנימי. היא קדמה לעולם. היא העונג האמיתי. היא הנצח. היא העולם הבא. היא הדרך לתקן עצמך. לצאת משליטת יצריך. משינאת צוריך. לחיות באחדות. באהבה ובהרמוניה אינסופיים. היא הכל. עץ חיים היא למחזיקים בה ותומכיה מאושר.
ובחרת בחיים.
" 2008-04-11 17:36:40
איזה כיף זה לצאת ממצרים!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! לרגל חג הפסח, ברצוני לומר לכם אחי היקרים:::
שזה פשוט כיף זה לצאת ממצרים!!!!!!!!!!!!!
ברוך אתה ה` אלוקי ואלוקי אבותי שהוצאתני מארץ מצרים ביד חזקה וזרוע נטויה ובמורא גדול ובממון רב ואילו פי היה מסוגל להודות לך רק על הפלא הזה, לא היה פי בשרי שיכלי נפשי מסוגל להודות לך מלך מלכי המלכים על החסד שעשית עימי ועם אבותי. ברוך אתה יהוה גואל ישראל. א-מ-ן
אחי היקרים זהו פוסט מדהים כי זה המקסימום בעולם הזה והא העולם הבא.
להיות חופשי
בארצנו
ארץ ציון
ירושלים.
תטעמו ותראו.
תראו שאתם עבדים
ותראו שפרעה שם את בניכם במקום לבנים
אחרי זה איך החינוך כזה ירוד כאן?
כי רודפים אחרי קרירה והיי טק
תהיו חופשים
תנו ביטוי לנשמה
ליחידה
שאין כמוה בכל העולם כולו
לאומן שבכן
ליוצר שבכם
לאוהב שבכם
תתנערו מציפיות החברה הנלוזות שמביאות רק גירושים וסמים ורדיפה בלתי פוסקת אחרי תענוגות רגעיות
תגלו את הטעים שבטעים
את האהבה.
והיא תחפץ
היא רוצה להתגלות.
פיתחו לה כחודו של מחט
והיא תענה לכם במרחב בצעקה י-ה
אני יצאתי ממצרים
זאת הארת חג מדהימה שאין דומה לה בתחושות שחוויתי ובלי עין רעה חוויתי גם חוויתי
אולי יותר מרבים אחרים
כולל הרבה כבוד ותהילה. זה חרטא
זה הבל
זה היה ותמיד יהיה ויחזור על עצמו אבלא ין חדש תחת השמש. החדש תחת השמש הוא הנצח
היתרון האור על החושך
הלילה יאיר כמו יום
הנצח
התחיית המתים
ביטול הגבלת הגוף המעיק
לנצחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחח
2008-04-22 2:04:53
מכתב + ביאור שלי, מאת הרבי מילובאויטש, ראש בני ישראל וגדול אוהבי עמו לחג הפסח. 2008-04-22 19:55:05
מכתב + ביאור שלי, מאת הרבי מילובאויטש, ראש בני ישראל וגדול אוהבי עמו לחג הפסח.האחדות היא המפתח.מומלץ חג שמח
,רצ"ב מכתב מאת הרבי מילובאויטש, ראש בני ישראל וגדול אוהבי עמו לחג הפסח. אחריו התיחסות שלי לאורו,באופן עיוני ולא דתי, לרגל חג החירות.חג הגאולה .מומלץ.
ב"ה, מוצאי שבת הגדול, אור ליום א`
י"א ניסן, ה`תשמ"ט
ברוקלין, נ. י.
אל בני ובנות ישראל
בכל מקום שהם ה` עליהם יחיו
שלום וברכה!
בהמשך למכתב מראש-חודש ניסן, ובעמדנו ימים ספורים לפני חג הפסח, ראוי להתבונן במספר נקודות שהוזכרו במכתב הקודם, ובמיוחד ההתייחסות לקשר המיוחד שבין שנת העיבור וחג הפסח (כפי שזה השנה).
בקשר לאמור הודגש הלימוד משנת העיבור, במובן של משפיע, נותן (- השמש, המקרינה אור במלוא פני`) ומקבל (- הירח, שבו משתקף האור שהוא מקבל מן השמש) .
נקודת התוכן של הדברים היא, שהשמש והירח, שהם שני נבראים השונים באופיים, מזמן אותם הקב"ה בחישוב משותף ובסדר קבוע, באופן שעל-ידי שניהם יחד (השמש והירח) מתבצעת הכוונה האלוקית שחג הפסח יחול תמיד בחודש האביב וכו`.
- וכך גם בחיי האדם, בהם ישנם "נותנים" ו"מקבלים", שהם, לכאורה, עולמות שונים, הרי מנקודת מבט פנימית ומעמיקה הנותן הוא גם בד בבד מקבל והמקבל הוא גם בד בבד נותן, אשר ההשגחה האלוקית מזמנת אותם יחד כדי שעל-ידי שניהם יחד תתבצע הכוונה האלוקית, ותוך כדי כך, אדרבה, ה"מקבל" מעניק ל"נותן" יותר מאשר הנותו מעניק ל"מקבל", כפי שזה גם בדוגמא של שנת-העיבור שהיא גדולה יותר משנת-חמה.
וכאן אנו מגיעים להמשך, להבין ביתר עומק את הקשר ההדדי בין המשפיע והמקבל .
אצל יהודים מתבטא בענין זה של משפיע ומקבל קשר עמוק יותר - שייכות הדדית שלגביה שניהם יחד, המשפיע והמקבל, נעשים דבר אחד שלם, מציאות אחת,
כיוון שכאמור קשור הענין של שנת-העיבור קשר הדוק עם חג הפסח, אנו מוצאים את הנקודה האמורה - ההתאחדות של חלקים שונים שמהם נוצר דבר אחד - בעניני חג הפסח, ובמיוחד בענין קרבן הפסח (שגם עליו נצטוו בראש-חודש ניסן במצרים כמו על מצוות עיבור שנים וקידוש חדשים).
קרבן הפסח שונה מכל הקרבנות האחרים, הן מן הסוג של קרבן-צבור והן מן הסוג של קרבן-יחיד, בפרטים שונים, הקשורים אך ורק בקרבן הפסח.
אחד הפרטים האמורים הוא, שקרבן הפסח היה צריך להיות קרב "ראשו על כרעיו ועל קרבו". השוני והמרחק בין הראש לבין הכרעים וכו` מובן מאליו, ועם זאת נדרש שכל החלקים יקרבו יחד ובאופן זהה.
כן נדרש שקרבן הפסח ייקבע רק ל"מנויים" - אנשים שנמנו מראש, יחידים שהתאחדו ליחידה אחת כדי להביא ולאכול את קרבן הפסח כולם יחד בחבורה אחת דוקא ובמחיצה אחת. ההשתתפות של כל אחד מהם היתה שונה אך כולם אכלו על השובע.
והתאחדות זו של בני ישראל, שבאה לידי ביטוי בולט בקרבן הפסח, היתה ההכנה לגאולה של כל כלל ישראל - ממשה רבנו ועד לקטן שבישראל - כשכולם יחד נגאלו ברגע אחד, בחצות הלילה, והגאולה היתה לא על-ידי מלאך ולא על-ידי שליח אלא על-ידי הקב"ה בכבודו ובעצמו, וכולם יצאו ממצרים בעצם היום הזה - בו ברגע וביד רמה (בלשון יחיד).
ויהי רצון שההתבוננות בענינים האמורים, ההוראה הכללית מחג הפסח שחל בשנת-עיבור (כמו השנה), תחזק יותר אצל כל אחד ואחת את ההכרה, שכל יהודי - איש ואשה וילד - הוא משפיע ומקבל, ויתירה מזו - הם שייכים לגוי אחד, ויתירה מזו - הם כאיש אחד, ויתירה מזו - הם לב אחד.
אחדות יהודית אמיתית היא כאשר יודעים וחשים שכל היהודים הם דבר אחד ממש, וממילא היחס של יהודי אחד לשני הוא ממש כמו אל עצמו הוא, וכיוצא בזה.
ודבר זה יהווה ודאי ההכנה השלימה לגאולה האמיתית והשלימה על ידי משיח צדקנו.
- זה גם התוכן של בקשתו הפנימית של דוד, נעים זמירות ישראל, מן הקב"ה: "תבוא לפניך תפלתי, הטה אזנך לרינתי", שתפלתי תבוא אליך ואל פניך כך שהתפלה (מלשון חיבור) תהיה ל"רינה" (שירה) - השתפכות הנפש והתחברות עם הקב"ה, התמזגות הנשמה עם מקורה - הקדוש ברוך הוא.
שזו גם נקודת התוכן של "יציאת מצרים" בכל יום, יציאה ממיצרים ומגבולים, עד להתאחדות עם אין-סוף ברוך הוא.
עד שנזכה כולנו יחד בקרוב ממש לגאולה האמיתית והשלימה, עד - לקיום ההבטחה:"כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות".
בכבוד ובברכה
לחג הפסח כשר ושמח
מנחם שניאורסאהן
אחי, החיים יפים ביחד!!!
הקדמה אישית שלי,בן ישראל, סטודנט למנע"ס, למכתב לרגל חג המצות, שכולו אוצר האחדות שבאהבת ישראל.
כדי לא לאבד אחדים מאיתנו, אני חייב להגיע לתכלית מראש המכתב והיא אני מבטיח, לא "להחזיר בתשובה" אלא "לעורר את האהבה עד שתחפץ": להזכיר במה שגם אם אנו מאמינים בו או לא, הוא בהחלט מכובד, והוא המסורת שלנו, שרק בפני עצמה, היא אידיאל, ששווה להתבונן בו, ולראות, שכל כוחנו הוא באחדותנו ובאהבת זולתנו כמונו, ואיך שחבל שדווקא אצלנו, העברת הלפיד הזאת תעצר, בחגיתם כבכל הימים. כי אלו ימים של ניסים, שיכולים לנוסס עצמנו מעל כל המיצרים המגבילים, במיוחד בין אחד לשני, ולגלות את החופש האמיתי והניצחי בלאהוב, בליצור, בלהיות שונה אך עם זאת דומה, באחדות. שהיא בפני עצמה הכוח החזק ביותר, להביאנו למצב נעלה יותר, של חיים שלווים וחברה מתוקנת.שלום. וזהו דבר מובטח.
מאז אותו רגע בו היינו כולנו עבדים במצרים בעבדות פרך חומרית ללא קיצבה וללא תכלית, רק לשם להרע לאותו בן ישראל בעינויי מוות וברזל, מצאת החמה ועד כלות הנשמה,שבמדרש (סיפורי "התורה שבעל פה" שעברו במסורת מאבות אבותינו )– מתארים סיפורים שלאדם הנאור אינם נתפסים כריאלים מעוצמת הרישעות שבהם , השלכת הבנים הזכרים ליאור,עבודת מרורים שאם לא עמדו בקיצבת הלבנים הדין היה אחד,מוות, בנים במקום לבנים –(הסיבה למרכיב היין בחרוסת ) והשפלות בלתי אנושיות,למשל מיני רבים, אחרי אותו יום עבודה , כל מצרי היה רשאי לעשות ביהודים כרצונם, כולל להביא את אותו ישראלי, הביתה עד הבוקר כדי שיחזיק נר ללא תזוזה, שכמובן למחרת בבוקר היה צריך לצאת לעבודת הפרך ולעמוד במכסות ללא שום הקלות ועוד עשרות סיפורים מזעזעים, שלצערנו ."זכינו" ממש לא מזמן, הפעם שכן יש מצלמות לראות שכאשר העיניין נוגע לבני ישראל, יש לנו את המזל המפוקפק, האירוני והטרגדי לראות שמונחי הריאליות אינם תופסים מקום ואיך האכזרות האיומה והלא אנושית כלפי יהודים והרצון הפנימי בהשמדתם באופן סיסטמתי מתקימיים. בכל מקום כמעט אנו מזכירים את המאורע, "זכר ליציאת מצרים" להראות שמציאות החושך הזאת יכולה להפוך בלילה אחד לאור גדול.
אין ספק כי מאז אותו מאורע יציאת מצרים שעם ישראל היה עד לו בקנה מידה של למעלה ל 3 מיליון נפשות, עברו על עמנו מאורעות רבים, אולי יותר מכל עם. אבל באופן יחודי, את כולם שרדנו. "בכל דור ודור קמים עלינו לכלותנו והקב"ה מצילנו מידם" מה הסיפור?
ראיתי לנכון לצטט את הסופר והוגה הדעות לב טולסטוי: "מה זה יהודי? שאלה זו כלל אינה מוזרה כפי שזה יכול להיראות תחילה. הבה נראה איזה מין יצור מיוחד הוא זה, שכל שליטי עולם וכל העמים העליבוהו ודיכאוהו וגירשוו ורמסוהו, רדפוהו, שרפו, והטביעוהו, והוא, על אפם וחמתם, ממשיך לחיות ולהתקיים. מה זה יהודי? - שלעולם לא הצליחו לפתותו בשום פיתויים שבעולם, שמדכאיו ורודפיו הציעו לו רק להתכחש לדתו ולנטוש את אמונת אבותיו. יהודי - הינו סמל הנצח, הוא זה שלא יכלו להשמידו, לא טבח ולא עינויים. אש וחרב האינקוויזיציה לא הצליחו להכחידו. הוא אשר ראשון בישר דבר ה`, הוא אשר זמן רב כל כך שמר על הנבואה ומסרה לאנושות כולה. עם כזה אינו יכול להיעלם. יהודי הינו נצחי, [2]הוא התגשמות הנצח."
הסקרים החוזרים חדשות לבקרים בעיתונים על תוצאות סקרים עולמיים הרואים בישראל דווקא כ"מאיימת ביותר על שלום העולם" והציוורים האנטישמים לגבי רמת מוסרנו – שכל אחד מאיתנו יודע בוודאות שאינם נכונים(אמבולנסים למחבלים, שום ניסיונות אונס לאויבים, היחידים שמוצאים משלחות בעיתות צונאמים וכו`) והעובדה שלא משנה המקום אליו הגיעו היהודים הייתה שנאה , אנטישמיות. הגבלות, הפליה, רדיפה, מעידים,על דבר שכביכול ישמע לרציונאל(עץ הדעת) אגוצנטרי, אך כתוב בספרי הקבלה, שאכן העולם בצורה כזאת או אחרת אכן סובב סביב עם ישראל, פחות מאחוז מאוכ` העולם, פחות מפסיק במפת הגלובוס,מעל 22 % מזוכי פרסי הנובל.הם בעצם באופן תת הכרתי יודעים שהשלמות שלהם תלויה בשלמות של עם ישראל.
*כדי לפתור את הדיסוננס הרציונאלי של "הדם הסגול של ישראל", "עם הבחירה", שהוא אחד מיסודות התורה שלנו לאלו שאכן הרציונאל טוען בטיעוני העולם- "שזה לא כך" - אבאר את התכלית של הבחירה הזאת.
עם נבחר, ל"היות אור לגויים" לא אומר שאנחנו טובים יותר ממשהו בעולם הזה, אלא פשוט קיבלנו תפקיד אולי מרכזי יותר בעלילה, כמו שיש , קערה, צלחת, כוס, לכל אחד תפקיד שונה, גם אנחנו.
והתפקיד הזה בפשוטו בהתבססי על מקורות קבליים משחר האדם, הוא להדביק את הרסיסים שהתפזרו מאותה הרמונית העדן הבסיסית עד לנגיסה מעץ הדעת.
ומה זה אותם רסיסים??? היא בהפיכת אוסף הרסיסים, ניצוצות הנשמה, שכל תכליתם היא להשיג מקסימום תועלת,תענוג,רק לעצמו בלבד (או לאני שלו – השבט, קבוצת הכדורגל שלו וכו`) לאסופה של רסיסים הפועלת יחד בהרמוניה.כלל.עם קדוש.אדם.
עם ישראל כל תכליתו – הוא להיות קבוצת פאנל למימוש השיטה.הראש.ומהראש יוצאים הפקודות לכל הגוף.
מה השיטה??? סבור אנים שאלפי שנים של פילוספיה, מחקר ותרבות לא מצאו נוסחת קסם לשיטה למיקסום החיים, לשלום, לאי מלחמות, לאי גירושים, לאי רוע.
עם ישראל, יחודו שהוא קיבל את הדבק . את השיטה.את התורה. וככאלה, עלהם ליישמה ואחר כך כמובן להפיצה!
ומה השיטה הזאת??? כל דרכיה נעם ושלום, אהבת לרעך כמוך אני ה` והדרכים הפשוטות להשכנתו (מצוותיה).
וכאשר השנאת חינם,הרצונות עצמיים, גוברים על אידיאל האהבת הזולת ,הכלל גדול בתורה - בית המקדש כאילו נחרב בימינו. מוסר רדידנו מעלינו (שיר השירים) ואנו נתונים למרות השומרים, שכאמור מכים ופוצעים בנו ללא רחמים או הגיון.
חג הפסח הוא חג האמונה, אמונה שקיבלנו אז דרך, והיום עדות, שלילה הגלות עוד כיום יאיר.
בליל הסדר, אין מחלוקות.
אם ביום כיפור ישנם אנשים שאינם צמים, ליל סדר, כבר מעל ל 3320 שנה, כולנו מסובים.
באותו ליל סדר, שמתחיל עוד לפני, במצוות "קמחא דפסחא" – לכל כל עניי ישראל שיזכו לעשות סדר כראוי וכהילכתו (כולל יין-מצרך יקר) ונפתח בפתיחת הדלת לכל מי שצריך להשתתף בסדר מוזמן בשמחה.
לאותם אלמנטים של נתינה אחדות וערבות הדדית ראיתי נכון להתיחס לשני נקודות הבאים לידי ביטוי גם בסדר עצמו:
בקערת הסדר הזרוע מסמלת, את קרבן הפסח שנצוטוינו כעם, להקריב ולאוכלו בטרם "מכת הבכורות" ,הרבי מראה במכתב שהחובה לאוכלו בחבורות, על ידי כל אחד מישראל, כשאנו מאוחדים וכל אחד באופנים שונים, הראשים והקרביים באותה צורה. הייתה האמצעי לגאולה דאז והיא האמצעי לזאת שעתידה לבוא.
וכן באותו סדר, ישבים "ארבעת המינים". חכם. רשע. תם. וכאלו שאינם יודעים לשאול או מפחדים מכך.
וישנו עיניין מעניין, עם הרשע, הוא אומר "מה העבודה הזאת לכם?" ונאמר עליו לפי שהוציא עצמו מן הכלל – כפר בעיקר, אז מהו העיקר? להיות ביחד! להיות כלל, מציאות אחת, להיות כאיש אחד,בלב אחד. ואנו מיד נגאלים.
די רק בזה כדי להבין את תכלית החג, את תכלית עם ישראל, והיא - בכוח בכוח, למרות מאבקי הרציונאל, מאבקי הנפש החמדה בתענוגות רק לעצמה, להתגבר ולכבוש את יצרינו (מצרים זה גם אותיות יצרים) למען הזולת ככלל, כעם.
ולהנחיל את האמונה, בטוב,"באחד יחיד ומיוחד" שבראנו כל אחד בדרגתו, כל אחד בתפקידו, אבל את כולם ביחד, כאחותו, רעיתו יונתו,תמתו, , "כנסת ישראל" ולהביא לכך שנתאחד, וניישם זאת באמת,נאהב את כולם כעצמנו ממש,נראה בכולם כגוף אחד ובכך נזכה לניסים ולנפלאות באופן גלוי, בגאולה האמיתית והשלמה תיכף ומיד ממש.
הגאולה - המציאות האמיתית והשלמה???
גאולה אינה פנטזיה חרדית, הציפיה לגאולה היא אחת החובות העיקריות ביהדות. הרמב"ם מונה את הגאולה והאמונה ביאת המשיח כאחת מ-13 עיקרים. בתלמוד הבבלי (מסכת שבת,לא) מובאת השאלה: "צפית לישועה?" כשאלה השלישית שהאדם נשאל לאחר מותו, בשעה שנכנס לדין. על פי התורה הגאולה היא תכלית הבריאה ולקראתה אנו צועדים. בניגוד לכל הדתות בעולם, שרואות בעולם הזה כמבוך של סבל- "סמסרה" שישוחרר רק " בנירוונה" בעולם הבא בלבד, היהדות רואה במציאות כטוב מוחלט ובהשגחה מדויקת אלא שהוא כרגע בהעלם, בגלות, אך לגבי העתיד לבוא כל הנביאים מתנבאים בטוב,בשלום, בחסד גלוי בעולם הזה,בליל הסדר אנו שותים 4 כוסות בעבור 4 לשונות של גאולה והוצאתי... והצלתי... וגאלתי... ולקחתי (שמות ו,ו-ז) 3 הלשונות התקימו ואילו הרביעית תקוותנו שתיכף ומיד ממש. היום יותר מתמיד, על פי כל הזרמים ביהדות כל הסימנים מורים "אנו כבר בדור אחרון לגלות ובדור ראשון לגאולה", ושאנו במרחק נגיעה מ"השלום במרומיו" לעשות לו יתברך דירה בתחתונים בעולם הזה.
ואם נתבונן בסיפור יציאת מצרים הראשונה כראוי נראה שכשם שיצאנו בחיפזון ממצרים כך תיכף ומיד, בערב אחד, ניגאל וזה תלוי כאמור מאוד במעשינו,בקשתנו ואחדותנו, והפעם על פי המקורות בגאולה ניצחית שלא תהינה עוד גלויות אחריה.
כך שלא משנה הדרגה הרוחנית, חכמים, רשעים, תמימים, או כבדורנו שחונכנו כך שלא יודעים מה בכלל שואלים, העיקר זב להיות ביחד זה עם זה ולאהוב זה את זה ודי בזה כאמור להביא למציאות לא הגיונית, אבל שלשמה אנחנו אוכלים את המצות, "לחם המהמנותה" "לחם האמונה"(בזוהר) "המימונה" כבר 3320 שנה.שתבוא הגאולה. יציאת מצרים השניה.
ולכן, אומר משהו קשה,שלא משנה מה אנחנו, מסורתיים, דתיים, מרוחקים או חרדים, חפיפניקים,דוסים,צבעוניים, רבנים, צדיקים, משכילים, מלומדים, הדיוטים , פושעים, נשים, גברים, ילדים, זקנים, עשירים, עניים, מקבלים או נותנים, כשם שכולנו היינו מועלים לאותו קרון בדרך למחנות המוות באושוויץ או בפתאום ורעמסס, כך באחדותנו כולנו נעלה על כנפי נשרים או מטוסים למציאות של שלום במרומיו, בירושלים, בית תפילה יקרא לכל העמים ע"י משיח צדקנו, במהרה בימינו ממש. הללויה. זה הכל אחד. החיים יפים ביחד.
וזהו מיסרו המרכזי של הרבי, אשר רבים רואים בו כמשיח המושך את עם ישראל לזאת המציאות.
ודווקא השנה, שכל הסמנים מראים שהגיע זמן גאולתנו ולאות זירוז קמים חדשים שוקדים לכלותנו, כל שנותר הוא רק ולפעול בכל הכוח, לאהבת ישראל, לאמונה ולאחדות עד לגילוי המציאות הנצחית, בניפוץ ההיגיון לרסיסים,בגאולה השלמה תיכף ומיד ממש.
קיצור:הסקירה ההיסטורית נועדה להראות לנו שישנו עיניין באחדות עם ישראל,
שבלעדיה אנו עבדים ומשועבדים לרצונות הזרים, שמטבעם הם הפוכים לנו, ומכים בנו.
אבל מצד שני להראות לנו שבאחדותנו אנו זוכים לניסים גלויים ואמיתיים.
שברגע אחד, לילה אחד, יכולים להפוך לתכלית הבריאה והיא גאולה שלמה בציון ירושלים.
מכתב תגובה לערוץ 10, לאור תכניתהבישול הביזיונית ביום העצמאות
שלום רב,
שלום היא מילה רוחנית,
ואני מאחל לכם אותה בכל ליבי
פנייתי הכנה אליכם
היא לגבי תכנית קרב סכינים.
אינני יודע אל מי מדוור המייל הזה,
מי זה שיקרא אותו, פקיד, עורך או אפילו מנכל,
ומה בדיוק הן סמכויותיו.
ובאיזה מידה יתפתה להעבירו ישר הופה לתיבת סל המחזור ושלפיה ישלוף משם תגובה מוכנה לגבי הבנה אבל כך וכך כך. . .
אי לכך אקצר ואגיע ישר לנקודה.
ביהדות ישנו עיקר העיקרים והוא לשפוט כל אדם לכף זכות
ואני פועל בכל כוחי לעשות זאת
אבל היום אני נשבע, חטאתי.
אני שופט אתכם לכף שלילה.
התכנית זיעזעה אותי בכל נימי נפשי, הביאני לבכי,
וכולי תקווה שבכך בעצמי לא שלחתי לכם השפעה רעה.
ביום העצם של עם הנצח.(עצמאות)
עם שכל מלחמה בהיסטוריה סבבה סביבו, ממצרים יוון רומא עותמנים בריטים נאצים
ולכולם הוא צחק בפרצוף, תגזרו לי את הפאות , תירקו עלי, תאנסו אותי,
אבל את תורת אבותי לא תיקחו ממני.
עם שהנס וההשגחה מאפיינים וידועים לכל העולם,
כולל כאן ב 60 שנות קיום המדינה, שמוגדרות על ידי כל היסטריון וכלכלן כנס על טבעי,
שהפנטגון שניסה לחקור את הקרבות, אמר אנו לא מתעסקים בניסים ולא חקר.
ואתם ביום הזה,
ביום הקדוש הזה
משדרים בפרסיה, לכל עם ישראל, "ספיישל" תכנית בישול
שהשפים לובשים מגן דוד וטלית על גופם – כן דגל עם ישראל
ומשדרים שרצים ושיקוצים, מזון לא כשר בהי הידיעה לכל בית ישראל.
אין ספק שזה ביזיון, זאת חוצפה זאת כפיות טובה למי שאמר והיה עולם, מי שבחר בישראל לו לכלה.
נכון, יתכן ואתם לא מאמינים, יתכן ושאתם ליברלים, סו קולד דמוקראטים,
אבל דעו לכם,
שעל פי חכמת הקבלה, חכמת אמת משחר ההיסטוריה, החוקרת את דרכי ההנהגה בעולם, את "רוח פיו" המנענעת את כל האלקטרונים, את המדוע, הלמה, המטאפיזיקה,
ישנו כוח טבע הנקרא דין, שבמעשים כגון אלה, שאתם נותנים להם שידור, אתם מזמינים אסונות לישראל, אתם דוחים את השלום ומאריכים את הגלות.
מזל מפוקפק המנובא בכתבים, ולצערנו, זוכים לראות בו בכל פעם מתממש במלוא עצמתו
נכון אתם אולי כרגע לא יודעים את זה, כביכול לא מאמינים בזה , אבל מה אם זה נכון???
תעשו את זה בשקט, אבל יש לכם המצפון להיות אחראים לכזה נזק???
אומרים שמי שלא ראה את בית המקדש נבנה בחייו כאילו נחרב בימיו.
אתם במו עיניכם וידיכם מחריבים את בית המקדש.
יום אותו אנו מבכים עד היום. בית שאיחד את שלמות עם ישראל, את האהבה והרמוניה בין כל איבריו, בין כל שבטיו וראי לכך זכה לאחדות עם הכוח האינסופי בעולם.
אני לא מדבר פה על רציונאל, על פגיעה ברגשות הצופים, אלא במערכה רוחנית הנסתרת מעיניכם.
עם ישראל לא ככל הגויים, ככל שנדמה להם, רק יתקעו לנו את התלאי עמוק יותר בבשר לתזכורת.
אני אפסיק "לחפור",
פונה אני בכל לבב, אל הנקודה היהודית של מי שיקרא את המכתב הזה,
שיצעק די, עד כאן, שלא יהיה שותף למערכת הפוגעת ברגשות רבים מצופיה, או מאלו שאותם היא אמורה לייצג,
מערכת שמשחקת באש, מהמרת על הז`יטון הכי מסוכן ברולטה, במיוחד שנשרי איראן מחכים לרגע בו ניתן באמצעות פצצה גרעינית, את תפריה לנעוץ בהם, כי כבר אין מקום ביומן לעוד יום שואה.
ושיפנה בכל כוחו להעביר את המכתב הזה כמה שיותר גבוה במעבי הערוץ, עד שתכניות ביזיוניות מסוג זה לא ישודרו.
ובמהרה, יתהפך לטובה, שנזכה לראות, תכניות במאחדות את העם, היוצרות אהבה, מפיצות את יסודות העם והאמונה, ובמהרה נזכה לראות בבית בחירתנו, ויחן בלב אחד, בירושלים הבנויה , במהרה ממש . אמן.
אפילוג:
החוצפה הזאת, היא ניסיותיו האחרונות של הייצר לרכוב, על התוספתן של העם
והם בפני עצמם מראים את המאבקים הקשים המתוארים בספרי הסוד על זאת התקופה,
דור העקבי משיח, דור אחרון.
ככל שאתם השותפים לתהליך תבינו ותלמדו זאת החכמה, רק תחסכו את אותם חבלים קשים מנשוא של חבלי המשיח.
ולכן עדין אתם כלים במשחק החיצוני של הבורא עולם
ומי אני שאגיד מה
וכולכם זכות כי בזכותכם
ישנם אנשים כמוני שלועגים לזאת התרבות
ומראים לאב הרחמים, שמרבית אבריו אחרי 5 אלפים שנה,
עדין לו שומרים אמונים ומחכים ליום בו נזכה להיכנס מתחת לחופה, ולא רק, לכתיבת הכתובה.
באם לא תתקבל תגובה בתוך שבועים
יצא מכתב זה כשרשרת ל כ 1000 אנשים השפעה,
והנזק התדמיתי לערוץ עלולים להיות נוראים
כולי תיקווה שתעשו בחירה נכונה ולא מהדין
אמן
זה הכל אחד.
תגובה שלי בYNET לרגל מהפכת החיזבאלסטן בלבנון,
אנחנו מכריזים בזאת על הקמת החיזבאלסטן דה פאקטו
מצטרפת לחמאסטן
לאחמניג`דסטן
לסורייסטן
והשאר בגדר יושניםעדייןסטן
ואנחנו סך הכל 24 ק"מ מהים
בואו נכין כבר יום שואה חדש
למה אם אנחנו לא מתעוררים
וזאבי עומות העולם בטוח שלא יתעוררו בשבילנו יהיה מאוחר מידי.
2 ברירות
או להתעשט מהר, לצאת מהתבוסתנות והכנענות ולהראות מפגן אווירי בלייב
או מי שנשאר אחרון שיכבה את האור.
בסיעתה דה שמיה נעבור את חבלי המשיח האלה
ורק בידינו לבקש רחמים שבמידיות יהו ניסים גלויים כמו שהיו לאורך כל ההיסטוריה
אחים שלי
בואו נתעורר
נאהב
נתאחד
וננתץ את האיומים החיצוניים והאשלייתיים האלה מקירבנו
תגובה צינית נוספת:::
חברים מה הלחץ??אנחנו רק 24 ק"מ מהים!
הזריזים עוד יספיקו לעשות שופינג בברלין
הרי לזאת התרבות יש המנסים להידמות, לא????
חלילה ורחמנא ליצלן, זהו קומץ
אבל אחי היקרים בואו נתעשט!!!!
ככל שנדמה לגויים יתקעו לנו את התלאי עמוק יותר בפנים!!!!
רק שיטת התנ"ך תסיע למצפון תבוא הרעה
אחדות ופניה לאבינו שבשמים שמחכה !!!!!!
זכור את אשר עשה לך עמלק.
נזכור לימים אלו.
זכור את אחמניגד ונסראלה ימחשמם!
בנוסף תגובה למתריס חצוף שבתגובה מספר 2 שהכתבה מדברת על אירוע מדיני מתריס נגד דתיים וחרדים
2008-05-09 16:12:45
חשבתי שאני איש תענוגים עד שגיליתי את האהבה בתענוגים היום הלכתי לי ככה ברחבי המכללה
פתאום קלטתי שאני לבד ומולי מלא מלא אנשים
פתאום מצאתי את עצמי מוציא טלפון בריפלקס
להתמודדות מול עינים בודדות שעוד איך שהוא כן יבחנו או ישפטו אותי באופן התת מודעי האוטמטי שלהם
ולהתחיל לשחק בו.
אבל אז הבנתי שאני עושה פעולה בתגובה למשהו חיצוני.
החזרתי אותו לכיס והמשכתי ללכת מחויך
דוגמה הזויה???
אם נבין כמה חיינו בתגובה
כמה אנו חיים אותם באופן אוטמטי
לא נצא מהבית
היהדות והתורה היא הכלי הנצחי
הגדול ביותר בעולם
שפתאום נותן לך את הכוח לברור את המציאות
להבין כל מחשבה שעוברת לך בראש
להבין כל תנועה שיוצאת מידיך
כל צעד שאתה דורך
מה מניע אותך
מה גורם לך
אתה לא בתגובה
אתה חופשי
אתה ניצחי
זה הרעיון של כל היהדות
לא צריך לברוח להרים כדי לחוות רוחניות
בכל מקום
אפילו בשירותים
אתה במדיטציה כל היום
ואין יותר רוחני מזה
כל סודות היקום והגילגולים מתגלים לך
אתה מבין למה אתה אי שם ב1989 בכית שביתר ניצחה
כי כנראה היית איתה כמה שנים לפני זה בצורה כזאת או אחרת וכו`
אתה מבין למה כל כך התחהבת ממה שכן התלהבת אתה מבין הכל
והתחושה היא תחושת תענוג
אתה מאוחד עם האחד כל היום ואין חזק מזה
אין גבוה מזה
זה הנצח
זה העולם הבא
ואין שום סיבה למה אני כותב את הפוסט הזה
פשוט כותב בלי לתכנן שיצא מה שיצא
2008-05-14 18:10:42
תגובה לנבואת שחור:בכל רגע יכולה לבוא הגאולה! מומלץ קצר וקולע! מישהו שלח לי מצגת אימה על העולם בשנת 2070
שלא ישארו עוד מים
שנצטרך ללכת מגולחים כי אי אפשר יהיה לחפוץ וכו`...
וזוהי תגובתי לו
שמסכמת הרבה מן הנאמר כאן בקצרה
היופי הוא שעשיתי ריפלייי לכל מי שדוור המייל הזה
ומדובר בהרבה מנהלים ובעלי השפעה
הלואי שיש כאלו שיגלו בזכות זה את טעם האהבה.
משה היקר!!!
מה זה משנה?
הרי לא הגיוני שהעם הזניח מבחינה דמוגרפית בעולם, פחות מחצי אחוז ירכז כזאת היסטוריה סביבו
יש את החיזבאללה,יש את איראן, התחממות כדור הארץ
זה מגוחך לחשוב שנגיע עד 2070 ללא עוד סופר נס
אבל יש את עיקר העיקרים ביהדות
"שאין רע יורד מלמעלה"
והוא להאמין שבהכל יש השגחה
לבטח בכל הסובב יהודי
בכל רגע יכול לבוא משיח
בכל רגע יכול להיגמר הסיפור
המדע כבר מוכיח אלוקות
תורת המיתרים
הקוונטים, אנטי חומר ושות
E=אנרגיה=MC בריבוע
מאסה כפול מהירות האור בריבוע
שמה זה חומר?
כל כדור הארץ אפשר לדחוף לדלי
את כל הנפח יוצרים האלקטרונים
כי ברוח פיו כל צבאם ובדבר ה` שמים נעשו
כל עוד הוא לא בא
זה זמן עבודה
זמן תיקון
זמן יתרון האור על החושך
כי עכשיו יש חושך
יש הסתר פנים
זה הזמן להיתגבר על כל החושך
על כל האיומים
לעשות שלום
איך יהיה שלום בין מדינות
כל עוד אין שלום לאדם עם עצמו?
עם אישתו?
עם שכנו?
איך יהיה שלום עם מדינות כל עוד אין לאדם שלום עם אדם אחר באותה ארץ?
אנחנו עכשיו בספירת העומר
יש הלא מגלחים כדי לצין מנהג אבלות
על זה שתלמידים חכמים מתו ממגפה כי לא נהגו בכבוד זה בזה
בית המקדש נחרב על שנאת חינם
רבי נחמן אומר אם אתם מאמינים שאפשר לקלקל תאמינו שאפשר לתקן
"במקום שאין איש תהיה איש"
בוא נתחיל לתקן את עצמו
אוטמטית כולם יתוקנו
בואו נתחיל לפעול בהרמוניה
באהבה,בחכמה,בסוד,בנתינה
ב "ואהבת לרעך כמוך אני ה` " זהו כלל גדול בתורה"
ואוטמטית מידית
כל הטבע יתוקן
השמים יפתחו ומשמים מים טהורים ירדו,
כל כדור הארץ יסודר, יתוקן.
דור הפייסבוק ומקושרים
כשם שיודע להעביר בויראליות סרטונים פורנוגרפים
ידע להעביר בשניות מסרים של שלום של אור של שמחה של גאולה.
ומה אותם סרטים מבטאים? רק את החושך הנמצא בפנים.
בית עם ברזנט לא רואה את השמש
כל התאוות מבטאים תרבות ריקנית
שהאדם קובר את הכוח האינסופי שבו
בצורה של שחרור עצמי
בתענוג גשמי אנוכי ועצמי
שאותו הוא משעבד כך שהוא ירצה את התענוג הבא
כמו שנרקומן ירצה את המנה הבאה
כשם שנרצה פלאזמה 50 אינצ` חדשה בסלון להערכה
כי השכנים כבר לא מתלהבים ממקלט רגיל
=מצרים=יצרים-מוצרים= וכשהתענוג משעבד
אנחנו לא נעצור לאופנען דרוס
הבא אחרינו יעצור
תבינו טוב
לאזרחים אגואיסטים תהיה הנהגה אגאויסטית
הכל מראה!
הטבע רק מראה לנו ,
בקבלה כוח הטבע הזה נקרא "דין"
שתפקידו להחזיר אותנו אומנם עם פליק בישבן
למסלול ההרמוניה שהיה בעדן
ויהיה ב"ה במהרה ממש
עם ישראל חי
אחרי 2000 שנה
אחרי איןספור אינקיוציות
הוא עדין צורח ובועט
נכון,
המצב נראה שחור עכשיו
אבל רגע לפני הזריחה יש הכי הרבה חושך
זה הזמן האחרון שנותר לפני הזריחה
לפני הגאולה
עשו כל שביכולתכם להפיץ אהבה, לנתינה, לאחדות, לשמחה
לנסות לגרד מהשחור שדבק ביהדות
ולהגיד שלום לעושה שלום במרומיו
הוא יעשה שלום עלינו, אני מבטיח, אם רק בקולו נשמע
רק בהפצת פנימיות התורה בשפה פשוטה ומודרנית נזכה לגאולה
היא כבר מופצת
רק להקיש בגוגל
זה זמן הנשמע
כי בא מועד
תנו צ`אנס
מה כבר יקרה לכם???
תהיו מאושרים
זה הכל אחד
אחד=בגימטריה=אהבה
הרי אתם מבטחים הכל,
סימו ז`יטון אחד בחקירה
למען אותו מצב גאולתי הנקרא עולם הבא
כי אוטוטו משיח בא
ואז לא תוכלו לתקן
או להשפיע
אל תהיו מהמושפעים
תהיו מהמשפיעם
זאת תץכונה אלוקית שאין נעימה ממנה
פעם חשבתי שאני איש תענוגים
עד שגיליתי את האהבה בתענוגים
עם ישראל חי
ומשה היקר
אל תפחד ממים
תורה משולה למים
וכמו שכל הנבואות הקשות התקימו
גם השיבה הביתה תתקים
במהרה בימינו אמן
שבת שלום
2008-05-14 23:51:12
רק תדעו שישנו כוח הטבע כזה, שיהודי לא שומר מצוות,המובל למעשים רעים,בכך הוא הספונסר של הצד האחר בעולם אוהבי ה` שנאו רע. עשו טוב.
וכמובן החוק עובד גם להפך.
לא בחרנו לחיות
לא בחרנו להיולד יהודים.
בעל כורחנו אנו מתים
ברכתנו?
או
קללתנו?
הרשות נתונה.
ובחרתם בחיים.
2008-05-30 14:13:08
מכתב ליעל דיין,בתגובה לעמדתה בתכנית פופוליטקה, בהצהרתה שהיא " לא מאמינה", אנחנו מאמינים בני מאמינים! שלום רב!
לכב` גב` יעל דיין
ס` ראש העיר תל אביב
ליאור
בן 26, סטודנט למנע"ס במכללה למנהל,
יו"ר עמותה (לא רשומה) אור להמונים. להפצת שלום בעולם. קודם בעצמך.
הנדון מכתב תגובה לאור התבטאותך בתכנית פופוליטיקה בתאריך 3.6.08
זה משפטים קצרים, אבל יש אורך.
הלואי שתקדישי לי את הכמה דקות, מתי שהו,
ותתני לי הזכות לדעת, שקראת, או שאת מתכוונת לעשות כך בעתיד.
ראשית,
רציתי לברך אותך,
מכל ליבי על שנים של עשיה למען הזולת,
ועל הניסיונות להגשים את אשר על צו מצפונך,
הרבה פעמים,
ששואלים אותי, "איך אני מסביר את איכות השילטון הירודה בארצנו"
ואני אומר: שזאת מראה, לאזרחים אגואיסטים תהיה הנהגה אגואיסטית.
למה יש כל כך הרבה משוחטים במקומות מפתח??? כי כולם מפנים להם את הדרך.
כולם עסוקים בקרירות, ובפנטזיות על טלויזיות פלאזמות חדשות, שאין להם מתנגדים.
במקום שאין איש אהיה איש!, אבל אין.
יאיר לפיד אמר, שמעטים האנשים שמוכנים למות למען אידיאולוגיה, ורבים האנשים שמוכנים למות בכביש ע"מ להביא למישהו פיצה מהר יותר על אופנוע.
זוהי תמונת מצב עגומה, אבל ריאליסטית.
היא קרקע לתיקון, ואני מאמין שהיא עוד תתוקן.
עד אז,
רציתי להגיד לך תודה, על לפחות שאת מאלו שמנסים לשנות,
גם אם זה ב180 מעלות הפוך, לאמונותי.
כמו שפעם ולטר אמר, אני לא מסכים עם דבריך, אבל מוכן למות למען הזכות שלך לומר זאת.
בעמדות כמו אמונה ודת,
לא ניתן יותר מדי לשכנע האחד את השני,
כי כל אחד מעוגן בעמדתו, בתפסיתו, ולא יהיה מוכן לקבל מן השני, אבל
בתורת ישראל שכל נתיבותיה הם אמת שלום ונועם, להפתעתך, הפך הדבר.
כי אין מה להוכיח ההפך, נק` האמונה היא קיימת בכל יהודי באשר יהודי.
רציתי, לצרף לך תשובה של הרבי מילובביץ,
ממנהיגי העם, אוהב ישראל ברמות שלא יתוארו,
שלח שליחים לכל מקום בעולם,
רק למען כך שיהיה ליהודי מקום לקיים מצוות.
ביחס להצהרה שלך, "אני יכולה להגדיר את עצמי כ`לא-מאמינה`" – אני בטוח שלא תיפגעי מההערה הבאה שלי.
הדבר החשוב הוא מה שאדם הנו בפועל, ולא מה שהוא או היא אומרים שהוא או היא הינם. וכשמדובר ביהודי, שוב, מבלי להתחשב בכך שהוא מגדיר את עצמו כ"לא-מאמין", כל יהודי, ללא יוצא מן הכלל, עמוק בלבו ובמצפונו, הוא מאמין בהשם, בורא העולם ומנהיגו. למעשה, הדבר נכון, ברמה שונה, לגבי רוב בני-האדם, אפילו לא-יהודים. אם נראה שהתנהגותם האישית של האנשים, או פעולותיהם, עומדים בסתירה לאמונה כזאת, הרי זה רק משום שהם לא ששים לקבל על עצמם את ההגבלות והדרישות הגבוהות שהאמונה הזו בהשם דורשת.
אבל בוודאי כשמדובר ביהודים, יש לנו מקור מוסמך, התורה עצמה, שכל היהודים הם "מאמינים, בני מאמינים". וכפי שאת בוודאי יודעת, אינספור יהודים, לאורך הדורות, הקריבו בפועל את עצם החיים שלהם על מנת להחזיק באמונה הזאת בהשם.
לאור האמור למעלה, לא יהיה זה מוטעה כלל לומר שהגורם האמיתי לחוסר השמחה שלך, אותו את מזכירה במכתבך, הוא שאת חווה ניגוד פנימי, מכיוון שהנשמה שלך, שהיא "חלק אלוקה ממעל", מסרבת לכך שההיבטים החילוניים החיצוניים של חיי היום-יום שלך יאפילו עליה.
למותר לומר שאין כוונתי להטיף לך, אבל זוהי חובתי להצביע בפנייך על הדרך בה יהודי מגיע להרמוניה פנימית ולשלוות נפש. הייתי מציע גם שתקבלי על עצמך לשמור על כשרות המאכלים והמשקאות, מכיוון שיש לזה נגיעה מיוחדת למצב שלך. בנושא זה, לא כל-כך חשוב להבין מבחינה שכלית את משמעות הדבר, מכיוון שהתוצאות של פעולה טובה קיימות, בין אם מבינים את משמעותה ובין אם לאו.
המאחל לך הצלחה בכל הנ"ל,
הרב מנחם מענדל שניאורסון
מזכ"ל חב"ד.
לטענתך, בטח, ישר ניתן להסתכל על נק` אחרות ועל הרע והשחור שביהדות,
אומר לך תמיד החרא צף, יש גם בדת הרבה שמתעסקים בחיצוניות.
אבל ככה זה, תמיד על מנת לזכות לטוב ושפע, צריך לגבור על כמה משוכות, גם על הרושם הזה, שהוא הכי קשה , ניתן לגבור
ואז זוכים ל תכליתה שהוא אהבה שלום ואחדות.
ובתור אשת שלום, אתה כל כך תשמחי לו.
ניתן ישר למצוא את העדויות וההקשרים, על אקטים הפוכים, מן התורה עצמה,
אבל יהיה זה נלוז, לא ראוי, לנסות להסביר משהו, שהוא בעל חכמה אינסופית,
שספריות שלמות מבארות וחוקרות אותו מן הרגע שהוא ניתן ומוכן לחרף נפשו למען כך
ברמה רציונאלית, בסיפור פשוט, בהכללות פופליסטיות המנערות מן האמיתות שבו.
בזהר הקדוש כתוב , שאוי לו לאדם אשר חושב שהתורה היא אוסף של סיפורים פשוטים.
זה כמו שאני אנסה להסביר לך תאוריות במדעי החיים או יחסים בין לאומים
ואקח את העמוד היחידי ואגיד שהתאוריה הזאת טיפשית או מגוחכת
והינה עדות שהיא לא קיימת.
ביהדות.
כפיה דתית היא אסורה לחלוטין, כי היא פוגעת בעיקר העיקרים , של האבולוציה הרוחנית, והיא חופש הבחירה.
לעומת זאת,
שמירה על כללי מעשה בסיסים,
הינה חובה משום, שבמעשה ישנו אקט
שיוצר פעולה המאגדת, מדביקה ומאחדת אותנו בקהילה.
המאבק הוא לא על אם אתה מאמין או לא,
אלא אם אתה מפר את ההרמוניה המאחדת
את אישה עסוקה, ויהיה זה נס אם תגיעי עד כאן,
ואומר,
אי אפשר להוכיח אלוקות,
כי אם היה ניתן, לא היתה בחירה.
ברמה פילוסופית כזאת,
אנחנו משחקים משחק,
שמנוגד לחלוטין לכל היגיון
שכן מראשית הסיפור שלו הוא כך
עולם ב שישה ימים?
ולא רק, מצב נעלה ללא צרות
ללא סבל, רק עונג
עד אכילה מעץ כלשהו
איזה עץ
עץ ההיגיון, עץ הדעת. טוב ורע.
לחזור למצב הנעלה,
התורה מספרת את כל התהליכים לכך.
את אומרת שאת לא מאמינה,
לא מזמן, ראיתי את הסרט הכל מואר, סרט על זיכרון ושואה,
ששם, האקט היחידי על השואה,
הוא בכך שהנאצים הגיעו, ישר הלכו על הנק` הרוחנית
כשם שאנטיוכוס,הכנסיה, המן ובכל דור ודר ניסו,
ריכז את כל היהודים בבית כנסת,
וביקש מהם לירוק על ספר התורה,
(יש מלחמה עם הרוסים ובזה הם מתעסקים)
ויש יהודים, שהם מנהיגי קהילה,
שלא מוכנים לירוק,
מוכנים למות ולא לירוק,
אבל זה לא מפתיע,
אז מכוונים על הבת שלו,
והוא גם לא מוכן לירוק,
אז מכוונים על הוולד שבתוך הרחם,
ופה הוא כמעט ונשבר,
לאחר הפוגה מגלים לנו שהוא לא היה מוכן.
נשאלת השאלה, האם התורה שלנו לא היתה אמיתית
האם מישהו היה מוכן בכל דור ודור למסור את חייו למענה???
רק כדי שהיא תמשיך הלאה,
אם היו נכנעים בספרד, היא לא היתה מגיעה להיום
רק דבר אמיתי הוא דבר שנשאר.
פעם שמעתי רב שהוגלה לסביר שצעק ברוך שלא עשני גוי
ושאלו אותו איך הוא מסוגל?
אז הוא ענה שאני שמח שאני מהנרצחים ולא מן הרוצחים.
היטלר במיין קמף
כתב שעיקר חוסר ההבנה שלו בחיה היהודית
היא שיש לו מצפון.
הוא לא הבין את זה.
עצוב לראות את פרוטוקול ציון שאחמניגאד מנופף בו, ברגע שזוכה לכבוד מלכים באיטליה, ובצד השניה, מאיץ את הצנטרפוגות לפצצה גרעינית , שלא מכחיש כמו שהיטלר לא הכחיש ברצונו להשתמש בו.
לא יודע למה בחרתי דווקא בטיעון הזה לבסס את טיעוניי
הרי זה המוקש שיש לכל מתנגד.
אולי שי בשהף להראות שמדובר במערכה שהיא מעבר לרמה השיכלית הגלויה לנו
מעבר לאותו היגיון
אותם 5 חושים כל כך מוגבלים,
שדבורה רואה מה שאנחנו לא רואים
ועטלף שומע מה שאנחנו לא שומעים
כמו שאמרתי, זהו משחק
שישנם כוחות הפוכים
המנסים לדבוק בזאת האמונה באל אחד
ואלו המנסים בכל כוח למנוע זאת ממנו.
כמו שאומרים בעל כורחך אתה חי ובעל כורחך אתה מת
זה המשחק.
הוא מוסבר באין ספור ספרים, בעומקים,
שישימו בצד, כל ספרי מדע מודרנים.
את רוצה ללמוד את חוקי המשחק???
אז תחילה אציג לך אותו.
קוראים לו מחבואים
לכל אחד יש בחירה,
עד כמה הקב"ה/בורא יתגלה לו.
המציאות היא אחת
הינך אחד בכל דימיונות
ויש מסלול,
כל אחד שחווה אותו חווה את אותה חוויה.
רואה את אותה אחדות.
מי שלא רואה, הוא פשוט בעל משקפיים לא טובים.
לכל יהודי יש משקפיים אחרים. שכן מסוגלים לראות.
גם לך .
שכל כך לא תפסת איך ניתן להלביש תאוריה שכזאת,
היא לא הגיונית לך.
נכון כי את עם משפקיים לא נכנות
אבל יש לך אותן.
זה כמו שאני אנסה שעה להסביר לעיוור צבעים מה זה צבע אדום.
לא יעזור.
כסיל לא יבין את זאת.
אבל יש לך את הבחירה,
אם להפסיק להיות עיוורת צבעים.
יש לך ארוע.
10 מכות
חציית ים סוף
40 שנה אוכל מהשמים פעמים ביום
700 שנה שכל 6 שנים יש אוכל כפול
שנה שביעית שמיטה לא עובדים
השבר הסורי אפריקאי שבלי עין רעה לא עושה רעידות כל עוד יש יהודים.
ולך יחש הבחירה אם לחקור.
אם לאמץ את נק` האמונה, ולהתחיל לחקור,
לכשתבחרי בכך,
הכוח הזה רוצה להתגלות
אני יודע שהוא קיים יותר משאני יודע שאת קיימת
ברמת הפיזיקה הקוונטית, המציאות היא סוג של ריק דחוס,
אתה משפיע על כל המציאות
אולי את בריאה שלי בראשי/חלומי וכו`
אבל אני יודע שה` הוא אחד
הוא איתנו בכל רגע לרגע
הוא ששומר עלינו לאורך כל הדורות
למרות הרבה פליקים בישבן,
אבך באורח ניסי
הוא שהגן עלינו ב60 שנות הקיום
והוא זה שיבנה במהרה ממש את הבית השלישי.
ליאור.
לסיום, אמרת שמי שלא מאמין אומר שהוא שמאמין במשהו בנאלי כמו הטבע וכו`
הטבע בגימטריה זה אלוקים
עולם = העלים עצמו.
זה כל המשחק,
למצוא אותו.
ויש לך זכות מלאה לכך.
כי זה טעים מכל טעם.
טעמי וראי כי טוב.
2008-06-04 1:39:36
הבלוג יוצא להפסקה שלום רב,
במידת הנצח שבמלכות,
חונן הדעת ברוך הוא זיכה אותי להתבונן בליטוש האחרון לפני קבלת התורה.
הליטוש הוא דווקא במידת החסד ומידת הנצח שבי.
הנני איש אשר לא יודע לומר לא,
ברצוני כולי להשפיע ולתקן את העולם
על מנת להשפיע ו לקחת את כולם אל כס מעיינות החיים הנצחיים והטעימים מכל טעם,הכוח ששמר הגן ואיחד אותנו לאורך כל ההיסטוריה באופן תמידי, תורת ישראל.
זכיתי וזוכיתי.
זכיתי למנוע תענוג גדול שלא מכון להתפשר על פחות מהכי טוב.
זכיתי לסקרנות משוועת ולהשביען ביכולות לימודיות גבוהות
זכיתי ביכולות אנליטיות גבוהות, בראיה רחבה, והיכולת לקשר ולהסיק בין מקרים.
זכיתי במודעות עצמית גבוהה ורגש גבוה במיוחד, שסיעו בעדי לראות בעצמי את התכונות החזקות שבי ולנסות להסתער ולהשתמש בהן בכל הכוח.
זכיתי ביצירתיות, באופטימיות, בעקשנות, וביכולות שיווקיות עצומות ולשמן עזבתי את הכל בעבור ללמוד מנהל עסקים במקום הכי טוב לכך בארץ.
אבל הכי חשוב זוכיתי:
הקב"ה עשה עימי חסד עצום, חסד אבות,
הוציא ושלף אותי מהמקומות החשוכים שהייתי.
וזוכיתי לטעום את טעם האהבה העצומה והאינסופית,
בצורה מוכחת, ידועה, מחכימה, נאמנה וללא פשרות.
כך שבאמצעות אותן יכולות שזכיתי לקבל,
אני רוצה את אותו חסד שזוכיתי, והוא נחלת כל אחד מאיתנו עם ישראל, להעביר הלאה.
וכך הרגשתי שאני צריך לפעול,
לכתוב, מאמרים, תגובות, מכתבים, טוקבקים, בשם אותו כישרון שיווקי,קופיראיטרי, אקטיבי, רציונאלי, משפט אחד שלי,קצר וקולע, יכול להשפיע ולפעול רבות, ואני מאמין שפעל.
אבל יכול להיות, שדווקא בדרך זאת אני משיג פחות.
הניסיון להחזיר בתשובה את יעל דיין, אולי הוא היומרני מכל, והוא מסמל גם את החוצפה דקדושה, את הביטחון שנהיה לי, את האמונה החזקה, והידיעה הממשית והתוצאה מאוד יפה והיא אף ענתה לי,למרות שגם כן סיכמה באיש באמונתו.
אבל לצערי, כתיבת המכתבים הללו, דורשת ממני אנרגיות ומשאבים עצומים, בזמן לימודים,בזמן תפילה, בזמן לימוד תורה, אולי כוונה זאת מגיעה מהמקום הטוב והטהור על מנת להשפיע, אך גם יתכן ומגיע ממקומות אשר רוצים שאתעסק בתפל ולא בעיקר.
כך שנדרשתי לבחון האם תובנה זאת מגיעה מהקדושה או מהצד האחר,וזאת בחינה לא פשוטה, אבל עם ההתבוננות המדהימה, בכל הסימנים הרבים שאותתו לי לאחרונה ובמיוחד ביום ההחלטה - "הנצח שבמלכות" הכריעו במשפט.
ישנו עיניין, שככל שאתה עובד על מידותייך, לומד תורה, מתפלל למעשה אתה מזכך את עצמך, את הבהמי שבך, כך שאם אמשיל זאת לזכוכית,בהתחלה היא כמו ברזנט,אחר כך כמו צלופן אבל אחר כך היא כמו ספיר אשר האור עובר בה בנקל, וכשהאור הזה מאיר בך , הוא משפיע עליך, אתה רוצה להשפיע בחזרה, לתת,לתקן, לאהוב, כי זאת המהות שלו. אבל גם על תכונה מבורכת זאת יש צורך בגבורה, ושההשפעה תהיה מדודה ובהתאם לתנאים. כמו שנאמר גבורה שבחסד.
כמו כן יתכן וגם פעולה זאת נובעת מעצלות, כן מידה שקשורה באופן הפוך למידת הנצח, שכן קל לי לכתוב (למרות שבפועל מאוד קשה ארוך ומאמץ) , מענג אותי לכתוב, לבטח יותר מאשר לעשות עבודות מגושמות ויכול להיות שזה באמת מגיע ממקום של בריחה וקל לי.
גם יכול להיות שבכך אני משכנע למעשה את עצמי.
תובנה זאת הוכרעה,דווקא במידת הנצח שבמלכות,
כי בדיוק בה, נתבקשתי להגיש עבודה, ולשם כתיבת מאמרים ותגובות, נאלצתי להגיש אותה בדקה ה90 ולפספס רגעים רוחניים.
מידת הנצח, היא מידת הניצוח, ההספק, הזריזות, החריצות, ההתמדה ולא יתכן שלילה שלם אני לא אישן, לא אשלוט בזמנים שלי! לא אתמיד, למען אותה מטרה.
גם כל היום היה רצוף סיטואציות סביב הנושא, שיחות , לימודים, שהובילו אותי להחלטה.
הנושאים הללו הם גורמים אשר מוציאים אותי מהלימוד התקין והמסודר, הם מעכבים אותי.
לא יתכן שלא אלמד רשי לשבוע, הבסיסי ביותר , בשביל לנסות לשכנע אחרים.
יש שני דרכים, ללמוד בדרך המוסדרת,מתוך עצמךף מהפנימיות, או ללמוד מהעולם, מהסיטאציות, מהחיצוניות.
הגמרה באופן מובהק- גם כן לימוד שלמדתי באותו יום - מעדיפה את הסדר הלוגי, האנושי, על הסדר החיצוני .
זאת הסיבה שמסכת נזיר קודמת לסוטה, למרות שבתורה למעשה זה הפוך.
כל זה, יחדיו להבנה הרוחנית, שדרך הלימוד, אני למעשה מרבה שלום בעולם,כך שדרך הלימוד עצמו, אני למעשה מתקן את העולם, הרבה יותר מאשר בכל טיעון שאומר או מכתב שאכתוב.
אני לא אומר שלא צריך בכלל, אבל צריך לשלוט גם על מידה זאת, בהתאם לפרופרציות ולמצב הכללי.
הרב הצדיק משה פינשטיין ע"ה השלום,מגדולי הפוסקים,
פסק בסוגיה הזאת, שמעסיקה את האנשים לאורך כל הדורות.
יהודי אשר מזכך נפשו וכוח ההשפעה מתגלה ופועם בקרבו
מנסה לעצור אותו,ושואל על היחס הנכון והראוי לכך.
הוא פסק, שההשפעה צריכה להיות כמו צדקה.
אם בצדקה אנו מעשרים, כך גם בלהשפיע, אנו צריכים לקבל , ועשירית ללמד.
אם בצדקה עלינו לדאוג קודם כל לקרובים ורק אחר כך לרוחקים,
אז כך גם בלשפיע ולפעול אצל אחרים.
לפי כך,
אני אכזר שבאכזרים.
אני דואג לרחוקים, וקרובה מכולן, העניה והעלובה מכולן,
אני לא דואג.
גופי שלי.
מסופר על רבי אלימלך מליז`נסק ,
שאמר, פעם שהייתי צעיר רציתי להחזיר את כל העולם בתשובה,
עם הזמן הבנתי שזה קשה , אז אמרתי, טוב נו , לפחות את עירי,
כשראיתי שזה לא הולך, אמרתי לפחות את משפחתי,
ועכשיו אני זקן, הלוואי את עצמי.
הלוואי את עצמי.
אין לנו יכולת לשפיע על אף אחד חוץ מעל עצמנו.
כשנתקן את עצמנו, כך בכוח פיזיקאלי, קוונטי סופר רוחני, כל העולם כולו יתוקן.
ועוד יתוקן.
שלא תבינו אותי לא נכון, אני המאמין בהי הידיעה, בשינוי, בשניתן לשנות, שבמכתב קטן שלי אני יכול לפתוח לאדם עולמות, שאני יכול לשנות את העולם, שאני ואני אשנה את העולם, שזאת כל המטרה, לשנות, להשפיע, להיות אקטיבי, ליצור זאת המציאות.
אבל כאמור, המציאות, ההלכות הרוחניות, מחיבות אותי לרדת קצת למחתרת, על מנת שבעתיד , אצא בגדול, חזק ומחוזק, יציב, ואשנה את העולם.
אם הגאולה תרצה להגיע, עוד לפני,מה טוב, אני בטח אשמח.
עד אז אפעל אקח למעני למען כולם.
כי כל התכלית שלי היא לקבל על מנת לתת,
לתפוח למען לתת זאת לזולת.
עד אז אפעל בכוח תפילותי מצוותי ולימודי.
מה גם שיש את מה שכבר פרסמתי כאן.
שגם הוא קצת ממה שיש בפועל.
אבל ב"ה הכל עוד יפורסם.
החלטתי, לרדת על מנת לעלות.
ללמוד לפרנסתי,ללמוד לנשמתי,לעבוד על עצמי
ולחזור בגדול, בכוחות מחודשים לכשהרגע הנכון יגיע.
יהיה לי לא פשוט בהחלטה זאת,
וכולי תקווה שהיא הנכונה ותתקבל בהבנה,
שנבחן את זה למעלה.
תמים אני עם ה` אלוקי,
וזאת עצתו אשר קמה בליבי.
יחד עם הכוונה מצד שליחיו המלומדים.
אין אני.
אני אוהב את העולם
והעולם אותי אוהב.
כאחים החיים מחייכים.
זה הכל אחד.
בטח באחד ואל תפחד.
שמע ישראל ה` אלוקינו ה` אחד.
2008-06-06 13:37:17
מכתב למרצה, איך צדיק מבקש ערעור, על הדרך אולי גם יצית הרהור. מומלץ ביותר. מכיל הרבה תובנות. חלק מס 1 מכתב ארוך ומעניין, ומומלץ, מפוצל על כמה חלקים שכתבתי למרצה שלי לשיווק.
הסיטואציה:
באופן השאנטיפי שלי, איש הדקה ה90, הגשתי עבודה באיחור של כמה דקות, מסתבר שעבודה זאת לא נבדקה ונקודות משמעותיות ירדו לי מהציון הסופי.
המרצה שהוא מהמכובדים במכללה, בן אדם משכמו ומעלה,
שהוא איש נוקשה ובעל משמעת, סרב לקבל את עבודתי,למרות הגבוליות בהגשה.
אותו מרצה, זמן רב העסיק את מחשבתי,כן יש לו לב טוב ואני מרגיש שיש בו נקודה הרוצה להתעורר.
בכיתה הוא העיז להכריז, ב5 דקות שלא הייתי, את משנתו הרוחנית, שהיא די הפוכה, כך, שלמעשה,(וזה מה שאמרתי לו כששאל) כל המקרה ההזוי הזה, קרה, רק בשביל שאני יכתוב לו את המכתב, וישלח לו פתח להביט והלתבונן במספר תובנות שאולי יזכו להתניע , את נקודותו היהודית.
כולי תקווה, שזה פתח לו פתח, כי אדם טוב כזה עם יכולות כאלו, יכול להיות מהצד המשפיע לטובה בעולם ולזרז את הרמונית הנצח הממתינה להפתח בכל רגע ממש.
אם אתם שואלים לעבודה, לעבודה שלום.
חלק מס` 1
1)הקדמה - ניסיונות לשכנע שיקדיש את הזמן
2)מקרה - רק מה`
3)נשמה-משפט- מתייחס לסיטאציה כאאל שופט
4)הפך מידת הדין - וכף זכות,תרנות, רחמנות, פשרנות.
5)עקרון העקרנות: "קדושים תהיו כי קדוש אני", ואהבת לרעך כמוך.
כותב אני אליך במכתב,
ולא באופן פנים אל פנים שכן סבור אני שיהיה לי קל יותר להביע את שעל ליבי.
אני יודע שהזמן שלך יקר,
ולא התקמצנתי כאן על מילים, אבל אני סמוך ובטוח,
שמעבר לכבוד שלי תחלוק גם תזכה לטעום ולהכיר מהעומק
וזאת על רקע המקרה הלא נעים שלשמו אנו מתכנסים.
כיהודי טוב, כשקורה מקרה,
אני מתבונן ומנסה לבחון וללמוד ממנו
הראייה שלי כפי שכבר ראית בשיעור של עיוותי התפיסה,
היא לא רק ב 5 החושים המוגבלים שלנו אלא היא הרבה יותר פנימית.
סבור אני ש"למקרה" יש גם צד פנימי מאוד עמוק, והרי אני מבטא אותו כאן לפניך.
אתה לימדת אותנו שאחד מערכי ההווה הישראלים הם חוסר רשמיות ובלעז דוגריות (התנהגות צרכנים, דוגמת המנהל הגרמני) וכך אני פונה אליך.
אתה אחד האנשים שיותר הרשימו אותי בחיי,
סבור אני שהנסיון הרב שצברת הוא בזכות
ולמרות שלמרבה האירוניה,דווקא שמספרים ממעיטים מכך,
אני מצליח להביט פנימה ולראות את הטוב האמיתי שבך.
כבר זמן רב, שללא סיבה מובנת לי,
אתה מעסיק את מחשבותי, אין לי הסברים, יש הרבה מרצים במכללה,
חלקם אני בקשר יותר מהותי אבל משום מה דווקא בך ברמת ההרגשה, אני מרגיש,
שיש בך או סביבך נק` שמעוררת.
"עם תחושות לא אלך למכולת", במיוחד במוסד אקדמאי, ולמרצה מכובד שכמותך.
אבל, המקרה שקרה, נתן לי הזדמנות, דווקא שהכדור בידיים שלך, להציג את עמדתי,
לאור שלל הנסיבות שראיתי שהתקיימו.
ראשית אפתח בביאור למילה מקרה:
הכלי שהכי מתפתח, בתהליך התחזקות רוחנית, הוא היכולת לראות הקשרים בין מקרים.
מגילת אסתר מתארת איך רצף של אירועים היסטורים ופוליטים, אקראיים לכאורה לבסוף הופכים למשהו מכוונן, לנס, תהליך שקורה בכל רגע, כאומה ובכל רגע אצל כל אדם פרטי.
השבוע רק קראתי ספר שלם על הצבעת כט בנובמבר על כך שלא היה שום רוב ימים לפני ההצבעה, ואיך הצביעו מדינות באורח פלאי בשניות האחרונות בעד. אולי ההצבעה היחידה שהצביעו יחד ארה"ב ובריה"מ במאה הזאת .( ישנם סיפורים פלאיים איך טרומן הצביע כי החבר ילדות שלו אדי ג`ייקובסון ביקש, ומדינות כמו ברזיל הצביעו כי אמא של ראש הממשלה ביקשה וכו` )
ברוחניות, הקונפליקט המרכזי בין כוחות ישראל לכוחות עמלק הוא כי עמלק רואה בנס כמקרה
וישראל רואה במקרה רק מ ה` או ה` רקם ועל זה החובה לנתץ את זיכרו.
בחסידות ישנו כלל ידוע "שעלה לא נופל מהעץ אם לא מלמעלה לא נתנו לו אישור ליפול"
לאיש רציו מובהק כמוך בטח זה נשמע מגוחך, אבל כאמור, זהו יסוד מהותי, אחד מ13 עיקרים של יהדותנו.
ואני כאמור, רואה בו באופן מובהק גם בהקשרנו.
תתפלא,סבור אני, שהזמנתי את הסיטואציה הזאת,
כמו שאומרים, "פתחתי פה"...
אין ספק, נטייתך להרבות בפרטים מניסונך העשיר, מזמינים ביקורת מצד האופי האנושי "ההולך רכיל", ובהחלט מזמין דיון, רק אומר שממש לא מזמן נקלעתי לאחד כזה, ותרגמתי לדיבור חלק מהתחושות על טוב הלב שאני רואה בך ושמבעד לשריון הקשה יש הרבה טוב. כשאמרת שהמניעים שלך ללימוד הם ציונות, אמרתי לכולם בריש גלי שאני מאמין לך.
ולמרבה הפלא הנה כאן הוא עומד איך שהוא למבחן...
מה התכלית שלי במכתב הזה?
תאמין לי גם אני לא יודע,
מה שבטוח שאני מציג בפניך, עילה לערעור על החלטה,
בצורה השיווקית הכי הזויה שנתקלת, אני פונה לנשמה שלך.
בחסידות יש משפט האומר, "מלכתחילה אריוור" ,
גישה שתאהב בתור איש עסקים , שלחשוב ישר מלמעלה,
לא לפתח סניף, לפתוח רשת.... ברוחניות לפנות ישר לכתר, לנשמה.
בין היתר, בשל שלל צירופי מקרים,
מסיבת האיחור בדקותיים מסיבות טכניות
לעובדה שהנך מעורר את המחשבה וההרגשה שלי
ובעיקר לאור הכרזה שאמרו לי שאמרת ב5 דקות שאיחרתי,
ושקראתי לי משיח.. בדיוק...אולי יש כאן משהו.
לא יודע, בראי קוונטי, שכל העתידים מחוברים, בראי רוחני שכולנו מחוברים,
מי יודע, מי עושה עושה חסד גדול יותר עם מי , העני עם נותן הצדקה, המרצה עם התלמיד,
אולי ישנה איזו שהיא תכלית, שבשל המקרה, תינתן לי הזדמנות, לבארו באמצעות ראי רוחני יותר, שאולי, יסיע לך, לעשות עימי צדק גבוה יותר, גם להכיר עולם תוכן ענק הקיים בי שלא יבייש דוקטרינה, ואולי, כיהודי יקר מפז, להגיע להקשת "ה"שאלה ואולי להתחיל לחפש את התשובה. כי היום בו הכל מחובר, אפילו בגוגל, בשניות ניתן למצוא כוונה.
רק כולי תקווה שמיד לא תלך עם זה המכתב לדיקאן,
כי הוא נעשה כולו באהבה.
בחיים , מטבענו אנו "שופטים" כל דבר , נשמה בגימטרייא = משפט וזו אחת מתכליותינו, לעשות משפטים, ולפסוק בסוגיות, לבחור, מכוכב נולד ועד לסיטואציות פרסונאליות וכך היא זאת שעתידה לתת דין וחשבון. בתפילת 18 אנו אומרים:"מלך אוהב צדקה ומשפט" לתאר את השאיפה האלוקית שנבחר את הבחירות הנכונות.
לא מזמן,קראנו בפרשת קדושים, בלב התורה,את הפסוק : `בצדק תשפוט עמיתך`
רש"י מפרש הפסוק מעבר לפשוטו כלדון תמיד עמיתך לכף זכות.
מודע אני שהנך איש של דין,של פרוצדוראליות ומשמעת, במיוחד בשם הצדק ומניעת האפלייה,
תכונות שהלוואי והיו בי יותר שכן עדיין לא הספקתי לפסל אותן באישיותי המתפתחת,
ואני נוטה לימין,חסד בלבד. . . ומתקשה בלומר לא. והמטרה היא האיזון.
גם כאן אני שופך, ומתקשה בלצמצם, אתגר מהותי שיהיה לי בתור איש שיווק לעתיד.
על המידות, יש משפט בגמרא שאומר, על "בראשית ברא אלוקים את השמים ואת הארץ" , שם אלוקים מייצג את מידת הדין,שהעלים עצמו,( כך ניתן להבין מהיכן השורש של המילה עולם)... ואילו שם "ה`" מייצג את מידת הרחמים. חז"ל שהרגישו בשינוי זה דרשו "רצה הקב"ה לברוא את העולם במידת הדין בלבד, אך כאשר ראה שלא יהיה קיום לעולם במידה זו בלבד הקדים ושיתף בה את מידת הרחמים".
אולי אני אוכל לגמול לך על כל הסיפורים העצומים שאתה מספר בסיפור חסידי נחמד
בשכנותו של רבי זושא, גר אדם אחד שהיה רגיל לעזור לו מידי פעם בעזרה כספית. במשך הזמן הצליח האיש יותר ויותר בעסקיו, והתחיל להרגיש בחוש, שככל שהוא עוזר יותר לר` זושא כן ה` מצליח בידו יותר.
כך נמשך הדבר זמן רב, כאשר האיש עוזר יותר ויותר ומצליח בהתאם. יום אחד הגיע האיש לביתו של רבי זושא והקיש על הדלת. אשתו של ר` זושא פתחה ואמרה לו כי בעלה אינו נמצא בבית. היכן הוא ? התעניין האיש, והאשה ספרה לו כי בעלה נסע לרב שלו. האיש היה מופתע מאוד, מעודו לא חשב כי לר` זושא יש רב, הוא היה בטוח כי הוא הרב הגדול ביותר. אחר כך החל לחשב חשבונות, והחליט לבסוף כי אם קיבל שכר גדול כל כך בזכות העזרה לר` זושא, יקבל שכר גדול הרבה יותר כאשר יתמוך ברבו של ר` זושא שהוא בודאי גדול ממנו. מאותו היום והלאה, חדל האיש לתמוך בר` זושא והחל לתמוך ברבו. אך התוצאה הייתה הפוכה לחלוטין וככל שעזר יותר לרבו של רבי זושא, כך הלכו עסקיו והורעו, עד שנשאר נקי מנכסיו. בשברון לב, חזר האיש לרבו הראשון ובפיו שאלה – כיצד יתכן שהקב"ה מעוות משפט ? בעד העזרה לך קיבלתי שכר גדול, ובעד העזרה לרבך עונש ? האם אין רבך גדול ממך ? ואם אין הדבר כך, מדוע נוסע אתה אליו ואין הוא נוסע אליך ?
ענה לו רבי זושא, העניין הוא פשוט מאוד: כל עוד לא עשית חשבונות מיהו ראוי יותר לקבל ומיהו ראוי פחות, אף הקב"ה נהג כך אתך, אך מרגע שהתחלת לחשוב למי ראוי יותר לתת, התחיל הקב"ה לנהוג כך גם בעניינך, ומצא לו כנראה מישהו מתאים יותר ממך להשפיע עליו טובה …
סיפור זה מבוסס על מאמר חז"ל – "במידה שאדם מודד, בה מודדים לו". כאשר הקב"ה שופט את האדם, הוא מביא בחשבון שני גורמים, האחד הוא האופן בו נהג האדם, כמה מעשים טובים עשה וכמה חס וחלילה להפך. אך ישנו עוד גורם אחד המובא בחשבון והוא מהי צורת ההתנהגות של כל אדם ואדם כלפי אחרים. האדם במעשיו עשוי לקבוע לא רק את משפטו אלא גם את הצורה של המשפט.
הגמרא במסכת תענית מספרת: "מעשה ברבי אליעזר שירד לפני התיבה ואמר עשרים וארבע ברכות ולא נענה. ירד רבי עקיבא אחריו, ואמר: אבינו מלכנו אין לנו מלך אלא אתה. אבינו מלכנו למענך רחם עלינו, וירדו גשמים. הוו מרנני רבנן (היו מרננים החכמים על רבי אליעזר, שרבי עקיבא גדול ממנו). יצתה בת קול ואמרה: `לא מפני שזה גדול מזה, אלא שזה מעביר על מידותיו, וזה אינו מעביר על מדותיו`." כלומר רבי עקיבא קיבל את מבוקשו מייד, לא מפני שהיה גדול יותר, אלא מפני שבחייו הפרטיים הרבה למחול ולוותר לאחרים, ובאותה המידה מדדו לו מן השמים.
לי זה תמיד מוכיח את זה , שתמיד שאני ממהר, פתאום כל המכוניות אדיבות ונותנות לי לעבור, כי אני תמיד נותן גם למי שלא מגיע לו להכנס וכך בכל סיטאוציה.
באותה פרשת קדושים מלמעלה, ישנו העיקרון של העקרונות "קדושים תהיו, כי קדוש אני"
המילה אדם= היא מלשון אדמה לעליון (ישיעהו)
תכליתנו ומקור בירכתנו היא לפעול באיחוד עם הכוח האוהב והאינסופי
שפועלים, סולחים, אוהבים, נותנים יוצרים את האיחוד
פועלים בדרכי ההנהגה של הבורא
ומקימים הכתוב בזהר,"ישראל וקוב"ה כולא חד"
לא סתם הכלל גדול בתורה(רבי עקיבא) ואהבת לרעך כמוך אני ה` נמצא בזאת הפרשה.
אז כן אני מבקש שתעביר ממידותך,
גם אם אני צודק או גם אם לא.
למרות שיש לי גם יסוד סביר בהוכחתו,
אני מבקש לזכות אותך במשהו נעלה יותר.
2008-06-07 22:31:41
מכתב למרצה, איך צדיק מבקש ערעור, על הדרך אולי גם יצית הרהור. מומלץ ביותר. "אנחנו מאמינים":. חלק מס2 חלק מס` 2:
מכתב למרצה,לערעור על עבודה שהתקבלה באיחור גבולי,
תוך התיחסות להמון נקודות אמונתיות ורוחניותף לאור המקרה והתיחסויות בכיתה:
1. הקדמה - תגובה להתיחסות בכיתה
2. משיח- וחיבור חביב מתוך הבלוג "אחד"
3. מכתב של הרבי מילובביץ לגבי אמונה, אנחנו מאמינים בני מאמינים גם אם אומרים שלא, ומה המקור לשמחת חיים.
4. טיעונים משפטיים למקרה
5. סיכום, תוך התיחסות למאר חביב שכתב - בבלוג משלו.
6. נ.ב - תגובה לאמרה שלו באותו יום שאין לו מצפון
אם אתה אומר מה לי ולזה?
הרי בשבוע שעבר שנכנסתי אמרת שבדיוק דיברת על משיח, (אולי עוד השגחה)
משום מה דאגו לעדכן אותי, שבדקות אלו בדיוק פרסת את משנתך הרוחנית...שהיא לא רבה....
רציתי להציג בפניך משהו קטן על משיח ועל אמונה:
לא מזמן נתקלתי,
בבלוג של אדם נפלא,
שלצערי נאמר שבאופן טראגי סיים חייו (בעודי מנוי לבלוג שלו)
משהו קטן על משיח.
ע"פ הקבלה – ניצוץ משיח קיים בכל אחד מאיתנו,
משיח הוא מנהיג המושך את העם, לעבר מצב נעלה יותר:
אם חלמת אפילו לשנייה שבבוא היום תביא גאולה
דע משיח אתה!
אם הרהרת במפתח לכל מחלה
דע משיח אתה!
אם הקרבת הכל לפחות בדעתך
דע משיח אתה!
אם אתה רוצה לגלות את האמת בעצמך
דע משיח אתה!
בכל דור בא משיח ובכל משפחה
בעולם של חלום החלום קובע
וכשתהיה משיח תכריז על עצמך.
אני לא מכריז על עצמי,
אבל אני בהחלט חושב שאנו בכיוון שהגיע הזמן לחזור למצב הרמוני בו כולנו היינו לב אחד
עם אחד, בית אחד. וזוהי כל תכליתי ורצוני. לפרסם את הטוב והלוואי שבזה אבטא את אומנותי כשרוני במיוחד באמצעות כל הידע השיווקי שאנו למדים, כמובן תודות גם לך. (ראה בסוף נספח על עצמי)
ביחס להצהרה שלך, "אני יכול להגדיר את עצמי כ`לא-מאמין`" – אני בטוח שלא תיפגע מההערה הבאה שלי.
הערה מצוטטת מתוך תשובה של הרבי מילובאוויץ, כן הטוענים לסוג של משיח בעם, ליהודיה שהגדירה עצמה כלא מאמינה וכתבה לו מכתב:
תשובת הרבי:
הדבר החשוב הוא מה שאדם הנו בפועל, ולא מה שהוא או היא אומרים שהוא או היא הינם. וכשמדובר ביהודי, שוב, מבלי להתחשב בכך שהוא מגדיר את עצמו כ"לא-מאמין", כל יהודי, ללא יוצא מן הכלל, עמוק בלבו ובמצפונו, הוא מאמין בהשם, בורא העולם ומנהיגו. למעשה, הדבר נכון, ברמה שונה, לגבי רוב בני-האדם, אפילו לא-יהודים. אם נראה שהתנהגותם האישית של האנשים, או פעולותיהם, עומדים בסתירה לאמונה כזאת, הרי זה רק משום שהם לא ששים לקבל על עצמם את ההגבלות והדרישות הגבוהות שהאמונה הזו בהשם דורשת.
אבל בוודאי כשמדובר ביהודים, יש לנו מקור מוסמך, התורה עצמה, שכל היהודים הם "מאמינים, בני מאמינים". וכפי שאת בוודאי יודעת, אינספור יהודים, לאורך הדורות, הקריבו בפועל את עצם החיים שלהם על מנת להחזיק באמונה הזאת בהשם.
לאור האמור למעלה, לא יהיה זה מוטעה כלל לומר שהגורם האמיתי לחוסר השמחה שלך, אותו את מזכירה במכתבך, הוא שאת חווה ניגוד פנימי, מכיוון שהנשמה שלך, שהיא "חלק אלוקה ממעל", מסרבת לכך שההיבטים החילוניים החיצוניים של חיי היום-יום שלך יאפילו עליה.
למותר לומר שאין כוונתי להטיף לך, אבל זוהי חובתי להצביע בפנייך על הדרך בה יהודי מגיע להרמוניה פנימית ולשלוות נפש. הייתי מציע גם שתקבלי על עצמך לשמור על כשרות המאכלים והמשקאות, מכיוון שיש לזה נגיעה מיוחדת למצב שלך. בנושא זה, לא כל-כך חשוב להבין מבחינה שכלית את משמעות הדבר, מכיוון שהתוצאות של פעולה טובה קיימות, בין אם מבינים את משמעותה ובין אם לאו.
המאחל לך הצלחה בכל הנ"ל.
מנחם שניאורסהן
אנו קוראים לפני פרקי אבות, החלק של פתגמי חכמים במשנה, את המשפט: "כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא, שנאמר ועמך כולם צדיקים לעולם ירשו ארץ נצר מטעי מעשה ידי להתפאר"
שכן המוסר הראשון הוא לראות בכל יהודי צדיק, כי כך הוא!
למה אני אומר זאת? כי בעיני אני לא רואה אחרת, לא משנה מה מעשיו ברגע זה, הרגע הסופי הוא הקובע וזה יכול ברגע להתהפך,מצבו הרוחני של האדם מוגדר כישן, עד שמתעוררת בו נק` היקיצה, כך שזה בכלל לא פונקציה לצפות ממנו עד אותה נק`, השאלה היא אם מוכן לתת לה להתעורר...
אחרי ששפכתי בפניך את הרציונאל הרוחני שבסיפור וניסיתי לבססו בהגיגים אישיים,
אנסה לבסס את טיעוני גם עם המעשה.
מה היה לנו?
רצף מקרים הזוי שהחל בבררנות משוועת, הרגשתי צורך ללטש עוד טיפה, בעיקר קוסמטית, תרתי משמע, את העבודה,מה שהצריך שאדפיס את העבודה במחשבי הספריה. . לצערי הרב, באותו יום דווקא הייתה תקלה בתקשורת ולא ניתן היה להדפיס. לאחר ניסיונות רבים, הצלחתי לעלות את הקובץ ולהדפיס ממחשב הספרנית תודות לאדיבותה.
התהליך שאמור לקחת דקה לקח למעלה מ 40 דקות. ויצא שאת העבודה הגשתי באופן גבולי ב סביבות 16:00 בדיוק, עם היתכנות של סטיה של כמה דקות.
בשנתיים האחרונות, אני עובד בנוסף, בחברת הקלטה ותמלול ישיבות, ובין היתר השתתפתי בישיבות המרכזיות במשק, דירקטריון של בנקים, כנסת וכו` –( מה שיכול מאוד לעניין אותך בתור איש מודיעין עיסקי, אבל זה לא לכאן) ואף ישיבה במשך כל הזמן הזה לא התחילה בשעה המדויקת . כן מסתבר שזה עוד ערך הווה ישראלי, לכן ממש לא חששתי מהגשה הגבולית.
מסתבר שלא.
הטענה שתהיה אפליה בכך שנפתר התרגיל אחרי 16:00 היא שגויה, שכן אנחנו מסימים ב 14:30 ומדור עבודות נסגר ב שעה 18:00 כך שאת החותמת של ה1.5 לא היה מקבל אלמלא היה מוגש בשעתיים האלו, שכאמור לא היה שום שיעור של ניהול מוצרים ופתרון התרגיל לא הוצג בו.
הקורס ביסודות המשפט נפתח בהכרזה של המרצה "שבית המשפט זה המקום האחרון שבו יש צדק".
גם בבית המשפט ישנן נסיבות ונסיבות מקלות, וסבור אני שאם מחפש סיבה לבסס את מידת הרחמים המאזנת
במקרה שלנו ישנן רבות.
לסיום, הנושא מעיק, והבעתי את עמדתי כאן ובמיילים הקודמים,
אבל השפיטה כאן בידך, כולי תקווה, שתראה לנכון להוציא הצדק לאור.
אם תחליט שאינך מאפשר בדיקה,
אני מבחינתי אעשה את הקורס שוב פעם,אני מצטיין שנה א, ואני במסלול של תואר שני עם ראשון שמחייב רף גבוה. אני לא מוכן להתחיל קורס של 4 נק` מ 85.
את הכסף שאני בוכה ומזיע דם בגללו, אני אשיג, אחרי הכל זה לא כסף שלי אלא מהמשביע לכל חי רצון...
(מהמכללה מגיע 6 נק` פיצוי בסוף שלא ניצלתי)
חבל פשוט על הזמן.
אבל באם יקרה כך תשים אותי בניסיון אחר שמופיע באותה פרשה לעיל (קדושים),
לא תיקום ולא תיטור את בני עמך,
והלוואי שלא אתנסה כי תחושת העוול שתלווה אותי תכאיב לי, ואצטרך מאמצים לגבור על כך.
בין שתי עבודות שאני עובד כדי לממן הלימודים, השקעתי בעבודה הזאת המון שעות,
והפסדתי בהן זמן רב שהייתי לומד תורה בו, וזה עיקר הכאב שלי, על שהשקעתי וזה ירד לטמיון,
כולי תקווה שתבין לליבי.
חושש אני שמא, בכך שאני פונה ומציג את עמדתי, רק תחזק את עמדתך (התנהגות צרכנים)
אבל פונה אני אליך בכנות, ובבקשה כנה להזדהות עם המצב ולראותו באור הנסיבות, כמקלות.
בתור אחד שכתב מאמר נפלא על העיניים של האדם,
תיזכר בריקושטים בעיניים של מי שהן מראות לב טהור
בעינים של מי שמכר הרבה פרארים למען מה שהוא מאמין בו
בעיניים של מי שיודע ששיווק הוא האס האמיתי שלו
בעיניים של מי שמחכה מיום חמישי לשבוע הבא, בעיקר בשל מקצועות השיווק
אבל גם בעיקר בשל מי שמעביר אותו.
אבל בבקשה, אל תביט בעינים, אם לאור הנ"ל, הינך בוחר לא לאפשר זאת.
תודה רבה
לסיום, כי זה הדבר האחרון, שאמרת בשיעור,
שאני יוצא מנק` הנחה שיש לך מצפון,
אז אענה לך במיוחד לאור הנ"ל,
אני בטוח שיש לך
יודע שיש לך
ולא רק שהוא מצומצם הוא ענק.
היטלר ימח"ש כתב בספרו המיין קאמף,
מה מקור הגועל שלו מהיהודים?
זה שיש להם מצפון, הוא לא הבין את זה.
ומכאן, יובהר, הרבה דברים.
ואני מוכן, בכל שעה, בכל עת,
מכל הלב, לפנות, ללמוד ולגשש
איתך בזה הידע.
2008-06-07 22:58:07
מכתב למרצה, נספח על עצמי , חלק מס 3 נספח על עצמי,ועל חלק מעולמי, חזוני, יעדי, שכתבתי בהנף יד.
מסכם נפלא את פרק הבלוג הזה ואת תוכניותי.
בנוסף
הרי הוא איש שיווק,
קופריטיות רוחניות עם כמה סלוגנים
שהלוואי ויופצו בעולם.
הלוואי.
נספח, על עצמי:
אני מתנגד גמור לכפייה דתית,
הכל צריך לבוא באהבה.
אני בעד לשים ספרים על השולחן.
אבל לבחור אם לקרוא אותו, זה רק הבחירה והיחידה החופשית של האדם.
אני גר בקיבוץ אשר באזור ירושלים,
בעברי מקצועות כמו ניהול רשתות מחשבים, תקליטנאות מפוארת וניהול עסק משפחתי,
חזרתי בתשובה במהלך הצבא, לאחר שהקמתי בלוג, למקסם את החיים, בלוג שחקר
את האושר,הפיזיקה,התענוג, המקסימום ברמה שלא תבייש דוקטרינה, התחיל בספרים כמו המוח של מוצארט, כוחו של התת מודע, נזירים שתוקעים את הפרארים שלהם, עושים איתה רברס, ולבסוף גילה, שהוא נמצא כאן ועכשיו ובעברית לשון הקודש.
אם תשאל אותי מה התכונות הכי בולטות בי הן יצירתיות ואופטימיות.
החזון שלי הוא להפיץ את פנימיות התורה, הרוחניות האמיתית, בשפה פשוטה ומודרנית, על מנת יצירת חברה אלטרואיסטית,אמיתית, טובה אוהבת ומאוחדת. שלום.
גאולה.
היעוד שלי הוא הקמת עמותה, שתקרא אור להמונים,
( משמח ההמונים היה הסלוגן שלי שהייתי תקליטן)
שתפיץ מסרים באמצעות כלים שיווקים מודרנים.
למשל אני רוצה לגייס תרומות על מנת להפיץ מדבקות שהגיתי:
"כאחים החיים מחייכים"
"זה הכל אחד"
אם נהג רכב זה עבר עבירה
אני מבקש סליחה
עם ישראל לא אלמן,
יש לו רועה נאמן.
אנחנו דור אחרון.עכשיו גאולה.
אחי,החיים טובים ביחד!
בטח באחד ואל תפחד
"חשבתי שאני איש תענוגים, עד שגיליתי את האהבה בתענוגים" (הסוף משיר השירים)
וכו` וכו` וכו` יש לי מלא
במיוחד בדור שכולנו מחוברים, כולנו בפייסבוק, בבלוגים,
כשם שמעבירים חומרים פורנוגרפים בשניות, בשניות ניתן להפיץ גם מסרים של אהבה אחדות ושלום.
נלסון מנדלה אמר , שלא הרע שבנו שמפחיד אותנו אלא הטוב.
כשאנו משתחררים מהפחד אנו נשחרר רבים איתנו.
"פרסומות מהלכות".
אני מאמין שעוד יבוא שלום .
אם אפשר לקלקל
אפשר גם לתקן.
שבת שלום.
ליאורשלום רב,
במידת הנצח שבמלכות,
חונן הדעת ברוך הוא זיכה אותי להתבונן בליטוש האחרון לפני קבלת התורה.
הליטוש הוא דווקא במידת החסד ומידת הנצח שבי.
הנני איש אשר לא יודע לומר לא,
ברצוני כולי להשפיע ולתקן את העולם
על מנת להשפיע ו לקחת את כולם אל כס מעיינות החיים הנצחיים והטעימים מכל טעם,הכוח ששמר הגן ואיחד אותנו לאורך כל ההיסטוריה באופן תמידי, תורת ישראל.
זכיתי וזוכיתי.
זכיתי למנוע תענוג גדול שלא מכון להתפשר על פחות מהכי טוב.
זכיתי לסקרנות משוועת ולהשביען ביכולות לימודיות גבוהות
זכיתי ביכולות אנליטיות גבוהות, בראיה רחבה, והיכולת לקשר ולהסיק בין מקרים.
זכיתי במודעות עצמית גבוהה ורגש גבוה במיוחד, שסיעו בעדי לראות בעצמי את התכונות החזקות שבי ולנסות להסתער ולהשתמש בהן בכל הכוח.
זכיתי ביצירתיות, באופטימיות, בעקשנות, וביכולות שיווקיות עצומות ולשמן עזבתי את הכל בעבור ללמוד מנהל עסקים במקום הכי טוב לכך בארץ.
אבל הכי חשוב זוכיתי:
הקב"ה עשה עימי חסד עצום, חסד אבות,
הוציא ושלף אותי מהמקומות החשוכים שהייתי.
וזוכיתי לטעום את טעם האהבה העצומה והאינסופית,
בצורה מוכחת, ידועה, מחכימה, נאמנה וללא פשרות.
כך שבאמצעות אותן יכולות שזכיתי לקבל,
אני רוצה את אותו חסד שזוכיתי, והוא נחלת כל אחד מאיתנו עם ישראל, להעביר הלאה.
וכך הרגשתי שאני צריך לפעול,
לכתוב, מאמרים, תגובות, מכתבים, טוקבקים, בשם אותו כישרון שיווקי,קופיראיטרי, אקטיבי, רציונאלי, משפט אחד שלי,קצר וקולע, יכול להשפיע ולפעול רבות, ואני מאמין שפעל.
אבל יכול להיות, שדווקא בדרך זאת אני משיג פחות.
הניסיון להחזיר בתשובה את יעל דיין, אולי הוא היומרני מכל, והוא מסמל גם את החוצפה דקדושה, את הביטחון שנהיה לי, את האמונה החזקה, והידיעה הממשית והתוצאה מאוד יפה והיא אף ענתה לי,למרות שגם כן סיכמה באיש באמונתו.
אבל לצערי, כתיבת המכתבים הללו, דורשת ממני אנרגיות ומשאבים עצומים, בזמן לימודים,בזמן תפילה, בזמן לימוד תורה, אולי כוונה זאת מגיעה מהמקום הטוב והטהור על מנת להשפיע, אך גם יתכן ומגיע ממקומות אשר רוצים שאתעסק בתפל ולא בעיקר.
כך שנדרשתי לבחון האם תובנה זאת מגיעה מהקדושה או מהצד האחר,וזאת בחינה לא פשוטה, אבל עם ההתבוננות המדהימה, בכל הסימנים הרבים שאותתו לי לאחרונה ובמיוחד ביום ההחלטה - "הנצח שבמלכות" הכריעו במשפט.
ישנו עיניין, שככל שאתה עובד על מידותייך, לומד תורה, מתפלל למעשה אתה מזכך את עצמך, את הבהמי שבך, כך שאם אמשיל זאת לזכוכית,בהתחלה היא כמו ברזנט,אחר כך כמו צלופן אבל אחר כך היא כמו ספיר אשר האור עובר בה בנקל, וכשהאור הזה מאיר בך , הוא משפיע עליך, אתה רוצה להשפיע בחזרה, לתת,לתקן, לאהוב, כי זאת המהות שלו. אבל גם על תכונה מבורכת זאת יש צורך בגבורה, ושההשפעה תהיה מדודה ובהתאם לתנאים. כמו שנאמר גבורה שבחסד.
כמו כן יתכן וגם פעולה זאת נובעת מעצלות, כן מידה שקשורה באופן הפוך למידת הנצח, שכן קל לי לכתוב (למרות שבפועל מאוד קשה ארוך ומאמץ) , מענג אותי לכתוב, לבטח יותר מאשר לעשות עבודות מגושמות ויכול להיות שזה באמת מגיע ממקום של בריחה וקל לי.
גם יכול להיות שבכך אני משכנע למעשה את עצמי.
תובנה זאת הוכרעה,דווקא במידת הנצח שבמלכות,
כי בדיוק בה, נתבקשתי להגיש עבודה, ולשם כתיבת מאמרים ותגובות, נאלצתי להגיש אותה בדקה ה90 ולפספס רגעים רוחניים.
מידת הנצח, היא מידת הניצוח, ההספק, הזריזות, החריצות, ההתמדה ולא יתכן שלילה שלם אני לא אישן, לא אשלוט בזמנים שלי! לא אתמיד, למען אותה מטרה.
גם כל היום היה רצוף סיטואציות סביב הנושא, שיחות , לימודים, שהובילו אותי להחלטה.
הנושאים הללו הם גורמים אשר מוציאים אותי מהלימוד התקין והמסודר, הם מעכבים אותי.
לא יתכן שלא אלמד רשי לשבוע, הבסיסי ביותר , בשביל לנסות לשכנע אחרים.
יש שני דרכים, ללמוד בדרך המוסדרת,מתוך עצמךף מהפנימיות, או ללמוד מהעולם, מהסיטאציות, מהחיצוניות.
הגמרה באופן מובהק- גם כן לימוד שלמדתי באותו יום - מעדיפה את הסדר הלוגי, האנושי, על הסדר החיצוני .
זאת הסיבה שמסכת נזיר קודמת לסוטה, למרות שבתורה למעשה זה הפוך.
כל זה, יחדיו להבנה הרוחנית, שדרך הלימוד, אני למעשה מרבה שלום בעולם,כך שדרך הלימוד עצמו, אני למעשה מתקן את העולם, הרבה יותר מאשר בכל טיעון שאומר או מכתב שאכתוב.
אני לא אומר שלא צריך בכלל, אבל צריך לשלוט גם על מידה זאת, בהתאם לפרופרציות ולמצב הכללי.
הרב הצדיק משה פינשטיין ע"ה השלום,מגדולי הפוסקים,
פסק בסוגיה הזאת, שמעסיקה את האנשים לאורך כל הדורות.
יהודי אשר מזכך נפשו וכוח ההשפעה מתגלה ופועם בקרבו
מנסה לעצור אותו,ושואל על היחס הנכון והראוי לכך.
הוא פסק, שההשפעה צריכה להיות כמו צדקה.
אם בצדקה אנו מעשרים, כך גם בלהשפיע, אנו צריכים לקבל , ועשירית ללמד.
אם בצדקה עלינו לדאוג קודם כל לקרובים ורק אחר כך לרוחקים,
אז כך גם בלשפיע ולפעול אצל אחרים.
לפי כך,
אני אכזר שבאכזרים.
אני דואג לרחוקים, וקרובה מכולן, העניה והעלובה מכולן,
אני לא דואג.
גופי שלי.
מסופר על רבי אלימלך מליז`נסק ,
שאמר, פעם שהייתי צעיר רציתי להחזיר את כל העולם בתשובה,
עם הזמן הבנתי שזה קשה , אז אמרתי, טוב נו , לפחות את עירי,
כשראיתי שזה לא הולך, אמרתי לפחות את משפחתי,
ועכשיו אני זקן, הלוואי את עצמי.
הלוואי את עצמי.
אין לנו יכולת לשפיע על אף אחד חוץ מעל עצמנו.
כשנתקן את עצמנו, כך בכוח פיזיקאלי, קוונטי סופר רוחני, כל העולם כולו יתוקן.
ועוד יתוקן.
שלא תבינו אותי לא נכון, אני המאמין בהי הידיעה, בשינוי, בשניתן לשנות, שבמכתב קטן שלי אני יכול לפתוח לאדם עולמות, שאני יכול לשנות את העולם, שאני ואני אשנה את העולם, שזאת כל המטרה, לשנות, להשפיע, להיות אקטיבי, ליצור זאת המציאות.
אבל כאמור, המציאות, ההלכות הרוחניות, מחיבות אותי לרדת קצת למחתרת, על מנת שבעתיד , אצא בגדול, חזק ומחוזק, יציב, ואשנה את העולם.
אם הגאולה תרצה להגיע, עוד לפני,מה טוב, אני בטח אשמח.
עד אז אפעל אקח למעני למען כולם.
כי כל התכלית שלי היא לקבל על מנת לתת,
לתפוח למען לתת זאת לזולת.
עד אז אפעל בכוח תפילותי מצוותי ולימודי.
מה גם שיש את מה שכבר פרסמתי כאן.
שגם הוא קצת ממה שיש בפועל.
אבל ב"ה הכל עוד יפורסם.
החלטתי, לרדת על מנת לעלות.
ללמוד לפרנסתי,ללמוד לנשמתי,לעבוד על עצמי
ולחזור בגדול, בכוחות מחודשים לכשהרגע הנכון יגיע.
יהיה לי לא פשוט בהחלטה זאת,
וכולי תקווה שהיא הנכונה ותתקבל בהבנה,
שנבחן את זה למעלה.
תמים אני עם ה` אלוקי,
וזאת עצתו אשר קמה בליבי.
יחד עם הכוונה מצד שליחיו המלומדים.
אין אני.
אני אוהב את העולם
והעולם אותי אוהב.
כאחים החיים מחייכים.
זה הכל אחד.
בטח באחד ואל תפחד.
שמע ישראל ה` אלוקינו ה` אחד.
2008-06-07 23:24:36
תגובה לתכנית של ליאור שליין, בזכותם, אני מקיים עוד הלכה! זוכה להתאחד עם האינסוף גם בשירותים מצרף לכאן תגובה לתכנית,
זהו אינו פוסט שהוכן עבור הבלוג...
תראו מה זה, אמרתי שהבלוג יוצא להפסקה ויש לי מבחן ענק, אבל אני חייב לפרסם תגובה לתכנית הביזיונית של ליאור שליין, שבו עשה פינה הצוחקת על הלכות " לא הגיוניות" וממחיש בלייב איך לא קורה כלום שמפרים אותם. ביזיון וחוצפה כיאה לדור עקבי המשיח, כולי תקווה שהנאמר במכתב זה אשר נשלח גם אליו ינפץ את השטות הזאת.
מקווה גם שזה התגובה האחרונה, בבלוג , לזמן הקרוב
כחלק מאותה החלטה, של ירידה לצורך עליה.
התעצמות.
המכתב מתחיל בטיעונים ועובר לשפיטה לכף זכות אישית שלי.
תגובה:
תודה רבה לכם, בזכותכם, אני מקיים עוד הלכה! זוכה להתאחד עם האינסוף גם בשירותים.
בס"ד,
שלום רב,
שמי ליאור (25) חזרתי בתשובה במהלך הצבא, לאחר שהקמתי בלוג, למקסם את החיים, בלוג שחקר את האושר,הפיזיקה,התענוג, המקסימום ברמה שלא תבייש דוקטרינה, התחיל בספרים כמו המוח של מוצארט, כוחו של התת מודע, נזירים שתוקעים את הפרארים שלהם, עושים איתה רברס, ולבסוף גילה, שהוא נמצא כאן ועכשיו ובעברית לשון הקודש.
ראיתי בכאב לב את התכנית עם פינת הצחוק מהלכה שלכם,
רציתי להגיד לכם תודה.
לא הייתי מודע, להלכה הזאת,
ומאז החלטתי שאני לא קורא עיתון בשירותים.
תודה רבה.
במעשה זה, בהקרבה זאת, אתם מזכים אותי, להתעלות, להתאחד, עם הבורא שיצר כל אלה, את השמים ואת הארץ, אין סוף הקדוש ברוך הוא.
להביע עוד אקט של אהבה עצומה שלי אליו, ולהיות מאוחד איתו גם במקום הזה(שירותים).
אם אתם חושבים, שהמצאתם את הגלגל, בכך שאתם צוחקים על הדת היהודית, אז אתם טועים. כל העולם, לאורך כל ההיסטוריה צוחק עלינו, חושב שאנחנו משוגעים, ואנחנו עקשנים בני עקשנים, מאמינים בני מאמינים, ממשיכים, מוכנים למות , מוכנים שירקו עלינו, שישרפו אותנו חיים, על מנת להמשיך את המסורת האלוקית, קיום מצוות התורה ואת דברי חכמיה.
למה? כי רק דבר אמיתי הוא דבר שנשאר!
אנחנו בדיוק לאחר 8 ימים עושים ברית לילדנו, אנחנו רוקדים בשלג של רוסיה עם אטרוגים ולולבים, אנחנו יושבים במדבר של אפריקה עם סוכות, אנחנו אוכלים כשר עם הבשר של דרום אמריקה, אנחנו שבוע בשנה אוכלים דיקטים מקמח, אנחנו משפריצים מים אחד על השני בשבועות, אנחנו פעם בשבוע, אשר כמו בכל יום שאפשר לעשות כסף ,סוגרים את העסק, אנחנו כל בוקר לובשים עלינו מכשירי קשר בצורה של תפילין , אנחנו כל כך משועממים שמקדישים שעות על גבי שעות, ללמוד את אותו ספר כבר 3321 שנה.
יש לנו מצפון, אנחנו לא מתלהבים ממרצדסים, ומבחורות ערומות, אנחנו שומרים על הטהרה שלנו, אנחנו רחמנים בני רחמנים, לא משקרים, אנחנו גומלי חסדים, אנחנו מרבים בצדקות, אנחנו אוהבים, האמת היא ערך עליון כמו גם קדושת החיים והאדם, אנחנו בוחרים בחיים.
נכון, הגויים לא מבינים את זה , כמו שכתב היטלר, ימח"ש, במיין קאמף, שהוא לא מבין את החייה היהודית....יש לה מצפון...
ונכון אנחנו לא מכניסים עיתונים בעברית, הבנויה מלשון הקודש, לשירותים.
וזאת חוצפה שאין כדוגמתה, שהפעם הצחוק הזה, הגיע מאיתנו, מתוכנו, מבני עמנו!
תראו, אני חייב לשפוט אתכם לכף זכות למרות שהפעם מאוד מתקשה בזה,
אבל מה לעשות, אתם בתרדמה רוחנית, תינוקות שבויים שהורגלו כבהמות, רק לסוג אחד וירוד של תענוג, חיים אוטמטית, באופן פאסיבי, ברדיפה אחרי העונג הבא, ולא מבינים שהוא זה שיכול לרדוף אחריכם, אם רק בקולו תשמעו.
אתם שבויים שהורגלו לחיות רק עם הרציו,עם 5 החושים שדבורה רואה ועטלף שומע טוב יותר. חיים בסביבה כה חומרנית וכה מנותקת,גסים ולא זכים, שכבר לא שומעים ולא רואים, את הברור ביותר ואת הנצחי ביותר.
אבל תדעו, באותם ספרי קבלה, ידוע, שבכל יהודי, קיימת נשמה, חלק אלוקה ממעל ממש, אשר מאמינה בה` ללא צורך בהסברים, ממש ככוח טבע, אשר הרצונות הזרים יכולים לגרום לה רק לישון, אבל ברגע האמת, גם אתם תהיו מוכנים למסור נפשכם למען ברית מילה או למען כל מצווה.
אם הפיזיקה כל כך מסודרת,נראה לכם שהגעתם לכאן באופן אקראי?
אתם הרי הכל מנהלים על מחשבים דיגיטילים, שלמעשה הכל בהם הוא אפס ואחד, משחקי אור של טרנזיסטורים, מדליקים ומכבים הבזקי אור/חשמל, במהירויות עצומות והכל נראה מוחשי, טריוויאלי, וכי המציאות, אשר מרוכבת עשרות מונים, לא מורכבת משפת תוכנה כל שהיא?????
אז אענה לכם, כבר לפני אלפי שנים, אבותינו ורבותינו הקדושים, עוסקים בחכמת אמת ובספרים שאומרים שכל המציאות היא מורכבת מלשון הקודש,כן אותו לשון קודש אשר צחקתם עליו בתכנית: 22 אותיות העברית,"לעולם ה` דברך ניצב בשמיים" "בעשרה מאמרות נברא העולם", ספר שלם נכתב רק על האות אל"ף, מאמרים שלמים בזוהר נכתבו למה נפתחה התורה באות ב` (בראשית ברא א-לוהים את השמים ואת הארץ) ,ולמה נפתחה בעשרת הדיברות באות א` (אנוכי י-ה-ו-ה א-לוהיך) כי יש פה משהו מעבר, משהו ששווה למסור את הנפש למענו, לחרף חיים בשבילו. (במאמר מוסגר תראו הלטינית הגיעה מהיכן? אלפא בטא גמא דלטא וכו`.. *העבריים...קראו לנו... *אות = פולס, באנגלית אות = לטר....)
אז שרב גדול ועצום, אשר מכיר את כל התורה בעל פה, אומר לכם שזה קדוש, אז הוא יודע.
נכון, יש בזה משהו מגוחך, ונכון קודם כל ראוי לקיים את עשרת הדיברות, שאר המצוות, אהבת לרעך כמוך ואז להתעסק בנושאים שכאלו, אבל עדין, זהו עוד כלי, שניתן לבנות ממנו אור.
E=MC^ , אם זה הכל אנרגיה אז בהמשך לאותה מערכת חוקים פיזיקאלים כל כך מסודרת,
שאין לכם מושג, כמה אינסוף אוטמים נמצאים רק על מה שאנחנו דורכים, ישנה מערכת מטאפיזית סופר מסודרת, הכתובה והידועה לנו, העם היהודי, בעשרות ספרים ומקורות. חכמת הקבלה.
וע"פ אותה מערכת, כל המציאת היא שישנם כוחות הפוכים אלו, המנסים לדבוק בזאת האמונה באל אחד ואלו המנסים בכל כוח למנוע זאת ממנו.
וכאשר ידם של האחרים על העליונה, ואמונתנו ומעשינו מתרפפים, לצערנו, חוקי הטבע הלא מדעיים, אבל הקיימים בהחלט, פועלים לרעתנו.
אין לכם מושג, מה ההשפעה ברמה הרוחנית במעשה הצחוק שלכם,
כולי תקווה , שחוצפה זאת,למעלה, לא הכריעה לשלילה, ושצופים אחרים, גם כן הצליחו לשפוט אתכם לזכות, ולא נענש ולא תענשו בשל שום אדם.
יכול להיות, שנכון, אין דבר כזה. אבל גם יכול להיות שיש.
רבים מאחיכם ישראל, מאמינים בזה, יותר מאשר יש שמש וירח בחוץ.
אני אוהב אתכם מכל ליבי, כולנו אחד, כולנו יצאנו מאותו מקור, וכולנו חלק מאותו גופא הנקרא העם היהודי, כולנו צדיקים במשהו כלפי האחר ורשעים במשהו אחר, אבל לכולנו יש את היכולת להשתפר להתעלות ולהתאחד, להיות בלב אחד, כמו שקיבלנו את התורה – ממש בימים אלו – חג השבועות , ולהגיע לשלום אמיתי, עם עצמנו, ועם כל העולם, במהרה ממש. אמן.
כולי תקווה, שתקבלו חכמה ותורידו את הפינה המטופשת הזאת במהרה מהמסך,
ולא תפגעו עוד ברגשות הצופים ויתרה מכך, לא תוסיפו לפגוע ברמה הרוחנית.
ליאור.
2008-06-08 2:39:35
אנחנו סה"כ 0.0000001% מהמציאות וחושבים שאנחנו ניצחיים...??? 80 שנה במקרה הטוב/4.5 מיליארד שנים =
אנחנו חיים 0.0000001% ממציאות, מקום היקום, מהעלם העולם, מהאצלת הנאצלים, " מהפץ גדול (בהנחה והיה וכו`)"
אנחנו נמצאים בערך זה היחס מסוף הגלקסיה שלנו (לכדור הארץ)
ולמרבה הפלא זה בערך היחס של תא אחד בגוף האדם , לכל האדם.
בשביל מה???
לאסוף אוסף של תענוגות , ריגושים, המלווים בסבל ויסורים???
זה לוגיקה מגוחכת.
פשוט לא ריאלית.
5776 שנים אחורה,
לא היה מושג כזה של ריגוש.
ואנחנו חושבים שהמצאנו את הגלגל.
אנחנו זניחים מבחינת מימד הזמן.
אנחנו זניחים מבחינת מימד המקום.
אנחנו זניחים מבחינה לוגית
רואים אפס אחוז מהמציאות
שומעים אפילו פחות.
לראיה , קו טלפון של בזק, 0.01% עבור קול, השאר אינטרנ מהיר המשדר וידאו.
פשוט אנחנו לא שומעים.
אחים שלי.
גם את התדר האלווקי אנחנו לא שומעים
עד שמוציאים זוג תפילין.
גם את העונג והריגוש האלוקי
לא מרגישים עד שמוציאם את ספר החוקים.
גם את האבולוציה הרוחנית לא מבינים,
עד שבסדר נכון את הקבלה לומדים.
ככה זה .
אין סוף לאין סוף.
אנחנו צלם אלוקים.
אין עוד מלבדו , מלא כל הארץ כבודו.
להבין שכל התכלית, כל האבולוציה הזאת
נועדה רק שלאין סוף, לאדון הכל, למהווה המציאות, היה הווה ויהיה ברוך הוא, תהיה דירה בקונטרס שלו.
כנסת ישראל מול כל העולם המסתיר, תעשה לו בית עם חופה וקידושין
ולהיות בשר אחד, ממש.
ואז זוכים לנצח, לחזור ך 100 אחוזים, שהם העולם הבא.
ב"ה בקרוב.
עד אז כל אחד באופן פרטי.
צריכים להיות ראויים כדי להכנס לטרקלין.
עד אז אנחנו משחקים במחבואים.
וקיבלנו את ה GPS למצוא את המעלים.
האדם הוא עולם קטן
והעולם הוא אדם גדול.
ישראל וקוב"ה כולא חד.
זה הכל אחד
שמע ישראל ה` אלוקינו ה` אחד.
הכינו עצמכם לעונג שאינו נגמר.
טעמו וראו כי טוב.
קבעתי עם האושר הגרסה האמיתית, על בסיס השיר קבעתי עם האושר של אביב גפן.
יש צורך להכיר את המלודיה כדי להבין איך השיר נבנה.
השיר הוא תמונת מראה לרצף של דכאון , נכס ודינים שמתוארים בשיר והשאלה איך אפשר להוכיח שה` קיים ,
וזאת בדיוק התשובה,
הדינים הם הדחיפה לחקירת המציאות
המגלה את בורא העולם
והוא האושר והאהבה
אינסוף
שלא ניתן לתפיסה והגדרה
ולשמו היהודי בכל דור מוכן למסור את נפשו
באהבה ובכונה.
זהו ניסיון להפוך את השיר העצוב ואולי הריאלי של אביב גפן,
לגירסה יהודית, אופטימית בא האושר קיים.
הוא כולל מוסגים מהקבלה,
אבל גם כל פשוט עם יכול בהנחה ומכיר את השיר המקורי
להתחבר באהבה.
בנוי מ3 שורות על 3 שורת
בתים כפולים בגלל התוכן במקו שני בתים בלבד.
קבעתי עם האושר והוא לא בא
זה כן נורא
כי הוא המטרה, המטרה!!!
ואלוקים מדוע?
רק במוות ושחור אני נגוע?
אז איך איך אפשר לראות אותך משם????
ההורים דוגמת שוטים
חיים ביחד גם אם לא גרושים
ואכפת להם רק מעצמם
החברה אינטרסנטית לי
שנגמר הצורך ,זורקת אותי
בטל דבר בטלה האהבה
לעבודה אני משועבד,
סגור מול לפטופ חצי יממה
והילד כבר באיזו שנה??
הוויסקי מזכיר שאני ריקני
מחפש ריגוש מיידי
מה הטעם בעוד בחורה?
קבעתי עם האושר והוא לא בא
זה כן נורא
כי הוא המטרה,המטרה!!!
ואלוקים מדוע?
רק במוות ושחור אני נגוע?
אז איך איך אפשר לראות אותך משם????
הוא לא נמצא במסיבות
גם לא בבדיחנות
נגמר הקורס לרצון התורן הזר..
הפלאזמה בסלון כבר מיושנת,
לשכנים יש LCD לראות סרט,
לא נורא, תמיד יש כרטיס אשראי..
אנחנו דור כל כך חומרי
הרגילו אותנו לדאוג רק לעצמי
מה הפלא שבגוף יש תא זללן???
גדלנו רק על מה שמכירים
אדם זאב לאחרים
ורוח היא מילה גסה!
כן כן
קבעתי עם האושר והוא לא בא
זה כן נורא
כי הוא המטרה,המטרה!!!
ואלוקים מדוע?
רק במוות ושחור אני נגוע?
אז איך איך אפשר לראות אותך משם????
העולם מלא דינים,
אולי זה צורך ,להביט,
שרק במחשבתי כל זה קיים,
והחיים הם מדהימים,
רק בעין יש יותר ממאה מיליון תאים
רק אני דפקתי בעולם
קבעתי עם האושר והוא לא בא
זה כן נורא
כי הוא המטרה
המטרה!!!
ואלוקים מדוע?
רק במוות ושחור אני נגוע?
אז איך איך אפשר לראות אותך משם????
ניסי אבות
אשר בכל דור
הם ההזדמנות לחקור
שמימים ימימה הייתה קיימת החכמה
איך לצאת מן המייצרים,
ולא להיות לאף אחד משועבדים,
חירות היא לשוב לעדן חזרה
וזאת לא בחירה של חלשים,
פה נמצאים החכמים
טעמו וראו כי אלה החיים,
ו ה` הוא טוב ומטיב
ונתן לנו חוקת חיים
הדתיים צוחקים פה על הכולם
קבעתי עם האושר
והוא כן בא,
ברוך הבא!!!!
ואלוקים מדוע?
לחפש לבד חשבתי שבטוח
שיכלתי להגיע לגן העדן בעזרתך???
כל זה היה כתוב בספרים
הדור האחרון יהיה במשברים,
אבל גם התעוררות האהבה
להיות בלב אחד זה אפשרי,
בזכות הכוח הנשמתי,
זה בטח טוב יותר מלצעוק על המסך
ההתמודדות היא דווקא יותר קשה
לשבור את הטבע בהתמדה
והשכר לא במזומן!
הברכה היא בפרטים הקטנים
אישה נאמנה וילדים מאושרים
והעיקר העונג שבאחדותך!!@!
כן כן
קבעתי עם האושר
והוא כן בא,
אמן יהיה שמא רבה
ואלוקים מדוע?
לחפש לבד חשבתי שבטוח
שיכלתי להגיע לגן העדן בעזרתך???
למסור את נפשנו לך ברצון
גם אם יציבו לנו גרדום
כי זאת האמת האמיתית
זה האור האינסופי
התענוג האמיתי
אני אוהב אותך בורא עולם!
קבעתי עם האושר
והוא כן בא,
אמן יהיה שמא רבה
ואלוקים מדוע?
לחפש לבד חשבתי שבטוח
שיכלתי להגיע לגן העדן בעזרתך???
2008-07-01 5:18:44
אם אשכחך ירושלים, ההיסטורה העצובה שוב חוזרת, אבל גםמשיא ההיסטוריה שאף פעם לא הייתה - גאולה אחים יקרים, לעיתים נדירןת אני מפרסם, תוכן שאינו פרי ידי, וכאן מצורף מאמר שקיבלתי במייל על י"ז בתמוז וכמה המצב העצוב שב על עצמו , אבל קרוב מתמיד למצב של גאולה. יהי רצון תיכף ומיד ממש.
להתאבל – אבל גם לשמוח
לרגל שבעה-עשר בתמוז שיחול ביום ראשון הקרוב, בו צמים לזכר בקיעת חומות ירושלים על-ידי טיטוס וחילותיו – מוקדשות השורות הבאות לפרק חשוב בהיסטוריה של עיר הקודש.
לפני קצת יותר מאלפיים שנה מלך בירושלים הורקנוס השני. שלטונו של הורקנוס סבל מחוסר-יציבות מתמיד. אחיו אריסטובולוס ניהל נגדו מלחמת אזרחים קשה, ובשלב מסוים אף נחל ניצחון והצליח להשתלט על ירושלים. צבא הנאמנים להורקנוס צר על העיר, אך נותר מחוצה לה.
בנושא אחד שררה בין המחנות הנצים הסכמה לאומית: לאלה כמו לאלה היה חשוב לשמר את עבודת הקרבנות בבית-המקדש. מכיוון שבעיר הנצורה לא היו די בהמות, העבירו החיילים שבחוץ בהמות לחיילים שבפנים.
עד שבשלב מסוים שמע הורקנוס לעצה מרושעת, לפיה הדרך היחידה לגבור על אחיו היא להפסיק את העבודה בבית-המקדש. הוא היה מוכן לעצור את הדבר הקדוש והיקר לעם ישראל, בניסיון להשיג מחדש את הכסא. הורקנוס הפסיק את משלוח הבהמות אל מעבר לחומות, והסוף היה, שבעזרת תמיכת מעצמת-העל של הימים ההם, רומי, אכן השיג מחדש את המלוכה – אך רק לתקופה קצרה. לאחר זמן-מה נישלו אותו הרומאים מכסאו ובעצם הקיצו את הקץ על מלכות יהודה. כמה עשרות שנים לאחר מכן התחולל הנורא מכול וחרב הבית השני.
נכון לשעת כתיבת השורות, עדיין אנו מחכים בכיליון עיניים לגאולה ולבנייה מחדש של בית-המקדש. אבל גם כעת יש לנו נכס קדוש ויקר, ולדאבון הלב חוזר על עצמו תקדים הורקנוס.
אילו היו מספרים לאזרחי ישראל לפני ארבעים שנה, כי יבוא יום בו יוצע למכירה ולחלוקה הקונצנזוס הלאומי – ירושלים – היו הכול אומרים, כי רק פרנואידים מדומיינים יכולים להזות תסריט בלהות כזה. הנכס הקדוש והיקר, שהושג בדם קדוש ויקר ובנסי נסים – מי יהין לוותר עליו?
והאמת היא, שהיה מי שסיפר זאת: העידה הגב` גאולה כהן, אז ח"כ, כי בזמנו שמעה מפי הרבי מליובאוויטש מלך המשיח את החזון הנורא הזה, ולא הצליחה להבין על מה מדבר הרבי. בגלל הערכתה הגדולה לאישיותו ופועלו של הרבי, היא נמנעה מלספר אז את דבריו אלה. היא חששה שפרסום `הזיה` כזו תמעיט בערכו של הרבי.
והנה המציאות עולה על כל דמיון: האנשים התופסים בשלטון, יהודים אחינו ובשרינו – מוכנים למכור הכול; את יהודה ושומרון, את הגולן ואפילו את ירושלים – שמא יצליחו בכך לשרוד על כסאם המתנדנד. כדי לחשק את התמיכה של מעצמת-העל הם נכונים להצעות נפסדות, שאפילו האמריקאים לא מעזים להעלות בדעתם.
***פסקה שלי- הרבי שליט"א שחזה את נצחון 6 הימים, את נפילת בריה"מ, את ניסי מלחמת המפרץ - קבע וזעק באופן נחרץ - מסירת שטחים רק תגדיל את התאבון של הצד האחר,חבל שכמה אלפי אזרחים ששילמו בחיהם מבהירים כמה שהוא צדק.
הקברניטים הפוליטיים מוכרחים להפנים את הלקח ההיסטורי: מי שמוכר את נשמתו, יוצא בסופו של דבר נפסד. אולי הוא ישיג רווח זמני – וגם זה מוטל בסימן שאלה גדול – אבל איך שלא יהיה, זה רק זמני. בדרך הטבע יצמח מכך חלילה לאחר מכן נזק לאומי עצום, שיפיג לחלוטין את כל הטעם שהיה לרווח.
בשלושת השבועות הבאים שבין שבעה-עשר בתמוז לתשעה באב, אבל עם ישראל לזכר מאורעות החורבן, והבטיחו חז"ל, כי "כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בבניינה". מה שקורה כעת מחזק מאוד את תחושת האבל – אך בד בבד, גם הבטחת חז"ל מוחשית כעת במיוחד – כי אותו רבי שחזה לפני ארבעים שנה מה שיקרה כעת, גם ניבא כי בכל רגע עומדת להתחולל הגאולה ואנו אכן נזכה לה. יש אפוא על מה להתאבל – אבל יש גם על מה לשמוח.
2008-07-22 22:40:25
אלמנטים של אמונה ובחירה- מכתב מארכיון מלפני שנה:
חבר יקר , כביכול חוזר בשאלה, פגש אותי בעבודה לפני שנה, והחל להוכיח אותי על דרכי היהודית, בשל השפה הבלתי מילולית שבשיחה, הרגשתי, שעיקר הויכוח, הוא כדי שאגיד לו את המשפטים שיחזירו אותו הביתה, לטעים מהפאסה, ליציב , מהאובר, והרי כאן מכתב, שמצאתי במקרה הכולל המון אלמנטים יפים של בחירה ואמונה - מומלץ לאפיקורס המתחיל.
ראיתי לנכון, לאור שיחתנו הקצרצה אתמול לכתוב לך מכתב, המתאר את השקפתי בנושא שהעלת,
לאור ניסיוני, וחלילה מלהתהדר בו כרחב, המלווה במסלול חיים גדוש בסיטואציות ובהתנסויות ובהתלמדויות
תחושתי, שאין מקרה שהוא סתם, ואין תגובה שהיא לא רצויה, ושאלתך אותי אתמול ובמיוחד לאור תשובותייך הראו לי שכן יש בתת הכרתך אילו שהן תהיות לגבי הנושא, מטרתי היא לא "להחזירך בתשובה", ותתפלא ישנו כלל מהותי ביהדות וברוחניות , שסביר להניח שרוב "הדתיים" לא יודעים אותו והוא, שאין כפיה ברוחניות, ונהפוכו ככול שאני משפיע עליך בצורה יותר ישרה , אני למעשה פוגע "במניות" של הבחירה החופשית שלך, שכל תכליתה להתביית על הרצון היחידי המשוטט בעולם ,שהוא ללא פרוד והשתנות וכן הוא ה "אחד" של "השמע".
תהליך הבחירה למעשה הוא התהליך היחידי שעליו מקבלים "נקודות" וזאת כל המהות כאן בעולם: לבצע בחירות ,(מלבחור מה ללבוש עד מה לאכול ואילו אמונות)ולעשות "משפטים" כפי שמדובר בפנימיות, "נשמה" בגימטריה = "משפט", לכן בתפילת 18 אנחנו אומרים "מלך אוהב צדקה ומשפט" והקושי שבאתגר הזה הוא בדיוק הפרי שהאדם אכל בגן העדן. לו האדם רוצה לחזור לגן העדן, הבורא הנחיל לו דרך להתגבר על קוצי השושנה ולהגיע בחזרה הביתה וזאת ע"י התורה וביאור הפנימי שלה "אמונה מעל הדעת" וזאת מהות התשובה."בטח באחד ואל תפחד".
תהליך ההכרה של האדם הוא מדהים, הוא מלווה בכל כך הרבה משתנים מעורבים, אך המיוחד ביותר בו, הוא שברגע שעשית כבר איזה בחירה, המערכת מתבייתת בניסיון ליישב את ההחלטה(תהליך הרציונאליזציה), כך שלמעשה, אם למשל בחרת באיזו שהיא דרך, ממכל הפרמטרים במציאות, הכרתך תביט רק בנתונים המתיישבים עם תפיסתה. כך שאם למשל כמו שאמרת, שבחרת דרך חיים לא רוחנית, ואני בכוונה נמנע מלהשתמש בביטוי דתית, אתה תראה באופן יותר מוחשי , את הסיטואציות המתיישבות עם זה( אנשים שהיו ועזבו ולאו דווקא את אלו שלא היו ונהיו) כך שאני יכול להסביר לך את כל השקפתי, אך אתה תהיה מעוגן בנק` אחיזתך, מה שאני כן יכול זה לבאר בתקווה שזה יעורר יותר את התגובות התת הכרתיות שהרגשתי שקימות או שהן(דברי) ישבו הם בנוירונים בסטנד ביי, וכשתתעורר בך מחדש הרצון לרוחניות ולמשמעות, הם יהיו משמעותים לך.
נק` היסוד בהתבוננות על החיים, היא שהכרתנו כל כך מוגבלת: אפילו ניקח את מקור פרנסתנו, אינטרנט, ונזכר בשיעור על הADSL נגלה שעל קו הטלפון ששימש פעם רק לשיחות אפשר לעביר טונות של מידע שאותו האוזן האנושית לא שומעת ולהשתמש בו לתקשורת. כך שלמעשה "מלאפטופ" ללא שום תקע אני שולח לך מייל למשרד ואתה לא שומע או רואה אותו. כמו כן רבים המחקרים שקובעים כי אדם מנצל כ 5 אחזוים משכלו, ואם נעבור חוש חוש , נגלה כמה אין לנו בסיס בהמציאות.
המכה הקשה, והיא מכה חזויה בספרי הסוד היא שניצא לגלות,יווצר תהליך של התבנקרות, "מרוב דובים לא רואים את היער" והיהדות תהפוך לדת, מערכת כללים נוקשה, על תקן נעשה, אבל הזניחו את הנשמע, כך שהיום להיות דתי , זה כמו להיות חילוני, שניהם מתעסקים בחיצוניות, והנשמה לא תוכל להתיישב עם זה, ותמשיך לקפוץ מרצון לרצון בתקווה למצוא את הרצון של ה - אי ריצה(בסוד="ארץ"), להיות דתי זה תיקון קשה מאוד, להיות דתי , זה לחשוב שאם תעשה א.ב.ג.. תקבל בעולם הבא גן עדן....זאת טעות מהיסוד, כי יש לי ספר של משאבות הידראוליות , אני יכול לתת לך לעשות שם פעולות זה אותו דבר, כי כמו שנאמר "מצווה ללא כוונה כמו גוף ללא נשמה", ואנחנו בדור, שכל המקובלים מכנים אותו "דור אחרון", עקבתה דה משיח, דור שאנחנו רואים בעינינו איך הוא דור שלא מוצא את עצמו, הדור עם הכי הרבה סמים, פרוזאק, סרטן, גירושים , דור של עבדים למוצרים, קונים תחתונים ב200 שקל ועובדים בעבודות ששונאים.
בדיוק לדור הזה, מחכה התרופה, והיא עידן הנשמע, הפנימיות של התורה, כפי שמבוטאת בחכמת הקבלה.
בהשוואה לאותם קולות של אינטרנט שאנחנו לא שומעים, ישנו את התדר האלוקי ,"לעולם ה` דברך ניצב בשמיים" ובוודאי שאפשר לשמוע אותו, אך צריך להכין כלי פנימי שישמע אותו והוא הנשמה. המצוות הן דרך נהדרת, להפוך את הנשמה דומיננטית על הגוף ושהיא דומיננטית קל לה לבוא במגע עם הזולת באהבה אמיתית ללא תנאי, ואז מגיעים לתדר ששומע את הבורא, האהבה. =אחד בגימטריה. בצלם ה` ברא את האדם = בהשתוות הצורה , ע"י הידמות לתכונותיו, שהן בעיקר נתינה, משתווים עם האחד, כמו שנאמר "קודשה בריך הוא וישראל אחד הם",לכן "אהבת לרעך כמוך" הוא כלל גדול בתורה, אך הבעיה שקשה להגיע לדרגת אהבת אמיתי וללא אינטרס, ללא מערכת ישומית פרקטית, שכן, עם משפטים יפים לא הולכים למכולת, ובזאת יתרוננו כעם, שלנו יש המיטודה, השיטה, להיגע לשלמות, ואותם אומות עולם בתת הכרתם יודעים זאת ודורשים מאיתנו תיישמו את הפרנציפ, תהיו לנו אור, וכשאנו, לא מקיימים את זה, בעים עלינו רעות שרוצים לדחוף אותנו לבחירה הנכונה. זה יכול לבוא או מהדין או מהשכל. הבחירה בידינו.
לגבי אם זה טרנד שיחלוף בי , כפי אשר אתה מעלה, ברור שתחושתי היא מה פתאום, אבל וודאות כנראה תהיה לנו רק בקבר, עד אז, אני מעדיף להסתמך על אבותינו,על 600 אלף ריבוא זכרים מעמנו שראו את העב"מ וקיבלו ממנו איזו שהיא חכמה , מעדיף להסתמך על אלפי אינשטיינים יהודים – שכמו ש30 אחוז מזוכי הנובל בעולם יהודים, יש עשרות אלפי זוכי נובל שחקרו את המהות וההשגחה וכולם אומרים ה` אחד ושמו אחד ואני הכי יכול להסתמך על עצמי, שבקצת שאני כבר מיישם את השיטה, אני חווה את העדנה, השלווה, והאחדות יותר מאשר בכל מקום אחר בחיי – כולל בלתקלט ל 2000 איש ולחגוג אחרי זה עם סמים בנות ואוכל יחד .אני יכול להגיד לך שבניגוד לכל סקאלה בחיים הבנויה מגידול ישורת ודעיכה , העקומה היחידה שיש לה רק גידול זו הרוחניות, וככל שאתה דבק בה, השגתך צומחת, להגיד לך שזה קל ושלא צפויות לי נפילות זה שקר מוחלט, כי ככל שאתה צומח צומח איתך גם היצר, אבל אם אתה עקשן, כמו שהיהודי עקשן, יש לך הסיכוי, שזה לא יהיה טרנד חולף ושתגמור את כל תכליתך עוד בעולם הזה.
תראה,העבר אין והעתיד עדיין וההווה כהרף עין,
את ניסיונותיך מהעבר יכול להיות שלא יושמו כראוי, להיות במערכת שבלונית מלידה, ברגעי החופש של הצבא בהחלט מעוררת ומשחררת, כל עוד אתה פועל באהבה וחדווה היה שלם עם בחירותייך(על תקן גם כי אלך בגיא צלמוות לא אירע רע), אך דע, שכמו שאם תיקח פרי באמצע תהליך גדילתו לא תוכל לנבא על סופו, כך גם אצלנו כעם ואצלנו כפרט, ותמיד תראה את עצמך כדבר שבתהליך , פשוט תהיה עם היד על הדופק לשפוט בכנות ובאמיתיות את הסיטואציות הנקרות בפניך וכשיש בתוך עצמך או מבחוץ לך אותות לשוב הביתה, אל תיפחד מלטעום לא רק מהקליפה של הפרי, אלא מהפנים, כפי שהיא מתבטאת בכתבי האמת של המקובלים, ותגלה את הטעים שבטעמים.
תרגיש חופשי
לפנות בכל שאלה בכל שעה.
2008-08-01 6:25:53
גילוי דעת - שבחסדי הבורא הוספתי וליקטתי עבור ברכות השחר- מומלץ בחום- אין יהודי שיכול להשאר אדיש לזה לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה, בדחילו ורחימו, ורחימו ודחילו, ליחדא שם יו"ד ה"י (י-ה) בוא"ו ה"י (ו-ה) ביחודא שלים בשם כל ישראל.
הריני מקבל עלי אלהותו יתברך ואהבתו ויראתו, והריני ירא ממנו בגין דאיהו רב ושליט על כולא. וכולא קמיה כלא ו"מלוא כל הארץ כבודו".
והריני אוהבו שהכל מאיתו יתברך "לית שמאלא בהאי עתיקא (כתר,מקור), כולא ימינא" וכולו טוב ומטיב בתכלית הדיוק האמת והצדק
והריני בוחר להידמות לו וללכת בדרכיו ובהנהגותיו , כנאמר "קדושים תהיו כי קדוש אני ה` אלוקיכם"
ואני מאמין , יודע ומאמין - "וידעת היום והשבות אל לבבך"
שה` הוא האלוקים בשמים ממעל ועל הארץ מתחת אין עוד" -
שהקב"ה ממלא כל עלמין וסובב כל עלמין וכמ"ש "הלא את השמים ואת הארץ אני מלא" "ובטובו מחדש בכל יום מעשה בראשית" ומהוום בכל רגע מאין ליש בחסדו הגדול יתברך.
והוא מניח העליונים ותחתונים ומייחד מלכותו על עמו ישראל בכלל, ועלי בפרט,
"וכמים הפנים אל הפנים", כן אהבתי המצומצמת לאהבתו האינסופית.
וגם נאמר, "בשבילי נברא העולם" "ולא נבראתי אלא לשמש את קוני" ,
הריני בראשית, מקבל עלי מלכותו, וממליכו על כל אבר ואבר וגיד וגיד מרמ"ח אברים ושס"ה גידים של גופי נפשי,רוחי ונשמתי,
והריני עבד לה` יתברך ," והווי הווי עז כנמר, וקל כנשר, ורץ כצבי, וגיבור כארי" לעבדו ולעשות רצונו בכל מיני עבודת עבד
והוא ברחמיו יזכני לעבדו בלבב שלם ונפש חפצה, ולעבוד לפניו באימה וביראה כעומד לפני המלך, ולפעול בכל פעולה את כוונתה הראויה, ולמשוך אורות עליונים על כנסת ישראל, ועל נשמתי, עד גילויו לעיני כל חי,"ביום ההוא יהיה ה` אחד ושמו אחד" בגאולה האמיתית והשלמה, במהרה, תיכף ומיד ממש, אמן כן יהי רצון.
שמע ישראל י-ה-ו-ה אלוקינו י-ה-ו-ה אחד
2008-08-01 6:28:33
תגובה לטענה שביהדות אין דבר קדוש...על הדרך המון תשובות לסוגיות אמנותיות מכתב עבור יהודיה יקרה,
בעלת אנרגיות מטורפות, ו"מנוע חזק", לאחר שקעקע על גופה לא אחר מאשר את הקעקוע של שיר למעלות, אבל לא זה מה השטריד אותי אלא הטענה שעגנה במוחה, שאין ביהדות משהו קדוש...
בחרתי לכתוב לה מכתב, בתקווה, שתקרא אותו, ולהראות לה את ההשקפה בנושא. מקווה שהצלחתי, בלי שום קשר, לפחות אותה ברכתי.
לא הצלחתי לתת לנפשי מנוח לאחר אותו יום בו עבדתי ****,
שמא, פגעתי בך, או גרמתי לך להרגיש לא נעים, או בליבי לא שפטתיך מספיק לכף זכות, שהחלטתי לכתוב לך מכתב.
חשוב לי להדגיש, שעיקר ההתערבות שלי, בשיח במסדרון נבעה לא מן האקט עצמו, אלא משום תגובתך.
על עצמי טיפה רק אעיד, שבחיי עברתי המון עלילות ותחנות, בעברי ניהלתי רשתות מחשבים ותיקלטתי במועדנים וצוותי בידור, בשנים האחרונות, את מסע החיפוש הפנימי, והתחילה תת הכרתי, ובהמשך בהכרה אמיתית לחיפוש דרכים לחיים טובים ואמיתיים, תרגמתי לחזרה למקורות ליהדות, שם הבנתי שלא צריך ללכת רחוק מידי ולשפות אחרות, ועיקר התהליך, אשר לווה בהמון שאלות, חוויתי על בשרי, כך שכאשר אני נתקל בתשובה, אשר כביכול אינה הולכת עם אותו נתיב, איך שהוא היא היתה קיימת אצלי וכיום, אני למד ויודע, שהיא היתה אך ורק מתחבולות אותם כוחות אשר כל מהותם היא למנוע מהאדם את אותו טוב ועדן שמיועד ומחכה לו.
הקעקוע שלך, פרט להיות דבר שמתריס יותר מאשר קעקוע רגיל,
שכן משלב קונטנט דתי במקום בו במפורש נאסר על פי התורה: ושרט לנפש לא תתנו בבשרכם וכתבת קעקע לא תתנו בכם אני י`ה`ו`ה [ויקרא יט כח]
מראה בדיוק את הסכיזופרניה הקיימת בכל יהודי, נפש (אלוקית) האוהבת צמאה ומתחברת לאלוקות ולמסורת היהודית, לאחדות, והנפש הבהמית – הרוצה את הפך רצון ה`, תאוות הכבוד והתענוג של העולם הזה, היפרדות.
כך גם את מתחברת כל כך עם שירתו הדתית של דוד המלך, מלפני 2500 שנה, שמוכנה לקובעו לנצח על בשרך, באקט שהוא כביכול מנוגד לכך.
לכן, כפי שראית ואף אמרת, רעדתי בגופי, כאשר דיברתי – לא כי את מנפצת לי איזה מוסכמה, או שאת "פוקחת לי את העינים" מוציאה אותי מהתפיסה "הבטוחה שהרגילו אותי עליה" בעזרת טיעונייך – או המעשה עצמו- כי כאמור במסע שלי לא היתה שאלה שלא שאלתי וטיעון שלא נתקלתי, ובתור אחד שגר בקיבוץ אני רואה סיטואציות שלא פחות "קשות"- אלא מפני שאני אוהב אותך יותר מאת עצמי(שלמעשה זה אותו דבר), ופשוט הרגשתי בנשמתי, שיש בך באמת כוחות מיוחדים, "מנוע חזק" שזהו כלל- שכאשר האדם לא מנווט אוותם לקדושה הם יהיו בידי הטומאה-הצד האחר, הגשמי, המשעבד,"המטריקס" וחשתי צער על כך (מה שבתוכך(מקווה שלא תכעסי מהטענה) על פי המקורות גם את מרגישה, רק זה מכוסה ומסותר, על ידי תוקף הגוף, שבגסותו למעשה הוא זה שפשוט מפריד אותך בצורה דראסטית מאותו כוח אלוקי ומאחד,שהוא עונג חיים,אמת ונצח אינסופי.)
אבל מה שבאמת הרגיז אותי (וגרם לי להתערב) הוא הטיעון, הרוח שטות, שעגנה במחשבתך בעת המעשה, ש"אין דבר כזה קדוש ביהדות, רק אלוקים ושבת", שזהו דבר מגוחך גם מבחינת חוקרי מקרא חיצוניים.
התורה עצמה, והמשכה, המקרא – נביאים, כתובים, וביאורי חכמיה על כל רבדיה, הפשט הדרש, הרמז , הסוד והחסידות, נחשבים לתוכן קדוש, שאסור לקרוא אותו למשל במקומות טמאים כמו למשל בשירותים, (אין אפילו מזוזה בכניסה לשירותים) כמו כן שפת העברית שבתורה – לשון הקודש – עפ המקורות – ע"ע נומרולוגיה – הם השפת תוכנה של המציאות, `אות` הינה תדר אלוקי(בתרגום אנגלית PULSE בניגוד ל LETTER) – הדיבור האלוקי – שאיתו נברא העולם הזה והעולמות העליונים, בספר הזוהר אף כתוב – שהתורה נוצרה מבטרם נברא העולם, ולמעשה היא מהווה התכנית של הבריאה- "אסתכל באוריתה וברא עלמה" – הקדוש ברוך הוא הסתכל בתורה וברא את העולם, בעידן שאינטרנט אלחוטי – שהוא קול על חושי- משדר סרטים בהי דפינישן מסוף העולם, בשפת תוכנה שלמעשה כל כולה הוא 0 ו 1 – תוים בינארים , מיקרו-טרנזיסטורים פוטונים, זה כבר לא נשמע הזוי- שהעולם נברא בכל רגע ב10 מאמרות של 22 אותיות .
ההקדמה הזאת – ששוב אינני מצפה שתהיה מקובלת או מוסכמת עלייך – היא הדגש לחשיבות שאנו מיחסים לאותו מקור אלוקי – שקיבלנו כעם שלם כ 2 מיליון נפש בהר סיני " ואתם רואים את הקולות" "אתם ראיתם כי מן השמים דיברתי עמכם" ואת הדבקות שבהעברתה כך שמכל זרם שהתפלג אי פעם – התורה היא אותה תורה, ובתורה מפורשים תרי"ג 613 מצוות- 365 לא תעשה – באופן פלאי כמספר הגידים באדם , ו248 (רמ"ח) כמספר האיברים באדם.
נכון, אפשר לטעון – שמאותן מצוות בני האדם הנפיצו אלפי הלכות שמרוב דובים לא רואים את היער, וניתן לחשוב שאין להם סמכות וכו`, וזה לא הויכוח לכאן, אבל על השורש, של כל המצוות, כולם מסכימים, אפילו כתות למינהן שהיו ביהדות, שהוא קדוש, והוא בגדר "יהרג ובל יעבור", (שפיקוח נפש דוחה הכל, פרט לעבודה זרה, שפיכות דמים, וגילוי עריות).
כך שהטענה, שביהדות יש רק שני דברים קדושים
אלוקים והשבת היא מגוחכת לגמרי.
ולא סתם שאלתי אם את חקרת ברמה סבירה לפני,
כי אחרת תשובה כזאת פשוט לא יכולה להינתן.
לא יכול להיות שאני יבוא לבית משפט,
ויגיד ש"התערלתי בציבור" או "העלמתי את הדבר שהיית צריך לדווח" או קיבלתי מתנות או מעטפות, כי הדבר היחידי שחשוב במערכת המשפט היא כבוד השופט, ושעות הקבלה שלו.
אם למדתי חוקה ומשפט, אני יכול להבין את הרציונאל והמערכת המשפטית,
ולפחות להציג טיעונים מושכלים, אבל אם כל הידע שלי הוא מערכת של דעות קדומות,
ניסיון לא הוגן או לא ראוי באמת לחקור מפחדי התחיבויות למינהם, אז התוצאות יהיו שטחיות ומגוחכות ולבטח לא טענות משקפות ואמיתיות.
אם למדת לפחות את היסוד, את התורה, המשנה, התלמוד, המדרש,הזוהר, החסידות, תוך התעמקות גם במדע ופילוסופיה ותפיסות אחרות, והחלטת, שבאמת זה בולשיט או שלא בולשיט אלא מירב הדברים בו הם הוצאו מהקשרם, והדרך שלך לחיות היא טובה יותר, אז אפילו אסיר את הכובע מפנייך, כי לפחות ניסית להתבונן ולחקור, אבל אחרת, זה לא ניסיון אמיתי לבחון את המציאות ולבטח לא את האסכולה הותיקה והרצינית ביותר שחקרה אותו- היהדות. אם את מעדיפה לטמון הראש באדמה, זה בסדר, וזה כמו המון אנשים, אבל בכך לא ניתן לבסס דעה בטיעונים נכונים ומושכלים.
רק אומר, אם בכנות אמת היא מבוקשך, אז זאת רוצה להתגלות.
רק לחקור, והיום בכמה אותיות בגוגל,ניתן למצוא מעיינות חכמה, שפעם, היו מוכנים למות, על מנת להשיגם.
חלילה אין בכוונתי בכתיבת שורות אלו להטיף מוסר אלא להאיר ולהעיר, את נקודת האחוזתי באותו מקרה ולהביע את צערי מן המקרה (- באם גרמתי לך צער), ולהציע לך, נשמה יקרה, שמחובתינו מימים ימימה להיות ערבים זה לזה, איזו נקודת מוצא להתבוננות מרחיבה,בפלא הזה הנקרא חיים, תורת החיים והעם היהודי.
ביהדות ישנו כלל ידוע, שכל פרט בבריאה מתהווה בכל רגע ובהשגחה פרטית מדויקת, ולבטח לבטח סביב כל הקורה יהודי, ומפגש כזה, שגם כי הזוי ולא נעים, אולי בחובו טומן הזדמנות, וגם זו לטובה, שממנה תזכי להתבונן הלאה, ולהתעלות מעלה מעלה, ולו בשלב אחד, בנק` החיפוש שלך, וההתעלות הנצחית שלך, בתקופה, בו הרעב והצמאון למוצא רוחני שכזה, הוא הכרחי וכבר מזמן מזמן לא במחתרת.
נכון, אין טוב באמת אלא כשהתורה והתלמוד מביאים לידי מעשה,
ונכון, יש דברים שהם הרבה יותר חשובים וגדולים , באם, נקעקע, או נעשה כאלו פעולות, וקודם כל דרך ארץ, ולבטח הכלל גדול בתורה, אהבת לרעך כמוך ומה ששנוא עליך אל תעשה לחבריך, אבל אנו רואים שבמציאות החיים, לא פשוט להביא אידיליות אלה ליישום, ואנחנו רואים, כמה מכוניות עוברות על פניך כשאתה תופס טרמפ, פאנצ`ר או בעת תקלה ואף גרוע מכך, כאשר אתה אופנוען דרוס. . .- ומצלמות התנועה לצערנו, לא מזמן קלטו זאת היטב. אנשים מעדיפים לרדוף אחרי קרירות ופלאזמות לסלון, בחלקת האלוקים הקטנה שלהם, ושכל השאר יעזבו אותם בשקט..אהבה ואידיאולוגיות..לא מעניין אותנו..
סה לה וי...
כולם נולדים פותחים עיניים, מוציאים משקפיים, רואים איך כולם חיים
ומנסים לשחק את אותו משחק שכולם משחקים, הגרלה של סיטואציות שתמיד מישהו יהיה נפסד מהתעלות של צד אחר, תמיד רדיפה סופית אחרי אוסף של ריגושים,תמיד לקחת ולקבל,לצרוך. לדעוך. וכמו שכתוב בתלמוד תינוק מת מהרגע שהוא נולד...
וזאת מסקנתי עד כה, שהחיים האלה קצרים מדי לנסות למצוא פטנטים, איך לחיות אותם נכון, ורוב הסיכויים שבכך בדיוק ההפך מהנכון יקרה - ולראיה הסטטיסטיקות העגומות בכל ההקשר של גירושים,סרטן,עוני,התמכרויות והתאבדויות.
רוברט ווילסון השותף של אביב גפן לבלאקפילד אמר פעם בראיון - שהוא יכול לכתוב שיר שמח וכל זה, אבל הוא יגיע למכנה משותף קטן של אנשים ואילו אם הוא יכתוב שיר עצוב, על בדידיות פחד וכו` תוך שניות הוא יהיה להיט..
למה זה??? למה הריאליות היא כל כך פאסימית? למה אנחנו כל כך לא מסתדרים עם העולם? מה פשר כל הסרטן, הגירושים, התאבדויות, התמכרויות???
בשביל זה כל זה נברא? אז זהו שלא.
פשוט אין הכוונה.
למציאות הזאת אין הוראות???
אז יש הוראות,
ועבור היהודי הן בדיוק הטמא והקדוש .
ישנו שיר מפורסם של להקת שבע – השואל, איך יכול להיות שלום בין מדינות אם אין שלום לאנשים באותה ארץ? איך יכול להיות שלום לאנשים באותה ארץ??? אם אין שלום לאנשים באותה עיר? אם אין שלום בין איש לאשתו? בין איש לעצמו?
בתורה, ישנו מסלול מעניין מאוד, שמתחיל בפרשת ויקרא המתחיל לתאר דיני טהרה, ממאכלי מזון (כשרות) , לטהרת המשפחה (נידה זרע ולידה) לטהרת המדינה (שמיטה ורציחות) ובכולם מסתתר המסר המרכזי שבכל זה – המטרה האמיתית היא להיות בתי מקדש – לגילוי האלוקי המוסתר – ומופיע בשלושת הפרקים לעיל - במאכלים- "ושכנתי בם" – בכ"א מבני ישראל, בטהרת המשפחה – "ושכנתי בתוכם" – בית מקדש מועט – איש ואישה זכו שכינה שורה ובטהרת המדינה – "אני ה` שוכן בתוך בני ישראל"- ואנחנו רואים את המסלול, המתואר לעיל מתממש.
הבחירה בהוראות האלו היא לא אקט של חולשה או בריחה, אלא, עוצמה והחכמה, שככל שנכנסים אליו יותר מבינים כמה אינסופי הוא. תתבונני רק בשיר קול גלגל, 4 שורות נידחות מספר הזוהר, ותראי איזה עוצמה של תחכום אנו מתעסקים.
היהדות לא מנסה להתוות לך שיטה לחיים קלים או נכונים, אלא, היא בעצמה, טוענת, שהיא המהות והסיבה לכל החיים. כמה שזה נשמע אגוצנטרי או הזוי.
כבר כתבתי שהמעשה הוא העיקר, והעיקר לפעול בהרמוניה ובאהבה, וזאת כל השיטה, בזכות כל אותן פונקציות קדושות, מגיעים לזיכוך המחשבתי והגופני המאפשרים ליישם את זה, ולהתעלות לאהבה, ולאחדות. שמע ישראל י`ה`ו`ה א`לוהינו י`ה`ו`ה אחד. אחד בגימטריה זה אהבה. וכמו שכתוב בזוהר הקדוש: ישראל וקוב"ה כולא חד.
מאחל לך בכל ליבי, שתיזכי לנווט את הכוחות העצומים שלך, למקומות טובים, ולמען הזולת והאנושות, ותזכי לשלום אמיתי, בריאות, אושר ועושר ואהבה אמיתית, כמו שמגיע לך. באמת.
ללא שום קשר, אני מרגיש שיש בך או בסביבתך משהו לא בריא, ולדעתי ראוי, שתחקרי זאת, ובעיקר את הסיבות ולא התוצאות לכך, שכולן, בהחלט נמצאות בידים שלנו.
תחשבי טוב יהיה טוב, כי למרבה האירוניה, כל המציאות הזאת היא טוב, ההפך לזה זה רק בעינים שלנו. האם זה עיוורון אופטימי, אני משאיר לך את זה בזמנך לחקור, ומאחל לך שזאת תמצאי, כאמור, זה רוצה להמצא. זה שלנו וירושתנו.
את מוזמנת בכל עת, לפנות אלי בנושא זה או כל נושא שבא לך בעולם.
הנס הגדול ביותר, הוא ששני עיסות פחמן, בארץ ישראל, אחרי שמאות אנטיוכוסים ניסו למנוע ממנו את הזכות הזאת, מתדיינים האם יש בכלל דבר כזה טמא או קדוש, על פני אינטרנט אלחוטי.
בברכה ובאהבה.
ליאור
MAXTHELIFE.COM
djliore@gmail.com
זה הכל אחד!
מי שחושב שהעם הזניח מבחינה דמוגרפית בעולם, בעל יכולות שוות לגווים, ובדיוק אותו דבר כמוהם יתבדה . והאולימפיאדה הזאת רק הראתה את זה.
תגובה על יד אחת לכתבה בנושא בYNET
אלוהי נשמה טהורה שנתת בי טהורה
ברוך שלא עשני גוי.
יהודי הוא מחובר ישירות להשראה העליונה- ישראל -שורש שרוי- השראה- במלך הכבוד
גופניות היא לא הצד החזק שלנו,
אלא, כזאת המנסה לבזבז את זמנו של היהודי - בלנסות להיות כזה, שהוא כל כך לא כזה- עד שבאים ואגנרים או היטלרים שצוחקים על זה יותר מכל - על יהודי שמנסים להיות גרמנים. תלמדו היסטוריה .
בתהילים ובסידור כתוב הושיענו אלוקינו מן הגויים - וכבר בעשרות ספרי קבלה ידוע ש 70 אומות עולם, 70 חיות בתיבה של נוח, 70 רצונות זרים וענפיהם המשוטטים בעולם כל כולה להוציא את אחת היא אחותי יונתי רעייתי תמתי - מן ההתאחדות של החלק האלוקה ממעל, האם למעלה ממעל.
ישראל וקוב"ה כולא חד.
עם ישראל, הוא חלק אלוקה ממעל,
וכשם שמי שאוהב ספורט יתענין בעיתוני הספורט, מי שאוהב מכוניות יתעניין במגזיני מכוניות
היהודי אוהב רוחניות. והוא ימצא מרגוע לנפשו רק ברוחניות - אלא אם הוא לוקח כדורי שינה ומשכחי כאבים - בדוגמת מאכלות אסורים, המשההים את התאחדות הגלויה הזאת.
כל התחופעות בהיסטורית העולם - שיהודים תמיד היומעורבים בהם - הם רק תופעות שמנסות למנוע מהיהודי מהתעסק בכשרונו האמיתי -האלוקות והגמולים האינסופיים הטעימים מכל טעם שבהם.
אין תענוג גדול יותר משמחת הנפש. טעמו וראו כי טוב.
2008-08-26 19:16:41
יכול להיות שאנחנו עובדים מלך פיקטיבי יכול להיות שאנחנו עובדים מלך פיקטיבי
אבל הוא מסתדר היטב עם E= MC בריבוע של אינשטיין
כלומר יכול להיות שיש ליהודי המאמין מזל
כי זה אנרגיה סטייל הסוד והניו אייג` סטייל
ושהוא מאמין כביכול במשהו הפקטיבי הזה שהוא טוב, אז יהיה לך טוב.
אז א.
למה לא?
ב.
ברור שיש לכך הרבה יותר משענת מציאותית והשגחתית.
עיקרון נוסף משה רבינו- יכול להיות שאף פעם לא נולדה דמות כזאת
והכל הוא תוצר של זקני ציון.
אבל דמות כמו הרבי מילובאוויץ? כמו הבבא סאלי? כמו הבעל שם טוב כמו הרבי נחמן כמו יהושוע בין נון כמו שמואל הנביא כמו דוד המלך כמו רבי יהודה הנשיא
כמו הרמבם היו גם היו, והם חווים את אותו הר סיני דרך רעיונותיהם הגאונים שכולם המשך ודרך האחדות המדויקת של הנך אחד בכל הדמיונות.
דבר שני. לו היה "קורה" דבר אחד קטן בדרך התורה לא יכלה היתה להתקיים
מספיק גידול בלבלב התקף לב או סרטן העור לאחד האבות ולא היה המשך, מספיק שמשה היה נופל במדבר מצוק, או נעקץ על ידי נחש, כדי שכל זה לא יתקיים,
אבל הוא חי 120 שנה יותר מכל הדור שחטא בחטא המרגלים, חטא, הרושם הראשוני הרע, וזה בפני עצמו סייעתה דה שמייא עצומה.
בקיצור מלך פיקטיבי או לא,
משה רבינו הוא בדיה או לא,
הרבי מילוובאווויץ הוא סכיזופרן רציני או משיח,
זה לא משנה
השורה התחתונה שהסטטיטטיקה לגמור בחיים שלמים נצחיים המשכיים ומאושרים והכי חשוב חופשיים בדברים חיצונים מעבדות לסביבה ולסוציאליזציה קיימים רק ביהודות.
אל טוב ומטיב בניגוד לסמסרה מבוך הסבל קיים רק ביהדות.
גאולה במקום אפוקליפסה יש רק ביהדות.
ועולם שלם, 70 זאבים, העובדים בקדחתנות ובעקביות רק בכדי למנוע מאותה כבשה יהודית מללמוד רעיונות רוחניים ולקיים פונקציות אפוזדיות, שזה בפני עצמו,
משהו פלאי, ולמרות זאת, ממשיכים ולא נכנעים ואולי חוטפים
"פליקים" אבל בניסים עצומים ניצלים גם ניצלים.
יהודי שמוכן למות רק על מנת לא לאכול משהו, בכלל לא רוצם שמתחזים יצטרפו אליו , בניגוד למסעות צלב של שכנוע, או גיאהד תמורה ל 72 בתולות קיים רק ביהדות
כמו שבמטריקס אומרים הסוכנים למורפיוס אף אחד עדין לא הצליח לפצח את הקודים למערות של ציון.
המטריקס היא המשעבדת,וכל כוחה נובע רק מנתינת המקום של האנשים לה
בניגוד ליהודים שלא נותנים לה מקום, מבחינתם אין ים, דבר אל העם ויסע.
את הראש היהודי, לא מצילחים להבין.
ועולם כזה בו יושבים עם לאפטופ ללא שום כבלים ורואים סרטים מאוסטרליה על ידי גלי קול שאנחנו לא שומעים, והעם הזה משחר ההיסטוריה אומר שהעולם הזה נברא מקול ודיבור אלוקי ורוח פיו, ב10 מאמרות ו 22 אותיות, אומרים רק היהודים.
עוד יהיה יום והאדם יכיר במלואו בקול האלוקי ביום ההוא יהיה ה` אחד ושמו אחד.
רק חבל שאנשים בשם הרציונאל והדעות הקדומות בפוחדות מלהתחייב ולעבוד ולתקן דברים בעצמם, אנשים מפסידים כבר בעולם הזה את האחדות עם אותו קול אלוקי, שהוא טעייייייייים או טעיייים מכל הטעמייייים. ומניסיון גם מסמים והמאנציז שאחריהם.
ותחשבו על זה.
2008-08-27 11:04:54
מכתב: המניעות בימינו הם רק קוסמטיקה- העולם מוכן לגאולה מכתב ליהודיה יקרה, שכתבה לי שיש לה רגרסיה באמונה,קשה לה לבד, וב"ה שתתחתן אוליא ז היא תתחיל מחדש
אפתח בברכה,
שהלוואי ויהי רצון,
שאת הייחול הפנימי שלך,
למרות הכיסויים הנוכחיים שאולי הוא לובש,
להתקרב לחוצות ה` , שזוהי אחדות,נטולת ספקות, וכאב,הטעימה מכל טעם ועונג,
תזכי להגשים, לממש ולחוות,
ויהי רצון, שתזכי משמים לבעל אמיתי נאמן וראוי, ירא שמים, נעים הליכות וטוב לב,
זיווגך ההגון מבטרם נברא עולם.
ותזכו להתקדם יחדיו לעבר התיקון והשלום – "ושכנתי בתוכם".
כטבע ההוויה,
האדם הרגיש רע,
מלזכות לתענוג ועונג ללא מאמץ,
וירד לעולם הספק,החומר, האי סדר, והתופעות המתחלפות,
על מנת לעמול ולהוכיח את האמונה והדבקות באותו כוח עליון,
שהוא אור זך שכולו תענוג ורצון להטיב.
מה לעשות,
שלזה גן השלום, יש שומרים עם חרבות מתהפכות,
שכל תפקידם מהיהודי למנוע להגיע לזה האחדות בכל מחיר.
גם אז זה, "הורים מתנגדי דת" "זרמים הזויים ולא רציניים" וגם אם זה " אנטיוכוסים או סטאלינים".
באשר לאחרונים, אני רק יודע, שגדולי דור, מנהיגים וחכמים, וגם הפשוטים שבעם,, היו מוכנים למסור את נפשם, לאורך כל הדורות על מנת להמשיך את זה הקיום של אות האמונה.
וכעת כל שנותר לנו, הוא לא לסמוך על ההיגיון, עץ הדעת שסופו מוות, לא לסמוך על התפיסה האנושית הכל כך מוגבלת, שעטלף שומע ודבורה רואה יותר ממנה,
לא לסמוך על "החירשות" אשר לא מסוגלת לשמוע שיחות סלולר או תשדורות לווינים, ולבטח, ללא כלי ראוי , לשמוע את הקול האלוקי, אשר אמר והיה עולם, ולעולם דברו ניצב בשמים.
אלא לסמוך על נקודתנו הפנימית המאמינה ויודעת,הכן מסוגלת לשמוע את אותו קול אלוקי ולראות באמיתות הנצחית,
אלא לסמוך על אבותינו וחכמתם, ולבטח על אלו האחרונים, שלבטח ידעו לאיזה אידיאל, אמיתי ונצחי, הם מוכנים למסור את החיים.
אלא לסמוך לבטוח ולהישען על אבינו שמבשמים.
שרדנו את כל הגלויות , כולל גלות הרציו היווני, כל שנותר לנו הוא לשרוד את גלות הגוצ`י הדולצ`ה גוואנה ו"הז`אקו שרצי ים".
ואנו כפרט ולבטח כאומה מיד נגאלים.
אני מבטיח לך,
בפה מלא,
שהמניעות הקוסמטיות שאת עוברת,
הן סך הכל קליפה דקה המנסה למנוע,
ושאם טיפה תנסי להתנגד ולהתמיד בזה המאבק,
את תקבלי כוחות וסיעתה דה שמיא, שיבהילו אותך מרוב, העוצמה והניסיות שבהם.
גם אני,
גר בקיבוץ,
וגם הורי, לא מוכנים לשמוע כלום על דת,
וגם אני כולי תפילה, למצוא את זיווגי ההגון, אשת חיל "ויראת שמים היא תתהלל",
ואיתה יחדיו להתקדם לעבר השלמות, התשובה והשלום במרומיו.
להגיד לך, שלא קשה?
להגיד לך שלא יגעתי?
יגעתי ומצאתי, תאמיני.
לסחוב 70 קילו על הגב, זה קשה מאוד.
אבל בתוך המים אין לזה משקל.
והתורה שלנו משולה למים.
הכל באמת קוסמטיקה,
זהו לא נשאר מה לברר,
את תראי ש"השומרים" כבר הרימו ידים, ומלמעלה, החל עידן הגאולה של ישראל,
כל שנותר הוא רק לעשות את הצעד הקטן, זריעת הזרע והצדקה – אור זרוע לצדיק - , ומלמעלה ידאגו לשאר.
לבטח ולבטח, בחודש אלול.
חודש התשובה, חודש שעל פי הקבלה, המלך יוצא מארמונו, יורד לעם, ללא מסכות וללא תחפושות,
כל שיש זה רק לבוא לקבל את פניו, והוא," יאר את פניך", באהבה ושלום ופנים שוחקות.
רק ללכת לקבל את פניו, רק לנסות להתקרב, והוא בגבורות יגרש את כל המקטרגים והמסטינטים המנסים מזה האיחוד למנוע,
ויפתח לך דרך של תשובה לכל השנה, בחסד וברחמים, ובתכליתיות גמורה.
את מוזמנת בהחלט, על כל שאלה, או פניה לפנות אלי ישירות בכל שעה,
וגם, מי יודע, נסתרות דרכי הא-ל, אולי, באם הנסיבות מתאימות, גם לבדוק אם ישנה התאמה,
בזאת דרך ההשגחה, להכרות בין בעל לאישה.
נ.ב, לגבי הקושי בלהתקרב לבד,
אין ספק שזהו קושי גדול מאוד,
אבל, רבי נחמן אומר שיהודי אף פעם לא לבד- שהממלא עולם, נמצא בכל רגע בכל מקום בבריאה.
בהקשר יותר פרקטי ישנם עשרות ארגונים יהודיים המציעים חברותות, שותפויות ופרויקטים להתקרבות,
שם מכירים אנשים בדיוק באותו מצב, ויחדיו, חווים חוויות דומות, ולבסוף מדהימות.
ישועת ה` כהרף עין – לבטח באלול.
מאמר שבנהול עדין בגדר טיוטא
אבל בפני עצמו עמוק ומיוחד
אמרו רז"ל: חינם יש רק במצרים!
ויש בזה משמעות עמוקה:
תחבולות השקר, והחיצונים- "כך/ קבל עכשיו, תחזיר אחר כך",
כשאתה כבר "מכור" נוכל לעשות ממך הכל - ואתה תנציח תזין ותכלכל אותנו.
בסרט "המטריקס" ישנו רעיון מרכזי - "שהמכונות מרדו באנושות והפכו את האנשים מבני אדם לסוללות דורסל" , שזהו רעיון הזוי, ולא נקלט מול האפקטים המרהיבים בסרט, אבל הוא טומן בחובו משמעות עמוקה, המבוססת על פי המקורות היהודיים הקדושים (הסרט עצמו, נכתב על ידי יהודים לומדי קבלה) והוא ראוי לביטוי נוסף:
את המציאות הוירטואלית בסרט, אנו משחקים באמצעות העלילה המתרחשת במחשבת האדם והיא כביכול המציאות הריאלית.
והיא המציאות הפאסימית, (תפתחו עיתון), "המדינה המחורבנת" "השקרן מי שמאושר" "הדור המזויין" "הרציחות והפיגועים" "מבוך הסבל" ה"סמסרה" "מרוץ העכברים" "האמריקן דריים" "העבדות" "העובדים בעבודותת ששונאים לקנות דברים שלא צריכים" "הסטטיסטיקה" "השליטה" החושך, ההגבלות המצריים, הרע והמוות.
ובאמצעות הראיה האנושית המוגבלת, אותו שכל מוגבל, שואף ליציבות והגדרה, ובאמצעות הרצונות האנוכיים שתמיד צומחים מחדש ולא יודעים שביעה" ובאמצעות התקווה המונחלת על ידי הסביבה שזה נמצא תמיד מעבר לפינה" ובאמצעות המוגבלות ללמוד לבד איך לשחק אחרת את זה המשחק , אנחנו משתעבדים למערכת הזאת, ואנחנו בעצמנו מחיים ומכלכלים ומזינים אותה ונותנים לה תוקף וקיום.
לעומת זאת, נקודה מענינת נוספת מתוך הסרט מתחיחסת אלינו, עם ישראל, אשר "יצאנו ממצרים" ומציינת -"ש רק את הקודים "לבני ציון" אף אחד לא הצליח לשבור", רק בני ישראל הם החופשיים היחידים בעולם, שמנותקים מהמטריקס הזה, ברובם או לפחות בגרעינם.
ואכן מה לא ניסו מבן הציון היהודי - למנוע ולקחת את זה החופש, את הבחירה החופשית, את האמת- , הכל, אינקיווציות, אנטישמיות, עוני, מגפות, הכל פשוט הכל והוא במחיר של למסור את חייו היה מוכן לשמור את הדבקות בזה צד הקדושה .
.
כל שנותר הוא לא להיכנע לגוצ`י ודולצ`ה גאבנה, ולא להתמסר למערכת האחרת הזאת בחינם והמשחק נגמר בניצחון ובשמחה וגאולה.
לצערנו, בזמן זה ישנם שבחרו ללכת לעבוד בו מרצון או משביה מלידה - בשל הצבעוניות הריאלית, והרגש המפתה, שהוא כביכול מציע.
אבל קיבלנו כבר מן ההתחלה טיפ, לא לתור ולא ללכת אחרי אלו רגשות, ולדבוק באמת הנצחית, השרויה אצלנו בראש-מקום משכנה הגלוי יותר של הנשמה.
ובכך למעשה, אנחנו לבד, אחראים לחיים ולטוב או למוות ולרע, באמצעות מחשבתנו, דיבורנו ומעשנו.
כל השאר הם חלק מהסיסטם ללא בחירה,
אנחנו, השחקנים החופשיים בו ורק בידינו היכולת להכריע את זה הכף.
הכל שאלה מאיזה עץ אנחנו אוכלים. מעץ החיים והאמונה או מעץ ההגיון והדעת.
וַיַּצְמַח יְהוָה אֱלֹהִים, מִן-הָאֲדָמָה, כָּל-עֵץ נֶחְמָד לְמַרְאֶה, וְטוֹב לְמַאֲכָל- וְעֵץ הַחַיִּים, בְּתוֹךְ הַגָּן, וְעֵץ, הַדַּעַת טוֹב וָרָע. (בראשית, ב,ט)
על פי ביאורי זה העץ חיים(התורה הקדושה) על עשרות אלפי ספריהם ובמיוחד ענפי החסידות והקבלה שבהם , ועל פי אותה אמונה קשה ועזה שתוראה לעיל ותתואר גם להלן,
המצב האמיתי, הוא רק טוב טהור וזך, תענוג נצחי,ימין חסד וגאולה.
החושך הוא האשליה שלו.
רק הצל שלו.
נוצר על מנת שיהיה ערך לאור עצמו.
יתרון האור מן החושך.
"שיתהפך הכל לטובה", "שהתפכה חשוכא לנהורא"
שיהיה לאותו בן ציון היכולת להרגיש מה זה בכלל חופש,
שיהיה לאותו בן ציון הרע מנעוריו, החשוך החומרי והאטום, היכולת להכיל את זה אור חסד אינסוף באמצעות זמן העבודה.
שיהיה תוקף , "שכר" לשחקן האמיץ והנאמן, הבוחר לא ללכת במחנה החושך, הסבל, הריאליות,האינטרסנטיות, האגואיסטיות הטבעים לו מנעוריו (או להתנתק ממנו-חזרה בתשובה) ולבחור לעבוד במחנה האמת והטוב, האמונה, הנתינה, האהבה, השלום. החיים.הקדושה.
החושך הזה הוא רק בעיניים שלנו.
,
המטריקס זוהי למעשה אשליה, "סרט מושתל", שיעשה הכל, על מנת שנטמון את הראש באדמה,לא נשאל שאלות, לא נשתנה, לא נחייה, אלא נחייה באופן פאסיבי ואוטומטי, בכנענות,בפחדים, נהיה מוגבלים,וסופיים, בסדר מסויים, מעוגנים באיזה מקום כלשהו כביכול ולא נרצה לזוז ממנו, (ממש כמו פיל שקשרו אותו למסמר שהיה קטן ולעולם לא ינסה, למרות כוחו החדש, לעקור ולברוח מזה הקרקס).
ובדיוק מאותו מקום עגינה, עצוב ""ריאלי"" ומוגבל את החיות שלנו, שאנו מקבלים, נזין וניתן לזאת האשליה -בשקט וללא מאבק - והם יצמחו, יקבלו תוקף, חיות. ומקום ויישות. מושג בקבלה הנקרא "יניקת החיצונים"
כאמור- אני חוזר, הכל כמובן עלילה אדירה אשר אלפי ספרי קבלה דנים בה:
שישנן 2 מערכות, 2 צירים, צד האמיתי הנצחי, הקיים לעולם, הקדוש והצד האחר.
המציאות האמיתית כולה ימין, כולה חסד, כולה חיים, כולה אור, קיימת לעולם.
המציאות האשליתית המצומצמת, כולה שמאל, כולה דין כולה רע כולה הפרדה כולה מוות . קימת רק בראשנו.
שאחנו בצד הקדושה אנחנו חיים, מחוברים לתחנת כוח (אין סוף תענוג,עולמות עליונים) , שרק ממלאת ומטעינה אותנו וזורעת אור בעולם,
ושאנו חיים בצד האחר, אנחנו סוללות (שמקבלות רק שאריות של אור, פסולת של עולמות עליונים) , שרק ממלאות את אותה המציאות והצד החשוך והרע בעולם.
נכון קונספירציה הזויה לשבוים בזה המטריקס.
המטריקס יעשה הכל, יפקפק בכל נס, על מנת שלא תאבק, שתהיה ילד כנוע, שעושה מה שכולם עושים,שהולך בדרך הסלולה ומעביר להם ללא בעיות את זה המתנה. ללא חיות אמיתית גבוהה. נכון המטריקס חייב "לפנק" במתנות על מנת לתת תקווה לשחק בזה המטריקס, אבל הוא כמו קזינו שנותן לך כסף בהתחלה, על מנת שתשאיר לו את הכרטיס אשראי בסוף.
כיום, אנחנו חיים בעידן המיוחד בהיסטוריה שכל זרם יהודי מודע לכך שהוא בדור עקבתה דה משיחא, דור הנמוך והחשוך ביותר, אבל עם זאת רגע לפני הזריחה, וכבר עברנו את החשכה הגדולה של לפני הזריחה, ומתחיל להבציע אור, אור כזה שכבר כן רואים מהו אמיתי ומהו שקר, מהו טוב ומהו רע, מהו חיים ומהו מוות,
וככל שהאור יותר יבקיע, נשאר עם פחות יכולת להרוויח "חיות" המתקבלת ונשמרת בכלים שלנו, לזה עתיד נפלא, עתיד הגאולה. במקום לבזבזו לריק בתדלוק המציאות השקרית והמעקבת, והכל כך כואבת, הגלות.
במאמר הזה אנסה להראות לכם, שכבר הצד השני האחר הרים ידים,
ושניתן לראות בקלות כבר את התוצאות הסופיות והלא נצחיות שישנן במטריקס , בעלמה דה שיקרא, במציאות הריאלית כביוכול, ב חמשת החושים, בעץ הדעת, במצרים המודרנית.
אנסה לבאר לכם מדוע היא נקראת - עלמה דה שיקרא- מטריקס- "ואין עולם הבא"
כי כאן התשלום הוא במזומן,כאן קיים רק העכשיו,
בטווח הארוך, לא נשאר כלום. במיוחד לגברים, אפילו לא שיער.
כל שבוע רואים כתבה ב7 ימים על כוכב שמספר - היה לי הכל היום אני גרוש ובדיכאון - עם כלב ולא רוצה להביא ילדים לעולם, בכלל אני חושב שמילדות היו לי נטיות מיניות- אולי אני אחפש את זה בכלל בבני מיני?.
נכון הכללה גסה, אבל אני יכול לאסוף עשרות סיפורים שכאלה.
כתבה לפני שבוע על "מי מקנא בעובדי ההיטק" - יש תהילה על אלה שעשו מכה אבל הרוב נותן את הנשמה שלו לעבודה, ובסוף מוצא עצמו מובטל שהסטארטפ קורס.
בואו נסתכל על אימפריות - מי שרדה? מצרים? אשור? יוון? רומא? גרמניה? ארצות הברית???
ארצות הברית שהיום ניצבת בקריסה הכלכלית הכי גדולה בהיסטוריה שלה?
נתנו לכולם כסף ללא אשראי - והופ... ביום בהיר וצח - נאדה.
מזכיר לי קצת נישואין שלא בדרך התורה- התאהבות ואואואו איזה כיף - ואחר כך שנים עם עורכי דין וכאב לב וילדים מפוצלים.
זה לא סתם.
כך היצר עובד, הצד הזה עובד - הוא משלם במזומן - רוצה למשוך אור - תענוג- כךךך און דה האוס.. רק תזכור שאני חושך. ושאתה רגיל לסף התענוג הזה, לאיכות חיים הזאת, למעמד הזה, לכבוד הזה , לתואר הזה- הופ- - הוא מתחיל להתרחק.
ועכשיו או שתרוץ מהר יותר (ותזין אותו יותר, תיגמר גם מהר יותר)
או שתצטרף למגפת המאה ה21 - מניה דיפרסיה.(שגם מזינה אותו מאוד)
או למגפה אחרת התאבדויות. או שאוטמטית הגוף שלך יתאבד עם תא שיאכל את עצמו מבפנים.
"אני המעי הגס של ג`ק. אני מקבל סרטן והורג את ג`ק."(מועדון קרב)
HIGH
AND
BYE BYE
HANG
ואחר כך
HANG OVER
UP
AND
DOWN
מחקרים מצאו היום שסף הריגוש של ידלים בני 15 כבר לא ניתן למילוי במסגרת החוק. מסתבר שהקלמרים הריחניים, הפורנוגרפיה החופשית באינטרנט, הWWF
כבר רצחו את נשמתם בגיל 15.
האמריקאים נרקומנים לצריכת ריגושים,
מעניין איך יתמודדו ללא יכולת הספקה
לאור המצב הכלכלי הגרוע , שגם כן שם הצד האחר רשם בהקפה....
"הדברים שבבעלותך - בסוף אתה בבעלותם." (מועדון קרב)
כמו בכל התמכרות,
הפעם נראה שהוא יעורר "קריז"
WE ARE GOING DOWN
"ראה נתתי לפניך היום את החיים ואת הטוב, ואת המוות ואת הרע..ובחרת בחיים. (תורה.ספר דברים. פרשת ניצבים.)
ובחרת במיתה:
"אף פעם לא חיים"
בני אדם מאבדים את בריאותם כדי להשיג את כספם ואז מאבדים את כספם כדי להציל את בריאותם, בשל מחשבותיהם על העתיד הם שוכחים את העבר וכך חיים לא למען ההווה ולא למען העתיד, ובו בזמן שהם חיים כאילו לעולם לא ימותו - הם מתים כאילו מעולם לא חייו. (קונפוציוס)
אלו הם חייך, והם נגמרים דקה אחר דקה."(מועדון קרב)
FUCKEN MATRIX!
אשליות , אשליות רבות אך כולן תמיד מתנפצות...
העבדות הכי המסכנה בהיסטוריה - עבדות מרצון:
לעזאזל עם זה, דור שלם של מתדלקים, מלצרים; עבדים בצווארונים לבנים. הפרסום גורם לנו לרדוף אחרי מכוניות ובגדים, עובדים בעבודות שאנחנו שונאים כדי לקנות זבל שאנחנו לא צריכים. אנחנו ילדי הביניים של ההיסטוריה. ללא מטרה ומקום. אין לנו מלחמה גדולה, אין לנו שפל גדול. המלחמה הגדולה שלנו היא מלחמה רוחנית... השפל הגדול הוא החיים שלנו. כולנו חונכנו על ערכי הטלוויזיה והאמנו שיום אחד ניהיה כולנו מליונרים, כוכבי טלוויזיה, כוכבי רוק. אבל אנחנו לא. אנחנו לומדים את העובדה הזאת באיטיות, ואנחנו מאוד, מאוד מעוצבנים." (מועדון קרב)
כל הפילוסופים למינהם תמיד טענו איפה הצדיק וטוב לו...
לרוחני ברור איך העולם מתנהל ולבטח היום. וברור בהחלט על איזה אידיאל נצחי היהודי גונן לאורך כל הדורות.
ובחרת בחיים!
תהילים פרק א
א אשרי האיש- אשר לא הלך, בעצת רשעים;
ובדרך חטאים, לא עמד, ובמושב לצים, לא ישב.
ב כי אם בתורת יהוה, חפצו; ובתורתו יהגה, יומם ולילה.
ג והיה- כעץ, שתול על-פלגי-מים:
אשר פרייו, ייתן בעיתו- ועלהו לא-ייבול; וכול אשר-יעשה יצליח.
ד לא-כן הרשעים: כי אם-כמוץ, אשר-תידפנו רוח.
ה על-כן, לא-יקומו רשעים- במשפט; וחטאים, בעדת צדיקים.
ו כי-יודע יהוה, דרך צדיקים; ודרך רשעים תאבד.
בואו נסתכל ונתבונן -
ובחרת בחיים - רק דבר אמיתי נצחי שנשאר הוא נקרא חיים,
בן אדם שיש לו ילדים צדיקים לא נקרא מת. (ראה השיר בהמשך)
"באר מים חיים", מים חיים, בהלכה מוגדרים כמים הלקוחים ממעיין איתן, אשר די בהפסקה של כמה דקות במשך 7 שנים (ששבע זה שלמות) , כבר אינם ניתנים לשימוש בשימושים הילכתיים כמו למשל במי נדה של מצוות פרה אדומה.
התורה היא עץ חיים למחזיקים בה ותומכיה מאושר.
היא עץ החיים!
היא החופש הנצחי. המציאות האמיתית. הא.מ.ת. אות ראשונה אמצעית אחרונה.
אמת שמאושרים בה בסוף החיים ולא רק בכמה דקות עשוויות ועכשוויות.
אישה מאושרת וילדים שמחים וצדיקים. זה אמת.
שאתה מת עם חיוך. זה הקוצו של הת"יו ותחילתו של הקוצו של היו"ד - המופיע פעמים במילה חיים,- בעולם הזה ובעולם הבא.
אין ברצוני לבאר יותר על אמיתות התורה, העונג הנצחי שבה, העולם הבא שבא, הגאולה שבה. די על בסיס האלימנציה של המוות שתואר לעיל, והדבקות הנצחית של היהודי במחירי מסירות נפש - להגיע בעצמך למסקנה מהו חיים ומה הוא מוות מהוא אמת ומה הוא שקר.
לסיום עוד משפט הממחיש מה הכוונה בשיר העם שלנו - עוד אבינו חי:
מאת הסופר והוגה הדעות לב טולסטוי:
"מה זה יהודי? שאלה זו כלל אינה מוזרה כפי שזה יכול להיראות תחילה. הבה נראה איזה מין יצור מיוחד הוא זה, שכל שליטי עולם וכל העמים העליבוהו ודיכאוהו וגירשוו ורמסוהו, רדפוהו, שרפו, והטביעוהו, והוא, על אפם וחמתם, ממשיך לחיות ולהתקיים. מה זה יהודי? - שלעולם לא הצליחו לפתותו בשום פיתויים שבעולם, שמדכאיו ורודפיו הציעו לו רק להתכחש לדתו ולנטוש את אמונת אבותיו. יהודי - הינו סמל הנצח, הוא זה שלא יכלו להשמידו, לא טבח ולא עינויים. אש וחרב האינקוויזיציה לא הצליחו להכחידו. הוא אשר ראשון בישר דבר ה`, הוא אשר זמן רב כל כך שמר על הנבואה ומסרה לאנושות כולה. עם כזה אינו יכול להיעלם. יהודי הינו נצחי, הוא התגשמות הנצח."
רק דבר אמיתי הוא דבר שנשאר.
וכל רגע שאתה אוחז בזה הרגע,
הוא רגע שאתה מחובר לנצחי ולאין סופי והרגע הזה הוא נשאר לנצח.
העולם הבא הוא בדיוק הזיו שחווים מאלו הפעולות
תחיית המתים, היא הורדה מהיכלות ההמתנה האלה, למציאות הנצחית כאן בעולם הזה. בגאולה השלמה תיכף ומיד ממש.
כשאומרים למישהו שהולך למועדון, תעשה חיים זה לא נכון, תהנה אבל למעשה הוא עושה מיתה.
כשיהודי מתענג על השבת - הוא עושה חיים. מרבה שלום בעולם כפשוטו ולבטח כמשמעו בעולמות העליונים, והרקורד שנשאר מזה החיבור למקור החיים.
גם הלשון השגויה התבועה בעם - איש באמנותו יחיה זה לא נכון- אלא איש באמנותו ימות - שכן זאת עיקר התפיסה, צדיק יחיה, מחטיא ימות.
לסיום אציין שהרבי מילובביץ` - אשר כל נבואותיו התגשמו - בהתאם לפסיקה שהנבואה תחזור לישראל בימי המשיח - אמר בשיחה - שעולי בבל - כבר מחלים על עצמם את דיני ארץ ישראל - אפילו שהם בחול - שמיטה וכו`.
איך נהיים עולי בבל??? שבבל נופלת.
ובבל של ימינו , ארצות הברית, האחראית על כל אלילי התחתונים ב200 שקל והחוסר צניעות לבנות ישראל נופלת - ואנו מתקדמים עוד שלב אחד בדרך - לנבואת הנבואות - גאולה.
כבר נצטוונו לפרסם שהנה זה משיח בא, והקריסה האמריקאית היא שלב גדול בו.
לכן לסיכום פונה אני מקרב ליבי,
להקיץ ולהתעורר, אין זמן, אחי היקרים. עוד מעט לא תהיה בחירה חופשית.
לא יהיה רע. ולא יהיה לכם מה "לאכול" אחר כך. מי טורח לשבת יאכל בשבת.
אל תשחקו ברולטה רוסית שמחזיקה סך הכל 50 שנה - שגם אם הכל שטויות תשאיר רק סרטן וגירושים, לבטח שכוללת סכנה מהותית על אוצרות כמו עולם הבא וגאולה.
עשו היום. צאו ולמדו. מי שמעוניין אני מוכן להגיע עד לביתו בכל שעה ללמוד משהו בתורה הקדושה. החיים. הנצח. השמחה הגאולה. והנה זה משיח בא.
נותר ממש קצת, כשהכל צפוי, הכל ידוע, דרך הרשעים ודרך הצדיקים.
המטריקס מתחיל להתפורר ועם הנצח מתקרב ככתוב בדברי הנבואה - לתקופת השכר של ישראל - אז יאמרו בגויים הגדיל ה` לעשות עם אלה. היינו כחולמים. כחו חלק ומניות בזה העתיד הנפלא והמבורך. תכלית התכליתות, שלשמה נוצר המטריקס.
צאו ממצרים ולא רק בפסח.
סורו מרע ועשו טוב.
ואתם הדבקים בה` חיים וכלם היום.
תבחרו בחיים.
ותהנו כפלים.
הַעִדֹתִי בָכֶם הַיּוֹם, אֶת-הַשָּׁמַיִם וְאֶת-הָאָרֶץ- הַחַיִּים וְהַמָּוֶת נָתַתִּי לְפָנֶיךָ, הַבְּרָכָה וְהַקְּלָלָה; וּבָחַרְתָּ, בַּחַיִּים- לְמַעַן תִּחְיֶה, אַתָּה וְזַרְעֶךָ.
2008-09-17 15:37:03
יהדות לכאורה דיאטה מהחיים אבל שף פרטי דואג לך למטעמי המטעמים באופן תמידי עוד טיוטא נפלאת.
ג`רי סיינפלד פעם אמר - שגברים הומופובים משום שהם יודעים שהם כאלה גרועים במכירות, שיכול להיות שהם ילכו לסופר של הומוים והם ינסו ואז יתפסו...
לבטח לבטח - בנושאים כמו אמונה- שהם שינוי יסודי של כל תפיסת החיים שלך.
שינוי - שאדם מטבעו שונא שינוי- שיעשה הכל על מנת למנוע אותו.
שינוי שאדם יהיה מוכן להיות בתנאי ודאות בתוך חרא מאשר לנסות לצאת ממנו.
שינוי של לטמון את הראש באדמה - לכן אסור לאכול ביהדות בת יענה.
שינוי שבסרט מטריקס מורפיוס מזכיר לניאו אתה חייב לזכור - רבים עדין לא מוכנים ולא רוצים לצאת מהמטריקס.
לבטח לא דת.
מה הדת מציעה???
דיאטה למעשה מהכל - ולא רק מאוכל...
אז בטח שדבר כזה האדם יעשה הכל מלשמוע - ויאטום את שריון הקליטה הרציונאלי שלו בכל דרך.
אבל באמת , נהיה ריאלים מה מציעה היהדות:
א. גן עדן
ב. עולם הבא
ג. אחדות
ד. השגחה
ה. שף פרטי שבמקום אותם מטעמי הדיאטה מכין לך את הטוב שבמטעמים
ו. חיים
ז. תכלית
ח. שמחה.
ט יציבות
י חוסר ספקות.
יא גירוי אינטלקטואלי הגבוה ביותר
יב חכמה
יג משפחה
יד ילדים שמחים ומאושרים
טו אמת
טז אהבה
יז קבלת עצמך
יח השתנות
יט התפתחות
כ לא להיות בהמה
כא להיות שונה מן הבהמה
כב עוצמה
כג הכרה בטוב
כד עשיית הטוב
כה אינסופיות
כו חופש אמיתי
כז ברכה
כט הזדכות
ל גאולה
אם על דבר אמיתי 0 גלילאו היה מוכן לוותר ולא למות
מה יגידו אותם יהודים שבוודאות וללא עוררין סרו את חיהם על מנת לשמור עליו?
אם לחיה יש אינסטינקט מהותי קבוע, כמו למשל חתולה שמכסה לאחר שהיא מוציאה, למה להתכחש לצורך מהותי באדם כמו האמונה?
כל אותן תועלות להיגיון הריאלי- עץ הדעת - נראים מאוד מאוד אופיום להמונים - בריחה, אבל יש גם מצב שהכל הפוך המציאות הריאלית שלהם היא השקרית וזאתי הנצחיתוכל אותם תופעות שהיא מקנה לאדם הנאמן לה, הם רק בונסוים מהשלב בו מתברר האם זה היה אמת או שקר.
להולכים בזאת הדרך,
בניגוד לכל עם אחר בהיסטוריה אין פשרות,. יודעים מרגישים וחווים את האמיתות הזאת. מי שהורגל לדריים האמריקאי עלול לחשוב אחרת - אבל שיתבונן ויראה מה טוב.
2008-09-18 7:27:58
מכתב אל בני ובנות ישראל לרגל ראש השנה- חשבון נפש יביא פני "הגן נשאר" - באהבה- -מומלץץץץץ ב"ה
מצ"ב מכתב מאת הרבי מילובביץ`, נשיא דורינו,
אל בני ובנות ישראל,מלפני בדיוק יובל שנים, לרגל, יום הרה גורל,יום הזיכרון, יום תרועה, יום משפט וצדקה, ראש השנה. בנוסף למבוא וביאורון קטן שלי.
בברכה ואהבה.
1.מבוא לחכמת הרבי
2. מבוא למכתב ולראש השנה.
3. המכתב.
4. ברכה אמיתית ולבבית- לכם אחי.
חכמתו הפילאית של הרבי, הנאדרת מתפישה שכלית של המתבונן, המעידים על קדושתו, ועל `דיבור השכינה מגרונו` - אינם ידועים לרבים מאיתנו,כמו גם הישגיו האוניברסלים, אשר הצילו את עם ישראל משואת התבוללות רוחנית, הישגיו בחינוך בארה"ב אשר נחגגים ביום חג לאומי כל שנה על שמו, ושיבוצו ברשימת גדולי האנושות בכל הז`ורנאלים המובילים.
לכך נוספים באורח פילאי נבואתיו המדויקות אשר התמלאו במלואן בכל הנוגע לארץ ישראל, קריסת ברית המועצות ועשרות אלפי ניסים פרטיים לאנשים ברחבי תבל אשר קשורים בו.
המשכיות התמסורת היא אחת מהעדויות החזקות באמיתות החכמה היהודית, שכן "שק" הסיפורים והניסים לא פסק "בהר סיני" וליווה את העם בכל דור, כמו גם בהמשך נתינת התורה בביאוריה המתחדשים כחדשים על מאות אלפי ספריה וסיפורי צדיקיה.
הרבי מילוובאוויץ` הינו צאצא ישיר , אשר מגיע דרך המהר"ל מפראג עד דוד המלך,
וכידוע בספרי הקבלה בכל דור ישנו את "המשה שבדור"- נשיא הממשיך את משה רבינו שבדור - מיהושע לשמואל ועד לבעל שם טוב ושרשרת האדמו"רים נשיאים שלאחריו, עד לרבי מילובביץ` עצמו– מנחם שמו.
תמיד ישנו הקושי לשים בצד את הדעות הקדומות, הרשמים הכוזבים, פחדי שינוי והתחייבות, וההיגיון הלוגי הפשוט והמטעה ולתת הזדמנות ראויה והוגנת ולחקור את נושאי האמונה היהודית. ולבטח לתת הזדמנות לנושאים הנתפסים כהזויים ביותר כמו גאולה ומשיח - שהם חלק אלמנטרי ביסודות החכמה היהודית.
אך ראוי ולו בשל המסורת המכובדת, והחכמה הרבה אשר ידועה כגנוזה בה, והרצון לברר אמיתות פנימית, והטענה שאלו הימות (משיח) מתקרבים - להתאמץ לגבור על אלו מכשולים ואלו פחדים, ולנסות לחקור באמת ובכנות את אלו הנושאים.
נכון, גם אז ישנו קושי להצליח להתגבר ולחדור מבין מעבי החיצוניות הקיימת אל הפנימיות היהודית , לעבור מבין כל החוחים, אל השושנה ואוצרות החכמה היהודיים, אבל זה שווה וראוי כי שם גנוזים ומצויים כל כך הרבה כלים שיש בכוחם בהחלט לסייע לאדם לצמיחה אישית והרבה עידונים , אל עבר חיים של משמעות, ברכה,הצלחה ושלום וחיים מאושרים.
נכון התהליך אינו פשוט, שכן עיקר המטרה והירידה לזה העולם (ע"פ הקבלה) היא להרוויח ביושר ויגיעה את זה הגן.
במכתב זה, ניתן להביט בקצרה, בחלק מאותם כלים הנוגעים לזמננו, ראש השנה והימים הנוראים, וזאת דרך האהבה הרבה, והרוחניות האמיתית אשר ישנה ביהדות, המוגת כאן בידי נשיאה הרב"י מילוובאוויץ` , בשפה יפה ושובת נפש.
ב"ה, כ"ה אלול, ה`תשי"ח
ברוקלין, נ.י.
אל בני ובנות ישראל
אשר בכל מקום ומקום
ה` עליהם יחיו
שלום רב וברכה!
חודש אלול ובמיוחד ימי הסליחות ועשרת ימי תשובה – הוא הזמן של עריכת חשבון צדק, לא חשבון מרומה, מהשנה החולפת, ולהמשיך ממנו את ההחלטות הנכונות כיצד להעמיד את עצמו, את הבית וכל העניינים שלו, בשנה הבאה.
ביחד עם זה הרי הם ימי סגולה, ימים הבאים בקריאה ובתביעה
– כפי נקודתו המרכזית של מזמור התהלים שאומרים בימים אלה פעמיים בכל יום:
בקשו פני את פניך ה` אבקש,
חפשו את התוכן, את התוך והפנימיות שבעצמכם, חפשו את הפנימיות של הסביבה, את הפנימיות של נשמת העולם, תמצאו ותגלו את האלקות שמחיה וממלאת את העולם.
שני העניינים – החשבון-צדק ו"בקשו פני" – קשורים זה בזה ותלויים זה בזה.
כאשר עורכים חשבון צדק על העבר, קורה לפעמים, לעתים קרובות מאד, שעושים טעות, בכך שלוקחים בחשבון רק את השטחיות והחיצוניות שיש בעצמו ושנראה בסביבתו.
וכן הוא גם כאשר עורכים תכנית וסדר החיים לשנה הבאה.
וזאת היא הקריאה והתביעה של ימים אלו:
אל תמעיטו בהערכת הכוחות והאפשרויות שלכם.
עד כמה שיש לכם "במזומן" – אפשריות גלויות להתנהג בחיי יום יום כפי הוראות תורתנו תורת חיים, ועד כמה שתגדל מדת ותוקף תכונתו שלא להתפעל מהסביבה העוינת וללכת בדרך התורה והמצווה,
גדול ומרובה יותר מה שיש לכם ב"אוצר" – אפשרויות שיכולים ליצור על ידי יגיעה מתאימה, כוחות פנימיים גדולים ביותר של עצמאות ועמידה איתנה על מנת ליישם בחיים את כל הטוב והאמת.
אבל לשם כך דרוש: בקשו – חפשו והביאו אל הפועל את הכוחות והאפשרויות שלכם, ואז יהיה: ומצאת – כי תדרשנו, תמצאנו – כיוון שתחפש ותדרוש.
* * *
האמור לעיל שייך במיוחד ובמדה רבה יותר בנוגע למשפיעים ומנהיגים רוחניים, רבנים וכיוצא בהם, עד לאבי המשפחה ומי שנותן את הנימה בחיים הרוחניים בבית ובמשפחה.
על כל צעד ושעל רואים שהם עומדים בספקות ומורא: אולי הדיבורים הם בתוקף יותר על המדה, אולי דורשים הם יותר מדי, ואולי מרחקים בכך, וכיוצא בזה.
אליהם מופנית הקריאה והדרישה של ימים אלו:
בקשו פני – התבוננו, חפשו והביאו לידי גילוי את הפנימיות של המושפעים שלכם, העריכו אותם לפי עושרם הפנימי, לפי ממדי הנשמה, שהיא חלק אלקה ממעל ממש,
– כיוון שעל ידי גישה מתאימה ועבודה ללא ליאות עימהם, אפשר לגלות אצל כל אחד את העושר והכוחות הנעלמים, שיתחילו לפעול ועד בחייהם היום יומיים –
תנו אימון ביהודים, ותנו להם מה שהם, בני-ישראל, מצפים באמת לקבל: תורה תמימה, תורה שלימה עם כל מצוותיה, ועם הרעיון היסודי: התורה היא נצחית – לכל הזמנים ולכל המקומות.
* * *
ודווקא על ידי גישה זו באים לידי חשבון צדק – בהערכת עצמו ובהערכת כל אלו שרוצים להנהיגם בדרך הישרה,
חשבון צדק על העבר, וחשבון צדק כיצד לתכנן את העתיד, באופן שתהא שנה "מלאה" – מלאה בתוכן האמיתי בכל מה שתלוי מצד האדם,
וזה מביא גם שתהא השנה – מלאה, מלאה בברכותיו של הקב"ה בכל העניינים, הן בגשמיות והן ברוחניות.
בברכת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה
מנחם שניאורסאהן
מבוא למכתב שלי:
איך שהוא, מבול החיים אשר שוטף אותנו, לעיתים, בלי משים לב, שם אותנו במעין "אוטו פיילוט" לחיות ולחוות אותם באופן אוטומטי, פאסיבי, - להגיב לאותם הגירויים, להתרגש מאותם הריגושים, לחשוב את אותם ההגיגים, לדבר על מה שכולם מדברים, לעשות מה שכולם עושים, לרצות את מה שכולם רוצים, אך אלו לרוב דברים חיצוניים שהסביבה מכתיבה, ומציירת `כצריך`, רצונות שונים שתמיד מתחלפים. גורמים לנו להיות עמוסים בפרטים ואפילו בסיפורים,אבל לאו דווקא יותר מתוקנים, יותר משומחים יותר מפותחים ויותר מלאים תקווה ואהבה אל החיים.
"אני רוצה משמע אני קיים" – הרצון הוא מעל המחשבה, כי אין דבר העומד בפני הרצון.
אבל האם אנחנו שואלים את עצמנו באמת מה אנחנו רוצים? האם אנחנו יודעים מה אנחנו רוצים? האם אנחנו לא מתפשרים על דברים אחרים מהרצונות האמיתיים והפנימיים? האם אנחנו מחפשים אותם במקומות הנכונים? האם אנחנו בעלי מרווח הנשימה לדעת שבעתיד הם גם יהיו קיימים?
`דרשו פני - את פניך ה` אבקש`
הינו פסוק מן התהילים שאנו קוראים במהלך חודש אלול,
כתוב בזוהר הקדוש – `אוי לו לאדם שחושב שהתורה היא אוסף של סיפורים פשוטים` – כך גם פסוקיה הדרושים. במילה פנים ישנה משמעות ועומק רב ביותר מעבר ל"פנים" FACE אלא משמעות של עומק, מהות,משמעות,תכלית, על עצמות, והוראת המלך לבקש פניו היא מה שאנו למעשה עושים ורודפים באופן מודע או תת מודע, בכל התנהלותנו בחיים, אך לצערנו במשחק המחבואים הזה, אנחנו לא תמיד יודעים מה בכלל אנחנו מחפשים, איפה מחפשים ולבטח לא איפה מוצאים.
אעיז להגיד בברור מה אנחנו כן מחפשים – את גן התענוג הנשאר לעד, וכאן כאמור אין מטה קסמים, לאדם ישנה הבחירה והיכולת כן להשיג אבל לכך יש מיליון ואחד שומרים שמונעים מלהשיג.
בקבלה, הכתר של השתלשלות העולמות, העצמות ממש של ההוויה- כולו אור זך ופשוט, כולו תענוג.
ומשם באנו, ואותו אנו מנסים לשחזר בעזרת כל התחליפים החומריים, אבל על פי התורה, הוא ימצא רק בפני האלוקים.
הפסוק-בקשו פני- `עולה` על בסיס התבנית של ראשי התיבות הגנוזות במילה א.ל.ו.ל
"אני לדודי ודודי לי" - שעל האדם לעשות לכאורה צעד קטן קדימה לעבר הבורא, התעוררות מלמטה – וזה ישפיע ויעורר התעוררות מלמעלה, האדם ינסה טיפה להתקרב, טיפה להביט טיפה להתבונן – והוא יחזה ויראה פני ה`, האדם ינסה לפתוח ליבו בחודו של מחט – ויפתח לו חודו של אולם.
האדם ינסה לבקש את פני ההוויה וזה יאר פניו אליו.
וכדברי הרבי האדם יחפש את התוכן, את התוך והפנימיות שבעצמו, יחפש את הפנימיות של הסביבה, את הפנימיות של נשמת העולם, והוא ימצא ויגלה את האלקות שמחיה וממלאת את העולם.
וזהו צעד והזדמנות אשר מאופיינים במיוחד בחודש הרחמים, חודש אלול.
חודש שבו, ישנו "חלון בזמן" ובו המלך הנשגב, אינו מתנהג כנוהלו מלך עולם, על כל פרוצדורות המלוכה, מנגנוני האבטחה ו"הבירוקרטיה" למינהם – אלא יורד לשדה , לעם ומראה לכולם פנים מאירות ושוחקות. מראה לכולם את פני ההויה, העונג והתכלית לשמה כל זה קיים. אומר לאותם שומרים אשר הם חלק מהמשחק, להמתין בצד, וכל יהודי אשר יבחר להתקרב, יזכה לסיוע מהותי בהכרת זאת התכלית והאהבה.
וזה מוביל אותנו, אל כלי המודעות העצום והעוצמתי, `עיקר המותר האדם מן הבהמה`, והוא חשבון נפש – ובמילות הרבי- חשבון צדק:
חודש אלול וראש השנה הם חלון מדויק בזמן בו `הגורל` `המזל` `הטבע` האלוקים` שכולם אחד קוראים לנו לעצור להתרעננות, לעצור לתדלוק, לעשות חשבון נפש, חשבון צדק,
לבצע התבוננות פנימית – השואלת וחוקרת –האם אנחנו מרוצים? , האם אנחנו רוצים לנסות ולהשתפר?, האם אנו מודעים לתופעות אשר חווינו? האם אנחנו זוכים ללמוד להשיג ולהפיק מהן תובנות אשר יקדמו אותנו? יחדשו אותנו? האם אבדה תקוותנו? האם יכלנו להיות יותר טובים? יותר סבלנים? יותר אוהבים? יותר נותנים מאשר לקוחים? יותר מקרובים מאשר מרוחקים? יותר מאוחדים מאשר מפורדים? האם אנו מבקשים את הפנים ולא את החיצוניים? האם אנחנו אוחזים בפני אלוקיים? או באלוקי פסל ומסכה? האם אנחנו תכלס מאושרים? והאם אנחנו לא מתפשרים בפחות מזה גן העדנים?
זהו חלון בזמן מעבר לסגולותיו הפסיכולוגיות והניאיג`יות מימים ימימה – יש בו כוח מטאפיזי מהותי המסוגל לסייע בזה החשבון ולהצליח, להוציא תובנות לפועל, לבחון את מעשינו, לנסות כן להשתפר, לנסות כן להאמין באדם ובאנושות, ולהיות דוגמה אישית המסוגלת להיות מהמתקנים ולא מהמחריבים, מהאוהבים ולא מהשונאים,מהמאוחדים ולא מהמפורדים.
הבעל שם טוב כתב, `ה` צילך על יד ימינך` – "כפי שאתה מזיז את היד והצל זז איתך באותה עין שאתה דן את עצמך דנים אותך מלמעלה" . `דע מה למעלה- ממך` - שבעזרת קבלת ההחלטות שלך כאן למטה, אתה תקבל את הכוחות מלמעלה, איך שאתה תשפוט את עצמך למטה- ישפטו אותך מלמעלה, תראה שאתה כן מנסה להשתפר- יתנו לך לחם לשנה הבאה.
תעדיף לא ללכת להישפט בפני השופט- אז נכון- המלך הוא רחום וחנון ורב חסד ואמת, ארך אפיים, ויש לו הסבלנות והתקווה באדם שזה ישנה הליכותיו לטובה, אבל בעיקר בכך הוא נשאר אותו דבר – ונמוך מן הבהמה שלה אין יכולת להשתנות ולהשתפר- ובוחר להישאר אותו אדם דומם אשר רק מקריח ומתפורר.
שלא לדבר, שלהישפט לא בפני השופט- עלול להיות גם בעל ההשלכות הקשות שבכך.
אני מאמין בטוב, ואני מאמין שישועת ה` כהרף עין – לבטח באלול, שאם אפשר לקלקל אפשר לתקן, שאם אפשר להעביר מסרים של שנאה ופורנוגרפיה בפייסבוק- אפשר גם להעביר מסרים שלא אהבה ושלום, שאם מישהו טורק לך את הדלת, אפשר לפתוח לאחר, אם מישהו עושה לך פרצוף כועס, אפשר לעשות חיוך, שאם אפשר להרוס את העולם, אפשר גם לבנות אותו. בפינו ובלבבנו לעשותו.
הנביאים אומרים שהעוון הגדול ביותר של עם ישראל – "שעמי לא התבונן"
צריך רק להתבונן, לפשפש במעשינו, ובמעשי העולם – והמסקנה תהיה ברורה.
רציונאלית – זה לא ניתן להכרה- כי זה עץ הדעת.
להאמין ניתן גם ניתן – ואין חודש מסוגל מזה החודש וזה יום- מלגלות – את זה פלא הגן,
ומותר האדם מן הבהמה להיות בסופו של דבר – אלוקים- טוב ומושלם.
חג שמח.
חתימה טובה לשנה טובה ומתוקה,
שנת בריאות פרנסה ואושר, ברוחניות ובבגשמיות.
שנת אהבה שנת שלום, שנת שמחה,
שנת גאולה, שנת גילוי משיח צדקנו.
הכל בראשנו – ובידנו לעשותו ובשמחת הלב.
זה הכל אחד.
ליאור א.
מכתב הרב"י
שלוםםםםםםםם
לכולם
שנה וטובבבבבבבבבבבה
בתור איש שיווק, אני אלוף בלמצוא סיבות "להשקה" "ליח"צ ששינוי צבע למוצר זאת עילה למסיבת עיתונאים, אבל קשה לי לא להתרגש מפריצת מחסום ה6000 כניסות לאתר.
בנוהל עד שאזרתי גבורה לפרסם הרשומה
ולהצטמצם על מנת להוציאה לאור כבר עבר עוד חודש
ו 200 אנשים, אבל שוב יש בו להעיד על התבנית כפי שיבואר להלן
תודה
נכון, יש אנשים בתפוז עם עשרות אלפי כניסות,
ואיך שהוא, אני מתרגש מ6000 הכניסות.
לא יודע, הרבה זמן לקח לעבור את האלף הזה, ממש כמו לעבור את חשכת הגלות.
הבלוג הזה, הפך להיות חלק מאוד מהותי בי,
אני לא כותב בו הרבה בכלל, ולא מיחצן או מפרסם אותו,
אבל לו בפני עצמו יש תפקיד מרכזי התגלגלות הרוחנית שלי.
הוא שואל את שאלת השאלות
איך מגיעים למקסימום
שאלה ששאלתי כבר לפני מספר שנים,
שאלה , שהרגשתי, שהיא , זכות גדולה לשאול אותה
לפני שאתה שואל אותה לאחר שאתה גרוש ואתה עם גידול בראש
ולמצוא תשובות לשאלה הזאת, נסעתי במסע, כן בכל העולם,
כשהעוגן כן תקוע ביסודות היהדות, אך גם עם הרשאה לתור במקומות אחרים,
והגעתי למסקנת אבותי, שזה שזה נמצא פה ובעברית-לשון הקודש
"וזה באמת לא רואה אף תפיסה אחרת ממטר"
כך שהבלוג, הזה מתאר יפה מאוד את התהליך שעברתי
את אבולוציית התובנות שלי
שהיא בדיוק התיאור של האבולוציה הרוחנית על פי המקורות האמיתים שלנו
שישנם רצונות זרים המסתובבים בעולם המתחליפם כמו גלי הים
אבל יש רצון אחד שאינו משתנה, אמיתי ועמוק כמו מעמקי האוקיאנוס
והוא הרצון לרוחניות
שהאדם מלא ברצונות זרים, חומרניים
ויש לו רצון אחד שהוא צריך לשים אותו לדומיננטי , הרצון האלוקי
הרצון שהוא האני האמיתי של כל יהודי
ושאתה לומד את הרצון האלוקי, אתה לומד על עצמך
ושאתה לומד על עצמך האמיתי אתה לומד על אלוקים
וכך גם רצוני הפך להיות אחד
כמובן שרק על גדר וואנה בי
כי תמיד יש נפילות ותמיד יש מדריגות
אבל בגדול לפחות התוכן של הבלוג הפך להיות אחד
תוכן יהודי
איך אני כותב את הבלוג?
כמו את חיי, ללא סדר מסויים,
אבל כשאיך שהוא המקומות שאני צריך לעבור מזדמנים לי
איך שהוא אני בסטאנד ביי עד שיש דד ליין ואני נכנס לאטרף
לכן בעיקר הפוסטים הם סוגים של מכתבים,
כמשישהו שואל או כותב, אנ מגיב לו, ובתגובה למעשה
אני יותר ממוקד ויכול לכתוב באמת.
6000 כניסות,
הווי אומר: חי "בשכונה" אבל עם תוצאות של מדינה...
למרות שבאידיאולוגיה שלי אני שכונה/בקטנה/יסתדר/ב"ה
לגבי התוצר שלי אני, דורש,ואני כזה פרפקציוניטסט
זאת הסיבה שהפסקתי לתקלט, שכן אני לא הרגשתי שאני נותן את המוצר שאני חשוב שצריך לצאת, למרות שהוא לא רואה אף אחד ממה שקיים כמעט בשטח, אבל זאת העקשנות שלי.
בכלל למדתי שמכל התכונות שה` יתברך חנן אותי,
דווקא העקשנות היא הראויה להערכה מכולן.
התכונה היהודית יותר מכולן.
וזאת העקשנות הביאני- למה שהוא באמת האמת האמיתית מכולן,
וגם אם לא היא המקסימום להגיע לגן השלווה בעולם הזה.
כלהשאר הוא האקסטרא של עולם הבא, של הגאולה.
כי מבחינתנו - לא אכפת העולם הבא לא אכפת הגן עדן - רוצים לאחוז ולדבוק בעצמות הרוחניות - בקב"ה מלא כל העולם בכבודו.
וזה התענוג הי הידיעה
זה העולם הבא.
אז זהו....
עוד פוסט מרכזי וחביב
שגם כן טומן בחובו בין השורות פניני חכמה חביבים,
הוא כאמור לא מסודר
ובנוי על בסיס הבלוג הזה,
מסמל את מסע נפילות האסימונים שלי
וגם הוא בצורה מאוד מצומצמת
מי שהקב"ה רוצה לזמן לו את זה הערוץ,
הווי שמח לשדרו.
יהי רצון
שלמרות שלא משקיע בפרסום
ולא עקבי בכתיבה ובתכנים עצמם,
שיותר אנשים יגיעו לבלוג ויזדמנו להם
תובנות אלו
כי עם יד על הלב
זה בפני עצמו המקסימום והעולם הבא
תודה רבה לכולם
תודה רבה לך
המלך בורא עולם
אבא שיחקת אותה.
2008-10-02 21:46:08
המהפכה הכלכלית: הצד האחר רוצה תשלום. תגובה נוספת, מסכמת את המאמר מלפני שלשוה שבועות- לאור הקריסה בשווקים "המפץ הגדול" שאין אנו עדיין יודעים ומעכלים את ההשלכות שלו על ההיסטוריה...
בקבלה ידועה , שהצד שאינו קדושה, נותן שפע ותענוג בהקפה, אבל אחר כך כאשר מתרגלים לסגנון חיים ולתענוג - הוא משעבד אותך.
עכשיו הרגע שבו הוא רוצה את התשלום.
נתנו הלוואות כאילו אין מחר, עכשיו הזמן לגבות.
הוא ניזון מרע עצב וסבל,
ולמרבה האירוניה דווקא, הדרך שלו לתת לך תחילה תענוג, תחילה התאהבות, ואז זה לתת לך בראש, להכניס אותך למאגר הבודדים, המפורדים והעצובים, ולרוב שכבר מאוחר מידי לתיקון.
והמערכת הזאת מבחינתה תמישך להרוויח חיות, ולהמשיך להוציא עיתונים שליליים, לזרוע מלחמות, ולגדל סרטנים, גירושים והתמכרויות והתאבדויות.
ובחרת בחיים, זה תחילה דרך קשה, שדורשת עבודה, ובסוף מגיעה ההשפעה, התמורה, השכר.
ותראו מי שרד, כל רעיון או אופנה או אימפריה, או עם הנצח עם ישראל חי.
ובחרת בחיים.
משיח מחכה מעבר לפינה,
בשניה סוגרים את הבאסטה לצד הזה,
ועוברים לצד הקדושה- קוראים לזה תשוב-ה,
מפסיקים לפחד מגויים, מפסיקים לדאוג לקרירות ולפלאזמות בסלון ולהתעשר על חשבון אחרים, אלא להתחיל ליישם את האמיתות הנצחיות של הקיום, האהבה האחדות, המשמעות, האמת, והווופ מיד נגאלים.
המציאות האמיתית היא כולה טוב , הרע הוא רק בראיה שלנו, המתשטשת בהתאם למעשינו, מחשבותינו ודיבורינו, והאוטמים מטומאה בברזנט את הנוכחות האמיתית.
הראיה האמיתית ושוב כסיל לא יבין את זאת, היא כולה טוב,
אלו הם המשקפיים של משה רבינו של רשב"י, של האר"י זל, של הרמב"ם, של הרבי מילובביץ`, ושלי ושל אבותי.
הם יכולים להיות גם שלכם,
ואין זמן טוב מזה , מהמפולת, מהמפץ הגדול הזה כמו שקוראים לו, להבין את תחבולות האלטרנטיבה, הצד האחר - ולהבין שאין לנו על מי לסמוך אלא על אבינו שבשמים, שאין לנו על מי להישען רק על חכמת האמת התורה הקדושה על מאות אלפי ביאוריה הממשיכים ומדוייקים ונצחיים לעד.
סוף המשחק קרב,
ומי שישכיל להשקיע במניות בזמן,
יהיה מהנגאלים.
אין זמן
יש סטארטאפ וזה הזמן להשקיע
סטארטאפ - שהוא אומנם עתיק יומיןף אבל בשביל תובנת השכל הישר, והנשמה הזועקת למים, לתורה, לאבינו שבשמיים.
2008-10-06 7:04:19
מצאתי במרוכז- דף עם מושגים בסיסיים ביהדות - הרי הם לפניכם 2008-10-07 0:34:51
כמו שבסרט "גבעת חלפון" ויקטור קלט שיש לו עסק עם יוספון, כפיזקאי קלטתי שיש ליע סק עם האר"י הקדוש זל שאני מנסה להיזכר,
באותם הרגעים הראשונים,
שקלטתי עיכלתי הבנתי, שהתורה היא תורת אמת, שהחכמה היא חכמה אלוקית אינסופית, חכמת חיים, מיים חיים, שכל הזמן מתחדשים.
אני נזכר בהשוואה,
בין תאוריית המפץ הגדול, לפתיחה לעץ חיים של האר"י
הזכרתי את זה כמה פעמים כאן בבלוג, אבל כרשומה עצמאית לא הזכרתי. ולרגל הימים הנוראים אני רואה נכון להוסיף זאת מחדש.
זה עדין טעים לי...
טעמו גם אתם וראו כי טוב.
אל תפחדו להתנתק מהחושך.
מתוך הירחון "גלילאו", גיליון 34
"בעבר (לפני כ- 15 מיליארד שנים) כולנו היינו קרובים למרכז, והיינו כמעט לגוף אחד
נקודה = אנרגיה דחוסה בצפיפות אינסופית.
ואז היה פיצוץ בנקודה האמצעית, והתפשטות של חומר ואנרגיה. לא ברור ממש מה קרה בנקודה האמצעית – זוהי בעצם הנקודה בה האנרגיה והטמפרטורה מגיעים לערכים אינסופיים. מימדי הזמן והמרחב מתאיידים בה. זהו מצב פיסיקלי בלתי אפשרי. כל מושגי היסוד הפיסיקאים מתרסקים בנקודה זו".
מתוך כתבי האר"י, "עץ החיים", חלק א`, פרק א` (המאה ה- 16)
"דע כי טרם שנאצלו הנאצלים ונבראו הנבראים היה אור עליון פשוט ממלא את כל המציאות ולא היה מקום פנוי בבחינת אויר ריקני וחלל, אלא הכול היה ממולא מן האור הפשוט ההוא...והנה אז צמצם את עצמו אין-סוף בנקודה האמצעית אשר בו באמצע ממש, וצמצם האור ההוא ונתרחק אל סביבות הנקודה האמצעית ואז נשאר מקום פנוי ואוויר וחלל ריקני. ואז המשיך מהאור אין-סוף קו אחד ישר ובמקום החלל הוא האציל וברא ויצר ועשה את כל העולמות כולם."
-הקטע מצומצם מאוד,
המתבונן ימצא פירוט מדהים ומדויק,
והמתבונן עוד יותר ימצא שכל התאוריות האחרונות,
תורת הקוונטים ובעיקר תורת המיתרים -
הם תאוריות ששמות ללעג את תפיסת המציאות של האדם, ושקימים כל כך הרבה כוחות מעבר להשגתו - ממש מולו.
דבר שהמטאפיזיקה היהודית חקרה"בישיבות" כבר 4000 שנה.
המדע, הוא סוגיה , מענינת,
מצד אחד היא נראת הסותרת ביותר, ומצד אחד היא המקרבת ביותר,
לכן חלקים מגיעים בה לאי הכרה, ואחרים חוזירם בה לתשובה.
הסוגיה המדעי, היא אינה רלוונטית, למאמין היהודי,
שכן כתוב בזהר - שהקב"ה איסתכל באוריתה וברא עלמא - הסתכל בתורה וברא את העולם - כך שכל הכוחות הפיזיקילם, והתאוריות המדעיןות - הן התורה עצמה,
רק שא` עוד לא התגלו לאדם, ומה שהתגלה, צריך את ההסתכלות הנוכנה לראות את הפלא.
המעונין לראות מאות סוגיות של תורה ומדע, נפלאות יכול לעשות חיפוש קל והוא יבהל מכך.
למרות שהעובדה" שחטפתי כאפה" כאן, היא לא מן הדיוק המדעי, אלא מהבהלה מעוצמת התחכום בתורת ישראל - שכתבי האר"י הם קומה גבוה מאוד במגדל הקלפים הזה, שלא יכל היה, להמשיך לגדול, אלא אם לא היה מדובר במקור חיים, חי, אינסופי, בעל המשכה תמידית, ומהתוכן הגבוה, שלא הגיוני שהיה מושג לבריות לפני 700 שנה.
משם פתחתי את העץ חיים - של האר"י ושוטתי במרחבי המידע על נושאי הקבלה והאבולוצמיה הרוחנית - ומשם, העלתי את נקודת האמונה המסותרת בי - והקיימת בלכ יהודי - למרחב ידיעה אמיתית - ועם יגיעה, שמכירים בזכות הגדולה להיקשר לאינסוף ברוך הוא, הופכת לקלה, זוכה ליישם , להשיב לליבי, את אלו הידיעות בצורת אדם, השואף לאהבוב את העולם, ושהעולם אותו אוהב.
בקיצור:
זה הכל אחד!
שמע ישראל ה` אלוקינו ה` אחד. אחד – בגימטריה = אהבה
באהבה מרגישים אותו יותר מכל הוכחה. העולם מחולק לשני סוגי אנשים: כאלה שבזעת אפם אוכלים לחם, וכאלה, שבזעת אף הלחם הוא רודף אחרי האדם.
מי שבוחר ללכת על פי עץ הדעת, עץ ההגיון, עץ האיזה משכורת אני אביא בסוף החודש הכולם עושים ככה, החמשת החושים המצומצמים,
פשוט יזיע, יתאמץ ירדוף, יהרוג ימות.
הבוחר בעץ חיים, בעץ האמונה, בעץ האבות, בעץ מסירות הנפש, זה רודף אחריהם. פשוט מן מן השמים. נכון יש שומרים המנסים להראות כמה זה לא ריאלי, אבל לבסוף כל אשר עושים מצליח, מגיעים לגומחה, כמו שכל חיה בטבע הגיע לגומחה שלה, ושם יש מאגר מזון בלתי נדלה. ברכה. שפע.
וכן אין הוא שורה בגלוי לעין אלא בסמוי לו.
זה כוח טבע.
קצת גבורה, והוא מתגלה והיום יותר מתמיד.
כי לא על הלחם לבדו יחיה האדם כי על כל מוצא פי ה` יחיה האדם" [דברים ח` ג`]
ובחרת בחיים.
- התיקון לעץ החיים!
עץ חיים היא למחזיקים בה ותומכיה מאושר
טעמו וראו כי טוב ה`
2008-10-07 2:06:45
SMS לאמא - אני מאמין! לא פשוטים הם מלחומתיו המשפחתיות של החוזר בתשובה,
וקשה לעיתים לקבל ולהתקבל על ידי הצדדים,
אבל בסיעתה דה שמייא, עבודה אמיתית, כמו על כל מידה לא מתוקנת, זוכים להגיע לעמק של שווה, ולהחדיר את האור האינסופי הגבוה והשלם אשר מושג בפעילויות הרוחניות , לתוך המשפחה עצמה, ולזכות להביא אליה את השלום ושמחה, ברמות שלא היו לפני זה, שהן בפני עצמן הופכים להיות, הטיעון המרכזי, הדוגמה האישית, לטוב הוויה.
כרגע אני באמצע השלב האמצעי שם- שבין לבין,
ודווקא ויכוח על כיבוי האור במקרר בשבת,
הוביל אותי להבהיר את החלטתי לדבוק בתורה בשלמותה, כולל הדבקות בדברי חכמיה , {שהם גם כן מצווה מפורשת להקשבה להם בתורה,(הערה 4) וההשגחה העליונה לא יכלה להוציא תורה שיש בה סתירה, מה גם שגוברים על הדעות הקדומות לומדים להבין את הטעם לכל החלטה, ורואים ממש את הדיון המשפטי עם כל פסיקה ו"עורכי דינים" והתקדימים המשפטיים- הפסוקים התומכים - שסיעו להכרעת הכף.}
שבחרתי לשלוח לאימי SMS ארוך, המהביר אתת נחישות דרכי,
ולהיות קרקע, לבקשה, לכבות את האור במקרר ביום שבת.
אתם מוזמנים להתבונן:
" אמא היקרה, פעם נבהלת מביטוי של "ישועת ה" אשר עשה עימי ( פעם שלחתי לה SMS התלהבות לאחר עוד השגחה פרטית, עוד נס שקרה לי במהלך היום) שבחרתי לא לשתף אותך יותר.
אבל תדעי לך ככל שהזמן עובר זה רק הולך ומתגבר(הניסים והשגחות שאני חווה) ברמה שכבר אפשר לכתוב ספר צדיקים(1).
אני משוכנע בכל נימי נשמתי,
שהקב"ה מנהיג את העולם בחסד גמור
שהתורה אמת על כל פרטיה וענפיה ההילכתיים
ושאנו כבר בזמן של גאולה
וככתוב בתורה שבכל דור יש "משה שבדור" ובדורנו נבחר הרבי מילובביץ` מלך המשיח והוא יצעידנו לבית המקדש, תיכף ומיד ממש!
אנחנו לא רוצים את העולם הבא שלך. ולא את הגן עדן שלך. רוצים אותך!!! (2)
וזה מושג רק במצוות - מלשון צוותא וחיבור , כולל המצווה לקבל דברי חכמים.(3)
והדעות הנובעות מפחד להתחייבות ובשם ההיגיון המוגבל שהוא בדיוק עץ הדעת - הם המפרידים מזאת האחדות ומזה התענוג בכל רגע ממש (שלא מקימים מצווה).
אם זה אמת, אז עד הסוף. או שהכל שגוי. אין אמצע.(4)
כמו שמחולק בתורה: או ברכה או קללה או טמא או קדוש, או חיים או מוות.(5)
ואנו מצווים ובחרת בחיים! וכאמור זה כשלעצמו העולם הבא.
תודה על הכל אמא.
אני אוהב אותך בורא עולם!!!!!!!
הערות:::
1) (ספר סיפורי צדיק, זה עדות לאי הפסקת ההשגחה מעם ישראל - כל צדיק יש עימו אלפי סיפורי ניסים שקרו לו או למי שבא להתיעץ עימו - שהכל אמת לאמיתותו- כי אסור לשנות אפילו אות על פי התורה - ומהווה עדות נאמנה - להשגחה העליונה).
2)ועל-דרך שהיה אומר כ"ק אדמו"ר הזקן בדביקותו: "איך וויל ניט דיין גן-עדן, איך וויל ניט דיין עולם-הבא, איך וויל מער ניט אז דיך אליין"
=== איני רוצה כלום, איני רוצה את גן-העדן שלך, איני רוצה את העולם-הבא שלך; אני רוצה אותך בלבד : שאינו רוצה בשום גילויים, גם גילויים היותר עליונים, כי אם רק בהעצמות - שזה בא מצד עצם ופנימיות הנשמה. וזה ניתן להשגה בידי המצוות.
3) חלק מפרשת שופטים:
וּבָאתָ, אֶל-הַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם, וְאֶל-הַשֹּׁפֵט, אֲשֶׁר יִהְיֶה בַּיָּמִים הָהֵם; וְדָרַשְׁתָּ וְהִגִּידוּ לְךָ, אֵת דְּבַר הַמִּשְׁפָּט.
וְעָשִׂיתָ, עַל-פִּי הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ, מִן-הַמָּקוֹם הַהוּא, אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה; וְשָׁמַרְתָּ לַעֲשׂוֹת, כְּכֹל אֲשֶׁר יוֹרוּךָ.
יז,יא עַל-פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ, וְעַל-הַמִּשְׁפָּט אֲשֶׁר-יֹאמְרוּ לְךָ- תַּעֲשֶׂה: לֹא תָסוּר, מִן-הַדָּבָר אֲשֶׁר-יַגִּידוּ לְךָ- יָמִין וּשְׂמֹאל.
4) למרות שהמעשה הוא העיקר,והרמב"ם אומר שהעיקר זה הקו האמצעי, וכך גם החסידות שהמלחמה היא בקרקע " של קליפת נוגה" המעורבת בטמא וקדוש, אבל היכולת להצליח במערכה היא תלויה באי כניסה לטומאה ולמוות, והיטענות בחיים ובקדושה - ואז החיים עצמם, הקרקע האפור - הופכים להיות לקדושה בעצמם , וזאת עיקר התכלית לשמה ירדנו לעולם, לתקןף ולעשו לו יתברך דירה בתחתונים, דבר שכבר כמעט ומושג בשלמותו.
5) העידותי בכם היום את השמיים ואת הארץ, החיים והמוות נתתי לפניך הברכה והקללה, ובחרת בחיים, למען תחיה אתה וזרעך"... (דברים ל. יט.)
2008-10-08 9:01:55
הכל הבל חוץ מישראל הרעיון חוזר על עצמו ברשומות האחרונות,
אבל הוא ראוי הדגשה, כי הוא פלאי פלאות.
המונורכיות קרסו
הפיאודאליזם קרס
האימפריליזם קרס
הפאשיזם קרס
הנאציונליזם קרס
הקומניזם קרס
הקפיטליזם עכשיו קורס
ועם ישראל.. עם ישראל חי..
רק דבר אמיתי הוא דבר שנשאר.
עמי לא התבונן: רק לפתוח עינים - ולהבין איזה זכות זאת להיות יהודי.
כל מה שקורה, היה כתוב בכל הנבואות:
אלו חבלי משיח, שקרובים מתמיד למה שחיכינו לו 2000 שנה, להיות חופשים בארצנו. כמו שהתורה הגדירה.
עם ישראל חי
הסופר והוגה הדעות לב טולסטוי:
"מה זה יהודי? שאלה זו כלל אינה מוזרה כפי שזה יכול להיראות תחילה. הבה נראה איזה מין יצור מיוחד הוא זה, שכל שליטי עולם וכל העמים העליבוהו ודיכאוהו וגירשוו ורמסוהו, רדפוהו, שרפו, והטביעוהו, והוא, על אפם וחמתם, ממשיך לחיות ולהתקיים. מה זה יהודי? - שלעולם לא הצליחו לפתותו בשום פיתויים שבעולם, שמדכאיו ורודפיו הציעו לו רק להתכחש לדתו ולנטוש את אמונת אבותיו. יהודי - הינו סמל הנצח, הוא זה שלא יכלו להשמידו, לא טבח ולא עינויים. אש וחרב האינקוויזיציה לא הצליחו להכחידו. הוא אשר ראשון בישר דבר ה`, הוא אשר זמן רב כל כך שמר על הנבואה ומסרה לאנושות כולה. עם כזה אינו יכול להיעלם. יהודי הינו נצחי, 2הוא התגשמות הנצח."
ארץ נתנה יבולה , יברכנו ה` אלוקינו, יברכנו וייראו אותו כל אפסי ארץ
2008-10-10 11:45:56
בכל מקום שאין נועם ושלום זאת לא תורה בכל מקום שאין נועם ושלום אין תורה
מי לא הטיעון הראשי והמיידי שייצר הרע מעגן בתודעי המחשבה
הוא הטיעון שישנם יהודים דתיים שגרועים מכל, גונבים אונסים וכו
אבל הנקודה צריכה להיות ברורה.
כמו שבתאטרון יש שחקנים. גם בחיים.
יהודי שלא מצילח להנחיל את אור התורה מנימי נשמתו אל נימי נפשו, אשר "הנפש היא בדם" אל נימי גופו, שיתורגמו למעשה,יש לו בעיה במעלית.משהו בדרך פגום.
אם זאת הכוונה, או שהוא כבול ביצרים חזקים מאלו הכוחות.
אבל לבטח זאת לא תורה.
כל תכלית התורה הוא לעשות תיקון מהמצב בו, החלק האלוקה ממעל ממש, הנשמה, מלכה על הבריאה, התדרדרה לכך שהיא כבולה ובשליטת כל כוחות הבריאה- הטבע, והיא חזורת למלוך בחזרה, על ידי יציאת מצרים, קבלת התורה, ופיתוח השריר הרוחני היוצר, מלך. מוח שליט על המוח, מוח שליט על הלב, מוח שליט על הכבד. על השכל, על הרגש, על החומר.
כל התכלית הוא לפתח שריר, הבלתי ניתן לתגובות.
מודעות עצמית. רגע לפני הכעס. אתה שולט. רגע לפני הקללה את שולט.רגע לפני שחיקת הרגש לאישתך אתה עוצר במקווה. רגע לפני שהילד מכניס את היד לתקע את גם שולט. מודעות עצמית.
וכאן בדיוק מותר האדם מן הבהמה היכולת שלו להגיע לזאת השליטה.
המחשבה הראשונה שעולה לי בראש,
אז למה ללבוש שחור, למה אני חושב שרק ביהדות זה ניתן.
בנוהל אני איני מסודר , ולא התכוונתי להכנס לסוגיה זאת, אז אגיד בקצרה:
אז חז"ל כבר כתבו, שאם לא היינו מקבלים תורה, היינו לומדים, צניעות מחתול וזריזות מנמלה. ונכון חכמה בגויים תאמין. ויתרו שהוסיף פרשה בתורה, דווקא בפרשתו נתקבלה התורה, מראה שגוי יכול ליעץ אפילו למשה רבינו, שהעצות שלו לניהול תקין הם טובות ביותר.
אבל ברגע שזה מגיע לשיבור הטבע.
מסופקני.
ניתן, אבל גם להגיע להר ישנם הרבה דרכים.
אפשר בסנפלינג. אפשר במעלית. אפשר באליקופטר.
התורה היא ה אליקופטר.
אנו רואים א. את החיים החופשיים נטולי תורה - איך רק מהסתכלות עצמית וישותית, העולם שכולו ברמה פהיזית סדר, הפך למקום עם האי סדר בהי הידיעה.
את תכלית ההוויה שהיא אהבה ושלום, הפכו לסבל ובדידות. התמכרות והתאבדות.
בנוסף לשלב החזק יותר שהאדם כן מנסה לשבר את מידותיו, אבל ללא תורה, אנו רואים סטטיסטיקה עגומה, שלמשל מי שניסה לעשות דיאטה, יותר מ 90 אחוז לאחר פרק זמן גדול, חוזרים לנקודת מוצאם. ורוב הסיכויים שאת תאוות האכילה החליפו בתאווה אחרת.
כל תכלית העולם הזה, הוא טוב.
אבל, כדי להרגיש נבדלים. להרוויח בחירות.
הטוב הזה הועלם ומכאן לשון העולם.
לכן כל העולם לממעשה הוא סוג של יצר הרע,
ומתכון של להימנע ולהיתקן ממנו הוא התורה
והתוצר הוא השלום במרומיו.
העולם כולו הוא תבשיל, והתבלין שלו הוא התורה.
כנאמרבראתי יצר הרע, בראתי תורה תבלין כי המאור שבה מחזירו למוטב.
כל תכלית החושך היא להאיר אור חדש.
לא לסוגיה הזאת רציתי להגיע,
שהתורה כנוסחת הקסמים להרמוניה, לא יכולה לפעול בדרכים שאין בהם שלום,
השאלה הקשה ביותר המאזני המודעות היא מאיכן מגיעות ההשפעות עלי, מהצד הטוב או מהצד הרע. וכבר נצטוונו לא לנחש.
אז איך אפשר לדעת?
נועם ושלום.
נקודה.
אם יש דרך והיא נועם ושלום , ודרך אחת שהיא אולי תורנית יותר אבל אינה נועם ושלוםף אז דווקא הדרך הזאת היא מן היצר הרע.
כבר נכתב שיצר הרע נשמל ל70 החיות, 70 האומות, ונכתב, שהיצר הרע יכול להתלבש לא רק בצורה של חזיר, או נמר, אלא בשועל, הערמומי שבחיות או בזיקיתצ המוסווית שבחיות, לכן, יכול להיות דתי, שכולו יצר הרע, וזה לקוח ממאמר חסידי, שמכירים בזה לחלוטין.
בעיקרון,
2 דרכים להצליח להבין, מאיכן מגיעה ההשפעה: אם יש סיעתה דה שמיה, ואם יש נועם ושלום, אז זה תורה.
בכל מקום בו יש הרשה פנימית של מצפון, ורואים שאין נועם ושלום, ניתן לראות, שזה מגיע מן המקום האחר.
זהו כלל מנחה.
ניתן להבין,
בחג פסח הייתי עם חברים מאמינים מעיירת פיתוח, מסורתים, ספרדיים, כן קטגוריות והכללות אבל על מנת לקבל תמונה, ונסענו לטיול, נכנסנו YELLOW והם הפכו את החנות למה מכרו שם מיץ, למה לא רשום עליו שהוא לא כשר לפסח, - איזה מאמינים- אבל דקה אחרי זה, עשו חאוה שראו כמה צמיגים בדרך...
נכון זה סיפור מזעזע אבל כל כך אופיני.
יש הרבה דתיים, שרמת הדת, היא אצלם, דרך חיים, כמו לצתחצח שיניים, אבל שאין בה את הכוונה המשמעות, הפנימיות, האור. היא מובילה לתוצאות הפוכות לגמרי, ומכאן נוצרים סטיגמות גדולות מאוד.
בכלל אותם חברים, המוכרים מאוד מעדתי, כ ספרדים, מאוד מוכרים כחמים, כאלו בעלי רגשות גדולים, ורגשות זה יצרים, ויצרים זה מיצרים, ומיצרים זה עבדות, ועבור רכי כבוד הם מסוגלים שלא יהיה להם מה לאכול אבל יסעו עם הונדה סיוויקו יעשו רונדלים, ועם זה יבוא לבית הכנסת.
כי משהו במעלית לא תקין.
אין ספק בחוזה שכפו עלינו הר כגיגית, ההצעה שלא יכלנו לסרב לה, שנקראת תורה, בחינם. החלק שלנו היה נעשה ונשמע.
אבל הגיע הזמן שנתחיל לשמוע אל המצוות, והיה אם שמוע תשמעו אל מצוותי - ולהגיע לתמונת ה` כנגד עינינו, אהבה עצומה על החסד שעשה עימנו , עם העולם בכלל ועם , אומות, יחידתו, רעיתו, ישראל, בפרט, שלא ניתן לפעול בדרכים ההפוכים לתורה. אבל זה מושג רק שמתחילים לשמוע, פנימיות התורה.
הווי תמיד אומר, שכמו שהחילונים מתעסקים בחיצוניות יש גם דתיים שמתעסקים בחיצוניות. ה` לא פסח עליהם בתיקונים אותם הם צריכים לברור.
מצוות אנשים מלומדה, מצוות מתוך הרגל הן אחת הסיבות המרכזיות לגלות. למסך המפריד. אבל כאמור, מי שחוצה את המסף, שומע אל המצוות, מפתח אהבת ה` רבה, מפתח אהבת זולת אמיתית, לא יכול שלא לפעול בדרכי נועם ושלום.
ואני זוכר את עצמי, הייתי מוכן לשבת בכלא, להרביץ למען הכבוד, שלי, ושל החברים ואני רואה את מסע התיקון שנמלה לא פגעתי כבר כמה שנים. ואין הוכחה טובה יותר מן העדות האישית.
כמו כן, תמיד העיתונים אוהבים להבליט את הכתותרות הללו, ששחקן דתי לא פעל בשלום, אבל גם ברמת הסטטיסטיקה ניתן לראות , שלמרות שרבים חוטאים בחטא החיצוניות בדתיים עצמם, הסטטיסטיקה עדיןן נמוכה בעשרו מונים בכל הקטגוריות שהן בתכלית הפך השלום:
שלום בית, גירושים, ילדים לא מאושרים, סרטן, סמים, בדידות, פחד, עצבות. ואין הרבה פעמים שלא צריך קישור בבליוגרפי , כדי להבין שזהנתון הזה, בדוק ומוכח.
לכן 6 סדרי משנה, התורה שבכתב של התורה שבעל פה, המשנה מסתימת במילה שלום , ואמרה שהקב"ה לא מצא כלי המחזיק ברכה לישראל אלא השלום.
"פינחס בן אלעזר בן אהרן הכהן אמר הקב"ה בדין הוא שיטול שכרו, "לכן אמור הנני נותן לו את בריתי שלום" - גדול השלום שנתן לפנחס, שאין העולם מתנהג אלא בשלום והתורה כולה שלום, שנאמר (משלי ג) `דרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום` ואם בא אדם מן הדרך שואלין לו שלום. וכן שחרית שואלין לו שלום ובאמש כך שואלין בשלום, שמע ישראל חותמין `פורס סוכת שלום על עמו` התפלה חותמין בשלום, בברכת כהנים חותמין בשלום. אמר רבי שמעון בן חלפתא: אין כלי מחזיק ברכה אלא שלום, שנאמר: (תהלים כט) ה` עוז לעמו יתן ה` יברך את עמו בשלום." (במדבר רבה פרשה כא, פסקה א).
2008-10-12 9:37:00
דווקא רוב הדברים מותרים ביהדות עושה רושם שהיהדות היא הכל
אסור אסור ואסור
ונאמר כבר בגמרא, שבכל מקום שאסרה התורה, יש גם בקדושה.
אפילו חזיר, ישנו דג השיבוטא שהינו בעל טעם דומה.
אבל ברמת המאקרו,
אם מסתכלים, הרוב מותר.
מותר מלשון התרה, חוט לא קשור,
תכלס,ף מה כבר אסור??
לאכול כמה מאכלים??
לא לעבוד יום אחד בשבוע?
לא לעשות דברים הומינטרים???
בחסידות מוסבר שישנן 3 רשויות:
צד הקדושה
צד 3 הקליפות הטמאות
והצד הניטרלי, קליפת הנוגה,
שהיא מעורבבת מטוב ורע
ומה היא תהיה
זאת בידי האדם לקבוע.
ועל זאת למעשה כל המלחמה
בין היצר הטוב ליצר הרע
על הקו האמצעי
על קליפת הנוגה
תכלית היהודי היא לברור את החלקים המותרים
ולקדש אותם, להפוך אותם לקדושים.
הכלי לזה
הוא התרחקות מהצד הטמא האטום והמטמטם
והתדבקות בצד הקדוש החי והמטהר
אבל על מנת וזה העיקר!!!
להביא את זה לידי המעשה
כמו שאומרים המעשה הוא העיקר,
להביא את זה למצב של כל מעשיך יהיו לשם שמים.
בכל דרכיך דעהו.
המטרה של היהודי היא לא לברוח למערות או לרחובות מבודדים
המטרה של היהודי היא מתוך החומר לגלות את האלוקות, לקדש את העולם בעולם.
הצד הפנימי של הקרבת האש זרה של בני אהרון,
שהם קצו בחומריות עד שנשמתם נעתקה מהם,
יצאה מאפם.
המעשה זה העיקר,
להביא את נועם השלום ש התורה לידי החיים האלו
להביא את העולם הבא לכאן
להפוך את האי סדר לסדר.
להפוך את אדם למקום
לאדם לחברו
להפוך ואהבת את ה` בכל לבבך
לואהבת לרעך כמוך אני ה`
כי בתכלס
זה הכל אחד
אין אמת, אלא תורה
האלוקים עשה את האדם ישר
ולישראל יש את המצפן לללכת כך.
לישראל יש סולם.
סולם יעקב
רגלים בקרקע ראש בשמים.
תפילין שבת ובית כנסת,
הרחקות מזנות ומאכלים אכזרים וחזיריים,
על מנת שביום יום תחיה בשלום.
ואז העולם כולו ישתכפל למימד של לשלום.
לא ניתנו מצוות אלא לצרף בהן את הבריות
לצרף מלשון צורף מלשון זיכוך התכה
ואז הנשמה מאירה
אני אוהב אותכם אחים שלי
2008-10-23 0:28:55
אולי יש רק כמה יהודים אמיתיים... הרבה פעמים אני מקבל תגובות על כך,
שכל הזמן אני חוזר ומדגיש את מסרי האהבה האחדות,
השפיטה לכף זכות, הרוחניות, הפנימיות,
שזה יפה מאוד... אבל רק בודדים באמת חיים כך,
"שהיהדות לא כזאת"...
במיוחד לרגל חג סוכות, בדברים שנשאתי,
אז אמרה לי מישהי, שאף אחד לא חי את זה.
עניתי לה, שיכול להיות שנכון,
אף אחד לא חי כך,
יכול להיות שזה פרשנות שלי בלבד,
אבל יכול להיות שגם לא,
ושזאת דעה קדומה העגונה בשכל,
על מנת להרגיש נוח עם המצב הנוכחי הנעדר מחויבות.
אם ישנם "חרדים" שלא מבינים, שהאהבה והאחדות, האחריות הקולקטיבית,התכללות, הם מטרת ותכלית הקיום,כאשר מעל שניה רגלים, שני החגים הכמעט הכי קדושים בתורה , חג פסח וחג סוכות, ממתנוסס המוטיב של 4 בנים, 4 מינים, עם אחד איני מבין מה צריך עוד יותר מזה.
המוטיב הזה הוא העיקר המרכזי ביותר בכל התורה, והוא נמצא, בתוך ליל הסדר,ובתוך ליל הסדר לא בסיפור מצרים, אלא בסיפור 4 הבנים,
שם מוזכר הרשע, שאומר מה העבודה הזאת לכם, ועליו נאמר שמאחר והוציא עצמו מן הכלל כפר בעיקר!!!!!!!!!!! אז מהו העיקר????כלל. עם אחד. אלוקים אחד.
בחג הסוכות אנו חוגגים על אותו עיקרון עם 4 מינים, המסמלים מצד אחד אחדות מצד שני פירוד, גם כן בעלי תורה, בעלי מעשים טובים, גם וגם, בלי כלום אבל עם אחד שיחד עולים מעל הכל.
בעם ישראל אין בכלל עיניין כזה של חלוקות.
הרב קוק ע"ה אומר שהשימוש בבכלל במונחים של חרדים וחילונים, חמור מעבודה זרה.
עם, קהל, גוי, מורכב מצדיקים בינונים רשעים, בעלי תורה , בעלי דרך ארץ, בלי גם וגם וכאלה בכלל לא, אבל מה שחשוב שהוא עם אחד יחיד ומיוחד, אשר כל כוחו הוא באחדותו, והשלום בין בניו.
כתוב על הקב"ה שאינו שריא באתר פגים,
שהשכינה לא שורה במקום בו יש מחלוקות.
זהו העיקר והפתח לכל התורה,
לכל היהדות, מי שאינו מבין זאת, חי זאת,
מצוי בשלב של הסתר והעלם, של גלות, גם אם מקיים את כל השולחן ערוך על בוריו.
הרעיון הזה לא מוסתר,
הרעיון הזה מיושם ,
כל מי שמתקרב למקורות,
הופף את נשמתו לעיקר,
מרגיש בזה, חי את זה
אי אפשר אחרת.
זה מופיע בכתביו של כל מקובל, של כל חכם, של כל רב, של כל גדול דור ודעה.
הטענה שהעיקרון הזה הוא אזיטורי, הוא מוסתר, הוא לא קיים, הוא מגוכך לחלוטין, נכון יתכן והוא אינו מיושם דיו, ונכון יש עוד הרבה עבודה, ועלינו לפעול על מנת להרבות בה.
אבל להגיד שהיהדות לא מתיחסת לכך זה שיקרי לחלוטין.
זה כתוב אותיות קידוש לבנה.
זה כל כך ברור,שיתכן וחוטאים מזה רק כי זה כל כך ברור.
כמו שנאמר מרוב דובים לא רואים את היער.
מי שהרעיון הזה לא מספיק ברור לו,
לא מספיק בולט לו,
אני לא יודע מה עוד יעזור לו.
הלל הזקן:ואהבת לרעך כמוך זה כל התורה וכל השאר פירוש הוא
רבי עקיבא: זהו כלל גדול בתורה
2008-10-24 10:50:36
ממש כמו יהלום הטמון בתוך גוש של חרא. הנשמה היא חלק אלוקה ממעל
ואיזו התכונה,הכי הניתנת להגדרה במסגרת המצומצמת של האדם, כאלוקית?
האהבה המתורגמת בנתינה.
והגוף הוא חלק ארצי, אפר ועפר, ואיזו התכונה הכי ניתנת להגדרה כגופנית?
האהבה העצמית המתורגמת בקבלה.
וכך היא בצער רב וביגון קודר נכנסת לה לזה הגוף
ואוייש כמה שהיא בוכה, "הנשמה בוכה , הנשמה בוכה"
ולעמל היא נולדה, והיא לא מוותרת, היא לעולם קיימת
וכל עוד, הגוף משדר רק בתדר של לקיחה ועשיקה,
היא כבולה ועצובה וגלמודה, אבל היא עדין מאירה...,
רק טיפה מכוסה, ולאט לאט, בין מעשה טוב, למחשבה טובה,
היא מתפשטת, והופכת את הגוף, ליותר ויותר כלי קיבול ראוי,
לכזאת מלכה, והגוף רץ וחפץ לעוד מעשה טוב, ועוד למידה,
והיא כבר שבה להיות דבוקה ומחוברת לאלוקה ממעל בעצמו ממשוהיא מתחזקת, והגוף קולט שלמעשה הם אחד,
והיא שומעת מרחוק קולות מאוד דומים לשלה, והיא מתחברת לחלק השני שלה שממש אחד, ויחדיו הם מקימים בית של האחד,
והבית הזה, הופך להיות נתינה, והשכנים מבינים, שהם לבושים בבגדים המסריחים ודווקא הם (הנשמה הדבוקה) השלמים והלא גרושים ומגורשים, הם הלבושים בגדים של זהב,
והם הופכים גם להיות קהילה של אהבה, והם נפגשים ממש בסוף העולם עם עוד קהילה הבוחרת גם לחיות בהשפעה, וכך הלאה, עד שבא לציון גואל, המחבר את כולם, ומדליק את הלהבה הגלויה, באבן היסוד של העולם, והנשמות כולן הופכות להיות, נשמה אחת המאוחדת עם האחד כאשר ריח בשמים, פאר והדר, ושירה חדשה מלווים את הכלה.
שמע ישראל ה` אלוקינו ה` אחד.
טעמו וראו כי טוב.
חיקו ממתקים וכולו מחמדים; זה דודי וזה ריעי, בנות ירושלים.
באופן ציורי,
ניתן להמשיל את סדר העלילה
ממש כמו יהלום הטמון בתוך גוש של חרא.
יהלום שהכניסוהו לתוך ערימה של חרא
והיהלום הזה,
מנסה לנצנץ
ומחרבנים עליחו עוד גוש
ועוד גוש ועוד גוש,
אבל יהלום, כחלק הכי חזק בטבע, הכי מחמד בטבע,
מנצנץ, ובין גוש לגוש, בשקט בשקט הוא עדיין מנצנץ לו,
והנצנוץ הזה יום אחד יוצא אל הבית שימוש,
ומתוך הבית שימוש הוא מזכיר שמשהו פה מסריח,
אז מתוך הבית שימוש, הוא מוציא אל המקלחת,
והוא לא מפסיק, ומאל המקלחת הוא יוצא אל המקווה,
ומאל המקווה אל הבית מדרש
ומביתו הוא מתאחד עם היהלום של אישתו,
ומשם הוא מקים את ביתו שמשם מאיר אל הרחוב
ומהרחוב מתאחד עם ניצוצות העיירה, ומהעירה אל העיר
ומהעיר אל העולם, ומהעולם אל ארץ ישראל
ומארץ ישראל אל המשיח
ומהמשיח קמים המתים.
האדם בא לשבר את טיבעו אחרת למה לו חיים???
שואל הגאון מוילנה.
איזה חסד עצום עשה עימנו הקב"ה יתברך
נתן לנו להיות נפרדים ממנו, ישויות נפרדות ממנו,
ולא להתכלל באורו ולהעלם, אלא להעלים את עצמו,
כדי שנוכל להתקיים.
ושנוכל להתקיים בצורה, שהיא לא טמגוצ`י מתוכנת,
אלא לנו תהיה הזכות והעונג, להתקרב אליו בחזרה.
לא לקבל את האור באופן ישר,
אלא לאסוף אותו פרה פרה,
מסע האיסוף הזה הוא לא פשוט,
ובעל הרבה רגעי שבירה,
אבל כך בדיוק לא נחוש בושה, ושזה לא חוכמה, כך לקבל את המתנה.
ואז נוצר המצב החדש,
הבורא יתברך, אנחנו, תחת אותה חופה.
וכן, כל זה לממעשה לא קיים,
כי הכל נמצא אצלו במחשבה.
ומחשבה לבד היא אינה קיימת,
אבל האהבה???
שמע ישראל ה` אלוקינו ה` אחד.
כמו כל מכשיר קשר טוב,
שעל מנת לשמוע צריך להיות אל התדר הנכון,
כך גם לאלוקים.
ושם התדר: אהבה ונתינה.
והמצוות???
הם הדרך הישרה לעשות את המהפך.
2008-10-26 1:25:09
תחשבו שאכלתם כל החיים רק לא טרי, ויום אחד תטעמו טרי. . . תחשבו,
שיום אחד,
תגיעו למקום חדש,
ובו תטעמו מאכלים,
שיהיו כל כך טעימים לכם,
שיגרמו לכם להרגיש בחילה,
על כל מה שטעמת בעבר,
יגרמו לכם להבין,איך תצטערו על הזמן שיכלתם להתענג על המעדן
בתור חוזר בתשובה,
זאת בדיוק ההרגשה
פתאום לאכול אוכל טרי אמיתי
זאת בדיוק התוצאה
כל העולם הזה,
מוגדר בקבלה
כפסולת של מלאכי השרת,
פסולת של המלאכים,
שהם נבראים גבוהים יותר בסדר ההשתלשלות,
אתה חי בסדרט שכל הסושי והאנטריקוטים זה מעדן, זה אוכל טרי,
אבל זה אוכל יבש ומעופש, עד שאתה טועם אוכל בקדושה, אוכל בשמחה,
עם טעם שנשאר לך כל השנה.
אוכל שהביס הבא שבו רק הולך וגודל
בניגוד לאוכל שכל ביס בעל אפקט הכלכלי - התענוג השולי הפוחת.
לא סתם הפסוק של דוד המלך עליו השלום
טעמו וראו כי טוב ה`, הוא במשל על חוש הטעם,
כמובן שלא טעם גשמי, אלא עיקר ההרגשה,.
אבל אם זה דוגמה על בסיס הטעם, תחשבו,
כמה טובה, השירה, הנישמה, הראיה,ההרחה שבקדושה.
אינסופית.
זה מזכיר תופעה, מענינת
שמוכרת להרבה מהישראלים שטיילו לתאילאנד,
תמיד יש בתאילאנג, כאלה אנשים שבוזים, מדוכאים, עצובים,
ואתה יודע שהם הגיעו מהודו,
מי שמתחיל את הודו ומסיים בתאילאנד,
לרוב מבואס, מהירידה בהרגשה, בנחמדות שלה האנשים ממש כך.
לי יצא להתחיל בתאילאנד ולסיים בהודו,
ואני זוכר שנהנתי בתאילאנד, והיא עלתה לי מלא כסף,
אבל אחרי שהייתי בהודו, אני אפילו לא פותח את האלבום של תאילאנד,
זה הפך להיות זיכרון רע! לא שהיה רע, אלא פשוט בהשוואה להודו.
כך גם החיים,
כחילוני נהנתי ועשיתי חיים,
תיקלטתי לאלפי אנשים,
וחגגתי, והיה טוב,
אבל שנזכר בזה,
חש עצב מסוים,
תחושה של איפה לעזאזל הייתי.
בחילה.
לא כי היה רע
חלילה
אלא,
כי אני יודע וחווה איפה שאני נמצא
נכון,
יש הרבה קושי
והרבה מניעות להיכנס ולהגיע לזה צד הקדשוה
וגם שכבר בו לא מקלים עליך
אבל אתה לומד,
שבדיוק ברגע העבודה,
שם נמצא הטעם והאחדות עם התענוג הזה בזה העולם,
ומפחד לדמיין אפילו,
עם מה שאומרים כל החכמים והמקובלים,
שהשכר האמיתי לעתיד לבוא,
שאנחנו עכשיו רק בגדר של טעימה,
ממש כמו שמבשלים, ופה נותנים ביס וכו`
מה יהיה הטעם בסוף של הארוחה...
מי שטורח בערב שבת,
נהנה בשבת,
תמהרו אחים שלי , היא אוטוטו נכנסת,
ויש היום ציוד בישול מתקדם,
תספיקו להכין אחלה אוכל
2008-10-26 1:49:37
זה הכל דעת האדם! איזה חיה אגואיסטת זאת ילד
מי שיתבונן בהם,
יראה איך שהם רוצים רוצים ורוצים
כאן ועכשיו.
ואפסי עוד.
מה ההבדל בין ילד ומבוגר?
הדעת.
כאשר הדעת היא קטנה
כבשל נער, מתפרעים עושים שטויות,
רבים מכות וכו`
ואילו מבוגר , דעתו גדלה
הוא כבר בעל הניסיון,
בין אם מחייו, בין אם למידה מאחרים,
וכבר שולט בעצמו יותר,
ולכן תקופת ההתבגרות מסתיימת.
אבל מותר האדם מן הבהמה אין???
מה הקשר??
כי הטבע לא משתנה.
האדם עדין ילד.
כי כל אלו מתרחשים בנפש השכלית,
איך למצוא את התחבולות,לרצות לקבל, ולהסתדר מבחינה חברתית, משפטית במעבי החברה,
נעבוד, קשה, נלך נצעק כמו קופים באצטדיון כדורגל
נעבוד כמה שעות קשה, כדי שהילדים ילמדו באונברסיטה טובה
כל אחד ופוקוס רצונותיו הארציים
אבל האדם עדיין ילד קטן
עדיין אגואיסט הרוצה רוצה רוצה
ואפסי עוד, וחיים רק פעם אחת.
תקפצו לי, כי לא אני, הבא יקח.
אני ממהר הבא אחרי יעצור.
הדעת היא העיקר היא המפתח לתבונה.
וכשם שהיא משחקת תפקיד בנפש השכלית/בהמית
היא צריכה לשחק תפקיד בנפש האלוקית.
וכאשר היא קטנה הה,
אנו עדים לכל התופעיות האנוכיות והאגואיסטיות,
אבל אם האדם היה מלמד עצמו לדעת, על מהות החיים, ועל דרכי האמת,
היה פועל אחרת
לכן,
רבים חושבים,
שמי שלא מקיים מצוות הוא פושע, רשע, ישרף בגהנום
אבל הוא פשוט ילד קטן!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
בעל דעת נמוכה.
יהודי אשר היה לומד, מבין ויודע,
מה הוא מפסיד בעת אי קיום המצוות
בחיים לא היה עושה זאת!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
לכן, אי אפשר להאשים בו בדרגות החמורות של חטא של אשם ופשע,
מזיד, הנובע משבי מבטרם נולד.
התורה והמצוות מתקנות את האדם
בראתי יצר רע בראתי תורה תבלין כי המאור שבה מחזירו למוטב
הופכת אותו מאגואיסט לאלטרואיסט
ממקיים צייווי האדם למקום לציווי האדם לחבירו
מבית הכנסת אל כל דרכיך דעהו
מחושך לאור
מילד קטן למבוגר.
מחיה לאדם.
מסופי לאינסופי.
ולכן כל כך מסוכן מה אנחנו מכניסים לזאת הדעת
ולכן התורה נפתחת האם הקונפלייקט של עץ החיים מול עץ הדעת.
וידעת היום והשבות אל לבבך
ובחרת בחיים
2008-10-26 17:42:18
בספרי הקבלה כתוב שבידנו הפתרון לכל הבעיות- הרי נאום קצר לדרך לפתרון משבר המים - מומלץ בספרי הקבלה כתוב,
מה שבספרי הביולוגיה כתוב:
אם המוח תקין כך שאר הגוף
אם עם ישראל יחיה באהבה באחדות ובשלום
כן 4 בניו ו 4 מיניו
כל העולם יהיה שלום.
החיים קצרים מלנסות למצוא בעצמנו פטנטנים
איך לחיות אותם נכון
אנחנו רואים שאנו מנסים כך
לאיזה חוסר סדר
חוסר אושר
אנו מגיעים
סמים גירושים דיכאונות סרטן ומתים
התורה היא המאור המחזיר למוטב
והיא תסיע להגיע לדרגת האהבה אשר תנחיל את השלום בין ארבעת בניו.
ושהם יהיו בשלום - כל העולם יהיה בשלום
כולל משבר המים
זה לא בעיה להפוך מים לאנרגיה
פשוט אנו לא ראוים עדין לטכנלוגיה כזאת
(ועם הטכנולוגיה הזאת של הפיכת מים לאנרגיה אפשר ייהיה בשניות להתפיל את כל האוקיאנוס לשנים של מים לבני האדם)
אבל שוב אנחנו עדין לא ראוים.
שנחיה בשלום
שנהיה מאוחדים
הכל יהיה מושלם
הקב"ה ברא את העולם כדי להטיב לנו
זה שהוא נתן לנו משחק לא להיות אוטומטים כמו כל חיה בטבע
זאת זכות שבגינה העלים את עצמו-עולם מלשון העלם - ולתת לנו לגלות אותו ואת הדרך שלו להרמוניה לבד.
זה משהו
אחר
נכון בדרך עשינו הרבה טעויות,
אבל יש בידנו את המפתח לכל הפתרונות.
אתם רוצים פתרון?
שהחצי אחוז הזה מכדור הארץ
שנקרא עם ישראל - יחיה בשלום
שהחצי אחוז הזה מכדור הארץ
שנקרא עם ישראל יקיים את תורת אלוקיו
ושכל השאר ימשיכו למצוא שיטות מדעיות
לבעיות.
נשמע מתריס?
אגואיסטיות שאחרים ינסו לעשות לנו את העבודה???
א. אנחנו כל כך קטנים
שתאורתית אם עם ישראל לא" ימחזר", הנזק לא יהיה הרסני- ביחס לסין ארה"ב וכו. לכן ואנו כן יכולים להרשות לעצמנו, לעשות מה שאבותינו בספריהם אמרו לנו - לקיים את התורה האלוקית על ביאוריה האנושיים המוסכמים
ב. אומנם אנחנו כל כך קטנים שאנחנו זניחים בהשפעה על הנזק האקולוגי
אבל לעומת זאת אנחנו כל כך בעלי השפעה על הנזק המט-אאקולוגי, המטאפיזי.
ג. כבר ידוע אחוז היהודים לתרומה לאנשות בעשרות פרסי נובל למינהם, מעבר לכל פרופרציה באוכלוסיה, שלבטח זה יקרה גם בהמשך," אם בקולו נשמע".
ד. חלילה זה לא אומר שהיהודי לא יעסוק גם כן בלנסות למצוא פתרונות לבעיות העולם- אלא כשהוא מגיע מהאחיזה בתורה ובקיום מצוותיה, ואז נהפוכו יזכה לדחיפה עצומה למטרה.
ה. כבר ידועה האמרה מהמשנה - שתלמידי חכמים מרבים שלום בעולם,
כן ישנו כוח בכך שישראל מקיימת יעודה הרוחני -למשוך שלום לעולם, למשוך פטנטטים נובלים והצלחות בעולם.
ו זאת למעשה הדרך היחדה שבא היהודי באמת יכול לתרום לעולם, תורה שתוביל לדרך ארץ שתוביל "למעשה הוא העיקר" ,שתוביל ל השראה במעבדות, סוף לצרות, למחלות, למלחמות. גאולה.
הרעיון הוא בסיסי :
גן עדן
גאולה
משיח
בית מקדש כאן בעולם.
וזה בכוחנו
ובכוח ישומנו את מה שה` נתן לנו.
תורת אמת נתן לנו
ודרכה נהיה אור לגוים
ותהיה הרמוניה בכל גוף האדם השלם-
האנושות כולה.
וזאת האמת האמיתית.
הזוי לא הגיוני???
זה בדיוק עץ הדעת
עץ 5 החושים
לא סתם התורה פותחת במשהו לא הגיוני
עולם ב6 ימים????!!
לא סתם התורה פותחת בקונפליקט בין עץ החיים לעץ הדעת.
יכול להיות שכן
יכול להיות שלא
מבולבלים?
גם אני!
לסמוך על התפיסה שלי? 5 החושים שלי? עץ הדעת שלי?
לאו דווקא תקנה המציאות האמיתית
לסמוך על של רבנים שטיהרו גופם ונפשם?? לסמוך על יהודים תמימים שמסרו נפשם על מנת לא לפגום באלו ההוראות?? לסמוך על אבותינו??? על עץ החיים???
יתכן ויתכן.
מה גם שאחרי שסומכים עליהם
ומקימים את צוויהם
המציאות הזאת נחשפת במלוא הדרה גם לך
ולמעשה כל התכלית היא שהיא תיכסף גם לך
ומה המציאות הזאת?
שלום אהבה
גאולה
תיכף ומיד ממש.
ולכן כל פיתוי שבעולם,
כל איום שבעולם
לא יעבוד על היהודי
כי הוא אוחז באמת ולא ירפה ממנה
אמת שבנקל כל יהודי לה זכאי
ותיכף ומיד בגאולה האמיתית השלמה.
שהיא תכלית ומטרת כל הבריאה.
המצב המתוקן.
כי כל הסימנים מראים
ולאו דווקא סימני אפוקליפסיה למינהם
אלא פשוט כי כבר הוכרז בשמים
וביטויי הטכנלוגיה מאפשרים להגיע כבר לכל אדם
שידע שה ` אחד ושמו אחד
2008-10-30 13:00:44
בכל דור יש את הנח שבדור תקראו להם נביאי זעם, נביאי חורבן,
נביאי אפוקליפסה עכשיו
ואכן, בכל דור ודור קמים עלנו לכלותנו אבל הקב"ה מצילנו מידם
אבל יש גם נביאים אחרים לגמרי
נביאי הגאולה
שבמקום לצעוק הינה מלחמה באה
הנה מבול בא
צועקים הנה שלום בא
הנה גאולה באה
ותתכוננו, כי מאור החמה חזק צריך להכין אפוד מגן
ואכן בכל דור ודור אנו מחכים לו שיבוא על אף שמתמהמה
כי שילוב המלכויות הזה, הבשר ודם והאלוקי, הסוף והאינסופי הגבול עם הבלתי גבול הוא בדיוק התכלית שלשמה כל זה נברא
אבל, היום יותר מתמיד
הרגע הזה מתקרב
ביהדות הנביאים כולם מתנבאים על טוב
ולבטח האחרון שבהם, שניבא הכל, כולל את נבואת הנבואות, לאלתר גאולה.
אז אולי הוא סוג של נח
שצועק לעולם חברה, המבול בא, חברה הגאולה באה
וכולם אדישים, אבל היא תבוא, ומי שיספיק לעלות על התיבה יהנה ממנה בסוף,
אז שלא תגידו שלא אמרו לכם (:
2008-11-02 3:06:51
הזמנה לבלוג - מומלץ לקרוא למי שנכנס בפעם הראשונה: שלום, רציתי להזמין אותך לבלוג שלי, "למקסם את החיים".
הבלוג נמצא כאן בתפוז משנת 2004,
ותמיד נמנעתי מלפרסם וליחצן אותו,
והייתי זהיר לגבי ולמחויבות כלפיו
והשארתי אותו "לחסדי ההשגחה" מי שיזדמן לו, ומה שיזמן לי לכתוב,
אבל עתה, אני מרגיש, שראוי לפחות שידעו לגבי קיומו,שכן לצערי הוא עדין לא מוכר,
ואין זה ראוי כי בין הרבה מהמלל הרב נמצא בו, נמצאים גם המון תובנות אשר יכולות לשנות חיים לטובה, ולהפיץ אהבה ושלום בעולם - ראשית בעצמך.
הבלוג מציין את "אבולוציית נפילת האסימונים שלי"
מהיותי איש תענוגים, די ג`י מהולל, פיזיקאי סקרן, ופוליטקאי מדופלם,
לאיש אמונה וחכמה, שמחה ואהבה, איש תורה, אדם, יהודי,ישראלי - ישר אל הא.לי .
סבור אני שמראשית חיי,
ניקרו בי השאלות הקיומיות של המציאות,
כשאני לעצמי מה אני? ולמה אני חי? ואיך פרקטית, ניתן להוציא את המקסימום, ולהגיע למקסימום, בזה פרק הזמן, שאלות שהרגשתי בר מזל, שאני זוכה לשאולן מלכתחילה ולא בדיעבד.
ובדרך שהאדם הולך בה מוליכין אותו, אז , כשמחפשים בעקשנות את זאת האמת היא רוצה להתגלות, וסבור אני שיגעתי, ומצאתי, אז להאמין?
בבלוג הזה מצויינות הרבה מן מחשבותי בדרך לזאת המסקנה, כך שאם בעניין ראוי לפחות להקדיש להן תשומת לב או אפילו מבט,
סבור אני שהחיים קצרים מדי מלנסות למצוא פטנטים לבד, ורוב הסיכויים שכך נגיע לשרטון (או לסרטון תרתי משמע) ושהחיים הם באמת יפים, וכן, האנשים הם באמת טובים - רק שאת זה הם עדין לא מגלים!, ושאם אפשר לקלקל , אפשר יהיה גם לתקן, ולמעשה, זה כל תפקידנו בעולם.
לשנות. לטובה.
וביאורים עמוקים לאלו מן הסוגיות , ניתן לקרוא ברחבה במעבי הבלוג.
הבלוג מסודר מהסוף להתחלה, ודי כתוב בצורה לא מסודרת או מעוצבת,
אבל כמו בחיים, מי שיתגבר על מכשולי הפתיחה, ימצא לבטח את העולם הבא,
המצב-שלב הבא, המענג והמתוקן.
כיום הנני סטודנט לשיווק,
ורוצה את כל כישורי, שבהם ניחנתי,
להעניק חזרה לזולת, בהשפעה לטובה,
וכולי תקווה, שזאת מטרה, תנחל הצלחה.
ללא שום קשר,
ולאר הדברים האחרונים,
הנני זמין ומוכן,
בכל עת ובכל שעה,
להיות לעזר לכל שאלה,
ולנסות בכל כוחי וליבי,
להיות לעצה.
אם זאת מתבקשת מכוונה תמימה.
אחרי הכל אנחנו עם אחד ומאוחד העודנו חי.
תודה.
ושנה וחתימה טובה.
ליאור א.
יו"ר עמותת אור להמונים
http://www.light4all.org
פלאפון:
0544997970
פקס
029944808
בלוג:
WWW.MAXTHELIFE.COM
מייל:
djliore@gmail.com
זה הכל אחד!
2008-11-03 1:42:23
האב הגדול - עין רואה ואוזן שומעת וכל מעשיך בספר נכתבים אם יש מקום, כמו באיזה טוק בק , רק כותרת, ודי למבין- השאר ללא תוכן - זה במשפט הזה.
בימים אלו, כולם בסערה ( שהזמינה התקשורת מבני ישראל ) נוהרים למשכן את מרצם וזמנם , לסאגה התורנית והיא האח הגדול.
אבל כמו שכתבתי על הישרדות,אפשר להסתכל על זה בזוויות מאוד רוחניות:
שהראשונה שבהן - שכמו שיש לי EARTH GOOGLE בפלאפון
ומסוף העולם אני יכול להגיע לבריכת השחיה שבקיבוץ שלי,
כמו שבאמת בסדרה על כל מטר יש מצלמה שעוקבת רואה ומתעדת כל מה שאנו עושים, כך למעשה יהיה עם החיים שלנו:
בגמרא כתוב שביום הדין - מזכירים לו לאדם שיחה על דה ועל אה בינו לבין אישתו!
אם התרגלנו למצלמות האלה, שהפסקנו לפחד מאיך נראה בסוף, ונהיינו , אנשים רעים, תככנים, אגואיסטים, אנוכיים, זולים, בהמתיים, כשיראו לנו, את הסרט הזה ניראה ממש לא טוב, ונרגיש ממש לא נעים,בושה ונחוש פספוס על כל הדברים שיכלנו לבחור ולא בחרנו, המקומות הטובים שיכלנו להגיע, ולא הגענו, נחוש בושה, נחוש פספוס
.
כך גם בחיים, יבוא היום ויראו לנו את כל חיינו, וכל מה שישאר לנו זה רק הקלטת וידאו הזאת, אז בחייכם אחים שלי - בואו נדאג שזה יהיה אחלה סרט, ומתי זה אחלה סרט??? לא הרגעים שנהנו, אל הרגעים שעזרנו לארחים להנות. הרגעים שפעלנו בחכמה, בחסד וברחמים, ברגעים, שהתעלנו על עצמנו ולא פעלנו אוטומטית לפי הטבוע בנו, שאז זה לא חכמה, בשביל מה שיחקנו?, זה כמו פרוצדורה של שחקן מתוכנת במשחק מחשב, מה שווה לראות את המחשב משחק נגד עצמו?? אבל שאתה משחק, ומנצח?? זה עולם אחר, זה גן עדן.
זה היה שווה לרדת למטה.
ואם איך שסיימנו את הסרט הזה, נתעורר בתחיית המתים,
אז בתקווה שהצלחנו לתקן את טבענו הרע מנעורנו - ל טבע טוב ומטיב, נשמתי, כי בעולם האמת, בעולם ההוא, ובעולם הזה בתחיית המתים, יהיה מקום רק לנשמות.
לבטח לבטח ארץ ישראל -
שעיני ה` בה מראשית השנה ועד אחרית השנה...
ובחרת בחיים
ובחרת בהמשכיות ולא בסופיות
WAKE UP
תהילת עולם ולא תהילה של עשר דקות
WAKE UP
2008-11-07 14:09:06
מטרת המצוות מטרת המציאות היא להפוך את האדם החשוך לאדם מאיר
והמצוות הן הכלי המהיר לכך.
עם משפטים יפים לא הולכים למכולת,
גם עם פילוסופיות בשר ודם.
המצוות הן כלי פקרטי וישומי לזכך את האדם, לצרף את הבריות, מלשון צורפות, ולתת למאור הפנימי להאיר , והיא הנשמה, ובה מותרות כל הספקות.
וכשיהיו יות ר יותר אנשים מוארים ומאירים,
אולי נממש את תפקידנו להיות אור לגויים
ואז, בלב אחד, נביא לכאן את העולם הבא.
2008-11-09 23:05:33
תגובה לפיגוע בבית חבד מייל לשליח יקר מהודו!
אח יקר
כמה מאיתנו חייבים לכם
את חייהם השניים,
חיי האמת האהבה ווהנצח
כמה מאיתנו חייבים לכם
את היכולת לעמוד בפיתוי
באכילת מצא בפסח
במקום להתפתות לפיתה
כמה מאיתנו חייבים לכם,
את הזכות ללמוד חכמת אלוקים אמיתית,
האדירה ומתוחכמת נעימה ומועילה מכל הגדרה,
במקום ללכת ללמוד חכמת בשר ודם,
העדיין מאמינים בפסל ובאלילי המזל
כמה מאיתנו חייבים לכם
להאזין לניגונים בבטן מלאה
במקום לטראנס עם חומרים מעקלי מחשבה
המשאירים תמיד בטן ריקה ורעבה
כמה מאיתנו?!
בקיצור הרבה מאוד
כואב הלב,
וכולנו כאבנו
המדהים הוא
שאולי כצעד הזוי
לקראת גאולה
היה צריך אסון
כדי לשמוע את הרבנים
המתנגדים ביותר לפעילות
אומרים שבתי חבד הם שגרירויות של ישראל
שזאת תנועה שאין לה אח ורע בעולם
ואולי היה צריך אסון גם
שיזכור שכולנו בחבד מאותה משפחה
ואין טעם לזלזל בשיטות ההפצה
ושהם יהיו ריב פנימי בחבד
התמונות של הרבי
ומשפחה
האומרת לכולם
יחי אדוננו מורנו ורבנו מלך המשיח לעולם ועד
בשיא הפרים טיים
שבדיוק נודע להם הנורא מכל
אולי הם צעד שיווקי הזוי
מבית הבלתי ניתן לתפיסה
(ולבטח לבטח לומר לו מה תעשה)
אבל שהגיע ליותר בתים
מאשר שאנחנו נלך ברחוב ונגיד לאנשים יחי
אולי זה
אכן קידוש השם אמיתי
אולי קידוש השם
שיביא את בן דוד
לדעתי אין ליהודים מה לחפש עוד בהודו
וכל אלו כולל הבעיות עם הויזה הם רק סימנים
שהגיע הזמן לושב הביתה ולהתכונן לקבלת המשיח
בשנת הסוף טוב יהיה טוב
תשסט
תיכף ומיד ממש
אבל אם על תקן שבט דן
לאסוף את האחרונים המחליטים להישאר
אז לבטח זה מבורך
אז ישר כוח גדול
וברכה והצלחה
ושוב תודה רבה
בטח באחד ואל תפחד
לבטח שאתה קשור לרבי
לרועה הנאמן
ציטוטים של הרבי בהקרשים המצערים הללו:
ואז, כרגיל אצל חסידים, מחפשים במילים של הרבי שליט"א.
וכך אמר הרבי מתוך בכי עצור אחרי אסון כבד של רצח אישה יהודיה בניו יורק בשנת 92:
"אף אחד מאיתנו אינו מבין (ואינו יכול להבין) כלל וכלל פשר הדברים, למה עשה ה` ככה?!...
... אלא שאין להאריך בעניינים של טענות ומענות כלפי הקב"ה ...
יש להדגיש את גודל העניין דקידוש השם ברבים שבמאורע זה,
ועוד ועיקר, לזעוק להקב"ה על אריכות הגלות, "עד מתי"...
ולבקש ולדרוש ולעשות כל מה שאפשר שתיכף ומיד תבוא הגאולה האמיתית והשלימה ע"י משיח צדקנו, שאז יקויים היעוד "הקיצו ורננו שוכני עפר",
ומתחיל מצדיקים שקמים לתחי` מיד, וביניהם ובתחילתם האישה צדקנית שנהרגה על קידוש השם, שתיכף ומיד תיפגש נשמה בגוף עם משפחתה וילדי`..."
ב"ה בקרוב ממש .
צועקים כולם
עד מתי!!!!
בא מועד!!!!
קצו כל הקיצים!
רק לקבל בשכל
שאנחנו יכולים להיות מיד בתקופה של ניסים.
שאנחנו כבר גאולים, כל שנותר הוא רק לקבל את פני משיח בן דוד.
2008-12-01 14:50:41
הקרבה יוצרת קרבה! וקרבת אלוקים לי טוב.
(תהילים)
ודי למבין
2008-12-01 14:53:07
אם לא היתה תורה, היינו לומדים תורה מחתול ונמלה ידועה אמרת חזל שאם לא היתה תורה היינו לומדים צניעות מחתול וזריזות מנמלה.
אבל היום בחרתי להתבונן בכמה נקודות נוספות:
בראש ובראשונה
תכלית המציאות הביולוגית:
היא הצאצאים:
דוגמאות:
1. נקבת הגמל שלמה אוכלת לאחר ההפריה כמזון לצאצאיו.
2.ערבוב של זנים- מוגדר כזניח מבחינה ביולוגית - חיה אשר לא יכולה להתמשך.
3. מחקרים לא אתיים בשימפנזת (כן הטוענים לקרוב של האדם) כאשר מחממים את הרצפה כשהאם מחזיקה את התינוק, לאחר שהחום בלתי נסבל, היא עומדת על התינוק, כדי לא לסבולץ
2008-12-01 14:59:53
צאט עם חוזרת בתשובה, על הדרך המון תובנות והזמדנות להכיר ולראות 2008-12-08 2:06:40
פשר השם ישראל תמיד אני אומר שהמלחמה עם הבוקר היא אחד מהתיקונים הכי גדוים שיש לי בעולם הזה, כל בוקר זאת מלחמת עולם להתעורר,
לצערי, יצא לי להתעורר מאוחר ביום שישי האחרון,
גם כן השגחה פרטית,
ויום שישי, לטרוח בערב שבת כדי לאכול בשבת, יום קצר
צריך לנסוע רחוק להגיע לשליחות
ואם זה כך
אנחנו לא עובדים את השמש והירח
שתהיה השעה שתהיה
נצא לדרך
ונתפלל בדרך
בעודי נוסע באוטובוסים, התחלתי לתפס בסולם יעקב הלא הוא התפילה
מחליך קו לירושלים תל אביב ואיתו לשלבי הבריאה והאצילות -שמע ועמידה,
וכאשר מגיע לתפילת העמידהף
עמדתי באוטובוס, ישבתי מלכתחילה בהשגחה פרטית במדרגה כי לא היה מקום,
עמדתי ותפסתי במעקה, והתחלתי לנסוק,
ובעודי מתפלל, בדיוק ברגע של שומע תפילה, ששם אפשר לעצור ולבקש, אני פותח את העינים ורואה חייל (בעל חזות שאינה דתית) מביט בי בהשתאות, כאילו אומר, בואנה אחי אתה עף פה ממש באמצע האוטובוס, סיימתי את התפילה ירדתי חזרה בשלבי הסולם, ופניתי אל החייל בנימה ידודתית,
"אחי היקר, אפשר להגיד לך משהו"
כן בוודאי,
רציתי להגיד לך מדוע זכינו להיקרא ישראל,
כי אנחנו, בניגוד לאומות העולם, לא צריכים את ישו או מוחמד את בודהה או כל פסל אחר להתפלל, אנחנו אפילו באמצע האוטובוס כשהכל מפוצץ, יש לנו דרך ישר אל האל.
חייך וענה לי, בכל מקום בעולם אה,
חיכתי והסכמתי, בכל מקום בעולם.
ברוך שלא עשני גוי בפעם המאה.
2008-12-08 6:24:46
צ`אט עם חוזרת בתשובה, על הדרך המון תובנות והזמדנות להכיר ולראות 2008-12-08 23:34:59
חברים היום אני חוגג 7000 כניסות!!!!!!! בדיוק 4 או 5 שנים לאחר הקמת הבלוג , כן דיוק אופייני לי... אני חוגג 7000 כניסות!
ואם ב6000 כניסות פרסמתי רשומה שאמרה,
שה1000 השישי היה כמעט כמו חשכת הגלות
אז ה1000 השביעי הגיע כמעט כמו הגאולה
במהירות.
וזאת קורה ללא פרסום כלל,
הסתמכות עליכם מי שבחר לסמנו כבלוג הראוי לתשומת לב,
וכאלו שהגיעו אליו באמצע הלילה, לאחר מסע חיפוש כושל, בגוגל ובמציאות , לעבר חידת משמעות החיים, והדרך לעדנה בהם.
הבלוג כאמור מציין את אבולציית נפילת האסימונים במחקר שלי (שלא יביש דוקטרינה)
לעבר איך ניתן נצח את משחק החיים הלכאורה חיקוי, קשה והפך מטוב הזה
לעבר הגן עדן השלמות האהבה והשלום
ומצא, שכן, הוא נמצא כאן ועכשיו, בעברית לשון הקודש,
במה שאבותנו החכמים הורישו לנו במחירי מסירות נפש של אינקיוויציות ועינויים
והשפלות והוא רלוונטי מתמיד.
התורה, והרובד הפנימי שלה, שיוצא בזכות האינטרנט יותר מתמיד החוצה.
יוצא, בבלוג הזה בשפה פשוטה ומודרנית, כפי שחונן הדעת ברוך הוא מזכה אותי, להוציאו בשפה פשוטה ומודרנית.
ונותן לכולם את פשר המשמעות
את פשר השלמות
את פשר האושר.
בנימה זאת
אני רוצה להגיד תודה
לכל מי שנכנס וקורא בבלוג
לקוות שחוג הקוראים יגדל
ולאחל לכולנו את הפצת האהבה
עד שתחפץ.
אשמח תמיד למוע
כל תגובה שאלה או בקשה
ולסיע לכם אחי
בכל דבר
המתבקש מתוך כוונה תמימה.
אני אוהב אתכם
אחים שלי,
אני אוהב אותך בורא עולם.
וזאת הגיע רק לאחר הספונג`ה הפנימית
שמבצע בעצמי, בזכות מי המקווה של אותיות התורה הקדושות
הדיבור האלוקי המהווה את המציאות והחזירני למוטב.
שלום בעצמך
שלום עם אשתך
שלום בעירך
שלום בארצך
שלום בעולמך
זה הכל אחד!!!!!!!!
ליאור
2008-12-10 20:52:21
אתה לא בדיוק אוחז בתענוג המושלם - חיבור חביב במיוחד! זהו חיבור שזוכתי לכתוב,
חיבור שאני מאוד אוהב,
שהקונצפט שלו הוא מעין מסע פרסום לרוחניות על החומריות,
בדרך של זה מול זה.
נכון בהשוואה שכזאת, אני מיד עלול לעורר מתנגדים ולועגים,
אבל סבור אני שאם ינתן לחיבור זמן, יובהרו הרבה נקודות,
שמסירים הרבה לכלוך ודעות קדומות, ומשאיר את האושר והשמחה, והסיבה שהיהודי יושב 80 שנה, חוטף מכות וצעקות, והוא מאושר ויש לו כל אשר חפץ, ושורד הרבה מעל המזל.
אם סודוקו מענג אותך, כנראה שלא למדת גמרא
אם פיזיקה גרעיית מאתגרת אותך, כנראה שלא למדת זוהר
אם פסיכולוגיה עושך לך נחת,כנראה שלא למדת חסידות
אם שירה מעודדת אותך, כנראה שלא שוררת תהילים,
אם רומן טוב מרגש אותך, כנראה שלא הרגשת את שיר השירים,
אם טיולים בעולם מושכים אותך, כנראה שעדין לא טיילת בתוך נפשך
עם החדשות עוד מחדשות לך משהו, כנראה שלא קלטת את יחסי ישראל,ישמעאל, עשיו,
אם פילוסופיה פותרת לך את חידת החיים, כנראה שעדיין אתה לועס מעץ הדעת,
אם הנך מחפש עוד את העונג שאינו נגמר, כנראה שלא אחזת בתלמוד תורה כנגד כולם!
אם אתה משלים עם זה שאתה בן תמותה, כנראה שעדין לא הבנת את פשר השיר, עם ישראל חי!
ואם בזה אתה אוחז, אז זה בפני עצמו, תחיית המתים, גן עדן והעולם הבא!
באהבה@
מחשבה אשר חוזרת בי לאחרונה,
היא כמה נכון המשפט, שאין הברכה שורה אלא בסמוי מן העין,
אבל לא בהקשר הצנעה והענווה שבו, אלא בכך ,
שדווקא, האושר התענוג השמחה הנצח והשלום,
לא נמצאים מעבר לים, לא נמצאים בהרבה מן הסיטואציות אשר אנו רודפים בהן,, אלא נמצא ממש כאן ועכשיו, בתורה הקדושה.
נאמר, כבר שכל דבר שאסרה תורה יש בקדושה, וזה אף יותר מזה, מה שיש בטומאה הוא כמ קוף אחרי בן אדם, רק חיקוי זול שלו ולא דבר אמיתי,כמו תוכי מדבר ולא אדם מדבר, ודווקא הדבר האמיתי, נמצא בקדושה, ושוב הוא סמוי מן העין, הו לא שייך למחוזות הרציונאל אלא עמוק בפנים במישור האמונה.
ודווקא בו, כשנותנים לו צ`אנס, ומתנתקים מן החששות והדעות הקדומות, מתגלה לו האושר והעולם הבא.
אין כוונה, בלהתריס, לחשוב שאנחנו (היהודים המאמינים ) יותר טובים, אלא להציג על אותו משקל, שכמה שמחפשים ואוחזים במשהו מבחוץ, ניתן באותו אופן , לאוחזו מבנים, בצורה, אמיתית, ושלא תחלף עם הגשם הראשון, עם הקולקציה החדשה, עם התאוריה החדשה במדע, או האימפריה שתהיה אז בעולם או שיש לו עקומה של צמיחה ישורת ודעיכה אלא כאן משחר האנושות וישאר עד סופה, וידוע ליחודי סגולה, לעם סגולה, ושכל תכליתם הוא לתקן את עצמם ובכך כמראה-MIROR יתוקן כל העולם.
באהבה!!!!
2008-12-10 21:20:14
תמים תהיה עם אלוקיך היכולת לסמוך על ה GPS המשוכלל ביותר בעולם
למול ההתעקשות להחזיק בכוח את ההגה שהכיוון לוטה בערפל
הוא בדיוק הקונפליקט
בין עץ החיים,התמים תהיה עם אלוקיך
לבין עץ הדעת,הכוכבים יהיו מצפניך
וסבור אני שיותר מתתמיד
הסטטיסטיקה מדברת בעד עצמה,
שיטתו של מי טובה יותר.
אני מאמין בטוב.
תחשוב טוב, יהיה טוב, כי הכל זה טוב.
וקורה הטוב.
מניסיון.
יעקב אבינו היה איש תמים.
גם לו זה עבד.
ילדים, תקשיבו כבר להורים....
זה הכל אחד!
2008-12-12 14:42:48
מחשבה שעוברת להרבה אנשים בראש אני לא מוכן להודות שטעיתי.
אבל האוחז בתורה חי שלם יותר.
האוחז בתורה, חי לנצח.
למה אני לחוזר בתשובה??
כי אחרי שאני גרוש מתוסכל,
והצהרתי תמיד שאני הבוס של העולם...
מה יגידו השכנים???
תשובה נברתה לפני העולם.
תשובה היא חלון של דילוג.
שניה אחת אתה יעקב המתעקב ואוחז ברגל עשיו, האדום האדום הזה,
ושניה אחרת אתה ישראל, שרית עם ה`, ותוכל.
שניה אחת ואתה ניצב פנים אל פנים מול בורא עולם
שניה אחת וכל זדונותיך מתפכים לזכויותך
אף פעם לא מאוחר!
שובו בנים שובבים
עדין אפשר להציל משהו מהחיים
עדין אפשר להיות מאושרים
עדין אפשר להשיג פה את גן העולם הבא
הנשאר לעדץ
.
2008-12-12 14:52:19
קצרה וארוכה, תגובה לדרך הלא ישומית של קבלה לעם של מ. לייטמן - במיוחד לאור שמשדרים קבלה בשבת!!!! תגובה לארגון המסוכן, קבלה לעם,
ארגון שלמדתי בו, ומסתכל עליו רטרואקטיבית בצורה מאוד שלילית,
אך, עם עליתו של ערוץ הקבלה ללווין, וכך שבחרו לשדר שידורי קבלה לקהל ביום שבת קודש, הזדעזעתי קשות והחלטתי להגיב על כך, ועל הדרך הרפורמית המסוכנת שלהם, שמרחיקה יהודים בשם הרציונאל (אנטיוכוס של דורנו ושיאו של עץ הדעת) מקיום המצוות שמספיקה רק כוונה.
הדרך הקצרה והארוכה, והדרך הארוכה והקצרה.
ע"פ מאמר השלום של בעל הסולם כן יש אמת אחת, "לית דין אלא שעיניו רואות"
וזאת נחשפת למי שפועל את הפעולות שהורו החכמים,
כדוגמת הרופא,שמקשיבים לו כי יודעים שאם הינו לומדים הינו אומרים אותו דבר..
לכן גם ברוחניות יש אמת אחת.
לא יתכן, ש"ההשגחה העליונה" תיתן ליהודים לחיות חיים אהבת ויראת ה` אמיתית, אהבת הבריות אמיתית, ומסירות נפש על המצוות המעשיות, ופתאום לנשל מהם את המעשה הוא העיקר ולטעון שהכוונה היא העיקר, כבר בגמרא נדון שעל פסיק קטן של הלכה קטנה בתפילין - נאמר - סימן שלא הנחת מחייך תפילין...כדוגמת יהודי אשר ישב בכלא בפסח, וכיוון את כל הכוונת הנעלות , שאינו משתווה ליהודי עם הארץ שאכל מצה.
המצוות הן מלשון צוותא וחיבור,
הזכות להצטוות עם בורא עולם
בזכות לקיחת חפצים חומרים ונפסדים
וחיבורם עם האורות העליונים של התורה
והגישור וההמשכה שנעשית בזכת היהודי.
לא אכפת לו לקב"ה.. מצוות???
אני הוויה לא שיניתי, ברור שלא אכפת לו,
הן נבראו לצרף בהם את הבריות,לצרף מלשון צורפות " לעצב, להתיך ולפסל את האישיות הנפסדת והאגואיסטיות , ויציקתה וליטושה כיצור נותן ואוהב, שבכך יכול להנות והלשיג את כל ההשפעות העליונות.
כלומר ההפסד הוא של מי שלא בוחר לישם ולעשות ממש את המצוות, לא ההפסד של הקב"ה אלא של האדם המתבונן בלבד של האדם שלא משתמש בהן.
אין ספק שישנה בעיה ב"דת",
כן איך שהוא נתקעו עם הנעשה,
ושכחו קצת הנשמע- והיה אם שמוע תשמעו אל מצוותי,
אך זה קרקע לתיקון, והיום, משמעות ופנימיות התורה נמצאים ברמה שילדים, יכולים ללקט, כמו שהרמבם כותב על דורנו - מעדנים כעפר ימצאו, ואכן יותר ויותר זרמים מגלים את קסם הפנימיות, והוא הכוח והתשובה , ליצר הגדול אשר בימנו.
אבל להוציא את המעשה? - שוב הוא חצי הדרך כמו הדרך ההפוכה= רק כוונה.
זה נכון, כך כל דבר, קצוות, אבל המאבק הוא על הקו האמצעי -
הדרך האמצעית- הנוגה, הניטרלית, ואותה להפוף לקדושה ולכוונת ורצון הבורא - גילויו וגילוי אחדותו, עד גירוש החושך המסתיר לגמרי והנחלת הגאולה והשלום במרומיו.
אז נכון בין כל קניון הזרמים היהודי, קניות הדעות , יש את הדרך האחת, הדרך הניטרלית, האמצעית,
כן יש רק את האמת אחת , והיא השילוב, נעשה ונשמע.
המשולבת באהבה ועונג אמיתי, במסירות נפש אמיתית,
וזאת מושג על ידי החסידות
בצורה הקצרה והעוצמתית ביותר
אין ספק שהדרך לשלום צריכה התחיל ראשית בנו,
כמו שנאמר אם תעירו ואם תעוררו את האהבה עד שתחפץ:
נאהב עצמנו, אשתנו, עירנו, ארצנו, תיהיה אהבה, יהיה שלום,
אבל!
עם משפטים יפים לא הולכים למכולת!!!
"שאנטי שאנטי הודו- עד הרמזור"
"אור מחזיר למוטב, עד גודל התועלת"
רק דרך ישומית פרקטית מסוגלת לאהבה
לכן נאמר על אהבת לרעך כמוך שהיא כל התורה, כי להגיע אליה, צריך את כל השאר!!!
הדרך זה רק חכמת הבורא :
עם ביטוייה המעשיים הן מצוות התורה והמצווה לקבל פרושי חכמים.
מי שחושב שרק אור מחזיר למוטב זה מספיק
זאת רפורמיות שגויה
שרק מעכבת את השלום בישראל את השלום בעולם
דווקא הערוץ החדש שלכם בלווין
הראה בדיוק מאיזה צד אתם פועלים
הקדושה או הטומאה
כי כששידרתם קבלה ביום שבת
חשפתם בגלוי עצמכם.
אם אתה חושב שיהודי שלומד כתבי הארי בטלויזיה בשבת
זה מצד הקדושה, זאת כוונת הבורא אז אשריך
הדרך הישומית והקצרה והאמיתית היא התורה וביאוריה הפנימיים
והכי חשוב המעשה הוא העיקר.
אורות וכלים.
תורה ללא מצוות , כאור ללא כלי, תורה ללא מלאכה- סופה להיות בטלה!
וזה מה שקורה!
הייתי שנים לומד בקבלה לעם,
והייתי ניטרלי לגבי ההשפעה שלכם
עד הערוץ שממש חשף הצד האחר שמניע אתכם
שנים למדתי קבלה דרככם
ונאדה בשינוי בעבודת השם,
לוקחים אור כל כך עליון ואין לו איפה להתפס,
יצא רק נזק רק התפרצויות זעם וכו,
וכשתחלתי עם המצוות האמיתיות, כיפה, ציצית, שבת, פתאום היה לאור איפה להתפס,
פתאום נהיתי אוהב אמיתי.
פתאום התענגתי על הוויה.
תראה, תלמוד תורה כנגד כולם- כשמו כן הוא, ונכון הוא משאבה של אור מחזיר למוטב,
אבל קצב ההתקרבות לבורא, וקרבת ה` לי טוב, קצב ההתקנות, והיכולת להשפיע בגלוי לתיקון הזולת, מושג שבעתיים כאשר מקיימים את כל המצוות בדבקות, כולל תלתלי אורות, הן הלכות התורה, ועבודה שבלב אמיתית היא התפילה, וחבל על כל שניה שפועלים אחרת מכך, שמקרבים את התורה לאנשים, במקום את האנשים לתורה, כי אנו בזמן קריטי, זמן עקבתא דה משיחא, שבמצוות ממש, יש פעולה מתקנת על העולם ועל ישראל בוודאי.
עיקר הטענה שלי הוא על הטמפו – הקצב, שמתפקשש בדרך שכזאת,
שדווקא הדרך המאימת יותר, והמפריע יותר לאגו שלנו – והיא המצוות הפיזיות והקרבת הזמן הדקדנית של היהודי , היא לבסוף הנעימה והמהירה יותר.
מה שתשיג בשנה עם מצוות מעשיות ודרך אורטודוקסית , יקח לך 7 שנים רק עם לימוד תורה נטו, וכך גם היחס בין היכולת שלך למשוך אור אלוקי לעולם, שבמשיכתו, מתקן ומגרש את כל תחלואי האנושות ולבטח לבטח מישראל.
חבל על כל יהודי שמתעכב בדרך זאת
שיכול בשניות ללבוש את חליפת הגאולה המצוחצחת
בחסידות המבוארת
זאת רולטה מסוכנת להמר עליה
כי הגאולה קרובה מתמיד
2008-12-15 2:52:19
יום הולדת לעצמי זמן טוב לברך את כולם
בברכת אהבה שמחה אושר ושלום
בריאות פרנסה וילדים
שנזכה כבר לצאת מהחושך העוטף אותנו
לעבר המציאות האור הגאולה והשלום
ברמת הפרט וברמת העם.
עם ישראל חי
הגיע זמן שעם ישראל
יהיה בגאולה
ולכם להגיד תודה רבה
על שאתם מדי פעם מזפזים
ובתקווה שנזכה רק להאיר
ניתן לראות מהפוסט הראשון
להיום כמה השתנתי
מאמין שלטובה
2008-12-24 0:11:12
תגובה צינית לרב ליטאי שעולה על הסטאטרטפ שגם היום יש יהודים מתיוונים במקום לכתוב מאמר - צא מחוץ למחנה!
מחוץ למחנה זה בפרה אדומה לטהר צריכים לצאת גם במחיר של להיטמא!
כל הכלים של התרבות המערבית הם ניטרלים, השאלה,איך משתמשים בהם.אם לפורנוגרפיה או לשיעור תורה וירטואלי.
ההתחבאות של היהודים במחנה הסגור במאה שערים ובמאה ברזלים היא שגורמת א.להקצנה ב. להימפוטנטיוט במערך ההסברה והקירוב של אחינו היהודים המתיוונים. כן קל לכאוב את כאבם, אבל גם הם חלק מ600 אלף אותיות התורה 600 ריבוא עם ישראל -ואושר והגאולה שלכם תלוי בהם! אז או שתכתוב מאמר.. ותחזור לכולל או שתתחיל לעשות. להתפרע.למשוך יהודים לקדושה בכך שתדבר לנשמה שלהם ולא לגוף שלהם. לא תשתמט מהם ותתנשא מהם , אלא אם תשתפל מהם ותאהב אתם. למה כי הם יהודים קדושים. אחיך. עצמותך. הם לא פחות טובים ממך. הם חלק מ 4 מינים 4 מינים לא פחות ממך!!! למה אני כזה ביקורתי?? כי אני חושב שצריך לפעול לא לדבר. צריך להיות חבדניק שמכנים לשלם על לימוד תורה ושאין לנשותם מקווה בעבור אולי יהודי שיש אי שם בזימבבואה. צאו תתחילו לפעול. תתחילו להחזיר בתשובה. כי המשיח מחכה,לא אנחנו!
2008-12-26 1:35:26
מקץ לפחדנות לתשובת המנהיגות
ירידה לצורך עלילה, ירידת הנשמה לצורך ההתעצמות כסיפור ברור בפרשת ההשבוע - דבר תורה קצר ובתקווה שברור לפרשת שבוע מקץ
יהודה ויוסף
יהודה
מלך החיות
מלך ה70 אומות עולם
לא מנהיג
נכנע ללחצי אחיו
שותק ובולע
גם שקוברים את אחיו,
הוא סותם את הפה
ניצוצו האלוקי, נכנס לגלות,
נמכר,
הוא יורד ממנהיגותו ורק מפשל
נושא מבת המקום, לא מקיים מצוות יבום כמלואה לבנו
ונאלץ על אפו להודות באשמה מול כולם ולהכיר בטעותו
הסיפור לא נגמר, ניצוצו האלוקי בשבי,
וה` מגולל את כל העלילות כי להוציאו לחירות
איך?
על ידי רעב
שאין לו מה לאכול
האריה מחליט לזרוק את
מדי החתול
מתחיל להילחם על העולם
על שלומו
ויוסף האחר שנשלח לעולם לעשות שלום
הוא זה שעוזר לו לכך
בכך שמפיל עליו את כל הצרות
כדי שיתעורר ויעמוד על שלו
שיהיה מנהיג כיאה למלך החיות
כל הסיפור בא ללמד איך
שיהודה הוא אריה
חיה רעה מבית טוב
שבזכות יוסף הצדיק והאחר
מגלה לו שהוא חיה חזקה מלך
אבל שמסוגל להתפהך ולהפוך א עצמו ואת כל אחיו לטוב מוחלט ב וכך את העולם
כולו.
וליישב בשלווה.
יהודה תתעורר
תקיץ משנתך
כי יוסף מחכה
בבית האסורים
קצת עוצמה וקצת גדלות ראש
ואנו מיד נגאלים
סיפור מדהים מבית היוצר של הקדושים התמימים השם יקום דמם, של גבי ורבקה הולצברג השם יקום דמם,
ומייל תגובה עם "אורות" שלי לשלוח ולכל מי שלמעשה קיבל, כחלק מהזדהות עם הסיפור, התפעלות מהשליחות של חב"ד ובעיקר ההתפעלות מלהתפעל מלהיות יהודי...
בימים שלפני ליל הסדר מסתובב גבי ותולה מודעות בבתי המלון וב"גסט-האוס"-ים בעיר מומבאי, המזמינות את ציבור היהודים לליל סדר כהלכתו בבית חב"ד.
בערב ליל הסדר, כמה שעות לפני כניסת החג, בעיצומן של ההכנות לליל הסדר, רבקי אומרת לגבי "לך תסתובב ותראה אם לא שכחנו מלון או גסט-האוס".
גבי אומר לה "אבל אני הסתובבתי אישית ותליתי בכל המקומות".
רבקי מתעקשת וגבי יוצא לרחוב כמצוות רעייתו היקרה.
תוך כדי סיורים ברחובות, גבי מגלה גסט-האוס שמשום מה הוא פסח עליו בסיבוב הקודם ולא תלה בו מודעה.
הוא נכנס פנימה ומבקש מהפקידה לראות את ספר האורחים, הוא מעלעל בו ומגלה שם שנשמע ישראלי.
הוא עולה במדרגות, דופק בדלת שוב ושוב, ומשלא נשמעת תשובה הוא עוזב ומתחיל לרדת במדרגות.
כאשר הוא מגיע למדרגה התחתונה, הדלת מאחריו נפתחת ובחור עם מגבת סביב חלציו נוטף מים מסתכל עליו בהלם.
"מי שלח אותך" שואל הבחור, "הקדוש-ברוך-הוא" עונה גבי.
הבחור בהלם מוחלט קורא לו לבוא, גבי נכנס והבחור מתלבש ואומר לו:
"תשמע סיפור, אני מגיע עכשיו מדרום הודו בדרכי לצפון, כלל לא תכננתי לעצור בעיר, באתי ברכבת והייתי צריך להחליף רכבות.
כשאני יורד בתחנה ובא לקנות כרטיס, אני מגלה לחרדתי שכייסו אותי.
אני יושב על אבן ומתחיל להכנס לדיכאון, לפתע ניגש אלי אדם צעיר, הבחור מדבר אלי במבטא צרפתי ושואל אותי מאיפה אני.
כשאני אומר שאני מישראל, הבחור אומר לי -גם אני יהודי, מצרפת-נותן לי סכום כסף.
הבחור אומר לי -תיסע לעיר ותשכור חדר, אחרי החג תתקשר הביתה ותגיד להורים שיפקידו כסף בבנק הדואר, ואז תמשוך את הכסף באמצעות `ווסטרן יוניון"-
אני עושה כמו שנציע הבחור, מגיע לעיר, שוכר חדר ב"גסט-האוס" הראשון שאני רואה, נכנס לחדר ונשכב על המיטה.
אני מסתכל כלפי מעלה ומתחיל "לדבר" עם א-לוקים - א-לוקים, מה קורה? מה יהיה? מה אני עושה כאן במצב ביש שכזה?-
אתה קולט? אני, הקיבוצניק? שמעולם לא היה לי שום קשר עם ההוא מלמעלה, מדבר אליו...
פתאום אני קולט שהיו ם בערב זה ליל הסדר, והמונולוג שלי מתחדש -אני יודע שהקשר בינינו לא מי יודע מה, אבל א-לוקים, אם אתה אוהב אותי, תן לי סימן, אל תתן לי להיות לבד הלילה, תן לי להיות בליל סדר אמיתי עם עוד יהודים...-
סיימתי את המונולוג, התפשטתי ונכנסתי למקלחת, פתחתי את המים ופתאום - דפיקות בדלת, חשבתי שאני מדמיין, אבל לא, הדפיקות חזרו שוב ושוב.
סגרתי את המים, שמתי מגבת וניגשתי לפתוח את הדלת.
אני פותח את הדלת ורואה מישהו שנראה כמו רב יהודי בקצה המדרגות, וכשאני שואל אותך מי שלח אותך? אתה עונה לי "הקדוש-ברוך-הוא"..."
מיותר לציין שגם הקיבוצניק הנ"ל, כמו מאות ואלפי יהודים אחרים זכו לאירוח קסום בבית חב"ד בעיר.
תגובתי שרצה במייל:::
אחים יקרים שלי
אין לכם מושג כמה סיפורים כאלה שמעתי
בחיים שלי, כן טיילתי במזרח ובעיקר בהודו
ואין ספור סיפורים כאלה קרו לשלוחיו של הרבי מילובאויץ
כן חברה הזויים לחלוטין
אחינו מסיני, אחינו ישראל
שעוזבים הכל, לוקחים את האישה והילדים
ללא שום הכנסה ללא שום תנאים
לאיזה כפר נידח
למה כי הרבי שלח אותם
למקרה שיש שם יהודי שצריך לקיים מצווה
ואך לב ופלא
יהודי שלא שמע יהודת אחרי מליון שנים
מתעורר ושב הביתה
כן אפשר לתהות ולמר זה מקרה
זה סטטיסטיקה
אבל אפשר לומר שזה מעל הסטטיסטיקה
שעם ישראל כמו שכתוב בגמרא מעל המזל
תתחברו לנקודה היהודית שלכם
ואני מבטיח לכם אתם תהיו יותר גדולים ממשה רבנו
כל יהודי הוא חלק אלוקה ממעלכל העולם יעשה הכל
כדי לשגע אותו ילעג לו יוציא אותו להורג יקבור אותו חי
אנטיוכוס היטלר נבוכדנצאר ערפאת אחמניג`אד או המן
אבל הוא עדיין חי
הוא עדין קיים
היהודים גילו יותר מ 23 אחוזים מהנובלים שהם פחות מחצי אחוז מהעולם
הם מרכזים את מירב מחדשות העולם
יהודי יסד את גוגל והפייסבוק
מי שזוכר את קורסי הסטטיסטיקה
שיגיד לי אם יש כאן שונות מוסברת
אם יש כאן MSREG
תתחברו לנקודה היהודית שלכם ולא יהיו לכם ספקות
יהיו לכם אינסוף תשובות
מעט מן האור מגרש הרבה מן החושך
להיות יהודי זה זכות גדולה
להיות יהודי זה נס הניסים
וכמו שעדי רן שר יותר מלהיות בן של עבדים
עדיף להיות יהודי בן של מלך מלכי המלכים
צאו ממצרים
זה רלוונטי מאי פעם
והעיקר לא לפחד כלל
ואהבת לרעך כמוך זה כל התורה כולה
והכי חשוב
כל הסימנים מראים
אנחנו קרובים לשלום במרומים
גאולה ומשיח
בארצנו הקטנוטת
אם קטסטרופה איראנית או אחרת
או עם נועם ושלום
בעיתה או באחישנה
(כמו שכתובה, או כמו שנוכל בעזרת מעשינו להאיץ אותה)
הכל בידנו
קחו החלטה טובה
תעשו מעשה טוב
תאהבו
ואם עיצבנתי מישהו
אני מצטער
זה הכל מאהבה
וקצת בגלל השעה
חג חנוכה שמחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחח
עם ישראל חי
Lior E
זה הכל אחד
כאשר עושים חיפוש תמונות בגוגל לחבד עולים תמונות זימה,
מתכנת אתרים שאלוף בSEO במינוף תוצאות חיפוש - בחר להעלות תמונות פורנוגרפיות תחת מילות החיפוש של הרבי וחבד.
כואב הלב, כתבתי לו תגובה בתקווה שיפעל, מה שלא קרה.
הרי המכתב המלמד, איך אהבה עדיפה על שנאה.
אח יקר,
כותב אני את המבוא , בסוף, והמכתב אינו קצר,
אבל, הוא חשוב מאין כמוהו - כי איני יודע אם אתה מודע לעוצמת הפגיעה
שהרשומה שלך יוצרת - על אחים שלך, בני עמך,
ולבטח בכאלה המוסרים את חיהם - כפי שלצערנו הרב ראית בסוף השבוע בפיגוע במומבי - על מנת לאזור לכל יהודי בכל מקום בעולם (וממש לא בשביל להחזיר אותו בתשובה!)
הנני בעל בלוג ועמותה, וסבור אני ששלום בעולם מתחיל בעצמך, ושהאהבה פועלת הרבה יותר משנאה, ואין נעלית יותר מהסליחה, בתקווה שתאזור אומץ, לאור התובנות שבתגובה,
ותסיר את הרשומה הפוגעת, ותזכה למשהו אדיר ונהדר, היכולת להתעלות על עצמך,
וסיום בברכה, במיוחד לאור החקיקה, פעילות אדירה וראויה, של אתרך הנפלא.
אח יקר
ישר כוח גדול על פעילות האתר,
ולמרות שיתכן ודעתותנו חלוקות,
אני כבר מעריך אותך שהצלחת להרים מיזים הדוגל בשינוי
במקום לשבת על הפלאזמה - או במקרה שלנו - מסך הLCD ולקלל את המסך
כמו שוולטר אומר - איני מסכים עם דבריך אבל מוכן למות על הזכות שלך לומר אותו.
אבל לצערי הרב,
נחרדתי לגלות,
את הרשומה שלך בנוגע לחבד
המופיע בראש דפי החיפוש ,
ובמיוחד בנושא התמונות.
הרשומה שלך פוגעת באופן אישי ברבים מן הצופים,
ואני סבור , שבכך אתה מאמין שנעשה צדק גדול,
וזה מוסיף לך המון עונג ותחושת גאווה,
הנני בעל עמותת אור להמונים:
הדוגלת בהפצת שלום בעולם
ראשית בעצמך וזאת באמצעות
שיווק מסרי אהבה ושלום באמצעים שיווקים מודרנים
והעלאת נושאים לסדר היום.
כן ישנה קורלצייה בין היהדות,
שהינה אחת התפיסות היחידות הרואות בעולם הזה כעולם טוב, גאולה,לכך שהתוכן הפרסומי של האתר הוא בעיקר יהודי. אבל הוא לא רק.
בניגוד לרבות התפיסות הרואות בעולם כסמססרה - מבוך סבל - שהנרוונה רק בעולם הבא.
או אמריקן דרים שמהר מאוד הופך לחמרוץ עכברים, לעבוד בעבודות ששונאים לקנות דברים שלא צריכים (מועדון קרב)
לא מזמן יצאתי בקמפיין פרסומי,
במדבקה הלועגת לכל חברות הליסינג הטוענות אם רכב זה ביצע עבירה - תתקשר כךכ וכך
והוצאתי מדבקה:
אם נהגתי ברכב זה שלא בזהירות
אני מבקש סליחה!
(על בסיס הפונטים וכו של המדבקות המקוריות.)
הנקודה העיקרית היא שאפשר אחרת!
שאהבה מרפאת יותר משנאה!!!!
ברמה הקוונטית יש ביננו קשר
לבטח לבטח על בסיס מעל 160 אלף ספרים שנבעו מהתורה הקדושה
שהאומרים שכולנו זה אחד -(שמע ישראל ה` אלוקינו ה` אחד) ואחד בגימטריה = אהבה.
ואנחנו כן מקושרים, כאנושות ולבטח ולבטח כיהודים.
וכיהודים ישנם שני עיקרים,
אחד
ואהבת לרעך כמוך,
והשני על כל הפשעים תכסה האהבה.
כמו שאנחנו סולחים לעצמנו על כל הפאקים שלנו - מאחר ואנחנו אוהבים את עצמנו
כך צריך לסלוח לאחיך בן ישראל, על פשעיו.
תראה אני מקבל גם כן מיילים מחב"ד וכן זה מספר מילים גדול כל שבוע.
כי כל אחד עוסק בנושאים אחרים
אחד בנימה הפשוטה של מה שהולך להיות בפרשה בשבוע
אחד אוסף מאמרים וכו`
אבל אני זוכר בוודאות שנרשמתי אלהם,
כך שיכול מאוד להיות שגם אתה איך שהוא
ואם כאנשי ספר ולא היטק בנו מערכת היודעת רק לצרף ולא להסיר מרשימה
אז אפשר לסלוח להם
מה זה אכפת?? במלא הג`ימייל והיאהו ללא הגבלה, ועם כלים מיידיים להעלמה מהרשימה.
ללא קשר תדע.
כפיה דתית היא איסור מהתורה,
שכן היא פוגעת לך בזכות הבחירה- הסביבה שלשמה ירדת.
אם תסתכל היטב,
בכל מקום שיש קדושה - דבוק לו כוחות הטומאה
הר הבית, כל הקברים בישראל
וגם בגמרא פעם שאלו בנבואה איכן מסתתר יצר הרע - ויצא מתוך לב בית המקדש
נמר המסמל איכן הסתתר
כמו כן ידוע המשפט, שככל שגדול אדם מחברו יצרו גדול ממנו
כך להראות לך, שדווקא בגלל שחבד הינה הזרם הכי טהור
והדוגל באהבת ישראל - דווקא יצרך הרע בחר לתקוף אותו.
לצערנו, כל העולם ראה, בשבת האחרונה את הפעילות האדירה שלהם.
3000 בתי חבד- שכל האחמי"ם דאגו מיד להגיד שהם כמו שגרירויות וברוב המקרים מסיעים יותר מהם אפילו, לראות שיהודים עוזבים עם משפחתם ללא שום בטחונות כלכליים - לא להחזיר מישהןו בתשובה , אלא שיהיה לו בית בכל מקום בעולם, בית באם הוא רוצה, לקיים ברמה כזאת או אחרת את אמונת אבותיו.
אני בא אליך בכל בקשה,
להסיר את הרשומה,
האתר מצליח מאוד,
ויתכן בזכותו, אפילו הגיעה החקיקה,
ישנו קושי עצום , בלשנות עמדה,
ולבטח מקור לגאווה המעורר תגובות כמו שציינת באתר,
ולסלוח להם, ולכבד את רגשות הצופים,
שבאמת אין להם קשר לבעיה הזאת,
שחלקם עובדים קשה כל חיהם
לשמור על טוהר עיניהם
על מנת להיות טהורים
ולראות אישה ברחוב,
ולאהוב אותה, גם היא רזה או שמנה
וללא שום מניע נסתר,
של להוציא ממנה בדרך מתוחכמת כזאת או אחרת
טובות הונאה.
(ובתור חזור בתשובה, בידויוק כולם חיים בעולם -לראות בבחורה אוביקט להשגה להנאה - ושהחברה מעריכים - גם מקור לגאווה)
ואין לך מושג כמה תמונה כזאת,
יכולה כמו משקולת להפיל את האדם,
ללחוץ על מילה סקס בגוגל
ומשם להגיע ממש לרצפה - ברוחניות האדם
אל תיקח חלק בזה, תאמין לי זה קורה..( מניסיון לצערי ובעוונותי)
ידוע, שלאסור על מישהו לשתות יין טוב,
העוצמה הנדרשת ממי שטעם אותו להפסיק בניגוד למי שבכלל לא טעם אותו כלל,היא גדולה הרבה יותר, ולכן נאמר על בעלי תשובה שהופכים זדונותיהם לזכויות, ובמקום שבעלי תשובה - צדיקים גדולים לא עומדים.
אני לא מאיים עליך, שיקרה לך בלאגן בעולם הבא,
ולא בא אליך ברמות הקוונטיות , שהפגיעה המיותרת הזאת דובקת לך בהילה ותמשוך עליך נאכס בעולם הזה, אני בא אליך בבקשה קנה להתחשב ולהבין - שהרשומה הזאת פוגעת - מאוד פוגעת - ובאחים שלך - שכן הטוענים - ששלום העולם תלוי - קודם כל אם יהיה שלום בעצמם. ואין כמו זימה - להרוס את השלום הפנימי- ולבטח בין האנשים.
ואם תעזור אומץ למרות הקושי העצום, תיזכה לתשובה אמיתית, על כל הפועל הרע של הרשומה, עד כה, והפגיעה הבאמת קשה, ולהפוך את כל פועלך הראוי, לתשובה ולמטרה נעלה.
על עצמי הנני,
חוזר בתשובה מקיבוץ,
עברתי מסע ארך של חקירת האמת שלא תבייש פרופסורה
וגיליתי שהוא נמצא כאן ועכשיו ובעברית לשון הקודש.
גיליתי שהוא נמצא באהבה,
ועם משפטים יפים לא הולכים למכולת
ואין כמו התורה - כשהיא לא קיצונית - כמו שכוונה במקור- להיות הדרך הישומית
לטהר את בית המקדש הפרטי שלך, ליבך - להשרות ולהגיע לרמת האהבה לך לאלוקים ולזולת.
מאחל לך מכל ליבי
שתאזור אומץ וגבורה, ותפעל על מנת להסיר את הרשומה,
שלבטח היום לאחר החקיקה - באמת לא מועילה ורק מכאיבה.
מאחל שתזכה רק לטוב, ולהצליח בחייך,
תזכור אהבה פועלת יותר משנאה
ובנימת האתר
זבל מי שלא מתחשב בבני אדם
לבטח בנושאים רוחניים -
שהרעים שבהם בכל דור עשו הכל
על מנת להפריע ליהודים אחיך לקיים את צו מצפונם
והרשומה הזאת - במיוחד עושה זאת ללא איומי סכין ואקדח.
אני מוכן לסייע לך בכל דרך
ולשבת איתך על כל נושא או שאלה שבעולם
ולהסירך באופן אישי אם מישהו בחבד כופה את הדואר האלקטורני שלו עליך או על כל מי שבעולם.
תמונות של הרבי מילובאוויץ`
תמונות של חבד
חב"ד
הרבי שליט"א
משיח
דואר זבל
כל המילים פה
הם על מנת לנסות להכניס תמונות של חבד לדף החיפוש בגוגל
הרשומה רק לצורך זה
זה לא שאני משוייך או משייך משהו
רק לנסות לעלות לגוגל כדי לסתום זבל שמפרסם שם פורנוגרפיה תחת המילים האלו
כאן רואים את הרבי בחבד
פה פעם ראשונה שהרבי מילובאוויטש יצא במבצע 7 מצוות בני נוח
http:// zevel.name
חבד , הרבי מילובאוויץ
פשע לפגוע במי שאחרי על הצלת ישראל משואה רוחנית
שליחי חבד בכל מקום
חבד וחב"ד הצליו את ישראל
תראו איזה מלאך הרבי
מלך המשיח
תמימים לומדים
חבד
הרבי
770 גלריה שבועית
משיח
NOW
770
זה חשוב
תמונות
כמו עם החסידות של חבד שהייתה דרך הבעש"ט
הרבי
צעיר
וויקפדיה
וויקיפדיה
CHABAD
WIKIPEDIA
הרבי מילובאוויטש מילובאויץ מלך המשיח שליט"א שיחיה לעולם ועד היה נוהג לחלק דולרים
ראה בהם השגחה פרטית
2008-12-30 23:51:23
האמת על הסכסוך הישראלי פלשתינאי איני נוהג לערב כאן ענינים מדינים או פוליטים
אבל השייכות לעם ישראל לבני ישראל היא הנושא הרוחני הראשון במעלה
הגיע אלי במייל תגובה של יהודיה יקרה המתארת את פשר הסכסוך וההיסטוריה הישראלית פלשתינאית :
גם היא היא קמצוץ לאמת האמיתית שהארץ שלנו מימים ימימה ולפלשתינאים אין שום אחיזה בה לא היסטורית ולא רוחנית
עם ישראל חי
הרי התגובה:
ולהעביר בארץמה שנכון - נכון !!
קראו איזו תגובה מדהימה השיבה מישהי לערבייה מחיפה שטענה שארץ ישראל היא של העם הפלסטיני -
הכתבה "ליברמן, אנחנו עוד נדרוך עליך " ותגובתה של ערבייה ישראלית בשם
סמר לכתבה זו הביאו את הגולשת דרורה להגיב
זה מה שסמר(הערביה מחיפה) כתבה:
אנחנו לא ערביי ישראל...אנחנו פלסטינים אזרחי מדינת ישראל. והאזרחות שלנו היא דבר טכני הכולל דרכון ותעודת זהות ישראלים שאנחנו מציגים עפ"י בקשת המוסדות המבקשים. ל-נ-ו יש לאום ולפיו אנחנו פלסטינים ערבים. אנחנו לא ערביי המדינה הזו, ואנחנו לא מסכימים להיות מיוחסים לה כלל וכלל. א-ת-ם חסרי לאום. ל-כ-ם יש דת שקוראים לה יהדות!!ואתם משתייכים לה, ותו לא!!! היצירה היחידה שלכם היא השפה העברית. מלבדה, אין דבר אחד שהצלחתם ליצר תוך ה-58 שנים ששהיתם פה ככובשים על אדמתו של עם אחר!!.אתם פשוט עם בלי תרבות, ובלי שום עבר שמצדיק התגאות בו. אתם פשוט פרטים שנאספתם מהגלות, הגעתם בחוצפה, כדי לממש את זכותכם להגשמה עצמית, על חשבונה של הזכות הזו של עם אחר. את השלום נוסח רבין רצחתם לנצח! אז ....תתביישו לכם, כי לנו כבר אין מה לדבר איתכם. ואני נמנעת פה מכל הכללה גורפת. לי יש חברים יהודים שהם כמו אחים שלי, ואני מוקירה אותם מאד, אבל ישנם עמים שכדי להתקיים שוללים את קיומו של עם אחר.
וזו תגובתה של דרורה:
סמר מחיפה,
אין במדינת ישראל או בשטחי ארץ ישראל אף לא ערבי אחד שאין לו ארץ מולדת ערבית (ועל כן אתם ערבים ). פלשתם / זלגתם / חדרתם - לארץ ישראל בחסות, עידוד וגיבוי הכובש העותמני והכובש הבריטי אך לא הפכתם עקב כך לבעלים או ריבונים .
פתחי את מפת העולם, ערביה מישראל. תגלי ששטח המדינות הערביות (22) גדול משטחה של יבשת אירופה, ושטחן של כל המדינות המוסלמיות (56) מכסה כשליש מכדור הארץ. שטח אדיר שאין לתארו. משאבים של נפט ועושר לאין חקר .
אז על פניו נראה שזה ממש בסדר שלעם היהודי תהיה מדינה אחת קטנטונת משלו, מבלי שיהיה עליו להתחלק בה עם עוד עם ערבי מוסלמי, לא ?
ובואי ואומר לך כמה מילים על ה"עם" הפלסטיני. אתם אינכם עם. אתם פיקציה מוסלמית שמטרתה אחת ויחידה - לכבוש את ארץ ישראל.
נתחיל עם השם שלכם :
הרומים שכבשו את ישראל קראו לה כחלק מאקט הכיבוש `פרוביניקה פלשתינה` - על שם הפלישתים שישבו בערי החוף הישראליות . הפלישתים היו יורדי ים אדומי שיער שהגיעו לחופי ישראל _מ_א_י_ר_ו_פ_ה_ ונעלמו מאזורנו כ-1600 שנה לפני הולדת מוחמד .
אין לערבים שמקורם בחצי האי ערב כל קשר לפלישתים - לא גנטי, לא דתי, לא תרבותי, לא היסטורי ולא גיאוגרפי. אתם ערבים ולא פלישתים. באותה מידה יכלו הרומים לקרוא לישראל פרוביניקה שוויצריה. האם זה היה הופך אתכם לשוויצרים ?
ואשר לארץ ישראל, סמר מחיפה .
תבחרי כל תיעוד היסטורי, כל מפה היסטורית, כל היסטוריון מקובל ע"י האקדמיה הבינלאומית שיראה לנו איפה פלסטין, מתי הייתה אי פעם בהיסטוריה האנושית מדינה או ארץ שנקראה פלסטין, מתי היה אי פעם בהיסטוריה האנושית "עם" שקראו לו העם הפלסטיני, מי אתם, מאין באתם ומה הקשר שלכם לשטחי ארץ ישראל. לא מצליחה למצוא אף לא פרט אחד בשום מקום בעולם, כולל לא אצל חוקרים מוסלמים וערבים (כולל הקוראן שבו ארץ ישראל נקראת `ארץ ישראל, ארצו של עם ישראל`) שיאשש את טיעונייך .
יש תיעוד בריטי מתקופת המנדט הבריטי, תיעוד תורכי מ התקופה העותמנית, תיעוד של כל הכיבושים שהיו על ארץ ישראל - אין זכר לא לעם פלסטיני ולא למדינה פלסטינית .
ובכן, בואי נסכם שאם תמצאי כל תיעוד שהוא (שאינו חלק מהתעמולה הפלסטינית המשנה עובדות היסטוריות בדיעבד) - להיותכם וקיומכם בארץ ישראל - כבר יש לנו משהו להתחיל ממנו .
אתם צביר מקרי של פלגים ופלנגות מרחבי העולם המוסלמי, השונאים זה את זה כמעט . . . כמעט כמו שאתם שונאים אותנו . זה למעשה הדבר היחידי המאחד אתכם - השנאה לציונים. זה בסיס עלוב ביותר לכונן על גבו עם !
ב-1948 היה מספר הערבים שישבו בארץ ישראל זהה למספר היהודים שישבו בארצות ערב .
המאה העשרים הייתה מאה של הגירה וחילופי אוכלוסין על פני כדור הארץ כולו . כל היהודים מארצות ערב היגרו למולדתם ישראל. כל הערבים מישראל היו אמורים להגר חזרה לארצות מולדתם הערביות
.. לא רק שלא עשיתם כך - המשכתם להסתנן ולחדור לשטח ישראל בכל צורה מתוחכמת שאפשר להעלות על הדעת, ושמדיניותה הרופסת של מדינת ישראל אפשרה לכם .
למעשה יש לכם היום מדינה פלסטינית, היא ירדן. אבל אתם רוצים לעצמכם שלוש פלסטין - ירדן , "פלסטין החדשה" שתקום ברצועת עזה והגדה, וכמובן שערביי ישראל המזהים עצמם כפלסטינים ימשיכו להתגורר בישראל ויביאו אליהם עוד ועוד "אחים" פלסטינים מרחבי העולם. כך שבעוד עשור או שניים יהיו היהודים מיעוט בארצם וגם ישראל תהפוך לפלסטין. לא מתאים לנו .
ולכן זה מה שבסופו של דבר יקרה, גם אם השמאל שלנו מפזר אשליות הממלאות את ל בכם תקווה גדולה: יהיה עליכם לחזור לארצות מולדתכם. זה יקרה או בטוב או בחר ב .
במשך השנים (עם ההתיישבות הציונית) אימצתם לעצמכם את האתוס היהודי, כלומר - קדושת ירושלים וזכות השיבה לציון. אמנם בניתם מסגד במרכז קודש הקודשים היהודי (מנהג מוסלמי נפוץ בעולמנו), אך עירכם הקדושה היא מכה ולא ירושלים וזכות שיבה יש לכם רק למולדתכם הערבית ולא לציון .
לסיכום, אפנה אותך לספר חביב ומלא הומור. שמו "מסע תענוגות בארץ הקודש" והוא נכתב ע" י סופר בשם סמואל לונגהורן (הידוע בכינויו מרק טווין) ב -1867. הוא סייר בישראל לאורכה ולרוחבה . הוא לא ראה כאן לא פלסטינים, לא בוסתנים מוריקים, לא כפרים ערביים, לא ערים שוקקות. כלום. הוא ראה ומתאר עזובה, ביצות, כולרע, קדחת, חולות . "ארץ הבכא", כך הוא כינה את ארץ ישראל . כל מה שיש כאן, גן העדן הזה הנקרא ישראל – בנה הגניוס היהודי . אין פלא שאת ואחייך חומדים אותו !
ואם את יושבת בביתך המחובר לחשמל ומקלידה תשובה במחשב, זה כי הציונים סידרו כאן מדינה המאפשרת לך לחיות ברמה שונה לחלוטין משל 99% מאחיותייך במדינות ערב .
אזרחית יהודייה ישראלית, בעלת המקום
יישר כח עם ישראל!!
2008-12-31 20:18:02
אנחנו בטוחים ובוטחים בה` ועם זה ננצח! מתעוררים מהתרדמת אין אות בתנ"ך בתלמוד בזהר שלא התייחסו לזמננו.
ניסינו הכל, ניסינו הדברות, ניסינו התנתקות.נשאר רק אבינו שבשמיים!
מוציאים תהילים ותפילין למען החיילים.
עם ישראל משול לתולעת כי כוחנו בפה!
מתחילים לשורר, לזעוק, להתפלל
ונראה את הישועה בעיניים!
בני ישראל עושים תשובה!
תפילין:
אין כלי נאדר מזה בעולם, מדיטציה שפועלת בלי כוונה מנטלית רק מניחים ואור עצום נכנס לנשמה כך שתמונות תצלומי הילה גילו שכל יהודי אשר הניח הילתו השתנתה במהירות מה שלא קרה כן כאשר התפילין היו פגומות!
סגולה אדירה נוספת החוזרת במקורות רבים היא שהתפילין מסוגלים בליצור פחד אצל האויב ולהביאנו לעתרת נצחון
כמו שנאמר על הפסוק:
וראו כל עמי הארץ כי שם ה` נקרא עליך ויראו ממך" - אלו תפילין שבראש
תהילים:
פרק כ ופרק פג בעלי סגולה לעת צרה ומלחמה!
אנחנו קרובים מתמיד לגאולה האמיתית והשלימה,
אלו רק צירי לידה!!!
לקרוא! ולהעביר לכל מי שמסוגל לקרוא!
אוהב אותכם אחי!
תהילים פרק כ
א לַמְנַצֵּחַ, מִזְמוֹר לְדָוִד.
ב יַעַנְךָ יְהוָה, בְּיוֹם צָרָה; יְשַׂגֶּבְךָ, שֵׁם אֱלֹהֵי יַעֲקֹב.
ג יִשְׁלַח-עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ; וּמִצִּיּוֹן, יִסְעָדֶךָּ.
ד יִזְכֹּר כָּל-מִנְחֹתֶךָ; וְעוֹלָתְךָ יְדַשְּׁנֶה סֶלָה.
ה יִתֶּן-לְךָ כִלְבָבֶךָ; וְכָל-עֲצָתְךָ יְמַלֵּא.
ו נְרַנְּנָה, בִּישׁוּעָתֶךָ- וּבְשֵׁם-אֱלֹהֵינוּ נִדְגֹּל;
יְמַלֵּא יְהוָה, כָּל-מִשְׁאֲלוֹתֶיךָ.
ז עַתָּה יָדַעְתִּי- כִּי הוֹשִׁיעַ יְהוָה, מְשִׁיחוֹ:
יַעֲנֵהוּ, מִשְּׁמֵי קָדְשׁוֹ- בִּגְבֻרוֹת, יֵשַׁע יְמִינוֹ.
ח אֵלֶּה בָרֶכֶב, וְאֵלֶּה בַסּוּסִים;
וַאֲנַחְנוּ, בְּשֵׁם-יְהוָה אֱלֹהֵינוּ נַזְכִּיר.
ט הֵמָּה, כָּרְעוּ וְנָפָלוּ; וַאֲנַחְנוּ קַּמְנוּ, וַנִּתְעוֹדָד.
י יְהוָה הוֹשִׁיעָה: הַמֶּלֶךְ, יַעֲנֵנוּ בְיוֹם-קָרְאֵנוּ.
תהילים פרק פג
א שִׁיר מִזְמוֹר לְאָסָף.
ב אֱלֹהִים אַל-דֳּמִי-לָךְ; אַל-תֶּחֱרַשׁ וְאַל-תִּשְׁקֹט אֵל.
ג כִּי-הִנֵּה אוֹיְבֶיךָ, יֶהֱמָיוּן; וּמְשַׂנְאֶיךָ, נָשְׂאוּ רֹאשׁ.
ד עַל-עַמְּךָ, יַעֲרִימוּ סוֹד; וְיִתְיָעֲצוּ, עַל-צְפוּנֶיךָ.
ה אָמְרוּ- לְכוּ, וְנַכְחִידֵם מִגּוֹי; וְלֹא-יִזָּכֵר שֵׁם-יִשְׂרָאֵל עוֹד.
ו כִּי נוֹעֲצוּ לֵב יַחְדָּו; עָלֶיךָ, בְּרִית יִכְרֹתוּ.
ז אָהֳלֵי אֱדוֹם, וְיִשְׁמְעֵאלִים; מוֹאָב וְהַגְרִים.
ח גְּבָל וְעַמּוֹן, וַעֲמָלֵק; פְּלֶשֶׁת, עִם-יֹשְׁבֵי צוֹר.
ט גַּם-אַשּׁוּר, נִלְוָה עִמָּם; הָיוּ זְרוֹעַ לִבְנֵי-לוֹט סֶלָה.
י עֲשֵׂה-לָהֶם כְּמִדְיָן; כְּסִיסְרָא כְיָבִין, בְּנַחַל קִישׁוֹן.
יא נִשְׁמְדוּ בְעֵין-דֹּאר; הָיוּ דֹּמֶן, לָאֲדָמָה.
יב שִׁיתֵמוֹ נְדִיבֵימוֹ, כְּעֹרֵב וְכִזְאֵב; וּכְזֶבַח וּכְצַלְמֻנָּע, כָּל-נְסִיכֵימוֹ.
יג אֲשֶׁר אָמְרוּ, נִירְשָׁה לָּנוּ- אֵת, נְאוֹת אֱלֹהִים.
יד אֱלֹהַי, שִׁיתֵמוֹ כַגַּלְגַּל; כְּקַשׁ, לִפְנֵי-רוּחַ.
טו כְּאֵשׁ תִּבְעַר-יָעַר; וּכְלֶהָבָה, תְּלַהֵט הָרִים.
טז כֵּן, תִּרְדְּפֵם בְּסַעֲרֶךָ; וּבְסוּפָתְךָ תְבַהֲלֵם.
יז מַלֵּא פְנֵיהֶם קָלוֹן; וִיבַקְשׁוּ שִׁמְךָ יְהוָה.
יח יֵבֹשׁוּ וְיִבָּהֲלוּ עֲדֵי-עַד; וְיַחְפְּרוּ וְיֹאבֵדוּ.
יט וְיֵדְעוּ- כִּי-אַתָּה שִׁמְךָ יְהוָה לְבַדֶּךָ:
עֶלְיוֹן, עַל-כָּל-הָאָרֶץ.
תהילים פרק קכא
א שִׁיר, לַמַּעֲלוֹת:
אֶשָּׂא עֵינַי, אֶל-הֶהָרִים- מֵאַיִן, יָבֹא עֶזְרִי.
ב עֶזְרִי, מֵעִם יְהוָה- עֹשֵׂה, שָׁמַיִם וָאָרֶץ.
ג אַל-יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ; אַל-יָנוּם, שֹׁמְרֶךָ.
ד הִנֵּה לֹא-יָנוּם, וְלֹא יִישָׁן- שׁוֹמֵר, יִשְׂרָאֵל.
ה יְהוָה שֹׁמְרֶךָ; יְהוָה צִלְּךָ, עַל-יַד יְמִינֶךָ.
ו יוֹמָם, הַשֶּׁמֶשׁ לֹא-יַכֶּכָּה; וְיָרֵחַ בַּלָּיְלָה.
ז יְהוָה, יִשְׁמָרְךָ מִכָּל-רָע: יִשְׁמֹר, אֶת-נַפְשֶׁךָ.
ח יְהוָה, יִשְׁמָר-צֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ- מֵעַתָּה, וְעַד-עוֹלָם.
עוד סימן לאחרית הימים - הרב אורי זוהר בשידור בערוץ 2 לועד לתקשורת מקבל תוכנית מלאה שבה הוא פשוט מוכיח את האמת! חובה לראות !!!!!!
2009-01-20 1:35:00
20 + 1 עובדות על המאבק ישראלי פלישתי המודרני - תוספת למייל שמסתובב , שווה. לאחרונה המאבק הנצחי בין הכבשה היהודית לזאבי העולם
בעיקר בהקשר המקומי הנוכחי שלה הישראלי פלישתינאי
מעסיקה ותי, ואני נותן לה ביטוי כאן בבלוג בדואר שמסתובב לו ברשת
והייתי מעוניין שיהיה משותף לאחדים שקוראים את הבלוג הזה,
הרי לפניכם עוד מייל המציין רשימה של עובדות על הסכסוך הישראלי פלשתינאי
שאני מוסיף את העובדה של העובדות,
הראשית של כל הראשיתות,
הברית של כל הבריתות
ביאור ר"שי על פי מדרש תנחומא על מדוע נפתחה התורה עם סיפור בראשית ולא עם סיפור המצוות שזאת כביוכל הוראת התורה לקיים המצוות:
שאלה שחייבת להישאל גם על ידי הנוצרים והמוסלמים שאמורים להאמין במאה אחוזים בזאת התורה...
עובדה מס` 1 : הארץ של הקב"ה, הוא בוחר את מי לשכן. בחר בנו. קיים הבטחתו.
בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים [א א]
אמר ר` יצחק: לא היה צריך להתחיל התורה [מבראשית] אלא מ"החודש הזה לכם" [שמות יב ב]... ומה טעם פתח בבראשית? משום "כח מעשיו הגיד לעמו לתת להם נחלת גוים" [תהלים קיא ו]. שאם יאמרו אומות העולם לישראל: ליסטים אתם, שכבשתם ארצות שבעה גויים! הם אומרים להם: כל הארץ של הקב"ה היא, הוא בראה ונתנה לאשר ישר בעיניו. ברצונו נתנה להם, וברצונו נטלה מהם ונתנה לנו [רש"י, עפ"י תנחומא ישן בראשית יא]
חכמינו ז"ל לא הסתפקו רק בעובדה ההיסטורית של קשרי העם והארץ עם הבטחתה האלוקית לאבות, אלא עמדו ופירשו, כי כבסיס להבטחה זאת משמש ספר בראשית מתחילתו, שכל עיקרו של סיפור ראשית הבריאה לא בא אלא בשביל לאשר ולאמת את מלוא זכותם של ישראל עם ה`, על ארץ נחלתם, נחלת ה`. "כוח מעשיו הגיד לעמו, לתת להם נחלת גויים"[3].
שאר ה 20 עובדות
אלה העובדות בקיצור אודות המאבק בישראל היום
זה ייקח ממך רק דקה וחצי לקרוא! הוא הגיוני והוא הוגן. יהודי או לא יהודי, לא חשוב. אנא, תקרא.
1. לאום וירושלים ? ישראל היתה למדינה ב - 1312 לפנה"ס, אלפיים שנים לפני קום האסלאם.
2. פליטים ערבים בישראל החלו להזדהות כפלשטינאים ב- 1967, שני עשורים אחרי הקמת מדינת ישראל המודרנית.
3. לאחר כיבוש הארץ ב- 1272 לפנה"ס היהודים שלטו בארץ אלף שנים והיתה להם נוכחות רצופה בה במשך 3,300 שנים.
4. השליטה הערבית היחידה לאחר הכיבוש ב- 635 לפה"ס נמשכה רק 22 שנה.
5. במשך יותר מ- 3,300 שנים ירושלים היתה הבירה היהודית. ירושלים מעולם לא הייתה בירתה של ישות ערבית או מוסלמית. אפילו הירדנים, כשהם כבשו את ירושלים, לא עשו אותה לבירתם ומנהיגים ערביים לא ביקרו בה.
6. ירושלים נזכרת יותר מ- 700 פעמים בתנ"ך ואף לא פעם אחת בקוראן.
7. דוד המלך ייסד את העיר ירושלים, רגלו של מוחמד לא דרכה בה.
8. יהודים מתפללים עם פניהם מופנות אל ירושלים, מוסלמים מתפללים כשפניהם למכה. אם הם נמצאים בין ירושלים למכה אז פניהם למכה ואחוריהם לירושלים.
9. פליטים ערבים ויהודים ? ב- 1948 מנהיגי ערב עודדו את הפליטים הערבים לצאת מישראל במבטיחם לטהר את הארץ מיהודים. שישים ושמונה אחוזים מהם ברחו בלי לראות חייל ישראלי בכלל.
10. פליטים יהודים נאלצו לברוח מארצות ערביות בגלל אלימות, רדיפות ופוגרומים מצדם של הערבים.
11. מספר הערבים אשר יצאו ב- 1948 מישראל מוערך כ- 630,000. מספר הפליטים היהודים מארצות ערב מוערך באותו המספר.
12. הפליטים הערבים בכוונה לא נקלטו בארצות הערביות, למרות שטחן הענק. מתוך 100,000,000 פליטים בעולם מאז מלחמת העולם השניה, הם מהווים הקבוצה היחידה שלא נקלטה או השתלבה בארצות עמם. הפליטים היהודים נקלטו כולם בישראל, מדינה לא יותר גדולה מניו ג`רסי.
13. המאבק הערבי-ישראלי ? לערבים יש שמונה מדינות, לא כולל פלשטין. יש רק מדינה יהודית אחת. הערבים יזמו את כל חמש המלחמות והפסידו. ישראל התגוננה כל פעם וניצחה.
14. אמנת הפת"ח עדיין דורשת השמדת ישראל. ישראל מסרה לפלשטינאיים רוב שטחה של הגדה המערבית, אוטונומיה תחת הרשות הפלשטינית, וסיפקה להם נשק.
15. בזמן השלטון הירדני, אתרים יהודים קדושים נבזזו וליהודים נשללה זכות הגישה אליהם. בשלטון היהודי כל האתרים המוסלמים והנוצרים נשמרו ונפתחה הגישה אליהם למאמיני כל הדתות.
16 . ישראל והערבים באו"ם ? מתוך 175 החלטות מועצת הביטחון עד 1990, 97 היו נגד ישראל.
17. מתוך 690 החלטות העצרת הכללית עד 1990, 429 היו נגד ישראל.
18. האו"ם שתק כאשר נהרסו 58 בתי כנסת בירושלים ע"י הירדנים.
19. האו"ם שתק כאשר הירדנים בשיטתיות חללו את בית הקברות היהודי העתיק בהר הזיתים.
20. האו"ם שתק כאשר הירדנים אכפו מדיניות כמו אפרטהייד שמנעה מיהודים להגיע להר הבית ולכותל המערבי.
אלה הם זמנים נוראים. אנו חייבים לשאול את עצמנו מה צריך להיות תפקידנו. מה נספר לנכדינו שעשינו כאשר היתה נקודת מפנה בגורל היהודים, הזדמנות להשפיע?
תתחיל עכשיו !!
תגובה שלי לכותבת:::
שלום,
לא ציפיתי לתגובה בהקשר למייל שרשרת שכן לא אני כתבתי אותו,
אבל בהחלט הזדהתי עימו וראתי נכון להעבירו הלאה.
נכון, אין טעם בלהנציח מצבים בעיתיים, ולהנציח מסכנות
כאשר יש לטפל בה בדרך ישומית ומעשית.
יאיר לפיד אמר פעם, "שמעטים האנשים שמוכנים למות היום למען אידיאולוגיה ורבים האנשים שמוכנים למות בכביש על אופנוע להביא למישהו פיצה מהר יותר"
והרבה אנשים, בשם יצרם הרע מנעוריהם - הרצונות האנוכיים שלהם,מעדיפים לעשות הכל פרט להתמודד עם אלו העובדות,כלומר,מעדיפים לשבת בספה שלהם, ולקנות כל רעיון מדיני, שבחלקם הוא אסון ממש (כפי שראינו בכל אקציה של מסירת שטחים), העיקר שלא יפריעו להם בסדר החיים האנוכי הזה, כלומר לרדוף אחרי פלאזמות וקרירות, ובמקרים כאלו, לצערי, ישנה סכנה, שנשכח את אלו העובדות, ואת הזכות המלאה שלנו, להיות עם חופשי בארצו, והם מתחילים להיקשר בדעות גלותיות ומסכנות, שאנו כובשים, שאנו אפילו לא מוסריים, שלצערי יהודים מאיתנו קראו יחד עם אזרחים אחרים שלנו , שאנחנו פושעים במבצע האחרון.
סבור אני, שכמו שאני מכיר אותך,ואת מכירה אותי, השפיטה וההכללה הזאת,
ישר תיצור בך תרעומת, אבל לו אחד מן האנשים שיקבל את המייל הזה,
יגרום לו לא להתנצל על זה שהוא רוצה לחיות בארץ הזאת ולדעת שהוא זכאי לה .דייני.
הדבר המדהים והיפה, שהיה במבצע האחרון, זאת האחדות הטוטאלית,
שתורגמה לסיפורי ניסים, שלא פחות ניסיים מניסי מצרים: 600 גראדים, להיות בתוך הכוורת העזתית, כמעט ללא נפגעים כתוצאה מהאויב וההצלחה הכוללנית.
זוכיתי להגיד, לפני כשלושה שבועות, בפרשת מקץ, על תהליך מעניין הקשור לשורשנו - יהודה
יהודה כך כתוב בתורה ירד מגדולתו לאחר שלא עמד תקיף מול אחיו כאשר מכרו את יוסף
דבר שהוביל למפח נפש והסתלקות השכינה מיעקב אבינו,
רצה הבורא לקדם את העלילה כדי לקים הבטחתו שבני ישראל יקבלו תורה,
והוא שלח רעב ובצורת לאזור (משהו בסגנון של ימינו)
ובני ישראל ירדו למצרים, יוסף שההשגחה העלתהו לגדולה בהתאם לחלומותיו הנבואיים
רואה את בני ישראל, ופשוט מתעלל בהם, שולח אותם חזרה, לוקח את שמעון כערבון, דורש את בינימין, ולבסוף מעליל על בנימין עלילה ודורש את מכירתו לעבדות,
אך הפעם, יהודה מתעורר, קם ונוזף במלך מצרים ולא אחר, שהמדרש אומר, שהחולצה נקרעה ממתיחת החזה שלו, ונלחם ומוכן למסור את נפשו אפילו למען בנימין, ואז יוסף נשבר.
כל הסיפור קרה כדי שיהודה יקלוט שהוא מנהיג, ולא אישה מוכה,
נכון מאז עץ הדעת - האדם, בורח מהתמודדויות, מאמין בקטנותו וגם יהודה,
אך כל התהליך נועד לגילוי היכולות שלו, וכשהוא ממש אותן, השכינה חוזרת ליעקב, חוזר להיקרא בתורה בשם המעלה שלו ישראל.
עד שאביו ישראל, בברכה לפני מותו קורא לו "גור אריה יהודה!" "ולו יקהתו עמים!"
שיהודה מתנהג כמו אריה , מלך החיות, יוצא מתפיסת הגלות, מהמסכנות, מהמוכינות, מהבריחה מהתמודדות ויותר מכך מהתפקיד, באה הגאולה, באה הסיעתה דה שמיא, באה הישועה.
ואת זה אמרתי ביום שהחל המבצע עופרת יצוקה, ואכן ראינו,
רק עמדנו על שלנו, איזה הצלחות, איזה ניסים, איזו אחדות.
והאחדות הזאת היא הכוח שלנו!
יש משפט חסידי, שאומר שני יהודים שלומדים תורה יותר חזקים מאשר שנים שלומדים לחוד,
כששני יהודים לומדים תורה יחס הכוחות הוא 2 נגד 1 מול יצר הרע,
ידוע שבקדושה הדברים הם באחדות, בהתכללות, אז שני יצרי הכוחות הטוב משתפים פעולה,
מול שני יצרי הרע שהם כל אחד רוצה הכל לעצמו, אז נשארים כל אחד בגדר יחיד
דרך אגב, זוהי הסיבה מודע אלוהים אחרים זה בלשון רבים.
מול ה` אחד.
הדבר היחידי שיכול להיות מאחד אותנו, הוא כור מחצבתנו והוא התורה הקדושה.
שבעלת דינים והוראות ברורות איך להתמודד עם הסוגיה ועם כל הקשור למסירת שטחים, ולבטח ביאוריה הפנימיים לגבי התוצאות המעשיות של השורשים הרוחניים של הקונפליקט המדיניי - ישראל- ישמעל -עשיו.
לכן בבלוג שלי הוספתי עובדה אחת ל20 עובדות: (שהצטער לי שלא צרפתי אותה למייל)
העובדה של העובדות,
הראשית של כל הראשיתות,
הברית של כל הבריתות
עובדה מס` 1 : הארץ של הקב"ה, הוא בוחר את מי לשכן. בחר בנו. קיים הבטחתו.
ביאור ר"שי (מפרשה הגדול של התורה מוסכם על כל הזרמים)
מדוע נפתחה התורה עם סיפור בראשית ולא עם תיאור המצווה הראשונה של העם (לקדש את הזמנים) שזאת כביוכל הוראת התורה לקיים המצוות:
שאלה שחייבת להישאל גם על ידי הנוצרים והמוסלמים שאמורים להאמין במאה אחוזים בזאת התורה...
וכך הוא מבאר לפני יותר מ 1000 שנים בקור וחושך הגלות: (ממש העמוד הראשון של הביאור שלו)
בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים [א א]
אמר ר` יצחק: לא היה צריך להתחיל התורה [מבראשית] אלא מ"החודש הזה לכם" [שמות יב ב]... ומה טעם פתח בבראשית? משום "כח מעשיו הגיד לעמו לתת להם נחלת גוים" [תהלים קיא ו]. שאם יאמרו אומות העולם לישראל: ליסטים אתם, שכבשתם ארצות שבעה גויים! הם אומרים להם: כל הארץ של הקב"ה היא, הוא בראה ונתנה לאשר ישר בעיניו. ברצונו נתנה להם, וברצונו נטלה מהם ונתנה לנו [רש"י, עפ"י תנחומא ישן בראשית יא]
חכמינו ז"ל לא הסתפקו רק בעובדה ההיסטורית של קשרי העם והארץ עם הבטחתה האלוקית לאבות, אלא עמדו ופירשו, כי כבסיס להבטחה זאת משמש ספר בראשית מתחילתו, שכל עיקרו של סיפור ראשית הבריאה לא בא אלא בשביל לאשר ולאמת את מלוא זכותם של ישראל עם ה`, על ארץ נחלתם, נחלת ה`. "כוח מעשיו הגיד לעמו, לתת להם נחלת גויים"[3].
היתרון המהותי, ביהדות הוא ההכרה המעשית והממשית,
שהכל מאת ה` יתברך. שלהכל השגחה פרטית עד שבספרי הקבלה מתואר שאין עלה נופל מהעץ אם לא נותנים לו אישור לנשור, שאין אצבע ניקפת אם לא ניתן לה אישור,
וכך ההסתכלות, הרציונאלית על לו היה פה... שלטון כזה או אחר, הנהגה כזאת או אחרת, לו היה דיין לא נלחם לא לגרש את הערבים ועוד מיליון לו יהי אחרים, היא בעיני שגויה.
כך רצתה ההשגחה, כך נסתובבו העלילות.
וזוהי תכלית מדויקת.
שנועדה לקדמנו לעבר המצב האוטופי, של יתהפך הכל לטובה,התהפכה חשוכא לנהורא, לילה כיום יאיר וכו וכו.
הרשות נתונה כאמור לנו לפעול - ועל ידי פעולותינו אנו משנים (כן ממש בראי לתורת הפיזיקה הקוונטית) את כל המציאות. (על תקן המשפט המפורסם של רבי עקיבה על בחירה: שהכל צפוי אך הרשות נתונה)
לכן באשר לטענתך שאפשר לבסס את האחדות הזאת סביב מכנה משותף מדיני פוליטי שעל בסיסו נתגבש, מסופקני.
לטענתי, אין ולא יהיה שום משהו מאחד ברמת המישור הפוליטי מדיני
לא גבולות 67 ולא משהו אחר. כשם שפנינו שונים כך תמיד יהיו דעותינו.
מלבד התורה הקדושה, שהיא ניצחית. אמיתית.
ההגדרה של אמת זה משהו שהוא קיים לעד, לא משתנה,
כאשר כל העולם והמדע והאופנה ישתנו, היא נשארת ומחכימת פתי.
והתורה הזאת,
מורה לנו, בין באופן ישיר ובין באופן של חכמיה:
שאנו לא מקימים את תפקידנו, יתעוררו עלינו תמיד אויבים,
אם זה לא אנטיוכוס אז זה זה טיטוס ואם לא טיוס אז מסעי צלב, צארים רוסיים, היטלר אחמניג`אדים חיזבאללה אנטישמיות ומה לא. (וכמובן שהקב"ה מצילנו מידם)
שאנו לא מקימים את ציווי השמירה על הארץ, הביטחון בה` שנתן לנו אותה,
ואנו מוסרים שטחים אנחנו רק מגדילים את הרעבון של האובים לגרשנו לים, כפי שזה הוכח בבירור בהסכמי אוסלו ובהתנתקות.
אז נכון, כשניהיה ברורים, נוכל להתגבש על משהו.אבל כאמור...
אין ספק עכשיו -עת לעשות לה` -הפרו תורתך (תהילים קיט)
יש לפעול ברובד האמיתי-הרוחני: התשובה והמעשים הטובים : לזרוע את הפעולות, כדי שירדו התוצאות הכוללניות של שלום, גשמים ואהבה אמיתית.
אין כמוני מסכים עם המשפט של שלום מתחיל מבפנים,
הדגל של העמותה שלי זה להפצת שלום בעולם, ראשית בעצמך!
כמו שהשיר של להקת שבע אומר איך יכול להיות שלום בין מדינות אם אין שלום לאנשים באותה ארץ,
ואיך יהיה שלום לאנשים באותה ארץ אם אין לאנשים שלום בינו לבין שכנו לאותה עיר, ואיך יהיה שלום לאיש לבין שכינו לאותה עיר, אם אין לו שלום בינו לבין אישתו, ואיך יהיה לו שלום בינו לבין אישתו כשאין לו שלום בינו לבין עצמו????
אבל ניתנה לנו תורת חיים שרק מסיעת לאדם לחזור לזה גן השלום.
הרציונאל???
ההיגיון???
הלו יהי??
האני חושב שנאי יודע יותר טוב את התשובות????
זה רק מחטיא אותנו משם.
ומזה יובן מדוע ההשגחה בחרה להשתמש במילה `חטא` לתאר כשאנו עוברים על פיה.
כך כאמור ולסיכום,
כשאנו לא מקשיבים לתורה בהנהגותינו הפרטיים והמדיניים אנו מחטיאים,מפספסים.
את יודעת, שאחת המצוות הראשונות של בני ישראל כשהם נכנסים לארץ היא לשים עליהם מלך "שום תשים עליך מלך אשר יבחר ה`"
המצב הזה שכמו שהפסל של שיק במטע, שאין שליט בארצנו הוא לא מצב רצוני, טריוויאלי וללא אפשרות אחרת..י
אבל כך זה,
לאזרחים אגואיסטים תהיה הנהגה אגואיסטית
לאנשים שלא אכפת להם פרט לעצמם, יכנסו מושחתים להנהגה כי אין איש טוב שישים להם רגלים.
כשנרצה נזעק ונבקש מנהיג אמיתי, זה יגיע, על וולו או חמור לבן.
הפתרון המעשי הוא האמונה בה`, והתאחדות סביב זה (לא סתם השיר אנחנו מאמינים בני מאמינים היה להיט מטורף השנה ברמות היסטריות) שתוביל לנקיטת מדיניות אנטי גלותית ,מדיניות של סמיכה על הסומך ברוך הוא, שתוביל להעדר תלות באומות הזרים, שתוביל לכך , לשום מסירת שטחים , שתוביל לבחירת מנהיג ירא שמיים לעם ישראל,שתוביל לגאולה האמיתית והשלמה, שלנו ושל כל העולם, `ביתי בית תפילה יקרא לכל העמים`. תיכף ומיד ממש. אמן.
וזה לו יהי אפשרי
ושיקרה בזמנו או שנחיש אותו.
הכדור בידים שלנו.
אני כבר רואה את מלך המשיח.
באהבה רבה
2009-01-26 22:28:37
חלום שחלמתי: הרבי מילובאוויץ` חי וקיים והוא המשיח 2009-02-02 23:01:23
השגחה פרטית ויצירת המציאות שבידנו -מתוך אתר בשמחה זהו מאמר מדהים מתוך שער האתר בשמחה:
על מהות ההשגחה פרטית
הדיוק שבה
והיכולת שלנו ללמוד ממנה וליצור את המציאות העתידית המתוקנת
השלמה והנצחית.
באהבה
על פי גישת הבעל שם טוב, כל אירוע עמו אנו נפגשים אינו מפגש מקרי, אלא תכליתי ומדויק. אם אך נפקח את העיניים נגלה בכל אירוע, אף אם הוא קשה, מסר אלוקי מופלא ואוהב שנועד לעזור לנו בתהליך התפתחותי ארוך לו אנו שותפים קרוב ל... ששת אלפים שנה!!!!!
כיום אנו כבר קרובים מאוד לסופה של הדרך לקראת התחלה חדשה ופלאית.
השגחה פרטית
הסוד הגדול הוא : אהבה. אהבה אלוקית אין סופית חובקת אותנו ומחכה שנגלה אותה. אהבה זו מדברת אלינו בדרך מיוחדת אותה כינה הבעל שם טוב בשם: "השגחה פרטית".
העיקרון המנחה הוא שדווקא בקושי הגדול מתגלית אהבה זו ביתר שאת, אנחנו רק צריכים לגלות אותה.למשל: הדקירה שנחוש לאח ר שנדרוך על מסמר אינה מבטאה עונש, אלא אהבה גדולה שעוזרת לנו להסב את תשומת לבינו לטעות שעשינו כשדרכנו יחפים על המסמר. אלמלא תחושת הדקירה, התוצאה הייתה עלולה להיות חמורה ומסוכנת והייתה באה לידי ביטוי בהרעלת דם אשר הייתה עלולה לסכן את חיינו. תחושת הכאב מהדקירה היא הדבר הטוב שקרה לנו לאחר שטעינו ודרכנו על המסמר. כך בעצם נחוש כבייה כשנדרוך על גחל וכן צריבה כשנדרוך בתוך חומצה. הכאב מבטא את הדרך שבה בחרה ה"השגחה הפרטית" להסב את תשומת לבינו לטעות שעשינו.
להפסיק להיות "דון קישוט"
לפעמים הדקירה איננה בכף הרגל אלא "קוץ בנשמה", כאשר את הקוץ מייצג האדם שלידינו. וכפי שאין טעם להתווכח עם המסמר עליו דרכנו, כך אין טעם להתווכח עם האדם שלידינו. עלינו לתקן את הטעות בגישה שלנו כלפיו וכך בדרך ממילא הזולת ישנה את התייחסותו אלינו, לטובה - "ברצות ה` דרכי איש , גם אויביו ישלים עמו".
כך מתוך התבוננות בכאב נוכל להבחין בטעות שלנו; האם דרכנו על מסמר, על גחל או שמא התייחסנו לביקורת מיותרת. הכאב שנחוש בתגובה תמיד יבטא את שורש הטעות שלנו, כך נוכל לנצל את הקושי כהזדמנות להתפתח רוחנית ופיזית בהתייחסותנו אל הסביבה .
אנחנו יוצרים את המציאות בה אנו חיים
מתוך ראיה זו של "השגחה פרטית", אנו לומדים להבחין "מכל מאורע הוראה". כך מתגלית לנו השגחה אלוקית מופלאה המגיבה אלינו ומכוונת אותנו לכיוון האור הגדול - להיפגש עם האהבה האלוקית המופלאה.
טעות גוררת תחושת כאב ואי נוחות, כאשר תכלית הכאב להסב את תשומת לבינו לצורך לתקן את גישתנו. הטעות שלנו גורמת להשגחה האלוקית האוהבת להגיב אלינו ומכיוון ש "מרובה מידה טובה ממידת פורענות", הרי שכל הנהגה טובה תגרור בעקבותיה הצלחה מבורכת. כך שהמציאות סביבנו מגיבה לאופן התייחסותנו אליה ואנחנו למעשה שותפים להתהוותה
2009-02-03 9:16:38
הינף אחד של כתיבה על הטמטום בהחזרת שטחים
אני מאמין שהמקום של "אני חושב ש" הוא לא זה שיבטיח את השלום, לא הפנימי ולא הלאומי, כי אם רק הוראות הבורא המפורשת בין באמצעותו ובין באמצעות אלו שנתן להם את הסמכות להוליד את האורות האלה בדיני מעשה- ושם התובנה היא ברורה חד משמעתית ולא משתמעת על כל פנים, ביטחון בה` .אין מסירת שטחים נקודה. אין דיאלוג עם ישויות שכל הכוח שלהן הוא מחוסר האמונה שלנו, אנחנו נפעל נכון, אנחנו נאמין בביטוחון מלא במי שאומר בכל רגע ממש ומתהווה עולם, והם בשניות יתפוגגו, כולל איראן, הם יהפכו את המאמץ להשמידנו לאיך אנחנו עוזרים לכם, ואיך אנחנו בונים לכם -כמו שכתוב בפרשה שלנו - פרשת בוא - ויתן ה` את חן העם בעיני מצרים - בלילה אחד - המשעבדים הצוררים ששמו תינוקות יהודים בתור בלוקים - לאוהבי ישראל ונתנו לנו את כל הזהב שלהם.
היפלא משהו מיד הבורא?
הרשומה לרפואת בן דודי היקר והצדיק - מאור חי בן רותי
תחילה פרסום דה ניסא:
בן דודי היקר, בן גילי, שעשינו הכל ביחד, נפצע בתאונת טרקטורון לאחר שהתנגש בפח צפרדע (מכת דם צפרדע ובכורות ביחד), וסבל מפגיעות ראש חמורות מאוד ונזקק לניתוח וטיפול נמרץ, אך ב.ה בדיוק היה מי שיטפל בו, היה מסוק באוויר שהעבירו לרמבם , ומאז הצלחה בניתוח והתקדמות פלאית במצבו הרפואי. ממש ניסים גלויים.
ראוי לציין שמהיודע על המקרה, מאות אנשים החלו להתפלל עליו, רבנים נסעו לבקר, והוסף לו השם חי, בנוסף צדקה , וישיבות שלמות שקראו תהילים על שמו, (אנוכי שמתי לו בתוך החדר קופת צדקה, וספר חת"ת על יד הראש) וברוך ה` ישתבח שמו לעד, שיפור דרמטי במצבו, הוא הוצא מטיפול נמרץ, והקב"ה הוכיח שוב, שהוא שומע תפילת כל פה.
הנושא של הרשומה, הפעם, הוא כאב לב, מסויים,הן מן המקרה,
והן מן הנסיבות למקרה. שבראשן השאלה הקשה למה אנשים צריכים לרדוף אחרי הריגושים המסוכנים האלו???? כמו החיבה לצעצוע המסוכן הזה, מה אין לנו מספיק סכנות שנכנסים בשמחה לעובי הסכנה???
ועוד יותר למה אנשים לא מבינים את המובן ביותר שהתענוג האמיתי מושג דווקא בשקט ובשלווה???
זה קצת מצחיק ולא נכון להגיד את זה שכן אני למען הריגוש היתי מוכן לעשות הכל.. אבל כמו שכתוב "וראיתי אני שיש יתרון לחכמה מן הסכלות, כיתרון האור מן החושך` (קוהלת) - כאשר לומדים על חכמת האמת, מזינים את הנשמה במזונה הרוחני, פתאום מגיעים לשלוות נפש שכזאת שפשוט סכנה זאת אינה נתפסת. סכנה מיותרת. (וככתוב בתהילים -כסיל לא יבין את זאת)
לצערי, ביום חמישי ביום ההתקשרות לרבי מילובאוויטש מלך המשיח, כתבתי לו ברצוני שיברכו בחזרה בתשובה = מתוך האמונה וההבנה שממנה באים כל ההשפעות בניי מזוני ורחמי , ונראה לי שהתשובה לא איחרה לבוא. לצערי בדרך לא הכי נעימה.
מקרה, שיאלץ אותו לא להיות אדיש ולהבין כמה, האשליה של להיות בלתי מנוצח היא זניחה והאפסית מיד האלוקים.
ונס שיאלץ אותו להבין כמה הקב"ה רחמן ואדיר ונאור שהוציאו בדרך נס משבירת המפרקת והקריסה המערכתית, וההחלמה המהירה.
כאן זהו המקום של כל הספקנים,
שאומרים - אם הקב"ה היה רחמן - הוא בכלל לא היה נותן את הפגיעה הזאת...
אז א. מי אנחנו שנדע," לא מחשבותי מחשבותיכם", "ונסתרות דרכי ה`" (כן עוד משפט ללעג בפני הרציונאלים), אבל באמת קטונו מלדעת חשבונות שמים..
ב. הראיה שלנו היא כל כך מצומצמת, שהיא רואה רק מילימטר מהמציאות, סנטימטר קדימה ואחורה, ולא שהיה בעבר ובגילגולים קודמים ולא שיהיה בעתיד ואיך זה יכול לקדם אותנו.
ג.קיימת האמונה וההכרה שהכל לטובה ושהיא המניע האמיתי של המציאות,
ד. קיימת רק היכולת שלנו להסתכל, על הכוס המלאה, ולהבין שיכל היה להיות באמת הרבה יותר גרוע, ולראות רק רטרואקטיבית שפעולה זאת באה לקדם את האדם הלאה לעבר יעודו ותיקונו.
מדהימה גם היכולת, שלנו באמצעות התפילה, כמו שחז"ל משלו אותנו לתולעת - כוחנו בפה - כשם שהתולעת מתקדמת במעבי הפרי, להתפלל ולראות את הישועות האלו. לראות את הקשר האדיר שלנו עם מהווה המציאות ברוך הוא, ולראות את שמחתו לענות לתפילתנו - שזאת באה באמת ובתמים, ובמקרים הנכונים.
הסתכלות אחרת בלנסות להבין חשבונות שמים במקרים כאלו יכולה להיות - הפשפוש במעשיינו.
אשת בן דודי, היא צדיקה אמיתית, חולמת על צדיקים, ואם הנשמה של הזוג היא אותה נשמה, רק מפוצלת, אז לבטח הוא כזה צדיק, רק הוא כיסה את הנשמה הזאת , בתענוגי עולם הזה, ובתאוות הללו, עד שהיא לא באה לידי ביטוי.
לפעמים, הופכים להיות גסים ומנותקים כל כך מהמסרים של ההשגחה שצריך זעזוע, כדי שהאור הזה יחדור.
ההשגחה, מודיעה פעם פעמיים, בטלפון, פעם בפקס, פעם בדואר, אך אם לא מקשיבים למסר, מגיע גם הוצאה לפועל. מגיעה מידת הדין.
נכון הוא הדבר במיוחד כאשר מדובר בצדיקים, שכאשר יש להם פוטנציאל אדיר ביכולות לקיים את התפקיד הרוחני של היהודי,לקדם את העולם, וכאשר לא מרוצים מהשמיים מההתקדמות, מהמקום הנוכחי, ולא שמים לב, למסרים, מגיעה הזאפטה, שמחזירה למוטב ולמסלול התקין. (לפעמים צריך 10 מכות עד שפרעה העקשן קולט את המסר)
ההסתכלות האישית שלי היא שבכל מקום בחיים שלי, שהיה לי רע, כולל תאונת אופנוע ועוד, בהסתכלות אחורה היה זה לטובה, זה קידם אותי, זה פיקח אותי, זה חיזק אותי, והכי חשוב זה קירב אותי עוד יותר לקדוש ברוך הוא , אהובי, קוני, בוראי.
כתוב במזמור לדוד,
שבטך ומשענתך המה ינחמוני
שבט= מקל,
לפעמים במעגלי הצדק למען הכרת שמו,
הכאפה שאנחנו חוטיפים היא מנחמת כי יודעים- שהכל מאיתו יתברך
ועצם נתינת הכאפה מראה לנו שאנחנו חשובים לקב"ה , שהוא משגיח בנו על כל שעל, ורוצה בהתקדמותנו לעבר תיקוננו.
הדבר הכי קשה - זה חוסר ההשגחה.
לחיות חיים כאלה ללא שום התיחסות, הכל עוצם ידי עשה לי זאת,
לחיות חיים רגילים ושבלונים, חיים שאין את הכאפות המאזנות האלה,(יש אך לא שמים לב, עד שגם הם מסיקים- לא מספיקים בידיו לעשות תשובה ) אבל לבסוף באה הכאפה הגדולה מכולם, גירושים או מחלה.
כתוב :" מי שילך איתי בקרי אלך איתו בקרי",
קרי= מקרה, צירוף מיקרים
קרי=מקרה = רק מה` או ה` רקם
זאת הבחירה שבידניו.
מי שילך בעוצם ידי = לא צריך את הקב"ה , יגיד תסתדר לבד,
לרוב הסטטיסטיקה מראה שתגיע לגהנום = להיות גרוש עם ילדים שעושקים לך את הצורה ושמים אותך בבית אבות.
לעומת מי שהולך עם ה` באמונה ודבקות והידמות לדרכי החסד שלו = שמגיע לאישה נאמנה, שלום בית, פרנסה וילדים שמחים ומאושרים, גן עדן.
הכאפה שאנחנו חוטפים היא הדבר הכי טוב שיכול לקרות לנו: מתוך אתר בשמחה: " הדקירה שנחוש לאחר שנדרוך על מסמר אינה מבטאת עונש, אלא אהבה גדולה שעוזרת לנו להסב את תשומת לבינו לטעות שעשינו כשדרכנו יחפים על המסמר. אלמלא תחושת הדקירה, התוצאה הייתה עלולה להיות חמורה ומסוכנת והייתה באה לידי ביטוי בהרעלת דם אשר הייתה עלולה לסכן את חיינו. תחושת הכאב מהדקירה היא הדבר הטוב שקרה לנו לאחר שטעינו ודרכנו על המסמר. כך בעצם נחוש כבייה כשנדרוך על גחל וכן צריבה כשנדרוך בתוך חומצה. הכאב מבטא את הדרך שבה בחרה ה"השגחה הפרטית" להסב את תשומת לבינו לטעות שעשינו.
מתוך ראיה זו של "השגחה פרטית", אנו לומדים להבחין "מכל מאורע הוראה". כך מתגלית לנו השגחה אלוקית מופלאה המגיבה אלינו ומכוונת אותנו לכיוון האור הגדול - להיפגש עם האהבה האלוקית המופלאה.
כך גם במקרים כאלו.
המכה הזאת נועדה לקדם אותו
ההבנה שהקב"ה השאירו בחיים, הוא שהוא רוצה בו, ומאמין בו, וב"ה הוא יזכה ללמוד את הלקח, "כשמפסידים אל תפסיד את הלקח", ולהבין שעליו להשתפר במעשיו, להוציא את התאוות המסוכנות האלה מהראש, לבחון את החברים האמיתיים והטובים, וכן להתקרב לכור מחצבתנו, לתורה הקדושה , שהיא "המאור שמחזירו למוטב" שגורמת להשתפרות , להתקדמות והשתנות פנימית, וגילוי הנקודה הפנימית והטהורה, הנשמה = השמחה ללא שום טרקטורנים, ללא שום באנג`י, ללא שום בחורות ערומות, ללא שום ג`וינטים או סטיקים (שלא קיימים בעולם הבא, עולם הרוחני), אלא רק התורה הקדושה והרדיפת שלום וטוב שבעולם הזה (שקיימים לעד).
2009-02-12 23:24:19
למה דתיים מוותרים על החשיבה?! :פשוט גן עדן, בעולם הזה ובעולם הבא! -תגובה למאמר בYNET תגובה למאמר מתריס של אסף וול "ביהדות" YNET ,
על כך ש" יותר ויותר סרוגים מוציאים את תהליך החשיבה לשירותי אאוטסורסינג. מה מביא אדם להשתעבד להחלטותיו של רב? מה דוחף נשים לבצע פיחות דרסטי במעמדן? אסף וול מוצא קשר בין האבולוציה של דרווין לפריחת החרד"ל "
תשובה פשוטה ברורה אמיתית ונכונה:
פשוט גן עדן, בעולם הזה ובעולם הבא!
וזוהי התגובה כפי שמוצגת כאן בבלוג פעמים רבות, שהיא הבחירה האמית והמפתח להצלחה בעולם למרבה האירוניה וההגיון:
התורה נפתחת בקונפליקט של כל הזמנים והסוגיה האינסופית:עץ החיים ועץ הדעת: ברגע שהאדם אכל מעץ ההגיון הוא גורש מגן עדן,מ- הגיון= אותיות גיהנום.
החשיבה העצמית - המסתמכת על 5 חושים שתופסים אפס אחוז מהמציאות האמיתית, כפי שגלי הקול והאור מוכיחים, ביטים בודדים מטונהטרהביטים שקיימים , שניות עכשוויות מול עבר ועתיד אינסופיים, החשיבה הזאת היא שמובילה לתוצאה של "שקרן מי שמאושר" כמו שאומר אביב גפן, או ששותפו רוברט ווילסן אומר" שאני יכול לכתוב שיר שמח ואף אחד לא יקנה אותו אבל שיר עצוב עם כמה אקורדים -בשניות הוא נהיה להיט היסטרי "
משמע - הדור הפרוזאק , המלכנכוליה, "המזויין" - עם הגירושים, סמים, בריחה מהתמודדות, (דור ללא שום שינוי פנימי אמיתי לטובה ,הנשאר כל חייו רע מנעוריו) -בהמות ועדרים מתוסלכים, עבדים למוצרים, עם עבודות ששונאים, וכל זה בשם המחשבה החופשית,עץ הדעת, "בזעת אפך תוכל לחם" כנראנ לא בדיוק מאושר...
וזאת מול "ראה נותן אני לפניכם את החיים והטוב המוות והרע.. ובחרת בחיים", לבחור ב"עץ החיים היא למחזיקים בה ותומכיה מאושר" התורה הנצחית , תורת חיים, "חיי עולם נטע בתוכנו", "אתם הדבקים בה` חיים כולכם היום", "משה אמת ותורתו אמת".
א.מ.ת. אות ראשונה אמצעית ואחרונה.
כולל האספקט להקשיב ל"חכמים אשר יורוך " ולא לסור מהן ימין ושמאל שבסופו של דבר מביאה לשלום פנימי באדם, שלום פנימי עם אישתו וילדיו ולבסוף שעם ישראל יקיים את התפקיד שלו ויבחר בחיים, שלום בארץ - כולל הפשלתינאים ושלום עולמי, בית מקדש וגאולה.
הזוי? לא הגיוני????
כנראה שאתם בדיוק אוכלים מעץ הדעת.
אמיתי וקיים לעד, טעים מכל טעם???
כנראה שאתם בצד הקדושה והחיים.
וגם למרות הכל!, בהקשבה להלכות חז"ל
המתרגמים את האורות האלוקיים שבתורה לדיני מעשה בעולם החומרי , והסמיכה על "העשה לך רב וקנה לך חבר" , משאירה ים של מקום לאדם, למקסם את החיים שלו, להיות מה שהוא רוצה בתוך מגבלות התורה, ולהפתעה רבה מגיעים רחוק יותר מאשר הולכים לעולם ללא שום מגבלה מלבד אמות המשפט של רק אל תפגע באחר, שלבסוף פוגעת בו ובאחר יותר מכל ומרחיקות אותו מהטוב והאושר הראויים לו.
ה` הוא טוב ומטיב ונתן לנו תורת חיים כדי להטיב לנו,כדי שנזכה להכיר את הבורא האינסופי יתברך ונלך בדרכיו- שהם אהבה נתינה אחדות וכו` וכו` כפי ש 5769 שנות תורה מלמדות באינספור רבדיה פשט רמז דרש סוד חסידות.
"טעמו וראו כי טוב",
וכותב יקר, כל רגע הוא זמן לעזוב את האשליית "עלמה דה שיקרא" ולוותר ""על החשיבה החופשית"" ולהצטרף לעולם האמת וגן עדן, שבו תגלה יש לך הרבה יותר חופש והרבה יותר חשיבה , אני מפתיח לך שעם כישרן כתיבה כמו שלך גם ספר של קדושה שיעסוק באספקט כלשהו בתורה תוכל גם בעצמך לכתוב.. ספר שילמדו ילדי ילדינו לדורות הבאים.
כי התורה היא משהו חי, כל הזמן יורדת לך השראה חדשה, אתה יכול לקחת פסוק, וכל יום לעשות עליו מדיטציה ואני מבתיח לך שכל יום ב120 שנות שנה שאני מאחל שיהיו לך יהיה לך תובנה ואור חדש. כי זה בדוק.
מעל 100 אלף ספרים , חכמה אינסופית ועם עקשן ונאמן לא טועים.
הטענה של פרעה כמו שכתובה בתורה(שמות) למי שמתקרב לתורה היא" מה קרה נרפים נהייתם שאתם רוצים לזבוח לה`????
זה קליפה, מחסום, שצריך לשבור ולגלות שזה ממש לא נרפות וחולשה כמו הדעה הקדומה הרווחת ולגלות אלא את העוצמה האמיתית והחכמה האינסופית והחשיבה העצמית האמיתית המנוטרלת מכל השפעות סביבה וגנים.
כמו הכתיבה בהינף אחד הזה שהיא חשיבה עצמית לחלוטין, ותגלה את החוזק האמיתי. החרדליות האמיתית . זכות. כפי שהייתה, נמצאת ותהיה לעד. עד לגילוי משיח צידקנו שאנחנו כה קרובים אליו, תיכף ומיד ממש. אמן.
הרשות נתונה.
תגובה נוספת:::
מישהו כתב לי את המשפט בורות היא אושר עילאי:::::
אין נושא שיותר נתפס כמגוכח , קשה לתפיסה , כמו הוויתור על ההגיון האנושי והחלפתו בהגיון התורה , הרבי והחכמים.
לכן המאמר הזה מעורר הרבה תגובות, והזדהות מוחלטת בין השומרי מצוות לאלו שפחות.
לכן גם התורה פתחת כמו שכתבתי עם הקונפליקט הזה.
כתוב בזוהר, שאוי לו לאדם שחושב שסיפורי התורה הם סיפורים פשוטים - כל סיפור הוא סיפור בעל חכמה חיה אלוקית ואינסופית על מבנה הנפש של האדם, ושל אויביו.
כך גם עם עץ הדעת, ועץ החיים - כפי שהסברתי.
ידעתי, ואפילו הרגשתי ששכחתי , את המשפט המפורסם" שבורות היא האושר העילאי" כמו שכתבת אותו באנגלית,
אבל כמו שכתבתי, אין לך מושג, כמה
ביטול הגיונו של היהודי (שמהות שמו היא הודיה וביטול )למען הגיון האלוקים, היא הפך הפך הבורות.
כשם שבצדק זכינו לתואר עם הספר, כשם שבצדק אנו מגלים את מירב ההתפתחויות והנובלים בעולם- ביחס לגודל האוכלוסיה וגם אפילו ללא יחס לגודל!
כך החכמה האמיתית היא חכמת התורה!!!
מעל 150 אלף ספרים שיצאו מאותו ספר
הכינוי חכמים, ניתן לאנשים שלא בידיוק לא חשבו....
אני חושב שהיה זה בקורס בעקרונות בהתנהגות, וקורס על מבנה המסר בהתנהגות צרכנים - שבאקדמיה הראו לנו כמה אנחנו מעוותים את התפיסה, כמה היא נתונה למניפולאציות, כמו אנחנו אוחזים באפס קצה של המציאות ושל העיבוד השכלי האמיתי.
אותם כללים של אתה מנצל עד 10 אחוז מהמוח החושב וכו`
לדעתי, ובמחקרון שעשיתי, ה90 אחוז הם מנוצלים לקליטת המציאות הרחבה יותר,התת מודע, ואתה יודע מי משיגים אותה???
בדיוק אותם רבנים שאתה חושב שהם לא חושבים....
הביטול חושים הגשמיים המטעים הוא השער לשערי הראיה השישיים, התקשור , הנשמה.
אותם רבנים מנצלים ראיה זאת, זאת בכל דור לעשות ניסים ל עם ישראל, לבטל גזרות, להגיד לאדם מה לתקן , ובכך מתרפאות כל תחלואיו, הם רואים עבר ועתיד, הם רואים עולמות אצליות בריאה ולא כמונו עולם המעשי . הגשמי והחולף.
דווקא הגבולות של החכמים, נותנים לך את החופש הנצחי מכל המיצרים, כל הסטטאטוס של החברה, כל העליהום התקשורותי ונותנות לנשמה שלך לחלק האינסופי שבך לפרוח ולבלב להגות, לשיר, לשמוח, לכתוב ספרים ומאמרים( כשם שאני בשניות אלו כותב), ולגלות, כמו שכתבתי בסוף המאמר,
שזה טיעון של החלק המת והסופי שלך שמת מפחד מלהיות חופשי ומאושר , שאומר לך ולכם שלהיות דתי זה להיות בווק עץ , טמבל, נרפה, חלש,
אלא שזה חכמה, עצמה, והדרך בהי הידיעה להגיע בחזרה למקום הטוב העונג והאמת - שנשארים לנצח
ולא נשארים "עד העונג הבא" וכמו הכלל בכלכלה עד ה "תענוג השולי הפוחת".
מסכנים רשב"י הרמב"ם האר"י חז"ל הרבי מיליובאוויטש גאוני החסידות וכל אותם תלמידי חכמים..באמת לא חשבו מספיק.
ישנה תוכנה חינמית הנקראת אוצר החכמה, אשר סרקה און ליין עשרות אלפי כותרים מהתורה הקדושה, מבט אחד מסביר, כמה האשליה הזאת היא שקר וכמה חכמת התורה היא המטריקס הנצחי האמיתי והקיים לעד.
עוצמת התחכום היא ההוכחה לאלוקיות
תלמד זוהר
תלמד ארי הקדוש
תלמד חסידות
תתלמד פשט
תלמד תלמוד
ותבין כמה לא בור אתה
אלא כמה חכם
ואתה תראה שה גם יתקן אותך מפבנים
גם תחזה בעיניך שלך! את האמת האמיתית
וגם יתן לך שמחה והשגחה שיביאו אותך בדיוק למקום שם אין גירושים ורציחות = שלום בית אמיתי וב"ה בקרוב ממש שלום על כל ישראל. אמן.
תגובות נוספות שהגיבו לתגובה:הכוללת התיחסות למדע ועוד :ראו בפוסט נפרד :
2009-02-15 14:19:57
חבריים היום חוגגים 8000 חברים חברייים 8000 גולשים
טיפה בים ביחס לאחרים,
אוקיאנוס שלם בשבילי
מבסוט גם על הדלטה, יותר ויותר נכנסים
אוהב אתכם
מאחל לכולם רק טוב
והלוואי שהמקסימום יהיה נחלת כולם
2009-02-16 22:12:55
אין שום סתירה בין "הביטול" למחשבה עצמית כשם שאין בין התורה למדע זוהי תגובה נוספת בהמשך לתגובה בYNET יהדות - מדוע דתיים מוותרים על המחשבה, ממר שבהחלט הכעיס ועורר תגובות רבות משני הכיוונים.
התגובה שלי, שהיתה כמעט ומאמר, העסיקה המון מגיבים, אולי כמעט וכמו המאמר עצמו.
אחדים פיקפקו באמינותי,
אחדים קיללו אותי והציעו לי אישפוז פסיכיאטרי
אחדים התלהבו מכתיבתי "הרהוטה" והציעו לי לרתום אותה לספרות במקום לאלוקים
ואחדים וענו שלאינטיליגנט לא יכולה להיות מחשבה כשל שלי שכן יש סתירה בין המדע לעולם.
זוהי תגובתי אליהם, שיכולה להיות שוב, יפה כמאמר בפני עצמה.
ראשית כתוב בזוהר הקדוש: ש"הקב"ה אסתכל באוריתה וברא עלמה"
הקדוש ברוך הוא הסתכל בתורה וברא את העולם, ועל פי זה היא התכנית של העולם. עכשיו על פי כללי הויכוח, אי אפשר להתווכח על משהו אם לא למדת אותו, אז אין טעם שנתקדם בטרם נחשפתם לעולם הסוד שמאחורי התורה , הרמז הדרש הסוד החסידות. בטוח שתשובה מתחמקת מסוג זה תכעיס אתכם, ואין מה לעשות, פשוט הדברים שרואים משם לא רואים מכאן.
לגבי כך שאין לי תואר- אז מוזמן להגיע לביתי ולראות את התעודות, כמו גם, שלל של תעודות נוספות, כולל, הצטינות בצבא ותמונות מעמדת התקלוט של כל המועדנים הנחשבים בארץ. החזרה בתשובה שלי, נבעה כולה ממחקר אמפירי לשלום בעולם הזה,כולל חכמות המזרח, מדעי המוח וכוחותיו של התת מודע, נזרים שתוקעים את המכוניות שלהם ועוד ועדו, ובאמת במחקר שלא יבייש דוקטורינה.הדגש בחיפוש היה האמיתיתות והישומיות, ומצא שהוא נמצא כאן ועכשיו בתורת האמת הנצחית והקדושה.
נכון, אפשר ללא דת להיות מאושר, ונכון אין כלל ברור ומקיף , כשם שאין סטריוטיפ ללא יוצא מן הכלל ולכן אמשיל זאת למשל מתוך הספר זן ואומנות החזקת האופנוע - שבו הוא אומר שמסע רוחני הוא כמו טיפוס על הר, חלק עושים זאת עם מדריך צמוד, חלק עושים זאת בסנפלינג חלק עושים זאת עם אליקופטר, התורה היא השילוב הבטוח: מדריך, אליקופטר, ודרך ברורה ופשוטה. עקרונות העונג של הפסיכולוגיה , מראים שאנו נברח מה שיכאיב לנו ונתקרב למה שמענג אותנו. לכן, אני לא מבין, אם כביכול הדת והאמונה, עושות טוב לאדם, למה לא לצעוק המלך הוא ערום, ולאכול כאב ותסכול תמידי ומתמשך?? כאב שכל גלגלי הכלכלה מונעים מפתרונות בצורה של משכחי כאבים עבורו????
למה אם מבחינה פסיכולוגית וביולוגית ופיזיולוגית יש לנו צורך קיומי בכך למה לברוח מכך???
למה אם מחקרים מוכחים את השמחה והבריאות שבנתיבים האלו???
למה לא ללכת לנתיב שכולו גירוי אינטלקטואלי, שהוא כמו לפתור סודוקו אינסופי ??? - כן, התורה משולה לחידה, ויש כללים לפצח אותה, וזה מה שעושים כל היום אותם בוקים במעבדה
התורה מנחילה דרך שמחה, של חיים, משפחה, אהבה אמיתית ותיקון מידות פנימי, חדר כושר "לאני" הלא מתוקן שלי, והתחושה הטובה של מחוץ לחדר כושר היא בדיוק האורגזמה של העולם הבא שלנו.
מתוך אלפי מאמרים שמראים שאין סתירה בין המדע לתורה, אחדים בשלוף הוא ראשית סקר הראה ש 94 אחוז מהעולם סבורים שיש כוח עליון שברא את העולם, כמו כן הפסוק והארץ הייתה תהו ובוהו = הייתה= מצידנו מיליארד שנה, מה גם שמונחים של זמן משתנים בהתאם למהירות, לכבידה, למרחק ראו תורת היחסות, אז זמן בקצה השמים יתכן שהוא יום בכדור הארץ. כמו כן מי שיראה את כתבי הארי יראה דיוק מדויק של אחד לאחד בין תיאור המפץ הגדול רק ההבדל הוא בין אור לאנרגיה, מי שירצה אשלח לו לינק, ואם מדברים על אנרגיה ה E=MC בריבוע המפורסם...זה הכל אנרגיה...ואנרגיה זה מה?!?!
ענת, בקבלה האלוקים נחשב ליש האמיתי, ואנחנו היש המדומה, לכן על ידי ביטול אנחנו נהיים אין יחד איתו, שזה למעשה היש האמיתי, אז למה לי לוותר על הביטול, שמאחד אותי עם הדבר הגדול ביותר בעולם, והטעים ביותר בעולם??? הנצחי ביותר בעולם???? אני אתבטל אליו ברצון
ואת היצירות והביטוי של הכשרונות שאותו בורא חנן אותי, אני אנווט לכיוונו, ובכיוון האלו יהיו פירות נצחיים, שהילדים של הילדים שלי, ילמדו מהם,
ולא תאוריות מדעיות שמשתנות חדשות לבקרים, ככל שמתקדם המדע.
פעם מרובע פעם עגול, פעם אטום, פעם נוירון, עד שמגיעים לבוזון היגס החלקיק האלוקי????
תבינו, אין לי יכולת לשכנע אתכם, גם הפסיכולויגה מגדירה שעמדתכם תנטה לשמור על עקביות, אבל לפחות תבינו, את הדבר שהכי מכעיס את שומרי המצוות, שחושבים ששם, חושבים פחות, מה שהוא ההפך ההפך הנכון, רק מתבוננים, וככל שמתבוננים קולטים כמה אנחנו קטנים והאלוקים הוא גדול, וזה מוליד אהבה ויראה, שמולידות מידות טובות, שמולידות אהבת לרעך כמוך שמולידות פחות רוצחים, שמוליד משיח בן דוד, ובא לציון גואל.
היהדות היא דבר נפלא, ומרצון אני משחרר את הבהמה שלי לכיוון שלה, כיוון שאני יודע כפי שלכל העולם ידוע, כיוון שהיה הווה ויהיה לנצח, כיוון שהוא זרי הדפנה ומאגר היהלומים בעולם הזה
ועם הסטטיסטיקה העגומה של התאבדויות התמכרויות דכאונות וגירושים,
הכיוון שמחטיאים רבים מאלו שלא הולכים בו.
דברו במייל או בבלוג שלי למקסם את החיים, הראשון בגוגל.
תודה על ההתיחסות ושבוע טוב.
זה הכל אחד.
לשם יחוד קודשה בריך ושכינתה בדחילו ורחימו בשם כל ישראל
מהות המשפט היא שבזכות המצוות והמעשים הטובים אנו פועלים בלהמשיך אור אין סוף ברוך הוא בכנסת ישראל, במקור כל נשמות ישראל דווקא וכך אנו למעשה פועלים, אך עד שיקבלו כולם את עול מלכותו יתברך, ביחוד שלם בשם כל ישראל עושים זאת יותר בתוקף אלו שה` האיר פניהם בחכמה ובגבורה וזכו להתקרב לשלוחנו של המלך
אבל לכל אחד יש את "המשכורת" שלו,
אחד המרבה ואחד הממעיט אך העיקר שישים ליבו לשם שמיים, ויפעל להיות חיובי במאזן התשלומים האישי
כדי שמאזן התשלומים הלאומי לא יהיה באוברדראפט
מושגי הכלכלה האלה כל כך מתאימים לפרשתנו, פרשת כי תשא,
וכל כך מתאימים למערכת הרוחנית המנהיגה את העולם ואותנו בתוכו כבר 5769 שנה!
בפרשתנו, אולי הקשה בתורה, פרשת עגל הזהב, כי תשא
כבר מראשה מוברר לנו העובדה הברורה ביותר
אף אחד לא שלם
כל אחד מתבקש להביא לחשבון הבנק של המקדש מחצית השקל
הדל לא ירבה והעשיר לא ימעיט והם יהיו בערך של
עשרים גרה השקל (השלם), כלומר כפול חצי= 10 גרה
נשאלת השאלה בכי מדוע המסלול ההפוך הזה??? למה לא ישר 10 גרה???
לומר לך ש10, מייצג שלמות,10 למניין, 10 הדברות 10 הספירות וכו`
אך לשלמות הזאת ניתן להגיע רק כשמחברים חצאים
אתה עצמך אינך אלא מחצית- מחצית השקל
אבל כאמור כל אחד הוא רחוק מן השלמות,
הוא חלק מן השלם, שהכלל הקלישאתי הנכון ביותר להאספקט הרוחני הזה הוא שהשלם גדול מסכום חלקיו
בפני עצמו, כל אחד הוא הדבר הרחוק ביותר מן המתוקן ומן המושלם
נהפוכו רק הקדוש ברוך הוא שלם ולכן ניתנה לנו תורת חיים כדי שנוכל לתפס בסולם למעלי השלמות
וככל שאנו צועדים בנתיב התורה והמצוות אנו זוכים, להגדיל, את תזרים המזומנים שלנו ובכך את גודל המחצית, ובכך לזכות את עצמנו, ובכך בתוך כלל בני ישראל, בתנאי גילוי אלוקי גדולים יותר.
עד לגילוי הגדול ביותר , בגאולה האמיתית והשלמה , בבית המקדש בירושלים הבנויה
כולך יפה רעייתי ומום אין בך
"כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא שנאמר ועמך כולם צדיקים לעולם ירשו ארץ נצר מטעי מעשה ידי להתפאר"
לצורך לבאר זאת,
ראוי לבאר בקצרה וברגל אחת את סיבת השתלשלות העולמות,
נתאווה הקדוש ברוך להיות לו יתברך דירה בתחתונים, נתאווה הקדוש ברוך לברוא עולמות, וכלים וברואים, ולהשפיע להם מאורו יתברך אך ארעה תקלה בדרך, והרגשנו ביזיון ובושה על האור הזה והתענוג הזה ללא מאמץ ולכן באנו לכאן לעבוד ולעמול וליצור את הכלי שיכיל את האור הזה ללא בושה,
את האור האדיר הזה, הקב"ה ניפץ והסתיר, לכדוגמת מטבע זהב ענקי שפיצל , למיליון חתיכות קטנות, וכשכל אחד סוחב את החתיכה הקטנה שלו, המערכת מצליחה יותר בתכליתה, בתיקונה,ויוצרת את השלמות והאחדות.
הקיבולת שהאדם סוחב על גבו, זוהי בדיוק מחצית השקל
בגלגול הזה, זה יכול להיות רב של ישיבה, ויכול להיות לוחם סיירת שמציל יהודי, או איש עסקים שתורם מחלקה בבית חולים, איש איש ומעשהו
ומי יודע חשבונות שמיים ? מי יודע מה הנשמות סחבו בגלגוליה הקודמים, מי יודע איזה אינקיווציה או תא גזים היא עברה או כמה הנחות תפילין היא הניחה
השורה התחתונה אנחנו בדור האחרון של הגלות, וחשבון הבנק כבר מבוסס,
נשארו מספר נשמות דלות, המכונות "נשמות העקב", של דור העקב, שסוחבות את כל הבניין, ופוטנציאל הניצוצות שהיא יכולה לגלות, לקחת, לסחוב, היא קטנה, והמחצית שהיא יכולה לתרום, היא קטנה, שכן בעקב כמעט אין חיות והוא דבוק על הקרקע, אך היא נשענת על כתפי ענקים שסחבו וסחבו, ניצוצות, לאורך כל הדורות, ופשוט הורישו לנו את חשבון הבנק המכובד הזה, וכל שנשאר לנו היא פשוט לקנות בו בית.
עד אז באנו ללקט
ללקט שושנים, ללקט מצוות ומעשים טובים,והכי חשוב, שזאת עיקר העבודה של דורנו - לצאת מהתפיסה הגלותית שאנו באוברדראפט ולהבין שיש לנו כבר מספיק כסף לבנות את הבית- ובשפת החסידות העבודה בקבלת פני משיח ממש.
כל אחד לפי כוחו
ואין הקב"ה בא בטרוניא עם בריותיו אלא לפי כוחן
המעשה הוא העיקר
והמסר של המאמר הוא להכיר בתפיסה שהכל מגיע לאותו חשבון,
שכן וכדאי להיות קשורו כלול באותו חשבון,ודווקא רק שאנו קשורים לאותו חשבון, אנו זוכים לחיות האמיתית שמחיה אותנו לעד.
להיות עם ישראל זה כמו להיות בעל חשבון בנק משותף
אחד מפקיד, אחד מושך
והעיקר לא להיכנס למינוס
והמטרה היא להיות בחשבון צמרת...
לצערנו לעיתים רבות, מגיעה מצב שהקופה ריקה בחשבון,
ומה לעשות בשמים יודעים שאנחנו מאמינים בני מאמינים, ושאנו קולטים שסכנה קרבה לבוא, אנו נזכרים בספונסר של החשבון, ובצער ובאחדות ובתפילות אנחנו חוזרים למשוך תקציב של אור לזה החשבון...
מי שמושך בצורה לא אחראית על חשבון כולם מסתרטן או נחנק או נכרת מעמו( בין היתר על ידי שילדו יתחתן עם לא יהודיה ובכך נגדע ענף האילן הזה מחשבון הבנק
מי שמקיים את רצון הפנימי שבבריאת העולם והוא המעשים הטובים מתוך בחירה
מושך אורות אדירים לתוך חשבון הבנק
וכשהקרן תשתחרר משעבודיה,ותפדה את תשואותיה
אפשר יהיה לקנות אחלה בית לעם הזה
בעיר הגבוהה מכל הערים ירושלים הבנויה
להיות בן ישראל
זה להיות גוי
להיות ישראל
זה גוי קדוש
רק שאתה חלק מעם ישראל אתה שלם
ורק שישראל מאוחדת בקדוש ברוך היא שלמה
רק שישראל וקודשה בריך הוא כולא חד!
יש שלמות יש שכינה ו יש שלום בעולם, שלום שורש שלמות.
יש גאולה וטוב גלוי בעולם המעלים.
בעולם מרובה בפרטים
ישנו יוצא מן הכלל פרט אחד שהוא רבבות פריטים
והוא הזכות להיות ישראל נשואה למלך! ישראל שהוא מאוחד במלך!
ברוך שלא עשני גוי.
2009-03-15 20:44:12
מי שגדול מידי חברו יצרו גדול ממנו אחחח
במעלי התשובה נוחתות לך האגדתות בתלמוד כאילו הן סיפור חדש ובלעדי,
מה שנדוש ונדון כבר אלפי שנים, מתגלה לך כאילו כחדש, בימיך...
הסיפור על אברהם החסיד, הוא סיפור שכל כך כואב לי, שכן כמה שניתן לאנשים לחשוב שהינך צדיק, כותב מאמרים, לא מבינים איזה שלהבת אש יצר הרע ואנוכי קיים בך, ואיך ללא תפיסה, כשבוי, אתה מוצא עצמך , אפילו רגע אחרי שהיית בכותל, רגע אחרי שהיית בשיעור תורה, נופל בפח שלו, וחוטא לה` עושך יתברך
זה קורה לגדולים מהימנו, וזה קורה לקלים
נושא שמירת העיניים ושמירת הברית הם נושאים שבנקל אפשר ליפול בהן, מספיק מאית של חוסר זהירות, ואתה בידיים שלו.
לבטח לבטח שזה בחדרי חדרים, ושזה בעידן שמספיקה אות אחת בגוגל, ורחמנא ליצלן מה שקורה שם, הכל מכל בכל, במרחק נגיעה, בסטרימינג , בחינם.
לא סתם "הדוסים" פרנואידים לגבי כל מה שקשור להפרדה וכו` כי אישה שיושבת כולה חשופה באוטובוס אין לה מושג כמה היא מטמטמת את אותו בחור שרוצה לעשות את הטוב בעולם ולעבוד את קונו בשמה אפילו בתור בת ישראל כחלק מכנסת ישראל.
וזה כל כך קשה, אפילו לא ניתן לסחיבה, והנזק של זה הוא כל כך איום ונורא,
שבעדות אישית, אם אתה מרגיש חי ואוהב את הבריות, לאחר מעדית ברית אתה מרגיש כל כך קר ומנוכר, להגיד תודה לנהג אוטובוס , זאת משימה קשה עבורך.
וכך אלו, שחיים חיי,, מין והולללות, שואלים את עצמם?
למה איני עוזר לאופנען שדרוס ליידי, למה איני אוהב את העולם, למה איני מרגיש מחובר לעולם??? כי חטאים מבדילים, ביננו לקונינו, ביננו לאחינו, פשוט קליפת מסך המפרידה בשניות בינך לבין המקום והבריות.
לא סתם ההחמרה כלפיה היא אדירה בזוהר, רבינו נחמן וכו`, כי זה באמת חטא גדול, ונזק ענק, וכך גם גודל השכר, השומרה מוגדר כצדיק- יוסף הצדיק ואשת פוטיפר.
יהי רצון שניזכה להייות בעלי זהירות, ותקיפות בהחלטותינו, לא לתת ליצר הרע להסיטנו, ולשטננו, ונזכה למעלת שמירת הברית שממנה נמשכות כל ההשפעות.
כמה קרוב היה רבי עמרם, לחטוא, שבנס ניצל בחצי הדרך, שהעדיף להשפיל עצמו מלחטוא, כמה לא זוכים לראות בזה רק אחרי המעשה.
מסופר על מלך שציווה על 3 שומרים לשמור על יין יקר,
לאחר שנה בא לבדוק, וראה שאחד לא עמד לפיתוי - והוציאו להורג
אחד - לא שתה ושילם לו שכרו,
אך זה שטעם ממנו ועצר, שילם לו כפול באומרו לו, אם שתית יין כזה והצלחת לעצור בשביל לא לבזות אותי - באמת סחטן עליך.
חלילה זה לא אומר שנתחיל להכנס לעובי הסכנה, כדי לעצור דקה לפני ולזכות בשכר הגדול, עלינו להיזהר ולהתרחק מן החטא ממש כמעבודה זרה,
אך למי שכבר טעם והפסיק, אוהוהו איזה תעצומות צריך.
ומז היובן מדוע רבי עמרם החסיד, הבין שרק השפלה , והכרה שה גרוע משריפה, היא המפלט האחרון להינצל מן זה החטא הלוהט כתנור.
הרי תקציר האגדתה מתוך איזו כתבה בYNET שסיכמה אותה יפה.
מעשה ברב עמרם חסיד – כך מסופר בסוף מסכת קידושין – אשר כמעט ונשרף באש יצרו הרע כאשר הסתבך בנסיון להתקרב אל אישה יפהפיה. אותו רב עמרם חסיד – עושה צדקה היה. פעם נפלו כמה בנות יפהפיות בשבי האויב, רב עמרם השתדל ופדה אותן מידי שוביהן והביאן לביתו בנהרדעא וארחן בקומה העליונה שבתוך ביתו. וכה יפות היו הבנות – מעידה עליהן הגמרא – עד שמי שהסתכל בפניהן כאילו הביט באספקלריה (מראה) מאירה.
שמע רב עמרם על יופין והשתוקק לראותן. לקח סולם גדול וכבד שעשרה לא יכלו להזיזו ממקומו אלא בכוחות משותפים, והחל מטפס ועולה כדי להגיע אל הבנות. והיה רב עמרם החסיד במחצית דרכו בגרם מעלות הסולם כשיצרו תקפו וחושיו נתבלבלו עליו. ידע אותו חסיד את הצפוי לו אם יגיע, חלילה, אל מקום משכנן של היפהפיות. מה עשה? החל מצעק: אש, אש, דליקה נפלה בביתו של רב עמרם! התקהלו התלמידים, הורידוהו מן הסולם כשהוא מספר להם כל אותו המעשה. ביישתנו! – אמרו התלמידים. הן כחסיד הכרנוך! השיב להם רב עמרם: מוטב שתתביישו בי בעולם הזה משאבייש אתכם בעולם הבא... ביקש רב עמרם רחמים שהיצר הרע יעזבנו. יצא מתוכו בדמות עמוד אש. התגרה בו רב עמרם: "ראה, אמר, אתה אש ואנוכי בשר ודם, ואנוכי נצחתיך!".
2009-03-16 19:11:08
מטרת עבודת האדם זוהי עוד רשומה השואלת למה ומדוע?
וכאן באספקט עבודת הפרך של תיקון המידות.
אין מה לעשות, האדם לעמל נולד,
לעבוד את פרעה, לעבוד את היצרים, לעבוד את הרגשות, לעבוד את החברה, לעבוד את הסביבה, לעבוד את הררכית הצרכים של מאסלו וכו` וכו`
או
לעבוד את הקב"ה
ההבדל הוא במספר האדונים
ההבדל הוא באמת או בשקר
ההבדל הוא בשיטת תשלום השכר,
במזומן או בהקפה,
מזומן - טבעו להאיכל,
באשראי- תפקידו לצבור ריבית,וזאת בנוסף לקרן שבעולם הזה
ולעיניננו בקצרה
האדם לקח שליטה על הדעת שלו בחטא עץ הדעת
מאז הוא מנותק כביכול משליטתו של הקב"ה
והוא יכול לעשות אפילו את היפך רצונו
מאחר ויצר האדם רע מנעוריו
התוצאות הן לא טובות בלשון המעטה,
רע גלוי, אגואיסטיות ושפיכת דמים - ממש כמו הסיפור הראשון בתורה של קין והבל
היום זה רק בצורה יותר מתוחכמת.
והאדם רע בנעוריו
אך המטרה היא להיות טוב בבגרותו
מכאן
המטרה היא לתקן את המידות (האופי, הרגשות,) הרעות באמצעות השכל-הדעת
וזאת שאת השכל נזין בדעת האמת
ואלוקים נקרא אמת
האדם ידעאת דעת אדוניו
ועם הידע הטהור הזה
להצליח במשימה הזאת - גם בסיועו של ה` יתברך וגם ברמת השליטה הפנימית שנוצרת מהידע.
ובכבישת המידות הרעות - הטוב הנוצר הוא כיתרון מן החושך
זה לא טוב על טוב, זה לא טוב על ריק,
זה טוב על רע והוא אדיר יותר
ואם כתבתי לא מזמן שכדי לתקן את הגירסה הראשונה של העולם הקדמון - כל אחד סוחב לפי כוחו
אז מידת הרע של האדם, היא המידה של האור שהוא יכול למשוך
לכן יכול להיות מי שרחוק מאוד מתורה ומצוות, אך בבסיסו הוא לא עושה רע, אלא מעט רע, וזה כל מה שיש לו לתקן במשך כל חייו, וזה כמות האור שנדרש ממנו למשוך עבור ההתגברות של הרע בגופו , ולכן אולי קצת מצוות הוא צריך כדי לטפל ברע המועט שלו,
ויכול להיות מישהו רע מאוד והצורך במצוות שלו גדול יותר על מנת למלא את הואקום הרע הזה בצלם הטוב שבו,
לכן נשים מחויבות פחות במצוות, כי על פי הקבלה, הן יותר שלמות מהגבר, הן פחות בהמתיות ולא מתוקנות...
כמו כן גם בשורש, כולנו זה אחד, ישראל כולא חד, ואם האדם ל יתקן עצמו , הוא כול להיתקן על ידי ההמשכות של אחיו הפועלים,.
אך פה הוא ירגיש בקץ העבודה, תחושת כיסופין ובושה... אך זה כבר לסיפור אחר..
אך המטרה היא ברורה, משיכת אור להאיר את החושך הפנימי.
ולכשזה יתוקן, תואר כל המערכה.
וזאת עיקר המערכה.
כמו כן לאחרונה יוצא לי ללמוד על מחקרים של תודעה קולקטיבית,
שאם יקחו 100 אנשים ויתנו להם לפתור תשבץ ויקחו למחרת, עוד קבוצה אחרת, יהיה להם קל יותר,
כך גם כאן
כולנו זה אחד
לבטח כמשפחת ישראל
וככל שדעת האדם
דעת ישראל תתוקן
נחליף את ההגיון האנושי המוגבל והספקני
בדעת התורה הטהורה והמאמינה
כך תהליך התיקון הזה יהיה קל יותר עבור שאר האדם
וככל שיותר הוא יתוקן, ותושג שליטה רבה יותר על יצר הרע שבאדם
יואר העולם באור הממלא את העולם, באור הטוב הגלוי
והוא הגאולה.
לסיכום, מטרת העבודה היא תיקון האדם
וזאת מושגת על ידי התורה והמצוות
וכשזה מתוקן ברמת הפרט זה משתכפל לרמת הכלל
ושכלל יתוקן ויומשך אור אלוקי לזה הכלל
תושג ההרמוניה בין האור לחושך בצורה של יתרון האור מן החושך
שזה מצב נעלה הרבה יותר מאשר מקודם.
מקודם היה רק אור, היה רק טוב, אחר כך היה רק רע
והיום המצב הואב"ה טוב מתוך הרע, אור מתוך החושך, מציאות רוחנית מתוך מציאות גשמית, בלי גבול מתוך גבול: כמו שהיה בקבלת התורה טרם חטא העגל- "והעם רואים את הקולות"
המעשה הוא העיקר
וההורדה לכל פרט
ההארה בפנס הרוחני
כל פרט בחיים כל מקצוע או עבודה כל יבשת או מדינה
היא תיקון העולם
והעיקר המערכה שלה
הוא עמוד העבודה
עמוד האדם לחברו,עמוד הזולת
כי שם מיושם התיקון של הדעת.
לכן אמר הלל הזקן על מצוות ואהבת לרעך כמוך (מה ששנוא) שהיא כל התורה והשאר רק פירוש הוא...
זאת נתן להסביר גם ע"פ מה שיבואר לקמן
לשם הרחבה, ניתן לבאר כמה מערכות רוחניות הפועלות במציאות
3 רשויות:
צד הקדושה
צד הטומאה
וצד קליפת נוגה
צד ההארה
צד ההסתרה
צד הניטרלי
וכל המאבק הוא על הקו האמצעי
כל המאבק הוא על קליפת הנוגה.
אנחנו הולכים לבית הכנסת,
עובדים את ה`, מתפללים, נטענים
מתרחקים מלהיטמא במחשבה במאכל בדיבור במעשה
לומדים תורה ופנימיות התורה
ואנו יוצאים לעבודה האמיתית
והיא הקו הניטרלי
העולם הזה
בין אדם לחברו
דרך הארץ
וכאן המטרה היא ליישם
את ההיטענות הרוחנית של צד הקדושה
ובעזרתה ניתן להצליח במאבק בקו הזה
ובכך למשוך את האור הזה לגילוי בקו הניטרלי, בקו הנוגה, שהוא קליפה בפני עצמו, רק שעכשיו, הוא נשאר בתוקפו אך הפעם עם יתרון האור מהחושך.
וכמו שגם נאמר בראתי יצר רע בראתי תורה תבלין כי המאור שבה מחזירו למוטב...
אך זאת בניגוד לצד הטומאה שבגאולה נאמר "ואעביר את רוח הטומאה מהארץ" שהיא תעלם, הצד האמצעי ישאר, רק ביתר תוקף תאיר בו האלוקות האור והגילוי ובכך יווצר יתרון האור מן החושך, הלילה כיום יאיר, נהיה מציאות ונחיה באחדות ובהרמוניה כולנו יחד ועם ה` יחדיו.
ישראל וקוב"ה כולא חד.
לסיכום לעמל נולדנו, לשבר את טיבענו באנו, בזכות הקב"ה הגנוז בתורה, אנו מאירים את דעתנו הפגומה, מתקנים את יצרנו הטבעי והרע מנעוריו, ובכך מאירים אותו באור חדש גדול יותר משהיה לפני, בתוך מציאות של גבול אנו מגלים את הבלי גבול, בתוך מציאות של רע אנו מגלים את הטוב, ובתוך מציאות של חושך, אנו מגלים את האור.
ואין לכם מושג כמה אנחנו קרובים לזה בימינו אנו...
דווקא בגלל שהיום הכל כל כך חשוך
זאת ההכנה לקראת המילוי והגילוי הגדול
לכן השעה החשוכה היא בדיוק לפני הזריחה
ה` עוז לעמו יתן ה` יברך את עמו בשלום
הכינו כליכם לביאת המילוי....
באהבה.
2009-03-20 1:22:24
ברוכים הבאים גאולה אחי, יש רק קב"ה בעולם
וגם אתה קב"ה קטן
רק שאתה בגלות קטנה
וכשתצא ממנה יהיה ה` אחד ושמו אחד.
הכל קונצים ודאויינים של החושך
כדי שנשכח שאנחנו אור
ונכון החושך חשוב כדי שנגלה את האור שבנו
ולא נחיה לנצח במצב של האור בשמים והחושך בארץ
נמלא טפסי לוטו של האור וזה ישפיע עלינו אותו
וכך יהיה מצב שולי זה לנצח (מקבל משפיע)
אלא שבזכות זה, אנו נהיים אור יותר בתוקף
הארץ אור, והשמים אור וביחד זה אחד (משפיע משפיע)
גאון הקדוש ברוך הוא
והוא אוהב אותנו אהבה עצמית
ישראל וקודשה בריך הוא כולא חד
זה ברור כל כך שלא צריך אפילו את האל"ף אלופו של עולם
שהוא הממלא כל העולם 8 ריקיעים ו 4 אמות ארץ
מודה אני לפניך מלך חי וקיים שהחזרת בי נשמתי בחמלה
= רבה אמונתך
יתרון האמונה על הידיעה
יתרון האהבה המסותרת על התמידית
יתרון האור על החושך
הקיצו ורננו שוכני עפר
עת הזמיר הגיע!
בניסן נגאלנו בניסן ניגאל
ניסן= ניסי ניסים
נס גאולת מצרים
ונס גאולת ישראל בהיסח הדעת
תיכף ומיד ממש עכשיו
קצו כל הקיצים
נמאס
איכס גלות
אודרוב גאולה
בא מועד
פשוט בא מועד
הכינו כליכם לביאת המילוי
ברוך שהחיינו והקיימנו והגיענו לזמן הזה
אין כבר אחישנה
יש כבר בעיתה
יש כבר בית מקדש
יש כבר משיח בן דוד
יש כבר רבי לישראל נשיא דורינו
חי וקיים
רק לפתוח את העינים ולהכריז
יחי המלך המשיח
התגעגנו
הגיע הזמן קצת נחת לישראל המוכה
והגיע זמן השכר והפאר לנאמנה ולעקשנית שבעמים
חג גאולה שמח
2009-03-23 1:55:27
הייתי מנגב חזיר עם גבינה ולא אוכל אוכל שנעשה בשבת או חמץ בפסח אין לי מושג מדוע אני רושם זאת,
וכולי תקווה שלא אתנסה
אך כנראה ברצוני להבהיר כמה חשובה היא כשרות המזון,
וכמה ישנה היררכיה של חשיבות בדרגותיה,
שלאו דווקא הרווח בציבור יודע ממנה ונזהר בה.
לו חס ושלום, היו כסיפורי הגבורה של אלפי אבותינו שהעדיפו למסור את חייהם על מנת לא לאכול אוכל לא כשר, היו מאלצים אותי,
הייתי מעדיף למסור את נפשי מאשר לאכול לא כשר,
אך אם הייתי נכנע, והיית ינאלץ לאכול
הייתי מעדיף לאכול בשר וחלב
אך אםלחמור מכך הייתי נאלץ להיכנע הייתי מעדיף לאכול גם
נבלות (חיות כשרות ללא שחיתה)
אך גם אם לחמחור מכך היו מאלצים אותי להיכנע, הייתי מוכן
לאכול אפילו טרפות - (חזירים, שרצי ים וכו)
אך הייתי מעדיף פחות מלאכול
אוכל שנעשה בשבת בשבת
וגם אם כן הייתי נשברמלאכול אוכל מבושל בשבת,
לא הייתי מוכן לאכול
חמץ בפסח, וזה קו אדום של מסירות הנפש.
כך שיש אנשים שלא אוכלים בשר וחלב ואוכל לא כשר, אך מבשלים בשבת, או כאלו שלא אוכלים טרפות אך אוכלםי חמץ או לא מקפידים על הקווים המרכזיים שבו, וזאת טעות גדולה והלוואי שיתבדו ממנה.
הילכתית, בעת סיטואציה רעה ואכזרית כמתוארת להלן
מחויבים לאכול ולפקח את הנפש.
אך מה לעשות שאנחנו יהודים קשי עורף
וברגע של בחירה כזאת, אנחנו נכנסים להשתגעות
ורוב הסיכויים שנעדיף למסור את נפשנו.
כמי שמכיר את אופיי , אני מאלו שלא היו מוכנים לקיים את ההלכה הזאת.
פשוט יהודי עקשן. וכאמור הלוואי שלא נתנסה.
סיפור קצר ששמעתי, שלצערי לבטח איני אדייק בפרטיו, אך לא הצלחתי למצוא גרסה כתובה שלו:
מסופר בשואה, על מנהיג יהודי מכובד, לאו ווקא רב או משהו, שהיה ממנהיגי גטו במזרח אירופה, הוא היה מנהיג,מוערך, נחשב לחכם, וסחב עימו סיפורי גבורה וחכמה רבים, ובצדק קנה את שמו ומעמדו, עימו בגטו היה ילדו הקטן, שדאגו להסתירו, הוא שרד את כל תקופת סוף המלחמה,והנאצים ימח"ש כבר הבינושהם הולכים להפסיד. יום אחד שכבר החלו חילי ברית המועצות ממש להתקרב, מפקד הגטו החליט לכנס את כל היהודים, ובא לאותו מנהיג מול כולם, תראה, הצבא האדום מטר מכאן, שרדת את כל המלחמה, תאכל את הבשר חזיר הזה או שאני יורה בך.
(תראו כמה רוע לא אנושי, אלא מובן שברור שהוא כוח אנטי רוחני מושגח) ואותו יהודי ענה לו כל חיי שמרתי על טהרת הנפש, אשמור עליה גם במותי, אותו מפקד רגז וירה בו.
עם תום המלחמה, אותו ילד עלה לארץ, הקים משפחה חילונית,
ובמזל יום אחד, סיפרו לו את הסיםור על אביו המהולל, אך זה היה סיפור שעבר ללא הבחנה לעומק של גדלותו כסיפור מיני רבים על אבא, ולאותו אדם נולדו עוד ילדים, שגם הם כמעשה האב סימן לבנים, הלכו בדרך חילונית, ויום אחד, אותו נכד, הלך לקנות מזון לא כשר, והיה תור ארוך במיוחד, ובמהלך התור, פתאום נחת לו אסימון, הסיפור השולי על סבא, והוא אמר לעצמו, אם סבא שלי שהיה חכם מנהיג מוערך, שלבט לבטח יותר חכם ממני, העדיף למסור את נפשו ולא לאכול אוכל לא כשר, ואני כאן מחכה בתור לעשות זאת?? מיד חזר הביתה, הודיע לאישתו את הסיפור, ועם הזמן החל לחקור את מסורתו, חזר בתשובה, והיום הינו רב מכובד, ובעליו של עמותה אדירה לקירוב ללבבות - עמותת ערכים.
כאמור, אםסיפור כזה יכול להבהיר את חשיבות טוהר המזון,
דמיינו את ההשוואה לעיל,
שעל חזיר , שעליו ישנה כפרה
על אוכל בשבת מתואר עונש מיתה בידי שמים,
ואם על זה, על האוכל חמץ ישנו עונש כרת, כריתת חבלי הקשר הרוחני עם הקב"V ופתח הדלת להתבוללות וגדיעת הענף מאילן החיים של עם היהודי עם הנצח.
אז דמיינו כמה אנו צריכים להיזהר עם כשרות הפסח!
וכמה הרגשתי צורך לא מוסבר לכתוב אץ הרשומה הזאת.
הלוואי שתסור רוח הטומאה מהאר (כמובטח לנו על ההעת ההיא) וסיפורים כאלו לא יהיו בכלל ברי קיום.
כולי תקווה שבסדר הזה
כל ישראל יזכו לצאת ממצרים הפרטית
ויחדיו כישראל נצא ממצרים הלאומית
ויהי רצון
שכל עמך ישראל ישמרו על החג
יאכלו את המצות-הקרויות מאכל האמונה בזוהר
ויזכו לאור רוחני שיפתח להם את שערי האמונה
ישמרו את החג בכשרותו
ויזכו להגיע לצניעות ולקבלה שיש משהו מעליהם
אתה תשמח להראות להם כמה גדול טוב ומטיב אתה!
ולהוכיח להם בפלאות את מציאותך האמיתית והקיימת לעד.
אוכל לא כשר מטמטם את השכל,
אוטם את השכל וגורם לא לראות את שממעל
לכן איך אפשר לשכנע יהודי שיש קב"ה אם הוא אוכל אוכל לא כשר???
אי אפשר
יצר הרע ברגעים שהדם של המזון הלא כשר, נהפך לדמו והוא בגופו, כל עודהלב מפמפם אותו ו הוא זורם בוורידים הוא לא יכול להיות קדוש ולעשות קדוש, גם אם הוא מניח תפילין באותו יום, זה לא פועל את הפעולה הראויה.
לכן, אין כמו ליל הסדר, סיפור יציאת מצרים,
בסדר כשר, ותקין, לעורר את נקודת הנשמה
ולשאול את השאלה, אולי לא מדובר במיטולוגיה או סיפור ארכיאולוגיה
אולי מדובר על נפשי שלי, אולי מדובר על עמי שלי, ?
אולי באמת אני עבד של פרעה, ובנקל אני יכול לצאת ממצרים?
ודי בשאלה זאת, להתחיל שנה שלמה, של
מעגלי צדק למען גילוי האמת האונברסלית וסיבת השתלשלות העולם
ולזכות לגלות את תענוג הנצח
גן העדן העליון
והגאולה הפרטית
ויחדיו בגאולה האמיתית
כולנו עבדים של מישהו זאת לא אקסיומה!
לו יהי... ומי יתן...
חג פסח שמח וכשר
2009-04-02 13:58:36
מוח שליט על הלב כל התכלית היא
אם המוח משרת את הלב
או אם הלב משרת את המוח
הלב המוביל
זה האדם הלא מתוקן
והמוח המוביל זה האדם המתוקן
ותלמוד תורה כנגד כולם
זוהי הדרך של מאור מחזיר למוטב
להגיע לדרגה העילאית הזאת של מוח שליט על הלב,
להיות שולט ומושל ביצריך
וברצונות החברה,
ולהגיע לחופש אמיתי
ואהבת ה` ואהבת זולת טהורה
זהו סיפור יציאת מצרים האמיתי
והלוואי שבחג הזה כולנו נזכה לראות זאת
ולצאת שם
כי ממש אין לנו מה לחפש שם יותר
המשיח מחכה
וגם המקדש
אוהב אתכם אחים שלי
2009-04-02 14:02:08
יהודים יקרים, ב"ה יתברך, מה צפוי לנו השבוע?
1. היום י"א בניסן, היום יום הולדתו של הרבי מילוובאוויטש , מנחם מענדל שניאורסהן שליט"א, משה רבינו של דור העקב, מלך המשיח לעולם ועד, במהרה יתגלה ויגאלנו.
2. ברכת החמה, אחת ל 28 שנים השמש נמצאת במקום בו היא נמצאה בבריאת העולם, ביום הרביעי, יום בריאות המאורות.
מיוחד הוא שזוהי פעם שלישית שהמעמד יהיה בערב חג של פסח, היה זה רק ביציאת מצרים, ובנס פורים, וכולנו מקווים שיהיה זה גם בנס קץ הגלות הרשמי בבית המקדש. אמן.
המשך, ההכנות לפסח הכוללות את ניקוי, בדיקה וביעור החמץ הטופח וסבור שב80 שנה שאדם חי הוא גילה את אמריקה והוא ועוצם ידו עשה לו כל זה, כולל באגטים והפאסטות שהוא רואה בצלחת ושוכח בחסדי מי הושקו במים עליונים אותם צמחים שעם הזמן הפכו להיות חומרי הגלם של התאווה שלו.
3. חג פסח, זכרון יציאת מצרים, והברית של ישראל כעמו של הקב"ה, עם ישראל נגאל ומאז "אף אחד לא מצליח לפנענח את הקוד של בני ציון" (מהסרט מטריקס)
ברוך גאל ישראל, יכולים לעשות לו אינקיווציות, יכולים לפגוע לו בפרנסה אך אף פעם לא יצליחו לפגוע לו באהבת ה` בוראו קונו, בעלו הנאמן.
אין אני זה האני המתוקן.
4. גאולה ומשיח, היום אם בקולו נשמע. נקבל את פני משיח בפועל ממש, על ידי ההכרזה של יחי המלך המשיח.
2009-04-04 23:29:55
שבת של לימוד נרקומניות מחתול וזוגיות מיונה- שבת בחיי, ארוך אך מומלץ אמרו חז"ל, שאילו לא ניתנה תורה, היינו למדים צניעות מחתול, וזריזות מנמלה...
כלומר שללא הורדת התורה, המאור האלוקי המכוון, היינו יכולים ללמוד זאת מהתבוננות על הנהגת הטבע, אומנם בצורה יותר קשה וארוכה, אך גם כן צורה..
הבעש"ט היה אומר שניתן ללמוד תורה מכל דבר העובר עליך, אפילו מגוי, אם תתבונן ותשאל מה זה בא ללמד אותי, וידוע המשפע של מכל מלמדי השכלתי,
בתקופה של השיבה שופטיייך כבראשונה, שכבר ישנו ידע אלוקי מכונן ומסביר מדוע כדאי בגישת התורה, ולא בגישת החומרניות הנטולה,
השכר והעונש ידועים, יצא לי בשבת ענוגה והגונה של חודש הפסח, שבת הגדול, למספר דיונים וסיטואציות לכאורה שוליים, אך למתבונן שזור בהן החוט המכונן של בורא עולם, וכמה אשרי האיש והעם שה` אלוקיו.
זוהי גם דוגמה קלה לתוכן של שבת אחת בחיי...
הרי זה לפניכם:::
השבת הגדול,
אל קיבוצי , תוך ידיעה, שישנו חשש גדול למיניין בבית הכנסת בשבת,
במאמץ רב, ובהשגחה גדולה הגעתי,
בעיקר ברצף אוטובוסים מהיר, לאחר עיקוב בהתנדבות שביצעתי, שהביאני לביתי במה שכיניתי "קפיצת הדרך"
דבר התורה:
בבית הכנסת בהפתעה רבה, הגיעו עשרות משפחות דתיות, ובית הכנסת הנמוך בכדור הארץ, יחד, לבש עתרת חג.
בין קבלת השבת לערבית, שזהו מקום דבר התורה, ניקראתי, וללא שום הכנה מראש, נצטרכתי לדבר, כאמור בזה הרגע, אתה מבין שכל המניעות נועדו בדיוק בשביל מאורע זה, ואתה פונה לה` בלב בתפילה של שפתי תפתח, והמילים מתחילות לזרום:
להלן חלק מהן פחות או יותר כפי שיצא לי להיזכר בצאת השבת.
"
ראשית, קטונתי מלעמוד במקום כזה ולדבר,
אך אגיד כמה מילים,
ראשית אנו נמצאים בשבת הגדול,
ואנו רוצים להגיד לכם תודה שאנחנו זוכים להשתתף עימכם בתפילותינו,
בית הכנסת יחד, הינו בית הכנסת שכשמו- כולל את כל הזרמים,
ואנו נשמח, אם מישהו ירצה לקחת חזנות בתפילות השונות.
אנו נמצאים בשבת הגדול , שבת ממנה מתברכין כל הימים,
והשבוע יש לנו אירועים רבים, ברכת החמה, המקום בו נמצאתה השמש בבריאת העולם, פסח, ועוד.
שבת הגדול - שבת בה החל נס פסח, בה שחתנו את האלילים של המצרים כנגד עינהם , ידוע שבני ישראל ירדו למצרים יוסף אמר להם להיות עובדי צאן כי זוהי עבודה בזויה אצלהם כי הצאן משמש להם כאלילים, ואילו כאן, בתחילת נס הבכורות הקב"ה מצווה את בני ישראל לשחוט את הצאן והשה כנגד עיניהם על מנת לשמש כמזוזות לשבסימנן יפסח מעל בתי ישראל במכת הבכורות.
נס גדול, שבו אנו, עבדים, ונרדפים שוחטים את האלילים המצרים כנגד העינים שלהם והם לא רק שמתנפלים בנו, אלא אף מביניםפ שהחבל מתהדקת עליהם, והבכורות המצריים בעצמם מבינים שהם הולכים לההרג הורגים מצרים בעצמם ועושים פרעות במטרה שפרעה ישחרר את העם והם לא ימותו.
כל זמן שישראל לא נמצאים במקום שלהם,גם המצרים סובלים.
נס גדול שאם נמשל אותו לימינו זה כמו לקחת את מסגד אל אקצה, להתיח לו את הזהב ולבנות בו מנורה וכלים לבית המקדש. (וב"ה זה מה שיקרה בקרוב)
כאן התחיל נס הבכורות, שבו ה` הרג כל בכור אדם ובהמה בארץ מצרים ועלינו פסח, ושוחררנו מעבדות לחופשי וחגים זאת עד עצם היום הזה.
חברים, אנו חייבים להבין שהתורה אינה סיפור היסטורי או ארכיאולוגי, מדובר בראי אל נפשנו שלנו, בכל דור ודור, חייב אדם לראות את עצמו כאילו הוא יצא מארץ מצרים" וציוו חז"ל לזכור זאת ביום וגם בלילה.
לכן אנו אומרים בכל יופ פעמים ביום ברוך גאל ישראל, כדי שנבין, עם ישראל גאול!!! עם ישראל יצא ממצרים, והגיע הזמן שיצא שוב ממצרים!
כל זמן שישראל לא נמצאים במקום שלהם,המצרים סובלים, והגיע הזמן שנשוב למקום שלנו.
להיות יהודי זה להיות בין חורין,
לא משנה מה יעשו לנו, אנחנו נמשיך לעשות את רצון קוננו.
עם ישראל היום חופשי, עם ישראל היום יכול בכל מקום לעבוד את ה`, בלי שירו בו, לקיים מצוות, היה קיבוץ גלויות, כל שנשאר זה להתנתק מעבדות לגלות, מהתפיסה של הגלות, שאנחנו משועבדים ומכוים, ולפקוח את העינים ולראות שאנו גאולים, הגיע מועד, וב"ה שבקרוב ממש, ניגאל באופן גלוי.אמן.
שנזכה לעשות עוד בחג הזה את קורבן הפסח בירושלים. באהבה רבה.
שבת שלום.
"
אין מוקדם או מאוחר בסיפור...
הטיול
בצהרים בזמן ההמתנה לאטובוס בדרך לקיבוץ,
אימי סיפרה לי על משפחה שיוצאת לחודש לנפאל, וכבר לפני אשת המשפחה, דאגה לבקש להיפגש כדי שיסגרו את הטיל לקיץ,
- אמרתי לה תראי איזו מסכנות, עוד לפני הארוחה היא כבר לא שובעת,
בהמשך היא ענתה לי שכך היא, שהיא מטרפת את המשפחה, שיש לה כמה ימים של חופש, והיא לא עושה כלום, היא נטרפת, ומשגעת את המשפחה,
עניתי לה, זאת בדיוק התופעה של נרקומניות והיתה הסכמה רבה.
המשכתי והסברתי: עד העונג הבא, מי עובד את מי כאן??? מי כאן החופשי????
זוהי עבדות של הלב, הרוצה עוד ועוד, מצרים המודרנית.
המשכתי בביוגרפיה העצמית: שלהבדיל אני, המאובחן כהיפראקטיבי לחלוטין, כיום מסוגל לשבת על כיסא במשמרת שמירה 8 שעות, ולא לזוז לשרותים, ולא להבין אפילו איך תמה לה המשמרת.
כך זה שמזינים את הנשמה, היא רגועה,שלווה
כתבתי פעם בשיר, אם טיולים בעולם מושכים אותך כנראה שעדיין לא טיילת בתוך עצמך,בתוך נפשך... וזה נכון...יש בך אוצר אינסופי שאין שני לו בכל היקום, האם חקרת אותו...
זוהי בידוק התחושה של בעל התשובה
השלווה לאחר הרעבתנות הבלתי נגמרת
ששילמת בממונך ובבריאותך כל חייך כדי להשביע אותה
ונמצאה בירושה מטר מהעיניים שלך כל ימי חייך.
החתול - בבוקר קמתי לי מוקדם, ושמתי לב שהחתולה שלנו קמה יחד איתי, והלכה לשבת לה על עדן החלון למקרה שאני אצא, אז תעשה כמה הצגות של מסכנה ואני יוציא לא אוכל,
לא יכולתי שלא מצד אחד להרגיש מסכנות על אי השובע שלה, וכמובן למשול אותה באופן ישיר לסיפור הנרקומניות של הטיולים שתוארה לעיל, ולנרקומניות לתאוות האנושית,
{אך במאמר מוסגר, לא יכולתי לא להרגיש קנאה על חוסר הדעת שלה, שלא היה לה בכלל מאבק פנימי אם לקום או לא לקום אם לישון או לא לישון, אוטמטית, רעש-אוכל=קמים,
ואנחנו...לפרנס את המשפחהף להגשים את עצמנו, מיליון סיבות למה לא, למה אין סיכוי, למה לא כדאי, לקום מוקדם ב6 בבוקר....להתפלל...........כן......לא.......כן..........}
{למה היינו צריכים לאכול מעץ הדעת אה???
התשובה היא למאמר אחר, אבל בדיוק בשביל הכן והלא הזה,
לעומת המצב הראשוני (שהיינו כמו חתולים) והפחות מאתגר את האלוקים,
של רק כן - אני נותן אתה מקבל.. כל העלילה הזאת נוצרה.קרוי בחירה חופשית}
אבל בגדול, כל עוד האדם לא מתוקן, הוא עבד של יצרו, הכל שיקולי תועלת איך למקסם את האני לי, איך לעשוק ולקבל , בהתאם לגנום ולמה שקולטות העינים מחוקי המשחק של אותה סביבה חברה ותרבות.
בבוקר , קמתי טבלתי, וזכיתי לעמוד כחזן במנין המכובד.
בצהרים ישבנו לארוחת השבת עם שני אורחים והם השורש של כל דברי האלוקים החיים של הרשומה הזאת
בעל זבוב
וזה מוביל אותי לסרט בעל זבוב, אימי ראתה אותו, והתלבה מהסיפור וסיפרה על הסרט, בזכרונותי משיעורי ספרות, אמרתי לה שהשם של הספר הוא שם של עבודת אלילם מהתנ"ך ,
והיא המשיכה אותי וענתה מדהים כמה ילדים אכזרים יכולים להיות ללא ההשגחה של מבוגר, כאילו בהשגחה פרטית, למען התובנה הזאת, המשכתי אותה בדיוק כך אמא, מדהים כמה האנשים רעים יכולים להיות ללא אותה יראת המבוגר, יראת האלוקים.
שזה בדיוק הסיפור , סיפור עלינו, חיות, קופים משודרגים, רעים מנעורינו, שללא היראה העליונה, לאיזה רוע אנחנו מגיעים, לאיזה תחבולות למען הסיפוק האישי אנחנו מגיעים, ממש נמשל הספר על החברה האנושית, אך כאמור בני ישראל, יש לנו את התבלין ליצר הרע מנעורינו , והוא התורה הקדושה המחזירה למוטב, ואת החברה לגאולה, בזכות המלכת האלוקים האינסופי, בגבולות העולם המוגבל.
והפספוס
מכאן והלך עברנו לדיון זוגי,
באורחינו היו זוג גרושים, ודנו על שלמות המשפחה,
שזכתה משפחתי להיות ככזאת,
אוחרתנו אמרה שיש דברים שהיא לא יכולה להקריב במערכת יחסים,
ו"בעיקר על עצמה" - לטענתה היהדות מלמדת לוותר גם במחיר הביטול,
-במחשבתי אמרתי הלוואי ביטול כי הביטול זה המקום של שיא ההארה, אבל בשפתה שלה כמורה לתנך עניתי ואמרתי - שזוהי עבודה. עבודת קורבנות, אך צריך בראש ובראשונה לדעת מה להקריב! התורה בפרשה שלנו השבוע פרשת צו, מתארת סוגי קורבנות, וזוהי בדיוק העבודה, אסור להקריב משהו שלא הוגדר, ואסור להקריב משהו שהוגדר בצורה הלא נכונה, כך גם במערכות יחסים, לא מצפים שנקריב את כל הקורבן, אלא חלקים ממנו, חלק יאכל הכהן, חלק יאכל, המקריב, וכו וכו` וכך גם במערכת היחסים, ההקרבה למען בין הזוג היא עבודה, היא התמודדות, היא עזר כנגדו כל אחד בזכות הבן זוג לומד מה העבודה שבשמים הקציבו לו, ואת ההקרבה הזאת מנסים להקריב, אבל לא מבקשים מה שלא בכוחנו, לא מבקשים מה שלא צריך להקריב.
כמו שהרבה טועים לחושב -לא מבקשים להתנזר אלא דווקא את האיזון.
לסיום , היא הצהירה שנגזר עליה הבדידות כי לא תמצא אף פעם מושלם,
עניתי לה שלא טוב היות האדם לבדו והיא הסכימה, ושקראתי מכתב של הרבי מילובאוויטש על שידוכים ( מכתב שהרבי כתב לי באיגרות קודש בהשגחה פרטית) שבו אין מושלם, מושלם יש רק הקדוש ברוך הוא ובשל זה ניתנה לנו תורת חיים כדי שיחדיו נוכל לעלות ולהתקדם במעלה השלמות.
היא ענתה לי שהיא לא לבד, אמרתי לה , שגם במערכת יחסים האדם חי לבד, אלא אם כן הוא מונח בהוראות התורה לחיות יחד כאחד לעבר התיקון וזה היחיד שלא לבד.
הבחור השני, פרוד טרי, טען, שעדיף לקפוץ מפרח לפרח כי הפרח נובל אחרי חודש, אך מיד אחרי זה, הנשמה שלו, צעקה והוא אמר, אך אין בזה רגש!
אין בזה רגש! וזה גורם לך לא לרצות.
זאת הוא אומר בדיעבד כשכנראה פעל כך גם בנשואיו...
(בצאת השבת סיפרתי את הרשם הזה למנהיג הבית כנסת אצלנו, והוא אמר, בכאב לב, על משל הפרח של הבחור - שזאת טעות, וכי הוא עצמו לא נובל עם הגיל??? שדווקא על אישתו לשעבר הוא יצא להתבונן על נבילתה בכאב לב..לו היו משקים את הפרחים אף פרח לא היהצריך לנבול!!!!)
מסקנתו של אבי היתה ברורה.
א. ב ל יחסים זאת אמינות כל השאר זה חרטבונה!!!
כמה שהוא צודק,
וכמה כואב הלב, מי שלא זכה לגבור על יצרו ולנקוט במדיניות הזאת (באשמתו או לא זה לא האישיו) לראות בדיוק את ההפסד של המעשה שלו.ההחטאה של החיים שלו.
מכאן אני תמיד מזכיר מדוע ההשגחה העליונה בחרה את המילה חטא לתאר את זאת התוצאה, כי ההליכה לא בכללי הרוחניות - שעיקר תכליתם הוא בדיוק נושא הזוגיות ושלום הבית - (בית המקדש הפרטי - זכו שכינה שורה בתוכם- ואני ה` שוכן בתוכם )- בדיוק מחטיאה את השלום הזה
ואין פספוס גדול מלהישאר לבד ובבדידות בשנים האחרונות והקשות של החיים.
ההקאה -
באותו בוקר אימי הציגה לי את הביסקוויטים של הכרמל וסיפרה לי שאחי אכל הרבה מהם והחליט שהוא לא רוצה כי זה גרם לו בחילה - עניתי לה זה חומריות - אם אתה אוכל הרבה ממנו הוא גורם לך בחילה ולהקיא אותו אותו, אם אתה אוכל אותו לאט, אז זה פשוט קורה לאט - את חושיך הוא שוחק לאט
לעומת זאת:::
והאהבה - בצאת השבת כסיכום על הכל,
הסברתי לאבי היקר, את כל הנ"ל שיש רק הקב"ה בעולם,
שכל החומריות היא דבר נפסד, שהחושים שלך, כמו הראיה, השמיעה, הטעם הכל הולך ונעלם, ורק דבר אחד נשאר לעולם - האהבת ה` שלך.
אם עמלת ועבדת עליו בעולם הזה, זכית בו לנצח, וזהו בדיוק גן העדן בגן התורה של העולם הבא
אם לא , תישאר רעב מהר מאוד , אך בלי שינים אוזנים ועינים להשביע זאת וזה בפני עצמו גיהנום הנורא, ותתחנן מהקב"ה לחזור לכאן למקצה שיפורים נוסף.
לסיכום בדיוק ביאור לזאת האהבה האינסופית, שמים רבים ישתפוהה ושום דבר לא יצליח לכבותה...כתבתי בצאת השבת תגובה בYNET על מהו חופש אמיתי בראי ביקורתי של אריאנה מלמד , ובכמה שורות בהינף אחד כתבתי סיכום לכל הנ"ל:::
| | חירות אמיתית היא אהבת ה` ששום דבר יכול להפרידה | |
| הכל יכול ביום אחד להיות אפר ואבק
מלבד אהבת ה` הקיימת לעד
כל עבודתנו בעולם הזה היא לפתח אותה
באמצעות הוראות הארכיטקט של המציאות שלה
מצוות התורה פרעה הוא כל דבר נפסד סתיר עקשן ומנוכר שמנסה למנוע את זאת האהבה פעם זה היטלר
פעם זה פרעה
פעם זה גוצ`י
פעם זה דולצ`ה גבאנה יהודי הוא חופשי
שום אחד לא יכול להפרידו מהאלוקות
רק להסתיר עליה ברגע האמת העקשנות היהודית
תעדיף למסור הנפש מלכפור בה` אחד זה הכל אחד תפתחו את העינים אנחנו גאולים אנחנו בגאולה! שבוע טוב וגוד יום טוב |
1) שישנו אדון עולם, בורא כל אינסופי יחיד ומיוחד: מעבר לכך ש94 אחוז מאוכ` העולם מאמינה בכוח כזה, ומעבר לכך שיצירת האומנות מעידה על הצייר, היצירה על היוצר, המפרט הטכני המרשים על הארכיטקט, ברמות הפיזיקליות המדעניות האחרונות כבר ניתן להוכיח,אם מכך שהמדע קבע שלעולם לא יצליח להגדיר מושגים כמו `חומר` ואור מבחינה מדעית ואם מעובדה ש E=MC^ המפורסם של אינשטיין (יהודי) - שהכל למעשה אנרגיה ועד לתורה עצמה האומרת בראשית ברא אלוקים את השמים ואת הארץ.
2) שהתורה כולה ניתנה בשלמותה מן השמיים: אולי נכתבה בידי אדם אבל הוכתבה במדויק מהקול האלוקי, ונשמרה בדבקות ובקנאות עד ימינו אנו, מהעובדה, שהיא התורה היחידה אשר ניתנה לעם שלם 2,000,000 נפשות ולא למישהו במערה, ולעובדה שעובדתית מוצאים שאין שינוי בשום ספר תורה בכל זרם או מקום בעולם, כאלו גם אשר היו מבודדים מגלות בית ראשון 2500 שנה, כמו גם ממצאים ארכיאולוגים כמו מערות הקומראן וכו`, זה יכול להיות ברור עבור מתפלל בבית כנסת אשר יודעים שאם הקורא בתורה אמר מילה רק בדיקציה לא נכונה, כל הבית כנסת קם ועד לגימיקים טכנולוגים מודרניים ונכונים כמו הצפונות והקודים בתורה אשר מרשימים את גדולי הסטטיסטיקאים והמתמטיקאים בעולם.
3) אפילו שציינתי רק שתיים, השלישית נגזרת מהן, שישנו עם סגולה, שלו ישנו קשר מיוחד עם הנותן, ותפקידו, לבחור לדבוק באהבה באמונה בו, ממש נגד כל העולם, עד שיראו כולם בגלוי שהעקשנות הייתה לטובה. מעבר לשנאה התת הכרתית והלא מוסברת כלפי היהודים בכל זמן ומקום בעולם, מעבר לכך שהיה מוכן למסור נפשו מול כל אינקיווציה או ניסיון המרה, מעבר לעובדה שהלאום היחידי ששרד את המזרח הקדום כשכל אימפריות העולם הוכחדו התחלפו והשתנו מעבר לכך שעם ישראל שב למולדתו בחזרה וקם על אפם של חצי מילארד ערבים, מעבר לכך שללא שום פרופרציות באוכ` העולם מרכזים כאלו תפקידי מפתח, ופיתוחים מדעיים, ופרסי נובל ורעש תקשורתי, וכל זאת נכתב במדויק בתורה: מהבחירה בקב"ה, התוצאות על בחירה לא נכונה, והסליחה והשיבה הביתה בחזרה ועד לתהליכים עתידיים של השלום ההתגלות והגאולה.
מה דעתכם?
התורה היא: חידת הרצונת של מהווה המציאות הגנוז בה
ופיענוחם באמצעות הנברא מתהווה על ידו,
למען תחושת תענוג הנצח שבהתאחדות השניים, שהם למעשה אחד, במצב השלישי , שהוא ההרמוניה של בורא נברא, מהווה מתהווה, אין סוף סוף, בלי גבול, גבול, צורה וחומר.
בית מקדש ושכנתי בתוכם.
הטוב מנצח.
האור על החושך.
בקרוב ממש הסוף הטוב
א-מ-ן
2009-04-12 23:30:00
עוד תגובה למאמר רציונאלי המנסה לוגית להסיט את היהודי מכור מחצבתו תגובה למייל שקיבלתי , שהוא הפניה למאמר רציונאלי נלוז המנסה להסיט את היהודי לכפור בכור מחצבתו.
בתגובה קצרה יחסית, אני מנסה להציג לו את המדוע והלמה שכן כדאי תורה, ולמה ומדוע זאת האמת לאמיתתה.
הרי היא גם לפניכם.
1. תגובה קצרה לכותב המאמר,
2. תגובה לקוראים שקיבלו עותק
3.נספח מאמר האקסיומות שכבר פורסם כאן
ראשית תגובה קצרה לכותב:
רק בהתאחדות הרצונות יהיה שלום פנימי
ורק בהתאחדות הרצונות יהיה שלום עולמי
עולם מלשון העלם
ארץ מלשון רצון
אי ריצה=גן עדן
וזאת התורה משיגה בנקל
וזאת סתם אשליה שזאת בריחה מהמציאות
כי זאת המציאות
והשרידות המופלאה של הבכל דור ודור באים לכלותנו
היא ההוכחה לתורת אמת ולתורת הנצח
והיא התקווה לנבואות הגאולה שב"ה יבואו עלינו בקרוב
תגובה לחברים שקיבלו את המאמר:
ב"ה תגובה למאמר של דותן שלח: שבוע טוב אחים יקרים. נשמה בגימטריה= משפט חזל תקנו לנו בתפילה שהקב"ה אוהב צדקה ומשפט תכליתנו היא המשפט הבחירות הנכונות. הדעת טוב ורע האמיתיים.. כאב לי לקבל מאמר שכולו מוסווה ברציונאליות יוונית שכל תכליתו להביא לכפירה בכור מחצבתנו, וראתי לנכון להגיב עליו בהינף אחד של כתיבה זריזה , השואלת מדוע ומה אתה מציע? ולצרף בסוף מאמר קצר על 3 אקסיומות של המציאות שלא מזמן כתבתי. (יצא משהו לא ארוך) ואני מאמין שיהיה לכם לפחות משקולת מאזנת בתגובה למאמר בלתי מאוזן זה, באם תרצו לנסות ולבחון "ולשפוט" בסוגיה בדבר המאמר שדותן שלח. הרי זה לפניכם. באהבה, בברכה לעצה ותושיה. ליאור. תגובה למאמר של דותן: זהו מאמר מגוכח ומגמתי שדינו (כמו הרמוז בשם המחבר) הינו דין והסתרה- משמע יצר הרע שכל מהותו הוא להסתיר על המציאות האמיתית ולתת לנו את האשליה של חופש (כרמוז בשם האתר) אך בפועל רק משעבד אותנו לאלף אדונים "שמבקשים עכשיו תרגישו" וכל המרבה במחיר הרי זה משובח המציאות האמיתית של העולם הוא שכולו אנרגיה כולו ריק דחוס כולו אלקטרונים היוצרים נפח מדומה כולו מחשבה כולו לא קיים האשליה היחידה היא שאנחנו קיימים ואנחנו המצאנו את עצמנו והיינו פה ונהיה פה לעד(מה זה 25 שנה ממילארדים?) ושיש לנו שליטה על המציאות שלנו כל בר דעת שיתבונן ישאל את השאלות האמיתיות ישאל את עצמו שאלות בנוגע לתכלית ומשמעות מגיע למסקנה האבסולוטית לבטח ולבטח ליהודי שלו יש תורת חיים תורה מלשון הוראה שהיא מכלול שלם של הוראות מאת הבורא לתקן את הצד הרע מנעורינו הצד המת והלא שובע ולגלות את הצד הנצחי והמואר והשלם. לגלות את המאור האמיתי והאמת ולהצטוות עימו בזכות אותן הוראות ולזכות בעונג בעולם הזה באהבת אמת בחבריים אמיתיים בילדים שמחים ומאושרים באישה שלא תעזבך כשבטל דבר בטלה האהבה ובסיפוק שבע ושלמות לזכות בתענוג הנצח לזכות בנצח בממשותו לזכות להשיג במועט בגדולתו של האינסוף ב"ה לזכות לחזות באור השמש בלי להתבטל מול השמש {שהשמש היא דוגמה לאור הקב"ה שבתור נבראים ללא הצמצום שלו והעלם שלו היינו מתבלטילם מיד בממשותו כביטול זיו השמש במקור השמש עולם מלשון העלם.} פעם באיזה הגדה שתיקנו לנו רבותינו אמרו שבכל דור ודור קמים עלינו לכלותינו והקב"ה מצילנו מידם אז היהודי עבר את אנטיוכוס עבר את ההיגיון היווני עבר את האכזריות הרומית עבר את האינקיווציות עבר שואות ופרעות ופוגרומים עבר מאות מיליונים של ערביים הרוצים בהשמדתנו (למרות שנשאר עוד פסיכי אחד) ונשאר רק הפוגרום של החופש "תרבות השפע" ולב האבן שמשעבד את המוח כדי לרצותו כפי שמוצג גם כאן במאמר ובאתר הנלוז הזה המציע למכור לכם נזיד עדשים, שכל רגע צריכים מילוים חדשים. במקום להכיר במציאות הנצחית האמיתית וחיים מאושרים עם שלום בית ומשמעות ולהמשיך בהשגת התענוג בגן עדן העולם הבא זה שחונכנו על תחרותיות ועל אומללות של חיפוס חסרונות , מילוי, וחוזר חלילה היי וביי האנג ואובר לא אומר שכשנטעם מירושת האבות שהיא חכמת אמת שאין כדוגמתה (תפתחו פעם זוהר חסידות או תלמוד) לא נגלה פתאום, שהפעם המילוי, נשמר, ולא חולף עם הרוח. ונשאר גם כשהשיער יקריח, והלב יפסיק לפעום. טעמו וראו כי טוב הוויה! רצ"ב מאמר שכתבתי לא מזמן על 3 אקסיומות על המציאות. 1) שישנו אדון עולם, בורא כל אינסופי יחיד ומיוחד: מעבר לכך ש94 אחוז מאוכ` העולם מאמינה בכוח כזה, ומעבר לכך שיצירת האומנות מעידה על הצייר, היצירה על היוצר, המפרט הטכני המרשים על הארכיטקט, ברמות הפיזיקליות המדעניות האחרונות כבר ניתן להוכיח,אם מכך שהמדע קבע שלעולם לא יצליח להגדיר מושגים כמו `חומר` ואור מבחינה מדעית ואם מעובדה ש E=MC^ המפורסם של אינשטיין (יהודי) - שהכל למעשה אנרגיה ועד לתורה עצמה האומרת בראשית ברא אלוקים את השמים ואת הארץ.
2) שהתורה כולה ניתנה בשלמותה מן השמיים: אולי נכתבה בידי אדם אבל הוכתבה במדויק מהקול האלוקי, ונשמרה בדבקות ובקנאות עד ימינו אנו, מהעובדה, שהיא התורה היחידה אשר ניתנה לעם שלם 2,000,000 נפשות ולא למישהו במערה, ולעובדה שעובדתית מוצאים שאין שינוי בשום ספר תורה בכל זרם או מקום בעולם, כאלו גם אשר היו מבודדים מגלות בית ראשון 2500 שנה, כמו גם ממצאים ארכיאולוגים כמו מערות הקומראן וכו`, זה יכול להיות ברור עבור מתפלל בבית כנסת אשר יודעים שאם הקורא בתורה אמר מילה רק בדיקציה לא נכונה, כל הבית כנסת קם ועד לגימיקים טכנולוגים מודרניים ונכונים כמו הצפונות והקודים בתורה אשר מרשימים את גדולי הסטטיסטיקאים והמתמטיקאים בעולם.
3) אפילו שציינתי רק שתיים, השלישית נגזרת מהן, שישנו עם סגולה, שלו ישנו קשר מיוחד עם הנותן, ותפקידו, לבחור לדבוק באהבה באמונה בו, ממש נגד כל העולם, עד שיראו כולם בגלוי שהעקשנות הייתה לטובה. מעבר לשנאה התת הכרתית והלא מוסברת כלפי היהודים בכל זמן ומקום בעולם, מעבר לכך שהיה מוכן למסור נפשו מול כל אינקיווציה או ניסיון המרה, מעבר לעובדה שהלאום היחידי ששרד את המזרח הקדום כשכל אימפריות העולם הוכחדו התחלפו והשתנו מעבר לכך שעם ישראל שב למולדתו בחזרה וקם על אפם של חצי מילארד ערבים, מעבר לכך שללא שום פרופרציות באוכ` העולם מרכזים כאלו תפקידי מפתח, ופיתוחים מדעיים, ופרסי נובל ורעש תקשורתי, וכל זאת נכתב במדויק בתורה: מהבחירה בקב"ה, התוצאות על בחירה לא נכונה, והסליחה והשיבה הביתה בחזרה ועד לתהליכים עתידיים של השלום ההתגלות והגאולה.
Lior E כנסו לבלוג שלי למקסם את החיים בכתובת
- - On Fri, 4/17/09, dotan talitman <dotan_talitman@yahoo.com> wrote:
From: dotan talitman <dotan_talitman@yahoo.com>
Subject: טיעונים בנוגע לקיומו של אלוהים
To: "lior elimelech" <djliore@yahoo.com>, tamar_orpaz@yahoo.com, shanshem@netvision.net.il, shanikeren1mail.com
Date: Frida
|
2009-04-19 1:55:14
תגובה לתגובה של המאמר הרציונאלי, החבר שואל על יצר רע והגיון - וזוהי תשובתי:
חברי כתב:
ליאור היקר
ננתת לי את מגילת אסתר בנסיון לשכנע אותי שלאמונתך(המגוחכת-ראה המורמונים)יש ביסוס
אתחיל ואומר שגמטריה היא משחק יפה שבו אפשר למצוא שהמילה "אלוהים" היא גם כן "בדיחה"
בעניין תגובתך...ברגע שאתה זורק מלא כמו"יצר הרע"אתה מאבד אותי עוד לפני שהתחלתי לקרוא את תגובתך
הרי בחור חכם כמוך יודע שאין טוב או רע..הכל בעייני המתבונן
רע למי?? לנו? לבני האדם
האם הבנדאם שכתב את המאמר הוא התגלמות הרוע?
אתה ממשיך וכותב שהמאמר נועד להסתיר את המציאות..המאמר אינו מתיימר להגיד מהיא המציאות
ואתה כן?? אתה יודע מהי המציאות?
בהמשך הכנסת כל מיני מושגים שלא ממש קשורים אחד לשני..
"אלקטרונים היוצרים נפח מדומה,"
"עולם כולו מחשבה"
"כולו לא קיים"
מה רצית להגיד בזה??איך זה בכלל קשור לנושא
אגרת במשך השנים המון מילים ועכשיו אתה יורה אותם חופשי ללא לוגיקה
כאשר אתה רוצה לשכנע מישהו את צריך לפנות להגיון ..להתבסס על משהו..
ודבר אחרון ידידי הוותיק
בסוף המגילה הצגת לטענתך 3 "אקסיומות"....בחור חכם ונבון כמוך אמור לדעת שאין אלו אקסיומות כלל וכלל...
זה משפטים מאוד יפים אבל אקסיומות הן לא!!
תמיד הווכוחים ביננו לא הובילו לכלום כיוון שהצד שלך לא הלך עם ההגיון..לא הלך עם הלוגיקה
אני מוכן לשמוע דברים הגיונים חדשים..להיפתח...תגרום לי להאמין במשהו שאני לא
ואתה? אתה מוכן לקחת בחשבון שאתה טועה
?
זוהי תשובתי מדוקדקת:
ב"ה
אח יקר!
נכון, אתה צודק,
ויכוחינו לרוב לא הובילו לשום דבר,
וטבע האדם הפסיכולוגי לשמר עמדות על פי עקרון העקביות,
כך שצריך להיות משהו מאוד משמעותי על מנת ליצור שכנוע רציונאלי,
אך עם זאת אני כבחור מאמין מאמין שאין "תעמולה" שחוזרת ריקם
ואני מאמין שכן נשאר משהו ורושם, בדבר הדבר האמיתי שאמור להישאר.
ובוא מן הימים הוא יצוף. לשני הצדדים.
לצערי, אין באפשרותי כמעט לדבר איתך על פי ההגיון,
שכן אני מאמין שההיגיון זה אותיות גיהנום.
שברגע שאכלנו מעץ ההיגיון (דעת), גורשנו מגן העדן.
והאמונה היא הדרך שלנו לחזור לשם.
אך עם זאת להפתעתך אולי - התורה מצווה אותנו גם לתפוס בשכל(בהיגיון) - במעט שאנו מסוגלים, את מהות הא-ל. "וידעת היום והשבות אל לבבך כי ה` הוא האלוקים בשמים ממעל ועל הארץ מתחת אין עוד" ( ד בר ים ד,לט).-
על פי התורה הבסיס הוא האמונה,
"האנחנו מאמינים בני מאמינים" הוא כוח טבע בכל יהודי, על פי הקבלה -אשר בעל "נפש אלוקה ממעל ממש"(גם בך).
, אותה יש להעלות למרחב הידיעה, ואחר כך בחזרה להוריד למעשה ולעלות לשלבים שמעל הכל הם אמונה . אמונה מעל הדעת.
כך שאשמח גם להתפלסף עמך ברמה הלוגית וההגיונית,
אך לצערי אנו עלולים לפספס אחד את השני בהתכתבות בגלל אי הבנת הטרמנלוגיה של המונחים,
כפי שהתחוור לי שקרה לך בתגובה הראשונית שלי למאמר שציינת.
כמו כן תוסיף לזה את הנטיה של סחבקון לחפור (בצוות בידור קראו לי - הארנב של דורסל - רק בקטע של חופר ....עדייין חופר....) ואתה תקבל גם מגילה,
ופה יחד עם הנטיה לעקביות הנ"ל, אני שואל מה הטעם?
ואני כמעט בטוח ששואל גם אתה.
אך עם זאת,
אני, כיהודי טוב, מאמין שמקרה זה - רק מה`,
ואם "עצת ה` אשר בליבך" החלה את ההתנהלות הזאת ביננו,
אז ראוי להתייחס אליה,
ובכל זאת ברצוני להגיב, או לפחות לענות נקודית על תשובתך.
-
תראה, ביהדות יש הרבה גימיקים,
הרבה דברים יפים שהינם כלים במחקר האלוקים ורצונותיו כפי שמתבארים לנו על פי תורתו הקדושה ומעשיו. גימטריה היא אחד מהם. אני מעיז לקרוא להם גימיקים, בדיוק בשל מה שאתה אמרת שאפשר לשחק עם זה איך שאתה רוצה וכו`, כמו צפונות, כמו מחקרים על בריאות של מצוות וכו` וכו`.
והם מהווים מבחינתי גימיקים נחמדים בעת הצורך, אך הם אינם מהווים מבחינתי בסיס בעל משקל רב בהתפתחות האמונה והמסקנה.
וכך גם בתגובה שלי, ציינתי `שטבעו הפנימי של האדם הוא לבחור בין הרצונות` (וזה משפט חזק!)
והבחירה הזאת היא סוג של משפט, כף מאזניים שאנחנו מבצעים, בכל רגע ורגע בחיינו, מלהצביע למישהו בכוכב נולד ועד להאם לעשות צו אלוקי כזה או אחר, וכגימיק נחמד בחרתי לצרף את הגימטריה הזאת כדי לייפות ולחזק את זה....
כשראיתי ששלחת את המייל לעוד אנשים, הרגשתי חובות, לשלוח את התגובה שלי, שתהיה להם גם הזכות לכף מאזניים מן הצד השני, שמא, כן מישהו יושפע מן המאמר ששלחת, ולתת לו הזדמנות - לשפוט בצורה יותר מושכלת.
יצא מגילת אסתר? בטוח פחות מהמאמר הזה, אך גם מדובר בשורות מאוד קצרות, שאם תכווצן, לא תגיע למשהו ארוך, אך עדיין, כבר הודתי באשמה בחפרנות יתר... כמו גם כאן.
אך כמו כל דבר טוב בחיים,
הוא מלווה בהרבה מכשולים, בהרבה שומרים, שמנסים למנוע ממך אליו להגיע,
בהרבה חוחים וקוצים, שמנסים לשמור על השושנה,
אז גם כאן במכתב, כדי לנסות ולקבל קצת מן התוכן של התגובות והטענות שלי, יש להתגבר על כמה מכשולים, שבכללם האורך והרוחב של הכתיבה.
מכאן גם תובן החוסר הבנה שלך של המונחים יצר רע ורע, כפי שכמעט וגרמו לי לאבד אותך...
כוונתי בשימוש של המונח יצר רע - אינה במהות של רוע, של משהו שלילי אלא בסוג של כוח שמתואר רבות בחכמה היהודית הרבה, בין אם הוא מכונה יצר רע, סיטרא אחרא, קליפה, מלאך המוות, שטן וכו` וכו`
הכוונה היא שמדובר בכוח רוחני,
המתלבש בכמעט כל אחד מאיתנו, שכל תכליתו הוא להקנות את המאבק הפנימי על אותה בחירה (כמעט יחידית) של האדם האם להכיר את מהותו ותכליתו והאם לבצע אותה.
שבתור יהודי מקבלי התורה, בין הייתר מתווסף האספקט של הכרה בכוח עליון ומילוי ציוויו - שלבסוף מתגלים כלמעננו.
מדובר פשוט באיש מכירות הממולח ביותר, שכל תכליתו לגרום לך לקנות את המוצר שלו,
והוא אינו בוחל באמצעים, הוא מכיר אותך יותר טוב ממך, הוא יתלבש בכל דרך אפשרית, בכל מחשבה, בכל רגש,ובכל צורה (כולל אפילו דוס גנב) וינסה ממך למנוע מלהתקדם לעבר תכליתך.
הוא סוג של תוכנה, שכל תכליתה היא שתצליח לגבור עליה, ובדומה למשל על הכתיבה שלי, תזכה להגיע למצב הרבה יותר נעלה ממה שאתה עכשיו. תזכה להגיע לחוויה לטוב לאושר ולשלום הקיימים לעד.
לחזור למצב הראשוני, אך הפעם , שהרווחת אותו ביושר.(וזה בסיס להרבה תוכן בתורה ובקבלה)
תראה, איני מתיימר לדעת ולהגיד מה היא המציאות,
המציאות הרי היא על פי המוצא? לא?
כלומר סובייקטיבית, אז במציאות שלי, הרוויה כבר בדעת תורה,
(שבייזע ובדמעות, נלחמתי להחליף את הדעת והאחיזה האישית המדומה והקודמת שלי ( שנשאר עוד הרבה ממנה) בה )
אז כן , אני חווה במציאות ברורה של הקב"ה , בהשגחתו הפלאית, בהדרו ובחכמתו בכל פרט בבריאה, באהבתו האדירה והאינסופית, בשמחתו , ולעיתים לזכות אף להשיכנו עם ביטוייו בליבי, בעיקר בשעת התפילה והמצווה.
והמדהים הוא שבעמנו הוותיק, מדובר בחוויה קולקטיבית, שנחוותה, נחווית ותחווה על ידי רבים רבים, שבחרו בדרך האמונה הזאת והעיסוק במצוותיה.
"המשילוך ברוב חזיונות הינך אחד בכל דמיונות" ." ויחזו בך זיקנה ובחרות ושער ראשך בשיבה ושחרות" (מתוך שיר הכבוד) . "וכל אשר תחזו לכם, עיניכם תראנה ולא זר" - בעל הסולם.
וזה מוביל לאינדיווידואליות האחידה: "אין לו לדיין אלא מה שעיניו רואות"- חז"ל
ונוצר לו לראשונה בתודעה האנושית - בסיס לאמת אוביקטיבית, מציאות אוביקטיבית ולא רק , אמת סובייקטיבית!
יתרה מכך , על פי המקורות, כל תהליך המסירה של התורה התבצע בריש גלי, למול עם שלם, אבות אבותינו, בסדר גודל של כשני מיליון נפש! ששמעו את הקולות, שחצו את ים סוף שאכלו לחם מן השמים, שנלחמו בעמים אדירים, שהקריבו קורבנות במשכן, ולאחר מכן בכיבוש הארץ בבית המקדש, חוויה קולקטיבית אובייקטיבית!
אך ברור לי לחלוטין שכאן שוב פעם,
אנחנו נחזור לנקודת המוצא, של המציאות שלי למציאות שלך,
שהגיונית זה לא מסתדר לך, שזה סיפור מיתולוגי כזה או אחר וכו` וכו` וברמת ההגיון אין הגיון.
וכל שאני יכול לעשות זה " להראות לך את הדלת, אתה האחד שיצטרך לעבור בה." (מורפיוס,מתוך הסרט–"מטריקס")ולהגיד לך "טעם וראה כי טוב" (תהילים) ולהגיד לך, שאתה קודם עושה, ואז שומע, ואז חוזה ולא תחליף זאת בעד שום דבר בעולם.
ולצטט לך מהתורה "ראה נתתי לפניך היום את החיים ואת הטוב ואת המוות ואת הרע...ובחרת בחיים" (תורה,דברים,ל,טו) וש " קרוב אליך הדבר מאוד בפיך ובלבבך לעשותו (דברים,ל,יד,)
והשאר זה תלוי בך , בגודל האשכים שלך, האם אתה מוכן באמת לחקור? ולבדוק??
מכאן גם תבין מדוע בחרתי להשתמש ברצף ההיגדים על האלקטרונים ומה שמסביבם,
בתוך ידיעה שהם לא הכי קשורים הן למאמר והן אחד לשני
אך הם קשורים מאוד לתכלית הכתיבה שלי, והיא תגובה מהירה לאיום הרוחני שראיתי במאמר שלך, לא כלפי, אלא ולו ליהודי אחד מתוך המעט ששלחת להם אותו
ולא מתוך קנאות או פחד אלא מתוך הבנה ולמידה שזהו מאבק הכוחות האמיתי והתמידי של המציאות! וגם התיחחסתי אליו בסוף, שפעם זה אנטיוכוס, פעם זה היטלר, פעם זה אפלטון, פעם זה גוצ`י ודולצ`ה גאוואנה ופעם זה "אתר חופש" וערב רב, והוא בדיוק אותה הגברת בשינוי הדרת של אותו "יצר רע" אותו "נחש" שתכליתו לפתות ולהסתיר.
איך אותם משפטים היו אמורים לעשות זאת??
בעיקר על ידי קבלת טיפה של ענווה
ולהזכיר לנו שאנחנו לא יודעים למעשה כלום,
כמה אנחנו מוגבלים בתפיסתנו, וכמה ספקטרום הזמן וגודל זניחים אצלנו.
(26 שנים מתוך 4 וחצי מיליארד...)(נפח האלקטרונים)
אין לך אויב גדול יותר לרוחניות מהגאווה! (אמר הקב"ה אין אני והגאה יכולים לדור בקומה אחת) מהאשליה שחיל ידי ועוצם ידי עשה לי זאת! - זהו פרעה שאומר זה היאור ואני עשיתני - הוא ברא את עצמו ואת היאור.
ובדיוק המקום של ענווה, של שחרור, של הודאה על האמת, הודיה על היש, הביטול, האין אני, החוסר אגו - הוא המקום שאליו הקדוש ברוך הוא יכול להיכנס ולדור, ולהיות מציאות איתנה ונצחית ובלתי מופרכחת! כזאת שגם היהודי ללא עוררין יהיה מוכן למסור את נפשו למענה ולא להמיר את דתו, או לאכול חזיר או חמץ בפסח, או לירוק על ספר תורה כפי שראינו בעשרות אלפי מיקרים לצערנו לאורך כל ההיסטוריה, עד אפילו לא מזמן ברוסיה הקומוניסטית.
הלל הזקן בפרקי אבות היה אומר "אין בור ירא חטא, ולא עם הארץ חסיד"
אין לך את היכולת להכיר במציאות הזאת מהסתכלות גשמית ושיטחית על החיים,
ועל ידי כך שאתה משועבד לרצונות ליבך הבהמתי הרוצה רק תענוג מתוכנת שהוא מכיר בצורה של מזון, מין, חברים, כבוד והערכה, הגשמה והשפעה למען להתייאר, והמוח שלך בהסוואה משרת אותו במקום להפך.
ושהשאליה הכי גדולה של אותו איש מכירות של הצד האחר, הוא שאתה פחות תקבל מהרצנות האלה בצד הזה .
הדרך היחדה שלך היא פשוט ללמוד!
חזל אמרו לנו ש "תלמוד תורה כנגד כולם", ו"בראתי יצר רע, בראתי תורה תבלין כי המאור שבה מחזירו למוטב",
על ידי הלימוד את גם מושך כוח מטפיזי שעוזר לך לחשוף את המציאות הזאת, וגם צובר ידע שעוזר לך להכיר בכוחות הטובים והרעים, ולהצליח לצעוד נכון לעבר מקומך עלי אדמות.
התורה היא הדבר הכי מתוחכם שקיים בעולם הזה,
בה הקב"ה גנז את עצמו בעולם של העלם,
מתוך ספר התורה הקטן הזה יצאו מעל מאה אלף ספרים שכולם כחדשים,מקור חכמה הנובע כל הזמן!!" עץ חיים היא למחזיקים בה ותומכיה מאושר! דרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום!" (ספר משלי) ורק שתחליף את הדעת המוגבלת והמוחטאת שלך, בחכמת התורה, תחזור לכן האמונה, גן העדן, תגיע ליעוד שלך, חלחקיק הפאזל המיועד לך , שלבטח ולרוב יהיה בצנעה עם אישה נאמנה וילדים מאושרים ופירות רבים, שישארו איתך לנצח.
אך כל הנ"ל לא יכול להתקיים ללא, קבלת האקסיומות (הנחות היסוד, נק` המוצא) (שלמרות שזה סותר את מהות המונח אקסיומה ניסיתי להסבירן) של:
בורא-הקב"ה, חכמתו-התורה, נברא - עם ישראל ויצר הרע שמהותו להסתיר על כל זאת.
גם אם אני טועה במינוחים, אין זה משנה, כי המהות של התוכן היא החשובה ולא הפונטיקה והטרמנלוגיה או הסמנטיקה.
אחח דותן היקר! כולי תקווה שאתה עוד כאן,
ולא כל המלל הזה הלך ריקם, למרות שאין ריקם,
וגם אני מתפקח ולומד מטענות אלו,
להגיד לך שאני מוכן לקחת בחשבון שאני טועה,
כן, אני לוקח זאת בחשבון,
אך אני יודע, שבמקום הזה אני הנאמן לעצמי,
ואני יודע שבלב שלם בחרתיו,
ואני יכול להגיד לך, שגם אם חס ושלום, בסוף החיים האלו,
יסתבר לי (כלומר ששום דבר לא יסתבר לי) שאין זה כלום,
אני אהיה משוכנע שדרך חיים זאת עדיפה עשרות מונים מן הדרך האחרת.
אם יהיה גן עדן ועולם הבא, מבחינתי זה רק בונוס.
והזכות להצטוות (מלשון מצוות) עם האהבה האינסופית בפני עצמה היא הגן עדן שלי ושל אבות אבותי, כולל כאלו שאני ראיתי ואני עדין רואה בחיי, ב"ה עוד לשנים רבות!
לסיום אאחל לך בכל ליבי,
שתצליח בהכל, ותזכה להגיע למקום בו תהיה מאושר לנצח נצחים, יהיה אשר יהיה.
אוהב אותך אח יקר.
הכל יכול להיות!
"ראה נתתי לפניך היום את החיים ואת הטוב ואת המוות ואת הרע...ובחרת בחיים" (תורה,דברים,ל,טו)
לעשות חיים זה להתחבר לנצח,לאמת.
עם ישראל חי.
Lior E
בתקופה האחרונה יותר ויותר אני תוהה ובכך מבין מדוע תיקנו לנו רבותינו, דווקא את ברכת הדעת (חונן הדעת) כברכה הראשונה בתפילת העמידה (לאחר ברכות האבות),
כי דווקא ב"דעת" תלוי הדבר ודווקא בדעת תמון התיקון של אותו עץ ארור עץ הדעת.
הדעת הינה ספירה אחת מתוך 10 הספירות, שעל פי פנימיות התורה, הן הכוחות ודרכי ההנהגה בהן הקב"ה מנהיג את העולם והאדם על פיהן נוהג.
מתוך 10 הכוחות, הדעת היא למעשה המידה המנקזת את 2 המידות השכליות, החכמה והבינה, האמא והאבא, של קומת המוחין, ומביאה לידי ישום והרגש של אותן פיתוחי תובנות. הולדה.
והאדם ידע את חווה, התקשרות.
"ניתן להבין שסיגריה זה מסרטן לך את האשכים, אבל עד שאתה לא תתחבר לרעיון זה לא ימנע ממך לעשן".
כך גם במידת הדעת, ניתן להבין נפלאות, אך זה לא ירד למידותת, להרגש, ללא מידת הדעת.
לא תהיה האהבה ללא ההבנה, וכפו שכתוב בתיקוני הזוהר בפתח אליהו, בינה- ובא הלב מבין.
וללא הקומה העליונה, של המוח השליט על הלב, של המוחין, של הדעת, למעשה אין אנו טובים מן החיות, מן הבהמות, אנו אותם יצורים מתוכנתים, המכוונים להישרדות ובימינו למקסימום תועלת ותענוג.
הבעיה, החלה, שקיבלנו את הפוטנציאל, לא להיות בהמות, ולחשוב, להבין ולדעת, אך גם ניתנה לנו האפשרות לבחור במה להזין את אותה דעת, אותם מוחין.
והתולדות של אותם הזנות אלו הן תוצאות חיינו.
הם יכולים להיות תוצאות נפלאות לנצחים אך גם ארורים מן הבמה, עד "שיתוש קדמנו " במעלתנו.
על פי התורה ברגע שאכלנו מעץ הדעת גורשנו מגן העדן ואליו אנו כמהיים לחזור,
מאז אותו חטא למעשה החלו הרציחות, החלנו להזיע עבור לחמנו, ואנחנו צריכים לחפש, וכמו שכותבת החוקה האמריקאית - לרדוף אחרי האושר, במקום שאלו ירדפו אחרינו.
ובתור בני ישראל, קיבלנו בקלות, את המעלית, שבנקל, בתחזירנו אליו, והוא אלינו.
הקשר מעניין מביא הרבי מילוובאוויטש שיחי` בביאורו הפנימי לחלק קטן מפרק המגיד אשר בהגדת הפסח.
על פי התורה, סיפור מיצרים הוא ראשית הגלויות וסיפור יציאתו הוא סיפור ראשית הגאולות
וכך תיקנו לנו חז"ל , דווקא בחלק הזה, חלק המגיד, פתאום קטע בארמית:
"הא לחמא עניא דאכלו אבהתנא בארעא דמצרים, כל דכפין ייתי וייכול, כל דצריך ייתי יפסח. השתא הכא, לשנה הבאה בארעא דישראל, השתא הכא, עבדי לשתא דאתיא בני חורין":
פתאום הזמנה לעניים לבוא לאכול, 3 משפטים לא קשורים אחד לשני, וגאולה?
הרבי אומר שכמו הכלל שמגיד ראשית אחרית, שהכל תמון בראש, בראשית, ששם הפרשה אומר הכל לגביה, כך גם בחלק הזה, שהראש של יציאת מצרים תמון באלו השורות.
הרבי מביא מהגמרא ש"אין לך עני אלא בדעה" ומביא לכך שהגלות למייצרים, והשיעבוד ובעבודת הפרך הייתה (ועדנה) רק כי אבותנו הייו עניים במצריים,
כשהאבות בפנימיות התורה הן המוחין של האדם, הקומה העליונה,
וכשהאבות בעוני, יש גלות.
זהו חידוש עצום, שהחטא, השיעבוד וההסתרה קורים רק כי אין דעת, או שהדעת היא עניה, לבטח לבטח שהדעת היא שגויה.
ובהמשך הפתיח של ההגדה, באותו ערב רוחני בו יש הארה מלמעלה למטה, "מורא גדול" כל עני יכול לבוא לאכול, ואילו מי שלא מסתפק ורוצה עשירות, במוחין, יבוא יפסח - אפיקומן לזכר קורבן הספח - הנאכלים שניהם על השובע.
וכך מי שיגיע לעשירות המוחין יזכה להיות בן חורין, ולהיות בשנה הבאה, שזה גם דקה אחת לאחר מכן אפשרי, בארץ ישראל- ארץ העושה רצון קונה (ללא מתנגדים, אנטיוכוסים, וחצאיות מיני) גאולה .
תובנה אדירה זאת, משמשת אותי בהבנה של הכותרת , שהכל אבל הכל תלוי בדעת האדם, תזין אותה בדעת האמת, האמת תיכסף לך, ותיראה את שאנו אומרים פעמים ביום : "הברוך אתה ה` גאל ישראל", שאתה כבר גאול ושהינך בגן עדן,
ולהבדיל כאשר אינך אוחז בדעת הנכונה, הינך בשיעבוד טוטאלי, למייצרים, להגבלות, לחברה, לאלף אדונים, לרע ולמלאך המוות, לריגושים, לפרעה ולמעשה למוות.
בגלל זה, כשאני רואה יהודי מרוחק ממצוות, מכור מחצבתו, איך אפשר לבוא אליו בטענות, שדעתו כל כך מוגבלת, שהוא חונך בדעת מערבית , חומרנית, תחרותית, בשטיפת שכל תקשורתית שתקבל הכל, הומוסקסואליות וריאלטי של אסטרטגיות שקר, והעיקר העיקר לא רוח , מסורת, ואת המגן על עמינו זה 4000 שנה.
לכן, אין באפשרותי לשכנע אנשים ולהציע להם דרך של פתרון קסם אל המקסימום.
כל שבאפשרותי הוא להגיד להם, צאו ולמדו.
כי כשתזינו את הדעת בדעת האמת, למעשה תתקנו את חטא הדעת הקדמוני, ותשובו לאתנתחא לגן עדן ולזיו השכינה.
כל שבאפשרותי זה להאיר מדוע בצורה גורפת תיקנו לנו חז"ל שעל כל המצוות כולם - תלמוד תורה כנגד כולם.
ומדוע המאור שבה הוא המחזיר האדם למוטב.
כי כל התכלית היא פשוטה.
להחליף את עץ ההגיון, עץ הדעת האנוכי העצמי והמוגבל, המושת על פיתוחי בשר ודם המתועל לסיפוק צרכים פיזילוגי נטו,
בעץ החיים, תורת האמת הקדושה, התפארת, קלף העור והדיו והנייר הגשמיים עלהם תמונה דעת וחכמת הבורא יתברך, המסתתר ומעלים עצמו , כדי שאנו לא נישרף מאורו העצום והאינסופי, ולנו תהיה הבחירה החופשית, האם ללכת בדרכיו, או ללכת בדרכי חכמת אדם מוגבלת, הלא שומעת גלי סלולאר ולא רואה צבעי אולטרה ואינפרה, שמתוכנתת לגווע לשקוע ולמות.
ואנו נצטוויינו לבחור בחיים.
ברגע שנחליף את הדעת העצמית בדעת הניצחית, ברגע שנחליף את ההגיון המוגבל בההיגיון האלוקי, ברגע שנחליף את דעתנו בדעת התורה, נגיע לגן עדן, ומזה יובנו מדוע התורה דורשת את אותו ביטול מהיהודי , ה.ו.ד. המודה. ומתבטל מפני האמת, שכן הקדושה שורה אלא בדבר הבטל לו.
וכשנתבטל לה, יבוא מלך הכבוד. ניגאל.
וכשהדעת האלוקית תהיה במוחך , והיא תרד למעיישה הוא העיקר, שום פרעה, מנהל בנק או בוס, יוכל להגביל, לשעבד ולהעביד אותך.
כי אם השמחה הטהורה, שבחיבור הנשמה, למקור חוצבה, הממשיכה את אילן העם היהודי, מכאן ועד אברהם אבינו שמממשיך עד להאדם הראשון, וישמיך עד להאדם האחרון, באושר ובשלום בית, באהבה וייראה, ישראל וקודשה בריך הוא כולא חד, בגאולה אמיתית ושלימה, בבית בתחתונים, עם מלכות מלך, ומלכות מלך מלכי המלכים, תיכף ומיד ממש.
א-מ-ן
שבוע טוב.
2009-05-03 0:25:51
ההבדל בין החוזים במציאות הרוחנית לבין שאינם: עץ החיים מול עץ הדעת. זוהי תגובה שהגבתי לבלוג, שהפך לרשומה ובחרתי לפרסומו גם כאן,
ומאפשר התבבוננות מזווית נוספת על הנושא המרכזי בעולם, המציאות הרוחנית ואיך רק דרך תיקון הדעת אפשר לחזות בה.
הנושא הזה, של היכולת להבחין בזה הכוח המציאותי האדיר והקיים, לבין לא, מעסיק מאוד את מחשבתי בימים אלו, ואף זכיתי אתמול לכתוב מאמר נחמד מאוד, על השיטה היחידה לחזות בו, ולצאת מהמאסר לאלף אדונים שבבלעדיו (יציאת מצרים)
הוא נמצא בבלוג שלי תחת הרשומה : זה הכל דעת האדם (2)
איך אנשים לא חוזים במציאות הרוחנית?
המציאות הרי היא על פי המוצא? לא? כלומר סובייקטיבית, אז במציאות שלי, הרוויה כבר בדעת תורה, אני חווה במציאות ברורה של הרוחניות, הקב"ה , בהשגחתו הפלאית, בהדרו ובחכמתו בכל פרט בבריאה, באהבתו האדירה והאינסופית, בשמחתו , ולעיתים לזכות אף להשיכנו עם ביטוייו הרגשיים בליבי, בעיקר בשעת התפילה והמצווה.
אך אני מבין גם את אותם אלו שלא חווים ולא רואים זאת....
כמו שדוד המלך אומר לנו -" וכסיל לא יבין את זאת" -
עיוור צבעים לא יכול לראות את כל צבעי הקשת
האדם עצמו לא יכול לראות את כל הספקטרום, בזה דבורה אפילו טובה ממנו.
וכשם שהאדם לא רואה ולא שומע במציאות של תדרי קול ואור גבוהים מהימנו, לבטח ולבטח לא בתדר האלוקי.
כאן ישנה העבודה.
בה`י הידיעה.
אך זה יתכן ואפשרי,
ואיך???
נעשה->ונשמע
טעמו-> וראו כי טוב , שוב דוד המלך...
ראשית צריך להיעזר בספר הספרים, כדי להבין מה היה ואיך יהיה: סיפור בראשית:
היו היתה מציאות של אדם המכיר באלוקים עושו וקונו,
אך באי הקשבה לו, בעת אכילתו מעץ הדעת, פתאום נפקחו עיניו...
ובתהליך של היטמאות ורציחות, ובניסיונות זולים לשחזר את אותו תענוג, נעלמו עיני האנושות , לגמרי מזה הכוח והתדר.
טומאה מלשון אטימות, עולם מלשון העלם -
כשיש על הבית ברזנט, אין בו שמש, אבל זה לא אומר שאין שמש בחוץ..
same same to your and our world
עד שהגיע אברהם אבינו, שהחל לצעוק המלך הוא לא עירום אלא אנחנו,
והחל לפרסם את שמו של הכוח הבלתי ניתן לתפיסה הזה, בעולם.
מכאן והלאה נולדו זרעים מזה האילן המשפחתי שכן החלו לנקוט בפעולות שישמרו על חוש הראיה החדש הזה, והחלו לפתח אותו , עד לראיה מוחשית, והרגש נכון איפה הגבולות שלו,
עד שבני בניהם של אותו צאצא ישראל, זכו לצאת מהמצב ההפוך ביותר לזה האור, ברכוש גדול, וזכו לממוצע המחבר בין הכוחות הקוטביים האלו, נותן ומקבל, בורא ונברא, מצריך וצורך,
את התורה הקדושה, שהיא ניתנה במעמד לדורות, והיא מפענח הקוד של שפת התוכנה של המציאות, שבאמצעותה, המציאות העמוקה יותר, הנשגבת יותר, נחשפת!
וכך, לאחר טונות של טונות, של מחקר של זה הכוח והקוד, התורה,
אשר תוצאותיה מצויים בכל מחשב ספריה או לאפטופ דרך האינטרנט, היא מצויה ונגישה לכל אדם ,יהודי- בעל הכלי , הנשמתי, המסוגל לגדול וללמוד, ולפתח את איברי הקלט, שבאמצעותם המציאות האמיתית החדשה נחשפת.
אך היא בריש גלי דורשת, תחילה, עשה כעבד, אבותיך עשו, סמוך עליהם, גם אתה תעשה, ואז לאט לאט, מכונן העלילות יחשף לך, ויתן לך את הריקושט להמשיך להעמיק בו, וכוון ולהתכונן לעבר למקום בו תשוב לאותו גן נשגב ונפלא, ממנו בבושת פנים גורשת.
זהו לא דבר פשוט.
זוהי משימת חיים.
אך זוהי הדרך היחידה לפרדישן.
כאמור, המציאות הזאת לא נחשפת,
ובהיעדר הזנה של הכוח הרוחני הגנוז בממוצע המחבר התורה הקדושה, עץ החיים, המציאות הזאת לא תיחשף.
מה שיחשף אלו רמות עמוקות מאוד של קליפות, חיצוניות הכוח, שיעשו את האדם דוקטור בפיזיקה, משכיל מאוד שיצליח להיכנס עד לתוך החומר וזה לא יראה את מי שמנענע את האלקטרונים.
הוא יראה רק דרך , הלומדת את מערכת הנורמות של הסביבה , והמערכת המשפטית של המדינה, וידע איך בהתאם למצב הפתיחה שלו, להפיק את המקסימום תועלת ומינימום הפסד להאני הנפסד שלו..
ועל כן הדרך היחידה, לחזות בזאת המציאות היא אך ורק על ידי הלמידה. ההזנה. של התלמוד תורה כנגד כולם.
"בראתי יצר הרע, בראתי לו תורה תבלין כי המאור שבה מחזירו למוטב".
חכמה, בינה ודעת.
דעת.
וכאן בדיוק ההבדל בין החוזים במציאות הרוחנית לאלו שעדין לא.
עץ הדעת:
האוכלים מעץ ההגיון,עץ הדעת, עץ השכל האנושי המוגבל, עץ ה10 אחוז ביום טוב,עץ 5 חושים מוגבלים, מעץ הפילוספיה שנהגתה על ידי אותו שכל ספקן, ש5000 שנה של פילוספיה ללא מוסכמה אחת מוחלטת, מעץ של האני יסתדר לבד, לא צריך רוחניות ולא בורא, מעץ הסרק, עץ הבוסר, הגודע אותך מאילן הנצח, של עם הנצח, ושמך גרוש בבית אבות, ששונא את העולם.גיהנום.
לבין אלו האוכלים מעץ החיים, עץ החכמה האלוקית, האינסופית, המכתיבה לך את הגבולות, מיידעת אותך בנפלאות, דורשת ממך תכונות נאדרות (בא` וב ה`) כמו האהבה, להתרבות ולהרבות בחיים , ובמוקדי ההשפעה, להידמות לא-ל בדרכיו, ולהגיע לשלום פנימי ומשפחתי, בין בעולם הזה לבין לעולם האמיתי, גן עדן.
וזה שוב, הקונפליקט בין המוצאים ללא מוצאים.
היגיעה ואז הידיעה. הנעשה ואז הנשמע, הטעימה ואז הראייה.
ברגע שהאדם בוחר בדרכי אילן החיים, המציאות הזאת נחשפת,
והיא אייתנה ברמה שיהיה מוכן למסור את נפשו בנקל, ולא לעבור על הקל שבקלים שבנתיבותיה.
כך גם אצלי.
לא היה זה אצלי תמיד,התור קיבוצניק מרוחק,
בייזע ובדמעות, נלחמתי להחליף את הדעת והאחיזה האישית המדומה והקודמת שלי-עץ הדעת ( שנשאר עוד הרבה ממנה) בזה עץ החיים, התורה הקדושה, והמציאות הזאת נחשפת לי, בכל יום מחדש, ובהתאם לכוחות האנרגטים הידועים לעמנו בספרי הפענוח של התורה.
והמדהים הוא שבעמנו הוותיק, מדובר בחוויה קולקטיבית, שנחוותה, נחווית ותחווה על ידי רבים רבים, שבחרו בדרך האמונה הזאת והעיסוק במצוותיה: "המשילוך ברוב חזיונות הינך אחד בכל דמיונות" ." ויחזו בך זיקנה ובחרות ושער ראשך בשיבה ושחרות" (מתוך שיר הכבוד) . "וכל אשר תחזו לכם, עיניכם תראנה ולא זר" -בעל הסולם ושוב "טעמו וראו כי טוב ה`" - וזה מוביל לאינדיווידואליות האחידה: "אין לו לדיין אלא מה שעיניו רואות"- חז"ל, הדרישה הרוחנית מכל יהודי לחזות בעינו שלו בזאת המציאות ולא רק כי סיפרו לו,
ונוצר לו לראשונה בתודעה האנושית - בסיס לאמת אוביקטיבית, מציאות אוביקטיבית ולא רק , אמת סובייקטיבית.
בסיס לחזות ברוחניות בצורה אמפירית, מדוייקת, עקבית ושיטתית,
שמובטח לכל יהודי שילך בדרכיה לחזות בה, ברוב פאר והדר,
ולזכות לעדנה ולעונג שבדרכה, עד לשכפול זה העונג והשלום לא רק לגופים פרטיים, למשפחות פרטיות אלא לכלל ישראל, בשלום עולמי, בגאולה אמיתית ושלימה, במהרה בימינו, תיכף ומיד ממש, כי יש את כל הכלים כבר לכך, במיוחד ממשיח צדקנו, שילמד תורה חדשה את ישראל, בעגלא דידן אמן ואמן
שבוע טוב.
2009-05-03 14:04:31
ניסיון בווידאו, שיעור קצר על כיונון המידות על ידי הרב הצדיק יאשיהו פינטו 2009-05-03 20:05:53
חברים וחברות ידידים וידידות: 9000 כניסות!!!
טוב נו זאת נהייתה מסורת,
להודיע שהתקדמנו בעוד אלף....
אומנם, הקצב הפעם היה איטי מהפעם הקודמת,
קצת יותר מחודשיים, אך עדיין זה קצב יפה...
העומד על כ400 יוניקים בחודש.
בהתחשב בעובדה שהבלוג הוא לא למטרת פרסום,
כלומר איני פועל לייחצנו יותר מידי.
איני אקטיבי בקומונות ובתגובות,
איני מיחצנו במייל או בגוגל
זה לא רע.
כאמור בתקציר הבלוג,
מטרת הבלוג היא להציע את הנתיב המהיר הטוב הבטוח והמקסימאלי בחזרה לגן עדן, בחזרה לכס השלמות והשמחה בעולם הזה ובעולם הבא,
וזאת לאור התובנות שחונן הדעת ברוך הוא חונן אותי,
תובנות שאיני רוצה לאחוז בהם לבדי אלא לשתף בהם את הזולת,
מי שירצה לשמוע מרצון,
על הדרך הקצרה לכך, על פי היהדות, החסידות והקבלה כפי שמתבארת לי
בשפה פשוטה שיווקית ומודרנית.
כולי תקווה, שאני צולח במשימה הזאת,
ושיזכו לטעום ממנה עוד רבים.
ולקחת חלק בגילוי האמת המעולמת
בגאולה האמיתית והשלימה
בקרוב ממש
אמן
אני מרגיש שזאת זכות לעשות זאת
תודה לכל מי שהיה ולכל מי שיהיה
והכי חשוב שנזכור
כולנו זה אחד
ה` אחד
זה הכל אחד
מכתב אישי אל בנימין נתניהו לקראת נסיעתו לארה"ב, הדרך היחידה שלך לא ליפול לבור קודמך ,ולעשות את הטוב לעמך.
נתניהו, נבחרת ע"י רוב העם המעונין בדרך של בטחון. העם הזה מעונין לעזוב את דרך משאות-השווא והמדוחים על "מזרח-תיכון חדש" כפי שמכנה אותו ה"פרזידנט" - המסוכן והחולמני שלנו ● קודמיך החזיקו את עצמם ל"חכמים" ו"משכילים" יותר מרש"י הקדוש ולא היה נאה להם כלל להביא את התשובה האמיתית שנוקט בה רש"י: "כל הארץ היא של הקב"ה-ברצונו נטלה מהם ונתנה לנו" ● נתניהו, הגוי חפץ לשמוע ממך את האמת, הוא רוצה באמת להרגיש שיש לו עסק עם ה"העם הנבחר". לא לחינם הגיש אובאמה ל"פריזדנט" שלנו מתנה בצורת מזוזה ● הרב צבי ונטורה במכתב לראש הממשלה ●
הרב מאניס פרידמן הוא אחד משלוחי המלך המשיח-הרבי שליט"א מליובאוויטש - במיניסוטה, ארה"ב. במשך שנות שליחותו הוא צבר נסיון רב המלווה בספורים יהודיים אמיתיים בעלי תוכן ומשמעות בקירוב יהודים לתורה ומצוות, הספור הבא הוא אחד מהם:
טלפון מבוהל בחצות הלילה העיר אותו משנתו, אחד מאנשי הקהילה פנה אליו בתחינה שינסה לשכנע את בתו היחידה שלא להתחתן עם גוי, הרב פרידמן בלי לחשוב פעמיים לבש את מעילו ויצא החוצה אל ביתו של האיש ע"מ לדבר אל ליבה של הנערה שתימנע מעשיית צעד גורלי שכזה.
בראשית דבריו הוא ביטא במילים יפות וטובות את מהותו של הבית היהודי, על החמימות השורה בו, ובפרט בשבת. על הנחת שיהיה להוריה ממנה ולה מילדיה שילכו בדרכה. אח"כ עבר לכל מיני טקטיקות שונות של הסברה, הוא ניסה להסביר לה שהילדים יקרעו בין חינוך יהודי לנוצרי, שאסור לנתק את השרשרת, שהיא עלולה לפגוע בבריאותם של הוריה, שהורי החתן ישנאו אותה, שחבריה היהודים יתרחקו ממנה, ובכלל הגוי הזה לא נראה כ"כ בעל מידות טובות, בלי השכלה, כושי וכו` וכו`. הוא ניסה באלף ואחד דרכים לנסות להסביר ולשכנע אותה לעזוב את בן הנכר שדבקה בו.
כשסיים את דבריו לגם מכוס הקפה שלידו וציפה למוצא פיה. היא היתה מהורהרת מאוד וחושבת ברצינות על כל הדברים החשובים שנאמרו לה, אבל סוף סוף לאחר מחשבה עמוקה היא פתחה את פיה ואמרה את הדברים המענינים הבאים: "אתה יודע הרב מאניס, אם היית אומר לי שהתורה אומרת שזה אסור!, שהקב"ה נגד זה! – היית משכנע אותי מייד, אבל עכשיו כשאתה אומר לי כל מיני סיבות הגיוניות לכאן ולכאן, אז אני לא כ"כ בטוחה שאני מסכימה איתך…"
מילים אלו נכתבות אליך רה"מ הנבחר - המתכנן לנסוע בשבוע הבא לארה" ב-בתקווה שעד שהם יגיעו לאוזניך- "יהיה כבר ראש הממשלה שם – משיח צדקנו" - כפי שהתבטא רבינו שליט"א מלך-המשיח.
אני מקווה שתקרא את הדברים ותתייחס אליהם בכובד-ראש המתאים:
נתניהו, נבחרת ע"י רוב העם המעונין בדרך של בטחון. העם הזה מעונין לעזוב את דרך משאות-השווא והמדוחים על "מזרח-תיכון חדש" כפי שמכנה אותו ה"פרזידנט" - המסוכן והחולמני שלנו, העם מעונין בבטחון מלא לתושביו - ולא מעונין לחתום על "חוזים" ו"הסכמים" מפוקפקים למיניהם.
יכול להיות שאולי גם אתה בתוך תוכך מכיר ויודע את האמת המרה הזו ואף ביטאת אותה בבהירות בספרך "מקום תחת השמש". אלא שאין אתה יודע כיצד להסביר זאת לאומות-העולם ולפרזידנט-אובאמה.
הינך עומד להגיע בעוד שבוע לארה"ב ולהציג את עמדתך ועמדת רוב העם היהודי היושב בציון, ואתה שואל את עצמך מה עלי לומר לאומות-העולם-על טענת "ליסטים אתם שכבשתם ארצות שבעה גויים".
הנני רוצה להציג בפניך את תשובתו הברורה של-נשיא ונביא הדור - הרבי שליט"א מלך המשיח לטענה זו - שאמרה ברבים בהתוועדות כ"ד ניסן התש"ן בקשר לסיפור שהיה עם גביהה בן פסיסא (הובא בקלטת "ארץ-ישראל שלנו" שהפיק "הועד להצלת העם והארץ"):"יש לגשת אל הגוי ולומר לו את האמת-אנו קיבלנו את ארץ-ישראל לא משום שאנו חזקים או חכמים יותר אלא בגלל שכך רצה הקב"ה בתורה.
וכאשר את הטענה הזו אמר גביהה בן פסיסא הרי למרות היותו איש פשוט-נתקבלה טענה זו אצל אומות-העולם".
קודמיך מייצגי המדינה - אותה מדינה שבחרה שלא להזכיר את שם – ה` ב"מגילת-העצמאות" שלה - קודמיך החזיקו את עצמם ל"חכמים" ו"משכילים" יותר מרש"י הקדוש ולא היה נאה להם כלל להביא את התשובה האמיתית שנוקט בה רש"י: "כל הארץ היא של הקב"ה-ברצונו נטלה מהם ונתנה לנו" -וזאת עפ"י הבטחת הקב"ה-"לזרעך אתן את הארץ הזו".
קודמיך ה"נאורים" וה"אינטלגנטים" בחרו להשתמש בכל מיני נמוקים רעועים שאינם משיבים כלל וכלל על טענת הערבים - "ליסטים-אתם" הם בחרו לציין נימוקים "היסטוריים" - שכידוע אינם מתיישבים כלל עם המציאות.או "בזכות-האו"ם" או "בזכות-הכוח" או בגלל היותינו עם מיוסר ונרדף המבקש סוף-סוף להניח את רגליו על אדמה יציבה.
בבסיס הטענה שלהם עמדה הגישה ש"גם עמדת הערבים צודקת" ולכן - "יש להגיע להסדר המקובל על שני הצדדים" אלא שהבעיה היא שצד אחד כל הזמן נותן ומוותר וצד שני מחבל ומפגע - אך השאלה הבסיסית עדיין לא קיבלה את תשובתה:"בזכות מי חמסתם את המגרש הזה על-פני הגלובוס - שהיה בחזקתנו? באיזו רשות –"התנחלתם" עליו?
והתשובה האמיתית לא נאמרה מעולם ע"י אף אחד מן ה"מנהיגים" שלנו -הידועים לשמצה-" יש בורא לעולם-הקב"ה והוא נתן את ארץ-ישראל ליהודים".
גם רש"י הקדוש חי בזמן קשה מאד של מסעי-הצלב אך הוא מעולם לא הסתיר את דעתו ואמונתו - גם מול הנוצרים - וכפי שרואים בפירוש-זהו הרש"י הראשון בתורה-והוא אומר זאת בתור טענה שיש לאומרה לגוי ולא רק בתור מידע שעלינו לשמור -"בינינו".
נתניהו, הגוי חפץ לשמוע ממך את האמת, הוא רוצה באמת להרגיש שיש לו עסק עם ה"העם הנבחר". לא לחינם הגיש אובאמה ל"פריזדנט" שלנו מתנה בצורת מזוזה. (כאשר לבושתו-ולבושתנו הגיש לו פרס מתנה בצורת... פסל ה"י), הגוי מתעב את היהודי שמשקר אותו אבל המזל שלו מלמעלה-כי הרי -"לב מלכים ושרים ביד ה`" - המזל שלו אומר לו שיש לשמוע ולקבל את האמת מיהודי האומר אותה בתמימות ובלב שלם.
יהיו בודאי כמה מ"חבריך" הנחיתיים שילעגו עליך שאתה אומר דיבורים כאלה מתוך התורה, ה"נורמליים" שביניהם אף ימליצו לך על ביקור אצל רופא מומחה או לחילופין-נטילת תרופות להרגעה... אך דע לך נתניהו וזכור את ההלכה הראשונה בשו"ע - "אל יבוש מפני המלעיגים"-ותאמין לי נתניהו-שם, בארה"ב, יתקבלו דבריך דווקא באהדה ובמחיאות כפיים-סוערות.
אם נציג את עצמנו בתור הזאב ה-71 מתוך ה-70 זאבים של "הקהיליה הבינלאומית" של "משפחת-העמים" ניזרק בבושת ובביזיון.
אבל אם לא נתכחש לעצמנו וליעודנו יכבד אותנו גם הגוי, וירגיש שיש לו כאן עסק עם בני-אדם הגונים ולא עם סמרטוטים עלובים.
נתניהו, ניסיתם כבר הכל ולא הלך. ראיתם שהגוי מבחין שאתם משקרים לו. עכשיו אין כבר מוצא-אמור את האמת, את כל האמת, ורק את האמת ו-ה` יהיה בעזרך.
יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!
2009-05-11 13:19:34
אלק .... 2 מדינות ל2 עמים.... רעיון שחוזר רבות בבלוג,
כאן בתמציתיות כיאה לתגובה ב YNET
2 מדינות ל 2 עמים - סכנה קיומית, על פי כל מי שיש בו נשמת אדם לתלמדנו והוא דרכה רואה את האמת האמיתית ובזכות הרבי מילובאוויטש שטוען בריש גלי בסכנות של כך.
התורה הנצחית קובעת באופן ברור
ארץ ישראל שייכת לעם ישראל
הארץ לה` והוא רוצה נותן רוצה נוטל
וככל שהכבשה מהמדרש עם ישראל בין 70 הזאבים
מסתמכת על רועה
היא כנגד הטבע שורדת ופורחת
וכשם שהיא מחשבנת לזאבים
היא נטווחת ובשר לתותחים.
כך זה
העולם הזה,
ככל שאתה מצפצף עליו הוא מפרגן עליך
ושאתה מחשבן לו הוא משתין עליך
אם ישראל שומע, מוציא רעיונות השואה האלה,
וסוצך על בוראו ומיד זוכה לשלום ולגאולה.
הרי את הכל כבר ניסינו, את תורת האבות לא???
אין לך עני אלא בדעה
יעניים
תחליפו את הפלאזמה בתלמוד ובזוהר
ולא רק תקבלו אושר אל גם הכוח לשלוט במציאות במקום שזאת תהטל בכם
יהודי שלא מאושר הוא פראיאר
ישראל עניה היא פריארית
ישראל בפיגועים היא פראיארית
עולם לא מושלם הוא פאשלה של היהודים
תתקנו את הלב, והמוח
שאר הגוף יתפקד נפלא
וישראל הם לב ומוח העולם.
לא פלא שהאנטישמים שואנים אותנו\
במקום אור לגויים אנחנו חושך
הגיע הזמן להדליק את השאלטר
קבלה, חסידות, יהדות או תורה בגוגל
ואתם כבר בדרך לגאולה
הפרטית והלאומית בקרוב ממש
אמן סלע.
2009-05-14 9:45:01
חברים אתר מדהים: סידור תפילה סלולארי , כל התפילות והברכות בכף הפלאפון טוב גם למחשב ולפאלם ובחינם!!
אתר מדהים: סידור תפילה סלולארי ולמחשב וחינם!
סידור תפילה מלא ומהיר און ליין,למחשב ולפלאפון
במסגרת הפרויקטים של העמותה שלי אור להמונים,
לשיווק יהדות באמצעיים שיווקים ומודרנים,
אני מריץ את פרויקט סידור התפילה הסלולארי הראשון,
שהחל כבלוג כאן בתפוז, ועבר לאתר מקצועי עם דומיין.
אני משתמש בו רבות וממליץ לו לכולם, הוא מהיר ונגיש לכולם ובחינם. באהבה!
סידורהתפילה הסלולארי הראשון
כל התפילות כל הברכות כל נוסחים
בחינם, באתר מהיר נגיש ונוח
מיועד בעיקר עבור פלאפון (וגם לפאלם ולמחשב) כך שבכל מקום בעולם,
אתה מתחבר לבורא עולם על גבי הסלולאר
פשוט נכנסים לאינטרנט בפלאפון, לוחצים לרוב על אפשרויות, הזן כתובת, כותבים את הכתובת sidur.mobi הוא יכנס, עושים הוספה למועדפים וזהו יש לכם את כל התפילות והברכות בכף היד.
אני יושב באוטובוס ומתפלל, הולך למקווה וקורא ברכות השחר, יושב במסעדה וקורא ברכת המזון, הולך ברחוב וקורא תניא, משתעמם בשיעור וקורא תיקון הכללי .
שלא לדבר שאתה נתקע במנחה בשטח....
יש באתר גם אינציקלופדיית מזון, אתה לא יודע מה מברכים על קיווי? נכנס יש חיפוש והוא אומר לך
קיצר אתר חבלז למחשב או לסלולאר - הפלאפון
קל ומהיר
והכל חינם לשם שמיים
2009-05-14 9:51:33
חברים אתר מדהים: סידור תפילה סלולארי , כל התפילות והברכות בכף הפלאפון טוב גם למחשב ולפאלם ובחינם!! אתר מדהים: סידור תפילה סלולארי ולמחשב וחינם!
סידור תפילה מלא ומהיר און ליין,למחשב ולפלאפון
במסגרת הפרויקטים של העמותה שלי אור להמונים,
לשיווק יהדות באמצעיים שיווקים ומודרנים,
אני מריץ את פרויקט סידור התפילה הסלולארי הראשון,
שהחל כבלוג כאן בתפוז, ועבר לאתר מקצועי עם דומיין.
אני משתמש בו רבות וממליץ לו לכולם, הוא מהיר ונגיש לכולם ובחינם. באהבה!
סידורהתפילה הסלולארי הראשון
כל התפילות כל הברכות כל נוסחים
בחינם, באתר מהיר נגיש ונוח
מיועד בעיקר עבור פלאפון (וגם לפאלם ולמחשב) כך שבכל מקום בעולם,
אתה מתחבר לבורא עולם על גבי הסלולאר
פשוט נכנסים לאינטרנט בפלאפון, לוחצים לרוב על אפשרויות, הזן כתובת, כותבים את הכתובת sidur.mobi הוא יכנס, עושים הוספה למועדפים וזהו יש לכם את כל התפילות והברכות בכף היד.
אני יושב באוטובוס ומתפלל, הולך למקווה וקורא ברכות השחר, יושב במסעדה וקורא ברכת המזון, הולך ברחוב וקורא תניא, משתעמם בשיעור וקורא תיקון הכללי .
שלא לדבר שאתה נתקע במנחה בשטח....
יש באתר גם אינציקלופדיית מזון, אתה לא יודע מה מברכים על קיווי? נכנס יש חיפוש והוא אומר לך
קיצר אתר חבלז למחשב או לסלולאר - הפלאפון
קל ומהיר
והכל חינם לשם שמיים
2009-05-14 20:23:48
אשר ברא לעשות.... בורא עולם
ברא עולם כל כך מושלם,
כל כך מושלם,
שלשם כך הוא ברא אותו לא מושלם,
כדי שגם האדם יקח חלק בהפיכתו למושלם
ובכך יהיו כצלמו ודמותו בורא מעשה הבראשית
אשר ברא האלוקים לעשות
במונחים יותר קונקרטים
הכל מושלם
פרט לדבר אחד
לתודעה שלנו
התודעה שלנו לא מושלמת
לא מתוקנת
ואנחנו???
כל תכליתנו היא להאיר אותה
לתקן אותה
ואז התודעה המשותפת שלנו
הכנויה כנסת ישראל
תזכה להיתקן
וכשהיא תתוקן
היא תגלה שכולה
אחד עם הבורא
וכשכולה חד
ירושלים של מעלה
עם ירושלים של מטה
יהיו בגלוי בבית המקדש
במהרה ממש.
בואו נתקן כבר את הדעת...
ואיך???
אוו זה כבר סרט אחר
לשם זה ניתנה לנו תורת חיים שתורה לנו איך לעשות זאת
ובפיך ובלבבך לעשותו
2009-05-17 22:20:42
ידוע ידעתי מהי אקסיומה, ולכל יהודי בלב צפונות אקסיומות האמונה בבורא עולם ובתורה הקדושה ובעם ישראל חי תגובה למאמר 3 האקסיומות הנצחיות של המציאות כאן בבלוג מלפני חודש
ש.1 יש בורא עולם
ש.2 יש תורה קדושה
ש3. יש עם ישראל גוי קדוש ומבודל
שאל אותי מישהו העונה לתואר "שבתאי צבי" שאסיומה היא טענה שאינה צריכה הוכחה וכוכ וכו
ומאחר ואני מסביר אותה אלו אינן אקסיומות.....
בתגובה ל: הגדרת אקסיומה - שבתאי צבי
================================================
תגובה: ידוע ידעתי מה זה אקסיומה. עבור היהודי בתוך הלב הן אקסיומות. נקודה
אתה שומע???
חלק אלוקה ממעל ממש בתוכנו ממש!
הגדרות אלו שלא צריכות הוכחה -אקסיומות
הן שמניעות את היהודי למות ולא להתנצר במסעי הצלב באינקויויזיציה,מסעי צלב, אנטיוכוס, או לא לאכול חזיר כשהנאצים משחררים את המחנה ורק דבר אחד מפריע להם, לבדוק אם גם במצב כזה היהודי יסכים לאכול חזיר והוא כמובן עדין לא מוותר ( מקרה אמיתי ידוע ף שקרה רבות בשואה).
הסבר?
פרעה יכול לשעבד את היהודי ב49 שערי טומאה, אך לא את השער ה50
הטומאה ויצר הרע וגוצ`י ולפיד והיגיון היווני יכולים להשתלט על הגוליבר היהודי עד ספירת הבינה, את רמת ההבנה,
אך בתוך הלב,הוא לא משועבד לאף אחד,
נקודת החוכמה הטהורה, כשמדליקים אותה, היא משתחררת מכל הכבלים וההסתרים
גם בלי להבין, גם בלי להוכיח,
מאמינים בני מאמינים...ואני משוכנע לחלוטין שההצלחה של הלהיט החתונות הזה נבעה במדויק, בשל אותה נקודת מסותרת בחלק הימני של הלב של היהודי האולקי ממש
ונבקודת החכמה הזאת - אלו 3 אקסיומות ברורות ולא צריכות הסברה
למה ???
ככה!!!
אני(כל יהודי באותו מצב הנ"ל) פשוט יודע ש:
א. יש בורא
ב. יש תורה ממוצע מחבר
וג. יש ישראל יונתו רעיתו של הבורא
וד. אנו בני הזיווג המלכותי הזה
וה. כן יש גם גוים שבכל דור קמים לכלותנו
וז. וגדול הרועה הנאמן שבכל דור מצילנו
וח. כן יהיה המצב הצבירה שבו כבר לא יהיו קמים עלינו,יהיה מצב של שלום במרומיו עם משיח בן דוד -אלוקות בגוף - גדול בתורה - שילחם מלחמות ה` - יבנה בית המקדש - ויגאלנו.
למה ???ככה ???
אקסיומות
אמונתיות
ירושה מהאבות
ולבט שכמו הנר ה` נשמת אדם,
בעלת השלהבת הכמהה תמיד למעלה
אני (וגם אתה אפילו ) מוכן להינתק מגופי המעלים והמסתיר
ולמסור לו את נפשי!
ולא בשביל 72 בתולות !
אלא פשוט להתאחד עם אין סוף ברוך הוא בגלוי ממש.
תהליך זה יתרחש עד שנגיע מעצמנו לנקודת החכמה,
ולא רק שמגיע מצב של מסירות נפש
יהי רצון שתסכילו לעשות את המחקר האלמנטרי הזה,
אפילו כאן בגוגל, כנסו אפילו לאתרי אתאייזים אך תקשיבו באותו אופן גם לאתרים יהודיים
וכן תוציאו מהכוח אל הפועל את האקסיומות האלה להבנה
ומכאן תצאו לחופש אמיתי ממש , לגאון יעקוב של בן של מלך ולא בן של 1000 אדונים (כמו של אלו שהאקסיומות הנל לא בגילוי אצלו).
אם אסכם את כל התורה והחכמת הקבלה המקודדת בה במשפט אחד:
אמונה מעל הדעת
היא התיקון לעץ הדעת
אך יש גם וידעת היום
חובת הידיעה
של גילוי האקסיומות האמונתיות לשכל
ומכאן תבוא ברכה והשפעה
לך ולעולם כולו.
יחשף המטריקס השקרי
ותישאר בעולם האמת הגלוי טוב וטהור
לנצח.
עם ישראל חי
זה יסביר לך גם למה ישראלים הם מנהלים
בתוכם לא יכולים שיש מישהו מעלם, מלבד מלך העולם.
יש הרבה מה לתקן גם ביהדות
אך כל דבר בעיתו
ועוד נגיע לימים טובים
כשפנימיות התורה תתגללה
ונצא בשמחה ממאסר הגלות
וזה יכול להיות תיכף ומיד ממש.
אמן כן יהי רצון!
2009-05-19 16:05:26
עיצוב חדש ללמקסם את החיים טוב,
אחרי הרבה זמן עם העיצוב הישן,
שבתכלס, נראה לי שלא היה משהו...
ואיני מתיימר להיות איש עיצובי, וגם האפשרויות פה בתפוז הן די מוגבלות בקטע הזה..
שיניתי את העיצוב למשהו יותר אלגנטי,
בתקווה שיהיה יותר נעים להסתכל על העיקר והוא התובנות המאמרים הנספחים
שאני זוכה ומזכה לזכות את הראויים לזכיה..
כאמור חשוב לי תמיד לציין,
שהבלוג אינו משווק יותר מידי, איני פעיל בקומונות, ובקטגוריה אטרקטיבית,
אני משאיר אותו באוויר\ למי שבחסדי הבורא יתגלגל אליו..
בין בזכות חיפוש בגוגל בין בשיטוט בקטגורית הרוחניות כאן בתפוז....
אבל אולי בשינוי העיצוב,
ישנה כבר איזו מן קריצה לעלות לפני השטח,
ולחשוף חלק מן התובנות באופן יותר גלוי.
שוב לזיכוי הרבים.
כבר אני סבור, שיש בבלוג סוג של גיבוש,
ויש חומרים רבים שאני גאה ומרגיש שלם איתם
ועם הפוטנציאל לעשות טוב עם המתבונן בהן,
ולסייע לו להגיע עוד קצת למקסימום בעולם הזה,
יעד, שאינו בשמים ולא מעבר לים,
בפינו ובלבבנו לעשותו,
ואל לשום אדם או יישות להזיז אותנו לפשר אותנו בפחות מזה.
מי יודע?
ימים יגידו.
שתהיה שבת שלום אחים
שלי
ואשמח לשמוע תגובות
2009-05-22 12:04:28
אפשר ללמוד תורה גם מהישרדות הבעל שם טוב ע"ה
אמר, שניתן ללמוד תורה מכל הבריאה, אפילו מגוי,
חידוש מהפכני שהיה קשה לקבלה בפני רבים,
אבל הוא מדויק, וממחיש את משקל ההשגחה פרטית שבבריאה.
כסיפורון מוסגר אספר סיפור מעניין ששמעתי על הסיטואציה:
שיום אחד בא אל הבעש"ט אחד המתנגדים הגדולים לחסידות ולתורת הרבי,
ואמר לו , תשמע, אני מוכן לקבל, את כל מה שאתה אומר, פרט לעובדה שניתן ללמוד תורה אפילו מגוי, זה פשט איני יכול לתפוס ולקבל.
הבעש"ט אמר לו- אין לא יכול, יש לא רוצה.
המתנגד התרגז, ויצא.
כשהגיע לעיר שלו,
הוא ראה עגלה הפוכה,
שהעגלון שלה (נהג המונית דאז) אמר לו,
יהודי יקר, תנסה לעזור לי להרים אותה
אמר לו המתנגד- איך אני יכול, כולי יהודי חלש
אמר לו העגלון - אין לא יכול, יש לא רוצה...
אותו מתנגד חזר לבעש"ט והפך להיות אחד מתלמידיו הגדולים.
אין ספק, שעוברת מהפכה על תכני הטלויזיה,
מהפכת הריאלטי, תכניות צצות כמו פיטריות,
אבל הגדילה לעשות, הישרדות בשנה האחרונה, שהגיעה לריטינג מכובדים, והפכה לשיחת היום, ולעניות דעתי, גם ממנה ניתן ללמוד כמה דברים רוחניים נשגבים:
אחד, שעין רואה ואוזן שומעת, וכל מעשיך בוידיאו נשמרים
ויום אחד יכינו לנו קלטת כזאת, כמו שמראים למתמודדים,
על רגע השיא, על הרגעים ששיחטנו, על הרגעים שתיקנו, על הרגעים שמחנו, על הרגעים שפגענו, על הדברים שהשפענו, על הדברים שהושפענו,
ויהיו לנו נצח להיות לתקועים ולהתבונן ולצפות בהם...
על כן ראוי, שהם יהיו כמה שיותר מכובדים, כמה שיותר שמחים, כמה שיותר משמחים.
שניים:,
ניתן לראות בתוצאות הגמר,
איך הקב"ה רצה שנתנהג בעולם:
הצדיק,
הרשע,
והבינוני
על תקן הרשע היה את דן מנו - שהיה גאון, מצא בעצמו את כל התחבולות, לנצל את הכוחות שהקב"ה נתן לו - על מנת לנצח, לרמוס, ללקק, לבגוד, לשקר ,
והא אכן, ניצח אחד אחד עד הגמר, אבל בגמר, פתאום פתחו לו את הסרט והראו לו שהדרך היא העיקר, ולא לדרך הזאת התכוונו, אפילו קול אחד לא הצביעו לו. ממש השפלה.
על תקן הצדיק: נועם:
נועם, יצא לו לאי נפרד בשלב מוקדם,
ושם ללא התלכלכות, בכל נבכי הפוליטיקה,
בזכות יכולתו הפיזיות והמנטליות, ניצח אחד אחד מהתשושים שהגיעו לאי,
וקנה את עולמו, באצליות, בנחמדות, ביופי ובפאר שלו,
אבל מה הוא לא היה במשחק, וכולם ידעו שזה לא חכמה, והוא לא ניצח,
הוא משול לצדיק, בעיקר לצדיק מפרווה, יהודי, צדיק, המקיים את כל השולחן ערוך פרפקט, אבל, מגיע לשמים ואומרים לו הופה, בחזרה,
לברוח למערות, לשכונות זאת לא המטרה, המטרה היא לחיות בעולם הזה ביושר וכבוד, לא בחדר. לא בשכונה. לא במערה.
לדאוג להלחם למות. שגם השני יהיה טוב, ולא בשם הפחד מלהתלכלך, לתת לו להזיק. השלום תלוי בכולנו. כולנו גופא אחד. עולם גדול. המטרה היא לקדש את העולם בעולם, להיות יהודי מול כל המניעות. ולא להתנזר מהמניעות, אלא לשלוט, לדרות, להתעלות ולקדש.
ואילו, הבינוני - נעמה -
אשר היתה במשחק, ואיך שהוא שמרה על כבודה,
לא שיחקה מגעיל בגלוי, ופעלה בחכמה להתמודד מול האתרגרים שהוצבו לה, כולל אשת אמוציות כזאת, אשת רגשות ויצרים,לגבור, לבלוע את רגשותיה עד רמה של בכי, את השפלות של דן כאשר פוליטית הם לא היו לטובתה, והראו לבסוף שהשתלמו לה, הובילוה לגמר ולניצחון.
אז כך גם החיים על פי היהדות, על פי התורה על פי החסידות:
רשע בינוני וצדיק
רשע יצרו גובר עליו, בהמה, אגואיסט
צדיק, כולו טוב מיגר את היצר הרע, חלל בקרבו
ואילו בינוני - יש לו םול יצר הרע,ף אבל הוא לא נכנע לו, מתמודד איתו כל הזמן ומנצח וזאת עיקר התכלית. זאת עיקר המותר העאדם מהבהמה,
וזה הניצחון ועל זה השכר, זה גן העדן. זה העולם הבא.
2009-05-23 23:49:50
ללמוד תורה מהישרדות 2 לרגל הגמר של הישרדות אני מחזיר את הרשומה מהגמר הקודם
בה המסר המרכזי, שיום אחד יראו לנו קלטת של הריאלטי שלנו
ויראו לנו איך שיחקנו.
ואם שיחקנו טוב מה טוב ומה נעים
ועם רע?? איזו בושה ואיזו אכזבה.
וועם הקלטת הזאת ישאר לנו נצח נצחים להיות תקועים בה,
עד שתנחנן לבורא תן לנו עוד ניסיון להשתפר
(ולכן התורה מורה לנו היום לעשותם
כדי שנגיע למצב הזה, הכי טוב שאנחנו יכולים)
היום הרשומה עומדת בפני אוי להם שנהנו מסעודתו של אותו רשע:
כל העונש שקיבלו היהודים בשושן הבירה זה שהיהודים נהנו מסעודתו של אחשוורוש כביכול, והמהות האמיתית, של זה
שנהנו מהעולם הזה ושמחו על מלכי בשר ודם ולא מלך העולם.
בהקשר של כאן,
לא ביזבזתי על התכנית הזאת זמן
אך בביתי ראו היום והצצתי,
ומשום שראיתי שיש מישהי שהאמונה ניקרת בה , רציתי בתוכי שהיא זאת שתזכה , אך היא לא זכתה.
וזה קצת איכזב, אך ממר מאוד התעשטתי שבכלל, לא קשור לברך ולהאמין במקום שכל תכליתו הוא יניקת החיות מהקדושה, ולכן נהפוכו בברכתי, פעלתי להפחית הסיכויים .
וההתבוננות שלי מהמקרים,מזכירה את המשל המפורסם בחסידות ובגמרא על שיכול להיות מצב שאדם אכן מאמין ומכיר בבורא, אך אין אמונתו חודרת לכל תכונות נפשו, והדוגמא הקיצונית לדבר - גנב שלפני ביצוע זממו הוא מתפלל להקב״ה שיעזור לו, נשאלת
השאלה היתכן: אם הוא מתפלל ומאמין בה׳, כיצד הוא חוטא בגניבה? התשובה היא: שאמונתו ערטילאית ואינה חודרת וממלאת את כל יישותו ותכונותיו.
ואני שואל איך אפשרי לבקש בכלל שהצלחה עבור ניצחון במשהו שהוא כל כך לא קדושה???
וזה הזכיר לי , שבאמת הברכה האמיתית היא שדווקא היא לא זכתה
ובכך לא נהנתה מתהילת הניצחון, העוצם ידי, הסכינים, גזל זמן לציבור היהודי, של התכנית הזאת ויותר מכך מהשכר בו של להינות מסעודתו של אותו רשע...
ברוך ה` נשמע הביטחון והאמונה שלה גם לאחר
התכנית, וכולי תקווה בלברכה שתיזכה לראות עוד בחייה,
את ההשגחה הפרטית של המאורע, ולראות שהטובה היה דווקא לא לזכות במוחש.
הזיכרון טרי עוד
מכוכבי ההישרדות הקודמים ובמיוחד הזוכה שלו - נעמה
שלא עברו שבועים מהזכיה וכבר היו ברבנות להתגרש
ואני שואל?
היש משהו בעולם הזה השווה יותר מהאהבה ושלום הבית????
הטווח הארוך הוא ששקובע
והטווח הכי ארוך הוא הנצח
וזה בעזרת התורה יכול להיות מושג
להשגת שלום לעולם ולעולמי עולמים
ואיך שנגחע לנצח הזה
זאמור זה בדיוק שיקרה כשיגלו לנו את המצלמות הנסתרות של עיני ה` בה מראשית השנה ועד אחרית השנה,
בעולם האמת,
ונבוא בדין וחשבון על התמודדויותנו ויך ששיחקנו בעולם הזה,
וזה יהיה הגמר האמיתי.
ובו אין SMSים
יש רק השכר הרוחני בשצברת על ידי תורה מצוות ומעשים טובים
שיהיה שבוע טוב
חודש טוב
שלום במרומים בקרוב ממש.
אמן
בשבוע האחרון, לקראת פרשת הפרשות, פרשת אחרי-קדושים, פרשת "ואהבת לרעך כמוך, אני ה`" , יצא לי להתבונן במצווה ובפסוק , וזוכיתי, כך אני מרגיש , למעין חידוש לגביו: ישנה אפשרות אחרת לקרוא את הפסוק, שבקריאתו נוספת משמעות אדירה, למצוות המצוות.
אולי יש הרבה דברים לא מוסכמים בתורה וביהדות,
אך אם יש משהו מוסכם על כולם הוא שואהבת לרעך כמוך - זהו כלל גדול בתורה,
בן על ידי רבי עקיבא אומרו, או הילל הזקן, שבגירסת ה "מה שנשוא עליך אל תעשה לחברך" - אף העלה אותו לדרגה שכל שאר התורה והמצוות הן רק פירוש לה! - כלומר שאתה מניח תפילין זה פירוש לואהבת לרעך כמוך!
כמו גם, נשיא הדור הרבי מילוובאוויטש,וכל תנועת החסידות, הבעש"ט, בעל הסולם, בזה כולם מסכימים, יש 612 מצוות, ועוד אחת והיא ואהבת לרעך כמוך.
אך פרט אחד רבים שוכחים, לפסוק יש המשך,
יותר נכון הפסוק כולו הינו: "לא תקם ולא תטר את בני עמך, ואהבת לרעך כמוך, אני ה`". (ויקרא יט יח) - אני ה`.
כך שישנם אנשים רחוקים מתומ"צ שאומרים ואהבת לרעך כמוך זה כלל גדול בתורה, אבל שוכחים את ההמשך - של אני ה`, לא מספיק לאהוב רק את החבר, אלא גם את ה`, מה גם שרש"י מפרש את רעך - כקב"ה! ונהפוכו , אהבת ויראת הבורא היא התנאי היחידי להגיע למצווה הזאת (הכל כך הפוכה לטבענו)
בשבוע האחרון, לקראת פרשת הפרשות, פרשת אחרי-קדושים, פרשת ואהבת,
יצא לי להתבונן במצווה ובפסוק , וזוכיתי, כך אני מרגיש , למעין חידוש, לגביו:
ישנה אפשרות אחרת לקרוא את הפסוק, שבקריאתו נוספת משמעות אדירה, למצוות המצוות.
הווי ואמר:
אל תקרי "ואהבת לרעך כמוך, אני ה`"
אלא "ואהבת לרעך, כמוך אני ה`" !!!
ידוע עוד מסיפור בראשית, שכאשר עשה ה` את האדם, הוא נפח בו נשמת חיים, והזוהר מבאר לנו, שנפח - מתוכו נפח, שבניגוד לדיבור בעל הבל מינימלי , כאשר נופחים, כמו בבלון, זהו משהו פנימי, עמוק
וכך גם נשמת היהודי היא חלק אלוקה ממעל ממש, וכמו שכתוב: `כי חלק ה` עמו` (דברים לב ט)" ובברכת השחר אנו אומרים בכל יום "נשמה טהורה היא"
כך התורה מזכירה לנו, שכל יהודי, לא משנה לבושו, צורתו או מעשיו, הוא חלק אלוקה ממעל ממש, הוא קב"ה קטן, ועליך לאהבו ממש
לא משנה מעשיו, אוכל כשר או לא - המעשים הם רק לבושים של הנפש, וכך לא משנה מה הלבוש של האדם, העיקר האדם עצמו, המהות הפנימית שלו, וכך כל יהודי, הוא חלקיק אלוקי, אינסופי, טהור ממש!
ובהסתכלות הזאת, בנקל אפשר להגיע לידי כיום מצוות המצוות - ואהבת לרעך כמוך.
אך בהסתכלות חומרית, גשמית, כעל גופים, ואיך אלו אמורים לשרת אותי - אי אפשר להגיע לכך.
אך כשיוצאים לעולם האמונה, לעולם התורה, מאמינים ב "אני ה`" בתורתו ובמשה עבדו, יוצאים לעולם הנשמות ורואים בכל יהודי את הנשמה שבו, בין בקבלת עול, ובין בהתבררות ובהזדככות הגופנית המגלה את "הכמוך אני ה` - את הנשמה שבך, ואז בעיני הנשמה, רואים בנקל את הנשמות . ומגיעים לידי קיום המצווה הזאת, למגדול ועד קטן.
רואה אני חיבור מדהים וטבעי אל לב התניא, התורה שבכתב של חסידות חב"ד, ספר הקבלה הפשוט התומן כל כך הרבה אלוקות בספר כל כך קטן, אל הפרק המרכזי שבו, הפרק העוסק בזאת המצווה -אהבת ישראל אמיתית ואל הדרך הקלה להגיע אליה ואל יסוד התורה.
מדהים שהביאור הנ"ל הוא מאוד מזכיר זאת, אך מעבר להסתכלות הנשמתית, האדמור הזקן בעל התניא מביא עוד כמה נגיעות, באיך להגיע לזאת המצווה.
הרי זה לפניכם.
לסיום באווירת הואהבת, עוד סיפור חסידי של איך להגיע לואהבת לרעך כמוך גם למי שעושה לך רע
בברכה:
פרק לב
והנה ע"י קיום הדברי` הנ"ל להיות גופו נבזה ונמאס בעיניו רק שמחתו תהיה שמחת הנפש לבדה הרי זו דרך ישרה וקלה לבא לידי קיום מצות ואהבת לרעך כמוך לכל נפש מישראל למגדול ועד קטן. כי מאחר שגופו נמאס ומתועב אצלו והנפש והרוח מי יודע גדולתן ומעלתן בשרשן ומקורן באלקי` חיים. בשגם שכולן מתאימות ואב א` לכולנה ולכן נקראו כל ישראל אחים ממש מצד שורש נפשם בה` אחד רק שהגופים מחולקי`. ולכן העושי` גופם עיקר ונפשם טפלה אי אפשר להיות אהבה ואחוה אמיתית ביניהם אלא התלויה בדבר לבדה. וז"ש הלל הזקן על קיום מצוה זו זהו כל התורה כולה ואידך פירושא הוא כו`. כי יסוד ושורש כל התורה הוא להגביה ולהעלו` הנפש על הגוף מעלה מעלה עד עיקרא ושרשא דכל עלמין וגם להמשיך אור א"ס ב"ה בכנסת ישראל כמ"ש לקמן דהיינו במקור נשמות כל ישראל למהוי אחד באחד דוקא ולא כשיש פירוד ח"ו בנשמות דקב"ה לא שריא באתר פגים וכמ"ש ברכנו אבינו כולנו כאחד באור פניך וכמ"ש במ"א באריכות:
ומ"ש בגמ` שמי שרואה בחבירו שחטא מצוה לשנאותו וגם לומר לרבו שישנאהו. היינו בחבירו בתורה ומצות וכבר קיים בו מצות הוכח תוכיח את עמיתך עם שאתך בתורה ובמצות ואעפ"כ לא שב מחטאו כמ"ש בס` חרדים אבל מי שאינו חבירו ואינו מקורב אצלו הנה ע"ז אמר הלל הזקן הוי מתלמידיו של אהרן אוהב שלום וכו` אוהב את הבריות ומקרבן לתורה. לומר שאף הרחוקים מתורת ה` ועבודתו ולכן נקראי` בשם בריות בעלמא צריך למשכן בחבלי עבותו` אהבה וכולי האי ואולי יוכל לקרבן לתורה ועבודת ה` והן לא לא הפסיד שכר מצות אהבת ריעים וגם המקורבים אליו והוכיחם ולא שבו מעונותיהם שמצוה לשנאותם מצוה לאהבם ג"כ ושתיהן הן אמת שנאה מצד הרע שבהם ואהבה מצד בחי` הטוב הגנוז שבהם שהוא ניצוץ אלקות שבתוכם המחיה נפשם האלקית וגם לעורר רחמים בלבו עליה כי היא בבחי` גלות בתוך הרע מס"א הגובר עליה ברשעי` והרחמנות מבטלת השנאה ומעוררת האהבה כנודע ממ"ש ליעקב אשר פדה את אברהם [ולא אמר דה"עה תכלית שנאה שנאתים וגו` אלא על המינים והאפיקורסים שאין להם חלק באלהי ישראל כדאיתא בגמרא ר"פ ט"ז דשבת]:
זוהי דרך קלה להגיע לכך
לסיום באווירת הואהבת, עוד סיפור חסידי של איך להגיע לואהבת לרעך כמוך גם למי שעושה לך רע
תלמיד אחד שאל את רבי שמואל שמלקי מניקלסבורג": התורה מצווה עלינו, ואהבת לרעך כמוך. איך אוכל לקיים מצווה זו בשעה שחברי גורם לי רעה?" ענה הרב: "עליך להבין את הדבר כראוי: ואהבת לרעך בבחינת עצם שהוא כמוך. כי כל הנשמות הן נשמה אחת, כל אחת היא ניצוץ מן הנשמה הקדמונית, והיא שרויה בתוך כולן, כשם שנשמתך שרויה בתוך האיברים של גופך. פעמים יארע שידך טועה והיא מכה את עצמך; כלום תיקח אז מקל ותייסר את ידך, מפני שלא השכילה ותגדיל עוד יותר את כאבך? כך הוא הדבר, בשעה שחברך אשר נשמתו היא נשמתך גורם לך רעה מחוסר-דעת; אם תגמול לו רעה הרי אתה עושה רעה לעצמך" -"אבל אם רואה אני אדם שהוא רשע בפני המקום, כיצד אוכל לאוהבו?" -"כלום אינך יודע", אמר רבי שמלקי, " שנשמת אדם היא חלק אלוהי ממעל? האם לא תרחם אז על השם יתברך בשעה שאתה רואה שאחד מניצוצותיו הקדושים נלכד בקליפות והוא קרוב להיחנק?" |
|
אני יכול רק להציע אחישנה לגן עדן
יותר ויותר כשנכנסים למעמקי הדיון ביכולת הבחירה של האדם,
מוצאים, שהיא לא בדיוק חופשית.
האדם, מצידו אין דבר מכעיס יותר מלקיחת האשליה שיש לו בחירה ושיש לו שליטה על המציאות שלו, ולכן הוא עלול לבנות תילים של תזות פסיכולוגית עצמיות כדי שיתנו לו את האשליה שהיא קיימת.
בראש ובראשונה,
מהותו של עבד ואסיר, היא שאין להם בחירה ויכולת השפעה.
וזהו מצב לא מתוקן שבצדק הוביל לכל המהפכות שנועדו להגיע לכך שיהיו בחברה זכויות לפרט.
הזכות להיות יצור חופשי, הבוחר בעצמו.
ואין דבר מכעיס , שלוקחים מהאדם את זכות הבחירה,
כפו עליך משהו נגד רצונך ונגד אמונתך.
אך למעשה זה קורה, גם כיום, גם אם רשמית אתה לובש פסים שחור לבן, או עם שרשרת בצוואר.
הנקודה הפנימית הזאת של הבחירה, היא המהות הפנימית ביותר שלנו. אך עדיין היא בעירבון מוגבל מאוד,כפי שאנסה להראות להלן.
ראשית כל מהות תכליתנו, היא הבחירה.
נשמה בגימטרייה = שופט ,
דוגמה כדי לתאר, את המהות האמיתית שלנו ,
לשפוט בין מרחב הסיטואציות ולבחור בטוב או ברע. במותר ובאסור, במוות או בחיים, בקדושה או בטומאה .
חז"ל תקנו לנו בתפילת העמידה,
את הברכה מלך אוהב צדקה ומשפט,
כדי לתאר כמה מהווה המציאות כמה לבחירתו הנכונה של האדם.
אך עדיין האם הבחירה הנכונה הזאת מושגת???
האם היא בכלל יכולה להיות מושגת?
כבר אמר רבי עקיבא: הכל בידי שמיים, חוץ מיראת שמיים.
הכל צפוי והרשות נתונה.
שנאמר בגמרא שברגע שהאדם נולד, יש מלאך המכריז מה יהיה האדם, עשיר עני, חכם, טיפש וכו`, אך לא האם יהיה צדיק או רשע.
אז האם הבחירה בלהיות רואה חשבון או פושע אכזר קייימת???
התשובה היא כן, ובאמור לציטטות מחז"ל, היא מאוד מאוד מוגבלת.
כשנכנסים אל הגנום מוצאים שהמידע הגנטי הוא כל כך אדיר,
שאפילו הוא כולל בתוכו האם אני יאהב את הטעם של אבטיח או לא.
כשנכנסים אל ההתניות הפסיכולוגיות, מוצאים, שאנחנו מאוד מתוכנתים, לריצוי וסיפוק פנימי , שינבע בהתאם להאירועים שילוו אותנו במהלך כך וכך השנים הראשונות של חיינו.
כשנכנסים לרמה הסוציולוגית רואים את ההשפעה העצומה של הסביבה והתרבות על אותו אדם בכל רגע וזמן.
כך שיוצא, שהאדם הוא אוסף התסביכים הגנטיים שלו + אוסף התסביכים הפסיכולוגיים שלו, אותם מכניסים למקום וזמן, הסביבה והתרבות שבה הוא נמצא,
לוחצים בטוסטר חזק חזק, ויוצא טוסט של אדם, שהוא לאו דווקא מותר מן הבהמה.
בהמה, כולה, יצור מתוכנת, טמגוצ`י משוכלל, ההפועלת ומנעת מיידי אינסטינקטיים, כשהיא תגיע לגיל ההולדה - מערכת שלמה במוחה תיטען, ותפעל איך להזדווג, איך להוליד, איך להניק וכו` וכו`.
האשליה שניתנה לנו, שבכך שאנחנו מתוחכמים יותר,
שהמערכת הזאת לא פועלת גם אצלנו.
היא פועלת בעצמנו, אך בגלל ההרגש העצמי, של התופעות העוברות במוחנו, אנו חושבים, שרצף המחשבות שלנו, הוא בעל שליטה.
שאדם מצייר , זה גם כן כוח אשר גנוז אצלו, אך הוא רק הביא זאת לידי ביטוי, גילוי. מן הכוח אל הפועל.
כשהאדם צמחוני, אלו הערכים שהוא למעשה ספג
כשהאדם מבצע עבירה פשוט התועלת גברה על ההסתברות בלהתפס בפגיעה בחוקה
כשהאדם מתחתן הוא מבצע פעולה כלכלית של היצע מול ביקוש בהיתאם לתועלות שאלו מספקים
כאן בטוח אני אעורר זעם , של הרבה החושבים, כן לאדם יש, יכולת לשלוט, לפתח וכו`, אך
א. זה כך, מאחר ושהיכולת הזאת קיימת כבר באותו רצף גנטי, תהליך התבגרותי, ופסיכולוגי, אך בפועל הוא לא משנה , את המהות העצמית שלו,
בסדר, זה שהבמה לא מסוגלת לצייר, לחשוב, ולהגיע גם להתבגרות, לפתח כלים להתמודדות בחברה, לא אומר , שהיא עדיין לא פועלת על סוג של אוטומט עליון יותר,
ב. שהיא תגיב באותו אופן לסיטואציה עתידית, שוב בהתאם לאותם כלים של גנים ופסיכולוגיה שצויינו לעיל.
יותר מכך,
כשהאדם רוצה לשנות משהו, בעצמו,
איזו מלחמה קשה מדובר, עד שמחקרים מוצאים, ש10 שנים לאחר ניסיון הדיאטה, מרב האנשים חוזרים לטבעם. ואם לא הם החליפו אותו במשהו (חולי) אחר.
ידוע היטב בכל תאוריית הכרימנלוגיה, שהפושע שרצח, הוא לא אשם,
הוא תוצר של הגנים ההרסניים שלו, הפסיכולוכיה וההתעללות המינית שעבר שהיה בן 4, והסביבה העויינת בה הוא נמצא שהובילו למעשה שלו, הוא עצמו לא אשם,
אז למה מכניסים אותו לכלא??? כדי להמשיך באשליה שהוא אשם, אך בעיקר כדי פשוט למנוע ממנו לעשות זאת כשהוא חופשי בחוץ.
האמת, התורה הקדושה דנה בזה רבות בעיקר בביאורי רובדיה,פשט רמז דרש סוד וחסידות:
ועל פיהן האדם מונע על ידי התענוג והבריחה מייסורים. נקודה.
בקבלה ישנו תיאור של 10 ספירות, 10 כוחות, 10 פילטרים, שהן דרכי ההנהגה של הבורא את העולם, ואנו מונהגים על פיהן.
והספירה העליונה ביותר, ספירת הכתר, היא התענוג.
וכך אנו בפועל מכוונים.
ובהתאם, לגנים, פסיכולגיה, סביבה, אנחנו נפעל.
ועל פי כך, האדם הוא יצור ביולגי העליון בטבע,
וככזה הוא פשוט סוג של נמר וכריש, רק מה אלגנטי ומתוחכם יותר.
כשהוא רואה תועלת, הוא פועל איך להשיגה לעצמו בהתאם לכללים ולהתניות הביולוגיות שלו.
כך הוא מתוכנת.
וזאת המהות של יצר האדם רע מנעוריו!
כשהוא לא מפוקח, הוא פשוט אגואיסט, מתוכנת לעצמוף לעשוק ולקבל,ולהיות יותר מהאחר, גם כשהוא יעשה כבר משהו טוב הוא רואה אינטרס, גם שהוא כן יתחשב , זה תוצאה של מה יגידו אם לא, גם אם כן יעזור, הוא חונך כך מהבית, וזה אילוף יפה, אך שלא יחזיק מים, כאשר יגיע הפיתי שלא יוכל לעמוד בו, שאף אחד לא רואה, שזה מגיע לו בצורה כזאת או אחרת.
גם עם כן הוא ילך לעזור לעניים באפריקה, יש אנשים שבילוגית מתוכנתים, יותר לעזור לזולת, כמו כלב טוב האוהב ונאמן, שהוא כאמור מוכח כמתוכנת לכך.
בנוסף על הקומה הזאת: של העידר הבחירה, הביולוגי, הפיזיולוגי, הפסיכולוגי והתרבותי,
נוספת הקומה היותר רוחנית באדם, ולמרבה הפלא גם בה אין לאדם שום בחירה!!!
מערכת הרצונות שלו:::
כשנכנסים למקרו ברמות הפילוסיפיה והרוחנייות, האדם למעשה הוא הרצון שלו,
אין חזק מכוח הרצון,
ובו, אותה תועלת, שהוא מתוכנת להשיג לעצמו,
מתחלקת ל5 רמות , כמו שהציג אברהם מאסלו בתאוריה שלו:
1. הרמה הפיזיולוגית : הישרדות, כמו כל חיה בטבע, להשיג את התנאים הקיומיים , אוכל מים, חיים
2. הרמה הביטחונית: מערה, כיום בית, משפחה, פלדלת וביטוח רפואי, הגנה.
3. הרמה החברתית, האדם הוא יצור חברתי, יכול לתקשר, חברה, בילוי, תרבות, רשתות חברתיות
4. הרצון בהערכה, כאן נכנסים כל הנוסעים ב הונדה סיוויק כשכל הבגאז` שלהם זה רמקולים, או הבחורה שלובשת מיני או הרוקיסט המקוקע עם השיער הארוך, או התורם של הקבוצת כדורגל, או הביולג שעשה דוקטורט בשביל שיראו
5. הרמה היותר מיסטית, הגשמה עצמית, איש העסקים שנהיה פוליטיקאי, איש ההי-טק שהחל לצייר, הנזיר שמכר את הפרארי שלו, אותו ביולוג שעשה דוקטורט בשביל עצמו
המדהים הוא, שכל פעם, שמסיימים קומה, שלב, מתחילים לרצות את השלב הבא,
כלומר באף שלב לא יושבים ומסתפקים, הרצון מיד רוצה יותר.
אף פעם אין שובע, אף פעם אין שלווה.
התאוריה , שמאוד מורגשת כנכונה כי כולנו רואים את עצמנו על זאת הפרמידה, זכתה לשבחים וגם לביקורות, אך בהחלט מהווה מפת התמצאות של כל פסיכולוג סוציולוג או איש שיווק.
המדהים הוא שלפני מותו, אותו אברהם מאסלו, שהיה יהודי, אמר שישנו צורך גבוה מכל הרצונות האלו, והוא הרצון ברוחניות, הרצון בהכרה בכוח עליון.
וזה מדהים, אותו תהליך מתואר גם בקבלה.
"|על משכבי בלילות בקשתי את שאהבה נפשי בקשתיו ולא מצאתיו".
אתה מחפש אותו בין גלגולי הרצונות,
"עד שמצאתיו אחזתיו ולא ארפנו עד שהבאתיו אל חדר הורתי." (שיר השירים)
ומוצא אותו ברצון שאף פעם לא משתנה, היה ויהיה לנצח, ברוחניות.
ומי לנו משלמה המלך , בעל ה100 סוסים ו1000 נשים, שיאמר אין חדש תחת השמש, הכל הבל, מלבד, את האלוקים ירא ואת מצוותיו שמור כי זה כל האדם".(קהלת)
לסיכום :
כך שהאדם הוא:
הגנים שלו, התסביכים הפסיכולוגים שלו, ההשפעות הסביבתיות שלו המתוכנתים לכיוון המקסימום תועלת מהרצנות שלו לעצמו, שהרצונות שלו הן על פי היררכיה מסודרת והגיונית, שבראשן התענוג והבריחה מייסורים...
וכך נשאלת אז מה הבחירה של האדם???
כלומר, אפשר להכניס את כל הנ"ל לתוך נוסחה מחושבת, ונקבל את התוצאה של הבחירה, אולי עם קצת סטיית תקן ואפקט ראנדומאליות, וקיבלנו את תוכנת החיים.
אך, בבניית התוכנה של המציאות יש כוונה ויש תכלית,
והיא כן הבחירה הנכונה, בוב וברע, בחיים ובמוות,
עד הגילוי, שאתה יודע בעצמך את הבחירה של הטוב והרע, ממש כמו אלוקים, היודע טוב ורע, ולמעשה מגלה שאתה בורא קטן בעצמך.
וַיֹּאמֶר יְ-ה-ו-ָה א-ֱלֹהִים, הֵן הָאָדָם הָיָה כְּאַחַד מִמֶּנּוּ, לָדַעַת, טוֹב וָרָע; וְעַתָּה פֶּן-יִשְׁלַח יָדוֹ, וְלָקַח גַּם מֵעֵץ הַחַיִּים, וְאָכַל, וָחַי לְעֹלָם.
כג וַיְשַׁלְּחֵהוּ יְ-ה-ו-ָה א-ֱלֹהִים, מִגַּן-עֵדֶן- לַעֲבֹד, אֶת-הָאֲדָמָה, אֲשֶׁר לֻקַּח, מִשָּׁם.
כד וַיְגָרֶשׁ, אֶת-הָאָדָם; וַיַּשְׁכֵּן מִקֶּדֶם לְגַן-עֵדֶן אֶת-הַכְּרֻבִים, וְאֵת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, לִשְׁמֹר, אֶת-דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים
אך ללא התערבות אלוקית במציאות אף פעם זה לא היה מושג,
כמו שנאמר, רצה הקב"ה לברוא את העולם במידת הדין וראה שאין העולם מתקיים מיד הכניס בה את מידת הרחמים, התפארת, התורה.
וכאן ההבדל היחידי בין ישראל לעמים, להם יש תורה מסיני.
מערכת רוחנית, שהיא חכמת הבורא ורצונות הבורא היודע טוב ורע,עץ חיים, וברגע שהאדם מחליף את החכמה השכלית העצמית המוגבלת הרעה והטבעית שלו בה-עץ הדעת, הוא זוכה להגיע לזאת הקומה, של בורא, נברא כולא חד, הפעם, שמח ומאושר.
עולם כמנהגו נוהג,
כך העולם מכוון להתנהל,
כרע מנעוריו לפתח את העולם ,
וביחד איתו את האנושות,
לקבל את הפידבקים השלילים לתוצאות ההרסניות
עד שהאדם ירצה , להחליף מרצונו , את חכמתו, בחכמה הנפלאה,
וכשיחליף, לא יהיו עוד מחלות, לא עוד יהיה רע, לא ידעו עוד מלחמה,
ממש במדויק כמו שמתארים הנביאים את עידן הגאולה.
כך שאני איני יכול לשנות את העולם,
כשהאנשים יגמרו את המאסלו שלהם,
הם יגיעו לזאת המסקנה העליונה
הצער הוא, כשהתוצאות,
של הבחירה הלא נכונה,
המתרחשת על פי המוגבלות של דעת האדם המתוכנת לרע מנעוריו,
למקסימום תועלת לעצמו בלבד, הם מוות ממש.
וזאת הבעיה של כל האנושות כולה,
שאנחנו לא בדיוק מצליחים עם הבחירה הנכונה,
אנחנו הורגים את עצמנו,
הורסים את עולמנו,
ושוב מי עושה את זה ??
האדם החושב, הבוחר והחכם...
כאנושות זה אסון,
אבל הביטוי האישי של זה הוא גם קטסטרופה לא קטנה,
גירושים, דיכאון כמגפה, פרנויה, סרטן, מוות ושנאה
וזה בדיוק הגיהנום, המתואר על חטאיו של האדם,
כאן ממש.
הנביא, מתאר בנבואתיו , שישנם שני תהליכים לגאולה,
בעיתה או אחישנה.
ישנו הזרם של העולם על פי הזמן הקצוב לו,
ויש את האפשרות להחיש את הקץ,
ואם אנחנו לא מוזכיסטים,
אנחנו צריכם לרצות לחיות בשלום ובגאולה
מאשר בשנאה ובמלחמה.
וישנה האפשרות.
תחילה כאנשים פרטיים,
לאחר מכן כמשפחה
ויחדיו כאומה
ואז כל האומות כולם כעולם.
וזאת מטרת התורה, עם ישראל, אור לגויים, והגאולה.
והאפשרות היחידה, כמו שנאמר בתחילה כל ידי רבי עקיבא היא
יראת שמיים.
האם אני מכיר בכוח הזה,
ועושה את רצונותיו.
ומה הם רצונותיו???
לעשות טוב
ולסור מרע.
ומה זה טוב?
ומה זה רע?
מה שאני חושב-עץ הדעת?
או מה האלוקים חושב - עץ החיים?
ומה האלוקים רוצה וחושב?
זה מה שהעם היהודי עושה 4000 שנה בישיבה,
בירור הרצונות וגבולות הגיזרה.
והיום, לאחר שהחל קיבוץ הגלויות,
כבר נשלמה העבודה,
הכל ידוע, כל שנותר הוא ללבוש את החליפה!
לבחור לעשות את הטוב ולא את הרע
חוקי התורה הקדושה, הממוצע המחבר, חכמת הרצון שכולא אחד של הבורא יתברך.
שבעשייתן ממש, אתה חוזר בגאווה לגן העדנה,
למשפחה מאושרת שקט ושלווה,שתישאר לנצח
עד שכל פרט יסיים את העבודה, ככנסת ישראל יחדיו בגאולה השלמה.
אני יכול רק להציע לאנשים קיצור דרך,
בטרם הם יהרסו לעצמם את החיים הנפלאים שקיבלו,
ויאלצו לחכות לגלגול נוסף.
אני יכול להסביר להם בדרך פשוטה,
את הדרך האמיתית לפרדישן על פי התורה.
את התיקון היחיד לעץ הדעה,
ואז הם יחזו בעינהם שלהם ולא של זר,
במציאות האמיתית, של הגאולה השלמה,
שגן העדן הוא פה והכל כבר מתוקן.
וכל שנשאר זה לסגור את העיניים
ולפתוח את הנשמה, הקיימת בכל אחד מאיתנו,
לאזור אומץ ולהתחיל לחקור את זאת החכמה.
לאט לאט אנחנו מתקדמים,
אבל אפשר לעשות קפיצת הדרך ולחסוך לכולנו הרבה ייסורים,
וזאת בחפץ לב, אני אוכל להראות לכם
אם תיצרו איתי קשר, בכל שעה.
להראות את הגאולה,
כי כבר הגיע הרגע, בו נשנה את העולם.
באהבה.
ליאור אלימלך
0544997970
2009-05-27 0:02:44
שיר: חכמת הקבלה על רגל אחת -גירסה 2.3 - הזדמנות לטעום מתענוג הנצח!!! חובה! 2009-05-27 0:03:07
כך גיליתי את המאור - נאום לא מתוכנן על השגחה פרטית וקירבת הגאולה שבוע שעבר, נזמדן לי ממש במקרה וממש בשהגחה פרטית להשתתף בכנס של חסידות חב"ד לג` תמוז - חג הגאולה, וביקשו ממני לשאת דברים, בנאום לא מתוכנן אני פורס השגחות פרטיות שליוו אותי בדרך לחסידות חב"ד ובדרך לכס היהדות , המשמעות, והאהבת הבורא והזולת, מומלץ בחום, ניתן לראות אותי ברגע מיוחד.
ובנאום מיוחד, (כ 11 דקות)
2009-06-22 12:10:39
יהודים, אתם קולטים?! אתם אלו ששרד את זאבי הטבע!!! ואתם אלו שתגיע לקו הגמר עם החגיגה הגדולה!!!!!!!! יהודים הם הרצי שליחים של ההיסטוריה, אב מעביר לבן עד שנגיע לעידן הבגרות, בו נהיה ראוים להיגאל. ומי שאוחז בלפיד השליחות בדורנו, הוא הזוכה! הוא הזוכה שיזכה להגיע לגמר, לסרט, לניצחון, לגאולת הגאולות, תיכף ומיד ממש, ואני אומר לכם בוודאות, זה יקרה בקרוב. למה? כי פשוט בא מועד.
מבוא לתמוז חודש הגאולה.
אשריכם ישראל , זכיתם להיות יהודים בארץ ישראל אחרי שכל כך הרבה מונעים ניסו זאת מכם למנוע!
זאת זכות עצומה, שאפילו אם אתם שונאים אותה, ותתבוננו בה טיפה לעומק אתם מסוגלים במהירות לצאת לרחוב ולצעוק ברוך שלא עשני גוי
כרגע לא משנה.
מי אתה?!, או מה אתה?!, שומר מצוות או לא?!,
עצם העובדה שאתה יהודי היא זכות אדירה!!!!
המצווה הכי גדולה.
כן זה שהוריך בחרו להמשיך את אילן הנצח הזה המגיע עד אברהם אבינו ואף עד האדם הראשון המודע, זאת הזכות הכי גדולה.
זאת מהות הנצח של עמנו עם הנצח.
עם שמה לא ניסו לעשות לו???
לשרוף אותו חי, ליוון אותו, לגרש אותו והוא המשיך לבעוט ולצרוח ולהתקיים,
ש מיליוני ערבים מקיפים אותו והוא הקים מדינה איכותית!
הוא עוד כאן!!!!!!!! אתה עוד כאן!!!!!!!!!!
על פי הטבע כל אחד בעולם היה צריך לשבת כאן ולכתוב לכם את הרשומה הזאת רק לא אני, רק לא יהודי!!!!
אבל פה המעל הטבע הגדול מכולם המלובש בתוך הטבע,
היהודי שרד, היהודי שרד!!!!!!!!!!
יהודי שהמדע הגרמני ""הוכיח מדעית"" שהוא החיה החלשה בטבע!!!!!!!!!!! היא היחידה ששרדה את הטבע!!!!!!
וזאת כל תכליתו, לשרוד , למרות הכל.
לשרוד עד שהוא יהיה זכאי לקבל את השכר! להגיע לתכלית העולם בית המקדש השלום והגאולה.
עד שהוא יחליט לקיים את תכליתו להיות רעיתו של ריבון העולמים.
לשרוד עד שמעצמו הוא יבחר וירצה להפסיק להיות כבשה בין 70 זאבים.
העם עשה זאת לאורך כל ההיסטוריה, כל שנותר עכשיו, זה רק לצעוק עד מתי
עד מתי הצימאון הזה, הריחוק הזה, מנאוות האלוקים, ממקור חוצבנו, מבעלנו!
הגיע מועד!
אנו סוחבים עשרות מצוות , בעשרות גילגולים! אלפי הנחות תפילין, אלפי שבתות, אלפי צדקות, אלפי מסירויות נפש!!!!!
הקב"ה תן לנו את המצווה העיקרית, והיא ליחדך בגילוי, ולא בהסתר, עם משיח בן דוד.!!!
הבשורה המשמחת, שזהו, הוא כבר כאן.
הבשורה העצובה, יש קומץ שעדיין חושב, שהוא לא צריך אותו.
כאלו שומרי תורה ומצוות וכאלו שלא.
אבל זה לא משנה,
לא על צדקותינו אנו מפילים תחינותינו כי על רחמיו הרבים,
וגם מי שאינו חושב עליו יותר מידי, בתוכו, נגעל מקיא ונאנח מהמציאות החומרנית, והאחמניג`אדים המצפים.
בתוכו עושה ומהרהר תשובה.
ועצם העובדה, שזכה להיות יהודי, בדור ההסתרים הזה,
הוא כבר זכאי, צדיק, ובעל זכות, ויזכה וישתתף בתכלית הכוונה העליונה, להיות ברוב פאר ברוב עם והדר, בדירתו בתחתונים, בגילוי בכוכב שאין למטה ממנו, ובארץ שאין למטה ממנה, בארמון המלוכה, בבית המקדש, ביחוד הבלי גבול עם הגבול, האין סוף עם הסוף, ישראל וקוב"ה , בזמן קריב ממש.
ונאמר א-מ-ן!
ואם על דברי אתם אינכם סומכים,
אז תסמכו על הרבי מילובאוויטש שהוכח כנביא, שמנבא וזועק, "הינה, הינה משיח בא",
כל שנותר, להסכים לתת לו להתגלות והינה הינה הוא בא!
והוא גם קבע, אף יהודי לא ישאר בגלות!!
הכינו כליכם לביאת המילוי!!!!!!!
בקרוב ממש
ממש קרוב
אם נרצה, אין זאת אגדה,
אמן ואמן סלע
יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!
2009-06-23 23:51:48
משל ריחוק האב לנסות הבן מ"שער האמונה" מכ"ק אדמו"ר האמצעי נ"ע "ויובן זה על דרך משל הידוע, באב שיש לו בן קטן, יקר וחביב לו ביותר, ורוצה לנסותו בב` דברים: בחכמתו ודעתו, ובטוב לבבו הנאמן, אם הוא מקושר באהבה אמיתית לאביו במסירות נפש ממש. ובמה מנסהו- אם האב תמיד עמו בקירוב, ובכל דברי חפץ נותן לו, אין זה חידוש בהמצא לב הבן נאמן בכל לאביו. אך הנה האב מסתתר ומתרחק מבנו במקום מוצנע ונעלם ביותר, כדי שיצר לבנו ויחפשנו היטב, ואז יראה האב תכלית נקודת לבבו אליו ● בקשר עם יום ג` תמוז אנו מגישים את המשל על האב שמסתתר מבנו ובוחן את נאמנותו אליו, מתוך ההקדמה לספר "שער האמונה" מכ"ק אדמו"ר האמצעי נ"ע ●
והנה מיד שנעלם האב מן הבן, יצר לבן זה מאוד, וירוץ בכל כחו לחפש אותו, ובזה נראה תוך לב הבן, בחפשו היטב אחר האב. והנה אחר שיחפש הבן בכל דרכים ומסילות שיודע הבן שהן דרכים ומסילות שהולך בהן אביו בכל יום ולא ימצאנו, ודאי יצר לו, ויבכה תמיד על אשר ניטל ממנו אביו מאור עיניו וחיי ראשו, ותמיד במסתרים תבכה נפשו, בלתי תתנחם, עד שאומר נואש בנפשו שלא יראה עוד פני אביו לעולם. ובהמשך הזמן שכבר נתייאש בדבר זה, תתקרר המרירות בלבו, וישכח מלבו מעט מעט, עד שיתרשל לחפש את אביו לגמרי, ופוסק מלבכות עוד, שנמצא נפסק חבל התקשרות הבן לאביו לגמרי. וכל זה בא מב` דברים:
הא` מיעוט דעת התינוק, שדעתו קצרה, ולא יבין ויכיר איך שאביו מנסהו בזה, ואין ההסתר שהסתיר עצמו אמיתית מצד העצם, והרחקה זו שנתרחק אינה אמת, שעתידה לבוא לקירוב, כי לא נתרחק האב באמת מצד שנאה, רק שחפץ לנסותו לדעת את אשר בלבבו כו`.
והב`, שביאוש זה, שהבן מתיאש בנפשו, הנה נראה בזה מיעוט אהבת והתקשרות הבן, שאינה נאמנה כל כך לאביו, שאם היתה התקשרותו חזקה, לא היה נופל ביאוש כלל, כי לב הבן הנאמן יתחזק בכל כחו לחפש אחר אביו, וגם בהיותו מוסתר ונעלם מעיניו לא יפול ביאוש כלל, כי יודע בלבו היטב שאמונתו והתקשרותו חזק, וכך כמים הפנים אל פנים כו`, ודאי לב אביו אליו, ולא הסתיר את עצמו רק לנסותו לבד. וזהו בן חכם ונאמן בכל לבו, שמשכיל על דבר ההסתר שאינו אמיתי. וגם יחפשנו תמיד בכל דרכי האב, וגם אם לא ימצאנו לא יבכה כלל לומר נואש בנפשו. אדרבה, תמיד יבקשנו בכל לבו, ויחפשנו בכל דרכי נתיבות האב, לילך בעקבות אביו, במסילות שדרך בהן רגלי האב, בכל מקומות שהי` רגיל להמצא שמה. וגם אם אינו מוצא לאביו בדרכים שלו, ישמח בנפשו, ומובטח שבדרכי האב הולך, שם ודאי ימצאנו.
. . והנה כאשר האב רואה עוצם השתדלות הבן לחפש אותו בדרכיו, לראותו גם מאחוריו, ואינו מתייאש כלל, הרי רואה גודל התקשרותו הנאמנה, לרוץ אחריו גם בחושך ואפלה, וגם שאינו רואה לאביו בדרכים הללו, ילך וירוץ בכל כחו עוז, וגם שלא יראה פניו.
אזי מתעורר בלב האב אהבה רבה בכפלי כפלים מכמו שהי` לו בתחילה לבנו, כי לא יוכל האב להתאפק, ומתגלה אליו ממקום המוצנע שהסתיר את עצמו, ומראה לו הארת פנים מפנימית הלב ותוך תוכו, באהבה רבה שלא יכילנו הכלי, עד שישקנו מנשיקות פיהו לבנו בנשיקין כפולים: כמו האב שמשתעשע בבנו יקירו, שנושקו כפלים, כי לא יספיק בלבו נשיקה אחת עד שישקנו עוד הפעם מרוב אהבתו אליו בחיבה יתירה . . כי הרי הוכפלה אור האהבה רבה בכפלי כפלים מכמו שהיה תחלה . . ודוקא מצד ההעלם והריחוק שבזה, נאמנה האהבה של הבן ביותר, להיותה באה מן הריחוק בתוספות עוז מכמו שהיא בקרוב. וכך הוא מן האב אל הבן, שמן הריחוק שנתרחק מבנו יתוסף אהבתו אליו בכפלים, בהמצאו לבן באור הארת פניו כאשר נמצא לב הבן נאמן בנסיון".
2009-06-24 15:10:13
מכתב לחבר שכתב לי שהוא מתחזק בתשובה חבר טוב מהעבר שלי, כתב לי בפייסבוק שהוא שמע שאני בתהליך של תשובה,
ושהוא גם צועד בכיוון, מאוד שמחתי, לשמוע ויותר מכך לנסות לגשר על הפערים שעברו, בסיפור תהליך התחזקותי ותכליתי, כפי שהם באים לידי ביטוי כאן בבלוג.
הרי המכתב לפניכם.
אחי היקר!
מה נשמע?
תדע אחי, שאני נזכר בחברים מהעבר,
לא יודע, מציק לי או שאני בעיקר מתגעגע לך,
אתה יודע כל הימים שהיינו עושים אחד לשני נעים...
ומוציאים אחד לשני את השחורים..זה היו רגעים מיוחדים...
סתם..אבל ראסמי באמת מתגעגע
באשר לתשובה...כן..אפשר להגיד שאני חוזר בתשובה...
או בכל זאת מנסה(;
ואני בהחלט רואה בזה זכות, עוצמה ומתנה הכי גדולה שיכולתי לקבל...
באשר לך..ממש שימח אותי לשמוע, שאתה בכיוון, ואם בכנות `אמת` היא מבוקשך, זאת כמהה להתגלות, וה` יסייע ויכוננך ויאר לך את דרכך כפיתחו של אולם...
התשובה זהו מועדון הנצח של עם הנצח,
וזהו זמן שיותר ויותר אנשים זוכים להצטרף אליו, אחרי שהבינו שהקריירות הריגושים והאקסטזי הם לאו דווקא מתכון לחיים שלמים ומאושרים..
חקרתי את הנושא הזה ברמה שלא תבייש דוקטורט,
ויש לי בלוג עם מלא מאמרים בכתובת
http://www.maxthelife.com
למקסם את החיים - בלוג שהחל כחילוני בחיפוש אחרי האושר ומצא שזה נמצא ממש מתחת לאפינו בחכמת אבותינו האינסופית
יותר יותר..אני מגדיר את עצמי `כפנסאי בעידן של חושך`, ואשמח בעבור כל יהודי באשר הוא בכל שעות היממה, לנסות לעזור בכל עצה או תושיה, ולבטח ולבטח, למקורבי..
איתך אשמח ממש בלי שום קשר לשמוע מה נשמע או מה חדש,
נראה לי שניסיתי כמה פעמים ליצור איתך קשר בעבר,
אז איני בטוח שהמספר טלפון עדין קיים..אז תשאיר לי אותו ואצור איתך קשר
נ.ב ראית את הסרטון שהעלתי לפני כמה ימים?! (אם לא ממליץ,קשור לאמונה)
http://www.tapuz.co.il/blog/ViewEntry.asp?EntryId=1500488
המרוקאי מבית שאן מפציץ מילים.. שאם במשפחה שלי שם ידעו ...לא יכניסו אותי לעירה בחגים...
"אההה ז`ה לא אובייקטייבי" (;
מאבק הסטודנטים ואוהדי המסורת כנגד ה" מכללה למנהל" לאור פגיעה מתמשכת בנושאי היהדות ובית הכנסת ובפרט לאור גירוש מתנדב חב"ד שנתן את נשמתו למקום וההחלטות הגזעניות כלפי כל זרם חב"ד לאחר מכן.
- ציבור הסטודנטים המסורתיים, דתיים, והפרו מסורתיים הינו ציבור נכבד ומכובד באוכ` ישראל, ובמניין הסטודנטים של המכללה.
- ציבור זה צובר מרמור מתמשך בכל הקשור לגבי נושאי תשתית בית הכנסת, תרבות, `חיות` ופעילות הבית כנסת, ובעיקר כלפי היחס המזלזל כלפי ציבור זה, הן בהכרת המכללה בגודלו ובכוחו האמיתי והן בהבטחות הרבות שאינן מתממשות לגביו.
- בראש ההבטחות שאינן מתקימות או נדחות חדשות לבקרים היא אי בניית בית כנסת ראוי עם עזרת נשים.
- בנוסף לאחרונה,מתנדב המפעיל ומחייה את הפעילות בבית הכנסת גורש בעזות מצח ובבושת פנים, לאחר שבמשך שנתיים מסר את נפשו וממונו עבור ציבור הסטודנטים וחברי המכללה, וקנה את שמו בסבלנותו, נתינתו ואהבתו לכל אחד.
- במקביל להחלטות אלו, החלו צעדים מרחיקי לכת כלפי כל קהילת חב"ד כולל איסור כניסה לכל מי שבעל זהות חבדית - קרי חליפה וזקן.
- גירוש אלים של הנחות תפילין של סטודנטים חבדניקים
- ו"שריפת ספרים" הוצאת כל הספרים והסממנים המזוהים עם חבד מבית הכנסת.
- חב"ד אינו זרם אורטודכסי לגיטימי שכולנו נהנים ממנו ב4500 נקודות בעולם, כולל במאות מוסדות אקדמאים בארץ ובעולם.
- איומים כלפי אגודת הסטודנטים שלא להתעסק בנושא הזה, שמא לא יועברו תקציבים
- אווירה עוינת כלפי כל הציבור המסורתי - כולל העצה שהמסורתיים ילכו לבר אילן.
לאור שורה של צעדים, משפילים, פוגעים ומרחיקי לכת אלו הושם הקש ששבר את גב הגמל, וניצת הצורך במאבק למציאת פתרון צודק ומוסכם לכל הטענות ובכללן החזרת המתנדב, על ידי כל הגורמים, אחת ולתמיד.
העוינות נובעות מצד מנהל ביצועי במכללה, שכופה את דעתו ומרעיל את כל המוסד כלפי חבד, אנו סבורים שבתמיכה נכונה, נראה למכללה את העול שבדבריו, ואת האינטרס הגדול שיש למכללה דווקא מתמיכה בפעילות מסורתית, כולל בתמיכה בזרם החב"די.
אנו סטודנטים, מסורתיים, אשר משלמים סכומי עתק למכללה למנהל, ומקבלים יחס משפיל ומזלזל, במקום להשקיע בתקופת המבחנים, נאלצים להאיבק למען שהציבור המסורתי במכללה יוכל לקיים את צו מצפונו - נפש יהודי הומיה, להיות עם חופשי בארצנו, ולזכות לתנאים הנאותים ללהתפלל ולשהות בבית הכנסת, עם המתנדב האהוד , גם בשנה הבאה.
אנו פונים לכל מי שנשמה יהודית באפו, ואמפטיה כלפי המסורת לסייע לנו במאבק, לעשות צדק כלפי ציבור המסורתי בממכללה למנהל וזכות לתנאים הבסיסיים אותם אנו דורשים, שבכללם הזכות לכבוד אדם וחרותו, לא להיות מופלה לרעה בגלל הזרם הדתי שלנו.
תודב רבה.
חתימה http://www.atzuma.co.il/petition/mrking/1/
2009-06-28 1:19:25
ארץ ישראל - "נחלת עולם לעם עולם" דברי האמת של משה שבדור- הרבי מילובאוויטש לו עמי שומע בקולי, היום אם בקולו תשמעו,
למה לבזבז ולהמר על בנינו וילדנו, בהיוולות עץ הדעת,
עץ הדעות השקריות ולא להסתמך על דעת עץ החיים - תורת אמת ביד משה אמת
דברי משה של הדור על שלמות ארץ ישראל, על בני ישראל והדרך להביא לשלום לבני ישראל ולעולם כולו
שכן כשלראש יהיה שלום לכל הגוף.
מתי? כנשעדק עד מתי
כשנבין שדי נמאס,
שנקשיב לחכמה הנשגבת בעולם
כשנקבל פני משיח ונשמע לדבריו
כשנשמע בקולו יהיה שלום
כשנשמע בקולו תבוא הגאולה
ניסינו הכל, וקיבלנו קו 5,6 עד 961
קיבלנו קסאם אחד עד 5000
קיבלנו שקט שלפני הסערה
אולי הגיע הזמן שנשמע לנשיא דורנו
ונראה במוחש את גאולת העולם???
2009-06-30 13:20:37
SMS לעצמי מערב פורים: העולם הזה כל כך הזוי שכבר שום דבר אינו הזוי - גם המציאות הרוחנית של עם ישראל זהו SMS השוכב אצלי כבר הרבה זמן בפלאפון,
אותו כתבתי כנראה ברגע של שוכרה אדלאידע בערב חג פורים,
בה חגגנו מעל הטבע וקראנו מגילה במקום הכי הזוי בטבע בתוך פאב לא כשר בלב צפון תל אביב, ומתוך השמחה החסידית שבדבר מצווה שלחתי לעצמי SMS
על גודלה ההשגחה, גודל הפליאה, גודל התמיהה
של עיסת פחמן המוגדר כבן ישראל, שיזכה לכתוב לעצמו SMS , על מאורע היסטורי הקשור עם סבות סבותיו בארץ ישראל.
הSMS טיפה מלוטש אך דבוק למקורו בגודל - 12 הודעות.
העולם הזה כל כך הזוי שזה כבר לא הזוי שאנחנו עיסת פחמן שכולה ריק עם אלקטרונים המסותבבים ויוצרים נפח מדומה - שלמעשה לא קיים! והוא יוצר עלילה שבה יהיה מושג כזה אלוקים עם עם ישראל כלתו הרוצה לעובדו על פי מה שנתפס בשכלנו המוגבל כרצונותיו שנמסרו לאבותנו באפוס היסטורי עוצר נשימה ובכך להיות מאוחדים וכל שאר אומות העולם יעשו הכל להפריע לו , בין בדם , בין בתרבות, בין במדע והיגיון מדומים - ובאחד מיני רבים מניסיונות איבוד ופירוד אלו - כשנתהפכה הגזירה בלבוש הטבע או שלמעלה מהטבע תקנו לנו חכמינו הזכורים לטוב לחוג את חג היפוך הגורל - חג פורים וכך 2500 שנה אחר כך לאחר זריעה בעמים לא לנו שגם בהם בכל דור ניסו לכלותנו - נשב בפאב בעיר ת.א שבארץ ישראל ונקרא את מגילת סיפור ההסתרה ונשתכר ונספר שהיא רלוונטית מתמיד -
ואני אכתוב זאת (ואף אצלם את זה -ראו תמונה) במכשיר הנקרא טלפון סלולארי הפועל על גלי קול ופעולות מתמטיות מעבר להשגתנו ואתמה האם התשדורת הזאת אמיתית, וכי התשדורת האלוקית המהווה את כל זה אינה קיימת???!
כל כך הזוי שכבר לא הזוי: עולם מלשון העלם ואלוקים גימטריה הטבע.
נהפוכו: גודל ההעלם - הוא גודל הגילוי, וגודל הביטול הוא גודל המילוי: וכשפועלים {כאן בערך ניגמר הSMS}על פי כללים אלו -שהעולם המעלים לא משפיע עליך כי אתה בביטול בתכלית לאמת האלוקית - רווח, נס והצלה בא לעולם. ישועה וגאולה.
וכאן אני ממשיך עכשיו.. ומכאן מובן מדוע נסמך פורים לחודש ניסן , פסח חודש הגאולה - כי דרך הטבע מביאים את המעל לטבע להיות מלובש בתוך הטבע, עד שמלאה הארץ לא רק את כבודו, אלא אותו ממש, לעיני כל בשר, ביום ההוא יהיה ה` אחד ושמו אחד, תיכף ומייד ממש עם כל הדורות שלפנינו ומשה רבינו משיח צדקנו בראשו, כי עת לחננה כי בא מועד, בעגלא דידן , דידן נצח, אמן ואמן.
ואין זה דבר הזוי שתהיה מציאות עולמית שלומית, שולמית שכזאת, שובי שובי ונחזה בך, בה ניתן את דודינו לך, ריבונו של עולם.
2009-07-02 11:17:21
אפשר את עץ החיים או את עת הדעת?! תגובה ליוזמה חדשה למפגשי "החזקת ידיים" מוטיב חוזר בבלוג הוא עיניין עץ הדעת ומדוע באכילתו המתמשכת אנחנו מחטיאים את גן עדן הבורא שהוכן עבורנו. יותר מכל מרגיזה אותי שבני ישראל חושבים שעלו על סטארטאפ רוחני חדש המקצר להם את הדרך לאותו גן השלמות אשר בטווח הארוך, ובדוגמת זאת, ראיתי כאן בתפוז עוד רעיון כזה, שהוא יפה מצד עצמו, בכך שמנסה להציע משהו בכלל, ולא רק חומר - שזאת כבר זכות, אך עדין מאחר והוא לא מגיע מעץ החיים שהוא המצפן לתיקון הדעת הקלוקלת, סופה להיות רק מעכבת, מחטיאה ולא כזאת שתחזיק מיים.
במכתב זה, באופן מטודולוגי הנניעונה על יוזמת המפגשים החדשים באמצעות הסכמה למספר קודות מוצא, תיאור האבולוציה הרוחנית של הדעות, הדרך לתיקונם, האלטרנטיבה השלילית, והמעשה הוא העיקר איך מכאן יוצאים למרחב גדול בדרך האמת המשותפת, תוך הצעה התנדבותית מצד עצמי, להיות חלק בה במפגשים חשובים אלו.
שלום רב
שמי ליאור קיבוץ, עסקים,
בעל הבלוג למקסם את החיים
והעמותה אור להמונים – ל"הפצת שלום בעולם, ראשית בעצמך"
הפתיח של להגיע בסוף לנקודת ההתחלה, תפס את עיני , וראיתי לנכון להגיב על יוזמת הסדנאות, מפגשי המנוחה, תוך הצעה אולי להיות שם לעזר בהעברת סוג אחד של ידע.
לשם כך ראיתי לנכון, לתאר את "האבולוציה של הדעות " ואיך הן יכולות להיות בנקל מושגות לדעת האחת , האמת האוניברסלית, כמה שזאת לרוב מודחת בטענה שאינה קיימת...אלא רק פרסונאלית, מה שהוא כמובן לא מתקבל על הדעת של חכמי האמת, חכמי היהדות לדוריתהם.
ציטוט מתוך ההזמנה:
"אבל,אחרי שיוגעים ומוצאים.. משהו משתנה? עם יד על הלב...באמת?על אם אמת?ואז זהו? נחים?ברור שלא מיד יוצאים לחיפוש נוסף"
תגובה לנזמנה ובמיוחד לציטוט:
1. יגעת - וקיבלת ולמדת,והרווחת ומצאת? מציאה היא לאין ערוך ממה שהיית מוצא לו היית יודע מה לחפש בעצמך
.2. הגשמיות והרוחניות הם הפוכים בתכלית, בעוד בגשמיות - להגיע לשלמות עם מצבך היא מצב נעלה, ברוחניות להסתפק במצב הנוכחי היא מצב גרוע, ראשית החטא והנפילה הבאה
.3. לתופעה הנ"ל יש אינספור שמות - ניו אייג` עידן הדלי, ועד לדברי הנביא שבעת ההיא יהיה לא רעב לאוכל אלא לשמוע את דבר ה`.
4. השורה התחתונה, והיא ראשית הקונפליקט, היא האם מכירים בכוח האלוקי המהווה את המציאות כפי שהמדע כבר מתחיל לעכל בנתינת שמות לחלקיקים הפנימיים של האטום כמו הגווין בוזו - החלקיק האלוקי - היוצר חור שחור ומננו נוצר הגרעין, ובמונחי קבלה, יצירת יש מאין ממש.
דבר שני הוא האם, מאמינים שאותו כוח אלוקי, העלים את עצמו - עולם מלשון העלם- והשאיר סימנים המראים על דבר קיומו, רצונו, ותכליתו
דבר שלישי - האם במסגרת אותה תכלית נעלמת - הוא לא רק השאיר סימנים המעידים על היוצר, אלא אף יצר קשר אקטיבי עם ברואיו?
דבר רביעי האם התנך הוא הקוד המצפין את מקור אותו הקשר הזה והתורה שבעל פה הוא מפענח לאותו קידוד???
רק בהנחה ואם ישנה הכרה בשרשרת אבולוציה רוחנית מסוג זה (הנ"ל), ניתן להגיע לעמק שווה רעיוני איתי, עם אחד בעל האשליה? או המציאות? האוחזת באמת האוניברסלית כפי שהיא נטענת להיות מוחזקת אצלי...
שכן אותה תורה נפתחת בראשיתה - בתיאור בריאה מנוגד להיגיון - עולם ב6 ימים??? והליכה במדבר 40 שנה??? משה יכל היה להיות יותר ריאלי..באפוס של כל הזמנים שלו....
והוא נפתח בתורה מיד בתיאור האומר שברגע שאכלנו מאותו עץ ההיגיון, עץ הדעת - הבריאה ירדה למצב בעייתי, מוסתר, מוחשך, שממנה הגיעו כל הצרות הרציחות החוליים והמיתות.
עץ הדעת.
חזל אף הקדישו לכך את הברכה הראשונה לאחר ברכת האבות בשיא התפילה של יהודי - בתפילת העמידה,תפילת 18 בברכת ברוך אתה ה` חונן הדעת - מלשון חנינה.וההקשר המיידי הוא כמובן ברכת הזכות להיות חנונים מאותו מאסר של עץ ההגיון והדעת
.5. לכן, ולכן כל הנאום הזה: ב "אמת" - שהגדרתה משהו ניצחי שאינו משתנה, על פי התורה, יש שני דרכים לחיות את העולם:
1. על פי הדעת שלי
2 . על פי הדעת של הבורא.
ולכן, על פי "הדעת" שלי, אני יכול להמציא מיליון ואחד דברים, שבתכליתם הם מנוגדים למטרתי הכללית, בתכליתם נועדו ליצור אצלי, לי, לעצמי, תועלת, אינטרס מובהק עצמי, רע=רצון עצמי=שבסופה להביא למהות שאינה נשמרת, גוועת, דועכת, מתה. ממש כמו הגראף המאפין כמעט כל תופעה ביולוגית ואפילו שיווקית בעולמנו= חדירה, צמיחה, בגרות-מישור, דעיכה, סוף.
בניגוד לדעת העליון המתבטאת בתורה הקדושה - בה התרופה והמזור לעץ הדעת מתקיימת תופעה האמיתית - יצירת אינטרס לאומי,אלטרואיסטי , של ריפוי אותו חולי מאז אכילת אותו עץ ארור והיא המאפשרת את התממשות אילן חיים , עץ חיים ישר מראשית האנושות דרך אבותינו הקדושים בעם הניצחי עם ישראל חי, ויצירת גראף של, חדירה, צמיחה, צמיחה, ירידה, צמיחה, ירידה, צמיחה, נצח, הוד, יסוד מלכות, גאולה אמיתית ושלימה בקרוב ממש אמן. סוד הקיום של עם הנצח.ו
6.כל החפירה הזאת, נועדה:
שאפשר לבוא לסדנאות ניו אייג` פעם בשבוע, וזה יהיה נהדר, יהיה אורנג` , אבל למעשה, אם זה לא מגיע מאותו מקור טהור ושאינו משתנה, אז תכליתו יהיה רק עיכוב ! לו היה זה מושג באותו נתיב של אמת התורה.
בדרך הזאת - זה רק ירווה את אותו רצון פנימי הקיים ביהודי להתחבר עם עצמותו העליונה, בתחליף, שימנע ממנו להתמודד עם השלבים, השומרים, החרבות המתהפכות שמנסות למנוע ממנו מלהשיג איחוד זה. (כפי שגם מתואר יפה בסיפור בראשית, וניתן בכיף סתם לקרוא את תחילת התורה)
במאמר מוסגר - בדומה לאותו רצון אמיתי לאחדות שתואר לעיל (ותואר מיד בפתיחת התורה ולאחר מכן בעשרות אלפי ביאורים פנימיים לכך) מיוסדת למעשה כל כלכלת העולם!, וכל עולם השיווק הגלובאלי- ותאמיני לי המיוחד מאחר והנני איש שיווק- שכל עולם השיווק כולו נועד לתכלית אחת לשכך כאבים של אותו פצע הזועק לרוויון האחדותי שלו: שכשאני לעצמי מה אני?- זה משמעמם! ומהר מאוד חייבים להחליף את המסטיק וללעוס משהו חדש - כי וואלה ריק שמה, ערום שמה, חייבים להחליף באיזה ריגוש חדש (כולל ריגוש ניו אייג`י רוחני) כדי להרוות זאת ברצון לא שובע אך המוכר את אותו רצון נצחי שלצערנו עדין בבתים רבים בלתי מוכר.
7. וכל הנ"ל נועדו בעבור המשפט הבא: המעיישה הוא העיקר
התורה מלשון הוראה - והתורה קבועת בברור - כמו שכל דבר בטבע בנוי מזכר ונקבה, "זכר ונקבה ברא אותם" עד ברמת הפרוטון והאלקטרון, הפלוס והמינוס בחשמל וכן הלאה, כך גם האדם - זכר ונקבה, וכאשר נפגשים ואין מקפידים על אותה הפרדה - ישנה בעיה במוליכות האלוקית שיכלה להיות שרויה באותו מאורע - בתוך בית המקדש הפנימי שבליבות האנשים כמו שנאמר – "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" (שמות, כ"ה, פ` ח`) - - לא בתוכו!!! בתוך כל אחד ואחד מישראל.
ויתירה מכך לבטח ולבטח כאשר אף חוצים רובד של שהייה לרובד של מעשה האסור בתורה - מעבר לנגיעה פיזית כמו החזקת ידים בין גברים לנשים - שהיא באותו רגע - מרכבה לחיות מכוחות האחר ןהרע שבבריאה- שיכולה בנקל ליצור עיוות מציאות על ידי אותה השפעה פיזיולוגית (מוכח מחקרית) עד לחס ושלום לידי יצירת מגע אסור חמור מכך, כולל ניאוף או אי שמירת הברית אותה אנו שומרים מאז אברהם אבינו עליו השלום.
לכן, כל עוד לא אוחזים באותה אמת,
יוזמות מסוג זה הן מבורכות, לבטח הן טובות הרבה יותר , מיוזמות אגואיסטיות מוצהרות, כמו עבודת אלילים בפרהסיה, כפי שמושגת בתרבות הקפיטליסטית "אני זה האוטו שלי" ו"החולצת ארמני שלי".. רק לא אני האמיתי....
אך גם הן אם הן לא מגיעות מאותה אחיזה של התורה, סופן להיות לרועץ במסגרת אותו תהליך ניצחי, של תכלית הבריאה, כפי המושגת ומוסברת לנו בידי חוכמת התורה על ביאוריה הפנימיים עד לביאור האחרון השווה לכל נפש מישראל - תורת החסידות -הדרך למהות.
ידוע הסיפור מבית הכנסת מפראג (המהווה אטרקציה תירותית) בה חלם בעל בית יום אחד על אוצר מתחת לגשר שם, לאחר 3 פעמים החליט ללכת לחפש, שם תפס אותו שומר הממלכה, ושזה סיפר לו את מטרתו לעג וצחק לו באומרו "ואני חולם כבר 3 ימים שיש אוצר מתחת לכך וכך" אז אני הולך לחפש אותו??? אותו בעל בית זיהה היטב את הכתובת שמסר השומר - ביתו שלו- אמר לו אתה צודק ומיהר פעמיו לביתו, שם מתחת לבית נמצא האוצר - שממנו נבנה בית הכנסת המפואר שם.
בתור אחד שחיפש במזרח, במדע, בפסיכולוגיה, ואפילו בתורת הקבלה מדונה וקבלה ליטמן הלא דתיות - ומצא , יגעתי ומצאתי - תאמיני - שהיא נמצאת ממש מתחת לאף, "מתחת לבית" בעברית לשון הקודש - וכמו שכתוב בתורה - לא בשמיים היא ולא מעבר הים - בפיך ובלבבך לעשותו- וזה יתכן, זה אפשרי , כל עוד אנחנו כאן חיים....
שכן העולם הוא גשר קצר מאוד ולא משימים מכשול לאדם שאינו יכול לעבור אותו (רבי נחמן) - והיום עם תורת החסידות ובמיוחד על פי ספר היסוד, "ליקוטי אמרים - ספר של בינוניים" – הנקרא גם ספר התניא, מאת האדמו"ר הזקן, רבי ששניאור זלמן מליאדי שמהווה למעשה את התורה שבכתב של תורת החסידות - פנימיות התורה- הקבלה המזוקקת לכל אחד, בפר פלאי הנמצא בנקל בכל מקום באינטרנט - על רחבי קליפת הנוגה האינטרנטית - מושג מתוך הספר- שמרא ה שכל דבר נועד למעשה לשם תכלית אלוקית, גם האינטרנט.
8. כולי תקווה שאותיות אלו לא היו לריק, והאירו ול במעט את הדרך הקצרה לאותה תכלית עליונה, שאנחנו במיוחד בתור עם הנצח, חלק מרכזי בה.
9. באשר לאותו "ספר התניא" - הנני - סטודנט מצטיין למנע"ס, מוכן להגיע ממרחק לסדנאות שלכם, כדי להעביר כל פעם שיעור, על פרק אחר בספר האדיר הזה, שכאמור- מתוך אלפי ספרים מכל הספקטרום הגשמי והרוחני - לא מצאתי כל כך הרבה אמת ואלוקות בספר כל כך קטן....
אשמח מאוד לשמוע:ליאור דרור אלימלך
פנסאי בעידן של חושך
0544997970
את מוזמנת לקפוץ לבקר גם בבלוג להתרשמות...
שיהיה המשך שבוע נעים. ברכה והצלחה
וב"ה בשורות טובות במישור השלום של כולנו,גאולת ישראל, בקרוב ממש.
אמן
2009-07-20 12:11:00
גילוי+כסות=גלות גילוי+כסות=גלות
תכלס החיים זה כן ..החיים זה לא...
זה...משפט הסטלאנים מספר אחד
אבל מה בתכלס מטרת התורה ויותר מכך מטרת החיים הכללית???
כן שיהיה לנו טוב....
כן להנות...
כן..לסבול כדי להנות בעולם הבא..
כן....גשר צר מאוד והעיקר לא לפחד
כן...לשמור מצוות והלכות
כן וכן וכן
בתכלס???
מי אני שאקבע
אבל התורה שלא בשמיים היא קובעת.
פשוט מאוד.
מטרת העולם היא להביא לגילוי הבורא שהעלים את עצמו בה.
והיה ה` למלך על כל הארץ ביום ההוא יהיה ה` אחד ושמו אחד.
ידוע ששם משמש למען הזולת ולא למען האדם. אתה לעצמך לא קורא בשם.
שם נועד לגילוי מהותך בפני הסובבים.
ידוע כמה מוזכרת בתפילה עשה למען שמך!
למעשה התרגום הפשוט זה עשה למען גילויך
כן היו היה מצב בו היה בורא והיה נברא.
הנברא היה מאוהב ובורא היה מבסוט
אבל הנברא יודע על קיומי כי הוא רואה אותי.
הוא נהנה ממני.
ונתתי לו את האפשרות הזאת.
ובמהות הרוחנית הזאת,
ללא גוף אלא כנשמה
היה איזה שהוא באג, כפתור אסקייפ במערכת,
שהאדם לא יכל להכיל את המילוי העצום הזה,
ולשם כך הוכן לו אותו כפתור, שברגע שהאדם יפסיק להיות מבסוט מרוב טוב ותענוג, ירש את התכונות של הבורא, יחוש בושה על שהוא לא מרוויח אותן, ירצה להיות גם כן נותן ולא רק מקבל, יוכל לעשות זאת. אך החיסרון של הכתפור, שבאותו רגע שהוא ילחץץ עליו, הקשר בינו לבין הבורא יתנתק.
נתק רוחני זה הוא מוות.
את החיות שלו הוא עכשיו מקבל מתוך טרנספורמטור כל כך נמוך ביחס לתחנת הכוח, שהיא מהווה כלום, אין ואפס לעומתה, עד שהיא משולה למוות לריק לחידלון.
הנתק יווצר על ידי שיכנס לתוך מציאות של גוף המוזן על ידי 5 חושים.
אותו נחש שידע את המשמעות של כל הנל, הבין שהוא יציר קדום ופחות מעניין וחשוב בתכנית האלוקית, והחליאט לשדל את האדם, ללחוץ על הכפתור, כדי שהוא יהיה העיקר השולט ו"החי" וכשזה הצליח, באמצעות האישה שדעתה קלה, בתור מקבלת רשמית, האדם גורש מעולם התענוג, התנפץ ל 600 אלף חלקיקים, וכל חלקיק לחלקיקי חלקיקים, ונכנס לתוך המשכא דה חוויה - עור הנחש, האטום הנמוך והשפל- הגוף - להיכנס, ואת משחק המחבואים הגדול בהיסטוריה להתחיל לשחק.
תחילה, התכנית הייתה, לנתק לגמרי את המגע לחלוטין בין הנבא לבורא, אך הבורא ראה שאין העולם מתקיים, לכן מיד שיתף בה את מידתו הקדושה מידת הרחמים, ועורר מופתים בתורה, ושתל בכל דור צדיקים, שליחים, נביאים, שינסו לעורר לתזכר לחבר את החלקיקים, עם אותו בורא עליון.
התקווה שהאדם ילמד תורה ף צניעות מחתול, וזריזות מנמלה התבדתה מהר מאוד, והאדם בלבוש שק הנחש, הפך מהר מאוד לרע מנעוריו ושכח, את כל תורת אבא, והתענוג העילאי בו עד לפני כמה שעות שרה.
כן כמצוץ של מאותו תענוג, החביא הבורא בתוך הבריאה המעלימה החדשה,
והאדם, בניסיונות של ניסוי וטעייה , החל לגלות אותם, ולהפוך אותם להעיקר.
אך אך לב ופלא, פתאום, התענוג הזה החל לברוח...
יום אחד... אין גשם.... ואין את הלחמניות של סבתא ......
אווו אהה מה עושים??? מתחילים להתפלל אל העננים, עשו ג`אסטה... פנקו אותנו באיזה גשם בקטנה, ובא חכם הכפר ואמר לא זה בגלל שהשכנים ממול, עושים שטויות עם האל של השמש שלהם, בוא נצא למלחמה, וכך לאט לאט בתוך התענוג, והעינים המזינות מציאות חשוכה ומעלימה - שם ה` נשכח לגמרי בעולם...
עד בוא מר אברם, וואלה בחור גבר, שיגיד לכם במיידי איזה גורם כוכבי ישפיע לך על המחר...חכמתו המיוחדת, והתעסקותו בניסוי וטעיה, שישנו תמיד עתיד גורלי גבוה יותר מהרמה הנמוכה של אסטרולגיה בלאישה, הבילה אותו לשאול, מי עומד באמת מעל כל הכוחות והכוכבים כולם???
טלפון בהול נשמע בעולם האצילות, עולם כסא והחכמה, שבו שובת מאז חלק מחבר בין האינסוף הבורא למציאות המצומצמת יותא המנהלת של העולם
היש מישהו קורא בשמי סוף סוף??
ומיד הפנה את אותם פנים שוחקות הנותנות חיות, בחסד עד שלבסוף אברם יתחיל לשאול שאלות...
נראה אותך מותק אמר הבורא, למר אברם, חושב פתאום שאין גשמיות, ושלא האל התורן מנהל את המצב???? צא תילחם באבא שלך ובחנות הכוכבים שלו, ובנמרוד אויב הרוחניות של העולם...
וואלה, אברם הזה רציני, לא פראייר, שווה היה להחזיק 7 דורות של העולם למענו,
הוציא אותו מתוך האש אל תוך הערפל של חיי חושך הנחש....
נראה אותך מותק מספר 2.
אברם עזוב את אביך אמך, חבריך, עסקיך, הרגליך, מחשבותיך, ילדותך, זכרונותך, וצא לארץ שעיניים שלי מאירות בה מראשית השנה ועד אחריתה...
עם כמה עיזים ובלי יותר מידי שאלות יצא אברם לדרכו לתיקון עולם במלכות ש-די,
עם שם חדש אברהם, שרה אישתו, וכמה צ`יטים בשפת התוכנה של העולם, לכל עזרה בעת צרה.
מנורה ראשונה נידלקה במפת הSMSים שמעל עזריאלי בשמים שמעל,
ניכרות איתו ברית, ונראה לו שצעד זה, הוא השקעה נבונה, לזרעך אתן את הארץ הזאת זאת שבועה...
ענה לו איך זרע אם בין אין לי ואני כבר בן 99???
היפלא משהו מיד ה`? והופ 3 שלוחים למקום קפצו לבאסטה של אברהם,
תחילה שרה צחקה והופ אחרי שנה פרץ יצחק בנה.
מכאן ואילך ניתנה התורה,
והחל אין סוף ברוך הוא להיכנס על ידי קיום רצונו לתוך העולם,
2009-07-20 13:44:23
למכירה נייר טואלט עם הדפסים של אובאמה לשימוש בשירותים מתי תבינו בני ישראל????
שיש לנו עסק עם 70 זאבים????
עד לפני שנה מי בכלל דיבר על 2 מדינות לשני עמים ועכשיו מזכל האום בתמיכת אובאמה רוצה עצירה של הבניה בירושלים ושלא לדבר בכלל על התנחלויות , שלא בגדר התנחלויות בכלל כמו מישור אדומים וכו`.
יש לנו עסק עם היטלרים, כולל האמריקאים שהם ההיטלרים הכי מסוכנים הם היטלרים של חזיר הישנים ומוציאים את טלפיהם החוצה כאילו טהורים אבל הם הכי מסריחים. הם שמפילים פצצות של טונות על כפרים בויטנאם ובאפגניסטן אבל שישראל מגיבה על טילים לכיוונה ישר מגנה.
יש לנו את ההיטלרים של אומות העולם , חוק טבע הוא שישראל מחשבנים להם רעבם רק גדל, מדהים לראות את הכוח הזה, רק דיבורים על שתי מדינות והוופ קופצים לירושלים.
המנחם שבמנחם הוא שנבואות הנביאים שכל העולם יעלה על ירושלים כמו שעכשיו פתאום כולם יוצאים כנגדה, הם מסימני הגאולה הברורים שבסופה ישראל תנצח.
יש לנו את ההיטלרים הברורים באיראן- ושוויץ כמובן כורתת איתם חוזה במילארדים לגז ונפט.
יש לנו הילטרים במדינות ערב, בעזה בחמאסטן ובחיזבאללה,ובדמשק, שיודעים שרק דיבורים על נסיגת שטחים האסורה לחלוטין נותנת להם כוח וחיות עצומים, הם רק מריחים דיבורים וכבר הרוק שלהם יוצא כנגד הטרף, עזה ויריחו תחילה???? 4000 הרוגים בסופו, בסופו מדינת תל אביב שאין לה זכות קיום.
תכינו את הדודים בחזרה באירופה.
עם ישראל חי, תתעוררו יאפטים, הנסיגות רק מגדילות את הרעב של העומות העולם לירוש לנו את נאוות האלוקים מחדש.
זהו כוח טבע הכתוב בתורה.
הארץ היא שלנו, נחלת עולם לעם עולם!!!!!
ניסינו הכל חוץ מלעמוד על שלנו בדרך התורת אמת נצחית לעולמים.
אל תירא ישראל, אל תירא, כי גור אריה הרי הלא אתה
ואריה אם ישאג מי לא ירא????
תפסיק לחשוב שאתה חתולה יהודה!!!!
יהודה יהודה תתעורר.......
אין מנוס
לא יעזור, עם ישראל חי
עם ישראל יתעשט בסוף
ארצות הברית תקבל את שכרה השלילי בסוף
וכך כל העולם
עד שבגילוי יבוא משיח צידקנו שכבר פועל בעולם וילחם את מלחמות ה` ויחשוף לנו את בית המקדש ה3 בקרוב ממש.
אמן
2009-07-23 10:14:37
מי שבית המקדש לא נבנה בימיו כאילו חרב בימיו! "מי שלא נבנה בית המקדש בימיו כאילו נחרב בימיו".
ומה זה בית מקדש??? לא איזה הזייה יהודית כי אם מודל אלוקי מתוחכם שנועד להביא את השלום במרומיו לארץ ה2 יהודים 3 דעות. והכל פתוח עוד לא מאוחר,זה יתכן וזה אפשרי, כי לשם כך אנחנו חיים.
יש בפתיח מספר רעיונות.
1. ציטוט של חזל על העצבות, החרדה, הזעזוע והמסירות נפש שאנו צריכים להרגיש כאילו בית המקדש , כור מחצבנו , זבול תפארתנו, חרב לנו מול הפנים
2. בית המקדש הינו מודל אלוקי מתוחכם להביא את גילוי הבלי גבול בתוך הגבול, האין סוף בתוך הסוך, האור הסובב לתוך האור הממלא, את שם י-ה-ו-ה לתוך שם א-לוקים, ליחד קוב"ה ושכינתה ביחוד שלים.
מושגים גבוהים אלו באו לתאר, שבאמצעות עבודת האדם למטה הוא מביא לבניית מקום משכן לכוח האינסופי המחייה את הבריאה בגילוי בלי שזה יבטל את הבריאה מאינסופיותו, על ידי שיבוא אנוכי, עצמותו ומהותו של מלך המלכים, שהוא מעל גבול, בולי גבול, ויוכל לעשות את הפעולה המאחדת הזאת.
3. שלום הוא אחד משמות הבורא, שלום משמעו חיבור בין הפכים, בהקשר הקודם בין הגבול לבלי גבול, ובהקשר פרקטי, הוא בין הנשמה לגוף, בין גבר לאישתו, בין יהודי ליהודי אחר, בין ישראל לגויים.
איך??? כתוב בתורה. התורה היא תכנית הבריאה לגילוי כוונת הבורא, והתורה שבעל פה, היא לתרגם את הכוונה להוראות איך להביא במעיישה את הבורא.
כתוב "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם". לא כתוב בתוכו אלא בתוכם - בכל בני ישראל,ף לכן כתוב גם איש ואיש זכו שכינה שורה, כי ההוםכיות הבין מינית תוכל להתגשר רק על ידי מה שהוא מעלה ההופכיות, מגנטף והצד ההופכי שלו יכולים להתאחד רק עם כוח חזק משניהם לוחץ, וזה הכוח העליון שעושה את החיבור.
4. איך יכול להיות שלום בין מדינות כל עוד אין שלום לאנשים באותה ארץ???
לא יכול להיות. כי אין נותן מה שאין בו. לאהוב את הזולת היא תכונה הפוכה לחלוטין ליצר האדם הרע מנעוריו האוהב רק את עצמו ואפסו עוד.
איש שלום עכשיו לא מסוגל לתת אהבת אמת למתנחל, גם יכול להיות שחרדי לחילוני, אבל ההולך בדרך ה` לא רק בחיצוניותה אלא גם בפנימיותה, מצווה ללא כוונה כגוף ללא נשמה, נעשה ונשמע, כלומר מוריד את התורה למעשה ומתחבר לזה, לבטח ולבטח יכול.
ולכן מצווות ואהבת לרעך כמוך היא כל התורה כולה שכן היא הפרמטר , אם יישמת את הפעולות הרוחניות ,הצטוות התקדשת, היטהרת, הקדוש ברוך מלך הכבוד יכול לבוא ולשכון , ושהוא בך, אתה מלא אהבה, שכן אחד בגימטריה זה אהבה, ואז אתה יכול לאהוב את כל הבריות, אך אחרת, זהו אתגר לא פשוט....וכאמור בזהר אין הקב"ה שריא באתר פגים.
5. במישור הלאומי, ככל שיותר ויותר אנשים יתגלה הקב"ה על ידי מעשיהם בליבם, יהיה מספיק קרקע טהור שבו הוא יוכל לרדת ממש מן השמיים.
6. קיבלנו נבואה ממלך המשיח, שכבר זה לא תלוי בעבודתנו והמשיח נמצא ופועל את מלחמות ה`, כל שנותר הוא רק להיטהר להוריד את הלכלכוך,ולהרבות את האהבה עד שתחפץ, אהבת ישראל תביא את הגואל, עם ישראל כשר וזכאי וסוחב זכויות של 4000 שנה, וקצת לכלולך של הדור האחרון לא ימנע את גילוי כוונת הבריאה דירה בתחתונים למלך המלכים בירידתו למטה מעשרה טפחים, עם בית המקדש ומשיח צדקנו, תיכף ומיד ממש. אמן
2009-07-28 0:44:10
מזל טוב מזל טוב!!!!! היום 10 אלף יוניקים לבלוג!!!!!!! אוו שלום...
בשעה טובה פרצנו את מחסום ה5 ספרות
ובלוג למקסם את החיים חוצה את ה10 כניסות יחודיות (אינו סופר אותו משתמש פעמיים),
בלוג ללא שום פרסום, ללא שום אקטיביוות קומונהיסטית, ללא שום קטגוריליאות אטרקטיבית, ללא פרסום רצוף וכרונולוגי, זכה להגיע למימדים המכובדים שהגיע.
אני יודע שיש כאן בלוגים שביום אולי עושים זאת, אך, עדיין קשה לי שלא להתרגש....
בלוג שבזכות הנתינה שבו,
זכיתי אולי הכי לקבל,
בלוג שבזכות הרצון שלי לצאת למסע חיים,
ולא לשמור את התובנות שבדרך לעצמי בלבד,
על פי הכלל " לקבל על מנת לתת"
זיכה אותי להגיע לתובנות הכי עליונות,
ולהשאיר שובלים לאחי המחפשים איך להגיע גם לשם,
ידוע האמרה שמחשבה טובה הקדוש ברוך הוא מצרף למעשה,
ואכן את המחשבה הטובה, שלי עלם צעיר בראשית החיים להגיע לגן העדנה , המקסימום בעולם הזה- שאלת הבלוג , צירף להכרה, והבנה העמוקה במציאות העליונה ובבלעדיותה היחידה להגיע לאותו גן הנעלם, גן השלום, גן האהבה, גן האמת, גן החיים, גן התענוג, גן העדנה. המקסימום.
בלוג שמתעד יפה את אבולוצית נפילת האסימונים שלי,
מדיג`י עם רצון עז לכבוש את העולם, וכל העומד מלפני או מאחורי, אינו קיים,
לאיש טוב הרודף צדקה ושלום ולזכות לראות בברכת ה` האמיתית והקלה! השורה בנתיב הטוב הנסתר הזה שבדרך כלל סמויה מן העין....
בלוג שזיכה אותי לנסוע במסע החיים הזה, מהבלי השטות והריק
של החיים החומריים, חיים רוויי מרפקים וציפורניים חדות ולאו דווקא שמחה ושלום בסופם, ולהגיע לדרך האהבה, השלום, כס אוצר המלכות שביהדות.
משבוי במאסר הדעת של אותו עץ ארור, החושב שיודע יותא מכולם את החיים ובסוף עולה רק על סרטונים, לפדיה ולחנינה ממנו בעץ החיים, המציאות האמיתית , בה החיים הם על גבי גלים, המשיטים אותך בקלות בין המכשולים, ומוסיפים לך את תבלין החיים, לחיים הטעימים והמושלמים.
אכן כן, אולי בעיקר כתבתי את הבלוג הזה עבור עצמי, ודרכו התחברתי לאותן תכנים אמיתיים שזכיתי לגלות, אך עדיין, במבחן המציאות השאיר דרך ונתיב לרבים ממחפשי הגוגל של האמת בימינו, להגיע עד אליה, ביותר בקלות, בסלנג, בסרטונים, ובשפה פשוטה כמו שהשתדלתי פה בבלוג לבטא.
יותר ויותר אני זוכה להגדיר את עצמי כפנסאי בעידן של חושך, ויותר ויותר אני מבין את התכלית העליונה של להפוך את העולם הרע מנעורינו לטוב בבגרותו, ואם במטרת חיים זאת, סייעתי, ולו באות אחת, כבר זכיתי...
ואם באותם 10 אלף כניסות יחודיות זכיתי להאיר את עיניו של המתבונן ולו בתו אחד, היה זה שווה את כל המאמץ והרצון הכנה.
בעידן בו הלכת התורת אמת אומרת שחייב אדם לומר |בשבילי נברא העולם|, כלומר, בשבילך אותו צופה, ואני סתם תמונה במציאות שלך, כולי תקווה , שאת התובנות הרבות הפזורות בבלוג, ירדו למעשה, להפנמה, ובעיקר ובעיקר, שאין אני, ואין עולם, וזה הכל אחד,
ובהורדת המעשה של תובנה זאת, בתוקף היהודי, בביטול היהודי, באמצעות התורה ופנימיותה, אולי תהיה אתה זה האחד, שישלים את הבלוק בבית המקדש, המחכה להתגלות למטה, ונזכה כולנו, לשבת כאחד, כאדם אחד, בלב אחד, לשיר כאחד, שמע ישראל ה` אלוקינו ה` אחד, במציאות הגלויה של האמת האלוקית, בה היהודי אינו נרדף ומוחבא, אלא בגאון עוז והדר, חי בשלום בארץ השלום עם אדון השלום, תיכף ומיד ממש. אמן ואמן.
רבים שואלים אותי מהי ההלכה?
מדוע אי אפשר להסתפק בפשוט לאהוב את ה` וזהו??
בלהיות בן אדם טוב???
כאמור אני גר בקיבוץ שדתיות היא לאו דווקא מהות חיי היום יום בו,
ובליל שבת קודש, התארחו אצלנו אורחים, ובאופן טבעי ביצעתי הלכה,
שבהכנת משקה חם, כמו תה או קפה, מן הראוי , לא לסמוך על המים שבקומוקום החשמלי שומר השבת, אלא לבצע פעולה של מעבר כוסות , כדי שיהיו המים ככלי שני, שממנו ניתן לבצע את פעולת הבישול כביכול שמתבצעת בהכנת הקפה או התה, ואקט מוזר זה, עורר תמיהה בקרב הצופים ושאלו אותי לפשר הדבר,
אך לשם כך, חייב אני להסביר טיפה רקע ביהדות, על מנת לענות על התשובה:
מי יודע מהי ישראל??? בשביל מה היא קיימת?? בשביל מה היא יוחדה כל כך???
אז ראשית כל, אקסיומת המאמין היא: שיש בורא עולם ושיש לו קשר עצמי אם אותו עם ישראל שלנו, עד שבזוהר הקדוש נאמר ש"ישראל וקודשה בריך הוא כולא חד"
ואיך זה מסתדר?!
אז למעשה צריך לבאר את תכלית הכוונה הזאת,
(וכאן אני חייב לעצור ולציין את דברי הזוהר, הקב"ה לית תפיסה בו מחשבה כלל,ואין שכל נברא יכול להשיג אפילו בקוצו של יוד מתפיסת הבורא, כי אם רק באמצעות תהליך ארוך של ביאור והפנמה, של חכמת הבורא, התורה, הנותנת לנו איזה שהוא מושג שלאין ערוך, מהתפיסה האמיתית של הבורא האינסופי)
הקדוש ברוך הוא אין סוף,
ובעולם המתמטיקה פעולות על איןסוף=איןסוף,
כך גם כאן, מציאות מוגבלת בחיבור לאין סוף, תתבטל במציאות,
ואין זה רצון הבורא, להיות מלך לעם "מבוטל במציאות",
אלא דווקא להיות מלך לא מוגבל בתוך המציאות המוגבלת, מבלי שאותה מציאות תתבטל.
במילים ציוריות יותר, הקדוש ברוך הוא חיפש אהבה, חיפש כלי לתת,
להיטיב, וברא את שברא, אבל , אותו נברא לא יכל לעמוד בקבלה של אותו כוח, רצה לרשת את אותו כוח, חש בושה על התענוג של אותו כוח, עד שהכלי לא עמד בזה, והתנפץ למיליארדי חלקיקים כפי שהיה בגירסה הראשונית של העולם (הסיפור הפנימי של עץ הדעת).
במילים פשוטות יותר, הקדוש ברוך הוא חיפש כלה, אישה, רעיה, יונה, תמה, והוא חשב על ישראל הקרויים אדם.
אך כדי שהאדם שוב לא יתנפץ מעוצמת האור, הקב"ה ברא הפעם חושך. ברא מנגד. ברא רע. ברא עולם,ברא 70 אומות עולם מלשון העלם.
ובתוך העולם ,הוא שתל "סניפים" שלו,(נשמות) של הקדוש ברוך הוא ממש.
סניפים שהם חלק אלוקה ממעל ממש, והוא שתל אותם בכל דור מאז האדם הראשון, עד אברהם אבינו שהוכיח מסירות נפש, ודבקות עילאית, עד שהוכיח שמעתה בזרעיו ראוי שישתל אותו כוח האינסופי , וכך הלאה, יצחק, ועד ליעקב, ממנו רק בזרעו,בירושה, מתגלגל אותו כוח אלוקי.
על מנת לקדם את העלילה, לאותו יום המנוחה, יום הגאולה, שבו ישכון האינסוף בתוך הגבול, העלילה היתה חייבת להתגלגל לחושך גדול יותר וביציאה ממנו דווקא, לקבל את ההוראות להפוך את אותו חושך לאור, תורת ישראל.
הבעיה שאותה תורה, היא מוגדרת כתכנית הבריאה, חכמת הבורא, הגנוזה ומלובשת בקלף עור ודיו ובלשון בני אדם, ואת אותה תורת חיים, בעלת כוח בלתי מוגבל, חכמה בלתי נתפסת, ניתן לישראל, אשת הקדוש ברוך, להלביש בתוך אותה מציאות מוגבלת בה אנו חיים.
נאמר לא כרת הקב"ה עם ישראל ברית אלא בתורה שבעל פה.
"בייבל" יש לכולם,
פרד"ס וחסידות= המשך התורה, הניתנת בכל יום ויום כולל במאמר זה, שהם הם התורה שבעל פה, יש רק לנו! וזוהיא חכמתנו ובינתנו לעיני כל העמים.
וכאן נכנסת התורה שבעל פה, לקחת את קוד התורה, ולפענחו, לגבולות המציאות.
ממש כמו גבר ואישה, הגבר נותן זרע, האישה הופכת לילד. הגבר מביא כסף, האישה הופכת לאוכל. הקב"ה הביא יו"ד ואנחנו הופכים לה"י, ובשפת הקבלה, חכמה מובזקת מלמעלה, ומתפשטת בבינה.
וזוהי מושבת לדעת, והיא מולידה את המידות ," 7 המידות" , הגבולות , הכוחות, עד ללבוש האחרון לבוש המלכות, התוצר הסופי, של העולם המתוקן.
"תיקון עולם במלכות ש-ד-י" בו "ה` אחד ושמו אחד", "וישראל וקוב"ה בגלוי כולא חד.
ובשפה פשוטה יותר, תפקיד כנסת ישראל, הסנהדרין וחכמי הדורות "אשר יורוך" בכל דור ודור , הוא לקחת את האורות המלובשים בתורה ולתת להם כלי בעלי אורך ורוחב, שיוכלו להתלבש בהן.
בכל תקופה ותקופה.
לדוגמה "והיו לאות על ידך ולטוטפות בין עינייך" = אלו תפילין של יד ותפילין של ראש, הם יהיו מעור של בהמה כשרה, יהיו בהן 4 הפרשיות מהתורה, סדר ההנחה הוא של יד לפני ראש, אומרים את הברכה הזאת, מותר להניח במקום הזה והזה בלבד, ובזמנים האלו והאלו בלבד, וצריך לכוון בעת ההנחה, על שיעבוד הלב והשכל לה` אחד וכו`,
ובאים הקומות של פשט רמז דרש סוד וחסידות, שכל אחת נותנת את האספקט שלה, תפילין זה הכוח הזה, ויש סיפור על זה ועל זה, והמילה טוטפת מגיע לכך, והפסוק מהתנ"ך ו"ראו כל עמי הארץ כי שם ה` נקרא עליך"-מגלים לנו שאלו הן תפילין של ראש,( ואכן אלפי שנים אחר כך רואים סיפורי ניסים בעת מלמות למניחים תפילין), עד שמגיעים לכוונת הנשמע, לא רק נעשה, ובאה החסידות שמסבירה בפשטות איך התפילין יוצרים התקשרות פיזית רוחנית ,
ועד שבא המדע ומצלם אנשים בהילה אלקטורמנגינטית ומוצא שכל יהודי שמניח הילתו משתנה, ואם אין קלף בתפילין היא לא משתנה...
וזוהי ההלכה: לקחת את האורות המופשטיים והאינוספיים` 70 פנים להם` בתורה, ולתת להם ביטוי ולבוש במונחי המקום והזמן, ההגבלה, של המציאות שבה אנו חיים.
{ ובצורה הראויה המקובלת הבריאה והאפשרית, למען ישראל ולכל ישראל שבדור}
כל דור וההלכה שלו, והכל זה אחד, תורה אחת, תורת אמת, אמת - משהו נצחי ולא משתנה, תורת חיים, הנובעת וניבעת בכל רגע מחדש, ממש.
וזהו תפקיד ישראל:
(מובא מתוך שיחת פרשת בלק, תשנ"א של הרבי מילובאוויטש מלך המשיח שליט"א),
תפקיד הקב"ה לקדש את הטבע המושלם,מקדש השבת, השביעי. וישראל תפקידם לעלות שלמות זאת לשלמות נעלית הרבה יותר, שלמות של עשר, תיקון "קומת הדעת","עץ הדעת" ולכן ישראל הם אלו שמקדשים את הזמנים, "מקדש ישראל והזמנים",
לכן אם בית דין רואה לנכון לקדש חודש באמצע החודש, הילכתית ראש החודש ייהיה בתאריך הזה.
כמו שמסביר גם הרבי מילובאוויטש על היכולת האמיתית שיש לפסק דין של בית דין לשנות את הטבע והמציאות
כמאמר חז"ל על הפסוק "(דברים,י"ז,פס` י"א) עַל פִּי הַתּוֹרָה ..לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ יָמִין וּשְׂמֹאל:",
אפי` כאשר רבנן "אומרים לך על ימין שהוא שמאל ועל שמאל שהוא ימין". כלומר, אפי` ענין אשר תורת אמת מגדירה שהוא שמאל, ורבנן אומרים על כך שהוא ימין, פוסקת התורה עצמה: "לא תסור. . ." - יש לשמוע להם.
ויש לומר, יותר מכך, שעל ידי כך שמלכי רבנן אומרים על שמאל שהוא ימין - הוא נעשה ימין. מכיון שכאשר התורה, תורת אמת, פוסקת "לא תסור", (אין הכוונה לומר שהדבר עצמו אכן נשאר "שמאל" ובכל זאת ציותה התורה שלמעשה ינהגו להיפך, כי חכמים אומרים שזהו "ימין", שהרי באמת לא ייתכן שתורת אמת תצווה לפעול בניגוד לאמת, אלא) הכוונה היא, שלמרות שדבר זה מוגדר מצד תורת אמת "שמאל", הרי התורה עצמה העניקה לרבנן את הכח לפעול, שעל ידי פסקם, ישתנה הדבר שהי` (לפני פסקם) שמאל, להיות באמת "ימין".
בדומה לנאמר בתלמוד הירושלמי על הפסוק "לא-ל גומר עלי", שעל ידי פסק דין של בית דין בענין קידוש החודש ועיבור השנה משתנים הטבע28 והמציאות, והרי ייתכן שפסק הדין ייקבע גם על ידי ביטול העדות שנתקבלה לפני כן, ואשר לפיה נפסק אחרת (מציאות של תורה) וכדומה.
28) ועפ"ז י"ל דימין ושמאל שבנדו"ד הוא לא רק ימין ושמאל דדיני התורה (ראה ברמב"ן עה"ת "איך אוכל החלב כו` אהרוג האיש הנקי"), כ"א גם בנוגע לטבע. ועדיין צ"ע.
(תרגום מלקו"ש ח"ה עמ` 127-8)
עיניין נוסף בנידון מצאתי אף בפרשתנו פרשת שופטים,
מובא הפסוק (דברים, יח, יח) נָבִיא אָקִים לָהֶם..וְדִבֶּר אֲלֵיהֶם אֵת כָּל אֲשֶׁר אֲצַוֶּנּוּ:
אצונו? היה צריך להיות אצווה אותו?!
רוצה לומר, שחכם האמת שבדור, יפתח בדורו שמואל בדורו משה בדורו.. אם נוהג על פי כללי הפיענוח אשר בתורה יכול לגזור פסיקה אפילו על הקב"ה , מעבר לכלל (צדיק גוזר והקב"ה מקיים) אם הם פוסקים אפילו הפוך לתורה, זה המקובל והרצוי בפני ה` יתברך כמו שבת קול יצאה ואמרה בסיפור תנורו של עכנאי " בני נצחוני בני"}
שוב..המטרה היא כאמור לקחת את ה7 להפוך ל10.
לתקן את קומת הדעת באמצעות התהליך הארוך של הפנמת המאור המחזיר למוטב שבתורה, למעשה הוא העיקר.ההלכה.
לכן בתורה מובטחים לאברהם אבינו 10 ארצות, למשה 7 ארצות, וחז"ל אומרים לנו שלעתיד לבוא(גאולה) נשלוט על 10 ארצות.
וכל זה נובע בזכות התהליך הארוך, של בירור הרצון האלוקי, בירור הטוב והרע, המותר והאסור, בירור נתיבות החיים המתוקנים, בירורי ההלכה, שבהליכתה מגיעים לבניית כלי לשכינת הכוח האלוקי, בכל אחד ממש,( והפעם זה נצחי, כי אנחנו אלו שבנינו ואלו שתיקנו אותו),
ועל כן אמרו לנו חז"ל "מעתה שחרב בית המקדש אין לו לקב"ה אלא ד` אמות של הלכה בלבד" ולכן הדבקות בלשמור זאת.
(ויהי רצון שמצווה עם כוונה, גוף עם נשמה, תורה עם פנימיות התורה, תביא לכך שהד` אמות האלו יתפשטו לא רק מיחידי סגולה אלא לכל ישראל ולכל העולם כפי שמובטח בגאולה)
וכך שוב על מנת לקדם את העלילה, לאותו יום המנוחה, יום הגאולה, שבו ישכון האינסוף בתוך הגבול, הפעם באופן נצחי!!!!!!!!!!!!!!!!!!
העלילה היתה חייבת להתגלגל לחושך גדול עוד יותר "הסתר כפול ומכופל" "גלות" ודווקא במהלכה לדלות את הטכנולוגיה האלוקית, החכמה האלוקית, להפוך את אותו חושך לאור, "לילה כיום יאיר" "התפכה חשוכא להנהורא" "יש עיניין שיתהפך הכל לטובה" לנצח ממש, והיא תורת הבעל פה, של עם ישראל , נגלה ונסתר, שמן: הלכה וחסידות.
וכך אנו חיים בעולם המודרני, עם מיליארדי פרטים וגירויים,
ורבים מאיתנו עדין צועקים בגאון עוזנו, "אנחנו מאמינים בני מאמינים",
אבל אנחנו שואלים איך זה מסתדר עם אותם חיים מודרניים??
"למה אסור לשתות מתמי 4 בשבת?" "למה צריך להעביר כוסות לפני הכנת תה בשבת?"
וכאן התשובה, היא כבר למאמר אחר, אבל בכל זאת אפנה לנקודה זאת, התשובה היא פשוט כ-כ-ה!
כי זאת ההלכה.
.
ברמות פילוסופיות יותר, אנו מאמינים, שלכל דבר גשמי שורש רוחני,
התפתחות החכמה הגשמית העצומה בעולם, היא תוצאה של ירידת חכמה רוחנית חדשה לעולם (החסידות) (כפי שנחזה בדיוק רב בזוהר) וכך זה פועל הלאה ככל שנמשכת יותר תורה לעולם, נמשכת יותר גשמיות לעולם. (ושוב על פי העיקרון המשנתי : תלמידי חכמים=מרבים שלום בעולם,פעולה רוחנית, פועלת בעולם)
וכמו כן יש אספקט אחר הנובע מהגשמיות הרבה: ככל שיש יותר חושך בעולם, למעשה, אנחנו יותר מתקרבים למקור ולעצם האור בעולם " (על פי העיקרון הפנימי : "נעוץ סופו בתחילתו" שכוח ההמזריע והצומח הוא דווקא באדמה").
וזה מביא לכך שככל שיש יותר פרטים בעולם, יש למעשה יותר גילוי אלוקי בעולם, ולכן יש צורך ביותר הלכות בעולם.
לכן הלכה היא לכל דור ודר,
ההלכות של לפני כמה דורות כבר לא מספיקות לדור הזה,
כלומר ברור שכן, אבל ככל שהעולם מתקדם, גם ההלכה מתקדמת, ויש צורך ביותר הלכות מאשר היו לפני זה, ההלכות מתרבות, כי הפרטים מתרבים, ושיש אין סוף פרטים, יש אין סוף הלכות, ושיש אין סוף הלכות, יש אינסוף ברוך הוא... כמו שהמדרש מבאר על הפסוק משיר השירים:
"ששים המה מלכות - "הן ס` מסכתות כו`(משנה) ו`עלמות אין מספר` -הן ההלכות " רק מה שהפעם האניסוף הוא מלמטה..
החושך הכפול הוא האור הכפול, וההלכות הן הלבוש, שמאפשר להן להיות ביחד.
ובנוסף לכך ברמות חסידיות, פנימיות יותר
העולם נברא בסדר "סדר ההשלשלות" אך קימים בחינות "קדושות" או לא מתוקנות " שמעל סדר התיקון, סדר ההשתלשלות"
וככל שאנחנו חיים בתקופת חסד שמעל להשתלשלות, כמו שעל פי כל הדעות אנו חיים בימינו - "בחינת רב חסד" שבקב"ה שמחייה את העולם המוחשך הזה, ללא קשר למעשיו, הטובים או הרעים"
דווקא על ידי הביטול המוחלט לקדוש ברוך,(באמצעות הביטול לההלכה) אנחנו במיידית מדלגים אליו, שבים אליו, משתווים אליו "אדם מלשון אדמה לעליון" ומגיעים לבחינה האינסופית, שמעבר לעבר להגבלה, מעבר לעבר להשתלשלות , מעבר לעבר סדר הבריאה, וזוכים ל" פניך ה` אבקש"="יאר ה` פניו אליך", לאותה אחדות מטורפת, של להיות מוגבל, האוחז בתוך האינסוף, ונשאר מציאות בפני עצמה מבלי להתבטל.
=דירה בתחתונים, תכלית הבריאה.
וככל שיותר ויותר אנשים יבינו, שאין עוד מלבדו, שהקב"ה הוא אחד, כולו חד, שאפילו הדולצ`ה גאבאנה זה אחד, ופשוט בעמידה האיתנה של ה`אנא כורדי` כנגד כל הפיתיים העצומים, אנו מוסרים את הנפש ממש, ומגיעים לבחינה הגבוה ביותר, שיכולה להיות מושגת, להיות מאוחדים בתכלית , עם האינסוף ברוך הוא, בורא עולם, בתוך העולם בעל ואישה, לנצח,"אורות דה תוהו בכלים דה תיקון", דירה לו יתברך בתחתונים, שאין למטה ממנו ממש, וזוהי העוצמה הגדולה ביותר שאפשר לגלות.
בגלל זה הרבי מילובאוויטש זועק שאנחנו כבר בגאולה!!!!!
"הרב חסד" , הפרטים הרבים שיש, זה הגאולה, רק מה שצריך זה ללבוש את החליפה המוכנה, והמצוחצחת, חליפת התורה שבעל פה, מהפשט עד לחסידות, המתבטאים בהלכה,ונותנים את הכוח והעוז להיות בביטול מוחלט מול כל העולם, וכידוע ה"קדושה שורה רק בדבר שבטל לה", ודווקא החושך העצום הזה, הוא בדיוק הקרקע להבזיק לאור הכי גדול, האור של הגאולה! (זוהי לא סתם קלישאה שהשעות החשוכות של הלילה הם דווקא לפני הזריחה)
הרבי זועק: רק לפקוח עיניים, ולראות שזאת גאולה, שאנו כבר בתחילת הגאולה, גאולה אומנם לא גלויה ורשמית עדין, אך שלב הביניים הקצר בדיוק רגע לפני זה, ושברגע שיותר ויותר אנשים יתחברו, ילבשו את חליפת היהדות השלמה והמתוקנת ,חליפת ההלכה, חליפת הגאולה, ואז בפועל ממש, הנה משיח בא. ממש, בית מקדש בא.
ושוב ככל שיותר ויותר אנשים יחזו זאת, ויותר ויותר אנשים, האינסוף יאיר בליבם, החושך מעצמו יעלם, ונזכה כולנו שכם אחד, לחזות בפני ה` בבית המקדש השלישי, מקדש ה` כוננו ידיך, בקרוב ממש, תיכף ומיד, באחישנה של האחישנה, כי בא מועד, ורבים כבר חוזים בזה עכשיו ממש,אז אין זמן טוב יותר מזה, כי אנו מצפים לזה כל היום, בטח בערבי חודש אלול שהמלך צפוי לרדת לשדה, ועוד לפני זה, תיכף ומיד ממש, משיח נאו, אמן ואמן.
להתראות גלות, שלום גאולה.
לחיים
אחים יקרים שנה טובה ומתוקה,
כבר מספר שנים אני נוהג לברך את מכירי בברכת שנה טובה עם דבר תורה קטן,
אך השנה אין לי מה לכתוב מלבד - לבשר, לדווח וליידע, את הבשורה האמיתית, שהשנה הזאת אנו מתקרבים עוד יותר לתכלית התכליתות, מטרת הבריאה היא הגאולה האמיתית והשלמה.
מה נשתנה הלילה הזה מכל הלילות??? איזה כדור לקח בבוקר סחבקון???
ובכן: שם הקוד:770. שנת ה770(5). התש"ע אליה אנו נכנסים:
ידוע לכל, שאחד מעמודי התווך העיקריים של האמונה היהודית (ובכלל בעולם) היא באמונה ובציפיה לגאולה השלמה, אשר תחל (ותושג) בעיקר שיתגלה אותו משיח, דמות בשר ודם,"משה רבנו שבדור" בעלת העוצמה הרוחנית הפנימית ללא גבולות, שתשנה את העולם מתוך הגבלות העולם.
ותוביל את העולם למצב נעלה, שאין העלם (עולם מלשון העלם) ואין הגבלות מעל האמת האמיתית אותה זועק ולמענה אף מוסר את חייו היהודי כבר 5770 שנה, אשר זאת האמת בהמשך תתגלה באותו בית נצחי, בו ישכון השלום במרומים בארץ התחתונה מכל. בית המקדש השלישי והנצחי באיחוד הגבול עם הבלי גבול, הצורה עם החומר, עם ישראל עם הקדוש ברוך הוא.
ידוע שאם תצטרכו לנחש איזו סיסמה סודית של חבדני"ק- סביר להניח שהקוד יהיה מורכב מ770 או צירופיו,וזה על שם מספר הבית של האדמו"ר של חבד, המכונה הרבי (ראש בני ישראל), הרבי של כולם, הרבי מילובאוויטש וגם יותר מכל מלך המשיח, ברחוב איסטרן פארקווי 770, ברוקלין, ניו יורק.
על מספר זה הרבי בעצמו מסר דרשות רבות, על היותו מיסטי ביותר הכלול מ 7 7 שתי שלמויות, גימטריה פרצת, המזוהה עם פרץ אחד מכינויו של המשיח, ומהיותו לא במקרה, המוקד לכל הפעילות הענפה של חבד בעולם המונה יותר מ5000 בתי חבד,( יותר ממספר השגרירויות של ישראל בעולם) ומהווה בהסתכלות פנימית, כ"בית רבינו שבבל", בית המדרש של התלמוד הבבלי, המקום אליו הסתלקה השכינה לאחר חורבן בית המקדש, ועתה גלתה למקום היהודים הגדול בעולם, שבחצי הכדור החדש, ארה"ב, התחתונה והדומיננטית.
בקונטרס בית רבינו שבבבל גילה הרבי כי המספר 770 בגימטריא הוא "בית משיח" והודיע כי כשירד בית המקדש השלישי משמים בדרכו לארץ ישראל, יעבור ב "770" ומשם, יחד עם בנין 770, יסע לארץ הקודש לירושלים.
מבחינה אבוליציונית רוחנית, ידוע שבראשית = ב-ראשית -על שם ישראל והתורה הקרויים ראשית, וידוע העניין ש"ישראל התורה והקב"ה כולא חד", רק שעד שתושג האחדות הזאת בגלוי, ישנו מצב שמעלים עליה, שדווקא בו, ניתנת לנו ההזדמנות, להתפתח ולגלות את המרכיבים באותה אחדות (בעצמנו)- תהליכי ההפנמה הלימוד והתיקון שיעלו את הבריאה למצב המושלם.
במילים אחרות: מוכרחה להיות "ירידה לצורך עליה" "שבירה לצורך תיקון נצחי": על מנת לזכות לתורה, היינו צריכים לרדת לערוות הארץ- מצרים, על מנת לזכות לפנימיות התורה(החסידות),היינו צריכים לרדת לגלות- חושך כפול ומכופל.
וכאן אנו ניצבים: במצב בו כנסת ישראל פיתחה את גוף התורה,בירור רצונות הבורא, בירור הטוב והרע הבאים לידי ביטוי בהלכות התורה בגבולות העולם הזה –הנעשה.
ובמצב בו כבר הלמה? והמדוע גלויים בסודות התורה,פנימיות התורה, נשמת התורה, בחכמת החסידות והקבלה- הנשמע.
ומבחינה אבולציונית רוחנית למעשה תמה עבודת הגילוי של היהודי! וישראל זכאים, ראויים, מוכנים לקפוץ לעולם המתוקן, לעולם השלום, השכר, והגאולה.
כל שנותר הוא רק ללבוש את החליפה, להשתמש בכל הנ"ל- הגוף והנשמה, ולגלות את האלוקות והאחדות שבבריאה.
כל שנותר הוא לקלוט שקיימת כבר כל הקומה, נפש רוח נשמה חיה ויחידה, המתבטאת גם בדמות אדם, המוכן ומזומן לאספנו מארבע כנפות הארץ ולהביא את הגאולה, המשיח משבט יהודה.
בשפתו של הרבי, העבודה היחידה שנותרה, היא "עמדו היכון כולכם לקבלת פני משיח צדקנו", ולפרסם בעיתונים ולכל יהודי בעולם , באופן של נבואה והוראה, שבשום פנים ואופן לא תשוב ריקם – "שהנה זה משיח בא", וכבר קיימים כל הענינים שבזה, וכל שנותר זה רק לפקוח עינים ולהגיד " - I DO אני מוכן".
וזאת כאמור העבודה היחידה שנותרה ביהדות כולה, לזעוק (לקב"ה), ולרצות לקבל ולהמליך את המשיח, "ברוב עם הדרת מלך", שזה יהיה בגדר של המלכה ולא שלטון שררה, אלא שמהעם ומלמטה, נרצה ונקבל, את גואל ישראל.
מה לנו ברור יותר מהכתבות המתפרסמים בעיתונים, על שרים וראשי ממשלה עם פשעים חמורים, יותר מ10 ממשלות במספר מועט של שנים, חוסר יציבות, ומכות מכל הכיוונים, ביטחון, כלכלה, בריאות, פשע, תרבות וחיי משפחה, מלהבין שמשהו בשיטה הנוכחית שלנו אינו עובד, בעיקר ברמת הממשל והשלטון - ואולי הגיע העת לנסות את שיטת מקור חוצבנו, תורת האמת, תורת חיים במצוותה הראשית כשנכנסים לארץ- להמליך עלינו מלך ירא שמיים, שיעשה סדר, בארץ האי סדר.
למה הוא עדין לא בא?
כי כנראה עדין טוב לנו באותה גלות, או שאנו לא יודעים מה היא אותה גאולה, שאנו יושבים ומשחקים במחבואים, במקום לצאת בזעקה, לריבונו של עולם, שימליך עלינו את מלך המשיח הזה, בקרוב ממש.
הגאולה היא לא הזיה יהודית, כי אם תכלית אלוקית, של שלום אנושי, ואהבה עולמית, גילוי אלוקי ושמחה לנאמניו לאורך כל הדורות - עם ישראל, והמצב הנוכחי,בו אומות העולם מכתיבים לנו את החיים,וחרב מרחפת סביב לצוארנו מבית ומחוץ, הוא מצב מיותר לא טבעי, ומכוער,שהיום באפצ`י אחד אפשר להסיר אותו – להיזכר מיהו יהודי ומהו כוחו ושורשו, ולהיזכר שהוא לא אלמן שיש לו רועה נאמן שמחכה לגאולו מאותה מציאות מעוותת וכל שנותר הוא רק לרצות, לסמוך, להאמין באותו רועה, משיח צדקנו, וללמוד את תורתו ולקיים את הוראותיו ומיד זה קורה ומתגלה.
בשבוע שעבר, פורסם בעיתונות שהרבי מילובאוויטש נבחר לייצג את הדת היהודית במוזיאון ההיסטוריה היהודית בהולנד– מתוך כלל גדולי ישראל בכל הדורות!
וזוהי דוגמה אקטואלית אחת קטנה מיני אלפים היכולה טיפה להעיד על פועלו האדיר אשר אינו ניתן לתיאור במילים.
לפני מספר חודשים החברה הממשלתית למדליות הנפיקה מדליה רשמית על שמו, תחת העלון המצורף בין היתר נכתב:
רבי מנחם מ. שניאורסאהן, הידוע כרבי מליובאביץ`, הוא אחד המנהיגים החשובים ביותר של הזמנים המודרניים. לכאורה, הוא רבם של חסידי חב"ד (חכמה, בינה, דעת) אבל השפעתו חרגה הרבה מעבר לגבולות תנועה זו. {מעבר להנהגתו התורנית, ועשרות מחידושי התורה שלו} עסק בהעמקת התודעה היהודית באמצעות "מבצעים" מיוחדים ברחבי תבל – החל במבצע "תפילין", דרך מבצע "אהבת ישראל" וכלה במבצע "משיח". פעלו החינוכי האוניברסאלי זכה להערכה כללית, עד כדי כך שנשיא ארה"ב קבע בחוק את יום הולדתו של הרבי כ"יום החינוך הלאומי"! (מכאן תוספת שלי:) כמו גם הערכה והכרה אוניברסליים אחרים, תחת שמו הוצאו מעל 200 ספרים הכוללים אלפי שיחות, מכתבים וחידושי תורה מהפכניים, היווה מוקד עליה לרגל של אלפי יהודים (ולא רק) ומנהיגים מכל קצוות תבל, שהתברכו בניסים מוחשיים, ונותרו עם רושם אדיר, כולל מנהיגי ישראל, שכמעט בכל ביקור בארה"ב, קפצו לשמוע את דעתו. הוא השיב רבים מעון, והציל באמצעות אלפי שלוחיו, מאות אלפי יהודים מהתבוללות, והציל בכלל את היהדות משואה רוחנית, ובעיקר בעיקר, נבדק ונמצא, במספר נבואות מהפכניות שזכו להתממש: מהצלחה מהירה בששת הימים, סכנת מלחמת יום הכיפורים, קריסת ברית המועצות, הביטחון בארץ במלחמת המפרץ, זעקת האסון שבמסירת שטחים מהארץ ובמיוחד עם פלאי האיגרות קודש - כתיבת מכתבים לרבי ומציאת התשובה באיגרת שפותחים בה.
ובעיקר הנבואה העתידה – של קרבת הגאולה
.
סימנים אלו הלכתית מהתורה מחייבים אותנו להאמין ולראות בו כנביא ומחיבים אותנו לשמוע להוראותיו.
כמו כן ראוי להוסיף, שלמרות החבות ההלכתית להאמין בו לאור הצלחת נבאותיו, בסימנים של "החזרת השופטייך והיועציך" – מתוך שיחת פרשת שופטים התשנ"א ,הרבי אומר שהיום יש גם את הכלים להבין הוראותיו כהטובים ביותר למעננו,באופן של הבנה, (יועץ), ולא רק הוראה מלמעלה, (נשיא). וזה כולל במיוחד את אימוץ הנבואה העיקרית והמצב התודעתי הפלאי שבעקבותיו ש – "לאלתר לגאולה והנה זה משיח בא " ולבטח כאשר ידוע שנבואה טובה מפי נביא אמת חייבת להתגשם!השגעון המשיחי החבדי הוא פשוט שחסידיו כן מציגים מועמד ראוי: לעם ולבורא עולם שיתגלה כמשיח צדקנו- הרבי, ובהתאם למקורות הקבליים – בהן משיח יתגלה, יתכסה, ויתגלה, ושעם ישראל יעבור שוב ניסיון כבעגל בו משה טיפה נעלם ומיד נכנסו לפאניקה,עדין ממשיכים לפרסם את אותה הנבואה, שהנה זה משיח בא והוא הרבי מילובאוויטש, ראש בני ישראל, נשיא דורנו, משה שבדור, השביעי מנישא החסידות הראשון, שיגאלנו בקרוב ממש, תיכף ומיד ממש.
אין לנו, סימן מעודד יותר משנת ה770, הסימן והסמל של חבד בכל העולם, שתהיה זאת השנה הזאת, שנת הגאולה, עם הרבי מלך המשיח בראשה, שנה של שלום ביטחון ותענוג עילאי הגדול אף מהעולם הבא.
ביום שבת קודש הקרוב, ראש השנה, כל בני מרון ניצבים בפני בורא עולם, למשפט ולרגע עילאי של עירור הרצון במלוכה של מלך העולם, בין היתר בהתענגות ובמצוות שופר. אנו לבושים בגדים לבנים, ואוכלים מטעמים מתוך האמונה וההכרה, שנשפט לכף זכות ונצא זכאיים, וברגע האינטימי הזה אנו מושכים אור אלוקי חדש שלא היה עוד מעולם בעולם, והפעם בשנת ה770 , שנת הופרצת, אנו באים בתחינה ובזעקה, שימליך עלינו , את המועמד הראוי, הלכתית בחזקת משיח, הרבי מילובאוויטש, כמשיח ודאי, והוא יגאלנו, מהבלי השטות, ההעלם, ציפורני העולם, ונרקומניות התאוות, וימול את לבבנו, יטהרנו במים טהורים, של הפרה העשירית, הספירה העשירית, הארץ העשירית,הנשיא העשירי בגאולה האמיתית והשלמה, תיכף ומיד, ממש, אמן.
ולזאת אנו מצרפים את ההכרזה, שהיא גם תפילה, והמלכה, כהמלכת דוד עבדי, יחי המלך –יחי אדוננו מורנו ורבנו מלך המשיח לעולם ועד!
***למרות הכל, ראוי לציין את אימרת חז"ל שתיפח רוחם של מחשבי קיצים - ואין בשנה זאת ובמאמר זה, להעיד על חישוב קץ כלשהו, מלבד צירוף המקרים, עם שנת ה770, המהווה ככליון האש לדבק בלמעלה ממנה, את כמהותו של היהודי השומר מצוות בנוסף לפנימיות התורה, לאותו מצב נעלה , מצב הגאולה, אשר לנו מובטח ולה אנו מחכים, ונחכה אף אם תתמהמה,וזוהי יסוד מהאמונה, ובתקווה שזאת בכלל עוד תתרחש עוד תיכף ומיד ממש ,באחישנה, אמן ואמן.
השורה התחתונה - לא משנה הסכמתכם או הסתיגותכם מההרעיון של הרבי כמשיח, השורה התחתונה, שכעיקר מהותי ביהדות, בדור בו כל סימני חזל לקראת הגאולה מתקיימים, זה להיות מוכנים, וחדורים בנושאי הגאולה, ללומדם, לבררם והכי חשוב ליישמם בכך שהתנועה של הנה זה משיח בא, מונחת עמוק בתודעה, שנכנסים למנהרה עם הרכב, להאמין שיש מצב גדול מאוד שנצא מהמנהרה, ישמע קול שופר גדול, להיות בתנועה שאין זמן, שהיום לעשות, כי מחר, המשחק נגמר, לחיות היום בגאולה, כדי לא להיות מופתע משהגאולה תיפתח, והכי חשוב, לבקש ולדרוש, ממלך מלכי המלכים, שלו בשניה, יקדים את גאולתנו עם משיח צדקנו, אמן ואמן.
לסיום אני רוצה לברך כל אחד ואחת, מכל ליבי שיכתב ויחתם לשנה טובה ומתוקה, בגשמיות ורוחניות, ויזכה להצטרף כאמור, לניסי הגאולה, הקיימים כבר עכשיו. אמן ואמן.
2009-09-17 13:32:35
שלומית השולמית תעשי שלום! טויטר לחג סוכות חג סוכות הוא חג עצום על פי הקבלה וענינו הוא האחדות דווקא בתוך הפרטים המתחלקים:4 מינים - 4 סוגי בני ישראל, והאחדות שלא בערך לפרטים - הישיבה בסוכה - המאגדת את כל אברי האדם ובאי הסוכה. ומכאן מובן מדוע הגילוי האלוקי המאחד הזה, המאיר בחג הסוכות, בכוחו להביא את שלומית השולמית (הבונה סוכה) השלום והשמחה מהמרומים לשכון בארץ התחתונה שלנו, ובקרוב ממש ובחג הזה אמן ואמן.
2009-10-02 10:32:36
מקור התענוג ולא הארת התענוג 2009-10-11 0:21:05
תשובה לאום שמום שאימץ את גודלסטון- הכל הארץ היא של הקב"ה וברצונו נתנה לנו! ורק זה ינצח את הגויים יום האום שמום אימץ את דוח גולסטון, כן אנחנו "פושעי מלחמה" על שהגנו על ביתנו (ועוד לאחר שגורשנו מעזה) ומנגד התורה השבת נפתחת בבראשית - שהביאור מדוע היא נפתחת בסיפור הבריאה הוא ידוע: ש "אם יאמרו
אומות-העולם לישראל, לסטים אתם, שכבשתם ארצו...ת שבעה גויים, הם אומרים להם -
כל הארץ של הקב"ה היא, הוא בראה ונתנה לאשר ישר בעיניו; ברצונו - נתנה
להם, וברצונו - נטלה מהם ונתנה לנו" - ברגע שנתחיל להשתמש בתורה להוכיח את זכאותנו על ארצנו - זה היום שבו יפסיקו להתנכל לנו - שזאת הוראת הרבי מילובאוויטש ונזכה כולנו יחד שכם לצעוד לגאולה האמיתית והשלמה, סקרוב ממש ובשבת זאת אמן ואמן!
|
 |
בראשית ברא אלוקים את השמים ואת הארץ (בראשית א,א) התורה, שנועדה בעיקרה להורות את מצוות ה` לעם-ישראל, נפתחת דווקא בסיפור הבריאה ולא במצווה הראשונה. רש"י עומד על כך מיד בתחילת פירושו לתורה1, ומביא את ביאורו של ר` יצחק: "מה טעם פתח בבראשית? משום `כוח מעשיו הגיד לעמו לתת להם נחלת גויים`. שאם יאמרו אומות-העולם לישראל, לסטים אתם, שכבשתם ארצות שבעה גויים, הם אומרים להם - כל הארץ של הקב"ה היא, הוא בראה ונתנה לאשר ישר בעיניו; ברצונו - נתנה להם, וברצונו - נטלה מהם ונתנה לנו". לא להתרשם מסתבר לומר, שפתיחת התורה בסיפור הבריאה לא באה רק כדי לספק תשובה לטענה אפשרית של הגויים בעניין ארץ-ישראל, אלא יש כאן גם הוראה כללית בעבודת-ה`. יהודי עומד תדיר מול טענה `גויית` המתריסה כלפיו: "לסטים אתם", והתשובה עליה טמונה בסיפור הבריאה. בראש ובראשונה מלמדנו הדבר, שיהודי אינו צריך להתרשם משום דבר המתנגד לקיום התורה ומצוותיה. לא אחת עולה טענה שקיום מצווה מסויימת אינו עולה בקנה אחד עם ההיגיון או עם כללי היושר האנושיים. צריך יהודי לזכור ש"כל הארץ של הקב"ה היא", והוא הקובע מה נכון ומה ישר. אין הפרדה ביתר פירוט יש כאן הוראה נוספת: ארץ-ישראל אמנם הייתה בתחילה בחלקו של שם, אך אחר-כך כבשה הכנעני.2 כדי להפכה מ`ארץ כנען` ל`ארץ-ישראל` נדרש כיבוש של הארץ מידי שבעת עמי כנען שישבו בה. ברוחניות העניינים רומז הדבר על חייו הגשמיים של יהודי. אמנם כל החיים הם של הקב"ה, אבל לכאורה יש הפרדה בין חיי התורה והמצוות לחיים הגשמיים. בשעת התפילה וקיום המצוות - עובדים את ה`, ואילו בשעה שעוסקים באכילה, שתייה, עסקי הפרנסה וכדומה - כאן שולטים כללים של העולם הזה הגשמי. קדושה בכל מקום באה התורה ואומרת3: "כל מעשיך יהיו לשם שמים". יהודי צריך לעבוד את ה` לא רק בשעת התפילה וקיום המצוות, אלא גם בשעה שהוא עוסק ב`מעשיך`. על כך טוענים הגויים: "לסטים אתם, שכבשתם" - אתם `כובשים` תחומים השייכים לעולם הזה ועושים מהם `ארץ-ישראל`. מלמדת התורה, שטענה זו בשקר יסודה. אין הפרדה אמיתית בין חיי התורה והמצוות ובין חיי העולם הזה. "כל הארץ של הקב"ה היא" - תכלית הכוונה בעניינים הגשמיים היא "לעשות לו יתברך דירה בתחתונים". וכפתגם הידוע4, שיהודי צריך לעשות `ארץ-ישראל` בכל מקום שבו הוא נמצא, ולהחדיר את הקדושה האלוקית בכל מקום ובכל תחום. (מאת הרבי מליובאוויטש, מתוך הספר "שלחן שבת", מעובד על-פי לקוטי שיחות כרך י, עמ` 1) - - - - - - - 1) בראשית א,א. 2) רש"י לך-לך יב,ו. 3) אבות ב,יב. 4) ראה לקוטי שיחות כרך ב, עמ` 621. |
|
"הדי ג`י שמכר את הפלטה(ציוד) שלו" – מכתב אישי לקראת צעד גדול (מכתב קצר-הרבה רווחים)
אחים יקרים ורעים אהובים,
ברצוני לספר לכם באופן אישי על צעד גדול שלקחתי,
ככה שתתעדכנו ותתענינו (אם מעניין אתכם) ושתשמעו ממני (ולא משמעות למיניהן)
ש...כן..נכנסתי לישיבה..ישיבת חב"ד לפנימיות התורה.
מה נפל על סחבקון? עם האיזה כדור הוא התבלב בבוקר?
טוב, לחזור בתשובה, בעם הנצח, עם הספר, עם ישראל,
בדור הנמוך והכל כך צמא הזה, לא צריך יותר מידי הסברים ופליאות,
מה גם שכל יומים שומעים על איזה דמות כזאת או אחרת שמגלה את "האור"..
ובתהליך הזה אני נמצא כבר יותר מ 6 שנים,
אבל מה גורם לסטודנט מצטיין, תקליטן, איש פרסום ומנהל רשת עם שטיח אדום אל הגשמיות,
לעזוב הכל ולהכנס לישיבה?! אולי דורש טיפה יותר הסברים..
אומנם אנחנו חיים בקטע כזה שהכי מקובל "שכל אחד עושה מה שטוב לו" (כי לא באמת אכפת יותר מידי מהאחר, "רק שלא יפריע לאני שלי") אבל לאלו שכן באמת אכפת ממני, רציתי לספר קצת יותר על המניעים שבהגיון השיגעון...
טוב נו, אני יכול לספר לכם במשך שנתיים,
על כמה לא חסר לי כלום ואיך אני עושה את זה מתוך עוצמה וחוכמה
על כמה החיים האלה חומריים ,סופיים וללא שובע , וכמה היהדות זה `וואו` ושמח והאמת
על כל ההשגחות הפרטיות וגילויי האלוקות שהיו לי בשנים האחרונות וכמה אני מאושר
אבל בפשטות,
מתוך מכלול הסיטואציות שהגרלת החיים הציבה אותי,
בתור יהודי, בארץ ישראל בשנות ה2000, עם כל ההיסטוריה היהודית המפותחת, והתחזיות הרוחניות והגאולתיות של העתיד, מכלול הידיעות, התובנות ואבולוציית נפילת האסימונים שזומנו לי,
"מופע הטרומן הפרטי של החיים שלי", החילוני ביותר והדתי שביותר, אני פשוט מוצא (מתוך היגיעה), משוכנע שהיהדות היא דרך האמת, תכלית בריאתי/נו והמתכון הנכון ביותר לחיים שמחים,טובים ומתוקנים.
אבל יותר מכך, פשוט גיליתי אוצר מדהים של אהבה אינסופית, המשתקפת בתשוקה שלך לכל פרט בחיים, הרצון לעשות טוב, לתת ולהשפיע. ובכלל זה הרצון האמיתי והלא יומרני! כן לשנות, כן את העולם, ובשפת התורה תיקון עולם במלכות ש-ד-י , הבאת השלום במרומיו לשכון בארץ התחתונה , בגאולה האמיתית והשלמה.
אבל מה לעשות, האמת מחייבת.
על מנת ליישם,את ה "ואהבת הזה" לעצמך, לאשתך, לבוראך ולרעך, עם כל ההדים שהוא יוצר
צריך עזרה מלמעלה,כן מהקב"ה – כן באמצעות כלי התקשור והציוות שהתקין לנו, שבראשן הלימוד, התפילה והמצוות ואלו נגישות במיוחד במכון הכושר המנטאלי של בית המדרש והתפילה, הישיבה, במיוחד למי שלא זכה לגדול על כך.
ולכן אני בוחר ללכת לשם מתוך הסתכלות נכונה, שזוהי טירונות רוחנית, מקום להשלמת פערים, ומקום להתענג על ה`, מקור התענוגים.
שאלו הם זריקות מרץ וכוח וידע וכלים רוחניים על מנת לצאת ל"חיים האמיתיים", הצד הניטראלי המערבב טוב ורע, ולהתרחק בו מהסכנות לגלות בו את הטוב האמיתי - שבאמצועתו אוכל לגשים את אותם יעדי שינוי ותיקון עולם שלי הן ברמה הפרקטית ישומית והן ברמה הרוחנית המשתלשלת בארץ.
איני יכול שלא לסיים, עם קצת פילוסופיה רלוונטית,
שכן לצערי, הכוח המסתיר, "קליפת הפרי" מעל אותה תכלית יהודית, מוסתר אפילו לדתיים ביותר שביננו, שכן את אותה תכלית, הנשמע, הלמה? שביהדות, נמצאת בעיקר ברובדים הפנימיים של התורה, חכמת הקבלה והחסידות - שהן הן חשפו לי הרובד הפנימי שבמציאות – ורק שאלו יותר ויותר יהיו נגישות ניתן יהיה להתחבר לטוב, לתיקון ולשלום העולמיים. לגאולה.
ומה אומרת אותה פריגדמה יהודית?? שסיבת בריאת העולם היא, כי "נתאווה הקב"ה ית` להיות לו דירה בתחתונים" (מדרש תנחומא,פ` נשא), ובשפת התחתונים - רצה הקב"ה להתגלות, במחבוא הכי טוב במשחק המחבואים – בתוך העולם החומרי, "האוכל יושביו" והאדם – ו"ישראל הם הקרויין אדם".
לכן, אל חשש, לכם ,יקירי מהעלמותי, פרישותי, התרחקותי – שכן תכלית היהדות, היא לא לברוח אלא נהפוכו, דווקא, בתוך החומר, בתוך החושך לגלות את האור, בתוך הסוף לגלות את האינסוף, בתוך השבע (שלמות בראשית) לגלות את העשר (שלמות הגאולה). לכן חסידי חב"ד נמצאים בכל מקום בעולם, בעסקים, ברפואה ובמסחר ובכל אלפי בתי חבד בכל המקומות הנמוכים בעולם, ומשם ממש מתאחדים ומאחדים את החומריות עם הרוחניות ופשוט מאירים והופכים את העולם.
וכך גם כוונתי, בכל מקום אשר אלך, לעשות דירה לקב"ה, לתת לו מקום לשכון, בי, במשפחתי, בעסקי, במשרד הפרסום, בלימודים וכד` (אך לפני כן אני צריך את הפוש הזה בישיבה) וככל שיותר ויותר יהודים יתחברו לדגל האסאמאסים המאיר הזה (של הדירות מעט), יגורש כל החושך,יוכרע הכף ויחד עם המנצח על התזמורת והדגל, הרבי מילובאוויטש מלך המשיח שליט"א ניגאל כולנו, ליום בו יהיה ה` אחד ושמו אחד, עם בית המקדש השלישי, בית נצחי, "בית תפילה לכל העמים", עם שלום פנימי, ארצי ועולמי, שפע גשמי ורוחני, תכלית בריאת התחתונים,(שעל כל הסימנים קרוב מתמיד) תיכף ומיד, ממש. אמן ואמן.
ומתחברים כולם לזה הדגל, על ידי ההכרזה הפשוטה , של המלכת דוד עבדי משיחי, משה רבינו שבכל דור ובדור , ובדורנו הרבי מילובאוויטש מלך המשיח: יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!
שולח אני מכאן,
מכל ליבי, ברכת חודש טוב, ואיחולים לבבים לכולם
ומקווה להתראות בקרוב,
בהמון אהבה, ליאור א
להצטוות באהבה
מכתב מדהים:
למייל שקיבלתי על המכתב כניסה לישיבה:
למה מוכרחים מצוות לאהוב את ה` אלוקיך ואת רעך כמוך!-
על הדרך כולל המון מושגים בקבלה וחסידות בקצרה!
מומלץ
שלום רב ציונה
ותודה על ההתיחסות..
שאלותייך הכנות, על "ואהבת" – את ה` אלוקיך ואת רעך כמוך, ולמה צריך את עבודת המצוות מסובכת לשם כך
נגעו בי, ורציתי לענות לך עליהן במספר נקודות.
"לאהוב את ה`": ברור שנק` המוצא הנוכחית שלי,
תענה על שאלותייך תוך הסתכלות כביכול משוחדת, (למרות שבכל זאת היא הגיעה ממחקר עמוק שהקיף גם אספקטים חילוניים עד ש) כפתיחה לשאלותייך מצאתי משל טוב דווקא מתוך ספר כביכול חילוני – "זן ואמנות החזקת האופנוע" אשר מציג את המסע החיפוש הרוחני, כמשל לטיפוס על הר גבוה, בו יש הרבה דרכים לפסגה,
חלק עושים זאת עם מורה דרך, חלק בכבישים סלולים, חלק בסנפלינג, וחלק עם אליקופטר -
בהקשרנו, לדעתי אוצר חכמה ומסורת של יותר מ 100 אלף ספרי קודש, בעברית! קרבה היסטורית וגיאוגרפית,
תרבות מושרשת של אלמנטים רוחניים פועלים (חגים ושבתות למשל) והזיקה הפנימית, הם האליקופטר לאותו החיבור עם אלוקים.
כל שאוכל לומר לך, הוא שבמיוחד בתור היותך יהודיה - שחז"ל אומרים שמחשבתם של ישראל לא רק קדמו לעולם, אלא קדמו גם לתורה עצמה, יש לך קשר ישיר עם העצמות האלוקית, ולכן לבטח לבטח את לא צריכה מתווכים, ואף חז"ל דרשו במדרש ש"מה אכפת לו לקב"ה מאיפה שוחטים את הבהמה", הקב"ה הוא כל כך אין סופי שהעולם לא מהווה עבורו מקום, אלא למה התקין לנו את המצוות?? "אלא לצרף בהן את הבריות" :מלשון לצרוף (כסף): זיכוך טיהור והתכה - שהן פועלות על מנת שנוכל לשמוע את אותו תדר אלוקי ולתקשר עימו ,ולשון שניה מלשון צירוף - ציוות, חיבור, איחוד עם אותו כוח עליון.
וזה מוביל אותי לשאלתך השניה, הואהבת לרעך כמוך, שאין ספק זהו כלל גדול בתורה(רבי עקיבה)
אך בתורה זהו רק חלק מפסוק שההמשך שלו הוא אני ה` - כלומר "..ואהבת לרעך כמוך, אני ה`" (ויקרא, פ` קדושים) כלומר הציווי מגיע מה` , אבל יותר מכך מהרבה בחינות הוא יתכן רק מחיבור לה`.
שכן אנו יודעים - ש"יצר האדם רע מנעוריו", ומבחינה דארוויניסטית מסויימת אנחנו לא שונים יותר מידי מצ`יטה או נמר, אלא אף גרועים יותר, "ציידים עם שכל" (בקריצה גם לתאוריות הגזע הנאציסטיות – "שהחזק שורד, והיהודי הרחמן העוזר לעניים= בעיה נפשית וצריך להורגו אבל זה למקום אחר) וכשתיצב בפנינו המשוואה: התועלת/תענוג האישית מול ההתחשבות בזולת - לאו דווקא באחרונה תהיה הבחירה הטריוויאלית, ואם היא קיימת אז היא תלויה בדבר.
להציע לך את הפתרון, אני יכול רק על בסיס המקורות היהודיים, שכן לא מצאתי דרך של לחיות בתוך העולם האוכל יושביו הזה (לא לברוח), ולהיות אוהב זולת ,ישר ומשפיע אמיתי.
ככותרת: בתכלס,נכון, יצר האדם רע מנעוריו, אבל תכליתו להיות טוב בבגרותו
ואיך? הקב"ה אומר: "בראתי יצר רע, בראתי תורה תבלין, כי המאור שבה מחזירו למוטב".
לימוד הדרך לתיקון- תורה וחסידות-פנימיות התורה והישום שלאחר מכן הם המתכון לתיקון העצמי והאנושי.
כלימוד: התפיסה היהודית, מתבססת בעיקר על פי משל פשוט על הפסוק "עושה שלום במרומיו":
חז"ל אומרים לנו ששמים נקראו כך מאחר, והם בבחינת `אש ומים` והם במאבק מתמיד,
ועל מנת לעשות שלום, בין שני הפכים, חייבת להיות התערבות מכוח החזק משניהם - הקב"ה.
אבל בעולם הזה..זה כבר עניין אחר....
פה צריך לעבוד על החיבור הזה...
אדם עם עצמו (ביהודי - נפש בהמית עם נפש אלוקית)
אדם עם אשתו (איש ואישה (י-ה באמצע, ללא, נשאר רק אש ואש))
אדם עם חברו ("הואהבת לרעך כמוך אני ה` " מלמעלה)
ואף לבין מדינות ישראל ואומות העולם.
מדהים לראות גם את הקשר הזה גם בתורה עצמה,
ממש בסדר כרונולוגי ניתן לראות שהקב"ה מציין שהוא שוכן בכל אחת מהרמות האלו
לאחר שהוא מצווה עלינו את הדינים וההוראות, איך לשמור על קדושת הרמות האלו:
"ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" שרש"י מפרש "לא אמר בתוכו - לומר לך ששוכן בתוך כל אחד מבני ישראל" (וזה לאחר שניתנו מצוות פרטיות של טהרה וכשרות).
"ולא יטמאו את מקדשי אשר שוכן בתוכם" (לאחר מצוות של טהרת המשפחה (נידה וכו`))
ו "אני ה` שוכן בתוך בני ישראל" (לאחר מצוות של ערי מקלט ושפיכויות דמים למיניהן)
מכאן גם יובן שיר שאני מאוד מתחבר אליו של להקת שבע השואל:
איך יכול להיות שלום בין מדינות אם אין שלום לאנשים באותה ארץ?
ואני לוקח את זה יותר מזה : איך יכול להיות שלום לאנשים באותה ארץ אם אין שלום לאנשים באותה עיר? ואיך יהיה שלום לאנשים באותה עיר אם אין שלום לאיש ולאשתו? ואיך יהיה שלום בין איש לאשתו אם אין לו שלום בינו ובין עצמו????
וידוע שהשלום הוא אחד משמותיו של הקב"ה (רז"ל)
ו"אין נותן מה שאין בו".
וע"פ זה ניתן להבין מדוע מחייבת התורה את קיום המצוות כתנאי לכל הנ"ל:
שכן על ידי המצוות נמשך אותו כוח שמבטל את המנגד: מתבצעת פעולה רוחנית של המשכת הקב"ה (שמברכים "ברוך אתה" – מלשון להבריך גפן -למשוך מהענפים לשתול בקרקע) - המשכת הקדוש והמובדל מהעולמות – לתוך העולם (עולמות) ועד לאדם עצמו - המתבטאת בעיקר בגילוי אותו כוח לנברא ולנבראים ומורגש הקשר עם המקור האמיתי של החיים – המציאות האמיתית, מתגלית האמת וזאת מחזקת את המשך העבודה של האדם.
ובנוסף לכך כפי שמובא במשנה ש"שכר מצווה – מצווה" – שמצווה - ענינה גם צוותא וחיבור עם מצוה המצוה, אשר החיבור עם ממה"מ הקב"ה מבטל את כל ההעלמים והמנגדים (עולם מלשון העלם) ומשאיר את האני האמיתי -הנשמה ומעלה אותה מעלה מעלה להיות מאוחדת ודבוקה בשורשה - בקב"ה מקור התענוגים ( ממש כמו גבר ואשה - והיו לבשר אחד) שזה יותר אפילו מגן עדן ועולם הבא עד שאמרו חז"ל ש"טובה שעה אחת בתשובה ומעשים טובים מכל חיי העולם הבא" ולכן גם העבודה בכלל לא מורגשת כקשה, אלא נהפוכו כמו שכתוב בשיר השירים "כי עזה כמוות אהבה, קשה כשאול קנאה, רשפיה רשפי אש שלהבתי-ה" ו"כל הנשמה תהלל י-ה", עד כדי בכל נשימה ונשימה.
ולכן כל המטרה בעבודה הרוחנית על פי תורה, היא להכין כלי להשראת השכינה,
וזה נעשה על פי אותם מצוות - ציווים שעל פי אמונתנו בתורה מכינים לה את הכלי הראוי לשרות בו,
תקראי לזה מוליכות אלוקית מיטבית, וכאשר מקיימים אותן הקב"ה נמצא בתוכך, אתה מלא בכל מכל כל - באהבה, השפעה, שמחה, נתינה, עשייה, השראה, חיים ועוד– ובאופן יציב (ולא שגנבת איזה כדור, הורמון או כל חפץ גשמי ודועך)
ולכן אמר הלל הזקן לגר ששאלו על רגל אחת את התורה כולה -שזוהי מצוות ואהבת לרעך כמוך וכל השאר פירוש הוא!!! -(הדיוק שענה לו הוא"מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך", שזה די אותו דבר) שזה פלא פלאים -כלומר מצוות כיבוד אב ואם - זה ואהבת, לא ללבוש שעטנז- זה ואהבת, לשמור 6 שעות בין בשר לחלב- זה ואהבת...
וההסבר לכך הוא שואהבת הוא הפרמטר, המבחן, קרקע הישום! של כל העבודה הרוחנית שלך!!!
מכאן יוסבר עוד הסבר עמוק מתוך תורת החסידות: שישנן 3 קווים, עמודים, רשויות לעולם וכל המלחמה היא על הקו האמצעי: צד הקדושה, צד הטומאה, וצד הניטראלי(אמצעי) – צד הנוגה המעורבב אור וחושך טוב ורע
כל המטרה הא להימנע מן הצד הטמא והאסור, ולהתחזק ולהיטען בצד הקדושה, כדי שתצא לעולם הגדול, הניטראלי (כמו שאפילו כתבתי במכתב המקורי) תוכל לבררו ולתקנו ולהאירו באור האמת הטוב והקדושה.
לכן אם אתה יוצא לרחוב, ואין לך ואהבת לרעך כמוך, עוקף אנשים בתור, "רוח הבריות אינה נוחה עמך – אמרו רז"ל גם "רוח המקום אינה נוחה עמך" , כנראה משהו במעלית לא בסדר, תחזור לבית מדרש, תתאמן עוד קצת או שתבדוק מזוזות שכן המטרה היא דווקא באמצעות האדם למקום, להגיע לאדם לחברו, דווקא באמצעות הגילוי הרוחני באדם, לגלות את הגילוי הרוחני בעולם. דווקא באמצעות האהבה (תתאה) לעורר את האהבה (עילאה) "אם תעירו ותעוררו את האהבה עד שתחפץ" שיר השירים.
וככל שיותר ויותר אנשים, יביאו את הבית מדרש שלהם, למעיישה הוא העיקר, תתעורר האהבה ביננו, נבטל את השנאה הקנאה והתחרות (באמצעות אותה תורה תפילה מצוות) העולם כולו יאיר, עד שכמו שכתוב בתהילים, לילה כיום יאיר, כחשכה כאורה, ושבזוהר כתוב התהפכה חשוכא לנהורא , יתהפך הכל לטובה, עד שנראה במוחש, איך כל העולם מאיר בגאולה האמיתית והשלימה, שבמרחק הרף עין מאיתנו "אם ניישם תורת הקבלה והחסידות פנימיות התורה, הנשמע שכבר ברורות ונגישות לכל אחד" ויפה שעה אחת קודם לכן, בקרוב ממש, אמן ואמן
כמעין אפילוג: אומר לך , בריש גלי, אם יש לך דרך למאוהבות תמידית בבורא ית` לכי על זה, אם יש לך דרך חילונית גמורה לואהבת לרעך כמוך, לחיות בעולם הזה! (לא במערות במזרח) לכי עליה, אם יש לך דרך פרקטית לתקן את העולם ולהשפיע לכי על זה, אבל כאמור, אם את מחפשת דרך מסודרת, הקצרה ביותר, עם חכמה אינסופית:תזכרי ב שמע ישראל ה` אלוקינו ה` אחד (ואחד בגימטריה זה אהבה).
עוד יבוא שלום...
ברכה והצלחה,
ליאור
2009-10-22 23:29:00
להצטוות באהבה! מדוע צריכים מצוות כדי להגיע לואהבת את ה` אלוקיך ורעך כמוך. - עם מראה מקומות להצטוות באהבה
תגובה למייל שקיבלתי שהפך למאמר:
מדוע מוכרחים מצוות להגיע לואהבת את ה` אלוקיך ואת רעך כמוך?!
(על הדרך כולל המון מושגים בקבלה וחסידות בקצרה!)
מומלץ בחום.
א. "לאהוב את ה`":
ברור שנק` המוצא הנוכחית שלי, תענה על השאלה תוך הסתכלות כביכול משוחדת, (למרות שבכל זאת היא הגיעה ממחקר עמוק שהקיף גם אספקטים חילוניים עד ש) כפתיחה מצאתי משל טוב דווקא מתוך ספר כביכול חילוני – "זן ואמנות החזקת האופנוע" אשר מציג את המסע החיפוש הרוחני, כמשל לטיפוס על הר גבוה, בו יש הרבה דרכים לפסגה,חלק עושים זאת עם מורה דרך, חלק בכבישים סלולים, חלק בסנפלינג, וחלק עם אליקופטר -
בהקשרנו, לדעתי אוצר חכמה ומסורת של יותר מ 100 אלף ספרי קודש, בעברית! קרבה היסטורית וגיאוגרפית,
תרבות מושרשת של אלמנטים רוחניים פועלים (חגים ושבתות למשל) והזיקה הפנימית, הם האליקופטר לאותו החיבור עם אלוקים.
כל שאוכל לומר, הוא שבמיוחד בתור היותנו בני ישראל - שחז"ל אומרים שמחשבתם של ישראל לא רק קדמו לעולם, אלא קדמו גם לתורה עצמה1.. יש לנו קשר ישיר עם העצמות האלוקית, ולכן לבטח לבטח אנחנו לא צריכה מתווכים, ואף חז"ל דרשו במדרש ש"מה אכפת לו לקב"ה מאיפה שוחטים את הבהמה"2, הקב"ה הוא כל כך אין סופי שהעולם לא מהווה עבורו מקום, אלא למה התקין לנו את המצוות?? "אלא לצרף בהן את הבריות"(המשך המדרש) :מלשון לצרוף (כסף): זיכוך טיהור והתכה - שהן פועלות על מנת שנוכל לשמוע את אותו תדר אלוקי ולתקשר עימו ,ולשון שניה מלשון צירוף - ציוות, חיבור, איחוד עם אותו כוח עליון.
ב. וזה מוביל אותי לשאלה השניה, הואהבת לרעך כמוך, שאין ספק זהו כלל גדול בתורה(רבי עקיבה)
אך בתורה זהו רק חלק מפסוק שההמשך שלו הוא אני ה` - כלומר "..ואהבת לרעך כמוך, אני ה`" (ויקרא, פ` קדושים) כלומר הציווי מגיע מה` , אבל יותר מכך מהרבה בחינות הוא יתכן רק מחיבור לה`.
שכן אנו יודעים - ש"יצר האדם רע מנעוריו"3, ומבחינה דארוויניסטית מסויימת אנחנו לא שונים יותר מידי מצ`יטה או נמר, אלא אף גרועים יותר, "ציידים עם שכל" (בקריצה גם לתאוריות הגזע הנאציסטיות – "שהחזק שורד, והיהודי הרחמן העוזר לעניים= בעיה נפשית וצריך להורגו אבל זה למקום אחר) וכשתיצב בפנינו המשוואה: התועלת/תענוג האישית מול ההתחשבות בזולת - לאו דווקא באחרונה תהיה הבחירה הטריוויאלית, ואם היא קיימת אז היא תלויה בדבר 4 .
להציע את הפתרון, אני יכול רק על בסיס המקורות היהודיים, שכן לא מצאתי דרך של לחיות בתוך העולם האוכל יושביו 5הזה (לא לברוח), ולהיות אוהב זולת ,ישר ומשפיע אמיתי.
ככותרת: בתכלס,נכון, יצר האדם רע מנעוריו, אבל תכליתו להיות טוב בבגרותו!
ואיך? הקב"ה אומר: "בראתי יצר רע, בראתי תורה תבלין, כי המאור שבה מחזירו למוטב"6.
לימוד הדרך לתיקון- תורה וחסידות-פנימיות התורה והישום שלאחר מכן הם המתכון לתיקון העצמי והאנושי.
כלימוד: התפיסה היהודית, מתבססת בעיקר על פי משל פשוט על הפסוק "עושה שלום במרומיו"7:
חז"ל אומרים לנו ששמים נקראו כך מאחר, והם בבחינת `אש ומים` והם במאבק מתמיד,
ועל מנת לעשות שלום, בין שני הפכים, חייבת להיות התערבות מכוח החזק משניהם - הקב"ה.
אבל בעולם הזה..זה כבר עניין אחר....
פה אנחנו צריכים לעבוד על החיבור הזה...8
אדם עם עצמו - ביהודי - נפש בהמית עם נפש אלוקית 9
אדם עם אשתו - איש ואישה (זכו שכינה שורה - י-ה באמצע, לא זכו , נשאר רק אש ואש 10)
אדם עם חברו ("הואהבת לרעך כמוך אני ה` " מלמעלה)
ואף לבין מדינות ישראל ואומות העולם. (השיר שיובא בהמשך)
מדהים לראות גם את הקשר הזה גם בתורה עצמה,
ממש בסדר כרונולוגי ניתן לראות שהקב"ה מציין שהוא שוכן בכל אחת מהרמות האלו
לאחר שהוא מצווה עלינו את הדינים וההוראות, איך לשמור על קדושת הרמות האלו:
1. "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" 11 (שרש"י מפרש שם "לא בתוכו - לומר לך אלא ששוכן בתוך כל אחד מבני ישראל") - וזה לאחר שניתנו מצוות פרטיות (אישיות) של טהרה וכשרות.
2. "ולא ימותו בטומאתם, בטמאם את משכני אשר בתוכם" 12 לאחר שניתנו מצוות של טהרת המשפחה (נידה וכו`)
3. ו "אני ה` שוכן בתוך בני ישראל" 13 - לאחר שניתנו מצוות של ערי מקלט ושפיכויות דמים למיניהן.
מכאן גם יובן שיר שאני מאוד מתחבר אליו של להקת שבע השואל:
איך יכול להיות שלום בין מדינות אם אין שלום לאנשים באותה ארץ? 14
ואני לוקח את זה יותר מזה : איך יכול להיות שלום לאנשים באותה ארץ אם אין שלום לאנשים באותה עיר? ואיך יהיה שלום לאנשים באותה עיר אם אין שלום לאיש ולאשתו? ואיך יהיה שלום בין איש לאשתו אם אין לו שלום בינו ובין עצמו????
וידוע שהשלום הוא אחד משמותיו של הקב"ה 15
ו"אין נותן מה שאין בו" (חז"ל).
ג. וע"פ זה ניתן להבין מדוע מחייבת התורה את קיום המצוות כתנאי לכל הנ"ל:
שכן על ידי המצוות נמשך אותו כוח שמבטל את המנגד: מתבצעת פעולה רוחנית של המשכת הקב"ה (שמברכים "ברוך אתה" – מלשון להבריך גפן -למשוך מהענפים לשתול בקרקע) - המשכת הקדוש והמובדל מהעולמות – לתוך העולם (עולמות) ועד לאדם עצמו - המתבטאת בעיקר בגילוי אותו כוח לנברא ולנבראים ומורגש הקשר עם המקור האמיתי של החיים – המציאות האמיתית, מתגלית האמת וזאת מחזקת את המשך העבודה של האדם.
ובנוסף לכך כפי שמובא במשנה ש"שכר מצווה – מצווה" 16 – שמצווה - ענינה גם צוותא וחיבור עם מצוה המצוה, אשר החיבור עם ממה"מ הקב"ה מבטל את כל ההעלמים והמנגדים (עולם מלשון העלם) ומשאיר את האני האמיתי -הנשמה ומעלה אותה מעלה מעלה להיות מאוחדת ודבוקה בשורשה - בקב"ה מקור התענוגים ( ממש כמו גבר ואשה - והיו לבשר אחד) שזה יותר אפילו מגן עדן ועולם הבא עד שאמרו חז"ל ש"טובה שעה אחת בתשובה ומעשים טובים מכל חיי העולם הבא" 17 ולכן גם העבודה בכלל לא מורגשת כקשה, אלא נהפוכו כמו שכתוב בשיר השירים "כי עזה כמוות אהבה, קשה כשאול קנאה, רשפיה רשפי אש שלהבתי-ה" ו"כל הנשמה תהלל י-ה" 18 עד כדי בכל נשימה ונשימה.
ולכן כל המטרה בעבודה הרוחנית על פי תורה, היא להכין כלי להשראת השכינה,
וזה נעשה על פי אותם מצוות - ציווים שעל פי אמונתנו בתורה מכינים לה את הכלי הראוי לשרות בו,
תקראו לזה "מוליכות אלוקית" מיטבית, וכאשר מקיימים אותן הקב"ה נמצא בתוכך, אתה מלא בכל מכל כל - באהבה, השפעה, שמחה, נתינה, עשייה, השראה, חיים ועוד– ובאופן יציב (ולא שגנבת איזה כדור, הורמון או כל חפץ גשמי ודועך)
ולכן אמר הלל הזקן לגר ששאלו על רגל אחת את התורה כולה -שזוהי מצוות ואהבת לרעך כמוך וכל השאר פירוש הוא!!! -(הדיוק שענה לו הוא"מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך", שזה די אותו דבר 19) שזה פלא פלאים -כלומר מצוות כיבוד אב ואם - זה ואהבת, לא ללבוש שעטנז- זה ואהבת, לשמור 6 שעות בין בשר לחלב- זה ואהבת...
וההסבר לכך הוא שואהבת הוא הפרמטר, המבחן, קרקע הישום! של כל העבודה הרוחנית שלך!!!
מכאן יוסבר עוד הסבר עמוק מתוך תורת החסידות: שישנן 3 קווים, עמודים, רשויות לעולם וכל המלחמה היא על הקו האמצעי: צד הקדושה, צד הטומאה, וצד הניטראלי(אמצעי) – צד הנוגה המעורבב אור וחושך טוב ורע
כל המטרה הא להימנע מן הצד הטמא והאסור, ולהתחזק ולהיטען בצד הקדושה, כדי שתצא לעולם הגדול, הניטראלי (כמו שאפילו כתבתי במכתב המקורי) תוכל לבררו ולתקנו ולהאירו באור האמת הטוב והקדושה.
לכן אם אתה יוצא לרחוב, ואין לך ואהבת לרעך כמוך, עוקף אנשים בתור, "רוח הבריות אינה נוחה עמך – אמרו רז"ל גם "רוח המקום אינה נוחה עמך" 20, כנראה משהו במעלית לא בסדר, תחזור לבית מדרש 21, תתאמן עוד קצת או שתבדוק מזוזות שכן המטרה היא דווקא באמצעות האדם למקום, להגיע לאדם לחברו, דווקא באמצעות הגילוי הרוחני באדם, לגלות את הגילוי הרוחני בעולם. דווקא באמצעות האהבה (תתאה) לעורר את האהבה (עילאה).
ד. וככל שיותר ויותר אנשים, יביאו את הבית מדרש שלהם, למעיישה הוא העיקר, תתעורר האהבה ביננו 22 , נבטל את השנאה הקנאה והתחרות (באמצעות אותם ג` קווין- תורה תפילה מצוות) העולם כולו יאיר, עד שכמו שכתוב בתהילים, לילה כיום יאיר, כחשכה כאורה 23, ושבזוהר כתוב התהפכה חשוכא לנהורא , יתהפך הכל לטובה, עד שנראה במוחש, איך כל העולם מאיר בגאולה האמיתית והשלימה, שבמרחק הרף עין מאיתנו "אם ניישם תורת הקבלה והחסידות פנימיות התורה, הנשמע שכבר ברורות ונגישות לכל אחד" ויפה שעה אחת קודם לכן, בקרוב ממש, אמן ואמן
כמעין אפילוג: אומר, בריש גלי, אם יש לכם דרך למאוהבות תמידית בבורא ית` לכו על זה, אם יש לכם דרך חילונית גמורה לואהבת לרעך כמוך, לחיות בעולם הזה! (לא במערות במזרח) לכו עליה, אם יש לכם דרך פרקטית לתקן את העולם הזה ולהשפיע לכו על זה, אבל כאמור, אם אתם מחפשים דרך מסודרת, הקצרה ביותר, עם חכמה אינסופית:תזכרו במה שנצטוונו לומר באור ובחושך, בליה וביום, בשכבנו וקומנו: "שמע ישראל ה` אלוקינו ה` אחד!" (ואחד בגימטריה זה אהבה(13)).
עוד יבוא שלום...
ברכה והצלחה,
ליאור אלימלך
1
] (תנא דבי אליהו רבה יד)., [2] ( בראשית רבה,מד א)
[3] (בראשית,ח`, כ"א)
[4] (ר` תניא, פ` ל"ב)
[5] (ר. ל"ש פ`ו שלח)
[6] (קידושין ל:)
[7] (איוב כה)
[8] (מאז נתק עץ הדעת)
[9] (ראה תניא פ` ב)
[10] (סוטה י"ז ע"א)
[11] " (שמות, כה, ח)
[12] (ויקרא, מצורע, ט"ו, ל"א)
[13] (במדבר לה, לד)
[14] (רצועה מס` 4, ההופעה ממלבורן אוסטרליה)
[15] (ויקרא רבה, פרשה ט)
[16] (משנה אבות ד ב)
[17] (משנה אבות ד יז)
[18] (תהילים, ק"י)
[19] (שבת ל"א, ע"א)
[20] (משנה אבות ג י)
[21] לכן, ע"פ פנימיות התורה, התנהגות חרדית הכוללת ואנדליזיות וכפיתיות הינה מגונה, ונובעת כנראה רק כי עדין תקועים בשלבים החיצוניים של היהדות, אבל לכל תקווה שתמונת מצב זאת תשתנה , בשני המחנות, כולל באלו שמתעסקים בחיצוניות גם בחילוניות ככל שיותר מעינות הפנימיות האלו יפוצו.
[22] ,(בלשון הוראת שלמה המלך בשיר השירים- "אם תעירו ואם תעוררו את האהבה עד שתחפץ")
[23] (תהילים,קלט
2009-11-02 0:22:32
העבודה משחררת! - תגובה קצרה. ההתנתקות משחררת!!
נראה לכם שהקב"ה משחק עם העולם בקוביות!? (איינשטיין) הכל השגחה פרטית! ביום של רמיזה על התנתקות מזכיר לנו הקב"ה את אושוויץ עם גניבת השלט המפורסם.
רוב העם הצביע ימין- ועושים לנו מחטף של ארצנ הקדושה! תתעוררו! ראינו מה קרה באוסלו ראינו מה קרה בגוש קטיף- רק חמאסטן רצח של אלפי יהודים.
ויתורים זה היפך השלום!
רק עמידה בתוקף תציל את עם ישראל!
והמשפטים האחרונים לא שלי אלא של הרבי מילובאוויטש
נשיא דורנו, משה שבדו, מלך המשיח!
גוג ומגוג לא חייבת להיות אקסיומה
אלא נועם ושלום, אם רק היום בקול המשיח נשמע.
יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!
2009-12-21 0:00:23
חתונת הזהב במשפחתי -איך?! מעשה אבות סימן לבנים..עוד דרך למקסם את החיים מבית היוצר של הקב"ה... נאום קצת מוסריניקי - שלא אופיני לי שנשאתי בחתונת הזהב של סבי וסבתתי - זאת במטרה כנה להאיר לחלצי וצאציהם שלא הולכים בדרכם - שאין דרך מלבד הדרך שלהם להגיע למעמד כזה - והיא דרך התורה שנועדה להשכין שלום בעולם ראשית בתא המשפחתי!
חתונת הזהב – סבא וסבתא | ברכת הנכד מכוח התורה.
לחיים לחיים סבא וסבתא יקירים!
משפחה יקרה, הורים סבים נכדים ונינים
ברשותכם אומר כמה מילים...
ובראשיתן אפתח בברכות ושבחות לה` יתברך –
על החסד שעשה עימנו, בהחיותנו ובהקימנו והגיענו לזמן הזה,
חתונת הזהב של עתרת תפארתנו , רועי משפחתנו, אוהבי נפשנו, סבא וסבתא היקרים.
איזה כיף , איזה נכון לחגוג אירוע שכזה,
אירוע המסמל שמחה, אירוע המסמל אמונה, אירוע המוקיר תודה, אך יותר מכל - אירוע המהווה תעודה לדרך החיים הנכונה והבדוקה של שורש משפחתנו, סבא סבתא, כדרך הזהב לחיים של אהבה נתינה ושכינה. ומעשה אבות סימן לבנים,
דוד המלך, במזמורו ליום השבת -
מזמור שיר ליום השבת טוב להודות לה` ולזמר לשמך עליון –
מתאר שני מצבים הפכיים :
בפרוח רשעים כמו עשב וצדיק כתמר יפרח"
במצב הראשון – הוא מתאר כביכול את הסוטים מדרך ה` "בפרוח רשעים כמו עשב" – כעשבים, - שלכאורה, צומחים במהירות, ללא מאמץ ותופסים נפח עצום (ובתורת החסידות נקראים השפעה מקיפה) אבל מה קורה איתם בסוף? (בא הקיץ) ו...? להישמדם עדי עד!
ולעומת זאת במצב השני הוא מתאר את יראי ה` ההולכים בדרכיו בתיאור "צדיק כתמר יפרח" עץ - שגודלו סך הכל מטר על מטר או קצת יותר, שעד שהוא צומח, נותן פירות מצריך השקעה סבלנות ואיטיות, ללא קיצורי דרך,(ובחסידות נקרא השפעה פנימית) אך עם זאת מה קורה איתם? הם מדושנים בשמן, שמן- שומר חי ורענן, אשר גם לאחר עשרות שנים (ובמקרה שלנו 50 שנה) " שתול בבית ה` להעיד כי ישר ה` ונכונה דרכו.
כמה נכונה תמונת מצב זאת לדורינו?
דור העקב, הגס והנמוך על כל השלכותיו – אשר גם מוביל לתוצאות עצובות (עם כל הנתונים הסטטיסטיים) ובמיוחד לגבי כל הקשור , למקדש מעט, חיי משפחה ונישואין .
אבל לעומת זאת ,הערב אנו זוכים, לקבל הבזק של אור, בתוך החושך, של הדרך האמיתית, אשר התרחשה ומתרחשת בעמנו כבר אלפי שנים, דרך הסמוייה מן העין, איך לשרוד את המבוך החיים הזה, ואיך להגיע בו לבניין עדי עד, - בית של חיים שמחה ושלום.
ואיך????
אין בכוונתי להטיף מוסר אלא לומר את הידוע: כשהתורה מעידה על עצמה כעץ חיים, ומצווה אותנו במצווה ברורה " לבחור בחיים" היא פשוט מתכוונת שאין דרך אחרת!
שכן שני יצורים כל כך הפוכים, כגבר ואישה, כמעט ושאינם יכולים להיות בשלום, אלא כמאמר חז"ל "דאיש ואשה , הרי זכו הרי שכינה שרויה ביניהם: דאיש הוא אש -ו יו"ד , ואשה הוא אש - ה"א וכאשר הם זכו אז הרי הם י"וד ו ה"י –שכינה- וכו` ואז בא לידי גילוי – שריית השכינה, בבניין עדי עד, בית נצחי , בית מלא בילדים , שמחים, ומאושרים.
ולכן עיקר המערכה, היא לא לחנך את עצמנו - ובטח שלא את בן או בת זוגנו,
כי אם לעשות לקב"ה דירה נאה ככל האפשר לשרות בה – בית יהודי – כפי שבית יהודי צריך להיות .
בית כפי שהרבי מילובאוויטש כל העת הדגיש שמחויב להיות - בית עם טהרת המשפחה, מטבח כשר, שמירת שבת וכו`– ממש כפי שבית סבא וסבתא הינו –
וזה מתחיל עוד לפני זה , בהליכה בדרכי התורה והמצוות כדרך הנכונה לבני ישראל על מנת להגיע לזיווג האמיתי והנכון ולשומרו לכך.
לכן יותר מכל, לדעתי, אין באירוע הזה יותר מאשר נתינת התוקף והכוח, למתכון האבות, דרך החיים של סבא וסבתא, והדרך החיים אשר הם הרוצים שנלך בה, - כמעשה אבות סימן לבנים! כמתכון התורה לאהבה וחיים אמיתיים ונצחיים - שכן רק דבר אמיתי הוא דבר שנשאר.
לסיום, ברצוני לברך, שהחתונה הזאת, וגילוי השכינה השורר בהם , יהיה השער לחתונה האמיתית והשלימה של כנסת ישראל עם הקב"ה – כפי שאנו מאמינים ומחוייבים להאמין, ושעל פי כל הסימנים, היא לא רק שבפתח, אלא כבר היא כאן, וכל מה שצריך הוא רק לתת לה להיכנס, ושב"ה תיכף ומיד נצעד כולנו עם משיח צדקנו לבית המקדש השלישי ובהן נמשיך לחגוג שבתות חגים ומועדים יחד, כולל גם את חתונות המאה המאתיים והאלפיים של סבא וסבתא, כנשמות הגופים, ובחיים נצחיים תיכף ומיד ממש אמן ואמן.
מאמר טיוטתי משהו
המתאר היכן אני מונח והיכן אני סבור שהעולם מונח.
ב""ה כחלק מסימני השלבים בפרה גאולתיים
הם כמאמר חזל אין בן דוד בא אלא בדור שכולו חייב או דור שכולו זכאי
כלומר שישנה הגדרה ברורה בין כל דבר מה הוא חייב או זכאי, מותר או אסור, קדוש או טמא
ובשפת הרבי מלובאוויטש מלך המשיח - שתמה עבודת הבירורים= עבודה אותהעם ישראל מבצעים במהלך הגלות בכל חלקי תבל בבירור חלק העולם באמצעות אור הנשמה והתורה -וכן רואים זאת.
היום יותר מתמיד ברור מה הוא מה
איפה אתה עומד
אך עם זאת גם מבהיר את המהירות בו ניתן לעבורה מעבר בין הרשות לרשות
לצערי ולערנוו מצב זה אינו מאפשר יותר להיות במקומות של פרווה, של גם וגם , של שתי החתונות.
או שאתה בצד הקדושה או שאתה בצד האחר, עם כמה שזה כואב וקיצני לומר זאת.
מבחינתי- זאת תובנה מבחייבת = או שאני מתמסר לרעיון = שיש בורא עולם ויש לו קשר עם עם ישראל והרצון הזה מגולה בתורה שמפורשת על ידי חכמיה שבכל דור ומנהגת על ידי אותו צדיק יסוד עולם משה שבדור - ובדורנו זה הרבי מילובאוויטש כפי שנראה בפועל בהילה הרוחנית, ביחס העולמי, ובפסקי הלכה שהגדירו זאת-וכפי שאמר בעצמו שהוא נשיא דורנו והוא המשיח שבדור,
וזה מחייב.
זה לא מאפשר עוד את המצב שאני אתעסק עם העולם ופראירים אחרים ילמדו תורה בשבילי,
פראירירם אחרים יביאו את הגאולה בשבילי.
זה מחייב. או שאני מתמסר לרעיון או שאני עדין מקורב פרווה.
אני בחרתי ללכת כבני לוי הנאמנים למשה עד הסוף עד שיבוא משיח צדקנו.
יחי אדוננו מורנו ורבנו מלך המשיח לעולם ועד!
" 2010-03-08 23:56:30
תגובה לביקורת על התורה שבעל פה - התורה שבעל פה היא המפענח לקוד התורה - נחמד ביותר " ב""ה
מכתב תגובה ליהודיה יקרה,שניהלנו בעבר כבר התכתבויות,
אשר מגדירה עצמה חוזרת בשאלה מחרדיות למסורתיות,
אך עדין קונפליקט זה מטריד אותה, והיא בוחרת לפרסם דעותיה על כל הפרות הקדושות ביהדות החרדית, ולשחוט אותן ללא רחמים.
הפרה הקדושה הנוכחית לטענתה היא הפרשנות האנושית לתורה – סוגית התורה שבעל פה הידועה לכל. והפעם היא משמיצה את היכולות המוגבלות של האדם, ומאוד מציק לה שישנם הלכות לבוש לילדה בת שלוש והיא הראיה לחולי שבחברה וכו וכו וכו...
להלן תגובתי.
ובמעין הקדמה אומר ש..
בעבר דנתי עימה על עניין עץ הדעת, ואני ממשיך לרמוז שזה השורש לכל הספקנות.
שכן דעת לא מתוקנת היא אשר מושכת את הרצון להיות כלי שרת של הלב,וכאשר הרצון הוא לא להתבטל לפני ה' אחד ולהיות בשרירות הלב והאופנה המתחלפת - יצר הרע המלובש בגוףאלוף בלהסביר הסברים, כולל אפילו תורניים. ושוב כאמור זה השורש של כל הדעות שהיא מפרסמת.
לעומת זאת התורה היא הדעת המתוקנת- עץ החיים ולא עץ הטוב ורע, ואסטטית למתבונן או לא, היא תורת אמת נצחית אשר לא השתנתה ולא תשתנה. תרצה להכנס- תכנס לא תרצה, זאת בחירתך העצמית בלבד. היא קיימת לעד וממנה הכל. ועל זה נאמר הכל בידי שמים חוץ מיראת שמים.אתה בוחר את רמת המעורבות.
וכך החלק האינטרגלי שבה - התורה שבעל פה שעליה נאמר ""שלא כרת הקב""ה ברית עם ישראל אלא בתורה שבעל פה"" ,
וידוע שהיא היא המבדילה ביננו לגויים, והיא היא חכמתנו ובינתנו לעיניהם.
להלן תגובתי אליה...
""שם פלונית.....""
עדין, לא הצלחת להקטין טיפה מנגע עץ הדעת שלך?!
פה בטח אני מקומם ומאבד אותך...
אבל בכל זאת, כך בחרתי לפתוח..
כי ככה התורה נפתחת..
במקום שבו התחלנו לחשוב שאנו יודעים יותר טוב המאלוקים מהם הם החיים, איך צריך לחיות ומה התכוון המשורר...
הגיעו המחלות המוות והמלחמות, ובדורנו - חורבני הבית מקדש מעט באופן קטסטרופאלי, תאי משפחתנו...
איני יודע איך לענות לך, מצד אחד אני רוצה להגיד לך , שאני מבין אותך, באמת, וכואב את כאבך, כי באמת לחיות את היהדות בלי פנימיות התורה, הנשמה דהתורה, המאור והשמן שבה, זה ממש כמו שחז""ל אומרים - כגוף בלא נשמה, ואני מבין אותך מדוע עולות אלו תהיותייך,
ומצד שני בא לי לענות לך בצורה רציונאלית-
כן, מי קבע שדווקא אנשי השכל ""המוגבלים"" הללו- חז""ל - הם שיקבעו מה ה` התכוון?! ויכריחו את הילדה המסכנה שלך ללבוד שמלה בגיל 3 כן!
ומי קבע?!?!
הקב""ה בעצמו - מעבר לפסוק המפורש שבטח שמעת אותו אלפי פעמים - שלעשות ""כל אשר יורוך"" עד כדי לקרוא לשמאל ימין ולהפך וכו`
אבל יותר מזה, בלי זה- זה פשוט להיות כמו הקראים - אשר כמעט ופרחו מהעולם ואינם נחשבים למניין היהודים. ומה שזה אומר.. זה להיות סופי, לא להחזיק מים, משמע כמו כל דבר בעולם הזה, להיות חולף.. כמו כל עם או אימפריה תורנית.
בניגוד ליהדות שלנו, כן למרות הפרשנות האנושית- דבר ניצחי שעל עוף עם גבינה שכביכול לא רשום בתורה - בן אדם יהודי מוכן לירוק על הנאצי ולא לאכול אותה...
ובפועל רואים את השרידות העל טבעית של עם הנצח - בנוסף לאינספור תופעות עלטבעיות, רעש תקשורתי, נובלים שנאה תמידית, התנהלות אנושית, וכו` הקשורות בו.
וזאת רק בזכות ""שמרתם את משמרותי"" השמירה על השמירה- סייגי התורה שמשה רבינו אשר ציוה לנו תורה – בהוראת הקב""ה לימד את ראשי ועיני העדה – לשיים סייג- והיא התורה שבעל פה. עד דורנו זה.
על פי הקבלה, התורה היא אבא, כן אבא, ""שמע בני מוסרך אביך ואל תיטוש תורת אמך""( משלי)
אבל מה עם אמא???
אמא היא התורה שבע""פ.
האבא נותן זרע, והאמא מפשטת אותו לאברים אברים 9 חודשים וחינוך מסור שנים על גבי שנים.
כך גם בפועל התורה היא אורות, ""קודים"", והתורה שבעל פה היא המפענח - מחשב עלרשתי* אשר בעל כוח עיבוד משותף - שנועד לפענח את הקוד הזה באמצעות אלפי חכמי גאוני וקדושי ישראל לאורך כל הדורות.
וכן הם הגיעו למסקנה שיש דברים אסורים
יש דברים מותרים מלשון התרה של חוט - לא קשורים, לא אסורים
ודברים רצויים-קדושים.
ואת ערבובית העולם הטוב הרע הזה הפרידו , עד ימינו. ( שעל פי חכמי דורנו קבעו שתמה העבודה הזאת ונותר רק להשתמש בה(
וכן בערבוביה הזאת - כן באדם יכול להיות פאדופיל קטן , כן יש בו רוצח, חמדןתאבן, הכל, ולכן מרחיקים אותו מהעבירה בסייגים רבים - מאותן עבירות שקבעה התורה בעצמה שאסור לעשותן
ובאמצעות ההפרדה הזאת, כן האדם יכול להיות במצב בו יצרו הרע לא בוער כאש, אלא רק במצב הניטרלי שבו המוח יכול לשלוט על הלב!
גם אני בחטא דעתי, סברתי שמה רע ללחוץ ידים לבנות.?.?
כן, כמוך חשבתי שאני יודע יותר טוב מהתורה והחכמים,
וגם היתה לי תאוריה שלמה לגבי זה... ""שאתה לוחץ יד אתה מעביר אנרגיה חיובית וכו`זה גם לא כתוב בתורה..כו'..""
אך שהתחלתי לשמור על הברית קודש שלי...
ראיתישתאוריה לא תאוריה אי אפשר שבמגע פיזיולוגי שכזה (- שע""פ מחקרים מדעיים ברורים- נוצרת השפעה פיזיולוגית מידית) לא יהיו לי רקושטים מזה בלילה..
וכאמור מסתבר שטעיתי.
ונהפוכו היום, עם תורת החסידות,
עם ההקפדה על קל שבקלים שבשולחן ערוך..(בתקווה(...
לא רק שאתה לא מדוכא,
לא חי,
אלא נהפוכו , אתה חי מחייה, איןסופי!
שבת עם חומרות שאת לא מדמיינת , מהווה תענוג יותר עצום מכל התענוגים שהיו לי אי פעם, כולל תענוגים של סמים וחוויות של די ג`י מהולל!
וזה אמיתי.
אבל שוב, אני מבין אותך!
בלא פנימיות התורה, לא חיים את התורה, אלא מעבירים אותה.
כך זה,ללא פנימיות התורה, היציאה מהגלות הפרטית היא לא ברחמים, אלא קשה קשה.
ולכןיפה, שעה אחת קודם לטעום מטעם החיים, תורת חיים, במאור שבה היא תורת החסידות, ולהתחבר לאנסוף, לראות אלוקות ולצאת ברחמים מן הגלות. וזה אפשרי וכאן ועכשיו.
אין עוד מלבדו.
ישר כוח, מאחל לך, פסח שמח וכשר,
שתצאי מכל ההגבלות שלך, מכל העלמים והמיצרים,
הגשמיים והרוחניים, לאור גדול, כפי שיוצרנו ברא לנו.
וכולי תקווה שתנצלי ימים מסוגלים אלו , לזנוח את עץ הדעת השכל הנגוע ולהתחבר לעץ החיים האמונה הטהורה עם הדעת המתוקנת
בשורות טובות.
" 2010-04-10 22:28:02
יחוד בורא נברא - תענוג בורא מול תענוג נברא " עי קיום המצווה אני עושה את הרצון העליון כקיום האבר את רצון הנפש
וע""י זה מתאחדים אור אין סוף ב""ה – הסובב כל עלמין- (מקור/שורש התורה)
|עם|
אור הממלא כל עלמין (מקור הנפשות) -
יחוד אבא ואמא |
כנסת ישראל – שכינה – עם הקב""ה
וקיום זה, ונחת הרוח לקב""ה שבזה – תענוג בורא - גדול מהכוונה להרוות הנפש הצמאה והבונוסים הגשמיים – ואף הרוחניים – היוצאים מזה – תענוג נברא,
ועל זה נאמר "" ישמח ישראל בעושיו"" והלשמה האמיתי
(קיצור בדרך האפשר לפרק מ""ב בתניא קדישא להאדמו""ר הזקן)
" 2010-05-10 23:22:33
5 האקסיומות של המציאות האמיתית – אל הניגש לצפות בה על פי אמונת הנצח היהודית. " 5 האקסיומות של המציאות האמיתית – אל הניגש לצפות בה על פי אמונת הנצח היהודית.
ההגדרה של אקסיומה מהווה - כעיקרון מובן מאליו, או כעיקרון שאינו צריך הוכחה, או שאין צריכים עליו להרהר.
במסמך להלן נמצאים 5 עקרונות אשר כל יהודי בין ימינו ההולך בגלוי בדרך התורה והמצוות – מוכרח ואף מאמין בהן כפשוטן והן: (1) שישנו כוח אלוקי - בורא לעולם . (2) שאותו כוח אלוקי מתקשר עם נבראיו באמצעות נתינת התורה. (3) התורה ניתנה לעם סגולה – עם ישראל – המוזכר בתורה. (4) התורה המשיכה להימסר, להתפענח ולהתגלות לאורך חכמי הדורות בתורה שבעל פה. (5) תכלית הכוונה היא גילוי הבורא בתוך המציאות המעלימה באמצעות משיח, בית מקדש –הגאולה השלימה.
כאמור כבר הבטיחה תורה – שכל ישראל מאמינים בני מאמינים הם – ולכן אין הם צריכים – ביאור והסברות לאלו 5 נקודות מוצא, אך עם זאת ציוותה תורה מצווה – ""וידעת היום והשבות אל לבבך כי ה' הוא האלוקים וכו'"" - אשר היוצא ממנה לכאורה, שאין להשאיר את האמונה כעצם בלתי מזוהה – וכל אחד לפי שיעורו כוחו ושכלו – מוכרח להוריד את אותה אמונה למרחב הידיעה והשכל – ומשם לעלותה בחזרה למרחב האמונה הבוערת והנצחית מחדש .
עוצמת האמונה הבוערת באלו יסודות מביאני לנסות להוריד עיקרים אלו להוכחה שכלית נקודתית – ולהראות כיצד מתבונן אותו 'מאמין היודע' על המציאות המורכבת- ורואה בה רק את הפשטות שבאלו האקסיומות ואיך ניתן בפשטות להתייחס אל עיקרים אלו כאל עיקרים אשר אינם צריכים חקירה והוכחה – מרוב אמיתותם.
להלן האקסיומות וסברותן האמיתיות:
1)שישנו אדון עולם, בורא כל אינסופי יחיד ומיוחד: מעברלכך ש94 אחוז מאוכ` העולם מאמינה בכוח כזה, ומעבר לכך שיצירת האומנות מעידה על הצייר, היצירה על היוצר, המפרט הטכני המרשים על הארכיטקט, ברמות הפיזיקליות המדעניות האחרונות כבר ניתן להוכיח,אם מכך שהמדע קבע שלעולם לא יצליח להגדיר מושגים כמו `חומר` ו'אור' מבחינה מדעית, ואם מעובדה ש MC= E בריבוע-המפורסם של אינשטיין (יהודי) - שהכל למעשה אנרגיה, ועד לתורה עצמה האומרת בראשית ברא אלוקים את השמים ואת הארץ.
2)שהתורה כולה ניתנה בשלמותה מן השמיים: אולי נכתבה בידי אדם אבל הוכתבה במדויק מהקול האלוקי, ונשמרה בדבקות ובקנאות עד ימינו אנו, מהעובדה, שהיא התורה היחידה אשר ניתנה לעם שלם 3,000,000 נפשות ולא למישהו במערה, ולעובדה שעובדתית מוצאים שאין שינוי בשום ספר תורה בכל זרם או מקום בעולם, כאלו גם אשר היו מבודדים מגלות בית ראשון 2500 שנה, כמו גם האלמנטים העדותיים (חגים וכו') וממצאים ארכיאולוגים כמו מערות הקומראן וכו`, זה יכול להיות ברור עבור מתפלל בבית כנסת אשר יודעים שאם הקורא בתורה אמר מילה רק בדיקציה לא נכונה, כל הבית כנסת קם ועד לגימיקים טכנולוגים מודרניים ונכונים כמו הצפונות והקודים בתורה אשר מרשימים את גדולי הסטטיסטיקאים והמתמטיקאים בעולם.
3) שישנו עם סגולה-עם ישראל, שלו ישנו קשר מיוחד עם הנותן: והוא העם המוזכר והמצווה בתורה ותפקידו, לבחור לדבוק באהבה באחדות ובאמונה בו יתברך, ממש נגד כל העולם, עד שיראו כולם בגלוי שהעקשנות הייתה לטובה -גאולה. מעברלשנאה התת הכרתית והלא מוסברת כלפי היהודים בכל זמן ומקום בעולם, מעבר לכך שהיה היהודי מוכן למסור נפשו מול כל אינקיווציה או ניסיון המרה, מעבר לעובדה שהוא הלאום היחידי ששרד את המזרח הקדום - כשכל אימפריות העולם הוכחדו התחלפו והשתנו, מעבר לכך שעם ישראל שב למולדתו בחזרה וקם על אפם של חצי מילארד ערבים, מעבר לכך שללא שום פרופרציות באוכ` העולם מרכזים כאלו תפקידי מפתח, ופיתוחים מדעיים, ופרסי נובל ורעש תקשורתי, וכל זאת נכתב במדויק בתורה: מהבחירה בקב""ה, התוצאות על בחירה לא נכונה, והסליחה והשיבה הביתה בחזרה ועד לתהליכים עתידיים של השלום ההתגלות והגאולה.
4) שהתורה שבעל פה- יסודה מן סיני - והיא המגלה והמפענחת את התורה שבכתב: כחלק מאותה תכנית בריאה אלוקית ""לעזר כנגדו"" – ברואים להטיב להם ולהתאחד עימהם - נבראו במחשבה פנימית כנסת ישראל, אחותו רעיתו יונתו תמתו של הקב""ה שתפקידם להתקשר עם הכוח האינסופי דווקא במציאות המוגבלת וזאת דווקא באמצעות הממוצע המקשר:התורה. ומלשון הוראה. אך מהי ההוראה?! ולכן יותר נכון לומר תורות: 'אלה התורות אשר נתן ה' בסיני' (ויקרא כו, מו) כי זוהי התורה היא כברק המבריק, כזרע כללי, ככלל המושלל עדין מפרטים – קוד/צופן אלוקי – וכבנמשל הגשמי (של זכר ונקבה )– מהווה התורה שבכתב - את ""מוח האב"" – המשפיע – הקב""ה; ואילו אותו ""רחם"", קרקע ובית גידול לזרע, מפשט ומרחיב לכלל – ומפענח הקוד – מהווה התורה שבעל פה- ""מוח האם""- המקבלת – כנסת ישראל – באמצעות חכמי ישראל ונשיאיה לאורך כל הדורות .
וע""י זה בירור הטוב מהרע בלקיחת אורות התורה ולתת להם ביטוי במונחי עולם העשייה של זמן ומקום יודעו המעשים אשר בני ישראל יעשו.
5) שלעולם שלם וטוב אנו צועדים – עם משיח צדקנו שיבנה בית מקדשנו כחלק מאותה תכלית בריאה להביא לידי גילוי ""תפארת עוזך"" גילוי שכינת הקב""ה בזה העולם התחתון, ""נתאווה הקב""ה לדירה בתחתונים"" - המציאות המעלימה המוגבלת והמעורבבת חייבת להיות מתוקנת ומתגלית דווקא מתוך זה העולם המעלים - ולכן דווקא באמצעות דמות אדם (כביכול מוגבל) – רועה ישראל – ""גואל ראשון הוא גואל אחרון"" אשר ירתום את כל נשמות ישראל ללכת בזאת התורה (שבכתב ושבע""פ הנ""ל), יפעל בכולם לאחד כוחות ולשנס מותניים, וילמד לראות – ולגלות את האלוקות שבתוך ההגבלה– בכך יהווה אותו אדם השלם דין הלכתי של בחזקת משיח – ולכשיתגלה מה שלמעלה מהגבלה ועד כדי תכלית הכוונה- גילוי עצמות הבורא יתברך בבית מקדש – וב""ה תיכף ומיד ממש – יהיה הוא בחזקת משיח ודאי –מלך ישראל וזוהי הגאולה האמיתית והשלימה. וזאתניתן כבר כעת לראות על פי התמורות העצומות המתחוללות באנושות, מזניחת הלגיטימציה למלחמה, השינויים הטכנולוגיים האדירים, חיבור העולם ככפר גלובאלי גדול, ניידות ומהירות , ושפע גשמי גדול היוצרים שינויים מהפכנים בתרבות הפנאי והצריכה, אימוץ מהיר של שינויים גדולים ותפיסות,התגברות הנתינה והעזרה לזולת וצימאון אדיר לרוחניות וניו אייג'יות. מול זאת קיים ואקום וקוטביות גדולה – אלימות ושחיקה ערכית, בריחה בצורות של אלכוהל סמים וטיולים, תופעות של אלימות קשה, מיניות, וקריסת התא המשפחתי, תופעות טבע גועשות, והתגברות משטרים פונדמנטליסטים – המפנים את חיצם בעיקר כלפי המערב – ובטח ישראל.
אשר כל סימנים אלה נחזו במדויק בעשרות מקומות הן בתורה שבכתב והן בתורה שבעל פה – ובכללן הקשר הישיר – של התמורות והמהפכות שבתורה כשורש לתמורות הגשמיות= אשר באות לידי ביטוי בגילוי סודות תורה הכמוסים ביותר בשנים האחרונות, הורדתם והלבשתם בכלי שכל עד כדי שקטנים ידעו זאת – והפצת מעינות חכמה אלו בכל מקום בגלובוס ועל כל בסיס טכנולוגי עד כדי כך שלעולם לא היה מכנה משותף כה מוצק על פי כל הזרמים ביהדות – שאנו רגע לפני הרגע הגדול בו בא משיח צדקנו וגואלנו.
אלו האקסיומות מהוות רק השתלשלות מהאמונה הטהורה והצרופה המתחבאת בכל בן ישראל, אשר עליה נאמר אף שאינו רואה – מזלו רואה, שעל הנשמה נאמר תמיד דבוקה בך , ואילו בבן ישראל מאיר רק הארה מזאת הנשמה בצורה של ניצוץ – חלק אלוקה ממעל ממש – אשר יכול להיות נסתר לגמרי – על ידי לבוש ומעשי הגוף, אך בעיתות רצון – או כשאין ברירה – הנקודה הזאת מתגלה וזהו המקום שנגמרים השאלות והקושיות, ועל כן חיפוש כנה של האמת, (הנעדר מן רושמים מוקדמים, או פחדים וציורים של היפך הכיף שזאת האמת תחייב את המחפש) – תוביל את המציאות הזאת להיחשף גם לך - כשם שהייתה לאבות אבותך – ולהיות השער לראשית גאולתך.
יתרה מכך – על פי מאמר חז""ל – ""שחייב אדם להגיד לעצמו כאילו כל העולם נברא בשבילי""- ועל כן המציל נפש מישראל כאילו הציל עולם ומלואו – ועל פי פסק דין להרמב""ם – חייב כל אדם לראות עצמו כאילו כל העולם כולו מונח על כף המאזניים – ועל ידי מעשה אחד טוב מכריע את כל העולם לרווח והצלה = מהווה תובנה זאת את האקסיומה המרכזית, על ההשפעה העצומה שבבחירה הנכונה שבך - וההכרה שבמעשה אחד קטנטן –שבו פעלת בכיוון של יציאה מעצמך והידמות לבלי גבול שמעליך - יכול אתה את כל העולם למשוך לכס הגאולה – של השלום במרומיו לשכון בארץ התחתונה. וכן יהי רצון ונאמר אמן.
ניתן כבר לפקוח את העינים , כפשוטן ולראות, שאותו איש אחד פועל בעולם, ומלמד את שיטת הראיה וההתקשרות שעל פי פנימיות התורה שבעל פה היא החסידות שמפענחת את התורה שבכתב על כל רובדיה - שניתנה לעם ישראל ביד משה בהר סיני על ידי הקדוש ברוך – א-ל עולם, והנה זה מלך המשיח כבר בא!
ולכן כבר ניתן להקדים ולפעול ולהכריז את הכרזת המלוכה לבית דוד הנצחית:
יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!
NOW!
!
" 2010-05-12 5:13:02
מכתב לחג השבועות – חג מתן תורה - ההבדלים בין מצבנו בסיני למצבנו באדום - מומלץ ביותר! " מכתב לחג השבועות – חג מתן תורה/
למשפחה חברים ולכל מי שמעוניין,
מאת הת' ליאור דרור אלימלך.
בעומדנוממש לפני חג מתן תורתנו,
ברצוני לברך כל אחד ואחת מכם בברכת כל טוב, בגשמיות וברוחניות,
ובעיקר בברכת קבלת התורה בשמחה ובפנימיות!
ידוע הכלל הרוחני (בלשון מגילת אסתר[1])- ""שהימים האלה נזכרים ונעשים"" – המורה לנו – שהמועדים והאירועים אותם אנו חגים, אינם נחלת העבר אלא הם והמסר והתוכן הרוחני שבהם חוזרים ונשנים בכל שנה ושנה– ואף ביתר שאת ועוז ע""פ מאמר חז""ל –""רק מעלין בקודש[2]"".
כלל זה מקבל יתר תוקף בעומדנו בפני חג מתן תורתנו – תורת חיים – אשר הינה דבר חי – הגדל מתחדש ונשפע – נזכר ונעשה - בכל רגע מחדש, ובלשון ברכת התורה[3]– ""נותן התורה"" – בזמן הווה ונוכח.
בהתאם לכך, בעומדנו למרגלות הר סיני שבדורנו ובזמננו זה, אנו צריכים להיכנס לרוח הדברים בהם מתארת התורה עצמה – בהם עמדנו בפעם הראשונה , בדיוק לפני 3322 שנה, כדי שנוכל לחוות זאת גם הפעם עם לא פחות מאותה עוצמה:
הזמן הוא: ה' סיוון, ב'תמ""ח - זה לא מכבר, לפני ""ארבעים ושמונה ימים"", ביום ט""ו בניסן, בני ישראל יצאו ביד חזקה ובזרוע נטויה מגלות מייגעת, מפרכת וארוכה, של מאתים ועשר שנים במצרים. מיום זה ואילך הם מתכוננים ליום הגדול, היום בו תינתן להם ה""חמדה גנוזה"" - התורה הקדושה.
במהלך אלו ימים הם חוו נסים ונפלאות (בנוסף לניסי מצרים), הם ראו את אצבע-האלוקים ואת יד-ה' במוחש, ים-סוף נקרע בפניהם והם עברו בו בחרבה, ""מן"" בכל בוקר ירד להם מן השמים עד לפתח האהל, מי-מרה נהפכו עבורם למי שתייה מתוקים, הם נצחו באופן ניסי את עמלק ואת עמו ואפשר להגיד כי הם מרגישים שהקב""ה איתם עד כדי ש""כמעט"" רואים אותו בעיני בשר.
בזמן זה, בני ישראל הזדככו, התעלו, מעם של עבודת טיט ולבנים - הם הפכו לעם של דור דעה.
ועתה, הם עומדים נגד הר סיני (כשהלשון בתורה היא ""ויחן""[4]– יחיד – לומר לך שהיו) באחדות נפלאה של כאיש אחד ובלב אחד, ומחכים להתגלות הגדולה.
באותו אופן פלאי ובאופן מדויק[5], חווים אנחנו – עם ישראל את אותו ""תהליך היסטורי"" באופן מחודש[6]:
לאחר ""עשרה ניסים שהיו באופן תמידי בית המקדש[7]"" ""נבקעה הפרסה"" ונזרקנו לגלות ""במדבר העמים"" למ""ב מסעות[8]במשך של ""כ2010 שנה"", במהלכן עברנו מסע – של תיקון עצמי, חקירה וטהרה – ובירור, גילוי וחידוש רבדים ובחינות בגוף התורה.
התמודדנו עם כל עמלק שר או משטר – אשר ניסה לכבות בליבנו את אש האמונה, ועם תנאים אשר גילו בנו עוצמות חדשות של מסירות נפש ואמונה. תנאים (בעיקר בדורות האחרונים) אשר בגינם זכינו ולא בחינם - ככתישת ""כתית הזית למאור""[9]– לשמן הטהור - רזי וסודות התורה, פנימיות התורה .
""נשמת התורה"" - אשר היא – המחייה ומעירה את כל גוף והקומה של עם ישראל מן התרדמה והגלות הארוכה. (כמשל מי המרה במדבר – הפכית הזית המר – למים מתוקים – ואין מים אלא תורה[10]- פנימיות התורה[11])
וכל זאת תחת השגחה ניסית פלאית עליונה- אשר אומנם יתכן ולעיתים הייתה נסתרה – אך אותנו מעל הטבע תמיד זנה, פרנסה (""מן"") ובעיקר כעם ייחודי ונצחי שמרה.
במשך זמן גלות המר הזה, בני ישראל הזדככו, התחנכו והתעלו - מעם מאמין אך משועבד הפכו לעם עם 'דעת של אמת' ומשוחרר, עדי כדי כך שעם גילוי פנימיות התורה – יש להם את הכלים לפיתוח דעת באלוקות עד כדי ראייה! המסוגלת להפוך את כל הגלות – למציאות של גאולה[12].
ועתה, בעומדנו שוב למרגלות הר סיני – איננו יכולים שלא לשאול - מה הפועל היוצא של אותה השוואה (הנ""ל)?
איפה הניסים , כלי הידיעה ובעיקר בית המקדש?! ואף יותר מזה , איפה משה רבינו ואחדות העם?!
ועם תנאים כאלה? איזה תורה חדשה אנחנו הולכים לקבל השנה?
איני יכול, שלא לשתף אתכם, שבכתיבת שאלות אלו, אני מרגיש צביטה בלב ואף מוריד דמעה,
כי הן נוגעות בעצם נשמתנו של העם המקודש.
אך לא הייתי שואל ומעורר צער, אם לא הייתי סבור - שקיימת כבר התשובה:
""תפקחו את העיניים – תראו שכבר הכל מוכן לסעודה![13]""
איזה תורה חדשה אנחנו הולכים לקבל השנה?! – בואו נישא תפילה – שלפחות כבר את הסודות המגולים עליהם דיברנו – רזי התורה – לך ינתנו ויהיו בשנה זאת גם נחלתך!
ובהא תליא שאר גוף התשובה - כי כשיהיה לך את זאת פנימיות התורה (יחד כמובן עם ישום גוף- נגלה התורה) , תראה ניסים גלויים ותפעל בעצמך מעין מקדש לשכינה הקדושה,
אתה תזהה את משה רבינו שבדור – וליבך יגעש באהבת הבורא והזולת.
ולכשכך תעמוד מוכן לגאולה, לקבלת פני משיח צדקנו – ואיתו תורה חדשה[14].
ומכאן תוסבר היטב – תשובת המשיח לשאלת הבעל שם טוב הקדוש – אשר בחג השבועות הזה – חוגג הילולה – 250 שנה ליום הסתלקותו – אשר ידוע – שיום הסתלקות של צדיק הוא יום שמחה ויום בו מאירים ביתר שאת כל תורתו ומעשיו אשר פעל בזה העולם[15].
ובמיוחד של צדיק גמור,צדיק יסוד עולם שבדורו – מייסד תנועת החסידות הכללית – אשר נשלח אל העולם להעיר את עם ישראל משינה והתעלפות, אשר תורתו ומעיינות החכמה אשר גילה – הם הצינור הראשי – לפיתוח דעת באלוקות ויכולת ראייה – וליציאה מכל ההגבלות ולעורר את אש האהבה.
אשר הבעש""ט שאל את המשיח את שאלת השאלות - מתי האדון יגיע[16]?
וזה ענה:"" לכשיפוצו מעינותך החוצה! ""
שהמאור שבתורה היא תורת החסידות - תהיה נחלת הכלל – אזי זה הזמן שבו כבר אני יכול להכנס לפעולה...
ואכן כך - אנו רואים שבשנים האחרונות – צצים להם ""מוסדות דת"" בכל מקום על פני האדמה: וכלשון הבדיחה – איפה שיש יהודים יהיו קוקה-קולה ובית חב""ד.. אשר שמים פעמם – לחשוף את רכוש וירושת כל בין ישראל – לצאת מן הגלות ברחמים[17]– באמצעות זה מעיין החכמה .
מעיין החכמה של תורת החסידות – אשר המשיך להינתן בדומה לכל מתן תורה – במשך תשעה דורות של נשיאי ישראל – צדיקי יסוד עולם – המתפשטים ממשה רבינו כלשון ספר הזוהר[18]- עד לכאן – במיוחד בחסידות חב""ד – חכמה בינה ודעת- אשר לקחו את תורת החסידות הכללית והורידו אותה באמצעות משלים ודוגמאות השווים לכל אחד, עד כדי כך שילדים כבר מסוגלים לראות, להתחבר ולהתאחד – עם ""זה אלוקינו קיווינו לו – נגילה ונשמחה בישועתו[19]"" בפקיחת העינים לעיני כל בשר , בגאולה האמיתית והשלימה שכבר יכולה להיות כאן , תיכף ומי""ד[20]ממ""ש[21], אמן ואמן.
וכאחד, שזכה, לטעום מטל תחייה זה, אומר הכל נמצא, הכל מוכן – והכתובת לכל זה הוא נשיא דורנו – משה שבדורנו – משיח שבדורנו – הרבי מנחם מענדל שניאורסהן – מילובאוויטש – מלך המשיח שליטא![22]
ולקבלת מלכותו ניתן כבר כעת להכריז את הכרזת בית המלוכה לדוד המלך – יחי אדוני המלך דוד לעולם[23]–
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!
לסיום: בעומדנו מתן תורתנו בפעם ה3322 אנחנו פועלים בשני מישורים –
אחד לתפילה שביום ראש השנה הזה של מתן התורה – נכתב ונחתם לקבלת התורה בשמחה ובפנימיות, עם לימוד התורה בפרד""ס (פשט רמז דרש סוד) וחידוש חידושים כל אחד לפי ערכו, ובעיקר לזכות מטועמיה ממעין תורתו של משיח – היא תורת החסידות – איתה נצא ברחמים מן הגלות .
והמישור השני – תפילה שעוד לפני זה נצא כפשוטו מן הגלות - אשר על פי סוד - זה זמן מסוגל ביותר[24](שכמעט ואין לו אח ורע בכל השנה) - להתפלל חזק על קץ הגלות ותחילת הגאולה! עם משיח צדקנו, קיבוץ פזורנו, מתן שכרנו ובניית בית עולמנו, מי""ד[25]ממ""ש[26], אמן ואמן.
בברכת חג שמח לבבית, ולקיום כל האמור לעיל - ליאור דרור אלימלך,
מתן תורה התש""ע - שנת ה770 - גימטרייה ו'פרצת' ו'בית משיח'. משיח NOW!
לסיום ברצוני לצרף מכתב כללי לבני ובנות ישראל מאת הרבי מילובאוויטש מלך המשיח שליט""א :
בברכה:[27] ![]()
מראי מקומות והערות:
[3]נוסח הסידור וברכת התורה
[5] ולהעיר שעל פי דברי האר""י ז""ל בשער הגלגולים כל דורנו – הוא דור המדבר – דור העגל – עובדה הידועה שהדור האחרון הוא הדור הראשון שבא לתקן זה חטא העגל – וכפי שהוסבר בארוכה בתורת החסידות ובתורתו של הרבי מה""מ שליט""א
[6]ולהעיר שמעין זה אנו עוברים הן ברמת הכלל והן ברמת הפרט – בתהליך הנ""ל ובספירת העומר הפועלת באישית הפועלת מעין זה אצל כל אחד – ראה ספר באר החסידות לרב עומר הלוי – הדנה בביאור מצווה זאת.
[8]ראה שיחת דבר מלכות לפרשת
[9]ראה מאמר ואתה תצווה –ספר המאמרים מלוקט '
[11]""עד כדי יישום הפסוק ""אודך ה' כי אנפת בי""
[12]ראשה שיחות דבר מלכות 'אחרי קדושים'
[13]ראה שיחת דבר מלכות לפרשת דברים תשנ""א
[14] להעיר: מלשון הנביא תורה חדשה מאתי תצא- זה מלך המשיח – אך ח""ו לומר חדש על התורה שכן עליה נאמר נצחית ולא תהיה מוחלפת! אלא שחידושי התורה הפנימיים שיגלה מלך המשיח יהיו כה נשגבים עד כדי כך שיהיו כחדשים למול תורתנו שבידנו עתה.
[15]ראה איגרת הקודש ס' כ""ז– ספר התניא לאדמור הזקן -
[16]נדפסה במון מקומות בתפוצות ישראל - למשל ספר המכתבים מהבעש""ט, תחלת ספר כתר שם טוב וכו
[17]כלשון ספר הזוהר ברעיה מהימנה לפרשת נשא – שעם ספר הזוהר הזה יצאו מן הגלות ברחמים – ומעירים כשיתפרנסו מזה – משמע שספר הזוהר יובן ולא כפי שהוא כעת – ודווקא בגין זה שבתורת החסידות מפשטת ומבארת את דבר הזהור והאר""י ז""ל ניתן לראות בתורה זאת שאיתה יצאו בני ישראל מן הגלות ברחמים.
[18]נאמר בזוהר הקדוש שנשמת משה מתפשטת בכל דור ודור, וכמאמר חז""ל ""אין דור שאין בו כמשה""
[20]ראה הערה 48דבר מלכות ש""פ משפטים ה'תשנ""ב- בה הרבי מעיר את שמו של המשיח שבדור שבדורות האחרונים כולל על עצמו בדורנו זה - ועל סדר הקירבה אלינו - משיח (מנחם שמו) יוסף יצחק, דובער (שמו השני של כ""ק אדנ""ע)
[21]להעיר שהרבי אמר תמיד עם כל הפירושים שבממש – שהיוצא מכך שזהו שמו המלא – מנחם מענדל שניאורסהן
[22] וכגון שמצינו בגמרא (סנהדרין צ""ח, א') על ר' יהודה הנשיא, שאמרו עליו שאם משיח מהחיים, הרי זה הוא, הנשיא שבדור (ספר השיחות, ה’תשנ”ב ח""ב עמ' 470).
[24] ראה ספר מאמר מרדכי לפסחים - ובעיקר בענין דבעינן נמי לכם מאמר רב יוסף כפי שמבואר בשיחת דבר מלכות לליל ב ד חג השבועות תשנ""א
[27] בואו נתבונן: איזה רב היה כותב מכתב כללי אם לא נשיא דורנוכפשוטו?
" 2010-05-18 18:35:01
יצאת צדיק - ליאור חשמל בניה קלה ושיפוצים - אתר חדש lior-hb.co.il " ב""ה
אתר חדש לעסק המשפחתי שלנו
ליאור חשמל בניה קלה ושיפוצים 1985
עם סיום התואר האקדמאי בהצטינות נכנסתי לעסק המשפחתי של אבי,
והשבוע אנו משיקים אתר לחברה http://www.lior-hb.co.il
החברה ליאור חשמל - הינה העסק המשפחתי של אבי - שהחל את העסק בשנות ה80 כשיש לו ארגז כלים ואופנים.
עם השנים התרחב העסק וביצע אלפי עבודות בעיקר עבור המגזר העסקי - רשויות מקומיות ואוזריות, מכרזים, מע""צ משרד הבטחון רשות הגנים, רשות הנמלים והגבולות, מושבים וקיבוצים והסקטור הפרטי כמובן.
בשנים האחרונות העסק התרחב למתן שירותים בתחומי הבניה והשיפוצים - הממש וממשיך את הניסיון ואמות המוסר האמינות והמקצועניות של ה העסק גם לתחום זה.
בשנה האחרונה העסק החל לאמץ בהצלחה רבה טכנולוגיית בנייה בשם בנייה קלה - המאפשרת הקמת בית או תוספות בניה במהירות ובחיסכון אדיר בעלויות. עם הכניסה לתחום זה - העסק החל להעירך מבחינה שיווקית , והחל להציע שירותיו בפריסה ארצית.
האתר מהווה צעד ראשון בזה.
מותר לציין , שהעסק תורם לקהילה, ותורם סכומי כסף אדירים לצדקה ולמוסדות תורה.
וכמובן שומר שבת.
כולם מוזמנים לראות ולהמליץ לחברים - ולזכור שבכל עבודת שיפות או בנייה - יצאת צדיק - ויצאת מקצוען רק אצלנו
כי 25 שנות ניסיון אינן מאפשרות חבבנות. http://www.lior-hb.co.il
תודה רבה.
ליאור
" 2010-06-17 17:34:01
מכה מצרים בבכוריהם - תגובה לבשורת ההצטינות שלי בתואר . תוקף יהודי טוב מאלפי מורים פרטיים. " ""מכה מצרים בבכוריהם"" (הינו פסוק המשמש כביטוי למצבים בהם המנגד הוא ההופך למסייע והדוגמה לזה לאור הפסוק - הוא תיאור המדרש שארבעה ימים לפני מכת הבכורות - בכורי מצרים ידעו משהולך לקרות עמהם עד כדי כך שהם בעצמם נלחמו ופגעו במצרים עצמם כדי שישחררו את בני ישראל- כלומר המצרים נלחמו במצרים)
זוהי המחשבה הראשונה שעלתה לי היום בראש כאשר הודיעו לי שאני הולך לסיים את התואר בהצטיינות -
שכן דווקא כל התוקף היהודי בשמירת השבת מול העבודות והמבחנים, כל המלחמות על היהדות במקום מול ההנהלה (הגדלת בית כנסת ועוד) מסירות הנפש לשים כיפה וציצית מול המלעיגים ""המודרנים"" הביאה לי ""שה' ילחם ואתם תחרישון"" שככתוב בתורה ששת ימים תעשה מלאכה (עם ניקוד של צירה ולא פתח בת') -היינו נעשית מעצמה - והתאמתות רוח הדברים של הרבי מילובאוויטש מלך המשיח שליט""א : איך שהעולם הזה ככל שיהודי יותר מצפצף עליו כך הוא יותר מפרגן לו - ואידך ההיפך הגמור - כפי שאנו רואים במציאות הטראגית של היחסים המדיניים של ישראל! מדהים לראות איך שכל פרט בתורה הקדושה - על קסם החיים הנכונים האלו כפי שהוא ע""פ תורת אמת הוא אמיתית לחלוטין ואיך הוא יכול להיות בקלות אצל כל אחד מבני ישראל ! גם אצלך.
והמנוע ומפוח האוויר לכל הנ""ל הוא הרבי . ראש בני ישראל.חי וקיים.
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!
" 2010-06-25 18:30:34
תגובה בפייסקבוק למודעת שימצה כנגד לומדי תורתם אומנותם הקדושים " ב.ה
רקע: פוסטר של כולל עם ציטוטים מצדדי עבודה ביהדות (כאילו שאינם ידועים )
בפועל - הרמה להנחתה שוב להשתלח בלומדי התורה לשמם
כפי שהתקשורת לאור השקט המדיני לאחרונה - שוב ממארת לעשות.
תגובתי:
עצוב ומצער - שהפעם - את תפקיד גבלס, סטאלין,מפיצי פרוטוקלי ציון, המן הרשע, אנטיכוס הלוגי והיווני, טיטוס הרומאי - הפעם עושים יהודים בעצמם- אומנם הם יהודים השבויים במערכת אקסיומאלית ודעות קדומות פרו תקשורת שמואלניות מילדות - אך עדין מצער. ו
אך אולי זה גם מנחם, שכן החכמים התנאים הקדושים בסוף המשנה במסכת סוטה מתארים את הסימנים של סוף ימי עקבות המשיח - רגע לפני הגאולה בכזאת - ש""האמת תהיה נעדרת"", ""חכמת סופרים תסרח"", ו""יראי חטא ימאסו""- וכמה עצוב לראות שנזה מתאמת, אך מנחם לדעת שאם כך החזון הטוב של ימות המשיח קרוב מתמיד.
אין בכל הפוסטר הנל ולו במאומה להכריע ולהשפיע את אמיתות הסוגיה של תורתם אומנותם - מלבד גימיק דמגוגי - הסברות הנל ידועות ללומדי התורה - ולראיה המקום עם הכי פחות אבטלה בארץ הוא כפר חבד - אך עם זאת לאורך כל הדורות - עם ישראל נשען על גרעין טהור שכל אומנותו תורתו- כשבט יששכר ולוי מהמדבר ועד סוף בית שני שכולם תמכו בהם ואף התפללו לו רק יחזיקו להם את הנעלים- (אם יש פרזיטים וטרמפיסטים כמו כל דבר מאז חטא עץ הדעת שהטוב מעורבב עם הרע - אז צריך לחפש אותם נקודיתית -אך הגרעין הטהור והאמיתי הוא ערך עליון). נכון הרוב בוודאי שצריך לשלב תורה-עבודה -ונהפוכו אז הוא זוכה להביא את בית המדרש לבחוץ ולהביא באמת שלום ואהבה לעולם- אך מעלה עצומה יש גם במי שזוכים ללמוד תורה לשמה - הפועלת את הכוח האמיתי ואינסופי והנצחי של עם ישראל - עם הספר - עם הנבחר לדעת כל העמים.
הגלות נשמלה כשינה- בה אין ניכרת מעלת הכוחות החשובים לפחותים- כשכל וככוח ההילוך שכולם בהשוואה- כך עם ישראל ובטח תלמידי חכמיה - לא ניכרים במעלתם בזמן הגלות- אך מובטחנו - שנזכה לימות המשיח - בו האלוקות תהיה בגילוי- ומעלתם של ישראל וחכמיה תהיה ניכרת לכל - עד שכל העמים יכירו וישתחוו ויעלו לארץ ישראל - כמוזכר בעשרות מקומות בתנךץ
" 2010-12-27 22:01:36
5 האקסיומות של המציאות האמיתית – אל הניגש לצפות בה על פי אמונת הנצח היהודית. " 5 האקסיומות של המציאות- גירסה מעודכנת
הבסיס של המאמר הבא, הוא מאמר שלושת האקסיומות
אך עבר שידרוג והגהה והתרחב 5 אקסיומות,
המנסות בכותרות ובאופן מקיף להוכיח 5 יסודות אמונת ישראל,ולהראות כיצד מתממשים במציאות של כולנו
ההגדרה של אקסיומה מהווה - כעיקרון מובן מאליו, או כעיקרון שאינו צריך הוכחה, או שאין צריכים עליו להרהר[1].
במסמך להלן נמצאים 5 עקרונות אשר כל יהודי בין ימינו אשר לפחות מגדיר עצמו ברמת התקשרות דתית מסורתית – מוכרח ואף מאמין בהן כפשוטן והן: (1) שישנו כוח אלוקי - בורא לעולם . (2) שאותו כוח אלוקי מתקשר עם נבראיו באמצעות נתינת התורה. (3) התורה ניתנה לעם סגולה – עם ישראל – המוזכר בתורה. (4) התורה המשיכה להימסר, להתפענח ולהתגלות לאורך חכמי הדורות בתורה שבעל פה. (5) תכלית הכוונה היא גילוי הבורא בתוך המציאות המעלימה באמצעות משיח, בית מקדש –הגאולה השלימה.
כאמור כבר הבטיחה תורה – שכל ישראל מאמינים בני מאמינים הם[2] – ולכן אין הם צריכים – ביאור והסברות לאלו ה' נקודות מוצא, אך עם זאת ציוותה תורה מצווה – ""וידעת היום והשבות אל לבבך כי ה' הוא האלוקים וכו'""[3] - אשר היוצא ממנה לכאורה, שאין להשאיר את האמונה כעצם בלתי מזוהה – וכל אחד לפי שיעורו כוחו ושכלו – מוכרח להוריד את אותה אמונה למרחב הידיעה והשכל – ומשם לעלותה בחזרה למרחב האמונה הבוערת והנצחית מחדש .
עוצמת האמונה הבוערת באלו יסודות מביאני לנסות להוריד עיקרים אלו להוכחה שכלית נקודתית – ולהראות כיצד מתבונן אותו 'מאמין היודע' על המציאות המורכבת- ורואה בה רק את הפשטות שבאלו האקסיומות ואיך ניתן בפשטות להתייחס אל עיקרים אלו כאל עיקרים אשר אינם צריכים חקירה והוכחה – מרוב אמיתותם.
להלן האקסיומות וסברותן האמיתיות:
1)שישנו אדון עולם, בורא כל אינסופי יחיד ומיוחד: מעברלכך שמרבית מאוכלוסיית העולם מאמינה בכוח כזה[4], ומעבר לכך שיצירת האומנות מעידה על הצייר, היצירה על היוצר, המפרט הטכני המרשים על הארכיטקט, ברמות הפיזיקאליות המדעניות האחרונות כבר ניתן זאת להוכיח,אם מכך שהמדע קבע שלעולם לא יצליח להגדיר מושגים כמו `חומר` ו'אור' מבחינה מדעית (מרוב פשטותן ומורכבותן כאחד)[5], ואם בקריצה למשפט הפורסם של אינשטיין (יהודי) ש E=MCבריבוע שבערך מתייחס לכך שהכל למעשה אנרגיה, ועד לתורה עצמה האומרת ""בראשית ברא אלוקים את השמים ואת הארץ""[6].
2)שהתורה כולה ניתנה בשלמותה מן השמיים: אולי נכתבה בידי אדם אבל הוכתבה במדויק מהקול האלוקי, ונשמרה בדבקות ובקנאות עד ימינו אנו, מהעובדה, שהיא התורה היחידה אשר ניתנה לעם שלם 3,000,000 נפשות[7] ולא למישהו במערה, ולעובדה שעובדתית מוצאים שאין שינוי בשום ספר תורה בכל זרם או מקום בעולם, כאלו גם אשר היו מבודדים מגלות בית ראשון 2500 שנה[8], כמו גם האלמנטים העדותיים (חגים, הנהגות וכו'[9]) וממצאים ארכיאולוגים כמו מערות הקומראן וכו`,( זה יכול להיות ברור עבור מתפלל בבית כנסת אשר יודעים שאם הקורא בתורה אמר מילה רק בדיקציה לא נכונה, כל הבית כנסת מיד מתקן בקול רם) ועד לגימיקים טכנולוגים מודרניים ונכונים כמו הצפונות והקודים בתורה אשר מרשימים את גדולי הסטטיסטיקאים והמתמטיקאים בעולם.{נ.ב גם באקסיומה זאת מאמין מרב העולם – הכולל את כל הדתות המונוטאיסטיות –כיסוד אמונתם}
3) שישנו עם סגולה-עם ישראל, שלו ישנו קשר מיוחד עם הנותן: והוא העם המוזכר,הנבחר והמצווה בתורה[10]- ותפקידו, לבחור לדבוק באהבה באחדות ובאמונה בו יתברך, ממש נגד כל העולם, עד שיראו כולם בגלוי שעקשנותו הייתה לטובה –בגאולה השלימה. מעברלשנאה התת הכרתית והלא מוסברת כלפי היהודים בכל זמן ומקום בעולם, מעבר לכך שהיה היהודי מוכן למסור נפשו מול כל אינקיויזיציה או ניסיון המרה, מעבר לעובדה שהוא הלאום היחידי ששרד את המזרח הקדום - כשכל אימפריות העולם הוכחדו התחלפו והשתנו, מעבר לכך שעם ישראל שב למולדתו בחזרה וקם על אפם של חצי מילארד ערבים, מעבר לכך שללא שום פרופרציות באוכלויסיית העולם - מרכזים כאלו תפקידי מפתח, ופיתוחים מדעיים, ופרסי נובל ורעש תקשורתי, וכל זאת נכתב במדויק בתורה: מהבחירה בקב""ה, התוצאות על בחירה לא נכונה, והסליחה והשיבה הביתה בחזרה ועד לתהליכים עתידיים של השלום ההתגלות והגאולה[11].
4) שהתורה שבעל פה- יסודה מן סיני - והיא המגלה והמפענחת את התורה שבכתב:
כחלק מאותה תכנית בריאה אלוקית ""לעזר כנגדו"" – ברואים להטיב להתגלות ולהתאחד עימהם - נבראו במחשבה פנימית כנסת ישראל, 'אחותו רעיתו יונתו תמתו'[12] של הקב""ה שתפקידם להתקשר עם הכוח האינסופי דווקא במציאות המוגבלת וזאת דווקא באמצעות הממוצע המקשר:התורה. ומלשון הוראה. אך מהי ההוראה?! ולכן יותר נכון לומר תורות: 'אלה התורות אשר נתן ה' בסיני' (ויקרא כו, מו) כי זוהי התורה היא כברק המבריק, כזרע כללי, ככלל המושלל עדין מפרטים – קוד/צופן אלוקי – וכבנמשל הגשמי (של זכר ונקבה )– מהווה התורה שבכתב – את זרע ""מוח האב"" – המשפיע – הקב""ה; ואילו אותו ""רחם"", קרקע ובית גידול לזרע, מפשט ומרחיב לכלל – ומפענח הקוד – מהווה התורה שבעל פה- ""מוח האם""- המקבלת – כנסת ישראל – באמצעות תלמידי וחכמי ישראל ונשיאיה לאורך כל הדורות .
וע""י זה בירור ""הטוב מהרע"" בלקיחת אורות התורה ולתרגמם להוראות ביצוע במונחי המקום והזמן של ""עולם העשייה"" נודעים המעשים אשר על בני ישראל לעשותם ואשר על ידם בונים משכן לשכינה הקדושה לשכון - גם עתה[13].
5) שלעולם שלם וטוב אנו צועדים – עם משיח צדקנו שיבנה בית מקדשנו במהרה בימינו כחלק מאותה תכלית בריאה להביא לידי גילוי ""תפארת עוזך""[14] גילוי שכינת הקב""ה בזה העולם התחתון, ""נתאווה הקב""ה לדירה בתחתונים""[15] - המציאות המעלימה המוגבלת והמעורבבת טוב ורע -חייבת להיות מתוקנת ומתגלית דווקא מתוך זה העולם המעלים - ולכן דווקא באמצעות עבודת בני ישראל ומנהיגיהם לאורך הדורות מתבצעת העבודה – אשר תושלם במציאות של קיבוץ גלויות, עדנה בתורה, שפע ושלום, וכמובן עבודה וגילוי בבית מקדש[16]. אך מתי תושלם זאת העבודה כאשר כל אחד אוחז רק בחלקיק קטן מפאזל הבריאה, ואיננו יודעים מתי תהה עבודה זאת נחשבת כמושלמת ורצויה?
לכך כשתושלם זאת העבודה יתגלה אותו האדם (כביכול המוגבל) – רועה ישראל – ""גואל ראשון הוא גואל אחרון"" משיח צדקנו – שיסגור את המעגל[17]: ירתום יחבר ויאחד את כל נשמות ישראל ללכת בזאת התורה (שבכתב ושבע""פ הנ""ל), ילחם את מלחמות ה' באלו המחבלים במהלכיו ובעיקר בעיקר ילמד לראות – ולגלות את האלוקות שנמצאת דווקא בתוך ההגבלה - באמצעות פנימיות התורה– ובכך יאפשר את חיבור המושלם בין העליון והתחתון וחיבור שני אלו סוגי מקדש[18].
ושלקראת זאת אנו צועדים ניתן כבר לראות זה עתה על פי התמורות העצומות המתחוללות באנושות, ובעיקר הנוגעות סביב ישראל, אשר עונים במדויק על כל סימני הגאולה בתנ""ך, חז""ל ובספרי החסידות ההלכה והקבלה[19]: מזניחת הלגיטימציה למלחמה (""לא ישא גוי אל גוי חרב""), השינויים הטכנולוגיים האדירים, חיבור העולם ככפר גלובאלי אחד, המייצרים שפע גשמי גדול, פנאי ניידות ומסוגלות להכלת חכמה גדולה המייצרים גם צימאון אדיר לרוחניות ואידיאולוגיות של שיתוף ונתינה. (ולאלו מצטרפים אף סימנים השליליים וההופכיים - אשר גם כן חלק מהתכנית – ושנחזו מראש על ידי חז""ל ולא כאן המקום השמח להאריכם).
כמובן שבכל ההקשר לישראל – הקרויה ראשית – כן מבראשית – סימנים מנבאים טובות אלו מקבלים תוקף מיוחד כפי שמתבטאים בין היתר: בחופש אמיתי לכל יהודי לקיים את התורה ללא שום מניעה (ביטול שיעבוד מלכויות-כולל בריה""מ), בגילוי והפצת סודי סודות מפנימיות התורה לכל אחד[20], ובצימאון רוחני אדיר והתעוררות חזקה לחזרה בתשובה.
אשר כל הסימנים הללו ועוד רבים רבים - לראשונה- מאחדים ומשותפים אצל כל זרמי היהדות ללא יוצא מן הכלל –שאנחנו ממש רגע לפני הזריחה ושהינה הינה זה משיח בא![21]
בעצם נתינת המקום לכאלו אמונות עד כדי קבלתן כאקסיומות בידי חלק נרחב של ""עם חכם ונבון"" – כלשון התורה - תחת דור מדעי אופנתי וטכנולוגי – אומרת דרשני – ודורשת לפחות מעט ענווה – לפני שפוסלים בקלות ראש ובזלזול – את ההולכים לתומם במרחב האמונה, ולהבין שזאת היתה בדיוק תכלית הכוונה– חופש הבחירה –וכבר נאמר- והרשות נתונה[22].
אלוהאקסיומות מהוות רק השתלשלות מאקסיומת העל הנ""ל– אשר כמאמר חז""ל – כל בן ישראל ""מאמין בן מאמין""- ויש בליבו נקודת פח שמן טהור , נשמה – ""חלק אלוקה ממעל ממש , עליה נאמר –שהיא תמיד ""רואה אלוקות"" ו""תמיד דבוקה בך"" –ואומנם היא רק בגדר נקודה, ויתכן שרק בתת ההכרה , אך ברגע האמת, או בתהליך בסיסי של התבוננות וחקירה תתעורר ותתגלה ותמצא מרגוע למבוקשה ושאלתה.
ולמעשה תהיה העדות הכי טובה, ליתרון היהדות , על כל דת ושיטה – מימוש חוויתי אישי ומובטח – ""אין לו לדיין אלא שעיניו רואות"" – שזוהי ממש הדרישה מכל אחד – שיגלה בעצמו ובתפיסתו ובמוחשיות – את אלו אקסיומות האמונה.
ואם לא עכשיו, אימתי? . דרך צלחה.
ניתן כבר לפקוח את העיניים , כפשוטן ולראות, שאותו איש אחד(משיח) פועל בעולם, ומלמד את שיטת הראיה וההתקשרות על ידי המאור שבתורה- היא תורת החסידות המאירה את התורה על כל רבדיה –
שבכתב ושבעל פה - שניתנו לעם ישראל ביד משה בהר סיני על ידי הקדוש ברוך – א-ל עולם,
והנה זה מלך המשיח כבר בא![23]
שזה האפילוג הוא הסך הכל המוחשי של כל האקסיומות הנ""ל
ולכן כבר ניתן להקדים ולפעול ולהכריז את הכרזת המלוכה לבית דוד הנצחית[24]:
יחי אדוננו מורינו ורבנו מלך המשיח לעולם ועד!
NOW!
[5][5]ראה ערך החלקיק האלוקי ותורת הכאוס
[7]ספר שמות 600 ריבוא גברים מעל 20 לא כולל נשים ילדים וכו'
[9]ראה ההוכחה המשפטית – אתר הידברות
[10]מוזכרת בתורה יותר מ1000 פעמים, תהיו לי ממלכת כוהנים וגוי קדוש= עם נבחר, עם מובדל
[11]נתונים כה עובדתיים שאין חולק על כך, בהקשר לנבואות בתורה – ראה פרשות כי תבוא, ונצבים בספר דברים לתיאור כל מאורעות הגלות ועד להתעוררות התשובה – כפי שתושלם בגאולה האמיתית והשלימה – כן נפסק להלכה רמבם וכו
[13]כדי כך שחזל אומרים שמאז שחרב הית המקדש אין להקב""ה בעולמו אלא ד אמות של הלכה
[14] קטע מתפילת עלינו לשבח הנאמרת 3 פעמים ביום.
[15]מדרש תנחומא לפרשת נשא וכן מופיע במספר מדרשים נוספים.
[16]ראה הלכות מלכים להרמבם
[17] פעולותיו וזיהויו של מלך המשיח בהילכות מלכים להרמבם
[18]ראה ישוב הקושיה של בניית בית המקדש בידי הקב""ה הוא בני ישראל – להרבי מילובאוויטש בשיחה כך וכך
[19] בעיקר בנביאים, בגמרא בסנהדרין, בזוהר הקדוש, ובביאורי הרבי מילובאוויטש לאורך כל שנותיו
[20]אשר בפני עצמם מהווים אולי את ""ה"" סימן - התואם לתשובת המשיח לשאלת הבעל שם טוב הקדוש – מתי יבוא האדון–לכשיפוצו מעינותך – החוצה – ממש כך
[21]ראה במיוחד שיחת פרשת שופטים תשנא להרבי מילובאוויטש – בא מכריז אלו המילים שהם בתוקף של נבואה – ועד כדי הלכה מעשית לבני ישראל
[23]ולהעיר שמנחם שמו – כפי שמסר הרבי מילובאוויטש – הרבי מנחם מענדל שנאורסון שליט""א – נשיא דורנו - בהערה בשיחה בכך וכך
[24]יחי דויד עבדי לעולם וכו
*המסמך נכתב, בידי בוגר מנהל עסקים בהצטיינות של המכללה למנהל , בעל הבלוג למקסם את החיים.
" 2010-12-27 22:13:25
יחי אדוננו והמשיח?! " יחי אדוננו והמשיח?!
מענה נקודתי למספר מיתוסים בענייני חשיבות הרבי, ונושאי משיח וגאולה – העלולים להיות לרועץ במהלך מסע החיפוש והתשובה בדרכי החסידות וחב""ד.
הקדמה קלה:
אולי באותו אופן שהתורה מתארת את מנגנוני ההגנה על גן העדן באמצעות 'החרב המתהפכת' ועל כל דבר טוב באמצעות יגיעה, התגברות והתמודדות עם כוח מעלים ומנגד, כך עלולים להיתקל כאשר מנסים להתקרב ולטעום מטל התחייה שבתורת חסידות חב""ד.
ובכללן הן דעות שטחיות או קדומות כלפי התייחסות החסידות אל נושאים כמו דומיננטיות הרבי ונושאי המשיח והגאולה.
על מנת לענות בקצרה על חששות אלו יש להקדים - שעיקר תורת החסידות הוא שפיכת אור חדש, אור עצמי על פני נושאים רבים בתורה הקדושה . החל בהתייחסויות אל סוגיות נגלות ועד להתעסקות עמוקה ויסודית בנושאי רבי מעלה עמוקים הנוגעים בעולמות עליונים.
כחלק מהתעסקות הזאת – בהמשך לחכמי ישראל לאורך הדורות צללו אדמו""רי חב""ד אל כל רובדי התורה - הפשט, הרמז הדרש והסוד - ובבקיאות פלאית ובאמצעות משלים רבים דלו משם אוצרות רבים הנפרסים על פני אלפי ספרים, שיחות ומאמרים.
אוצרות רבים ועצומים אלו- מגלים את טעמי וכוונות המצוות, דרכים בעבודת ה', הבחנות בין עיקר וטפל, ודרכי הסתכלות אמיתית על המציאות - היוצרים מסלול בטוח, ארוך אך הקצר, לידי כל יהודי לקיום תכליתו הרוחנית בשלמות.
כפועל היוצא מכך - נושאים ביהדות אשר תמיד היו קיימים אך ללא התייחסות ראויה יכלו לקבל פתאום התייחסות רצינית - כמו למשל התפילה באריכות, חשיבות הניגון וקרוב הלבבות, חגים ומועדים מיוחדים ועוד.
בין נושאים אלו הינו הרבי.
ראשי תיבות של ראש בני ישראל.
נשיא ישראל - הנסתר או הגלוי - שבכל דור ודור.
משה שבדור. הראוי להיות משיח שבדור (גואל ראשון הוא גואל אחרון)
ועל הזכות, המוכרחות, ועל הכוח העצום בלהיות קשור אליו.
על נושא זה, יכולים להישפך קיטונות של אותיות, ושכרנו יהיה בהפסדנו ולכן אנו ננסה לענות רק באופן כוללני ומתומצת בתקווה שזה המועט יחזיק את המרובה- שכן אין בכוונתנו וביכולתנו באמצעות יריעה זאת - לשכנע או להוכיח את אמיתות הנקודה הנ""ל ואת המקום בו היא תופסת את חסידי חב""ד - כי אם רק להראות את ההיגיון והצידודים העומדים מאחריה ואיך שבוודאי יש לנו על מי לסמוך, שזוהי דרך כשרה למהדרין לחלוטין על פי כל רובדי התורה ולהראות מדוע כל כך חבל שהיא זאת שתהיה אבן הרועץ בתהליך ההתקרבות של המחפש.
החשיבות והמוכרחות ברב""י- ראש בני ישראל. נשיא ישראל:
בזוהר הקדוש נאמר: ""אתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא"" – נשמת משה- מתפשטת בכל דור ודור, ואמרז""ל (בראשית רבה פר' נו פס' ז): ""אין לך דור שאין בו כמשה"", וכן בתניא פרק מ""ב מובא: ""שבכל דור ודור יורדין ניצוצין מנשמתמשה רבינו עליו השלום ומתלבשין בגוף ובנפש של חכמי הדור עיני העדה ללמד דעת את העםולידע גדולת ה' ולעבדו בלב ונפש"", וכן מבאר רש""י על הפסוק ""אשר יהיו בימים ההם"" דברים/י""ט שבכל דור ישנו נשיא הדור -"" יפתח בדורו כשמואל בדורו"" וגם מבאר רש""י במדבר/כ""א ""שנשיא הדור הוא ככל הדור, כי הנשיא הוא הכל"" וכן בעוד עשרות מקורות נוספים.
כל אלו באים לומר לך שנושא ""מוזר"" זה אינו ""מוזר"" כלל- כי אם עניין יסודי עמוק בתכלית חיינו היא תורתנו הקדושה, ועם כמה שהיינו סוברים שאיננו רוצים או צריכים מתווכים, למעשה זאת הדרך היחידה להתקשר בדעת אמונה ומסירות נפש בהקב""ה.
שכן נשיא הדור הוא המלמד גדולת ה' בבחינת חכמה בינה ודעת, הוא משה רבינו שבדור, בבחינת""ממוצע המחבר"" וע""י האמונה בו וההתקשרות אליובעבודת ה' - דבקים בקב""ה- כמו שנאמר במשה ""אנכי עומד בין ה' וביניכם"" וכמו שכתוב לגביו - ""משה איש האלוקים"" , ומבארים חז""ל : מחציו ולמטה ""איש"" מחציו ולמעל ""האלקים"" (דב""ר יא, ד) כך שאין זה פלא""שכל המאמין ברועה הנאמן מאמין במי שאמר והיה עולם"" (מכילתא שמות /ל""א)
וממש כשם שטכנולוגיות, כוחות טבע, ושיטות היו קימות תמיד לפחות בפוטנציאל אך לא ידועות לנו ועתה כן, כך גם משמעותו, נצחיותו ותפקידו של המשה שבדור.
ענייןזה כאמור,היה עמום וכמעט ונשכח מחיי היהדות (מלבד האמונה הכללית בצדיקים ובכוחם – אשר תמיד בערה ברוח העם) עד שהגיעה בשורת החסידות של הבעל שם טוב הקדוש לפני כ290 שנה אשר פרצה ובקעה את מעגל ההעלם וההסתר של גלותנו האחרון - ובכך גם החל להיות מוסר הלוט והערפל מעל פני נשיא הדור, אשר בדורו זרח מעל פני הבעל שם טוב - ומן מעיין חכמתו ובהמשך פיתוחה בנשיאי הדור שלאחריו אנו למדים על הכלי והכוח העצום הזה בקיום עבודת ה' ואת מנהגי החסידים המתלווים לכך – בהתקשרות, בחשיבות וברוממות הרב""י . כך שאין לנו מלבד דברי בן עמרם כפשוטם(הבעש""ט וממשיכיו) בהליכתנו במנהגים אלו (וידוע שמנהגי ישראל תורה הם).
ואם נשאל איך זה, שעדין עדות שלמות לא שמעו על בשורת החסידות הזאת, ובטח על העומדים בראשה נשיאיה וממשיכי דרכה? (למרות שהבעש""ט הינו ידוע ומקובל על קהילות רבות מאוד ובתוכם רבות מן המזרח וכו') כבר אמרנו – שזה שלא יודעים על הטכנולוגיה לא אומר שהיא אינה קיימת, ואולי זה ממחיש יותר מכל, את תשובת המשיח בכבודו ובעצמו לבעל שם טוב מתי הוא יבוא?! כ""שיפוצו מעינותך החוצה"" – שבשורת החסידות עם עיקר העיקרים שבה חשיבות הרבי – משה רבינו שבדור - תגיע לכל – 'אזי אני אהיה מוכן לפעולה...'
נשיא הדור הוא בחזקת המשיח שבדור
לקומת 'משה רבינו שבדור-נשיא הדור' מתווספת התייחסות רצינית נוספת שבעיקר הרביים האחרונים בחב""ד החלו לשפוך לגבייה אור והיא– שאותו משה שבדור,הוא לא רק נשיא הדור – אלא הוא גם בחזקת המשיח שבדור- ואם יהיה זה דור זכאי נשמת משיח תתגלה בו והוא יגאלנו – כפי שמביא הר' עובדיה מברטנורה למגילת רות והחתם סופר בשו""ת שלו, וכן בגמרא בסנהדרין ועוד הרבה מקומות– ובמיוחד באותיות של הרבי עצמו : ""בכל דור ישנו ״א׳ הראוי מצדקתו להיות גואל, ולכשיגיע הזמן יגלה אליו השי״ת וישלחו כו'״ ומסתבר לומר שהוא נשיא הדור- כמפורש בגמרא בנוגע לרבי יהודה הנשיא: ״אמר רב אי מן חייא הוא כגון רבינו הקדוש"", ""אם משיח מאותן שחיין עכשיו ודאי היינו רבינו הקדוש"", הנשיא שבדור.(קונטרס בית רבינו שבבבל) ועוד מבאר שנשיא הדור הוא - ""משיח"", החל מהפירוש הפשוט ד""משיח"" (""משיח ה'"") - מלשון משוח, שנמשח ונבחר להיות נשיא ורועה ישראל; ולא תהי' שום תרעומת אם יפרשו ""משיח"" כפשוטו, משיח צדקנו, מכיון שכן הוא האמת - שנשיא הדור הוא משיח שבדור. (שמחת תורה תשמ""ו, תורת מנחם- התוועדויות ח""א עמ' -3342)
בהמשך למובא בגמרא לעיל בסנהדרין דף צ""ח – מספרת לנו הגמרא תיאור בו תלמידיו של כל רב טוענים שאם משיח בדורם הוא רבם: שילה שמו, ינון שמו, מנחם שמו – עובדה הבאה להמחיש שהתנועה הפנימית ביותר של כל תלמיד, כל זרם, היא שרבו הוא בחזקת משיח שבדור.
ואם הוא לא הנשיא הכללי, לפחות הוא כנשיא ""בית אב""-שבט - או לפחות מראשי אלפי, מאות, עשרות ישראל או לאחד מחכמי ועיני העדה, ולכן ראוי להתייחס ולהתקשר אליו ובחוזקה כדרך עוצמתית והלכתית מובהקת להתקשרות והדבקות עם הקדוש ברוך הוא.
ובזה גם יובן מאמר רז""ל על פסוק: ""ולדבקה בו"" - שכל הדבק בתלמיד חכם מעלה עליו הכתוב כאלו נדבק בשכינה.(תניא פרק ב')
כך שאם איתרת ברבך שהוא הנשיא – איתרת שהוא הראוי להיות המשיח – וזוהי תנועה לגיטימית- ןכן זה כך שככל שמתקדמים יותר ויותר לקראת הגאולה – עובדה זאת מתגלית יותר ויותר – עד שהגואל ראשון הוא גואל אחרון – משיח צדקנו מתגלה לעיני כל.
כחסידי חב""ד מבחינתנו הרבי הוא נשיא הדור – כפי שהעיד זאת בעצמו ואם לא כך הוא הינו לפחות נשיא ""שבט"" נשיא ""בית אב"" ועל כן ברורה ההנהגה, הכבוד והיראה והאהבה כלפיו והצורך בהתקשרות אליו.
הרבי מילובאוויטש כמלך המשיח?!
ההתייחסויות אלו, מקבלות זווית חדשה כאשר ""דרך כוכב מיעקב"" ומתגלה מנהיג, רב, חכם מגזע יהודה ומגזע בית דוד – אשר מחולל מופתים בהנהגתו, בעל הוד ורוממות עצמיים אך עם זאת בעל דאגה ענווה ואהבה לכל אשר בשם ישראל יכונה; מגלה תחושת אחריות, קשר ושייכות אל כל הזרמים בישראל כאחד; בעל גאונות תורנית שאין לה אח ורע בישראל; בעל הנהגות תורניות, חסידיות ודרך ארץ המהווים דוגמה אישית מושלמת; הוא פועל במסירות נפש ליכוף את כל ישראל ללכת בזאת הדרך של התורה והמצוות (בין היתר באמצעות שליחת אלפי שליחים כמותו – לכל רחבי תבל, ובאמצעות מבצעי יהדות- חלה במבצע תפילין וכלה במבצעי פרסום עניני משיח וגאולה);
הוא עומד בראש הלוחמים בעוז את מלחמות ה' – בין היתר במניעת ההתבוללות,שמירה על שלמות הארץ וחוקים כגון מיהו יהודי; וזוכה להכרה עולמית גם מתוך הבית הלבן כאשר כל העת אליו נוהרים המוני בית ישראל ואף גויים רבים - גדולים וקטנים כאחד – להיוועץ, להתברך ולראות את פניו.
האיש הזה הוא הרבי מלובאוויטש – אשר כל אלו בנוסף להיותם מעידים על צדיקותו והיותו נשיא דורנו- מצביעים כפשוטם להלכות מלכים להרמב""ם – להלכות מלך המשיח - אשר מתקיימות בו רובם ככולם וכפשוטם – ובכך מורים על היותו ""ה""איש הראוי מצדקתו להיות בחזקת משיח צדקנו בדורנו וזאת מבחינה הלכתית.
יתר על כן - נשיאנו זה הוא השביעי להאדמו""ר הזקן מייסד חסידות חב""ד – וכל השביעין חביבין – וכבר במאמרו הראשון קבע נחרצות,שכשם שמשה רבינו היה שביעי לאברהם אבינו ותפקידו היה להוריד את השכינה לארץ – כך גם למעשה עליו (ועלינו) להשלים את המלאכה וכן קבע שם בהמשך ש""דורנו זה הוא דור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה"" ולמעשה החל להראות לנו מכל בחינה אפשרית – שהוא נשיא דורנו, נשיא הכללי, נשמה הכללית ויותר מכל שנשיא הדור שלנו הוא הוא המשיח שבדור עד למשיח ודאי כפשוטו.
בנוסף לכך הרבי העיד על עצמו שיש לו דין נביא, והוא בנוסף מונה ע""י נביא(הרבי הקודם) וכבר אמר לעיני כל ישראל ולעיני כל העולם דברים העתידים להיות, ובאו דבריו ונתקיימו במילואם -אם במלחמת ששת הימים, סיום המלחמה הקרה ועד נפלאות מלחמת המפרץ וכמובן ועוד רבות- ובכך ע""פ הלכה פסוקה בהתאם למצוות התורה לשמוע לנביא– אין לנסותו יותר מידי וחייבים לשמוע בקולו (רמב""ם הלכות יסודי התורה פ' ז)
ובנבואותיו הברורות עולה באופן שאינו משתמע לשני פנים שהוא המשיח, והגאולה קרובה לבוא, (כפי שאמר בשיחת פרשת שופטים תשנ""א) וכן בשנים האחרונות עודד שירת 'יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד', ואף אמר שההכרזה יחי המלך נותנת חיים במלך והורה לפרסם ולהתכונן בכל התוקף לקראת מעמד ומצב זה.
ואף מסקנות ונבואות אלו יצאו תחת פסק דין רבני רחב היקף שהגיע זמן גאולה, ושהרבי עצמו עונה על הקריטריונים להרמב""ם ""יעמוד מלך מבית דוד וכו', בחזקת שהוא משיח""(כמו שהובא לעיל, וגם ידוע הכוח של פסק דין – עד שהקב""ה ובית דינו באים לשומעו ועד כדי כך שהקב""ה כביכול אומר ""נצחוני בני נצחוני"") ובשיחת פרשת משפטים תשנ""ב – הביע הרבי את שמחתו מן צעד זה והוכיח את השפעת פסק דין זה על העולם כולו- ואף בשיחה זאת העיד הרבי על עצמו באופן ברור שהוא לא רק בחזקת משיח אלא משיח ודאי.
כמו כן בשיחת פרשת וירא תשנ""ב אמר הרבי: ""בימינו אלו נתבטלו כל המניעות והעיכובים כו', וכיון שכן, ישנה (לא רק המציאות דמשיח, אלא) גם ההתגלות דמשיח, ועכשיו צריכים רק לקבל פני משיח צדקנו בפועל ממש.
ועתה, כאן אנו ניצבים, בעבודה היחידה שנותרה היא לקבל פני משיח צדקנו בפועל ממש,
ואפילו שלכאורה אנו במצב של העלם והסתר כפול ומכופל, ומשיח נתכסה מעיננו (למרות שיש מקורות בכל חלקי התורה לכך שמשיח עתיד להתגלות ולהתכסות (רש""י לספר דניאל, האריז""ל לשער הגלגולים ועוד)) - כאן בדיוק מתחילה העבודה – שבתוך העלם וההסתר ניישם את כלי הראייה שהמשיח בעצמו לימד אותנו בכל שנותיו (במיוחד את השיחות שהירח(דוד) מתכסה כשהוא הכי קרוב לשמש – לעצם) - ונראה שמשיח ניצב כאן ועכשיו ואף יותר מבעבר.
וכשפוקחים את העיניים כפשוטם – פשוט רואים איך שהכל מוכן לסעודה, שמשיח כבר ישנו ולמעשה העולם כולו כבר מוכן לגאולה!עד כדי..ובאופן ד""מראה באצבעו ואומר זה"" הנה מנחם משיח צדקנו! (שמו הפרטי של הרבי) (שזה משפט מפורש של הרבי בעצמו מתוך התועדויות כב שבט תשמ""ט, ח""ד).
ועד אז שנפתח ויפתחו יותר מבני ישראל את העיניים,(או שמשמיים עצמם יפתחו עבורנו את העיניים)
אנו כבני לוי, הנאמנים ומחכים למשה רבינו אפילו כשזה נכנס לתוך הערפל, ולכאורה לא ברור מתי יחזור, וגם אם השטן יראה לו חזיונות סותרים ומשונים (כפי שהראה לבני ישראל דאז בחטא העגל –כמו שמפרש שם רש""י) אנו לא נתפעל ונחכה לו בכל יום שיבוא, נזעק עד מתי! ונבקש את ה' אלוקינו ואת דוד מלכנו – מלך ישראל חי וקיים. (כלשון ברכת הלבנה, וכמו שמובא בחסידות שמשפט זה נאמר דווקא על המשיח)
לסיכום, כבר נאמר שתיפח רוחם של מחשבי קיצים, ואיננו מתיימרים לעשות זאת, כי אם לעשות כל שביכולתנו להחישם – עבור העתיד המוכרח והרצוי עבור כולנו. בכך שאנו מאמינים ומציעים את רבנו כראוי להיות בחזקת משיח צדקנו לבורא עולם ולכל ישראל - וזאת בזכות אישיותו ופעולותיו, בזכות דבריו ונבואותיו, בזכות התורה עצמה – אשר על פי הלכותיה בדיני מלכים – עונה על כולם, בזכות פסקי דין רבניים רחבי היקף אוטנטיים הפוסקים כך, ובעיקר בזכות כי בא מועד, הזמן הסימנים והתקופה,כי כבר אחרי חצות ערב שבת,ואיננו יכולים עם הגלות המר הזה ולו רגע אחד יותר! כך שאין בכך שום חשש מלבד בורות בעינינים אלו של משיח וגאולה, יש לנו על לסמוך ויותר מההלכה דברי בן עמרם של דורנו כפשוטםוחבל שגם זאת שתהיה אבן הרועץ בתהליך ההתקרבות של המחפש, והרוצה תשובה באמת.
אנו מאמינים באמונה שלימה בביאת המשיח ואף על פי שיתמהמה נחכה לו בכל יום שיבוא.
והנה זה בא...
יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!
" 2010-12-27 22:17:30
משיח הוא.. משיח.מה אתה
משיח מדליק אותך על הקדוש ברוך הוא
משיח מוציא אותך מעצמך
משיח נכנס לשירותים
משיח שמחכים לו אף פעם לא יבוא
משיח הא הסוף שלך ותחילת האינסוף שלך.
משיח עוקר את עצם הנשמה שלך מהרשות ההיא לרשות הקדושה.
העצם שלך הופך להיות לא עצמך אלא הקבה עכשיו בפועל איך זה מתבטא או מתגלה א כאן יכול להיות תקלות
אך משיח מעמיד אותך על האמת. את היסוד הוא לוקח לך.
ומה קורה. כן אתה מוותר ואמור לוותר על עצמך. אך במקום זה אתה מקבל את האינסוף.
משיח לוקח לך סוללת דורסל אך נותן לך במקום את רידינג מקור הכוח.
בפשטות התפקיד של משיח הוא להביא אותך לארץ ישראל.
כן כמו משה. גואל ראשון הוא גואל אחרון.
מה משהו הביא את בני ישראל לארץ ישראל והתפקיד שלהם היה להכנס אליה. כך משיח. התפקיד שלו להביא את בני ישראל לארץ ישראל ברוחניות. ומהי ארץ ישראל ברןניות? ספירת המלכותמ ביטול. אני לא נבראתי אלא לשמש את קוני. ארץ ישראל ארץ שרצתה לעשות רצון קונה! וכמו שמורפיוס אומר בסרט מטריקס אהי רק יכול להראות לך את הדרך אתה הוא זה שיצטרך לעבור בה. כך המשיח.
כך הרבי מילובאוויטש בנה טכנולוגיה שלמה לגאול את ישראל.
ועכשיו מסר הדבר אלינו שנעשה כל שביכולתנו. עכשיו רק צריך לפתוח את העינים שעומדים על ירדן יריחו וכל שנותר הוא רק להתחיל להשתמש ולשווק את הטכנולוגיה.
2011-02-12 23:37:11
"שופוני ענס - שבפנים הכל נאחס" תגובה חיובית לחבר כואב את הפער בין מה שמציג למי שהוא... " ""שופוני ענס - שבפנים הכל נאחס""
""מראה שטוב לי בפייסבוק - למרות שבפנים הכל רע לי""
תגובה לחבר ילדות קרוב,
שלאחר נתק קשר של כמה שנים,
פנה אלי בנקודה כואבת בנפשו ברוח הכותרת הנ""ל
שמצד אחד מראה שטוב לו, אך בפנים סוחב עימו פחדים ותסכולים
מאחר ואותו חבר ציין שניסה להתחזק, פונה אני אליו ברוח הרוויה במקורות היהדות
כאשר נקודת תגובתי היא עידוד מאסיבי וההכרה בהשגחה העליונה שבמצב,
והיכולת להתקדם ולהפוך ולפרוץ את מיצרי הזמן המקום החברה ועצמך - יציאת מצרים.. וזה כאן ועכשיו ובמיוחד בדורנו.
הווי סובר שכל אחד יכול להתחבר לרוח הדברים...
הסיבה שהנני מעלה את זה מחדש,
היא שיחה עם עוד חבר שתיאר תמונה זהה - הפער הזה, והרצון הזה לעבוד את כל הסביבה והחברה
בצורה של להראות להם מה שבעיקר אין באמת לך,
כאשר עיקר הלעג שלו היה כלפי הפייסבוק ומצגות השווא שמציגים שם אנשים ברוח זאת,
לזה החבר יש ידידה עם דיכאון אמיתי - שהפייסבוק שלה נראה הכי ורוד...
והוא בוכה על כך.. ועל המצב..
שמצא עצמו גם כן נופל אליו..
ועל כן החלטתי לפרסם תשובה זאת, הרלוונטית אליו, ואל כל אחד שכנות באמתחתו..
לגבי המציאות ההזויה הזאת, ואת הקלות שממנה אפשר לצאת..
ובשמחה ובשלום.
באהבה.ליאור
מצב תגובתו ותגובתי:
אחי...רציתי לשלוח לך הודעה אישית...דבר ראשון יישר כוח ....אתה פשוט ריגשת אותי...מצטיין דיקאן...אבל יותר חשוב דרך החזרה בתשובה שלך...הקדוש ברוך הוא חנן אותך בכוחות נפש אדירים שרק מעטים זוכים לה אשרך ליאור.....
ורציתי לחלוק איתך משהו ...אומנם לא דיברנו המון זמן אבל אני חש שאתה דווקא מכולם תבין אותי...אני חי לי את חיי בצורה רגילה ..אך במעמקי נפשי חבוי עצב רב שמונע ממני להתקדם בחיי...אפילו בתחום החזרה בתשובה זה פגע בי...כי זה יצר אצלי חוסר איכפתיות ואפתיות לחיים בכלל....אני יודע שאסור לשקוע בעצב אבל זה לפעמים דגול ממני...חרדה שחזקה ממני פי כמה ...
סליחה שאני מתבכיין לך כך ..פשוט רציתי לשתף ולשמוע את דעתך
תודה XXX
נ.ב
כל הכבוד ..מכל הלב
ב.ה
(התגובה שלו:פורסמה לאחר שהעליתי את התמונות מהטקס סיום התואר במכללה כאשר בה צולמתי בחזותי החבדניקית...)
או שלום לך XXXX אחי היקר!!!!
ראשית כל תודה רבה על התגובות והתשבחות.. אני מתאר לעצמי שההודעה כזאת עם הלבושים החדשים שלי בטח היתה מפתיעה למרות שעשה רושם שאני בדרך לשם..
ועל כן הופתעתי וגם שמחתי לתגובות המפרגנות..
אך יותר מכל - כמו שגם רשמתי בתגובה- שמחתי מאוד מהתגובות של ""מחזור ח'"" דהינו אנו החבורה דאז - וזה הזכיר - שלמרות שימים ושנים עוברים - ישנה עדין אהבה - כמעט כמו של משפחה - שנפגשים אחרי שנים וכאילו לא היתה הפסקה..(תגובות שהיו בשרשור בפייסבוק מחברי התיכון שלי )
ובהקשר הזה, אני פונה למה שכתבת - ולומר לך -
שאני מרגיש נוחות ופשיטות בכך שאתה משתף אותי - כאילו באמת מדובר בבן משפחה או חבר מאוד קרוב.
לגבי מה שאתה כותב,
אומר לך - איני מופתע, ואיני מתדכא מזה -
שכן מה שאתה מתאר הוא קיים ברמה כזאת או אחרת בערך אצל כולם..
בטח מי שלא יצוקה אצלו מערכת שלמה של תכנים סופר חיובים כתורתנו - תורת חיים...
ואתה סך הכל אמיץ לומר את זה בקול, או לפחות לרשום את זה בSMS או מייל...
רוברט ווילסון שותפו של אביב גפן לבלאקפילד אמר פעם - שאין לו בעיה לכתוב שיר שמח, אך הוא אומר מי יקנה אותו?
ואילו כאשר הוא כותב שיר עצוב ושם לו שני אקורדים והוא בתוך כמה רגעים כבר נהיה להיט לכמה חודשים...
ולגבי פחדים - לא צריך להיות איש שיווק מצטיין כדי לזהות את הנפח הכלכלי העצום שתעשיית הפרוזק ודומיהן מגלגלות - כדי להבין באיזה סדר גודל מדובר..
אני חושב שמה שאתה מתאר - הוא בדיוק מה שאני הרגשתי - כלפי חוץ - 'די ג'י ליאור אלימלך משמח ההמונים', אך עמוק בפנים,
תחושות מועקה ועצבות באופן תדיר,
המזל והזכות , אצלי - שזה הניע אותי לחקור ולשאול את ""ה"" שאלות - האם זוהי תכלית החיים - והאם זהו גזר דיני?
-לחיות ברדיפת אורגזמות ופיקים-שיאים רגעים - שאחריהם דיכאון והנג אובר הרבה יותר ארוכים וכואבים??
וזה הביא אותי לחקור ולמצוא תשובות והסברים, וגם ""ממעמקים קראתיך""(תהילים) - לבכות מקירות ליבי!
ובזכות זה לגלות ולשמוע את ה' הוא האלוקים.
אני חושש שמא, יורגש מעין ניצול מצב, וכאילו זוהי הזדמנות להחזיר מישהו בתשובה,
אלא כוונתי היא פשוטה - רק לומר לך אחי, ממש כפשוטו - הכל לטובה!
שגם בתחושת העצבות, והחרדה - יש הרבה מן הטובה - שכן הם מקדמים את האדם - לרצות ולהשתפר -להתעלות, לחזור בתשובה - (ואפילו בלי קשר לדת) . התחשל להתחזק ולמצוא עמידה יותר טובה.
כתוב שיהודי נאנח - פשוט כואב משהו - זוהי גם כן חזרה בתשובה! (ספר היום יום לחסידות חבד)
וידוע מאמר חז""ל לגבי קידושין -
בנוגע לשאלה לו יהודי יקבע תנאי שרק על פיו תתתקדש האישה - מקודשת בתנאי שהוא צדיק גמור - וידוע שמדרגת צדיק גמור רשמית מדובר על בודדים בודדים בדור ""ראיתי בני עליה והם מועטים""
ונמצא אותו יהודי ביום החופה סורר זולל וסובע...
ונשאלת השאלה האם אותה אישה מקודשת?!
ועונה הגמרא ואומרת - מקודשת!!! (אמנם מספק, אך מקודשת)- שמא הירהר תשובה בליבו - (ומוסבר שבוודאי הירהר תשובה בליבו )- ועל כן תחת החופה עם הרב והטלית - הוא בגדר של צדיק גמור - שעשה תשובה ו""זדונות נעשו לו כזכויות""- ויכול בוודאי לקדש אישה כדין וכדת משה בישראל.
וכך זה גם בעניננו - בכל אנחה , ובכל הרהור תשובה היהודי מתהפך מן הקצה אל הקצה - ורק כוח המשיכה של החיים עצמם מחזירים אותו לסורו.
אבל, אחי היקר,
צריך לזכור שמסע הגאולה הפרטי של האדם - הוא מסע, מסע ארוך, שאפילו ברוב המקרים אינו קורה אף בגילגול אחד..
ולא יכול להיעשות לבד!..
כמו שכתוב ש""אין אדם מתיר עצמו מבית האסורים "" - ו""אם הקב""ה אינו עוזרו -(עוזר לאדם) אינו יכול לו (ליצר הרע)""
אך מה שכן - כתוב ש""מחשבה טובה הקב""ה מצרף למעשה"" - וכל הרהור כזה הוא השער להתקדמות הבאה של האדם...
ירידה לצורך עליה. וה' עוזר לרוצה.
בפרשת השבוע שלנו (באותה שבת) - פרשת עקב כתוב -(במאמר מוסגר שם פרשה זאת גן מרמז על דורנו הנקרא רבות- דור העקב - עקבתא דה משיחא - - עור העקב הכמעט ללא חיות - אך עם זאת והעיקר - שעליו עומדת כל הקומה)
בפרשה כתוב על כיבוש הארץ - שלמעשה בפנימיות הדברים מדברת על כיבוש הנפש שלנו!- ארץ- - שפירושה - להיות אי ריצה, מנוחה - ביטול כעפר- להיות רוצה לעשות רצון קונה בלבד- המצב הרוחני העליון ביותר -
אך עם זאת מתואר שהכיבוש צריך להיות - ""מעט מעט אגרשנו"" , ""פן תרבה עליך חיית השדה"" - לאט לאט, מידה מידה, תיקון תיקון - מתבצע מסע הכיבוש..
וצריך לזכור להיות בגלות - עצוב ומפוחד - זהו גם כן חלק מאותו מסע...
וכך גם שוב אצלך!
מספיק שיש לך את היסורי מצפון האלו, היסורין והתסכולים האלו - זה כבר מניע ומקדם אותך לעבר עולם הבא שלך - התקדמות במצב שלך (פה בעולם הזה)
והקב""ה שומע ורואה - כמו שכתוב - ""עין רואה ואוזן שומעת וכו' ""- והוא מצרף למעשה , ומסייע ומוחל וסולח, ומזמן סיטואציות להתקדם - כי בפנימיות הוא רוצה להתגלות ליהודי! ובטח כאמור בזמננו.
אך סבלנות. וסבלנות.
ואמונה.
אמונה שהכל מושגח ולטובה.
שהכל בסדר כולל החטאים הכי הזויים שאולי כרגע אנחנו מקימים.
כי הם בדיוק בהתאם למדרגתנו הרוחנית הנוכחית - כך שלמעשה - כל רגע הוא מצב מושלם.
רק צריך שהכיוון, הדלטה, השינוי, יהיה בכיוון של עליה, חיפוש ותפיסת הנקודה.
אמונה מלשון להתאמן -
לפתח שריר מנטאלי -
שבאמת הכל מדויק, והכל מושגח ומתוזמן, ושהרגע הזה הוא רגע מושלם
והרגע הבא עדין לא נברא, ובו ממש הכל יכול להתהפך לטובה,
כדוגמת הרשע שנהיה צדיק גמור מתחת לחופה,
שזה בונוס שקיבלנו דווקא בעולם הכי תחתון
היכולת להפוך ולהתהפך שאת זה פועלת התשובה
עליה נאמר שקדמה לעולם.
ועל העוצמה שידיעת עובדה זאת פועלת( זמינות ועוצמת התשובה שדווקא בעולם שלנו ובזמננו אפשרי) - יכולה וצריכה לגרש כל פיסת עצבות מהנשמה (בעקבתה).
בכל אופן אחי,
זה כמו שאומרים,
למישהו שאיבד משהו, ""תזכור איפה שמת את זה..""
למישהו עצוב - ""מה הבעיה תהיה שמח..""
וברור שזה לא פשוט - וזה דורש הרבה עבודה, סבלנות ויגיעה,
אך בהחלט יש לך את הדרך האמיתית והשלימה
להגיע לזה - בתור בן של מלך, ומערכת הפעלה הנקראת תורה.
באופן פרטני יותר- מכאן ואילך - נשארת רק הבחירה שלך,
כמה להיות אקטיבי בלנסות להתקדם לעבר לשם.
וכאמור לעיל - אין אדם מתיר את עצמו מבית האסורים..
אני בהחלט מוכן ומזומן בכל עת - לסייע, לדבר , ולעשות ככל האפשר,
אך כמו אצל מורפיוס בסרט מטריקס...
אני יכול להראות לך את הדרך אתה תצטרך לעבור בה לבד..
ועוד לפני זה - אתה צריך לבחור בין הכדור האדום לכחול
לראות עד כמה עמוקה מנהרת הארנב...
המון אהבה, הערכה והערצה
ליאור.
אשמח לשמוע תגובות
" 2011-02-27 23:34:24
גוד מורנינג יזרעאל! תגובה לאור המאורעות האחרונים. כשכואב צועקים.
למרות שסחבק בקו של דברי שלום ואהבה.
חייבים לפקוח את עינים ולשאול את עצמנו שאלות.
מה המאורעות ההזויים והטראגים האלה?
נראה לכם שלאחמניגאד ימח שמו למעניין אם יש התנחלויות או לא?!
כשם שלכל צורר מפרעה והמן ההגגי עד הגרמני ימח שמו לא משנה.
כמו כן אנחנו על הקו הסורי אפריקני המועד הכי בעולם לפורענויות גאולוגיות ולצונאמים מהים התיכון.
אם אנחנו בקו שאין מהנדס אלוקי לעולם מתוחכם זה אז אין לנו שום זכות קיום. אבל אם עם ישראל הוא עם אמיתי וכפי שהם קוראים לנו קדושים ונבחרים אז צריכים להתחיל להתנהג בהתאם.
כי אנחנו שוב מוצאים עצמנו בשושן ונירנברג.
אז רק שנבחר כבר ונפסיק לקחת כדורי שינה בצורה של פייסבוק אח גדול וסושי ונבין שיש לנו את הכוח לשנות. ורק אם נתנהג בתוקף כפי האופן שיהודי גאולתי בן של מלך ובעל הבית על העולם צריך להתנהג נציל את עמנו ועצמנו!
וניוכח גם שזהו המפתח שהעולם עצמו מתפלל שנבחר כי רק הוא יביא שלום ולגאולה לעולם וישראל.
נכון. זה הפוך מהשכל אך כבר ראינו שעל פי שכל אין לנו עתיד. וכבר 5000 שנה שעם היהודי עם הנצח מבשר את הבשורה שאכן יש שם עולם שלם מעל השכל.
אז בואו ניזכר בלבשר ולהזכיר זאת שוב לעצמנו.
וניוכח שכדברי הרבי מילובאוויטש מלך המשיח שהעולם מוכן לגאולה ועל כן יסייע לנו ואף ימסור את הארץ בשמחה ושלום. אם רק נאמין לעצמנו ונתנהג בתוקף והנועם הנל. ונחזה בעינינו בשוב ה` לציון במהרה בבית המקדש השלישי המוכן ומזומן בקרוב ממש. ויפה שעה אחת קודם. גוד מורנינג יזרעאל! 2011-03-13 1:14:14
תגובה למייל שנשלח אלי בנוגע להתגוננות מרעידות אדמה... פרסום מחדש של מכתב מלפני שלוש שנים שכתבתי על האיום מפני רעידות אדמה . זה לא היה מושקע אז אך עדין התוכן בוא רלוונטי ביותר
תגובה לעוד חזון שחור שנשלח אלי במייל
וזאת היא תגובתי השוללת שליליות וראליות
אלא מחשבה טובה וגאולה ניצחית
כפי אשר לימדו אותנו אבותינו המקובלים
ישנו משפט במקרא , המיוחס לשלמה המלך,
"מגורות אדם תבואמו"
גור - מלשון פחד
יש משהו באדם
שדווקא החשיבה הכביכול ריאלית שלו
נוטה להגשים את עצמה,
לעומת זאת שבחוקי הפיזקיה של ההנהגה וחקר האלוקות
מראים שלמחשבה הטובה יש יכולת להגשים עצמה....
כתבתי את זה במאמר אחרי הצונאצמי,
שלאחר 40 שנה במדבר בני ישראל,
כבר יותר מידי התרגלו לעל טבעי והתלוננו על כך:
לאוכל מהשמים
מן בבוקר
שלו- בשר בערב
באר ניידת
ניקוי יבש לכביסה
הגילוי האלוקי עמוד ענן ועמוד אש בלילה
חציית ים סוף משה רבינו וכו` וכו`
ובתורה מתואר העונש כ" "וישב את העקרבים"
כלומר הם הלכו 40 שנה במדבר ולא שמו לב
שבכלל אין עקרבים ונחשים שזה מקום הבית שלהם
כלומר הניסים הגדולים שלנו , הם לא רק בפוסים ההיסטוריים אלא יומיומים, רק צריך לפתוח את העינים:
ארץ ישראל, עם כל השבר הסורי אפריקאי
היא המקום המועד ביותר לפורענות לרעידות אדמה
ובלי עין רעה, זאת אינה מתרחשת
שזהו נס גלוי רק מה שהוא בגדר הטבע
כשם שעיסת הפחמנים שבנו מרגישה אוהבת
כשם שתאי גופנו מתחלקים ומתרבים נושמים וחיים כל רגע מחדש
ועל זה נאמר
שיר המעלות לדוד לולי יהוה שהיה לנו יאמר-נא ישראל: (ב) לולי יהוה שהיה לנו בקום עלינו אדם: (ג) אזי חיים בלעונו בחרות אפם בנו: (ד) אזי המים שטפונו נחלה עבר על-נפשנו: (ה) אזי עבר על-נפשנו המים הזידונים: (ו) ברוך שלא נתננו טרף לשיניהם: (ז) נפשנו כצפור נמלטה מפח יוקשים הפח נשבר ואנחנו נמלטנו: (ח) עזרנו בשם יהוה עושה שמים וארץ:
וזה נס,
כל עוד הארץ מיושבת, אין רעידה.
הסטטיסטיקאים - ידעו לציין מספרים,
אבל לאורך כל הבלוג אני זועק- שימו פס על הסטטיסטיקה, עם ישראל הרבה מעליו, היי שם מקצה הגאוס ההסתברותי, עם ישראל כמובא בתורה - מעל המזל. נקודה. כוח טבע.
וזה בכלל נס:
שאבותינו משוררים רינה כזאת לאלוקינו
ואנחנו אחרי אנספור אינקוויציות שואות ופרעות
עדין שרים שמחים בתורתו ונפלאותיו
ועדין מוכנים למסור את נפשנו על האמיתות הנצחית הזאת
לא כדי לשכנע עמים אחרים בכוח שאנחנו צודקים
אלא לכך שילדינו יזכו גם לחוות
שזה הטוב המוחלט האושר העילאי
גן העדן והעולם הבא.
ושום דבר לא ישבור את זה
עד שיתגלה במהרה ממש,
משיח צדקנו אחד מיסודות האמונה
והטוב הזה יהיה גלוי ממש
ה` טוב ומטיב שמו
וזה יכול לקרות בכל רגע ממש
שכן מכנה משותף לכל זרם
ביהדות הוא שאנחנו חיים בתקופה של גאולה
והעובדה שאני כותב מלפטופ ללא כבלים בשניות אליך
רק מוכיחה את זה.
אז תצטרף למשחק כל עוד
ישנה לך בחירה חופשית לכך
ולא תחוש בושה או צמצומים אחרי משאבות הריגושים בצורה של סבלים
ושתזכה לשלווה לאושר לטוב טעם
ולאמת הנצחית
שבה יהודי בכל דור בכל רגע מתכלל
שבת שלום אח שלי
יהודי, בן של מלך מגיע לו הכל, וזאת פוסקת גם תורתנו תורת חיים, שמגיע לכל יהודי־ עושר גשמי ורוחני! וכשאין את זה, צועקים! הבעיה, שלא יודעים על מה צועקים! צועקים על הסימפטום ולא על הפתרון האמיתי.
מה שבאמת מחפשים זה את המשיח בן דוד! שכל עניינו הוא ההרחבה הגשמית והרוחנית,בגאולת ישראל והעולם לנצח נצחים.
אך מה לעשות, כל עוד כשלא יודעים, לא מבקשים, לא מנסים (להביט טיפה מעבר החיים הארציים) אז תמיד יסובבונו באי מנוחה לאומית, שילטונית ובטחונית!
נשמע הזוי? קיצוני?..
עוד ״טקטיקות מנטליות״ כדי לנטרל כל דעה שהיא מלבד השמאל השכלי,יווני והאנטי־אמוני־מסורתי?
אך זוהי האמת וזהו המצב, כפי שמגדיר זאת הבורא בעצמו בעשרות מוקדים.
וגם היום, אם נפקח את העינים היטב, נראה שאנחנו לשם מתכוננים וצועדים , כי לראשונה בהיסטוריה העולמית, כל סימני הגלות האחרונים־רגע לפני הגאולה האמיתית מתגשמים־ על פי כל המקורות, הנבואות, התורות והמדרשים ־בתורה שבכתב ובעל פה , ובמיוחד על פי פסקי דין התורניים האחרונין שהגיע זמן הגאולה, וברגע אחד אליה אנחנו נכנסים.
גם סימני ההפגנות האלו זועקים, אחד מן הסימנים הוא ש״היוקר יאמיר״(מסכת סוטה נ״ט), וצעקת הלבבות הישראלית מקשרת פתגם של הרבי מילובטוויטש מלך המשיח, המבוסס על מקורות קבליים, שגם הנחה של יהודי,(צעקה,מחאה) היא תשובה עילאית!
ויחד עם כל המהפכות העולמיים ארצות ערב וכו׳ ובעומדנו בראש חודש מנחם אב, הקרוי על שם המנחם האמיתי, ״מנחם שמו״ (סנהדרין צט) שמו של משיח צדקנו, ולהעיר, שלרבי מילובאוויטש קוראים מנחם, נזכה ב.ה, בקרוב ממש לגאולה האמיתית לה כולנו מייחלים.
ולדעת את הכתובת זה כבר צעד רציני, ולקבל את פניו אנו מכריזים את הכרזת בית דוד התנכית והנצחית־ יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד! 2011-08-01 22:42:29
משיח! מי ומה אתה.. הסבר פשוט. מומלץ משיח.
משיח לא בא משיח גם לא מחכה..שר שלום חנוך ולמען האמת זה לא רחוק כל כך מן האמת..
אומר אדמור הזקן בעל התניא ובעל השולחן ערוך מייסד חסידות חבד שמשיח שמחכים לו אף פעם לא יבוא והמשיח שיבוא אף אחד לא מחכה לו...
למה? כי הציורים שלנו לגביו וההבנות שלנו כלפיו לפעמים כל כך מוטעים הנשענים לא אחת על פנטזיות או דמיוניות ששורשן במקורות זרים..
שכן הציור שלנו לגביו הוא המשיח יבוא על אליקופטר ויעשה פעלולים..בעוד ההגדרות הלכתיות שלו במיוחד בהלכות מלכים לרמבם הן מציאויות ראליסטית ולוגיות המתקבלות מצד העולם ואינן שוברות אותו.
אם כך מה אתה או מי אתה מלך המשיח?!
על כך ב.ה ית` אנסה לענות בקצרה ובשפה עכשווית בשורות הבאות:
אז משיח מה אתה?!
ראשית משיח הוא בן אדם.
ובכל דור יש אחד הראוי מצידקתו להיות מועמד לתפקיד הזה. ואם יהיה זה דור זכאי נשמת משה רבינו תתגלה בו והוא יגאל את עם ישראל.
שכן כמו שנאמר על משה - "שלח נא ביד תשלח" שגואל ראשון הוא גואל אחרון כלומר משה שגאל אותנו מן גלות מצרים הוא זה שיגאל אותנו הגלות האחרון.
על כן ניתן ללמוד מן התורה כפי שהיא מלמדת אותנו על משה את מהותו של מלך המשיח.
אם כך ובכללות, תפקידו של משה הוא להיות רועה העם הדואג והזן את העם ובהקשר הזה הוא לרעות בעם את האמונה - ללמד את העם דעת באלוקות כלומר שהאמונה הבסיסית של העם תהיה באופן פנימי ועל ידי כך בני ישראל יוכלו להצטוות להתחבר ולהתאחד עם עצמות אין סוף בפועל ממש.
אם כך משיח יהיה אדם רם ונישא אך שכל מהותו הוא הדאגה לעם ועם זאת גאון תורני שיקבל תורה מהשמים ויוריד אותה לשפת עמו שבשנות האלפיים.
וכוח זה מושג מצד מציאות המיוחדת של משה.
הנקרא איש האלוקים. שהכוונה בזה חזל אומרים- שחציו אדם וחציו אלוקים.
כך שזה נכון גם כלפי גואל אחרון משיח צדקנו. יהיה עליון כפי שהוא בתחתון..
מצד אחד משיח הוא בן אדם הלכאורה כפוף לטבע ואף יתכן שנכנס לשירותים.
אך מצד שני הןא בעל כוח רוחני כלכך גדול
שביכולתו לפעול את איחוד ישראל וגילוי הכוחות הטמירים שבהם ולאחדם סביב התורה הקדושה עם רזי רזיה שיתגלו על ידיו.
כלומר משיח הוא מציאות אין סופית בתוך כיסוי של מציאות סופית..
נשמה מעל העולם אך שבתוך העולם.
ובנקודה ניתן לומר שאת השילוב המוזר הנל של עליונים התחתונים גבול ובלי גבול. נשמה וגוף בו זמנית.נשיאת הפכים. הוא מנסה לגלות בכל אחד. כי למעשה ניצוץ ממנו יש בכל אחד.
אז משיח מה אתה? (הווי קורא לזה כך:)
`משיח הוא הסוף שלך אך תחילת האינסוף שלך...`
משיח עושה לך גזור הדבק לנשמה שלך..
משיח עוקר את עצם הנשמה שלך מהרשות האחרת ומעבירה לרשות הקדושה.
משיח מוציא אותך מעצמך!
משיח משנה את הפוקוס שלך:
העצם שלך, מרכז המציאות שלך הופך להיות לא עצמך אלא הקב"ה (בפועל איך זה מתבטא או מתגלה כאן יכולות להיות תקלות..אך העצם שייך כבר לקב"ה)
משיח מעמיד אותך על האמת.
משיח מדליק אותך על הקדוש ברוך הוא.
ומכל זה מה קורה?!
כן אתה מוותר ואמור לוותר על עצמך.
אך במקום זה אתה מקבל את האינסוף בתוכך!
משיח לוקח לך סוללת דורסל אך נותן לך במקום את רידינג מקור הכוח.
משיח מתגלה בך!
אז לסיכום..
בפשטות התפקיד של משיח הוא להביא אותך לארץ ישראל.
כן כמו משה. גואל ראשון הוא גואל אחרון.
מה משהו הביא את בני ישראל לארץ ישראל והתפקיד שלהם היה להכנס אליה. כך משיח. התפקיד שלו להביא את בני ישראל לארץ ישראל ברוחניות. ומהי ארץ ישראל ברוחניות? ספירת המלכות. ביטול. `אני לא נבראתי אלא לשמש את קוני`. `ארץ ישראל ארץ שרצתה לעשות רצון קונה!` ארץ הגבול ובלי גבול במקום ורגע אחד.המציאות ובלתי מציאות בבת אחת!
אבל כמו שמורפיוס אומר בסרט מטריקס " אני רק יכול להראות לך את הדרך אתה הוא זה שיצטרך לעבור בה".
כך גם המשיח.
הוא שם אותך בדרך רגע לפני..כדי שגם אתה תלך..ותעבור אותה..
כיום ניתן כבר לפקוח את העינים ולראות שאותו אחד כבר פועל בעולם..
ועוקר נשמות מן צד לצד.
האדם השלם הזה הוא הרבי מילובאוויטש מלך המשיח אשר סיים להוריד לעולם טכנולוגיה שלמה שבכחה לגאול את ישראל.
ועומד על גג בית המקדש ואומר מנבא לנו ומתחנן אלינו שנפתח כבר את העינים ונראה שכבר הגיע זמן הגאולה שאנחנו כבר עומדים בכניסה לארץ על ערבות ירדן יריחו
ועכשיו מסר את הדבר אלינו שנעשה כל שביכולתנו וכל שנותר הוא רק להתחיל להשתמש ולשווק את הטכנולוגיה.
והינה זה משיח בא.
והפעם הוא גם נכנס איתנו לארץ ישראל.
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד! 2011-08-08 6:02:52
משיח! מי ומה אתה.. הסבר פשוט. מומלץ משיח.
משיח לא בא משיח גם לא מחכה..שר שלום חנוך ולמען האמת זה לא רחוק כל כך מן האמת..
אומר אדמור הזקן בעל התניא ובעל השולחן ערוך מייסד חסידות חבד שמשיח שמחכים לו אף פעם לא יבוא והמשיח שיבוא אף אחד לא מחכה לו...
למה? כי הציורים שלנו לגביו וההבנות שלנו כלפיו לפעמים כל כך מוטעים הנשענים לא אחת על פנטזיות או דמיוניות ששורשן במקורות זרים..
שכן הציור שלנו לגביו הוא המשיח יבוא על אליקופטר ויעשה פעלולים..בעוד ההגדרות הלכתיות שלו במיוחד בהלכות מלכים לרמבם הן מציאויות ראליסטית ולוגיות המתקבלות מצד העולם ואינן שוברות אותו.
אם כך מה אתה או מי אתה מלך המשיח?!
על כך ב.ה ית` אנסה לענות בקצרה ובשפה עכשווית בשורות הבאות:
אז משיח מה אתה?!
ראשית משיח הוא בן אדם.
ובכל דור יש אחד הראוי מצידקתו להיות מועמד לתפקיד הזה. ואם יהיה זה דור זכאי נשמת משה רבינו תתגלה בו והוא יגאל את עם ישראל.
שכן כמו שנאמר על משה - "שלח נא ביד תשלח" שגואל ראשון הוא גואל אחרון כלומר משה שגאל אותנו מן גלות מצרים הוא זה שיגאל אותנו הגלות האחרון.
על כן ניתן ללמוד מן התורה כפי שהיא מלמדת אותנו על משה את מהותו של מלך המשיח.
אם כך ובכללות, תפקידו של משה הוא להיות רועה העם הדואג והזן את העם ובהקשר הזה הוא לרעות בעם את האמונה - ללמד את העם דעת באלוקות כלומר שהאמונה הבסיסית של העם תהיה באופן פנימי ועל ידי כך בני ישראל יוכלו להצטוות להתחבר ולהתאחד עם עצמות אין סוף בפועל ממש.
אם כך משיח יהיה אדם רם ונישא אך שכל מהותו הוא הדאגה לעם ועם זאת גאון תורני שיקבל תורה מהשמים ויוריד אותה לשפת עמו שבשנות האלפיים.
וכוח זה מושג מצד מציאות המיוחדת של משה.
הנקרא איש האלוקים. שהכוונה בזה חזל אומרים- שחציו אדם וחציו אלוקים.
כך שזה נכון גם כלפי גואל אחרון משיח צדקנו. יהיה עליון כפי שהוא בתחתון..
מצד אחד משיח הוא בן אדם הלכאורה כפוף לטבע ואף יתכן שנכנס לשירותים.
אך מצד שני הןא בעל כוח רוחני כלכך גדול
שביכולתו לפעול את איחוד ישראל וגילוי הכוחות הטמירים שבהם ולאחדם סביב התורה הקדושה עם רזי רזיה שיתגלו על ידיו.
כלומר משיח הוא מציאות אין סופית בתוך כיסוי של מציאות סופית..
נשמה מעל העולם אך שבתוך העולם.
ובנקודה ניתן לומר שאת השילוב המוזר הנל של עליונים התחתונים גבול ובלי גבול. נשמה וגוף בו זמנית.נשיאת הפכים. הוא מנסה לגלות בכל אחד. כי למעשה ניצוץ ממנו יש בכל אחד.
אז משיח מה אתה? (הווי קורא לזה כך:)
`משיח הוא הסוף שלך אך תחילת האינסוף שלך...`
משיח עושה לך גזור הדבק לנשמה שלך..
משיח עוקר את עצם הנשמה שלך מהרשות האחרת ומעבירה לרשות הקדושה.
משיח מוציא אותך מעצמך!
משיח משנה את הפוקוס שלך:
העצם שלך, מרכז המציאות שלך הופך להיות לא עצמך אלא הקב"ה (בפועל איך זה מתבטא או מתגלה כאן יכולות להיות תקלות..אך העצם שייך כבר לקב"ה)
משיח מעמיד אותך על האמת.
משיח מדליק אותך על הקדוש ברוך הוא.
ומכל זה מה קורה?!
כן אתה מוותר ואמור לוותר על עצמך.
אך במקום זה אתה מקבל את האינסוף בתוכך!
משיח לוקח לך סוללת דורסל אך נותן לך במקום את רידינג מקור הכוח.
משיח מתגלה בך!
אז לסיכום..
בפשטות התפקיד של משיח הוא להביא אותך לארץ ישראל.
כן כמו משה. גואל ראשון הוא גואל אחרון.
מה משהו הביא את בני ישראל לארץ ישראל והתפקיד שלהם היה להכנס אליה. כך משיח. התפקיד שלו להביא את בני ישראל לארץ ישראל ברוחניות. ומהי ארץ ישראל ברוחניות? ספירת המלכות. ביטול. `אני לא נבראתי אלא לשמש את קוני`. `ארץ ישראל ארץ שרצתה לעשות רצון קונה!` ארץ הגבול ובלי גבול במקום ורגע אחד.המציאות ובלתי מציאות בבת אחת!
אבל כמו שמורפיוס אומר בסרט מטריקס " אני רק יכול להראות לך את הדרך אתה הוא זה שיצטרך לעבור בה".
כך גם המשיח.
הוא שם אותך בדרך רגע לפני..כדי שגם אתה תלך..ותעבור אותה..
כיום ניתן כבר לפקוח את העינים ולראות שאותו אחד כבר פועל בעולם..
ועוקר נשמות מן צד לצד.
האדם השלם הזה הוא הרבי מילובאוויטש מלך המשיח אשר סיים להוריד לעולם טכנולוגיה שלמה שבכחה לגאול את ישראל.
ועומד על גג בית המקדש ואומר מנבא לנו ומתחנן אלינו שנפתח כבר את העינים ונראה שכבר הגיע זמן הגאולה שאנחנו כבר עומדים בכניסה לארץ על ערבות ירדן יריחו
ועכשיו מסר את הדבר אלינו שנעשה כל שביכולתנו וכל שנותר הוא רק להתחיל להשתמש ולשווק את הטכנולוגיה.
והינה זה משיח בא.
והפעם הוא גם נכנס איתנו לארץ ישראל.
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד! 2011-08-08 6:03:31
תגובה לשימצת הדרת הנשים־אותה הגברת בשינוי הדרת־אנטישמיות מודרנית רק חבל שהפעם היא מתוכנו! "ב.ה ברור ששנאת חינם זרקה אותנו לגלות ואהבת חינם תחזיר.
מי שפועל באלימות משמע שהוא מצד הרע.
מי שפועל באהבה משמע שהוא מצד הטוב.
כתבות הסטנה הללו הם מצד הרע.
וכל בזבזוז זמן עליהן הוא גם מצד הרע.
הבעל שם מטוב הקדוש אומר שחושך לא מגרשים עם מקלות אך מעט אור דוחה הרבה מן החושך.
אנחנו בחג שכל המהות שלו הוא לגרש את החושך.
היהדות היא אור.
ולשושנה יש קוצים.
חבל לעשות מהורד סרפד באמצעות אשפי פרסום ומכירת עיתונים במקום להנות מיופי והריח האמיתיים שמאחורי הקוצים.
האישה היא העיקר ביהדות עקרת הבית כי היא עיקר הבית.
ואתם יכולים להשמיע מנטרות סיטנה סטרויטיפיות כנגד זה כל היום במקום פשוט לשמוע את האמת לאמיתתה הזאת באמצעות קריאה ומחקר אמיתי בנושא ובטח לפי המאור שבתורת ישראל היא תורת החסידות וכתביו של הרבי מלובאוויטש.
חנוכה שמח
המכבים ניצחו את יוון. ינצחו גם את רומא המודרנית.
מצרף.בזאת.כתבה של דניאל זמיר בנושא
שמציגה טיפה באור שונה את העלנום היהודי התורני ברמה שמשביעה אותי. אתם מוזמנים לקרוא.
חג שמח
דניאל זמיר: ""אל תמכרו לי לוקשים על הדרת נשים""
איפה האישה הפכה לחפץ? מי הדיר את האישה? איפה הפכו את גוף האישה לחומר לפרסום ג`ל לשיער? ואיפה השתמשו בה בשביל למכור מכונית? אל תמכרו לי לוקשים על הדרת נשים. במסורת היהודית, האישה ידועה כבעלת סגולות יותר מהגבר, סגולות רוחניות (וכמו שאומר הקב""ה לאברהם אבינו: ""כל אשר תאמר אליך שרה שמע בקולה""). יש מקומות, זה נכון, שהפכו את האישה לחפץ. לא אצלנו ● דניאל זמיר כותב באתר ynet על ""הדרת נשים"" ● לקריאה
דניאל זמיר, ynet
כד כסלו ה`תשע""ב (20.12.2011)
היה או לא היה? בארץ אחת לפני לא הרבה זמן חי עם אחד. הוא היה אחד אבל הורכב מ-12 שבטים, 12 צבעים, צבעים שיחד היוו את הלבן האמיתי. כל אחד מהם הוא צבע - אבל האמת המתוקה היא שרק ביחד הם יכולים להוות את האחד האמיתי, הלבן, הלמעלה מלבן. נשמע רחוק? דווקא קרוב. מבחינתי, זו הנחת היסוד בחיים. גם בחיים הרוחניים, הבין אישיים והמקצועיים.
לכל מקום שאליו אני הולך אני יודע שהאחר - בין אם זה אדם שלא מבין אותי, או שכנה או הסאונדמן או התאורן - וכל מציאות שאיתה אני מתמודד, יכולה להיות בצבע שונה מהצבע שלי. עם זה אני צריך לעבוד. עם זה אני צריך להגיע לנקודת חיבור.
כאדם, אני מגדיר את עצמי יהודי מאמין מסורתי. כ""סקטור"" - אני חרדי לכל דבר ועניין. שיא השחור. מאה שערים ימינה. מניח תפילין בכל יום חול, משתדל להדר בתפילת שחרית, משתדל לטבול במקווה כל יום. בפסח הדיאטה שלי משתנה לבלי היכר לשבעה ימים מלאים (תשאלו את אשתי וחמותי). אני לא שותה טיפה של מים מחוץ לסוכה, להוציא אם יש הופעה בקיבוץ בדרום הארץ קרוב לים המלח שבו יש סוכה אחת כשרה.
ולמה אני מספר את זה? כי למרות שאני חסיד חב""ד, ""חרדי"" עטור זקן - אני מעביר את רוב ימיי במה שנקרא ""סביבה הפוכה ממה שהיית מצפה שחרדי יהיה בה"". שמאל תל אביב ושמאלה. חיי הלילה והתרבות. סביבה חילונית למהדרין, שם אני חי את מרבית חיי. מופיע הרבה בפני קהל שחלקים רבים ממנו מגדירים את עצמם חילונים. המצב הזה נובע ממה שחינכו אותי אבותיי, התורה הקדושה ותורת החסידות: קודם כל תהיה מענטש לזה שלידך, אחר כך תדבר איתי על האמונה שלך.
בגלל הערך המוסף שיש באהבת רעים, בהושטת יד ימין לשלום, לאהבה ולנתינה - בתור אחד שאיכשהו חי בשני העולמות, מין חסיד בבוקר ונגן ברים בלילה, אני רוצה לנסות להפריך כמה פרדיגמות מחשבתיות שנובעות מקיבעון מחשבתי בתוכנו, עם ישראל.
מי הדיר את האישה?
אנחנו לא אלימים. האמונה היהודית היא הדת, שוחרת השלום, הכי פחות אלימה (לפחות בין הדתות המונותאיסטיות). היא דוגלת בשלום ומדברת על שלום. עד כדי כך, שאצלנו המצווה החשובה ביותר היא ""ואהבת לרעך כמוך"".
אנחנו לא פרימיטיבים. אנחנו שייכים לדת הכי היפּית בעולם. הכי אמיתית, מפותחת וחכמה. צר לי להגיד את זה, אבל אתם מוזמנים לבדוק.
אנחנו לא מדירים נשים. הרי איפה האישה הפכה לחפץ? מי הדיר את האישה? איפה הפכו את גוף האישה לחומר לפרסום ג`ל לשיער? ואיפה השתמשו בה בשביל למכור מכונית? אל תמכרו לי לוקשים על הדרת נשים. במסורת היהודית, האישה ידועה כבעלת סגולות יותר מהגבר, סגולות רוחניות (וכמו שאומר הקב""ה לאברהם אבינו: ""כל אשר תאמר אליך שרה שמע בקולה""). יש מקומות, זה נכון, שהפכו את האישה לחפץ. לא אצלנו.
אז איך אני מסביר את התופעה שנקראת ""הדרת נשים""? כי גם אצלנו יש בעיות. אבל אם רוצים לשפוט מגזר מסוים, צריך לשפוט אותו לפי הקצוות שלו ודרך האמצע. להבין מה המנעד שלו. מה הכי אלים ומה הכי נורמטיבי וידידותי. מהי הנורמה ומהן הסטיות מהנורמה. אני יודע שבסקטור שלי הנורמה היא יחס של כבוד עילאי לאישה. האישה היא מכובדת, היא המנכ""ל של הבית, כולל של בעלה. אני יודע שבתוך העצות שאני מקבל מרבנים, השלום בבית והכבוד לאישה הם מעל לכל, כולל התורה עצמה.
שמעתי על סיפורה של טניה רוזנבליט ואני מתנצל בשם כל המגזר החרדי על העוול שנעשה לה. גועל נפש. טניה חוותה אלימות - ואלימות הוא דבר רע ומצער. אני ממליץ לכולנו לשער את גבולות האלימות במגזרים השכנים לנו, וכולנו ניווכח שלא רק שאין אנו מדירי נשים כי אם אולי גם הכי פחות אלימים מכולם, ביחד ולחוד.
האלימות החרדית מסתכמת פחות או יותר בזה שקראו לאישה ""שיקסע"". מנהג רע ומגעיל וראוי לכל גינוי. אבל אם אתם רוצים לדבר על אלימות, או על סטייה מהנורמה, אז נאמר שאין אצלנו סכינים במועדוני לילה, אין אלימות בדיסקוטקים (כי אין לנו כאלה), אין חזיזים מתפוצצים על אנשים במשחק כדורגל - ואין נרצחים ברחוב כתוצאה מטעות בזיהוי של מישהו שקיבל פקודה בלתי חוקית בעליל.
בהפגנות הכי אלימות של המגזר החרדי נזרקו חיתולים. הרבה יותר רך מאבנים, שלא לדבר על סכינים או אוטובוס מתפוצץ או רקטות, שלא נדע. אין פשע מאורגן, אין רציחות של נשים סתם כי הן נשים. ואם היו מקרים, מדובר בקנה מידה אפסי ליד מה שמשתולל ממש לידינו.
קחו את זה מאדם שכמעט כל החברים הקרובים שלו הם חילוניים, מופיע במועדונים בתל-אביב ועושה כל מאמץ להתחבר ולהיות ביחד. ואני שואל: מה העניינים איתכם? מה כל כך מציק לכם בנו? אז מה אם הם לובשים שחור? יכול להיות שהם לא סובלים משימוש יתר בדאודוראנט. אז מה? אז מה אם הוא יצא מהטקס בגלל שהיא שרה? זו אמונתו. זה לא מפריע לאף אחד. שיופיעו בחורות ושיצא מי שלא מרגיש בנוח לשמוע את זה. לא צריך להעניש אף אחד.
לסיכום, נחזור ל""אהבתך לרעך כמוך"" - אם הדת שלך לא מאפשרת קיום של מישהו אחר סתם כי בא לה, אז הדת שלך לא מעניינת אותי. דת, מפלגה, תנועה, אידיאולוגיה, או מחנה. אם זה קורא לאלימות, זה ההיפך המוחלט של אלוקים, אללא, גוד או בכל שפה שתקראו לו. האלוקים הקדוש העניק שבע מצוות לכל בני נוח. לנו, לאנושות. החשובה ביותר היא שאסור לרצוח. אסור להיות אלים.
ולכל אלה שסובלים ממה שאפשר לכנות בפשטות אך בכנות בוטה - אנטישמיות פוסט-מודרנית - אני אומר: אל תתבאסו. זה בסדר, כולנו סובלים מזה ואתםם בטח לא הראשונים בהיסטוריה שזה קרה להם. יש באמת דברים מעצבנים בדוסים האלה, תאמינו לי. אני כזה.
הייתי מוסיף רק דבר אחד בתור בעל הבלוג כי הכתבהר
נאאה שנגמרת באמצ
תגיות: דניאל זמיר | הדרת נשים
.
" 2011-12-25 23:23:23
ראש חודש סיוון " ב.ה
ראש חודש סיוון טוב ומתוק,
בדיוק היום לפני 3324 שנה התורה מתארת ״בחודש השלישי..ביום הזה באו מדבר סיני..ויחן שם ישראל נגד ההר״ בני ישראל חנו בהר סיני והחלו בהכנות היותר אחרונות לקראת מתן תורה בו׳ בסיוון.
בהגדה של פסח ישנו קטע מיוחד שכולנו מכירים והוא שירת די דיינו.. ואולי מרוב התלהבות אנו לא שמים לב, אך באחת השורות אנו אומרים: ׳אילו הביאנו להר סיני ולא נתן לנו את התורה דיינו!״ והרבי מילובאוויטש מלך המשיח שואל באחת משיחותיו הקדושות איך אפשר להגיד כך? אפשר לדמיין חיינו ללא תורה? ומסביר: באותו יום ראש חודש סיוון שהובא מלמעלה כתוב ״ויחן שם העם נגד ההר״ ־ ומפרשים כתוב ויחן ולא ויחנו לומר לך שהיו כאיש אחד בלב אחד! ומזה מובן: שאם בני ישראל הצליחו להגיע לכזאת אהבה ואחדות, זה למעלה אף מלקבל את התורה ועל כן אומרים דיינו.
ידוע שלא ניתנה תורה אלא לשים שלום בעולם(רמב״ם סוף הלכות חנוכה) ואחרי כל כך הרבה שנים שבני ישראל מקיימים את התורה כבר השלום חדר לתוך העולם,ובמאמצים הרבה יותר קטנים ניתן לפקוח את העינים ולראות ולגלות שהרבה יותר קל וטוב ומשתלם זה לאהוב, ועם עוד הוספה במודעות בריאה כזאת נוכל להביא את השלום במרומיו יותר ויותר לשכון ולהתגלות עד לחניה הסופית בגאולה האמיתית והשלימה בקרוב ממש, שלדברי הרבי הנה זה באה.
חודש טוב ,חג שמח ו יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד.
" 2012-08-10 2:47:59
חג הגאולה ג תמוז " ב.ה
השבת הזאת היא ג׳ בתמוז, חג החגים בחסידות. חג הגאולה של הרבי מילובאוויטש מלך המשיח שיל״ו מנחם שמו.
ענין החסידות הוא פנימיות התורה והיהדות, וזוהי הסיבה שעתה עדין רק החסידים חוגגים. אך זהו יום הנוגע לכלל היהודים ורק ילך ויתפשט. אז מה הסיפור? ראשית היסטורית, 3 ניסים אדירים ארעו בשבת זאת. 1. בימי יהושוע בעת המלחמה עם הגרילה הגבועונית לקראת הניצחון החלה השמש לשקוע והמחבלים היו חוזרים לתאים שלהם ויהושוע קרא שמש בגבעון דום־ועצר את השמש וכל מהלך הכוכבים ועל ידי כך גמרו את המחבלים.
2. ימי בני ישראל במדבר קורח ועדתו יוצאים נגד משה רבינו ואהרון במחלוקתם המפורסמת, והקב״ה עושה לאות את מטהו של אהרון מצמיח עלים, פרחים ואז את פרי השקד כאות לבחירתו.
3. הרבי מילובאןויטש הקודם יצא מגזר דין של הפך החיים וממאסר ונשפט ״רק״למאסר בגלות ברוסיה על מלחמתו בשמירת היהדות מול גזרות השמד הסוביטיות.10 ימים לאחר מכן שוחרר לגמרי.
4. הרבי מילובאוויטש מלך המשיח לאחר הצלת היהדות משואתה הרוחנית במנהיגות רבת ממדים ומופתים התכסה מעינינו כמה שנראה כהפך החיים כמו עם הרבי הקודם, אך כל ג הניסים הנל מלמדים אותנו דבר אחד שבנס אמיתי מצד הבורא והתורה צריכים שנים שהם לפעמים בשלבים שונים.תחילה משבר ואז 1 מלמעלה עושים נס. 2 מלמטה ממשיכים אותו בטבע. 3 שילוב גאולתי טוב ונצחי. כך גם כאן הרבי מלמעלה התחיל את גאולת עמנו בכלים התורניים וההלכתיים שברשותו. 2. אנו יודעים שעכשיו נראה חשוך ושהכדור רק בידנו אך מיישמים פועלים נלחמים בעצמנו. 3 אנו נזכה לשילוב הגאולתי והנצחי של גאולת עמנו יחד עם הרבי מלך המשיח בראשנו. וג׳ תמוז יתגלה כהיום הולדת של הגאולה שלנו. על כן אנו פיקחים וחוגגים אותה כבר עכשיו ובעיקר בעוד מעשה טוב לזרזה , ונשמח ונתוועד עד דלא ידע ונפקח את העינים ונראה הנה זה משיח בא. לחיים לחיים. יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!
" 2012-08-10 2:51:03
שבת תשעה באב נדחה ע״ב. אני מאמין בביאת המשיח. על פי שכל. " ב.ה
שבת שלום,
שבת ט באב, פרשת דברים, שבת חזון.
יתהפכו הימים הללו לששון ולשמחה:
אנחנו הולכים לישון כרגיל, מבסוטים, נהנים מהחיים, יש לנו אפילו פותח שימורים חשמלי , ונייר טואלט צבעוני עם הדפסים וריח של וניל, אבל אולי אנחנו נמצאים רגע אחד ממהפך שישפיע ויהפוך לנו את החיים, עד כדי כך שנשכח לגמרי את כל החיים הקודמים, ואף שישכיח גם את כל היסורים שעבר עמנו לאורך השנים,
זאת בהתממשות אמונתנו הקנאית והנצחית, בהתגלות האלוקים בבית מקדש ומשיח מנהיג ומלך מבית דוד.
נשמע הזוי? לא נורמאלי? אולי, אך יותר הזוי שעם הנצח שמסר את נפשו אלפי שנים על הלא נורמאלי, והמציאות הטבעית שלו היא ניסית,ישאר רגע אחד , בלי תכליתו הריאלית, הגאולה האמיתית,
ועל כל פנים , בכל זאת לא בא כל כך הרבה שנים, אז נשורר לכם את הידוע על פי סוד שבכל יום אנחנו מגלים עוד טפח ונגאלים ברמה הנוכחית, אך ״המכה בפטיש״ הפינאלה, הגמר, של כל עבדותנו המתוכננת לאורך השנים, כולנו בתפילה כל רגע מהיום שכבר יקיץ ונתעורר משנתנו, ונראה את בית המקדש ונשיר ״אז ימלא שחוק פינו, היינו כחולמים״.
ולעיתים מבליחים להם עתות רצון למינהם, הזדמנות למתפרצת ולבהקיע את גול הנצחון, קוראים להם אולי חישוב קיצים, וחכמנו, מזהירים אותנו מלחשבם , אך בכל זאת, אנחנו עם עקשן, מחפשים בנרות כל רגע כדי לחיות מחדש את התקווה והאמונה.
וכך אנחנו מתקדמים במעגל השנים, והנה אנחנו מתקרבים ליום הארור שבארורים, חורבן בית מקדשנו הראשון והשני, גירוש יהודי ספרד, חיסול גטו ורשה, וכמעט יום ההתנקות ההרסני מגוש קטיף ועוד רבות,
ובהחלט יכול להכניס אותנו שוב לדכאון רוחני, אך הרבי מילובאוויטש, נשיא דורנו, והוא הוא משיח צדקנו, מלמד אותנו חברים, אין לכם עת רצון מסוגלת לכך מהימים הנוכחיים, ואולי משיח מחכה רק שנתפוס שזה אמיתי ונעשה רק צעד גשמי ומעשי שיבטא בפועל את את האמונה הרוחנית, וזה זה יכריע את הכף הזכות של עמנו , וכבר השנה לא נצטרך עוד לצום, כי אם כפי שאומר הנביא ונפסק להלכה בתורתנו תורת אמת הקדושה: שיהפכו ימים אלו לימים טובים ולששון ולשמחה.
וכל זאת למה? במספר שורות ארשום כמה מקורות מדוע ימים אלו כל כך מסוגלים, ויהי רצון שננצל את ההזדמנות , ומשמים ירחמו, שכבר נזכה לתכלית עמנו , הגאולה האמיתית:
1. היום:כל יום מסוגל, עיקר באמונה, ואף מי שנודר שלא ישתה יין שמשיח יבוא, למעשה אסור לעולם.
2. החודש: המדרש אומר על החודש את המדרש הבא: עלה אריה במזל אריה והחריב את אריאל(ביהמ״ק) כדי שיבוא אריה(הקב״ה) במזל אריה ויבנה את אריאל!, כמו כן ידוע שם החודש מנחם אב, על שם נחמת הענינים שבו בגאולה, וכמו כן ידוע במקורות, ששמו של המשיח מנחם(ד.א שמו הפרטי של הרבי, מנחם)
3. תשעה באב: אומנם יום החורבן אך חזל מלמדים אותנו. שבו ביום ״יליד מלכא משיחא״ זאת אומרת שזה היום הולדת של המשיח ומזלו גובר ביום זה, ואף הוסיפו קטע לתפילה רק ביום זה לכבוד הולדתו ביום .
4. יום השבת: שבת כולה עונג, מעין עולם הבא, ו9 באב בשבת, הצום נדחה, והעונג נשאר ,וזה ממש מעין לעתיד לבוא שיתהפכו הצומות לימים טובים, ועצם האכילה השמחה ביום זה במודעות הזאת מסוגלת להפוך ממש את היגון לשמחה.
5.הודעת הרבי לפרסום בכל מקום: אני נביא ממשיך דרכם של נביאים , על פי כל כללי ההלכה בנושא,נאומר לכם בנבואה ברורה: הנה זה משיח בא!
6.סימני התקופה, התגרויות ונפילת ממלכות במדינות ערב, מצרים טוניס לוב סוריה ובע״ה כן ירבו, אחרי כל ההתקדמות האנושית וההכונה לשיתוף ושלום, והבוגרות האנושית כבר לקבל את המעל הטבע , להיות טבע, בגאולה האמיתית והשלימה
אני מאמין בביאת המשיח ואחכה לו בכל יום שיבוא!
והנה זה בא.
שבת שלום, הוספה במעשה אחד יכולה להכריע את הכף. בואו נוסיף ניתן ונאהב!
יחי אדוננו מורנו ורבנו מלך המשיח לעולם ועד!
" 2012-08-10 2:53:31
למה זה תשאל לשמי? מה הנשק של עשיו? רעיון מתוך פרשת וישלח, קצת פרופרציות ב.ה
למה זה תשאל לשמי?
תשובה קצת וולגארית שלי לחבר שגילה את אמריקה,.וגילה כמה כדור הארץ.הוא כל כך קטן..
אתה מתלהב מגודל כדור הארץ מול שאר הכוכבים? אולי תתלהב מהפרופרציה בן החומר , גרעין האטום, לאלקטרונים, שהם בכלל אלו שיוצרים את הנפח המדומה,אולי תתלהב מהפרופרציה שיש בין תא אורגני בודד כאשר מגדילים אותו פי 300 אלף ורואים מערכת תשתיתית יותר סבוכה ומתוחכמת מהעיר טוקיו, אולי תכפיל את זה בממדי הזמן הכביכול מדעיים, בן כמה אתה 30? , מתוך 15 מיליארד שנים ,ואולי תתלהב מההסתברות שלך להיות יהודי מתוך 7 מיליארד אנשים כפול כל ההסתברויות להרוג ולהטמיע ולהעלים אותך לאורך כל הזמן הזה, ובכלל להיות בתקופה טכנולוגית, ובחלק של העולם המפותח טכנולוגית...
תגלה שההסתברות שלך להיות מציאות יהודית נושמת הכותבת בסמארטפון היא עם למעלה ממיליון אפסים אחרי הנקודה!!
וישנו כלל הסתברותי שלאחר קצת יותר מ 20 אפסים אחרי הנקודה מגדירים את המאורע כלא אפשרי, כלומר שיוצא שההסתברות שלך להיות מציאות היא לא אפשרית בחזקת כמה!
אם כך, ואתה כן מציאות, מדוע לא תשאל את עצמך, שאלה יותר פשוטה, אייכה, איפה אתה? כל זה בשביל מה? ? ?
בפרשה וישלח, יש מקרה דומה,
יש את הסיפור חזרה של יעקוב לארץ מחרן, ורגע לפני שהוא חוצה את הירדן,הוא נותר לבדו שם, ואז מישהו תוקף אותו או יותר נכון משהו, מאחר וזה מלאך ,שרו של יצר הרע,שרו של עשיו, ונאבק איתו עד עלות השחר אשר אז יעקב מנצח אותו, והמלאך מתחנן אליו שישחרר אותו, אך יעקב לא מוכן, עד שהוא יברך אותו, ויודה לו, אז המלאך מוכן ושואל אותו לשמו, אך כשהוא עונה לו יעקב,המלאך אומר לו , לא!, ״לא יעקב יאמר עוד שמך,כי אם ישראל!, כי שרית עם אלוקים ועם אנשים ותוכל״,
אך זה לא נגמר... יעקב שואל גם לשמו של המלאך, והמלאך אומר לו למה זה תשאל לשמי, ובזה נגמרת הפרשיה..
ראיתי, בתחילת דרכי(בתשובה), ביאור נפלא על כך בשם הזהר הקדוש כמדומני, והוא בשם =״שהמנצח הוא זה שאוחז בחרב״ מה הכוונה?
במזרח הקדום, כשהיו מלחמות בין מלכים, איך היו יודעים מי ניצח? אם המלך היה חוזר עם הנשק, עם החרב או הרומח של המלך השני, היו יודעים כולם שניצחו, כך גם כאן אומר הזהר הקדוש, יעקב לא הסתפק בניצוחו של המלאך הרע, כי אם רצה לקחת את נשקו, וזהו סוד דיאלוג השמות ביניהם: ומהו נשקו?! מה הנשק של היצר הרע, אותו מנסה יעקב לקחת???
התשובה: ״למה זה תשאל לשמי!״
לעצום את העינים, לא לשאול שאלות. ״למה זה תשאל?״= תלך לצבא,תחיה כמו כולם, תעשה מועדפת, תלמד, ראשון, שני, תתחתן, תתגרש(ח"ו),״תעבוד בעבודות שאתה שונא, כדי לקנות דברים שאתה לא צריך״ (פיייט קלאב) תתעורר קירח מדוכא בבית אבות שהילד שלו שם אותו ולקח לו את הכסף שעבד עליו כל חייו, רק אל תשאל שאלות! אל תשאל איך תא דומם נהיה יצור חי? איך גוש עפר פורה ורבה? איך השמש והירח,וכל צבא השמים, חוזרים ונשנים כל הזמן, איך עם ישראל כל כך משמעותי בעלילה, נובלים, פרוגרומים, מלחמות ותפקידי שליטה? אל תשאל לאן פנינו מועדים עם כל הבעיות הדמוגראפיות, עם איראן, עם קריסת התא המשפחתי, והחינוך הקלוקל? אל תשאל מהו יעודי, ומהי תכלית חיי! ג׳אסט חיה כמו כולם, אל תשאל שאלות, ויצר הרע יגרום לך להחטיא את הגן עדן שהבורא הנחיל לך, שהאבות אבותך נשרפו חיים, כדי שהיא תהיה נחלתך.
וכשכן תשאל, במאמץ סביר ,תמצא. ״תחזור בתשובה״
תמצא כמה אתה משמעותי, וכמה אתה תכליתי,תבין את אמרת חז״ל ״שחייב אדם לומר ־ בשבילי נברא העולם", ובשביל מה? כבר שאלו זאת במקום אחר , מדוע נפתחת התורה בבראשית? ״בראשית ברא אלוקים״ בראשית=2 ראשית, התורה וישראל הקראויים ראשית, ותבין שכל ההסתברות הזאת נועדה בשבילך, להטיב עמך, כבנו יחידו של ה׳ ית׳ ,בן ישראל, בחיים של תורה, בחיים טובים, מלאי תוכן, עם נתינה קבלה והשפעה, שליחות, ושלום אמיתי בינך לבין עצמך, בינך לאשתך, בינך לסביבתך! גן עדן, וכאן ועכשיו.
אך , ישנה את השאלה, האם לחפש את התשובה, והיא האם לבחור בתכלית, או לקחת משככי כאבים זמניים בתענוגים חולפים עד שמתעוררים ריקניים.
וכבר הגדירה זאת הכי טוב התורה בפרשת ניצבים:
״ראה אנכי נותן לפניכם את החיים והטוב והמוות והרע..
ובחרת בחיים ״.
כל זה היה אולי לא נכון לימינו, ״כי למה לי פוליטיקה עכשיו?״,לך תעניין גשמיות רוחניות, אך הרבי מילובאוויטש מלך המשיח מכריז שהעולם מוכן כבר לגאולה, ונהפוכו, הגשמיות היא הידיד הכי טוב של הרוחניות, ולפעמים נפסדותה ומיאוסה, הם שמעוררים אותנו בשאילת השאלה, ואז יוצאים מן המיצר אל המרחב, והפעם חסינים אל החומר , ומגלים דווקא בו את הבורא ואת התכלית שלה נברא, וזה למעשה כל תכלית התורה והמצוות, להכניס ולגלות בגשמי את הרוחני, עד שראה כל בשר כי פי ה׳ דיבר.
והיום כבר רואים, ורוחניות זה. In והתעוררות של עם ישראל בתקופה האחרונה היא רק דוגמה קטנה לכך. שבת שלום.
2013-03-05 1:10:13
ראש חודש כסלו-לאור מאורעות עופרת יצוקה הקשיבו הקשיבו כל בני ישראל: הרבי מילובאוויטש אומר שראש חודש כסלו (שחגגנו היום) וימיו הסמוכים הם הימים הכי מסוגלים לגילוי ״עצם הנשמה״-הניצוץ משיח אשר בכל יהודי מאחר והוא ״חודש הגאולה״ בו יש את יט כסלו חג הגאולה-(בחסידות) ורגע התחדשותו - ראש החודש - מולד הלבנה אשר ישראל ״דומים ומונים ללבנה״ הוא רגע ההתעוררות הכי גדול שבנשמה- לדרוש ולהתנהג בהתאם - ולהביא בפועל את הגאולה האמיתית והשלימה.
ולכן, אם נתבונן, אולי אפשר לומר, שכל מה שקורה עם המצב עכשיו, הוא רק כדי לעזור לנו להתעורר כך (ועוד לפני הבחירות) ולזעוק לה` שקצנו לבטוח בבשר ודם, בפוליטיקאים מושחתים אוהבי עצמם ואנו רוצים כבר את המשיח צדקנו שיבוא ויגאלנו, וינהל את ההצגה- בשלטון של צדק וחסד שיוביל את ישראל למקום הראוי והמוכן להם בגאולת העולם, והעיקר תיכף ומיד ממש.
ובמילותיו של הרבי בבקשתו לכל העם: ״עשו כל שביכולתכם לפעול את ביאת משיח צדקנו בפועל ממש״
2013-03-05 1:17:21
יט כסלו-חג החגים-מתן תורת החסידות- הסבר חייי ב.ה,
חג שמיייח!
היום י״ט כסלו, חג הגאולה,ראש השנה ללימוד החסידות-
שהוא חג החגים כלשון הרביים לבית חב״ד.
על מה ולמה?!
ראשית, ידוע בשם אחד מגדולי מפרשי התלמוד, שיום זה הוא״יום בשורה״ יום קבלי, רוחני, מסוגל לכל,
שנית הוא יום ההילולה של אחד מגדולי ישראל לאורך הדורות, המגיד ממזריטש, ממשיך דרכו של הבעל שם טובב הקדוש,
ושלישית והוא העיקר- יום גאולתו- שיחרורו ממאסר של האדמו״ר הזקן, בעל התניא ושולחן ערוך הרב, מייסד חסידות חב״ד.
שיחרור ממאסר!? על מה ולמה?
סיבה טכנית עלילה זדונית לאור הלשנה לשלטונות.
סיבה רוחנית: משפט שמימי האם מותר לו לגלות ולהפיץ את תורת החסידות,פנימיות התורה,סודות התורה לכל אחד.
פסק דין: לאחר 53 ימי מאסר שוחרר ממאסר עם תואר אזרח כבוד לדורותיו לאחר מופתים רבים שחולל במאסרו.
פסק דין רוחני : נאמר לו שיצא זכאי ויש אישור להפיץ תורת החסידות, ומעתה אף ביתר שאת!
וכך הווה, מאז תורת החסידות היא נחלת הכלל, וכל אחד יכול ללמוד ולטעום ממעינות תורתנו, בדרך פנימית, מוסברת, ושמחה, המשפיעה ומרוממת את האדם לגבהים אלוקיים, והתנהגות חמה ואוהבת לכל אחד.
ועל כן בהחלט זוהי סיבה לשמחה.
אסיים בלברך כל אחד ואחת, בלשון הברכה הנהוגה: לשנה טובה בלימוד החסידות , ובדרכי החסידות, נכתב ונחתם.
והעיקר=כפי שנאמר לבעל שם טוב הקדוש בנבואה, שעל ידי הפצת תורתו החוצה, נזכה ונחתם כבר לגאולה השלימה!
( והיום זה אפשרי וקורה בפועל, כאשר בכל מקום בגלובוס יש בית חב״ד אשר מחלונותיו בוקעים אור התורה, פנימיות התורה, מראים לנו כמה העולם מוכן, ובכל רגע אנו יכולים לזכות כבר לגאולה האמיתית והשלימה).
חג שמח.
יחי אדוננו מורנו ןרבינו מלך המשיח לעולם ועד!
2013-03-05 1:20:43
הדודאים נתנו ריח- הגיגים מחשבתיים על פרשת ויצא- קצת עומק ביחסי האחיות ב.ה
הדודאים נתנו ריח.
מגלות להתגלות בסוד הותרנות, במקרה הדודאים של רחל ולאה.
הגיגים פסיכולגיים בפרשה על דרך האפשר.
בפרשתנו, פרשת ויצא,
רחל ראתה את ראובן מביא דודאים לאמו לאה,
ויש מפרשים שזהו מין צמח, בשם יברוח או יסמין, שהוא כנראה פרי בעל ריח טוב כמו שנאמר הדודאים נתנו ריח, ויש האומרים שהוא צמח בעל צורה של בן אדם , ידים , רגלים, והוא סגולה להריון, (אם כי על הסגולה הזאת הרמבן והאבן עזרא חולקים) והמשמעות הפשוטה שראובן הביא אותם לאמו משתי סיבות: או להתענג מריחם כככיבוד אב ואם, או מכיבוד אחר, בבחינת סור מרע, לסייע לה בהריון לאחר שזו מצטערת מעצירת רחמה..
רחל ראתה זאת ובקקה אותם לעצמה,
והייתי אומר שעשתה זאת מתוך רגש אימפולסיבי, קנאה ופינטזה והצטערה על החסרון בילדים , שלה אין בן שיכבד ויתן לה, או שכאמור רצתה אותם כסגולה להריון, אך השורה התחתונה שהיתה לה סיבה למה היא רצתה אותם.
אבל אולי לאה, שמצטערת מדבר אחר, מחסרון אהבתו החיצונית והגלויה של יעקב, שבטח חס ושלום אמר לה את זה , אלא זהו פחד תת מודע מצרתה, מתחרותה, גם כן ברגש אימפולסיבי, אמרה לה את ליבה , לא מספיק יעקב אוהב אותך יותר, גם את רוצה לקחת את הבשמים שלי שהם רק כדי לפתותו? רחל הרגישה את שפגעה באחותה בדקות, ומיד אמרה לה, את יודעת מה , אני מוכנה להתגנות לאורך כל הדורות בזלזול משכב צדיק, וחלילה מלפגוע ביהודיה וכל שכן באחותי, ואולי בדרך האפשר, רגישות ורחמים אלו מתוך האשמות כלפיה, כמו אותם סיפורים על הבעל שאשתו ששברה לו את פיטם האתרוג וזה התאפק, כך גם כאן התפללה רחל שליבה ישאר שלם אליה, ללא קפדות וחסימות,ושללאה יהיה לה רק טוב , ויצא שזו התעברה מתפילה זאת,
ואילו בזמן הזה אולי לאה עשתה גם תשובה, וראתה על דרך.הגומל לחייבים טובות, שפגעה באחותה, ושהיא באמת עשתה את זה בתמימות מתוך הנואשות להיות אמא, ואכן כאשר לאה התעברה בפעם האחרונה, היא היתה אמורה ללדת בן , ומאחר והאמהות היו נביאות, כך מובא במסכת נידה, ידעה לאה ש12 שבטים יצאו ליעקוב וכבר יש 11 ואז התפללה שההריון לא יהיה בן כדי שעוד ישאר סיכוי לרחל, וכך היה, בנס נולדה דינה, ושמה על שם הצדק שעשתה, ודווקא הרחמים הללו למען רחל, שכנראה סוף סוף מחלה לה בלב שלם, על נישואיה ליעקב, (הספורנו כתב שהמעט ככך את אישי =שלא היה לה להסכים שתהיה צרתה(למרות שרחל יצאה איתה גדולה שנתנה לה את הסימנים ובכל זאת לאה כנראה הקפידה)) ועתה תפילתה מתוך הלב הנקי לאחר ההתפייסות, והרחמים האמיתיים על אחותה הם שפתחו את שערי השמיים לרחם על רחל ונולדו לה 2 הבנים.
ואולי בכל הסיפור עם הדודאים מסופר על תהליך ש ה׳ זימן, תהליך שבו לאה תסלח לרחל סוף סוף ותוליד פרי בטן וזאת כאמור דווקא מתוך הגבורה של רחל גם לנשוך את הפה שזאת הואשמה ממנה ועוד לגמול לחייבים טובות ,.בתתה את הלילה עם יעקב ללאה.
העולם עומד על בלימה. כל המוחל מוחלין לו ,כל המוותר מותרין לו, במידה ש אקם מודד בה מודדין לו, כד איתקפיא סטרא , סליק אור דקב״ה בכול העלמין ומביא את אור אין סוף. להופיע בגילוי ,כל העולמות ובכללן ועיקרן בעולם הזה, בצורה של נס. שפע לעולם ולעולם. לחיים.
2013-03-05 1:24:08
עוד מופת באגרות קודש-פן לי שבט לאלמליח-שזהו שמי ב.ה
הרבי שליט״א מה״מ בשיחת פ׳ חוקת תנש״א
מוכיח כיצד הגאולה חדרה לעולם בטוענתו כשושאלים יהודי מתי קרה לך נס בפעם האחרונה? זאת תיהיה שאלה תמוהה , מה זאת אומרת ? בכל רגע!
בהקשר הזה ניתן לראות את הערוץ להתקשר לראש, לרבי בדרך האגרות הקודש, כדרך המוחשית ביותר לזה המצב.
ובכן שמי ליאור אלימלך, וברוך ה׳ ובחסדי ה׳ זכיתי למסע מרתק אל האמת, אל התשובה, שהשלימות שלו הוא להקים בית יהודי וגאולתי על פי טהרת חב״ד.
האמת שלא תיכננתי לכתוב, כי הצמצום לרדת לאותיות מתוך גילויי האלוקות הרבים והמרוממים המלווים אותך, ממש כפי שכתבתי לעיל בכל רגע ממש, היא לא קלה, אך עם הכתיבה האחרונה שכתבתי ועם המאורע שליווה אותה כבר לא נותרה לי ברירה.
אז בפשיטות, כמו כל חסיד בסמיכות לימי הבהיר י וי״א שבט , התכוננתי בעריכת חשבון נפש של ההתקשרות, בלימוד המאמר, השתתפות בהתוועדות חסידית, שגולת הכותרת היא כמובן כתיבת פ״ן לרבי, ולכניסו כפי שלימדנו והורנו באחד מספריו -ולדידן כמובן,האגרות קודש.
אך יש אולי להקדים שהפעם קדמה לכך, מאורע מעניין, והוא שחברי לספסל הלימודים בכולל של הרב מאיר אהרון שליט״א, נסע לרבי לי׳ שבט וביקש שאמסור לו שמות לפ״ן לקראת הנסיעה, (אשר מידיעותי, יש ספק לגבי אחיזתו בממשות דברי הרבי בנ״א נ״ב ר״ל), תחילה ניסיתי להתחמק, ובהיות שאיני מנסה לעורר ויכוחים, הוא לא באופן ישיר הבין מדוע אני מתחמק,
אך ממש רגע לפני שנסע אמר את התשובה ״אתה לא רוצה שהשמות ילכו למקום שהם לא צריכים ללכת״ ושתקתי כהודיה..
ואכן יום למחרת, בוקר י בשבט ישבתי ברצינות וכתבתי לרבי פ״ן עם בקשת קבלת המלכות, והתשובה לא איחרה לבוא, ויותר קרובה ומדויקת מאשר אפילו לו היתה נשלחת עם החבר מעבר לים:
נתקבלה אגרת אקכ׳ט בכרך ד׳ מי״א מנחם אב תשי״א
בו המילים ״הגיעו המכתבים בשביל מר אלמליח״ התנוססו בראש הדף, אשר זהו כאמור מקור שם משפחתי, ובמכתב הרבי כותב על חג הגאולה של הרבי הריי״צ ולמצוא קהל לדבר עימו על כך (כפי שביצעתי למחרת בהצלחה) ושגם עתה כ״ק מו״ח אדמו״ר אשר יתיר מבחיוהי הוא מנהל הענינים וידאג שכל הפעילות תהיה בהצלחה-אשר כמובן כתבתי את המכתב ביום הסתלקותו..
ודבר נוסף שכתב הרבי - כשהיה בר״ח , הזכיר אותי ואשתי שת׳ על הציון ומבשר לנו הבטחה להתברך בדיוק במה שכתבתי בפ״ן , מה שגם התממש באופן מופלא(ואולי באחד הימים אכתוב אודות זה).
ולסיום הרבי כותב במכתב ,״ מן הנכון לחקור במחנו אם ישנו במחנו עיתון שאפשר יהיה להדפיס בהם מאמרים״, ועל כן החלטתי להוריד את כל הסיפור הנ״ל לכתיבה. אך למעשה זהו לא כל הסיפור, כי ידוע שמהתוקף של הרצון עד למעשה , יש כמה פרסאות, וההחלטה יכלה להשאר ערלה, אך בהתועדות החסידים שנערכה באותו יום, יום שני באולמי בראשית מטעם האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה, מצאתי את עצמי מתעורר ברצון להשתתף כמובן בהוצאות הערב היקר והמושקע, אך כשראיתי את אחד המארגנים, שלפתי לו ב״מקרה״ את המכתב מהרבי במקום את המעטפה עם התרומה, ורק למחרת הבנתי את שקרה, והבנתי שהרבי רוצה שאני קצת יפרסם ניסים בנפלאות הגאולה, ואני בטוח שאוכל למלא כמה חודשים את הטור, והסיפור הזה הוא רק הקדמה.
רואים ששטות דקדושה,ההתעקשות לכתוב לרבי בתמיומות ולאא לשלוח פ״ן למקום ההוא, פעלה למעלה מטעם והבנה.
יח המלך
2013-03-05 1:27:43
כי תשא- פרשת העגל דווקא שמנשאת ומרוממת.. לא נברא משבר אלא בשביל השבר(״מקור לשפע־המשביר לצרכן״)
לא נברתה צרה אלא לראותה כצהר (חלון הזדמנות,אבן טובה)
לא נברא אויב אלא כדי להופכו לאוהב (כן,זאת המטרה)
לא נברא רע בפתח אלא להופכו לרע בצירה(חבר)
לא נהיה נגע אלא לעבדו לעונג
גם נברא הלימון כך שאפשר להפכו ללימונדה..
גם כל הגולה לא נבראתה אלא להפכה לגאולה (גולה בתוספת אל״ף=גאולה)
לא שולחנו לגלות כי אם אלא להתגלות (כל כוחותינו האלוקיים העצמיים)
לא נברא לילה אלא כדי שיבוא יום והוא כיום יאיר.
לא ארע מאורע אלא כדי שנלמד ממנו הוראה.
ומקלות לא נבראו כדי לגרש חושך, אלא מעט אור,מגרש הרבה חושך.
אנחנו נמצאים,בפרשת כי תישא־ המתארת את אחת הפאדיחות הכי גדולות שהיו לעם שלנו עם הקב״ה, חטא עגל הזהב־ והגמרא במסכת עבודה זרה מגלה לנו שבכלל, זה לא היה באשמתנו,זה חלק מתוכנית אלוקית ,כדי שנראה ונראה שהכוח הנשמה של יהודי כל כך חזק שהוא מסוגל להאיר אפילו חושך כל כך גדול. ובלשום חז״ל שם= ״לא היו ישראל ראוין לאותו מעשה״ אלא גזירת מלך היתה״..״לא עשו ישראל את העגל אלא כדי ליתן פתחון פה לבעלי תשובה״!
כל אחד מסוגל.
ודווקא בעלי תשובה קורן פניהם ועובדים את ה׳ יותר חזק מלפני החטא. ובלשון הזהר ״חיל יתיר״.
הרבי מילובאויטש מלך המשיח אומר שבני ישראל עשו תשובה בכללות,וכל שנותר זה לגלות את הקרן פני משה־את אור הגאולה שבאה בקלות אחרי החטא.
מניסיון.
לחיים לחיים.
שבת שלום
2013-03-05 1:30:42
קורס האימון אישי שעשיתי בדעת ותבונה שהפך לי את החיים! ב.ה
טוב, אני רוצה לשתף אתכם בחוויה מיוחדת שזיכיתי לחוות,
והוא חווית הלימוד בקורס אימון אישי יהודי שעשיתי במכון דעת ותבונה ללימודי אימון וטיפול יהודי בראשות הרב יצחק ערד,
טוב , היום אימון זה כבר הפך לחלק מהתרבות,
אנו שומעים את זה יותר ויותר,
וכמו כן ישנם יותר ויותר מכונים המציעים ללמוד את המקצוע הזה.
ובכן גם אני תהיתי בקנקן זה, אך כמו רבים לאחר חתונה - שראשם עדין בעננים ,
שמתי לב שישנם כמה תבניות התנהגותיות שלי שבקצב מסוים יובילו לשבירה והתנגשות .
והבנתי שאני חייב משהו כזה,
אבל יותר מאשר לעבור תהליך כזה
חשבתי שצעד חכם מזה יהיה למצוא הדרכה. משהו מקצועי. משהו אמיתי.
לא עוד איזה סמינר לסוף שבוע.
פשוט לקבל את הידע , הכלים , שיתנו לך גישה יותר מתקדמת, יותר חזקה
על מנת להתמודד עם האתגרים החדשים - שאברך צעיר צפוי להתקל מולם.
בהשגחה פרטית, לאחר חתונה עברנו לרחובות,
ןברחובות יש לא אם - את הישיבה המפורסמת ישיבת דעת - ישיבה ללימוד יהדות באור החסידות,
ישיבה שטעמתי משוקתה בדרכי, והרב ערד - ראש הישיבה - באמצעות כמה שיעורים שזכיתי לשמוע ממנו בעברי,
אולי היו מנקודות המפתח הכי גדולות בתהליך ההתקרבות שלי,
לימים מאז - הרב פיתח בהצלחה תכניות לימוד מקצועיות לאימון וטיפול,
והיה זה צעד טבעי שאבחר ללמוד במכון הזה - כמענה לצרכים הנפשיים הנחוצים שכתבתי לעיל.
לפני שאתאר באופן יותר ספציפי כמה מן החוויות שעברתי בהמלך הלימוד,
אוכל לומר במשפט אחד , שלדעתי זאת הסדנה הכי מקצועית בעולם למודעות עצמית ורוחניות, ופיתוח אישיות ומשמעות.
להגיד כזה סופרלטיב?
ובכן כן.
הרי אם אנו יהודים , מאמינים, יודעים עם ישראל הוא עם האמת הוא עם הנצח, ואין אמת אלא תורה, ובוודאי שכל המפתחות לבעיות, לידע האנושי והנפשי נמצאים בתורה, ובוודאי שאין לך מקור עמוק ועשיר שחוקר את האמת את הנפש, את עצמך יותר מהתורה , ובתורה גופא - בפרט בחלקים הפנימיים שלה הם הקבלה והחסידות , ובטח סדנה מסודרת, 100 שעות אקדאמאיות - שכל כולם - הם מסע אל עצמך - ובמיוחד כפי שהרב ערד ידוע ויודע להעביר - אין לך סדנה מקצועית ואמיתית יותר מסודרת מהקורס של דעת ותבונה.
כמו כן ויתרה מכך המסע שהרב ערד לוקח אותך -מעבר לכך שעוצמתי - יש בו את הכוח שזה מאה אחוז כשר, מאה אחוז "מאושר על ידי משרד הבריאות", מהדהדת בכל העת הכוח והיתרון - שזה אמיתי. ואם זה אמיתי זה ינצח.
באופן ספציפי יותר,
כבר מפתיחת הקורס - הבנו שאנו במסע - מסע " לך לך "- כן הפרשה של אברהם מהתורה - היא מסע - מסע אל האני עצמי האמיתי שלך
מה זה אני העצמי האמיתי שלך? המציאות הגלויה שבך - או המציאות האמיתית התקיפה אך החבויה בך?
מה התבנית שמובילה אותך להיתקל בקשיים ובחסימות - ובאותו אופן מה התבנית לצאת מהם ברכוש גדול וביד רמה,
מסע אל הנפש שלך, מיפוי חלקי הנפש כפי שהם מבוארים בחסידות ובקבלה,
ואמונה אמונה אמיתית - בהיותך מתוקן.
ובכן מכאן ולהגיע ליעד - זאת עבודה עבודה,
אבל אני חושב שהיתרון המרכזי של התכנית היא - שלומדים למעשה,, שיטה, תכנית עבודה,
תכנית, שאפילו אם הולכים, רק לפי הספר , שלב אחרי שלב - גם מי שלא למד - יוכל להגיע לסוג של הצלחה,
וכל שכן מי שלמד.
אני קורא לזה טכנולגיה אלוקית להצלחה טיפולית.
כן
מה היעד
מה נכון לך ביעד
מה נכון לך ביעד הרצוי
ההטמעה של היעד הרצוי
הבחינה המציאותית של היעד הרצוי
והשגת היעד הרצוי בפועל ממש
ובכן, חוויתי ראיתי - שזה עובד,
כמו כן עצם החוויה של לימוד שכזה - ישנה החוויה הפרקטית - שבכל שיעור מישמים אחד על השני,
בכלל שנה שלמה שיש לך פשוט זמן לחשוב רק על עצמך - מול החומר הנלמד, מול העולם,
לבחור ולגבש מה אכן הכי היית רוצה לטפל,
והמגע הישיר עם הרב ערד בכל שבוע
אני חושב שפשוט שינו לי את חיי,
יש בעיות רבות - שלא האמנתי שאוכל להשאיר אותם מאחורי, והם כבר אפשר לומר אינם.
נכון זה לא הוקוס פוקוס, ויש עדין דברים שאני תוהי - מבולגן ויש עוד הרבה עבודה,
אבל לפחות אני מודע יותר לעצמי,
בן אדם מודע כבר גורם פחות בעיות,
ולבעיות שישנם, אני לפחות יודע שיש תשובה,
אפשר לעשות תשובה,
ואם לא לבד, המאמן שאקח לסייע,
בטח יוביל לתוצאה טובה.
בהחלט אני ממליץ בחום.
דעת ותבונה.
www.tvunah.com
בית הספר ללימודי אימן וטיפול יהודי באור החסידי
2015-05-13 17:02:51
פרשת השבוע, בחוקותי, שיחות של הרבי לחיות עם הזמן -לחיות עם פרשת השבוע; רעיון שבועי לפרשת בחקותי :
הפרשה פותחת במילים: "אם בחוקותי תלכו", ומפרש רש"י: "שתהיו עמלים בתורה". כלומר, נוסף על הדרישה הבסיסית ללמוד תורה ולקיים מצוות (כמו שממשיכה התורה: " ואת מצותי תשמרו ועשיתם אותם"), מצווה אותנו הכתוב בפתח הפרשה - 'לעמול' בלימוד התורה ולהיות שקועים בקיום המצוות.
מבאר הרבי את ביאורו של רש"י:הביטוי "בחוקותי" מתייחס אפוא, לרמה גבוהה יותר של שמירת מצוות, כאשר האדם עושה זאת בריכוז מלא בכל האנרגיה שלו.
כדי להדגיש את הנקודה הזו יותר, מסבירה תורת החסידות כי הביטוי "בחוקותי" קשור במושג "חקיקה", כלומר חריטה. בניגוד לדיו שמשתמשים בו כדי לכתוב על נייר, חקיקה היא חריטה של אותיות ומילים בתוך האבן, כלומר, שהמילים והאבן הופכים להיות יחידה אחת.
כך, כאשר אדם משקיע את עצמו לחלוטין בקיום מצוה, הוא והמצוה הם לא עוד שתי ישויות נפרדות, אלא הופכים למציאות אחת.
מסר מיוחד זה הנלמד מהמילה "בחוקותי" - אודות קיום כל המצוות בצורה הכי טובה והכי מושלמת, אנו לא מוצאים באף שם של פרשה אחרת.
לכן, פרשת בחוקותי היא סיום הולם לספר ויקרא, ספר שמדגיש את קיום המצוות יותר מאשר כל ספר אחר בתורה (בזכות העובדה הפשוטה שהוא מכיל יותר הלכות ופחות סיפורים והתרחשויות מכל ארבעת החומשים האחרים).
פרשה זאת גם מקשרת אותנו לגאולה, שכן יעודים רבים בגאולה מתוארים בה,
מבאר הרבי שזאת אכן הגאולה, שיהודי שיקיים את התורה באופן של בחוקותי, כדבר אחד ולא דבר המתווסף, במילא השכר יהיה מיידי ולא דבר נוסף התלוי ויכול להתעכב בדרך.
לקראת שבת מברכים סיון, בה נברך את החודש השלישי החודש של מתן תורה, ושבת מיוחדת חזק, שנתחזק בעניין הזה ונכניס את ה' למציאות היחידה בחיינו, ונזכה לשכר הכי מוחשי שיש באופן פרטי,וככלל , לגאולה האמיתית והשלימה, שהנה הנה היא כבר באה.
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד
שבת שלום!
הדלקת נרות במרכז: 19:09
צאת השבת: 20:12 2015-05-15 13:06:16
לחיות עם הזמן: משמעותו הפנימית של חודש תמוז לחיות עם הזמן -לחיות עם מועדי השנה - רעיון קצר על חודש תמוז:
חודש טוב! חודש תמוז בלוח העברי – הינו חודש מיוחד הטומן בחובו משמעויות הופכיות:
מצד אחד תמוז – הינו שם של עבודה זרה, ואכן אירועי החודש , מייצגים את הירידה הגדולה של עם ישראל לגלות , עם שבירת הלוחות של משה רבינו לאור מעשה העגל, ועד לתחילת החורבן הבית בבין המיצרים עם נפילת חומות ירושלים,
ומצד שני תמוז מיצג חמימות , ותוקף של חום, המעידים על גילוי חום של קדושה דווקא , על פי המשל הידוע בתורת החסידות 'שמש ומגן ה' אלוקים', שדווקא שמש וחום מיצגים דרגות גבוהות בקדושה. פנימיות הקדושה.
ואכן מוסבר בחסידות – שאין רע יורד מלמעלה, גם הגולה הנוראה, היא חלק אינטגרלי מתהליך הבניה של הגאולה, גם בעונשים ובחורבן, מסתתרת אהבת האב הנעלית יותר הכובש את חסדיו, על מנת לנקות את בנו, כפי שפעולה זאת נצרכת.
בהתאם לאותו משל – גולה – גאולה: שהפנימיות של הגולה היא גאולה, ככל שמגיעים ומתקדמים לקראת הגאולה, הפנימיות יותר ויותר מתגלה, ובמיוחד בגילוי תורת החסידות – שזהו כל ענינה להאיר את החושך, וכל ההעלם וההסתר. ואכן באירועי החודש החסידיים (שהם נחלת כלל ישראל) שנתווספו דווקא בדורות האחרונים מגלים יותר ויותר את הפנימיות ואת העליה של עם ישראל בדרך ולקראת הגאולה.
עם חג הגאולה והשיחרור של הרבי הקודם מליובאוויטש מזרועות האימפריה הקומוניסטית וכך ואף ג' תמוז בו, יום בו יהושוע בן נון עצר את השמש בגבעון (ע"פ המקורות) , יום שבו הרבי הקודם ניצל מגזר דין של היפך החיים במשפט הסובייטי , ויום בו אמנם הרבי שלנו - מלך המשיח - התכסה מעיננו, לבטח, אין זה רק על מנת שנגלה את התוקף והחמימות של הקדושה אשר בתוכנו, בדרך לגאולה האמתית והשלימה, בה יתגלה עניין זה למפרע, כחלק אינטגרלי, בהפיכת הגולה לגאולה. מרצף שכולו טוב, והפעם כשותפים פעילים בדרך.
והעיקר ויהי רצון – שלאחר ריבוי הפעולות הטובות של עם ישראל ובפרט בהפצת תורת החסידות בכל פורמט ובכל מקום בעולם, נזכה לראות את הטוב האמתי של תמוז בגלוי ובמוחש – בגאולה האמתית והשלמה – אשר הנה הנה באה. (מעובד מתוך שיחות הרבי מלך המשיח) שתפו!
2015-06-18 17:50:07
לחיות עם הזמן -לחיות עם פרשת השבוע; רעיון שבועי לג' בתמוז ופרשת קרח :
שבת שלום , אנו ניצבים באולי מאחד מרגעי השיא של השנה, ובדברי הימים של עם ישראל.
יום ג' בתמוז.
אשר הרבי מליובאוויטש בשיחה האחרונה בתאריך זה הגדיר יום זה כחג האתחלתא דגאולה.
"ולכן נקבע יום זה ג' בתמוז כחג הגאולה"
מה היה?
4 ניסים:
1. שמש בגבעון דום-ע"פ המקורות היהדות ביום זה נעצרה השמש וכל גלגלי השמים התומכים על מנת לתת ליהושוע לנצח "בידיים" את הגבעונים בטרם יהיה חושך.
2.פרשת קרח: ה' עושה מבחן לשבטי ישראל מי הוא הכהן הגדול. כל שבט מניח את מטה שלו והמטה שיפריח עלים פרחים ולבסוף הפרח יהפוך לשקד הוא השבט הנבחר לכהונה.
3. הרבי הקודם לבית לובאוויטש, הרב יוסף יצחק שניאורסון, עומד בחירוף נפש מול אמפריית הרשע הקומוניסטית. הם סוגרים מקואות וישיבות והוא פותח. הרבי נעצר. נידון ביום זה להיפך החיים, וביום זה מומר דינו , לגלות . 10 ימים אח"כ הוא משוחרר לגמרי,לאחר מכן יוצא את רוסיה, מקים את אמפריית היהדות בארצות הברית,שנים לאחר מכן ברית המועצות נופלת.
4. תשע"ד, שנה שעברה, 3 נערים נחטפים בידי מרצחים בני עוולה, ג' בתמוז , כולנו מתבסרים על מיתתם,גבורתם וקבורתם, כמה ימים לאחר מכן כולנו רואים איזה נס גדול היה פה- שבזכות החטיפה יצאנו למערכה צבאית שגילתה תשתית טרור קטסטרופאלית שתיכננה לחטוף קיבוצים שלמים.
הרבי מליובאוויטש באותה שיחה-השיחה האחרונה שלו לג' תמוז- באופן נבואי מסביר: ג' בתמוז הוא יום של גאולה, גאולה שלא רואים ,לא יודעים ,מה הכיוון שלה, היא אפילו נראית כהיפך החיים, אבל למעשה היא חלק איטנגרטיבי מתהליך של הגאולה הכללית.
הסקפטי יכנס לאבל ביום זה. החכם יתחיל לשמוח.
למה? זה כבר יהיה ארוך מידי להסביר. בנקודה הגאולה היא הגילוי הכי נעלה של ה'. גילוי ה' יכול להיות בניסים שמימיים, אבל יאבד את הקשר שלנו איתם. הוא יכול להיות אותו גילוי שמימי, אבל אנו נוכל לעשות כמה דברים קטנים בדרך ובשותפות, והפעם הניסים יהיו אמנם טבעיים יותר,אבל עוצמתיים יותר, והפעם אנחנו שייכים ושותפים להם.
ג' תמוז הבא לאחר אותה שיחה, הרבי נתכסה מאיתנו, לאחר עידודים גדולים ששרים לו שהוא המשיח.
הסקפטי יכנס לאבל. הפיקח יתחיל לשמוח (למרות שזהו חלק מתהליך שמופיע בכל הספרים שמשיח חייב לעבור), לאור השיחה האחרונה שלו ביום זה ,אנו מבינים גם למה, זה חלק מתהליך להחדיר את אור ה', את גילוי משיח, הגילוי הכי נעלה בעולם, בתוך גדרי העולם והמונחים שלנו, והפעם כשותפים, בדרך.
אנחנו נהיה פיקחים .
אנחנו נשמח.
אנחנו נמשיך בשליחות
ובמשימה.
וזה עצמו יתן לרבי את הכוח לגמור את המערכה, ולהביא את הגאולה לעולם, וג' בתמוז יתגלה למפרע כהתחלה שלו, ויהי רצון, שכבר בשנה זאת , נחגוג כבר את שניהם.
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד
2015-06-21 14:54:42
לחיות עם הזמן-לחיות עם פרשת השבוע-רעיון שבועי לפרשת חוקת ב.ה
לחיות עם הזמן -לחיות עם פרשת השבוע; רעיון שבועי לפרשת חוקת:
שבת שלום אנו בשבת פרשת חוקת , י' בתמוז, אשר ממנה כידוע מתברכים כל ימי השבוע שיבוא..ובהם יב' יג' בתמוז- חג המכונה חג הגאולה- על שם גאולת הרבי יוסף יצחק שניאורסון - הרבי מליובאוויטש הקודם במלחמתו יחיד מול רבים מול ברית המועצות הסובייטית. כמו כן שבת הבאה שגם תתברך השבוע יחול יז בתמוז-י"ז בגימטרייה טוב- שהוא מהארבע תעניות על החורבן שמזוכרות בתנ"ך,שידחה בגלל השבת, ובעזרת ה' שידחה לגמרי בגאולה השלימה.
בהקשר הזה הרבי מסביר:
העולם נברא בשני מצבים:
מצבו הראשוני ,הינו עולם מושלם, יצירת האומנות של הבורא בגן עדן מקדם- "עולם על מילואו נברא" והעולם המושלם מיוצג יותר מכל כיום ביום השבת,יום השביעי, המספר 7.
לעומת זאת ישנה שלימות נעלית ונוספת יותר היא השלימות של 10:
10 מייצג שלמות פנימית שמתגלית דווקא בתוך מציאות שמכחישה אותה, כאשר קולטים שהמציאות שהכחישה אותה למעשה הייתה המסייעת שלה.
בהקשר הזה מיוצג העולם כפי שהוא יהיה לעתיד לבוא, עולם מושלם, שהפעם ישנה לו לא רק את השלימות הבסיסית והראשונית שלו מצד יצירת הבורא, אלא את העיבוד, והברור של העולם ,לאחר עבודת האדם עליו.
7 מייצג מידות,כוחות גלוים שה' גילה בבריאה,
10 מייצג כוחות שכליים , חכמה, שהיא פחות צריכה זולת להתבטא אלא כנוסה במוחו ומחשבתו של הבורא.
בין לבין יש את העולם שלנו לפני הגאולה, העולם שאומנם עולם עם רע,חורבן,מיתה וגלות,
עולם שאיפה מחשבת הבורא מתגלית בו?
(בניגוד לגאונות הטבעית שתמיד גלויה בו- בעצם היצירה שלנו, עם בריאת כל פלאי תבל, ובעיקר הפלא תבל שבתחכום המין האנושי)
אבל עולם שבו אנו מעבדים, את הרע, לרע בניקוד צירה-חבר, את הגולה, לגאולה, וזוכים לגלות את הכוונה הנעלמה שבבריאה, ולהביא את השלמות האמיתית של הבריאה, השלימות שלו גם בשותפות ובתרומה שלנו- כוונת הבורא הנעלמה שבהצגה.
הרבי מלך המשיח אומר שבשבת כמו שלנו שהיא ביום השבת היום השביעי- והיא גם העשירי בחודש תמוז , ישנו השילוב של שביעי ועשירי, עבודת הבורא ועבודת הנברא, שלימות הבורא ושלימות הבריאה,כוונת הבורא הנעלמה והגלויה , ובכוח זה נברך את כל מאורעי השבוע שהצד הפנימי שבהם יתגלה, וזאת המשמעות האמיתית של גאולה.
דגם לזה אנו נוכל לראות בשבת הבאה י"ז בתמוז-גימטריה טוב-המתברכת כאמור מהשבת הזאת- שבו רק הצד הטוב של התענית יתקיים , כי נחגוג ונשבות ביום השבת.
וכן יהיה לעולמים בגאולה השלימה שכל הצומות יהפכו לימי ששון ושמחה.
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד
שבת שלום!
הדלקת נרות במרכז: 19:29
צאת השבת: 20:34 2015-06-26 16:05:52
פרשת השבוע, פרשת בלק, יז בתמוז לחיות עם הזמן -לחיות עם פרשת השבוע; רעיון שבועי לפרשת בלק
ברוכים הבאים לעולם הבא:
כל שבת היא מעין עולם הבא, אבל השבת הזאת אנחנו יכולים להתחבר לשבת שכולה עולם הבא.
אנו נמצאים בפרשת בלק,שהיא גם שבת יז בתמוז.
יז בתמוז הוא יום קשה, יום שבו נשברו הלוחות בידי משה, נפרצו חומות ירושלים לפני החורבן,ובכלל עוד מאורעות פחות משמחים ארעו בו.
החסידות והנשיא שלנו הרבי מדגישים תמיד, אין רע יורד מלמעלה, גם הגולה היא חלק אינטגרלי מהגאולה ,גם ברע יש רע בניקוד צירה-חבר, גם ביז תמוז, יש בפנימיות טוב - יז- גימטריה טוב...
רק מה , שרק לעתיד לבוא טוב זה יתגלה,
ואכן הנביא אומר שימי התעניות יהיו ימי ששון ושמחה, והרמב"ם פוסק כך להלכה שכך יהיה - כל תענית תהיה יום טוב,ויום טוב כל כך חזק שיהיה ניכר גם באור העצום שיהיה בימות המשיח.
שבת כמו שלנו, שבת יז בתמוז אנו חוגגים רק עם הטוב הגלוי.
זהו יום שאמור להיות תענית,אבל בגלל היותו בשבת הוא ידחה, ואנו במקום לצום נאכל בשר שמן ונשתה יין טוב.
כפי שאמרנו, יז בתבמוז -יז-גימטריה טוב- ובשבת הקרובה זה יהיה גלוי.
ויהי רצון שמשבת כזאת נתחבר לזה, וכשם שהצום נדחה,שידחה לגמרי בגאולה האמתית והשלימה.
הרבי מבקש: עלינו לתרגל את צורת ההסתכלות איך כל דבר הוא טוב גלוי.
לא טוב רטרואקטיבי שמתגלה,אלא כבר בתוכו גלוי הטוב על אף הציור החיצוני השלילי שלו.
כלי שהכי מסיע לזה זה לימוד עניני משיח וגאולה שבתורה- שעל ידי שיהודי לומד אותם -הם פועלים עליו ופועלים שינוי מציאותי בעולם, כי התורה היא בעלת הבית והתכנית האמיתית של העולם.
וכיום שאנו כל כך קרובים לגאולה לפי כל הסימנים, תורת החסידות מופצת בכל מקום בעולם, נושאי משיח וגאולה , מפורסמים בכל פורמט, מלאכה זאת, לראות את הטוב ברע נעשית קלה , וגלויה,וקרובה להתגלות יותר מתמיד.
גוט יום טוב.
.
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד
שבת שלום!
הדלקת נרות במרכז: 19:29
צאת השבת: 20:34 2015-07-03 12:43:21
לחיות עם הזמן. לחיות עם פרשת השבוע. רעיון שבועי לפרשת פנחס לחיות עם הזמן -לחיות עם פרשת השבוע; רעיון שבועי לפרשת פנחס ומברכין חודש מנחם אב:
שבת שלום,
��אנו נמצאים בשבת מיוחדת, שהיא מברכת את ראש חודש מנחם אב שיחול השבוע.
הרבי מסביר שהמנהג לקרוא לחודש "מנחם אב" ומנחם נאמר לפני רומז על המשמעות הפנימית שלו- אמנם זהו חודש של ירידה, אבל עוד לפני זה והעיקר בו זה הנחמה, המנחם שבו -שבעזרת ה' יתגלה בקרוב ממש ,בבית המקדש , בגאולה נצחית ,לנו ולכל העולם��.
⚡בפרשת פנחס, ראינו דבר פלא,
שבוע שעבר התורה סיפרה לנו על מאורע נדיר בו חמורו של בלעם הרשע דיבר,
והשבוע מתארת מאורע נדיר עוד יותר - קופסא עם פתקים דיברה..
הקופסא היא הקלפי- הגורל בו ציווה ה' לקבוע את חלוקת השבטים לנחלתם בחלוקת הארץ המובטחת.
והרעיון שהגורל היה מדבר היה להוסיף במהימנותו - שהוא צוח גם בקול את .
התוצאה��
זהו כלל גדול בתורה, שה' לא עושה ניסים לחינם, כבר היו כמה סימנים שהעידו על מהימנות הגורל, ולמה היה צריך לעוד נס פלאי כזה, ובפרט שהעיקר היא החלוקה- וההגרלה היא רק הכנה ושלב למצוות החלוקה❓
��מסביר הרבי בקדושה, מאחר והכל מגיע מאת ה' הכל הוא בעל חשיבות, ולכן הכל חייב להיות בתשומת לב ראויה: ההכנה לדבר שקולה לעיתים כמו הדבר עצמו - כמו למשל ההכנה לתפילה, הכנה ליום כיפור ,או ההכנה לקורבנות בבית המקדש.
וכך גם כאן על אף שהגורל היה הכנה הוא היה צריך להיות מושלם.
הוא בעצמו היה צריך להעיד על מהימנותו ולא אמצעים אחרים -כמו רוח הקודש של הכהנים.
ההוראה מכל הנ"ל היא תרגיל מספר אחד בכל קאוצ'ינג מוצלח☝☝.
היה מונח במה שאתה עושה❗
גם כשאתה בהכנה לדבר - עשה אותו בפנימיות ,במחשבה,דיבור ומעשה. תחייה אותו כמו הדבר האמיתי.
תתחבר לרבדים עוצמתיים של הוויה ,שהם לא פחות הוויה מהדבר עצמו.☑
לסיום, מגלה לנו הרבי סוד..
הגלות שלנו, היא ההכנה לגאולה, ולא במקרה גולה-גאולה כמעט אותן אותיות, בגולה אנו זורעים את תוצאות הגאולה.
אם זה כך, תפסיקו להתייחס לגולה, כטעות,כפאדיחה כעונש, אלא תתיחסו אליה כהכנה לגאולה, ותעשו זאת בשמחה ובפנימיות, והנה הנה, מגיע ,סל הנצחון ,שלך!,- שמכריע את הגאולה לכל העולם! �� ( כאמור, כי אל תגיד מי אני ,ואילו הייתי..עשה אתה את חלקך באופן מושלם! והנה זה בא) ��
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד
שבת שלום!
הדלקת נרות במרכז: 19:27
צאת השבת: 20:32 2015-07-10 9:24:24
לחיות עם הזמן, לחיות עם פרשת השבוע - רעיון שבועי לפרשת בהעלותך. 
לחיות עם הזמן, לחיות עם פרשת השבוע - רעיון שבועי לפרשת בהעלותך
.
שנת הקהל. תשע"ו - ג' "ופרצת" - ג' "ביאת המשיח".
בהעלותך - הרבי מלך המשיח מתייחס לתקופה חדשה לאחר מתן תורה -חג שבועות.
סיימנו את החג העיקרי של החודש השלישי - ומתקדמים הלאה ,
לאן??
לעולם המעשה. למדבר הגדול והנורא. להדליק בו את הנר . להביא בו ולגלות בו את הגאולה האמיתית והשלימה.
פרשת בהעלותך , נחשבת לאחת הפרשיות המיוחדות בתורה,בעיקר בזכות פרשיית "ויהי בנסוע הארון" 
המוזכרת בה.
פרשיה מיוחדת - המתארת את המסע של בני ישראל במדבר עם הארון הברית אשר היה מגרש 'ומסמא כל עיני החיצונים' 
ומגרש את כל האויבים והמפריעים למסעם של בני ישראל.
פרשיה זאת כל כך חשובה ומיוחדת אשר היא זכתה למעין סימון בתוך הספר תורה - בצורה של שתי "נ" "נונים" - המייצרים מעין סוגריים לפרשיה זאת. חשובה הפרשיה הזאת כל כך עד שחז"ל מכנים אותה -" פרשת ויהי בנסוע - ספר חשוב הוא בפני עצמו."
ובכך נמצא שפרשת בהעלותך הינה פרשה מיוחדת הכוללת 3 ספרים בתוכה!
בהעלותך, ויהי בנסוע, והפרשיה שלאחר מכן ויהי העם כמתאוננים.
שואל על זה הרבי שאלה מאוד חשובה :
אוקי, 7 ספרים, אך הייתכן שספר יפתח בנושא כמו שמתואר בפרשת" ויהי העם כמתאוננים?" הרי "פתח דבר יאיר" - מתחילים בצד ימין בזכות ואילו הספר הזה נפתח כולו באופן שלילי:
ואכן חז"ל מתחיסים לכל מילה שם (באופנים שונים) "ויהי" תמיד או לשון שמחה או לשון צער - כאן בוודאי צער, "העם" - אין העם אלא כינוי לרשעים (בניגוד לבני ישראל וכו כינוי לשבח זוכות), מ"תאוננים" - קנטרנים ..כפויי טובה.. .
הייתכן????
התשובה היא כן
הייתכן.
כיצד???
לזה צריכים ללכת לראשית הפרשה - בהעלותך את הנרות .
בהעלותך את הנרות - מלמדת אותנו הלכה מיוחדת:
א. שכאשר מדליקים את המנורה, היה צריך לעלות על איזושהי מדרגה.
ב. והוא עיקר -כשהכהן היה מדליק את המנורה הוא היה צריך להדליק את הנר ביסודיות עד שהוא ידלק באופן יציב וחזק בפני עצמו - "שלהבת העולה מאליה"
.
המודל הזה - של המנורה
כמובן הוא הוראה עבורנו אשר "את העולם נתן בליבנו"
, "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם"- "בתוך כל אחד ואחד"
.
עבודת ה' שלנו כנרות - ב"נר מצווה ותורה אור" שלנו- צריכה להיות - באופן של "שלהבת העולה מאליה". לעלות לשלב חדש של עבודה וצמיחה וטיפוס מיעד ליעד -אך כבר ללא צורך במשפיע, בגלגלי עזר 
, באהרון הכהן מדליק המנורה,.עבודה בכך עצמך.
שיהודי מגלה את הכוח הזה בעצמו, הוא כבר לא רק נר מודלק , מקבל, אלא הוא נר מאיר לו ולאחרים, ובכח עצמו= הוא זוכה לקיים כהלכה את המנורה שלו,
את הנר מצווה ותורה אור שלו. כאמור.
ובכן,
אומר הרבי עתה מובן ויובן הקשר לפרשת ויהי העם כמתואננים,לעבוד את ה' עם אהרון הכהן, או עם ארון הברית, או עם ההורים, או במגרש הבייתי, לא כל כך זוכים לקיים את העבודה אשר בכוחות עצמך - כנר להאיר מעצמו. ולכן זאת בדיוק המטרה, בירידה לעולם, בירידה לגלות, בקבלת התורה - לצאת למקום החושך והקליפות, קברות התאווה , 'ויהי העם כמתאוננים' - וזאת - להאירם ולהופכם לקדושה, להאיר את חושך, להחיות את השממה, להכניס את האל"ף בגולה.
ואוי אז יתגלה התוקף של הנשמה החיה בפני עצמה, החיה ומחיה אחרים, המאירה ומאירה אחרים. גאולה. בהעלותך - שלהבת העולה מאליה!!.
הרבי מלך המשיח כפי שפתחנו, מכין אותנו לענ"ד - לתחנה הבאה לאחר מתן תורה.
המועדים הבאים כבר קשורים יותר לחורבן . יז' תמוז, המעצר של הרבי מלובביץ הקודם בטו בסיוון וג' תמוז כמובן - היום בו הפסקנו לראות את הרבי בגילוי. אבל זאת בדיוק הנקודה. זה בדיוק הזמן הבו אנו זוכים ליישם את כל מה שקיבלנו. מה', מההורים, מאהרון הכהן, מהרבי, נשיא דורנו, מלך המשיח . ועתה הדגש הוא על עבודה בכח עצמנו, שלהבת העולה מאליה..
שלא יהיה לנו ספק- הרבי חיי בתוכנו, איתנו ובוודאי משפיע וישפיע , אך הדגש הגלוי כעת הוא לכיבוש שלנו חיילי השדה. בכח עצמנו.
את החיל האוויר והתותחנים הרבי עשה, אבל עכשיו, החיילים הפשוטים, אנחנו - צריכים לכבוש את המטרה. 
בכח עצמנו - לזכות להניף את דגל המשיח מעל הר הבית!
ואוי אז נפגש בגדול, המושפע עם המשפיע, הנר עם המאור, המנורה עם אהרון הכהן הגדול, החסיד עם הרבי, עם ישראל עם המלך המשיח , בקרוב ממש
.
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!
2016-06-17 3:06:10
